《紅樓夢》讀后感（通用32篇）
讀完某一作品后，你有什么體會呢？為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編整理的《紅樓夢》讀后感（通用32篇），希望對大家有所幫助。
《紅樓夢》讀后感 篇1
我津津有味地讀著《紅樓夢》這本中國古典名著，雖然似懂非懂地讀著，但我還是愛不釋手。
《紅樓夢》這部不朽的名著出自著名文學家曹雪芹之手，它以獨特的手法傳神的勾膩出了每個人的性格特征。特別是對每個人的肖像描寫，更為精彩。作者善于把握人物的內(nèi)心世界，捕捉傳神的'動作，然后用精妙的語言描繪出來，堪稱絕妙！比如說《紅樓夢》第三回作者對王熙鳳、賈寶玉的肖像描寫，十分逼真。作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特征更突出，所以把她單獨介紹了出來。作者先讓王熙鳳在笑聲中出場，用未聞其人、先聞其聲的手法，給我們一種非同一般的印象。接著，作者通過對她華麗的裝飾、風騷的容貌，把王熙鳳這位嬌容華貴的少婦形象完美無瑕的展現(xiàn)在我們眼前。“一位年輕公子，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。”這就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌，讓人看了，一覺就是一個美男子。在作家的筆下，賈寶玉是一個自幼嬌身慣養(yǎng)，受老太太疼愛的富貴少爺。我通過深讀發(fā)現(xiàn)，賈寶玉的思想性格是不愿受封建傳統(tǒng)，他厭棄對功名利祿的追求，他要求獨立，要求個性解放，以致在賈府居于“無人敢管”的特殊地位。
這就是讀完《紅樓夢》后，我學會的寫作知識，我今后一定會把這些運用到我的寫作中去。
《紅樓夢》讀后感 篇2
記得有位名人說過：“悲劇就是把有價值的東西撕毀給人看。”
《紅樓夢》許許多多美好的東西被毀滅，人卻又無可奈何，無法挽回這樣的悲劇。正如那一僧一道告誡靈性已通凡心正熾的靈石:“凡間之事,美中不足,好事多磨,樂極悲生,人非物換,到頭一夢,萬境歸空,你還去嗎?”頑石曰:我要去。
這種“樂極生悲,好事多磨”的變故情節(jié)，在《紅樓夢》中數(shù)不勝數(shù)。
《紅樓夢》被公認為中國古典長篇小說中最優(yōu)秀的一部，《紅樓夢》中寫入了大量的詩詞曲賦、燈謎、酒令、建筑、管理、道學、佛學、……做到了真正的“文備眾體”，學術界公認的“百科全書”。
張愛玲說人生有三大遺憾：“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，三恨《紅樓夢》未完。”有的時候，想看《紅樓夢》有多期待，就有多遺憾；《紅樓夢》有多不完整，就有多完美，就能讓人流連忘返。
“生于繁華，終于淪落”，曹雪芹的家世從鮮花著錦之盛，一下子落入凋零衰敗之境，使他深切地體驗著人生悲哀和世道的無情。
他把他的悲劇體驗全部熔鑄到《紅樓夢》里，可是好事多磨，《紅樓夢》終究沒有完整版本，這個缺憾可能恰恰成了“天不從人意”。即使經(jīng)過“批閱十載、增刪五次”，部分稿件遺失，之后幼子夭亡，他陷于過度的憂傷和悲痛，臥床不起，因貧病無醫(yī)而逝。留與后世的只有八十回，我們默認的完整版后四十回是高鶚續(xù)寫的。
不只是著作《紅樓夢》好事多磨，就連《紅樓夢》里的無數(shù)人物都是好事多磨，天不從人意。最后大家好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。
林黛玉整天為賈寶玉哭泣嘆息，賈寶玉整天為林黛玉牽腸掛肚；林黛玉心里只有賈寶玉，賈寶玉他心里只有林黛玉。———寶黛愛情的幻滅就是天不從人意的一條注腳，這不正是天造地設的`一對嗎?然而在榮國府那樣的牢籠里，他們的愛情始終被壓抑著。
香菱本來是一個鄉(xiāng)紳甄家的大小姐，是父母的掌上明珠。可是，由于霍啟看管的失誤，導致香菱小小年紀被拐賣。霍啟，就是“禍起”，暗示著香菱悲劇命運的開始。被拐賣的香菱，長大后被賣出當小妾，人販子現(xiàn)將其賣給了馮淵，結果又將其偷賣給了呆霸王薛蟠。本想“好事多磨”，嫁到“珍珠如土金如鐵”的薛家，過上好日子。可是天不盡人意，被夏金桂虐待，最后因難產(chǎn)而死。
襲人對人和順友善，善于體恤他人，做事穩(wěn)重認真，在大觀園中人人佩服。本來是大家默認的賈寶玉姨娘身份，可是賈寶玉的出家，就注定襲人的愿望破滅。
《紅樓夢》第七十六回，黛玉笑道：“正是古人常說的好，事若求全何所樂。”眾人的苦惱，往往緣于“美中不足，好事多磨，天不從人意”，人生如夢、如幻，讓世人莫要執(zhí)迷于人間的幻境。
《紅樓夢》讀后感 篇3
《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》，講的都是豪氣干云的人物，孫悟空，宋江，諸葛亮，一個比一個智慧，一個比一個能干，一個比一個驍勇善戰(zhàn)。
但《紅樓夢》不同，它講述了一個又一個女人的慘態(tài)，金陵十二釵沒有一個好下場，黛玉葬花，元春暴病，探春遠嫁，湘云貧病，妙玉失蹤，迎春虐死，惜春為尼，熙鳳慘死，巧姐成婢，李紈守寡，可兒早夭。唯獨寶釵還不錯，不過自己嫁的那個人卻不愛自己。可比起其他人來講，還算幸運。紅樓女兒的悲慘又有誰知？
我喜歡黛玉，她能夠為自己的幸福而去爭取，這難道不值得我們?nèi)W習嗎？只是黛玉錯了，在這個年代，豈不是女子無才便是德的'嗎？黛玉太過于清高了。以至于不去交人情，弄到一副落花而亡的結局。而寶釵則與黛玉那“喜散不喜聚、喜靜不喜動”與之相反，所以大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒，這點也促成寶釵在眾姐妹中交情甚好。再者，黛玉雖“心較比干多一竅”，可黛玉表現(xiàn)太露，不比寶釵端莊沉穩(wěn)，在賈母眼中留下了一個典范妻子的表率。
身為“金陵十二釵”之首的“瀟湘妃子”黛玉，又怎會沒有難言之隱呢？父母已雙亡，在這偌大的府邸之中，卻沒有她的容身之地啊。
千紅一窟，萬艷同悲啊！
紅樓夢真的很不錯，我推薦大家也讀一下。
《紅樓夢》讀后感 篇4
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責……紅樓夢。
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。
叮鐺文中明確指出，寶玉是榮國府的當然繼承者，這個觀點是錯的。在中國封建社會中，繼承制度一向是嫡長子繼承制。父親的爵位等不可分的東西是由正妻的長子繼承，父親的`財產(chǎn)的主要部分也都由他一人繼承，其余兄弟只能分得一小部分而已。(您說不公平?我也覺得不公平，不過總算有明確的規(guī)定，比一筆糊涂帳要好些。)如果嫡長子不幸先死了怎么辦?由嫡長子的嫡長子所得，若他沒有兒子，才輪到其他的兄弟，按先嫡庶，后長幼(女的不算)的原則順次排序，冠軍通吃，亞軍沒份。您可別小看了這規(guī)定，它可是封建社會能夠存在兩千多年的基石之一，歷朝歷代對這一點都是大力維護的。就連皇帝也不例外。
再看看紅樓夢中的榮國府。顧名思義，榮國府是榮國公的府第，賈赦(寶玉的伯父)繼承了先輩的爵位和財產(chǎn)，成為第三任榮國公，并擁有榮國府的所有權。若賈赦去世，榮國公和榮國府的繼承順序是：賈鏈(賈赦獨子)，賈政(賈赦之弟，寶玉之父)，賈蘭(賈政嫡長子賈珠之獨子)，寶玉(賈政嫡次子)，賈環(huán)(賈政第三子)。也就是說，寶玉在繼承順序中只排位第四，這還不算賈鏈隨時可能生兒子(生一個他往后挪一位)，忘了，賈赦也可能生(一樣在他前)呵呵。在正常的情況下，賈鏈會有兒子，賈蘭也比寶玉年輕，所以寶玉永遠沒有機會取得榮國府。祖母疼他，只不過多給他一點私房錢罷了。至于他姐姐是貴妃所以對他有利就更可笑了，元春是寶玉的姐姐不假，可她不也是賈蘭的親姑姑嗎?賈蘭從小沒父親，元春對他難道不會多一份同情嗎?退一萬步說，元春要幫寶玉，她能怎么幫呢?封建社會的鐵律她一個妃子是改不了的，除非要她慫恿皇帝治賈鏈，賈蘭的罪，這，可能嗎?所以，再次強調(diào)，當時任何一個正常人都看得出來，賈寶玉要取得榮國府，是接近不可能。
至于為什么有幾個人看上了寶玉，非嫁給他不可，呵呵，我小人家對紅樓不熟，不好瞎猜，能肯定的是，絕不是因為他是榮國府的繼承者。
《紅樓夢》讀后感 篇5
《紅樓夢》是我國的一部經(jīng)典名著，這部小說有好多資深文學家都對它有過很高的評論。而我呢，還沒有讀過這本書的原著，只讀過它改版過了的兒童版的。不過大致也了解了，作者曹雪芹寫了賈家這戶皇親國戚的大人家的興衰史。
看了《紅樓夢》這部小說讓我了解一下古代的有錢人。他們并不是靠自己的本事生存下來的，而是靠祖上傳下來的家產(chǎn)過日子，并且過著極其奢華的日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干，卻只可以艱難的維持生活。在賈家，所有的成員都有著成全的'仆人伺候著，飯來張口，衣來伸手。真是可笑啊，自己有手有腳的，卻連最基本的自理能力都沒有，都需要別人來照顧。尤其是那個“賈寶玉”，從小就被賈母寵壞了。只顧吃喝玩樂，一會兒和這個表妹好，一會兒又和那個表姐好。這個大家庭從上到下，每個人都只顧著享受生活，最終垮掉了。
其實，能過上好日子是每個人的夢想，但是，這個夢想必須靠自己的。只有通過自己的不懈努力，用自己的雙手才能爭取而來。學好本領，踏踏實實的做人，用自己的勞動來換取物質(zhì)上的報酬。但也絕對不可以太奢侈浪費，那也是一種不道德的行為。
如果我將來有了一定的能力，我也會為爸爸媽媽請上保姆，但是我會尊重她們，因為她們也是在用自己的勞動來獲得報酬。如果我有更大的能力，獲得更多的財富，那么我將用我的財富來做一些更有意義的事。我認為這樣的人生最有意義！
《紅樓夢》讀后感 篇6
一卷紅樓夢萬艷悲，花月吟盡斷腸夢。-題記
初讀《紅樓夢》時，并不能完全讀透它，只覺得有趣，對其中的內(nèi)容也是一知半解。直到如今，我才稍微讀懂了它的意思。
我總是沉浸在書中豐富的`詩詞文曲，性格各異的人物，精彩動人的描寫，扣人心弦的故事情節(jié)。而最讓我佩服的是曹雪芹的筆下總能寫出一個個鮮明的角色，而且他的文章雖淺，其意則深。似乎每個角色，每句話都深嵌我心。
《紅樓夢》讀后感 篇7
“一朝看盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
——題記
今日種種，似水無痕；今夕何夕，君已陌路。向來緣淺，奈何情深！
世人皆道，《紅樓夢》吟盡愛情，可我眼前卻是昨日繁華，今朝落盡。人生況味，了便是好，心酸無奈，卻只能遵從是是非非。
賈寶玉初看林黛玉，就笑稱“這個妹妹我曾見過的”這世間蕓蕓眾生，他們因緣遇見，卻來不及唱一出才子佳人。薛寶釵的圓潤與妥協(xié)，林黛玉的言隨心至，也許是生不逢時，也許是命運作怪，黛玉終是含淚而死，寶玉也穿上了袈裟。紛繁的世界，不適合黛玉。她的驚艷，她的智慧，她的才氣逼人，她的靈秀慧黠，都應活在詩壇。那是個碧玉般盈澈的女子，而不是一個寥落憂傷的深閨小姐。
賈府的揮霍，便注定要走向衰亡，這個結局，并不難猜。王熙鳳的機關算盡，卻換來悲涼結局。而真正聰明的，是探春。她是有才干的，又是清醒的：“我們這樣的人家，人都看我們不知千金萬金，何等快樂，殊不知這里說不出的`煩難。”她開源節(jié)流，卻阻礙不了賈府期數(shù)將近的必然。
舊人難留此涼城，涼城何苦留舊人。名列金陵十二釵，黛玉卻依舊只是一名異鄉(xiāng)人。若不能放下心結，那便驕傲的、不改初心的活著！那個世道，有太多不可說，不能做，也終是愛別離，怨長久，求不得，放不下……縱千般情愫，萬般相思，但封建禮教終是難以掙脫的枷鎖。昨日花前月下，寶玉送舊帕；今朝賈府敗落，黛玉含淚燒帕。這一世的淚，終是還盡了……
“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不滿春柳春花滿畫樓。睡不穩(wěn)紗窗風雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁。”若不能自由，那便隨性點；若總是傷情，那便優(yōu)雅點；若不能結緣，那便，那便……無論怎樣，我都相信，黛玉最后不會說出那句“寶玉，你好……”那樣玲瓏的女子，怎會不看透這城府的畸形？寶玉雖多情，但黛玉絕不會怨恨他！這一切，黛玉最清楚，是命，認命。
故人姑蘇林黛玉，深深賈府難回頭。曹雪芹的一聲啊，又怎會不坎坷？字字血淚，了，便是好……
《紅樓夢》讀后感 篇8
“誰能許我佛桑花期，不棄亦不離？誰能許我長樂安寧，無憂亦無懼，夢一世歡喜？”
—題記
《紅樓夢》是一本奇書，是一出愛而不得的悲劇，是一紙諷刺封建禮教的指控。初看不知其意，再看，卻發(fā)現(xiàn)寫的并不是愛情悲劇如此簡單……
本書開頭是一個神話，是為寶玉身上的玉埋下伏筆。神話里也寫了寶玉和黛玉前世的糾葛，他們之間的愛恨情仇是注定的。就當這神話是個前言吧。黛玉從小生活就很悲慘。六歲時喪母，父親好不容易把她拉扯大，卻又身染重病，離她而去，她只好投靠賈府。初見賈母，我只感覺賈母是個慈祥的`老人，對她并沒有什么惡意。后當鳳辣子含笑前來，后又悲悲戚戚時，我感到這人是何等的虛假！再回過頭來看，滿賈府的人都似帶了個面具，把所有情緒隱藏了起來。
看到《紅樓夢》中部，時不時便會看到有人哭泣，惘然，或是發(fā)癡病。我感覺古人真矯情。不過，我對寶玉也有所改觀。剛看此書，只覺寶玉就是一個登徒子，但看到后來，卻發(fā)現(xiàn)寶玉雖然風流，但情緒總會被黛玉牽動。一回有人跟寶玉說黛玉要走了，寶玉一天都渾渾噩噩，茶不思飯不想。結尾是賈府被抄，黛玉去世，寶玉出家。一出悲劇就這樣結束了。雖然很悲涼，但也會受到或多或少的啟發(fā)。
其實我很不贊同高鶚的續(xù)寫。我相信曹雪芹本意非此，可高鶚卻偏這樣做了。讓黛玉流著淚，懷著深深的思念去世，不是很浪漫嗎？可高鶚卻讓黛玉很庸俗的氣極而亡。所以一個高傲自賞的林黛玉在高鶚筆下卻變成了一個為情所困的俗世女子。
在紅樓夢里，我看到的是“鏡中花、水中月”的神秘情感境界。書里的人物思想的深處都蘊含著不可逆的悲劇，封建思想的禁錮使得他們都成為了愛情的奴隸、歷史中的悲劇角色。回頭看看，人生的小路上徒留自己蒼涼可悲的腳印。我們有比古人發(fā)達的科技，更多的見識。但我們也許沒有像古人一樣至死不渝的愛情。
“多少紅顏悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭亂冢。”
《紅樓夢》讀后感 篇9
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”
用“辛酸淚”來概括洋洋灑灑一百二十回的古典巨著《紅樓夢》，是再精妙不過的！但只再想問一句：“紅樓一夢為誰癡，澀淚一把誰堪忍？”想是對此著的一些個人看法。
關于大觀園
大觀園不僅是一座普通富貴國親的園子，更是一部見證了寧榮二府興衰的書！
從元春嫁進深宮，寧榮二府花巨資修建這座省親別墅，到最后變成鬧鬼的荒園。這之間，有寶玉“對額動諸賓”的機靈，“投鼠忌器瞞臟”的情義，“杜撰芙蓉誄”祭晴雯的柔情；有黛玉“埋香冢泣殘紅”的多情，中秋夜與湘云“凹晶館聯(lián)詩”的才華，亦有“焚稿斷癡情”的癡氣；有寶釵“出閨成大禮”的悲切，老祖宗“兩宴大觀園”的氣派，湘云“醉眠芍藥？”的無邪，劉姥姥“醉臥怡紅院”的詼諧，鳳姐“抄檢大觀園”的威風，更有園內(nèi)眾姊妹們“共結海棠社”的佳話！
偌大的一個大觀園，鎖著一段段恩恩怨怨，一樁樁愛恨情仇，一滴滴辛酸眼淚，一陣陣歡聲笑語……這是個何等富貴的家族，何等精致的園子！
竟沒想到結局竟是死的死，嫁的嫁，出家的出家，離鄉(xiāng)的離鄉(xiāng)，留下那一個往日充滿陽光、笑語，如今荒涼，鬧鬼的空園！
這豈僅僅是寧榮二府衰敗的歷程，也是“賈、薛、王、史”四大家族從興到衰的寫照，更是對封建大家族的封建思想的極大諷刺！
關于金陵十二釵
對于金陵十二釵，曹雪芹是有偏見的。諸如秦可卿、元春、巧姐這三人，幾乎是除了了解她們的身世之后就什么也不知道了，包括她們的性格，皆一概不知。
喜歡薛寶釵，是因為她那首《憶菊》中的“空籬舊圃秋無跡，冷月清霜夢有知”這一句。喜歡她的隨遇而安。然而，她卻受封建教化思想太重、太深，遇事太“隨”，全然不像探春那樣有主見，敢于斗爭，最終嫁了寶玉，孤苦一人守著空房。
對于林黛玉，也只有用她那句“儂今葬花人笑癡，他日葬儂知是誰”來形容了。我不喜歡這樣一位多情、多淚又清高自傲的女子，對于凡世不屑一顧，卻為塵世肝腸寸斷！
真正喜歡的，是史湘云的豁達！她的身世遭遇幾乎與林黛玉相同，卻從不把悲傷放在心上，灑脫地面對一切，開開心心地過日子，甚至到最后的守寡，也是坦然從容，不比林妹妹，總有流不完的淚。
另一人自然是王熙鳳——這個小說中塑造的最經(jīng)典的角色！她的`出場、鐵檻寺弄權、潑醋打平兒、借劍殺人、抄檢大觀園……這個性格剛烈、直爽，甚至被有些人認為是“潑辣”、“陰險”的璉二奶奶，是寧榮二府有一無二的，更是封建家族有一無二的女強人！喜歡鳳姐的脾氣，不嬌柔造作；只可惜這樣一個女子，要強、好勝了一輩子，到頭來遭人冷眼，曲解了她的心，孤苦一人走上了黃泉路，這個昔日威風大震寧榮府的王熙鳳，可憐一生為家計爭強，卻是“一從二令三人木，哭向金陵事更衰”！
我一直以為，《紅樓夢》寫金陵十二釵，是極具悲劇色彩的，它勝于四大家族由興到衰的程度！它寫迎春、元春、王熙鳳、林黛玉的死，寫惜春的出家，探春的遠嫁，以及巧姐的離家，妙玉的遭劫，湘云的守寡——這些無不從女子的角度剖析了當時社會的現(xiàn)實，她們一生的悲劇命運，想來用林黛玉的一句詩來描繪，是極好不過的，那便是“冷月葬花魂”……
關于通靈玉
要說寶玉的這塊通靈玉，自然要從說寶玉開始。
小說中“甄”、“賈”二寶玉，即“真寶玉”和“假寶玉”。甄寶玉幼年雖和賈寶玉一樣喜歡同眾姊妹們玩，但后來變得正經(jīng)好學，搞得滿腹經(jīng)綸，而他最后的結局小說并沒有交代，他是否考取功名，我們也無從得知。
而賈寶玉生性聰慧，卻是個不思進取之徒。糊糊涂涂地過了一生，后經(jīng)仙人指點，方看破紅塵，用心讀書，中了鄉(xiāng)試后出了家。
對于甄寶玉下落的留白，是十分高明的！這實在是應了太虛幻境入口的一幅對聯(lián)：
“假作真時真亦假，無為有處有還無。假去真來真勝假，無原有是有非無。”
而小說的最后一回，是確切地點出了“寶玉即‘寶玉’也”。——這個結局，對于每個認認真真讀了《紅樓夢》前一百十九回的人真真切切是當頭一棒！我自己讀到此處時，是鼻子一酸，有想哭的沖動的！
在第一回中，寫道“就將此蠢物，夾帶其中，使他去經(jīng)歷經(jīng)歷”。一直以為寶玉的通靈玉才是那青埂峰上的石頭……
小說的第九十四回，是整個故事的轉折點。從寫怡紅院十一月開了株海棠花，到寶玉的通靈玉莫名其妙地丟失，之后就凈是些稀奇古怪的事——寶玉成了呆子，大觀園鬧鬼，寧府被抄了家當，鳳姐撞了秦可卿的鬼魂……
一塊石頭就這樣“枉入紅塵幾許年”，讓塵世女子為它落淚、歸天、受冤，讓寧榮二府妻離子散，最終卻“塵緣已滿，攜歸本處”，落回青埂峰——這樣無情的結局定是叫作者本身也是“不忍而為之”的，不然，他怎會將這石頭的歸宿安排在與“情根峰”諧音的“青埂峰”！
關于后四十回
曹雪芹將《紅樓夢》著到第八十回，故事的一部分結局已初露端倪，但高鶚補的后四十回卻是硬生生地將曹雪芹的設想一一更改！
論對這個故事的下手，曹雪芹無疑是要比高鶚“狠”的！他的原意定是要讓寧榮二府全部敗光，只有高鶚不忍心這樣，于是讓“將來蘭桂齊芳，家道復初”；曹雪芹狠心要讓香菱活活被夏金桂害死，高鶚卻把夏金桂弄死，把香菱扶了正；曹雪芹下決心要把湘云配給寶玉，高鶚卻舍不得冷落了寶釵……
這也許是高鶚一人比不上現(xiàn)在的“紅學會”，看不太出前八十回中的玄機，就像他不知道曹雪芹為鳳姐結局安排的“一從二令三人木”是怎么個死法，就只好讓她草草地、莫名其妙地死了！（此詩句至今未有人猜出曹雪芹的本意是要叫鳳姐如何死法）
但也許，中國歷史上也僅有高鶚一人忍心讓林黛玉死！這一死，將寶黛二人的愛情悲劇升華到至高點，勝于一切其他結局——這點，恐怕是高鶚補得最成功的一段了！
然而我卻覺得，補的四十回雖算不上完美，但讀來卻更叫人寒心、悲涼——這是發(fā)自內(nèi)心的感觸，卻不知如何說出個“為什么”來，也許，正是應了這句話：“殘缺也是美。”
——而《紅樓夢》本身，不也是一個殘缺嗎！
《紅樓夢》，真是一部讓人看了不禁流淚的人間悲劇！我們隨著這塊頑石，一道游歷了塵世的風風雨雨，體會了一番兒女柔情，感悟了一段愛恨情仇，見證了一部曠世悲劇！
有道是：
“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡！”
后記：
這些的確都是自己的看法，雖然有些地方可能出錯！
寫《紅樓夢》的讀后感，我認為首先要擁有的，是勇氣！這勇氣，并不單指你是否敢于評價這本巨著，敢于部分否定這本巨著（高鶚的后四十回補本）；而是要看你是否敢于創(chuàng)新——打破《紅樓夢》讀后感的一貫傳統(tǒng)，只從“賈、薛、王、史”四大家族的興衰和寶黛二人的愛情悲劇切入。
其實，細讀《紅樓夢》，會發(fā)現(xiàn)大觀園、金陵十二釵、寶玉，包括小說自身在內(nèi)的四個結局，是最能體現(xiàn)《紅樓夢》的魅力的！所取的四個小標題下的文字，段段其實都提出了“紅樓一夢為誰癡？”這一問，反復地點題。所以個人認為，這篇讀后感歷時兩天，寫得算是成功的！
《紅樓夢》，真的只有待到讀完了她才會發(fā)現(xiàn)其靈魂的深邃，怪道人們說：“作為一個中國人，不讀《紅樓夢》，簡直是種精神上的極大浪費！”
我承認，自己已經(jīng)對她愛不釋手了，不然，就算叫我死，也是做不出這篇讀后感的！
《紅樓夢》讀后感 篇10
《紅樓夢》中國四大名著之一。讀過《紅樓夢》的人無不贊嘆作者曹雪芹的文采，更感慨賈府人物的命運！
小說以賈寶玉和林黛玉的故事為主線，寫出了一個封建社會貴族之家由勝而衰的命運。寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來自天上的愛情，象征著感情的高尚與純粹；寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權勢與薛家財富的結合，把可怕的現(xiàn)實原則，帶到了愛情之中。
《紅樓夢》，刻畫了多少鮮明的人物：寶玉的天真、叛逆和軟弱；黛玉的多愁善感，詩人氣質(zhì)；寶釵的深沉，世故與冷靜。在充滿著詩情畫意的大觀園，青春的歡笑和煩惱都是那么動人心弦的；然而，花樣年華的'“大觀園”，卻被殘酷的現(xiàn)實社會輕而易舉地摧毀。
《紅樓夢》成為萬千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》，唱出了小說中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”
書中，有神話式的高遠奇特的想象，讓我們的心靈仰望無限的天空；又有童話般美麗純潔的愛情，使我們的情感凈化，升華；更有一樣抒情的境界，大觀園的每一片風景，都象征著一種人生！
《紅樓夢》讀后感 篇11
一個女人，一生的眼淚，卻換來一段殘缺而又不完整的感情；一個男人，一生的呵護，卻終究敵不過金玉良緣的流言蜚語。她，林黛玉，那個傾國傾城的貌；他，賈寶玉，那個多愁多病的身。這部文學作品，堪稱文學史上的經(jīng)典，也許正是因為這經(jīng)典，將我這個愛文學的女孩子牢牢地鎖住。說實話，我從五年級就喜歡《紅樓夢》，可能那時候我年紀小，而這本書多講的愛情故事，家里人不大同意我看它，但我覺得這沒什么，每個人都會有這個過程或說都會有愛情這段經(jīng)歷。當傾國傾城遇上多愁多病之后，擦出了不一樣的火花！
林黛玉雖然在愛情中是一個失敗者，但在言行一語雙關方面，卻不得不令我佩服。“也虧你倒聽他的話。我平日和你說的，全當耳旁風；怎么他說了你就依，比圣旨還快些！”含蓄又不減妙力的話，被她說的如此完美無瑕，不得不說，林黛玉對于文字也是別有一番研究。“已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼！”她的詩中總帶著一種別致的美感，但也有一絲淡淡的憂傷在里面。《葬花吟》中“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”她的孤寂淋漓盡致的表現(xiàn)了出來；“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”沒想到，她的命運與這首詞是如此的相似。只有寶玉一個知己，除了他，在這慌繆的現(xiàn)實生活中，還有誰能給這個潔尚的姑娘幸福呢？這一切，又豈能是她一個人能夠改變的呢？所以，她終究被這黑暗的世界所吞沒！可悲！可嘆啊！
林黛玉在文學史上算是一個成功的女性，但不免會有些弦外之音，有人說林黛玉尖酸，刻薄，會使性子，有心計，不僅如此，我們更要注意的'她的出生，她的背景，自從來到榮國府，沒有一個真心的朋友，唯一的一個卻承受不了封建社會的壓力。我覺得，林黛玉和賈寶玉的愛情不亞于梁山伯與祝英臺的愛情，當然，每個都有每個自己的優(yōu)點。
當我再次翻開這本《紅樓夢》時，每個主人公給我?guī)砹瞬灰粯拥母形颍ㄒ徊蛔兊氖悄莻�傾國傾城的林黛玉和多愁多病的賈寶玉......
《紅樓夢》讀后感 篇12
讀了這本書，大致了解了故事內(nèi)容，我感覺林黛玉很可憐。你們還不知道她的身世吧，那就來看看吧!
這本書主要講：金陵賈家是個官宦家族，卻出了一個頑劣的.公子賈寶玉。他聰明伶俐、卻行為怪癖。不愛功名不羨官場，只是整天與宮中的小姐丫頭廝混，并說女兒清爽怡人，男子卻濁氣逼人。表妹林戴玉自幼父母雙亡寄住在賈府。她體弱多病，但才情過人，人高氣爽。兩人情投意合，互為知己，然而在封建禮教的約束下，有情人卻難成眷屬。最后，戴玉含恨離世，寶玉大悟后出家。看，黛玉夠可憐的吧!
這本書好看嗎?我描敘的這么樣，如果好那就給個點評。
《紅樓夢》讀后感 篇13
我始終的認為曹雪芹本身不是想表達那種形而上的所謂出世哲學，或者說他是為了表達一種個人信仰觀點，也許我今天所分析的也并不是他當時內(nèi)心所要表達的，但卻會是他骨子里，靈魂里有這么一種潛意識的存在。
就像我認識一個人要和他成為朋友，通過他和我的交流去洞察他這個人的本性，是我交朋友前必須要做的，這其實是一個道理，紅樓夢這本書是曹雪芹的語言，我們不能只理解他語言的含義，而不去認識他內(nèi)心的靈魂，有人說讀書就是交朋友，書就是你要結交的朋友，想結交一個朋友，你不能只懂得他的語言，而要透過語言，了解他的本性。這就是白先勇和蔣勛他們解讀的特點，他們只是了解了語言，沒有深入到曹雪芹的靈魂中去，也許會誤解，也許會歪曲你這個“朋友”的意思，當然這不是絕對的，僅供大家評斷。
紅樓夢開篇曹雪芹其實是設計了這兩個神話，一個是神瑛侍者，一個是石頭，神瑛侍者的澆灌絳珠仙草和凡心偶炙我覺得是一種代表“情”的靈魂，于是這種靈魂最終給了賈寶玉，但同時給予賈寶玉的還有一塊受到歷煉而無才補天的石頭，帶著去溫柔鄉(xiāng)享福的欲望，這塊石頭也自然成了寶玉身體的一部分，他們和寶玉一起降生到凡間，這兩者的結合就是一個真正的賈寶玉，他之后屢次的摔石頭，其實本質(zhì)就是一種情與欲望的偶爾沖突。
來到凡間，通過賈寶玉的逐漸成熟，他受到警幻仙姑的告誡，這都是為了讓他覺悟，覺悟這種“情”的.不可依賴，當然點醒最終沒有成功，因為人生往往是需要去經(jīng)歷，于是賈寶玉經(jīng)歷了人生，最終在晴雯死的時候，開始逐漸的醒悟，當晴雯尸體被焚燒的那一刻，他寫出了“及聞櫘棺被焚，慚違共穴之盟”的《芙蓉女兒誄》，壓垮寶玉的最后一根稻草，是之后林黛玉的死，徹底的讓寶玉“懸崖撒手”。
但曹雪芹在開篇，為什么要設計一出讓石頭回歸的戲？我們都知道，最后石頭回歸了大荒山，其實這才是一個容易被我們忽視的重點，曹雪芹最后是把寶玉的那塊有欲望的石頭，讓它回歸到了石頭的本真，而不是要詮釋賈寶玉的出世，因為這塊無才補天的石頭，才是曹雪芹一開始寄托的靈魂，石頭從無欲到歷煉產(chǎn)生了欲望，最后通過溫柔鄉(xiāng)的經(jīng)歷，又回到了大荒山無稽崖，成為一塊沒有欲望的石頭，一個人生就是這樣一個循環(huán)，最終無欲才是自己的靈魂解脫，這就是曹雪芹賦予石頭所要表達的人生哲學。
這讓我想起《莊子》里的一種人生智慧，延伸出我們今天能理解的意思，就是你的幸福，源于你自己把你的欲望控制在你的獲取能力之下，也就是說你的欲望要小于你的獲取能力，你就是幸福的！這也許恰恰是曹雪芹的一種最后靈魂的回歸，用石頭來告訴我們，欲的緣起緣滅，而不是讓我們出家當和尚，所以，賈寶玉只是一個皮囊，無才補天的石頭才是曹雪芹，往往我們最先知道的，卻是最后容易忽略的！
《紅樓夢》讀后感 篇14
我奶奶說10多歲的孩子可以看看四大名著之一《紅樓夢》。成人版太深，所以給我買了本兒童版《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品。作者曹雪芹所刻畫的人物性格鮮明，栩栩如生，故事描寫細膩婉約，以賈寶玉和林黛玉一場生死戀情為主線，架構賈、王、史、薛四大家庭興衰史，也凸現(xiàn)《紅樓夢》的悲劇美學價值。
在《紅樓夢》我印象最深刻的人物：榮國府賈赦的大兒子賈璉的夫人王熙鳳，她是一位非常厲害的夫人，過門后便把丈夫賈璉壓了一頭，府中上上下下沒有人不稱贊她、敬畏她。鳳姐在眾人眼里她辦事井井有條，說話干脆利落。
我覺得最可憐的是林黛玉，她本是林府的千金小姐，母親早年病故，黛玉因過于悲痛，從小身子弱，經(jīng)常生病。父親公務繁忙，不能照料女兒，就把黛玉送到了外祖母家去住，自后形成她孤高自許，敏感多疑。
我知道了賈寶玉是榮國府賈政的三兒子，寶玉像個小孩一直和大觀園里同輩的女孩玩，他永遠長不大，有時還很調(diào)皮，一點也不像二十幾歲的'人。
薛寶釵儀態(tài)端莊，謙和大度、尊奉婦道、守婦規(guī)，是王夫人的侄女。
《紅樓夢》里的人物很多，把人物的關系搞清楚，我都費了很大的力氣！雖然是兒童版的《紅樓夢》，但看起來也不容易！這本書我反復看了兩遍，還一知半解，隨著年齡的增長，我想我會去買一本成人版的《紅樓夢》。
《紅樓夢》讀后感 篇15
煮一壺清茶，捧一本《石頭記》，靜坐于房檐下，細品書中內(nèi)涵。世人對它的褒貶不一，各有其感。
有人道，紅樓一世界，世界一紅樓。魯迅曾這樣評價過，《紅樓夢》是中國許多人所知道，至少，是知道這名目的書。
誰是作者和續(xù)者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，講述了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的愛情故事。
書中描述道“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”他打趣道，這個妹妹他好像哪里見過，還送了“顰顰”二字。
可見，賈寶玉對林黛玉的第一印象極好。而林黛玉對寶玉的第一印象也不錯，“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即嗔視而有情。”
她心想在哪里見到過寶玉，沒有想到寶玉先說了出來。這可見兩人是一見鐘情。
賈寶玉對薛寶釵沒多大意思，倒是薛寶釵對寶玉有點意思。在府中，眾人偏愛薛寶釵，認為黛玉的容貌和性情都比不上寶釵。
寶釵容貌美麗，品格端莊，深得下人之心；黛玉有些孤高自許，目下無塵。但在寶玉眼里，黛玉是一個柔弱風流，才情甚高的一位知己，靈魂的依靠。
為什么呢？話說寶釵和黛玉的才情不分高低，且寶釵又明事理，得人心，這是黛玉所不及的。并且寶玉也曾對薛寶釵動過情，書中描寫“寶釵，生得肌骨瑩潤，舉止嫻雅。唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。又品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉所不及。”可見薛寶釵長得比林黛玉還美。
可惜的是，在生活中，寶釵并不是像黛玉一樣真情流露，而是常常深隱心機。她表面上端莊賢淑，完全符合封建淑女風范，但實際上她期望著“好風憑借力，送我上青云”溫柔敦厚的儀范中掩蓋的是“欲償白帝”的野心。
她希望寶玉能走仕途，始終無法認同寶玉“平等、自由”，蔑視功名利祿，厭惡八股的觀念，也絕不會支持寶玉反封建禮教的言行。這才導致寶玉對寶釵的感情斷裂，對她沒有了愛情，更多的是尊敬，選擇了黛玉作為自己的人生伴侶。
“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信:縱然是齊眉舉案，到底意難平。”
好一個“金玉良姻”，好一個“木石前盟”，到最后“金玉良姻”還是抵不過“木石前盟”。“金玉良姻”是物質(zhì)的，“木石前盟”是情感的；“金玉良姻”是后定，“木石前盟”是前定；“金玉良姻”是人為，“木石前盟”是天然。“木石前盟”在那個社會始終是不可能實現(xiàn)的，那只能是人生的一場夢，夢醒了，人生也結束了。
有個人不能忽視，那便是伺候他的丫鬟--襲人，她在《紅樓夢》中出場次數(shù)比林黛玉、薛寶釵還要多，可謂重要。
襲人，本名珍珠，從小因家貧被賣入賈府，原是賈母的婢女，后又服侍史湘云幾年。賈母素喜襲人心地純良，恪盡職守，將她與了寶玉，王夫人將她作為姨娘的后備人選，后逐漸成為寶玉丫頭中的領頭人。
寶玉因見她姓花，故取陸游詩句“花氣襲人知驟暖”之意為其改名為“襲人”。襲人對人和氣，處事穩(wěn)重，工作認真，富有心機，在大觀園里眾人是人前人后的夸獎她，是出了名的賢人。
心中亦有些癡處，她服侍誰，心里便唯有誰。她是整部書中唯一一個與寶玉發(fā)生了“云雨情”的女人，并且她還曾得到王夫人“準姨娘”的認可。
后來的兩人交流僅限于生活上，心理越來越隔膜，以至寶玉在遞送舊手帕給黛玉時，都特意支開她，讓晴雯去送。在晴雯死后，寶玉甚至懷疑起襲人來。在“金玉良緣”成功逆襲后，襲人也很快被寶釵逐出，臨別留下“好歹留下麝月”的話。
最后，襲人嫁與了戲子蔣玉菡，留下了耐人回味的判詞——“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭。堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣。”
書中給我印象最深的片段莫過于黛玉葬花。黛玉葬花應是賈寶玉和林黛玉愛情的高潮部分，從兩人再續(xù)前緣在賈府相遇后一見鐘情，再到兩人的愛情終結，一路磕磕絆絆頗多。
從情侶間的小打小鬧，到林黛玉的內(nèi)心由稚嫩轉向成熟，葬花這部分是一個極其重要的轉折點。在這之前有一個小背景，林黛玉擔心賈寶玉是否被賈政責罵，便心揣不安去尋賈寶玉。
不巧，賈寶玉屋里的丫鬟正在鬧情緒，叫了兩次也沒能等到人來開門，轉眼就看到賈寶玉送薛寶釵出來，還有說有笑。林黛玉本不是個能夠容忍封建制度下男性三妻四妾的女子，自然氣不打一處來，回到瀟湘館后也是哭了一夜，正巧次日又是他們約定的“葬花期”。
進而就是賈寶玉聽到的.《葬花吟》：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無處訴。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復去？柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā)，明歲閨中知有誰？三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時？一朝飄泊難尋覓。花開易見落難尋，階前悶殺葬花人。獨把香鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春。
憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂。花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。愿奴脅下生雙翼，隨花飛落天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去奴收葬，未卜奴身何日喪？奴今葬花人笑癡，他年葬奴知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”
黛玉葬花這部分內(nèi)容，也是林黛玉和賈寶玉感情的一個極大的轉折點，賈寶玉對林黛玉是更近一步，林黛玉對賈寶玉卻開始逐漸有了嫌隙。同時，也為薛寶釵的不幸人生埋下伏筆。
《紅樓夢》中人物個性鮮明，其最后的結局大都是個悲劇。王熙鳳最后落得個“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場。
賈元春被幽閉在皇家深宮內(nèi)，省親之后，元妃再無出宮的機會，后暴病而亡。
探春對賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸，她想用“興利除弊”的微小改革來挽救，但無濟于事，最后遠嫁他鄉(xiāng)。
賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻，終因無法忘懷精神上的伴侶林黛玉，婚后不久，就出家當和尚去了。
薛寶釵只好獨守空閨，抱恨終身。林黛玉在賈寶玉婚禮時含恨去世。賈、史、王、薛四家紛紛敗落。
賈家無權無勢卻參與宮闈之爭、皇權爭奪，拉幫結派卻無能力，只能被利用，最后成為替死鬼；
史家在賈母、父親死后，子孫自銷，子孫分散后有能力的勉強維持不消失，但也逐漸退出了權利層；
王家在王子騰死后，也隨即消散；
薛家在薛寶釵父親死后就消散了，只能依附其他家族。
至此，四大家族不復往昔。
《紅樓夢》讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想到了很多，收獲了很多。或許吧，事事不能完美，而不完美亦成就這完美。“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”一個個癡情的女子，一個個多才的人被無情地埋沒了。唉！這吃人的禮教！這吃人的社會！
“苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地。香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙。”
《紅樓夢》讀后感 篇16
《紅樓夢》是四大名著之首，以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主要線索，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。
讀完紅樓后，我覺得有無奈和悲傷，為黛玉而傷，為寶釵而悲。她們的悲和傷，看上去似乎都是寶玉造成的，但誰又能說不是當時的社會間接造成的呢！倘若沒有世俗羈絆，黛玉又豈會在無數(shù)個夜晚哭泣？黛玉內(nèi)心所有的傷，所有的不安，都是為了這段情。
倘若沒有封建禮教的束縛，寶釵怎會被一段金玉良緣所負，誤了一生。在襲人拜托湘云做鞋子，寶釵知道湘云銀子少，所以將哥哥鋪里的.螃蟹拿給湘云請客。這些無不能看出寶釵心思之細膩令人不得不服。在劉姥姥二進大觀園中，大家伙行令時，黛玉只顧怕罰把《西廂記》《牡丹亭》中的句子說了出來。事后寶釵找黛玉談話，表示理解她，從此寶黛成了知心姐妹。再有就是尖酸刻薄的趙姨娘因為寶釵送了些東西，都稱贊她，人好又大方，會做人。所以說，她本不應是依靠誰而活著的女子，是封建禮教迫害她一步步成為了有私心的人。盡管如此，她也從未做過傷害別人的事情，她只是明哲保身。所以不論別人如何黑化她，我都堅持認為她仍是那個在大觀園中豁達大度、巾幗不讓須眉的女子。
一部紅樓，浩浩蕩蕩成百上千的人物，每個人都有自己的執(zhí)念。忘不了功名富貴，忘不了愛恨情仇，正如“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利嚷。”
紅樓中令我浸濕眼眶的是，黛玉形容憔悴，躺在瀟湘館的病榻上，萬念俱灰時，留下一句不完整的遺言“寶玉、寶玉，你好……”之后，渾身冷汗，氣若游絲，最后一點余溫亦消失殆盡。或許她是帶著對寶玉的恨離開的人世，她不恨寶釵不恨賈母，只是恨寶玉沒有遵守承諾。又或許她是帶著對寶玉昔日的山盟海誓去往的天國。“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”，也許她已經(jīng)預感到了一切。但不管怎樣，她的離開并沒有引起轟動，說是悄悄的也不為過。我心痛，卻無能無力，也許黛玉之死，是一種解脫。人生如戲，戲如人生，終有曲終人散之時。
曹雪芹在小說開篇便說到，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”真的是，假作真時真亦假，無為有處有還無。看完這本書，感覺像是一場夢，但這場夢太真實，似乎我經(jīng)歷過那些恍如昨日的故事，也似乎懂得那些歲月里的談笑。紅樓人物之多，像是濃縮了世上每個人的影子，總能在這或者那里看到自己，那里有人間百態(tài)，世間萬象。
魯迅說，悲劇是將有價值的東西毀給人看。所以，《紅樓夢》的悲劇美，才會在一旁觀看的我們感到震撼與悲痛，和無法自拔的深深陷入。（謝淑明）
《紅樓夢》讀后感 篇17
“他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。”
——《紅樓夢》
她，病如西子勝三分，她注定一生與他愛恨纏綿，為他傷心而終。他，天然風韻萬情思，他緣定一世和她分分合合，因她癡于情愛。
因生母過世，外祖母念及黛玉無人依傍教育，便遣人接進榮國府。一世情緣就此拉開，恩恩怨也就此展開。
寶，黛初見便有似曾相識之意。而此時，寧。榮二府一派繁榮的景象，吃穿用度皆于外面不同。賈母待黛玉萬般憐愛，所吃所用皆與寶玉相同。眾姊妹見她雖有不足之癥，卻自有一番風韻，也喜有這個妹妹。黛玉自小便識字讀書，本就聰慧，又有賈雨村教導，因而寫詩作畫不在話下。可寶釵的到來卻使得大伙認為黛玉過于孤高自許，其豁達是黛玉所不能及的。
隨著時間的慢慢流逝，寶。黛二人也漸漸熟悉，其感情也是外人所不能比的。王熙鳳掌管了府中的`大小事務，榮國府建大觀園歡慶元宵佳節(jié)。
18世紀上半葉，封建的中國，土地高度集中，官吏腐敗。寧。榮二府有權有勢，少不了阿諛奉承的人，其用品也是極其奢侈。同時，所處于階級下層的農(nóng)民卻要飽受饑餓之苦。官宦世家一出手就是幾千兩銀子，而對于底層人民來說銀子也是一個奢侈品。只為迎接元春探親大費周章未免太過浪費。
花開花落萬物總有凋零的時候，黛玉葬花一首葬花吟惹多少人盡灑淚。孰不知家大業(yè)大的寧。榮兩府也有衰敗的時候！黛玉的身體一日不如一日，賈母也想讓寶玉寶釵二人早日完婚。一曲終落，賈府恢復往日的繁華，卻已物是人非。前世債，今世還，惹多少恩恩怨怨。
黛玉，你如梅花般孤傲高潔，卻敗在了一個“疑”字上。我為你的離去悲，為你的結果痛。
問世間情為何物？直教人生死相許。那個年代，那個家族，只一把荒唐言訴盡內(nèi)心凄。一把辛酸淚，只為有情人。我愿化作一只青鳥，翱翔于時光的邊際，只與你作伴。
《紅樓夢》讀后感 篇18
今年暑假，我終于有時間完整的讀完了一本《紅樓夢》。心里卻難過到了極點，黛玉的那句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。也一直在我耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場，令我感嘆到嘆息不已，而寧榮二府從“金滿箱，銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天之變更讓我沉思許久！
想當初，寧榮二府繁華至極，不說別的，單是那一座大觀園，就極盡奢華，正如劉姥姥說的“比畫里畫的還美”，可最后呢？大觀園變成了衰草枯場，而曾經(jīng)居住這里面那些美好的人物，也是死的死，走的走，一片凄涼。
他們之所以導致這樣的結果，是因為無止境的貪婪和欲望；是因為過度追求金錢與權勢；是因為妄想不勞而獲；是因為那吃人的封建禮制。若不是這些，大觀園還是一座繁花似錦的世外桃源！
想一想那些可愛的女孩：多愁善感的林黛玉、沉穩(wěn)乖巧的薛寶釵、精明能干的王熙鳳、溫柔善良的迎春、志氣清高的探春、孤僻冷傲的惜春、寬宏豁達的湘云……
每一個都那么的冰雪聰明，例如：“天上掉下來個林妹妹”，每當看到關于黛玉的情景，我總會情不自禁地落淚。這個“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的女孩，令我產(chǎn)生了無限的憐愛。無論是離愁別恨，還是草木枯榮，都會讓她默然淚下。這個敏感細膩的女孩，或許她真是那株美麗的絳珠仙草，來到世間只為“還淚”吧。
就像寶玉說的“這些女兒都是誰做的”，可到頭來，黛玉淚盡而亡，寶釵獨守空房，迎春受虐致死，探春遠嫁他鄉(xiāng)，惜春遁入空門，湘云不知所歸……這其中的辛酸和悲哀，有誰能懂得，有誰能理解？
而書中的另一個主人公賈寶玉，同樣也給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身，清靈、純潔，他不喜歡讀書，因為他不想考取功名，不想混跡于污濁的官場；他口無遮攔，因為他不愿意為封建禮數(shù)所束縛。寶玉于大觀園中眾姐妹的關系都很好，因為他懂得這些女孩的內(nèi)心，能看到她們水一樣清澈的心靈，但到后來，她們一個個離他而去……
我已經(jīng)不再把《紅樓夢》看成是一部普通的小說了，它更像是一部厚重的`歷史，寫滿了人間悲歡離合、社會百態(tài)。都說《紅樓夢》所展現(xiàn)的是將美好的東西撕碎了給人看的悲劇，但無論如何，這曲紅樓悲歌，仍舊讓我感嘆，讓我不忍，讓我深思！
這本書是原著的精編版，章回經(jīng)典，脈絡清晰，是親少年讀者領略《紅樓夢》藝術魅力的最佳版本。值得一提的是還在書中增加了名師導讀，名師解析，好詞好句，寫作借鑒延伸，以供讀者回味和借鑒，深刻領悟作品內(nèi)涵，書中感人的情節(jié)，生動的人物配以精彩的場景美繪圖。三春盡去，牡丹免不了凋零的命運，但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典，值得我們品味與回味！
《紅樓夢》讀后感 篇19
薛寶釵，別號蘅蕪君，金陵十二金釵。生得臉若銀盆，眼同水杏，唇不點而丹，眉下畫而橫翠，肌膚也豐澤而白皙。她性情溫和貞靜，行為豁達大度，處事隨分安時。在賈府中，自賈母起上上下下無不稱贊。世事洞明皆學問，人情練達即文章，賈府是個人事復雜，矛盾交錯的貴族大家庭，她怎么做到如此游刃有余，今天，和大家一起探究一下薛寶釵的處世哲學。
薛寶釵“待人接物不親不疏，不遠不近，可厭之人末見冷淡之態(tài)，形諸聲色;可喜之人亦未見醴密之情，形諸聲色。”因而得到了賈府上上下下各種人等的稱贊。這和她的處事哲學是分不開的，她都有哪些處事哲學呢?
一、真誠細致善解人意。
善于觀察，能設身處地地為他人著想是寶釵處理人際關系的法寶，無疑薛寶釵將其發(fā)揮得淋漓精致。第二十二回，賈母因喜寶釵穩(wěn)重和平，親自為她操辦生日。賈母問寶釵愛聽何戲，愛吃何物等語。寶釵深知賈母年喜熱鬧戲文，愛吃甜爛之食，便總依賈母的喜好來回答。有的人會覺得寶釵這么做很不真實，總是拍長輩馬屁，但是從正面評價的話，寶釵這種行動也可以說是尊敬長輩，讓長輩開心，愛長輩的表現(xiàn)。寶釵心思細膩，她甚至可以揣度到史湘云和岫煙歡歌笑語背后內(nèi)心的.苦楚，并且盡量為她們解決一些實際的困難，她幫助史湘云舉辦螃蟹宴，并避免傷到湘云的自尊心，此事之后，史湘云對寶釵感激涕零：“我天天在家里想著，這些姐妹們，沒有一個比寶姐姐好的。”精于為人處世的薛寶釵就這樣換來了史湘云這份重要的人情。
二、公平待人，理智處事。
對待人人厭惡的趙姨娘和賈環(huán)，寶釵采取了一視同仁的態(tài)度，既不歧視、排斥他們，也不拉攏、縱容他們，寶釵的哥哥從南方帶來很多土特產(chǎn)，分派送人的時候，并沒有忘記給趙姨娘準備一份。這個從來沒有被別人正眼看過的人心里就念叨開了：“還是人家寶姑娘會做人，即展樣，又大方。要是林姑娘，連正眼都不會看咱們。”對于賈環(huán)，他雖是榮國府三公子，但因庶出，做人又最無賴，賈府上下無人喜歡他，但薛寶釵素日看她亦如寶玉，對他的不自重行為，也是以姐姐身份規(guī)勸：“好兄弟，快別說這話，人家笑話。”寶釵理智的特性，在書中也有充分的體現(xiàn)。
三、寬容忍讓鈍化矛盾。
寶釵處事待人豁達大度，嚴己寬人、不斤斤計較。黛玉借雪雁送手爐一事指桑罵槐之時，寶釵明知奚落他和寶玉，知黛玉如此慣了也不去踩她，寶釵就是這樣以一種渾然不覺、裝聾作啞、故作糊涂的姿態(tài)，鈍化了二人之間的矛盾。秋日里黛玉犯病，寶釵前去探望她。因?qū)氣O覺得黛玉現(xiàn)吃的藥過熱，建議他吃冰糖燕窩粥，黛玉聽了非常感動，就把自己心里的苦楚和所有的不便都將給寶釵聽，寶釵開解黛玉，要她不必央煩老太太和鳳姐，拿自己家的冰糖和燕窩給黛玉，省卻了很多麻煩，黛玉不再對寶釵心懷芥蒂，兩人真正成為了知己，所以叫金蘭契互剖金蘭語。
四、勤于走動，情感投資。
常言道“見面三分情”、“相逢一笑泯恩仇”直接的交流容易建立感情交往的時間越長，接觸的機會越多，個體間也越容易形成親密關系。
薛寶釵最大的閃光點就是他卓越的交際才能，總是能恰到好處的施恩與人。如此一來，大觀園中寶釵便成了眾多人的知己，湘云認為她善解人意，黛玉覺得她很大度，王夫人把她看作是寶玉的幸福，眾丫頭評價她平易近人。這是寶釵處事的必然結果，這和她高情商是分不開的。情商對于每一個人來說都至關重要，一個擁有良好情商的人不僅僅能承受各種心理壓力，更能夠坦然面對競爭，創(chuàng)造成功的機會。因此，現(xiàn)在心理學家們普遍認為，情商水平的高低對一個人能否取得成功有至關重要的作用。
《紅樓夢》讀后感 篇20
有人向你借錢，借不借？借多少？
借錢可謂考驗當代人與人之間感情的第一殺手，想和誰絕交，就朝他借錢。因為說好的三天還，三天后不僅錢沒了，可能連人都不見了。當然，也有幫人與危急之中、知恩圖報。《紅樓夢》中就有一個這樣的案例。
劉姥姥因年成不好，沒錢過冬，思索一會，能跟賈府王夫人祖上連過宗，便來到賈府“打秋風”。
負責接待的是代理大管家王熙鳳，鳳姐實際上根本沒聽過有這么一門親戚，關系又遠且很久沒走動，突然上門來借錢，怎么辦？在線等，急~
鳳姐笑道：“且請坐下，聽我告訴你老人家。方才的意思，我已知道了。若論親戚之間，原該不等上門來就該有照應才是。但如今家內(nèi)雜事太煩，太太漸上了年紀，一時想不到也是有的。況是我近來接著管些事，都不大知道這些親戚們。二則外頭看著這里烈烈轟轟，殊不知大有大的艱難去處，說與人也未必信罷。今兒你既老遠的`來了，又是頭一次見我張口，怎好叫你空回去呢？可巧昨兒太太給我的丫頭們做衣裳的二十兩銀子，我還沒動呢，你若不嫌少，就暫且先拿了去罷。”
這里鳳姐先去請教長輩王夫人，搞清楚關系；然后說了很多臺詞，一用于寒暄，一解釋為什么給錢。因為開口之前鳳姐已經(jīng)確定這錢是要給，但是又不是那么容易給。
第一層，親戚間本來應該照應，但是關系比較遠親戚，不走動不大知道；第二層，地主家也沒有余糧，家里也有難處。第三層，既然開口來一趟，再難也不能讓你空回去。
二十兩銀子，說多不多、說少不少，《紅樓夢》中二十兩一共出現(xiàn)21次，其中跟賈府有關的有：劉姥姥這次借得二十兩；賈母給寶釵、王熙鳳過生日拿出來二十兩；螃蟹宴一頓花費二十兩左右；賈瑞去世，賈赦、賈政、賈珍贈銀二十兩；趙姨娘兄弟去世賞銀二十兩。
可見二十兩對賈府來說或許是定例，適用于一般性的隨份祭祀。螃蟹宴借劉姥姥之口，說明二十兩夠莊家人過一年的花費。
對于借錢，借不借、借多少都很有講究。數(shù)目不多且對于被借者有足夠余力，可以施與援手，畢竟幫人也是幫己；在借錢行為中，實際上最關鍵的是對于借者，劉姥姥并沒有因為賈府豪門大戶，就覺得理所應當，不久就用瓜果蔬菜作為回報，最后更是救鳳姐女兒巧姐于危難之中，正是“偶因濟劉氏，巧得遇恩人。”劉姥姥人窮志不短的品行，才是給那種總覺得“你弱你有理，你強你應該”的人狠狠一個耳光。
《紅樓夢》讀后感 篇21
大家一定讀過紅樓夢吧，沒讀過也沒關系，今天我想說的是紅樓夢中我最喜歡的一個人物——史湘云，現(xiàn)在我就和你說說我為什么喜歡她吧。
其實，史湘云的身世是很可憐的[流淚]，因為在她還很小年紀還只有四五歲時，她的爸爸媽媽就去世了，所以她只能寄居在她外婆家中，而且因為她的針線活干得十分出色，所以每天在干下人的活。但是唯一讓我對她很佩服的是，她一點兒都沒有被這樣的艱苦的'生活所打倒，而是依然保持著樂觀向上的心態(tài)。而林黛玉和史湘云一樣，都是寄人籬下，可是你們看他們也是完全不一樣的，所以請你們慢慢往下看。
史湘云，是個熱情豪放、心直口快、生性豪爽、大大咧咧的人。我以一個小故事看出，有一次史湘云喝了一些酒，就是很想睡覺。結果史湘云就在大觀園的芍藥花叢中睡著了，睡醒后也不當回事兒，接著和人說說笑笑，一點都不害羞。從她的種種遭遇來看，我認為她是一個很灑脫的人，這讓我很佩服她，但林黛玉卻是個敏感細心、淡泊真實的人。
從她總是會為一些小事情不合心意就哭可以看出，就是有一次放風箏，她的風箏線斷了，她就開始流淚了[流淚]，所以我更喜歡史湘云。
其實有些時候我的生活中也有一些人非常像史湘云。有一次，我有個小表妹到我家來做客，直接把鞋子一腳給蹬掉了，連拖鞋都沒來得及穿，就大聲地跑到我面前說：“表姐，你的那個洋娃娃可以借我玩一會兒嗎？”，一聽這話，我就把娃娃給她了，這就像史湘云的性格之一，大大咧咧。
我有些時候看問題的態(tài)度像史湘云，記得我在很小的時候，有一次在老家時，一些調(diào)皮的男生會嘲笑我戴眼鏡，還說我胖，但是我一點也沒有和他們爭吵，而是一笑泯恩仇。
總之，紅樓夢中的史湘云，是我最欣賞的幾個人物之一。
《紅樓夢》讀后感 篇22
春夢隨云散，飛花逐水流。
寄言眾兒女，何必覓閑愁。
紅樓是場夢。這是一部綿延數(shù)世紀的宏篇，篇中人輕盈翩遷地凌過如夢如幻的花香，篇中人步履蹣跚地沉進沒落時代的深海。
初讀《紅樓》只為寶、黛二人凄慘的故事吸引，那凄美婉轉無不讓人心生惋惜。人們又常說紅樓是一部百科全書，更有張愛玲道：“一恨海棠無香，二恨鰣魚多刺，三恨紅樓未完。”于是細細品來，《紅樓》里似別有洞天。
才子筆下的黛玉儼然是個豐滿薄命的女子。“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流”。她是大家才女的化身，也是那個純真聰慧的女孩，愿為情故，雖死不悔。黛玉也常常提到“死”，死似乎“是她對于生活的最后反抗”。再看她葬花時的吟唱：一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓，似乎注定她是薄命的。但就在這薄命的一生里，她顯然不愿與平庸為伴——她有著極強的自尊心，也因為自尊，她顯得嬌弱易碎。她是個丁香一樣的姑娘，永遠哀怨在舊時代外的細雨中。
“雖怒時而似笑，即瞋視而有情。“那個叛逆少年”那管世人誹謗!寶玉正是生活在封建社會的大家庭中，賈寶玉被眾人看作離經(jīng)叛道、不務正業(yè)的公子，但他性格本是善良的。再來看看那所謂“不通世務”“怕讀文章”不過是被封建統(tǒng)治階級視為“愚頑”的“蠢物”。甄寶玉見面談仕途經(jīng)濟，他失望;父親做官，他畏之如虎。而他在以一顆純真的心圍繞著他的丫鬟中終形成了自己獨特的價值觀。
當我們反觀時代的烙印，寶黛雖沒有被時代烙下痕跡，但在腐朽沒落的封建社會是沒有世外桃源的。賈王史薛終也沒能走出封建大家族的羈絆，他們一如古代的帝王將相，或是某個虛渺的仙境美女，以一種絕情的速度彼此消長，在廣袤的人海中重復著一代一代之間毫無差別的.乍起乍落的命運。生活在其中的寶玉也無法擺脫其束縛，經(jīng)濟上的保守，政治上的專制，文化上的束縛，人的自由行無從談起，這就是時代的悲哀，寶玉的悲哀。當一切如夢般消散，一切只成一枕黃粱，一切都經(jīng)歷過滄海桑田，只是在記憶中，他們的心永遠也不會老去。
《紅樓夢》讀后感 篇23
以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的'，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種。種矛盾復雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》讀后感 篇24
不是它們忘記了曾經(jīng)的約定，而是成年的蜻蜓再也回不到童年它們居住的水塘。
透過《紅樓夢》幾張薄薄的紙，我隱隱約約看到了幾只蜻蜓飛了出來，它們回頭望望那個叫童年的水塘，卻仍要撲閃著翅膀飛向充滿無奈的世界。
他們相約在大觀園中的時候只有七、八歲，那時的他們，日則同行同坐，夜則同息同止。在玩玩鬧鬧中度過了少得可憐的童年。
但命運早已決定人的一生，而時間正是有別于刀砍斧削的力量，它不動聲色，改寫你相信，堅持與擁有的一切。流光紅了櫻桃，綠了芭蕉，將你散盡的千金再還與你，但有些事，有些人，再也不能回到生命里。
面對著千瘡百孔的生活，每個人都不得不長大，不得不成熟，不得不應對，只是人人應對方法不同罷了。
黛玉開始自矜自重，警惕戒備，用率真與鋒芒保衛(wèi)自我的純潔，可凄苦的身世讓她日漸憔悴，過去的甜蜜增添了現(xiàn)在的痛苦，開始傷春悲秋，在青春埋葬青春，任花顏埋葬花顏。不讓他人靠近的同時，只向?qū)氂癯ㄩ_心門。注定了她一生還淚的命運和悲劇的結局；
寶釵開始保持“珍重芳姿晝掩門”的持重謹慎，不許感情輕易吐露，也鎖住自己的心，不許旁人輕易窺探。在掩住門扉的小小世界里承受著本不該由自己承擔的一大家人的責任。也許只有在夜深人靜的時候，摘掉面具的她才能發(fā)出一聲順應時勢的嘆息，然后蹲在無人問津的.角落里暗暗舔著自己早已傷痕累累的心。
寶玉開始流連在鶯歌燕舞的大觀園里，逃避著終將面對的現(xiàn)實。他很少接觸做官的父親，畏之如虎，敬而遠之。對于封建禮教，除晨昏定省之外，他盡力逃避參加士大夫的交游和應酬；對封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子，十分厭惡，全然否定。他只企求過隨心所欲、聽其自然、自由自在的生活。
回首再看，有的蜻蜓早已折翅；有的蜻蜓換上新裝；有的蜻蜓在低空盤旋；有的蜻蜓盡情飛翔。但無論如何也要向前，無論何時也要堅強。因為沒有一條路讓他們回到從前。
紅樓夢中的孩子們終究是長大了，盡管他們提前經(jīng)歷了人間百態(tài)，提前閱覽了悲歡離合。我想這種過早的長大必定會過早結果過早夭折，但等夢醒花落，又有誰為他們的青春與童年買單呢？又有誰為世上殘酷的現(xiàn)實贖罪呢？
相較紅樓夢中的孩子們，我們是不是該慶幸呢？但愿他們的悲劇不再在21世紀的今天重演。在此我真心希望那一幕永遠存于紅樓一夢當中。
《紅樓夢》讀后感 篇25
《紅樓夢》是我國四大名著之一，另外三本是《西游記》《三國演義》《水滸傳》，而，令我感觸最深的，也就數(shù)《紅樓夢》了。作者是曹雪芹。這是一篇本難懂的小說集。像是歷史小說，又像是曹雪芹的自傳體。
《紅樓夢》中賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學業(yè)，而且多愁善感的性格特點，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人很是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻的命運。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機不如寶釵，文學功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢？但她的命運同樣也是遠嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。
賈母可算是仁慈的`了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機呢！黛玉剛進榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
曹雪芹的思想我認為是很純潔，他使用了最平凡的語言，寫出了這個故事的美，這個故事的真是，看著曹雪芹寫的《紅樓夢》，就好像里面的人物都跳出來一樣，每一個動作每一句話的是那么的精彩。
《紅樓夢》讓我知道了人與人之間的善與惡，丑與美。讓我分清世界之丑與美
《紅樓夢》讀后感 篇26
紅樓夢里知人心，人人皆笑我癡情。——題記
一個夢，讓多少人驚醒，讓多少人垂淚，讓多少人感動。
《紅樓夢》以第三人的視角詮釋了林黛玉賈寶玉的愛情悲劇。林黛玉從小寄人籬下，生性孤傲的她從不敢多說一句話。黛玉的才華是眾多姊妹中最好的一個。黛玉和寶玉本應有情人終成眷屬，卻被鳳姐一個“調(diào)包計”而拆散在。黛玉夢未成卻香魂散，寶玉從此心灰意冷，紅塵天涯。
我為黛玉一生的癡情而惋惜：愛一個人為何如此深？明知不會有結果，卻依舊奮不顧身地愛上了他。我同為黛玉一生的奮斗而感動：從不會因為別人喜歡而去改變自己，從不為討好別人而屈膝，從不被封建主義而禁錮，生活只為活成自己想象的模樣。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的性格，佩服他那敢于反抗、敢于斗爭的`精神，也喜愛她那敢于去與命運作斗爭的拼搏。雖然黛玉跟斷了線的風箏一樣，飄散而隕。但我認為：這或許是最好的結局，至少黛玉可以解脫，不再寄人籬下，不再憋屈的茍活。
而造成這個悲劇的，是封建的思想觀念。正是因為它才造成了榮國府衰敗、黛玉去世、探春遠嫁、寶玉紅塵天涯的結果，這就是作者要抨擊了封建主義吧！這或許是作者心中的一個夢吧！
夢醒，結局原來早已注定——紅樓一夢終會斷，不解其中之辛酸！
《紅樓夢》讀后感 篇27
《紅樓夢》這本書我一共讀了三遍，第一遍我并沒有讀懂，第二遍我似乎淡淡的體會到這本身一層的意蘊，第三遍我花了幾倍的時間去細細品味。當我鄭重的翻過了《紅樓夢》的最后一頁，淚水在不經(jīng)意間潮濕地劃過我的臉頰。
曹雪芹刻畫了很多鮮明的人物：鳳姐兒、晴雯、襲人、平兒、尤二姐、尤三姐。而今天我只談三個人：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。
賈寶玉：作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予眾望的繼承人，但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務伯讀文章，有可貴而不可多得的對封建正統(tǒng)思想的不滿和反抗精神。
林黛玉：兩彎似顰非顰籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，姣襲一身之病；閑靜如姣花照水；形動如弱柳扶風一幅古代病態(tài)美人圖躍然紙上。她性情孤高，胸懷狹窄，才情之高，是十二金釵之冠。
薛寶釵：生的臉若銀盆，眼若水杏，唇不點而丹，眉下畫而橫翠，肌膚也豐澤而白皙，性情溫和而貞靜，行為豁達大度，處事隨分安時，才情之高，也只有她能與黛玉匹敵，有一把有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，只有揀有玉的方可配。
正因一塊玉，一塊金鎖，一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”，可惜了三個絕世佳子。落得：黛玉和寶玉有著共同的理想和志趣，真心相愛，但這一愛被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶了寶釵為妻，但因雙方?jīng)]有共同的理想志趣，加上寶玉又無法忘懷知音真愛林黛玉，婚后不久即出家當了和尚，留寶釵獨守空閨，抱恨終生。四個大家府也已落魄的'妻離子散。
這樣一個悲慘的結局，讓我聯(lián)想到當時的社會背景：歸罪官僚大地主階級的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會矛盾，反應了當時新生的社會經(jīng)濟關系的萌芽和新興的市民社會力量追求民主和個性解放的生活而又找不到出路的痛苦。
只是可憐了黛玉“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。
真是“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”的自卑、自尊、自憐的林黛玉啊。可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
《紅樓夢》讀后感 篇28
文學史上《紅樓夢》的成就達到了“開談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然”的極高評價。的確，《紅樓夢》被稱為我國長篇小說中現(xiàn)實主義的最高峰，它深遠的社會影響不僅在于它高度的思想性，更在于它無與倫比的藝術價值。
《紅樓夢》講述的是從小體弱多病的林黛玉孤身一人來到賈府后，漸漸與公子賈寶玉相戀，本是一段美好的姻緣，卻因鳳姐從中使用掉包計和封建制度的阻礙，讓寶玉娶了薛寶釵，以致林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。一部《紅樓夢》它是聲聲控訴，封建社會毀滅了多少人。可仔細一想，生活在那個時代的`他們，結果和命運都是注定的，都是無法改變的。
林黛玉是一個多愁善感的人。她來到賈府，無依無靠，在這里唯一能夠給他溫暖的就是賈寶玉的溫柔以待，他們彼此喜歡，卻又因為世俗的眼光，封建的迷信，而無法在一起。
《紅樓夢》全書中令我印象最深的地方：寶玉的新房和黛玉的病房一邊喜，一邊悲；一邊歡笑，一邊哭泣；一邊熱鬧，一邊冷清；一邊管弦絲竹鬧翻天，一邊死氣沉沉。我讀到悲處悲，讀到喜處更悲。我對當時黑暗的封建制度更加痛恨。我一直覺得有段文字很經(jīng)典：“眼淚是什么。眼淚就是情，至情，上帝造人的時候造出了人類發(fā)達的淚腺，于是變成了晶瑩的酸苦的或冷或熱的淚珠。誰得到的情多，誰的情多，誰的眼淚就多，誰得到的眼淚越多，就證明誰不是枉世一生。”有情的人生，就是這么被表達得淋漓盡致……
林黛玉嫻靜時如嬌花照水，行動時似弱柳扶風，她的性格一直都是因為身世所敏感，在我心中她一直都是纖塵不染的仙子。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。”或許有人說花謝是自然規(guī)律，可誰又懂得林黛玉是把花比作自己，感嘆自己會不會像花一樣，等到花期一過也會孤零零地落下，沒人過問。一曲紅樓飽藏了多少人的悲歡情仇，讓多少人留下惋惜的淚水。春風依舊，花落仍在，如果那姑娘還在，是不是也會笑著喝茶？賞花？
寫到這里，我想到了自己，我生長在一個日新月異的時代，生活在美滿幸福的家庭里，我要珍惜來之不易的機會，保持濃厚的學習興趣，持之以恒地刻苦學習，放飛自己的夢想。
《紅樓夢》讀后感 篇29
紅樓夢是一部超越時空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個豪門大族由盛到衰，其中的故事各個耐人尋味，一個個人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只愿說說我讀后的感受與各位分享。其中重要的部分我覺得除了寫一個各位族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。
最主要的是寫女人，一個個形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛情，情愿獻出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的`她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀，最后卻都為了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知？
黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容，而最后導致了這場悲壯的愛情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術的魅力。所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情，雖然現(xiàn)在社會的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車，就不結婚的言論。”在婚姻上更講究門當湖對，我不禁慨嘆古人的愛情，他們?yōu)榱烁矣讷I出自己寶貴的生命，為了愛敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢？難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎？相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。
《紅樓夢》讀后感 篇30
我在如幻似夢的情思中，用目光碾過一本紅樓，讀出來是是非非，讀出來悠悠興亡，讀出來舍得與放下，讀出來舍不得放不下……縷縷紅樓塵煙，盡是人間的種種無奈，恍惚迷離，使人情動于衷。
瑯苑仙葩的林黛玉、美玉無瑕的賈寶玉本是一對金玉良緣，天造地設的組合，卻因賈母的`一句話，棒打鴛鴦，最終陰陽永隔，可悲可嘆。
最令我難忘的是黛玉香魂欲滅之時，竟是那般悲涼凄惻。黛玉咳血焚詩，那淚中的心酸苦楚又有誰會明白？與此同時，寶玉那邊喜樂悠揚，他還沉浸在迎娶林妹妹的喜悅之中。可憐黛玉魂已歸天，而這偌大的大觀園中竟無一人問津。我為黛玉的不幸遭遇憂傷哀痛，心緒久久難平……
王熙鳳，一個見風使舵、心狠手辣的壞女人，可從某種意義上說，她難道不是一個標準的女強人？世事難料，又有誰會想到她死的那般悲慘？
賈府的興衰榮敗，逃不掉時代的裁決。這些門名門望族的命運，都是牽引紅樓情節(jié)演繹不可或缺的線索。封建社會必須崩潰的命運，正是寶玉拋棄偽善的封建大家庭，遠離紅塵，遁入空門的重要原因。
一本紅樓，半部春秋。這最后的結局，讓我久久揣磨回味。我愿參詳一生，窮究其中的奧妙。
《紅樓夢》讀后感 篇31
《夢》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶，也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶，也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶，也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食制成的香茶，也有用各種補品做的杏仁茶。茶，多矣!
《夢》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的萬艷同悲酒，也有在金谷園釀造的金谷酒;有產(chǎn)于江南的紹興酒，也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒，也有高壓清淡的菊花酒;有醫(yī)圣華佗所制的屠蘇酒，也有為人所獨鐘的香甜的桂花酒。酒，不甚多?
我覺得《紅樓夢》不僅僅是一本書，而且是一種習慣，一種品茶品酒的好習慣。這種好習慣，會陪你度過悠閑的一生。
我的爸爸就是一個喜讀《紅樓夢》，愛品茶喝酒之人。媽媽說爸爸不嗜煙不好賭，喝茶喝酒總要滿足他的。為了爸爸喝好茶的嗜好，媽媽有時會毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買來給爸爸享受。有了好茶，只見爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底，用熱水慢慢往下沖，哇，太神奇了，一股一股的熱氣送來了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然，看那層層迭迭的薄霧繚繞，與我一起愜意地讀《紅樓》，說寶黛，談金陵……爸爸還愛喝酒，說實話，他對酒的.要求并沒有對茶的要求高，所以不能稱為品酒，只能說是喝酒。爸爸喝酒的習慣是冬天喝黃酒，夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒時所發(fā)出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會旋轉著杯子，一口一口地慢慢呷著淡黃色的液體，仿佛在體會著喝酒時的樂趣與痛快。興起時，他會情緒高昂地跟我議論 “元、迎、探、惜”，他會興致盎然地跟我爭論 “ 賈、史、王、薛”，他滔滔不絕地跟我談論 “詩、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透著那幸福吉祥的氣息。
酒，不能多喝，而茶，每日必飲。看書時品茶，學習時品茶，工作時品茶，濃濃的馨香可直沁心田。酒，在特殊的時候，慢慢呷，慢慢呷，辛辣的味道會給你一種動力。呵，酒和茶，茶和酒，你們都不會被替代啊!
酒不醉人人自醉，茶不迷人人自迷。“醉翁之意不在酒”，那“品茶人之意”也就“不在茶”，而在《夢》中!
《紅樓夢》讀后感 篇32
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”這就是《紅樓夢》里著名的《葬花吟》。紅樓夢第27回林黛玉因為晴雯不給她開門一事，錯怪了寶玉，她悶悶不樂，來到花園里，看到百花錦重重地落了一地，更加傷心。
媽媽說，古代的文人都有傷春悲秋的傳統(tǒng)，當他們看到百花飄落，美麗的春天即將逝去，就會特別傷感，于是就寫出了許多這樣的詩詞。比如南唐后主李煜就寫過“林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風”“流水落花春去也，天上人間。”這樣傷感的詩句。林黛玉本身就特別的敏感。當她看到百花落了滿地之后，做了一件常人不可思議的'事——葬花。她扛著花鋤拿著錦囊，把花瓣全都收進錦囊里，埋到了土里。她一邊葬花，還一邊吟詩，于是就吟出了這首非常有名的葬花吟。“質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”，這句詩也暗暗寫出來林黛玉純潔無暇的品質(zhì)。
林妹妹真是一個多愁善感的人!
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