《紅樓夢》閱讀答案

時間：2024-07-01 15:48:40 紅樓夢我要投稿

《紅樓夢》閱讀答案

《紅樓夢》閱讀答案1

　　一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠客！”黛玉納罕道：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”心下想時，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子……一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道：“你不認得他。他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子’就是了。”黛玉正不知以何稱呼，只見眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子。”黛玉雖不識，也曾聽見母親說過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女，自幼假充男兒教養(yǎng)的，學名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮，以“嫂”呼之。

《紅樓夢》閱讀答案

　　這熙鳳攜著黛玉的手，上下細細打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的.孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話。”這熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！”又忙攜黛玉之手，問：“妹妹幾歲了？可也上過學？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭婆子們不好了，也只管告訴我。”一面又問婆子們：“林姑娘的行李東西可搬進來了？帶了幾個人來？你們趕早打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ！?/p>

　　（1）有人評點王熙鳳出場：“第一筆，阿鳳三魂六魄已被作者拘定了。”這“第一筆”是指文中哪句話？用橫線畫出來。它勾勒出王熙鳳什么樣的形象特征？

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　　（2）仔細閱讀對林黛玉和王熙鳳語言描寫的句子，嘗試分析她們的人物性格。

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　　參考答案：

　　（1）只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠客！”

　　王熙鳳剛進門說的這句話可以看出她在賈府中很受寵，仗著賈母的寵愛，行為驕縱，有恃無恐。

　　（2）黛玉納罕道：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”黛玉從王熙鳳的語氣中就能判斷出王熙鳳的“放誕無禮”，可以看出黛玉的敏感、細心、真實。而王熙鳳在見到黛玉之后，隨即能哭，也隨時能笑，足以見得她處事圓滑、工于心計、善于逢場作戲。

《紅樓夢》閱讀答案2

　　一句話未了，忽見一個老婆子忙忙走來，說道：“這是那里說起！金釧兒姑娘好好的投井死了！”襲人唬了一跳，忙問“那個金釧兒？”老婆子道：“那里還有兩個金釧兒呢？就是太太屋里的。前兒不知為什么攆他出去，在家里哭天哭地的，也都不理會他，誰知找他不見了。剛才打水的人在那東南角上井里打水，見一個尸首，趕著叫人打撈起來，誰知是他。他們家里還只管亂著要救活，那里中用了！”寶釵道：“這也奇了。”襲人聽說，低頭感嘆，想素日同氣之情，不覺流下淚來。寶釵聽見這話，忙向王夫人處來道安慰。這里襲人回去不提。

　　卻說寶釵來至王夫人處，只見鴉雀無聞，獨有王夫人在里間房內(nèi)坐著垂淚。寶釵便不好提這事，只得一旁坐了。王夫人便問：“你從那里來？”寶釵道：“從園里來。”王夫人道：“你從園里來，可見你寶兄弟？”寶釵道：“才倒看見了。他穿了衣服出去了，不知那里去。”王夫人點頭哭道：“你可知道一樁奇事？——金釧兒忽然投井死了！”寶釵見說，道：“怎么好好的投井？這也奇了。”王夫人道：“原是前兒他把我一件東西弄壞了，我一時生氣，打了他幾下，攆了他下去。我只說氣他兩天，還叫他上來，誰知他這么氣性大，就投井死了。豈不是我的罪過。”寶釵嘆道：“姨娘是慈善人，固然這么想。據(jù)我看來，他并不是賭氣投井。多半是在井跟前憨頑，失了腳掉下去的。他在上頭拘束慣了，這一出去，自然要到各處去頑頑逛逛，豈有這樣大氣的理！縱然有這樣大氣，也不過是個糊涂人，也不為可惜。”王夫人點頭嘆道：“這話雖然如此說，到底我心不安。”

　　寶釵嘆道：“姨娘也不必念念于茲，十分過不去，不過多賞他幾兩銀子發(fā)送他，也就盡主仆之情了。”王夫人道：“剛才我賞了他娘五十兩銀子，原要還把你妹妹們的新衣服拿兩套給他妝裹。誰知鳳丫頭說可巧都沒什么新做的衣服，只有你林妹妹作生日的兩套。我想你林妹妹那個孩子素日是個有心的，況且他也三災(zāi)八難的，既說了給他過生日，這會子又給人妝裹去，豈不忌諱。因為這么樣，我現(xiàn)叫裁縫趕兩套給他。要是別的.丫頭，賞他幾兩銀子就完了，只是金釧兒雖然是個丫頭，素日在我跟前比我的女兒也差不多。”口里說著，不覺淚下。寶釵忙道：“姨娘這會子又何用叫裁縫趕去，我前兒倒做了兩套，拿來給他豈不省事。況且他活著的時候也穿過我的舊衣服，身量又相對。”王夫人道：“雖然這樣，難道你不忌諱？”寶釵笑道：“姨娘放心，我從來不計較這些。”一面說，一面起身就走。王夫人忙叫了兩個人來跟寶姑娘去。

　　一時寶釵取了衣服回來，只見寶玉在王夫人旁邊坐著垂淚。王夫人正才說他，因?qū)氣O來了，卻掩了口不說了。寶釵見此光景，察言觀色，早知覺了八分，于是將衣服交割明白。王夫人便叫金釧兒的母親來拿了去。（選自《紅樓夢》第三十二回）

　　1、文中“寶釵便不好提這事”的“這事”具體指什么事？請用一句話準確敘述出事件、原因及結(jié)果。（不超過15個字）（2分）

　　答：

　　2、第一段中襲人和寶釵同時聽到“跳井”事件，但是二人的反應(yīng)卻不相同。分別說說二人的反應(yīng)。（4分）

　　襲人的反應(yīng)是：；

　　《紅樓夢》（第三十二回）閱讀答案

　　寶釵的反應(yīng)是：。

　　3、從寶釵與王夫人的對話中可以看出她們各自的性格特點，請分別概括出來。（4分）

　　王夫人的性格特點是：。

　　寶釵的性格特點是：。

　　4、“一時寶釵取了衣服回來，只見寶玉在王夫人旁邊坐著垂淚。王夫人正才說他，因?qū)氣O來了，卻掩了口不說了。寶釵見此光景，察言觀色，早知覺了八分，于是將衣服交割明白。”中，王夫人為什么“掩了口不說了”？寶釵“早知覺了八分”，她知道了什么？（4分）

　　答：（1）；

　　（2）。

　　答案：

　　1、金釧兒挨了王夫人的打罵投井而死。

　　2、襲人：吃驚同情；寶釵：好奇冷漠

　　3、王夫人性格：兇狠而偽善；寶釵：善于逢迎而自私

　　4、（1）不想讓寶釵知道寶玉和金釧兒之死有關(guān)，也不想當著外人的面教訓寶玉。（2）寶釵猜到寶玉可能與金釧兒之死有關(guān)，也知道王夫人不想當著外人的面教訓寶玉。《紅樓夢》（第三十二回）閱讀答案

《紅樓夢》閱讀答案3

　　閱讀《紅樓夢》片段，完成練習。

　　那劉姥姥入了坐，拿起箸(zhù筷子)來，沉甸甸的不伏手——原來鳳姐和鴛鴦商議定了，單拿了一雙老年四楞象牙鑲金的筷子給劉姥姥。劉姥姥見了，說道：“這個叉爬子，比我們那里的鐵锨還沉，那里拿得動他？”說得眾人都笑起來。只見一個媳婦端了一個盒子站在當?shù)兀粋€丫鬟上來揭去盒蓋，里面盛著兩碗菜。李紈端了一碗放在賈母桌上，鳳姐偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上。

　　賈母這邊說聲“請”，劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬，不抬頭！”說完，卻鼓著腮幫子，兩眼直視，一聲不語。眾人先是發(fā)怔，后來一想，上上下下都一齊哈哈大笑起來。湘云撐不住，一口茶都噴出來。黛玉笑岔了氣，伏著桌子只叫“噯喲！”寶玉滾到賈母懷里，賈母笑的摟著叫“心肝”，王夫人笑的用手指著鳳姐，卻說不出話來。薛姨媽也撐不住，口里的'荼噴了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春離了座位，拉著他的奶母，叫“揉揉腸子”。地下無一個不彎腰屈背，也有躲出去笑去的，也有忍著笑上來替他姐妹換衣裳的。獨有鳳姐鴛鴦二人撐著，還只管讓劉姥姥。

　　1．選擇正確答案，把序號寫在橫線上。

　　這段話寫的是的場面。

　　A．劉姥姥進大觀園

　　B．賈母請劉姥姥吃飯

　　C．林黛玉進大觀園

　　2．這段話寫了許多人，有名字的就有個。

　　3．眾人為什么“先是一怔”，后來又為什么“上上下下一齊哈哈大笑起來”？

　　4．這里是寫和有意拿取樂，目的是為了討好，讓大家開開心。

　　5．這段話著重寫了、、、、、、、這些人笑的情形。在文中把這些句子畫上橫線，讀一讀，想象當時的情景。

　　答案：

　　1．B

　　2．十一個

　　3．來得突然，感到驚訝；那動作，那神態(tài)，那鄉(xiāng)野粗俗又略帶押韻的話，實在讓人忍俊不禁，于是上上下下哈哈大笑起來。（意思對即可）

　　4．鳳姐鴛鴦劉姥姥賈母

　　5．湘云寶玉賈母黛玉王夫人薛姨媽惜春探春馬上分享給同學

《紅樓夢》閱讀答案4

　　從《紅樓夢》中，很容易看出它如何接受、綜合、發(fā)展了古代小說的傳統(tǒng)。

　　《紅樓夢》以“才子佳人”做書中主角，受《西廂記》的影響很深。如二十三回黛玉葬花一段，寶玉說“看了（《西廂記》）連飯都不想吃了”。以后《西廂記》幾乎成為寶玉、黛玉兩人對話時的“口頭語”了。本書引用《西廂記》共六七次之多，而且用得都很靈活，如四十九回引“是幾時孟光接了梁鴻案”一段，寶、黛借《西廂記》來說自己，非常自然。

　　《紅樓夢》開首說補天頑石高十二丈，方二十四丈，共有三萬六千五百零一塊，原合十二月，二十四氣，周天三百六十五度四分度之一，跟《西游記》第一回說花果山仙石有三丈六尺五寸高，二丈四尺開闊，說法略異，觀念全同。而且，這塊頑石，既可縮成扇墜一般，又可變?yōu)轷r明瑩潔的美玉，我覺得這就是金箍棒塞在孫猴子的耳朵里呵。

　　《金瓶梅》跟《紅樓夢》的關(guān)連尤其密切，它給本書以直接的影響，近人已有專書論述，這兒不作詳引。如《紅樓夢》的主要觀念“色”、“空”，明顯從《金瓶梅》來。又秦可卿棺殮一節(jié)，幾全襲用《金瓶梅》記李瓶兒之死的文字，脂硯齋本評此“深得《金瓶》壺奧”。

　　從上邊簡單引用的各例，說明《紅樓夢》實集古來小說之大成。不僅此也，它還繼承了更遠的

　　文學傳統(tǒng)，并不限于小說，如《左傳》、《史記》，如樂府詩詞，而繼承《莊子》與《離騷》尤為特出。脂硯齋本第一回評，明確說“《莊子》、《離騷》之亞”；第六十三回借妙玉的口氣說“文是《莊子》的好”；第二十一回，寶玉摹擬《莊子·篋篇》——這些都不必細說。我以為莊周還影響《紅樓》全書。它的汪洋恣肆的筆墨，奇幻變換的章法，得力于《莊子》很深。

　　至于《紅樓夢》與《離騷》的關(guān)系，借其中的《芙蓉誄》來說明。這篇誄文，引用《離騷》、《楚辭》最多。其中更饒趣味的一條是：寶玉在這篇誄文里，把他的意中人睛雯比作“鯀”——寶玉說晴雯“直烈遭危，巾幗慘于羽野。”作者原注說：“鯀剛直自命，舜殛于羽山。《離騷》曰，鯀直以亡身兮，終然夭乎羽之野。”這是特識、特筆。拿自古相傳“四兇”之一的“鯀”，來比晴雯這樣的美人兒，夠古怪的；所以后來有人把這句改為“巾幗慘于雁塞”，以為用昭君出塞的故事就妥當?shù)枚嗔耍恢『檬У袅俗髡叩囊馑肌Ｙp識這“直”的“鯀”本是屈原的創(chuàng)見；《紅樓夢》作者翻“直”為“剛直”，仿佛更進了一步。這是思想上的“千載同心”，非但文字沿襲而已。

　　如上所舉，《紅樓夢》古代淵源之深厚且廣泛，已可略見一斑。自然，它不是東拼西湊，抄襲前人之文，乃融合眾家之長，自成一家之言。所以必須把《紅樓夢》的傳統(tǒng)性跟它的獨創(chuàng)性合并地看，才能見出真面目。若片面地、枝節(jié)地只從字句上的痕跡來做比較，依然得不到要領(lǐng)的。

　　1．對“《紅樓夢》的古代淵源深厚且廣泛”的依據(jù)，表述不夠準確的一項是：

　　A．《紅樓夢》受《西廂記》的影響很深。寶玉、黛玉對話時常引用《西廂記》內(nèi)容。其中第四十九回引“是幾時孟光接了梁鴻案”一段，就是寶、黛借《西廂記》來說自己。

　　B．《紅樓夢》也深受《金瓶梅》影響。寫秦可卿棺殮一節(jié)，《紅樓夢》幾乎完全襲用了《金瓶梅》中寫李瓶兒之死的文字；《紅樓夢》的“色”、“空”觀念，明顯來自《金瓶梅》。

　　C．《紅樓夢》受《莊子》影響也明顯。六十三回借妙玉的口氣說“文是《莊子》的'好”，第二十一回寫寶玉摹擬《莊子·篋篇》，但這些還不是這種影響留下的最大痕跡。

　　D．《紅樓夢》也有《離騷》影響的痕跡。在《離騷》中，屈原賞識品質(zhì)“直”的“鯀”，在《紅樓夢》中，曹雪芹也贊賞“鯀”，這不是文字上的沿襲，而是思想上的“千載同心”。

　　2．下列理解，不符合原文意思的一項是

　　A．寶玉說“看了（《西廂記》）連飯都不想吃了”，說明《西廂記》的內(nèi)容令寶玉大倒胃口。

　　B．《紅樓夢》和《西游記》都是借寫頑石開篇，說法略異，觀念全同。

　　C．《紅樓夢》筆墨汪洋恣肆，章法奇幻變換，這得益于《莊子》的深刻影響。

　　D．由“直烈遭危，巾幗慘于羽野”可見，曹雪芹認為晴雯的性格和命運近似于“鯀”。

　　3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項是

　　A．脂硯齋明確地評價說《紅樓夢》是“《莊子》、《離騷》之亞”，這說明脂硯齋也會在一定程度上認同“《紅樓夢》受到《莊子》、《離騷》的影響”的觀點。

　　B．《紅樓夢》具有鮮明的傳統(tǒng)性，這說明曹雪芹有深厚的古代文學閱讀積累；正是這種鮮明的傳統(tǒng)性，決定了《紅樓夢》成為中國古代小說巔峰之作的結(jié)果。

　　C．如果仔細分析《紅樓夢》的文本，我們也將可以找到《紅樓夢》受《左傳》、《史記》這兩部史傳文學作品影響的痕跡。

　　D．本文作者俞平伯雖然沒有詳引近人關(guān)于《紅樓夢》與《金瓶梅》關(guān)系密切的論述，但對這些論述的基本觀點，他還是認可的。

　　參考答案：

　　1．D（“……這不是文字上的沿襲，而是思想上的‘千載同心’”不合原文邏輯，原文“非但”，是“不僅僅是”之思。）

　　2．A（“《西廂記》的內(nèi)容令寶玉大倒胃口”斷章取義。依原文整體意思，寶玉說“看了（《西廂記》）連飯都不想吃了”，是說《西廂記》的內(nèi)容很有吸引力）

　　3．B（“……傳統(tǒng)性，決定了《紅樓夢》成為中國古代小說巔峰之作的結(jié)果”之說誤，把必要條件當作充分條件，或曰以偏概全。從全文看，對文學傳統(tǒng)的繼承，是《紅樓夢》成為巔峰之作的必要條件；作者在末段強調(diào)：“必須把《紅樓夢》的傳統(tǒng)性跟它的獨創(chuàng)性合并地看”。這說明“傳統(tǒng)性”和“獨創(chuàng)性”結(jié)合，才使得《紅樓夢》成為中國古代小說巔峰之作）

《紅樓夢》閱讀答案5

　　（三三）閱讀下面文章，完成第1—4題。

　　至次日坐堂，勾取一千有名人犯，雨村詳加審問，果見馮家人口稀少，不過賴此欲得些燒埋之銀。薛家仗勢倚情，偏不相讓，故致顛倒未決。雨村便徇情枉法，胡亂判斷了此案，馮家得了許多燒埋銀子，也就無甚話說了。雨村使疾忙修書二封與賈政并京營節(jié)度使王子騰，不過說“令甥之事已完，不必過慮”之言寄去。此事皆由葫蘆廟內(nèi)沙彌新門子所為，雨村又恐他對人說出當日貧賤時事來，因此心中大不樂意；后來到底尋了他一個不是，遠遠的充發(fā)了才罷。

　　1．這段文字寫了賈雨村做的哪三件事？

　　答：______________、______________、______________。

　　2．從這段文字中可以看出賈雨村怎樣的性格？

　　答：______________、______________、______________。

　　3．從文中找出能和題目《葫蘆僧判斷葫蘆案》意思相照應(yīng)的'句子。

　　答：__________________________________________。

　　4．文中“尋了他一個不是”的意思是：____________________________________。

　　（三三）

　　1、胡亂斷案、修書請賞、充發(fā)門子。 2、銜情枉法（或草菅人命）、媚上欺下、陰險狡詐（或過河拆橋）。 3、雨村便銜情枉法，胡亂判斷了此案。 4、找了他的一個過錯（或找了他的一個把柄）。

《紅樓夢》閱讀答案6

　　新版《紅樓夢》電視劇一上映，就受到普遍質(zhì)疑和批評。不少人把它和版相比，指斥它風格怪異，糟蹋經(jīng)典，不忠實原著。而導演李少紅則堅持認為其實她才是“忠實原著”的，有片中大量直接取自小說的旁白為證。我覺得這種爭論模糊了焦點。

　　電視劇是視覺藝術(shù)、影像藝術(shù)，和小說原著文字形式有別。亦步亦趨而不顧藝術(shù)表現(xiàn)方式的不同，不見得就叫“忠實原著”。

　　哈姆雷特穿西裝是不是問題？我覺得不是；“銅錢頭”是不是問題？我覺得也不是。今日的作品和版不像，當然不會成為問題。時隔二十多年，攝像技術(shù)等進步如此之大，如果充當舊版的影子，又何必重拍？試圖貼近“90后”年輕人，則更不是問題。觀眾的審美情趣隨時代變遷而有差異，但真正“美”的東西始終能得到認可。

　　問題在于，號稱“忠實原著”，實則暴露了導演和編劇用影像再現(xiàn)文字能力的貧乏、想象力的貧乏、運用鏡頭能力的貧乏、裁剪故事能力的貧乏，于是只好用旁白直接代替表演了事；問題在于號稱吸取了昆劇的元素，昆劇的愛好者統(tǒng)統(tǒng)不買賬，“銅錢頭”從美感變成了惡謚；演員的扮相，“環(huán)肥燕瘦”的釵黛顛倒作“環(huán)瘦燕肥”，漱口成了吐口水，噴茶倒似彈射暗器……這就難以拿“忠實原著”來遮羞了。據(jù)我接觸的“90后”們，只要看過原著的，就沒有人喜歡這部劇的——他們還因自己莫名其妙成為擋箭牌，覺得十分冤屈呢。

　　和莎劇一樣，《紅樓夢》在中國儼然成為產(chǎn)業(yè)。從《紅樓圓夢》《紅樓復(fù)夢》種種續(xù)書始，對它的“翻修”就不曾停止過。嚴格來講，大部分翻修都不太“忠實原著”。大浪淘沙，現(xiàn)在除了專門的研究者，那些續(xù)書因為思想的庸俗和文字的低劣，早被遺忘和淘汰。越劇《紅樓夢》省略了家族衰亡的線索，突出的是寶黛的愛情悲劇，照舊被奉為經(jīng)典，多少觀眾為黛玉之死一掬同情之淚。至于1987版電視劇產(chǎn)生于“探佚派”全盛時期，非但把后四十回統(tǒng)統(tǒng)砍去，換成了當時紅學家們的研究成果，不少情節(jié)大可商榷，即使對前八十回，也做了大膽裁剪揚棄，其實又何嘗完全“忠實原著”？但是它的受眾之廣，影響之大，文化含量之高，只怕在國產(chǎn)劇中再無其匹。甚至因為新版的翻拍，讓更多人愈發(fā)深入地了解和熱愛這部嘔心瀝血的大制作。當年那批演員，活靈活現(xiàn)地存在于幾代人記憶中，與原著難以拆分。

　　所以我絕不排斥《紅樓夢》再一次翻拍，參照RSC《哈姆雷特》的經(jīng)驗，即使演員裸體上場我都能夠接受——只要他們演的確實是《紅樓夢》，而不是被謔稱為“天雷夢”的東西。

　　（節(jié)選自20xx年7月26日《文匯報》）

　　6、下列有關(guān) “忠實原著”的表述不符合文意的一項是（）

　　A、作者不大贊同有些人的“指斥它風格怪異，糟蹋經(jīng)典”觀點，因為那些人對“忠實原著”有誤解。

　　B、作者也不贊同導演李少紅的“大量直接取自小說的旁白”來作為“忠實原著”的解釋。

　　C、作者認為，“忠實原著”就是要按照原著的故事情節(jié)或者原著的精神來具體演繹。

　　D、在作者看來，真正意義上的“忠實原著”有時候也并不排除大膽裁剪揚棄的一些做法。

　　7、下列說法不符合作者觀點的一項是（）

　　A、新版劇用原著旁白代替表演算不上忠實于原著，只能表明編導能力有問題。

　　B、運用現(xiàn)代化的攝影技術(shù)不應(yīng)成為新版電視劇《紅樓夢》批判的依據(jù)。

　　C、由于審美情趣的'不同，試圖貼近“90后”年輕人的做法本身無可非議。

　　D、文字能力、想象力以及運用鏡頭能力等的貧乏是演員拍戲的最大的障礙。

　　8、下列說法不符合文意的一項是（）

　　A、作者認為，那種不顧電視劇特有的視聽藝術(shù)而跟隨原著亦步亦趨的做法并不見得就是忠實原著。

　　B、昆劇愛好者以及一些“90后”對于新版電視劇“紅樓夢”編創(chuàng)都不同程度地提出了否定。

　　C、那些不大“忠實原著”而思想庸俗和文字低劣的原著翻修最終會隨著時代的發(fā)展而被社會所淘汰。

　　D、越劇《紅樓夢》以及1987版的電視劇都省略了家族衰亡的線索。

　　參考答案：

　　6．C（根據(jù)第五段第4、7行可知）

　　7．D（“文字能力、想象力以及運用鏡頭能力等的貧乏”應(yīng)該是“編導”的問題）

　　8．D（“省略了家族衰亡的線索”是越劇《紅樓夢》）

《紅樓夢》閱讀答案7

　　一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠客！”黛玉納罕道：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”心下想時，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，頂上戴著赤金盤珞圈，裙邊系著豆綠官絳，雙橫比目玫瑰佩，身上穿著縷金百花大紅洋緞?wù)\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋裙。一雙單鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，單唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道：“你不認得她，她是我們這兒有名的一個潑皮破落戶，南省俗謂作‘鳳臘子’就是了。”黛玉正不知以何稱呼，只見眾姊妹都忙告訴她道：“這是璉嫂子。”黛玉雖不識，也曾聽見母親說過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是王氏之內(nèi)侄女，自幼假充男兒教養(yǎng)的，學名王熙鳳。黛玉忙賠笑見禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，上下細細打量了一回，乃送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了！！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！說著，邊用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠路走來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話。”這熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢，我見了一個妹妹，一心都在她身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘了老祖宗。該打，該打！”又連攜黛玉之手，問“妹妹幾歲了？也可上過學？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想吃什么吃的，什么玩的，只管告訴我，丫頭老婆們不好了，也只管告訴我。”一面又問婆子們：“林姑娘的東西行李都搬進來了？帶了幾個人來？你們趕緊打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ！?/p>

　　說話時，以擺上了茶果上來。熙鳳親為捧茶捧果。又見二舅母問她：“月錢放過了不曾？”熙鳳道：“月錢以放完了。剛才帶著人道后樓上好緞子，找了這半日，也并沒有見昨日太太說的那樣的，想是太太記錯了？”王夫人道：“有沒有，什么要緊。”因又說道：“改隨手拿出兩個來給你這妹妹裁衣裳的，等晚上想著叫人再去拿罷，可別忘了。”熙鳳道：“這倒是我閑聊著了，知道妹妹不過這兩日到的，我已預(yù)備下了，等太太回去過了目好送來。”王夫人一笑，點頭不語。

　　小題1:王熙鳳的出場有什么特點？這樣寫有什么好處？（3分）

　　小題2:“一雙三角丹鳳眼，兩彎柳葉吊梢眉”“ 粉面含春威不露，單唇未啟笑先聞”的肖像描寫，從直覺上給人什么樣的印象？（3分）

　　小題3:王熙鳳回答王夫人的問話，表現(xiàn)了她怎樣的性格特點？（2分）

　　參考答案：

　　小題1:出場的特點是“未見其人先聞其聲”，表現(xiàn)出王熙鳳在賈府地位之特殊，性格之潑辣。

　　小題2:不僅表現(xiàn)了王熙鳳的外在特征——年輕、貌美，而且表現(xiàn)了她的內(nèi)在性格——刁鉆，狡詐。

　　小題3:不僅表現(xiàn)了王熙鳳善于機變逢迎的性格，也表現(xiàn)了精明能干的特點。

　　小題1:

　　試題分析：本題考查小說人物分析能力。鳳姐作為《紅樓夢》中賈家大管家，這一重要角色，曹雪芹為其出場，做了精心安排。看她出場時，還沒有看到容貌，先聽到呵呵笑聲。正所謂“未見其人先聞其聲”。這樣寫來突出她的.與眾不同，突出她性格的潑辣，她以一個小輩身份，敢在賈母等長輩面前這樣放肆，并且不會受到責備，這就說明她有資本，她深得賈母等人喜愛的特殊身份。

　　小題2:

　　試題分析：本題考查小說人物描寫中肖相描寫的分析能力。我們看寫鳳姐“丹鳳眼”“柳葉眉”這是在寫她的年輕、美麗、好看。而作者去故意加上“三角”“吊梢”以做修飾。這就有了些深意。相書上說面帶“三角”之眼，“吊梢”之眉者，主人奸邪，狡詐。這里明顯點明鳳姐性格中的刁鉆、奸邪、狡詐特點。所以脂硯齋曾作這樣的點評:“第一筆,鳳姐的三魂六魄已被著者拘定了,后文焉得不活跳紙上?”

　　小題3:

　　試題分析：本題考查小說人物分析的語言分析能力。回答王夫人的問話中，鳳姐答言之快，不做任何思忖。這里明明是在突出她做事精明能干，什么都能做得干凈利索，符合大管家的身份形象。另外王夫人只問月錢過了沒有。去引出她答自己去尋綢緞來的話，這里我們看出鳳姐好像猜出姑母不高興了的意思，故意以此來回答。這就看出鳳姐的機變逢迎之性格。另外看尋得結(jié)果是沒有尋到，很明顯照應(yīng)前面的尋綢緞是騙人之語。也從中可以略微看出鳳姐對一個要寄人籬下的表妹的態(tài)度。顯現(xiàn)她勢利的一面。

《紅樓夢》閱讀答案8

　　《紅樓夢》是由一個神話故事開端的。說的是大荒山無稽崖下，有一塊女媧補天時未被采用的石頭，幻化為神瑛侍者，每天用甘露澆灌三生石畔上的一顆絳珠仙草，后來仙草修成女身，愿把一生所有的眼淚還他的情。因此一事，便引出一部悲金悼玉的《紅樓夢》來。

　　故事雖然說來荒唐無稽，但是任何神話都有其塵根俗緣。曹雪芹編造的這個神話故事，毫無疑問也是有其現(xiàn)實的基礎(chǔ)的。那么，《紅樓夢》中的這塊頑石，到底生于何方何地呢？作者說是本于“大荒山，無稽崖”，用脂硯齋的話來說，就是“荒唐也，無稽也”，亦即是無可稽考之處。在我看來，這是作者和批者有意讓人處于撲朔迷離之中，它應(yīng)當是真有其處的。依據(jù)相關(guān)材料揆情度理，我認為，它應(yīng)當是我國東北部的長白山。在遠古時代，人們便稱此為“大荒山”。我國第一部地理學著作《山海經(jīng)》中記載：“大荒之中有山，名不咸，在肅慎之國。”肅慎，位于我國東北的東北部；不咸，蒙語即神仙的意思；不咸山，即仙山。長白山天池之畔有一天豁峰，山峰形狀奇特。山石巨大，其中最大的一塊，便名曰“補天石”。

　　“絳珠仙草”又是什么呢？我認為，它即是長白山上的名貴特產(chǎn)人參。人參常被稱它為“神草”或“仙草”，長著對生的綠葉，綠葉中間挺立著一株長長的花柱，柱上的結(jié)著一串串紅寶石似的珠果，顏色絳紅絢麗，形狀如同南國紅豆，晶瑩剔透。這樣看來，這個“絳珠仙草”不是人參又是什么呢？

　　“神瑛侍者”呢？他似是“神鷹”的諧音。很早以前，滿人中間流傳一個神話：有三個仙女在長白山天池里洗澡，有一只神鳥（也有稱說神鷹的）噙來一顆絳紅的仙果放到最小的仙女佛庫倫的衣服上，仙女吞下紅果后生個男孩，便是清世祖先布庫里雍順。因此，神鳥（或神鷹）與絳紅朱果的蘭因絮果，恩恩怨怨，早就締結(jié)在三生石畔了，曹雪芹只不過是將其巧妙地改造了一番，且完全不露一點痕跡。

　　為什么曹雪芹要用這么一個神話故事，來牽引出這部百年望族的興衰史呢？曹雪芹先人早在明萬歷年間遷居沈陽附近，加入旗軍正白旗。他們?yōu)榍迨议_創(chuàng)基業(yè)，屢立卓越功勛。因此曹雪芹用這么一個神話故事開篇，這與他綿綿不絕的尋根懷舊思戀有著直接的關(guān)系。曹雪芹生于末世，當年隨同清室一同入關(guān)的八旗子弟，個個都是聲名顯赫，唯獨他結(jié)廬在荒涼的西郊荒野村，窮困潦倒，怎能不產(chǎn)生“媧皇只用了三萬六千五百塊、單單剩下一塊未用”的慨嘆呢？

　　曹雪芹在一首《畫中詩》中說：“愛此一拳石，玲瓏出自然。溯源應(yīng)太古，墮世又何年？有志歸完璞，無才去補天。不求邀眾賞，瀟灑做頑仙。”這里明明點出這塊頑石的來歷，它的根源本來尊貴，詳溯其源當是出自太古的大荒山（即長白山）山巔，遙想當年是何等的榮耀，只是今日才蒙蔽塵埃，埋沒于蓬蒿之中。現(xiàn)雖欲返璞歸真，但又不能去攀結(jié)那些豪門權(quán)貴，只能是“自怨自愧，日夜悲哀”而已！并與萬般無奈之中，才求諸于筆墨文字，冀圖得到諸如空空道人之類的人去傳述其一番歷歷可數(shù)的心跡罷了。

　　1、下列說法不符合本文作者觀點的一項是（）

　　A．《紅樓夢》開篇神話故事中，女媧補天時未被采用的石頭出自大荒山無稽崖下，大荒山應(yīng)當是長白山，本文作者這樣認為。

　　B．《紅樓夢》開篇神話故事中的“絳珠仙草”，本文作者認為即是長白山上的'名貴特產(chǎn)，被人們稱為神草或仙草的人參。

　　C．《紅樓夢》開篇神話故事中的“神瑛侍者”，本文作者認為“神瑛”似是“神鷹”的諧音。神瑛侍者即清室祖先布庫里雍順。

　　D．曹雪芹先人早在明萬歷年間遷居沈陽附近，加入旗軍正白旗。《紅樓夢》的開篇神話故事表現(xiàn)了曹雪芹綿綿不絕的尋根懷舊思念。

　　2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）

　　A．本文作者認為大荒山即是長白石，是因為在遠古時代，人們稱此長白山為“大荒山”，長白山天池之畔有塊巨大山石名為“補天石”。

　　B．本文作者認為“絳珠仙草”即人參，因為人參長著對生的綠葉，中間花柱頭上結(jié)著一串串寶石似的珠果，與《紅樓夢》描寫的“絳珠仙草”很像。

　　C．滿人神話中神島（或神鷹）與絳紅珠果的蘭因絮果締結(jié)在三生石畔的故事，被曹雪芹妙若無痕地運用到了《紅樓夢》中。

　　D．隨同清室一同入關(guān)的八旗子弟，個個都是聲名顯赫，而曹雪芹為清室開創(chuàng)基業(yè)，屢立卓越功勛卻窮困潦倒，所以讓他產(chǎn)生“單單剩下一塊未用” 的慨嘆。

　　3．根據(jù)文章內(nèi)容，以下推斷不正確的一項是（）

　　A．曹雪芹編造的這個神話故事，是有其現(xiàn)實的基礎(chǔ)的。那么，《水滸傳》開頭的神話也應(yīng)該是有其塵根俗緣的。

　　B．本文作者認為《山海經(jīng)》中的不咸山即長白山，說明《山海經(jīng)》中的地名有的是少數(shù)民族語言的音譯。

　　C．雖然作者在《畫中詩》與《紅樓夢》中都寫到了“石頭”，但詩中的石頭與《紅樓夢》中的補天石沒有內(nèi)在的聯(lián)系。

　　D．作者對《紅樓夢》的開篇神話中的主要事物一一作了考證，說明作者對滿族歷史及滿族風情非常熟悉。

　　參考答案

　　1．A.【點撥】（“出自大荒山無稽崖下”不是作者觀點，是曹的觀點，說天豁峰 )

　　2. D【點撥】（“曹雪芹為清室開創(chuàng)基業(yè)，屢立卓越功勛”不符合原文意思，是其先人）

　　3．C【點撥】（“畫中的石頭與《紅樓夢》中的補天石沒有內(nèi)在的聯(lián)系”推斷不正確，詩中點出這塊頑石的來歷詳溯其源當是出自太古的大荒山山巔，有聯(lián)系）

《紅樓夢》閱讀答案9

　　一時黛玉進了榮府，下了車。眾嬤嬤引著，便往東轉(zhuǎn)彎，穿過一個東西的穿堂，向南大廳之后，儀門內(nèi)大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達，軒昂壯麗，比賈母處不同。黛玉便知這方是正經(jīng)正內(nèi)室，一條大甬路，直接出大門的。進入堂屋中，抬頭迎面先看見一個赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個大字，是“榮禧堂”，后有一行小字：“某年月日,書賜榮國公賈源”，又有“萬幾宸翰之寶”。大紫檀雕螭案上，設(shè)著三尺來高青綠古銅鼎，懸著待漏隨朝墨龍大畫，一邊是金蜼彝，一邊是玻璃hǎi【上臺下皿】。地下兩溜十六張楠木交椅，又有一副對聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。

　　下面一行小字，道是：“同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書”。

　　12．對文中畫線句子的解說，不正確的一項是（ C ）

　　A. 畫線句子是匾額的`“落款”與印章，表明匾上的題字是皇帝的御筆。

　　B.“書賜榮國公”，一個“賜”字表明賈府與皇室的特殊關(guān)系。

　　C. 作者作如此詳細的介紹，其主要目的在于表現(xiàn)林黛玉的“處處留心，時時在意”。

　　D.印璽上的文字“萬幾”是指皇帝日理萬機的意思；“宸”的本意是北極星，這里是指代皇帝；“翰”即墨跡、書法。

　　13．對文中這副對聯(lián)分析最恰當?shù)囊豁検牵?D ）

　　A. 運用了對偶、擬人、夸張的手法，顯示來往客人很多，且地位很高。

　　B. 運用了對偶、擬人、夸張的手法，形容主人和來往客人的衣飾華貴。

　　C. 運用了對偶、比喻、夸張的手法，顯示來往客人很多，且地位很高。

　　D. 運用了對偶、比喻、夸張的手法，形容主人和來往客人的衣飾華貴。

　　14．請簡述這段典型環(huán)境的特點和作用。（3分）

　　特點：陳設(shè)華貴，與眾不同。作用：揭示了賈府榮華富貴的來源和社會地位.

《紅樓夢》閱讀答案10

　　閱讀選文，回答問題。

　　林黛玉聽見寶玉奚落寶釵，心中著實得意，才要搭言也趁勢兒取個笑，不想靛兒因找扇子，寶釵又發(fā)了兩句話，他便改口笑道：“寶姐姐，你聽了兩出什么戲？”寶釵因見林黛玉面上有得意之態(tài)，一定是聽了寶玉方才奚落之言，遂了他的心愿，忽又見問他這話，便笑道：“我看的是李逵罵了宋江，后來又賠不是。”寶玉便笑道：“姐姐通今博古，色色都知道，怎么連這一出戲的名字也不知道，就說了這么一串子。這叫《負荊請罪》。”寶釵笑道：“原來這叫作《負荊請罪》！你們通今博古，才知道‘負荊請罪’，我不知道什么是‘負荊請罪’!”一句話還未說完，寶玉林黛玉二人心里有病，聽了這話早把臉羞紅了。 ……寶釵再要說話，見寶玉十分討愧，形景改變，也就不好再說，只得一笑收住。

　　（選自人民文學出版社 1982年版）

　　24. 選文出自古典名著《》，作者是清代小說家（人名）。（1分）

　　25. 林黛玉是全書著力塑造的主要人物之一。她個性鮮明，多愁善感，可選文卻表現(xiàn)了她少有的喜形于色，寫到了她的'“得意”，請說說她得意的原因。（2分）

　　答：

　　26.“寶釵再要說話，見寶玉十分討愧，形景改變，也就不好再說，只得一笑收住。”此處描寫體現(xiàn)出寶釵怎樣的性格特點？（2分）

　　答：

　　答案：

　　24. 紅樓夢曹雪芹（共1分，每空0.5分）

　　25. 圍繞“因為寶玉奚落了寶釵”回答。（共2分，意思對即可）

　　26. 圍繞“把握分寸；能夠忍讓；見好就收；進退得宜；寬容大度；善解人意；善于察言觀色；懂得為人處世之道；圓滑世故；頗具心機；富有心計”回答。（共2分，答出任意一點即可）

《紅樓夢》閱讀答案11

　　閱讀下面的文字，完成下列各題

　　新版《紅樓夢》電視劇甫一上映，就受到普遍質(zhì)疑和批評。不少人把它和1987版相比，指斥它風格怪異，糟蹋經(jīng)典，不忠實原著。而導演李少紅則堅持認為其實她才是忠實原著的，有片中大量直接取自小說的旁白為證。我覺得這種爭論模糊了焦點。

　　電視劇是視覺藝術(shù)、影像藝術(shù)，和小說原著文字形式有別。亦步亦趨而不顧藝術(shù)表現(xiàn)方式的不同，不見得就叫忠實原著。

　　哈姆雷特穿西裝是不是問題？我覺得不是；銅錢頭是不是問題？我覺得也不是。今日的作品和87版不像，當然不會成為問題。時隔二十多年，攝像技術(shù)等進步如此之大，如果充當舊版的影子，又何必重拍？試圖貼近90后年輕人，則更不是問題。觀眾的審美情趣隨時代變遷而有差異，但真正美的東西始終能得到認可。

　　問題在于號稱忠實原著，實則暴露了導演和編劇用影像再現(xiàn)文字能力的貧乏、想象力的貧乏、運用鏡頭能力的貧乏、裁剪故事能力的貧乏，于是只好用旁白直接代替表演了事；問題在于號稱吸取了昆劇的元素，昆劇的愛好者統(tǒng)統(tǒng)不買賬，銅錢頭從美感變成了惡謚；演員的扮相，環(huán)肥燕瘦的.釵黛顛倒作環(huán)瘦燕肥，漱口成了吐口水，噴茶倒似彈射暗器這就難以拿忠實原著來遮羞了。據(jù)我接觸的90后們，只要看過原著的，就沒有人喜歡這部劇的他們還因自己莫名其妙成為擋箭牌，覺得十分冤屈呢。

　　和莎劇一樣，《紅樓夢》在中國儼然成為產(chǎn)業(yè)。從《紅樓圓夢》《紅樓復(fù)夢》種種續(xù)書始，對它的翻修就不曾停止過。嚴格來講，大部分翻修都不太忠實原著。大浪淘沙，現(xiàn)在除了專門的研究者，那些續(xù)書因為思想的庸俗和文字的低劣，早被遺忘和淘汰。越劇《紅樓夢》省略了家族衰亡的線索，突出的是寶黛的愛情悲劇，照舊被奉為經(jīng)典，多少觀眾為黛玉之死一掬同情之淚。至于1987版電視劇產(chǎn)生于探佚派全盛時期，非但把后四十回統(tǒng)統(tǒng)砍去，換成了當時紅學家們的研究成果，不少情節(jié)大可商榷，即使對前八十回，也做了大膽裁剪揚棄，其實又何嘗完全忠實原著？但是它的受眾之廣，影響之大，文化含量之高，只怕在國產(chǎn)劇中再無其匹。甚至因為新版的翻拍，讓更多人愈發(fā)深入地了解和熱愛這部嘔心瀝血的大制作。當年那批演員，活靈活現(xiàn)地存在于幾代人記憶中，與原著難以拆分。

　　所以我絕不排斥《紅樓夢》再一次翻拍，參照RSC《哈姆雷特》的經(jīng)驗，即使演員裸體上場我都能夠接受只要他們演的確實是《紅樓夢》，而不是被謔稱為天雷夢的東西。（節(jié)選自20xx年7月26日《文匯報》）

　　1.下列有關(guān) 忠實原著的表述不符合文意的一項是（）

　　A．作者不大贊同有些人的指斥它風格怪異，糟蹋經(jīng)典觀點，因為那些人對忠實原著有誤解。

　　B．作者也不贊同導演李少紅的大量直接取自小說的旁白來作為忠實原著的解釋。

　　C．作者認為，忠實原著就是要按照原著的故事情節(jié)或者原著的精神來具體演繹。

　　D．在作者看來，真正意義上的忠實原著有時候也并不排除大膽裁剪揚棄的一些做法。

　　2.下列說法不符合作者觀點的一項是（）

　　A．新版劇用原著旁白代替表演算不上忠實于原著，只能表明編導能力有問題。

　　B．運用現(xiàn)代化的攝影技術(shù)不應(yīng)成為新版電視劇《紅樓夢》批判的依據(jù)。

　　C．由于審美情趣的不同，試圖貼近90后年輕人的做法本身無可非議。

　　D．文字能力、想象力以及運用鏡頭能力等的貧乏是演員拍戲的最大的障礙。3.下列說法不符合文意的一項是（）

　　A．作者認為，那種不顧電視劇特有的視聽藝術(shù)而跟隨原著亦步亦趨的做法并不見得就是忠實原著。