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《紅樓夢》史湘云讀后感
《紅樓夢》中有許多個性鮮明的女子，相比于溫暖婉約的薛寶釵，柔美多愁的林黛玉，史湘云這個人物雖少了一點(diǎn)清幽，輸了一段婉約，缺了一份端莊，失了一份溫雅，但她卻是最真實(shí)的那一個，喜歡她的真善美。
她才情超逸，天真爛漫，心直口快，史湘云的出現(xiàn)，無疑讓紅樓夢多添了一重光彩……
篇一：《紅樓夢史湘云讀后感》
初中的時候同時買了《紅樓夢》和《三國演義》，結(jié)果《三國演義》還躺在書柜里面沒有開封，《紅樓夢》倒是完整地讀了幾遍。剛開始看《紅樓夢》的時候，自己更多關(guān)注的是寶玉寶釵黛玉三位主角，后來多讀了幾遍后，自己漸漸喜歡上史湘云這個角色。她的天真爛漫，開朗樂觀和才情洋溢都給我留下了深刻的印象。
史湘云的命運(yùn)相比林黛玉的更為可憐。撇開父母雙亡不提，史湘云寄居在叔叔家里的日子并不比寄居在賈府的黛玉好過。但是，史湘云并不像黛玉那樣常常垂淚憫人悲天。
在書中，湘云從來沒有正面抱怨過自己的境遇，就連她常常在深夜里做針線活，每月的例銀不夠花等種種寄居籬下的艱苦，讀者也是從寶釵的口中得知的。
每次湘云的出場都給大家?guī)須g樂。無論是穿著賈母的新衣去撲蝶結(jié)果摔了一身泥，還是打趣林黛玉將來找到一個咬舌的林姐夫，還是在寶玉生日的宴席上行酒令打趣丫鬟，醉臥海棠花叢，都塑造了一位陽光可愛，嬌憨爽朗的女子形象，令人不禁心生憐愛。
史湘云的`才氣決不在寶黛之下。無論是向翠縷論述陰陽還是在中秋夜和黛玉在凹晶館聯(lián)詩，說出“寒塘渡鶴影”的名句，史湘云的才氣都展露無疑。
讓我印象最深刻的是在蘆雪庵領(lǐng)著一般脂粉香娃割腥啖膻，面對黛玉的諷刺，她毫不客氣地回了句：“我們是真名士自風(fēng)流，你們都是假清高，最可厭的，我們這會子腥膻大吃大嚼，回來卻是錦心繡口。”直爽痛快，超凡脫俗。而且在后面聯(lián)詩的情節(jié)中，湘云才思敏捷，經(jīng)常搶著作詩，到最后竟是和黛玉，寶琴二人對戰(zhàn)。讓人看了酣暢淋漓，不禁心生敬佩。
史湘云的身上寄托了許多美好的品質(zhì)。她不像黛玉那么多愁善感，尖酸刻薄，也不像寶釵那樣世故圓滑。湘云的處世原則是很簡單，對自己好的人好，對喜歡的人好。對襲人，平兒這些下人，她沒有主子的款，反而時常掛念自己與襲人的情分，細(xì)心地托人為其帶去金戒指，柔情似水。當(dāng)?shù)弥厢稛煴幌氯似圬?fù)是，她馬上說我們?nèi)フ叶憬憷碚摗b骨豪情。讓人不得不喜歡。
在高鶚的續(xù)寫中，湘云最終是落得終身守寡的下場，而在其他紅學(xué)的研究中，也有寫湘云最終不幸淪為花船風(fēng)塵女子，在劉心武先生的解密紅樓中，湘云竟是最后陪在寶玉身邊，最后在饑寒交迫中逝世的結(jié)局。無論是哪種結(jié)局，都令人唏噓。
以上就是我對湘云這個角色的理解，沒有像其他紅學(xué)家那樣深刻，更甚至是去考究湘云的原型。但是，無論理解的是不是到位，我都很喜歡這個天真爛漫，才思敏捷，帶著俠氣的真性情的女子——史湘云。
篇二：《紅樓夢史湘云讀后感》3000字
史湘云是《紅樓夢》中的一個天真爛漫、富有才情的栩栩如生的人物形象。她得到了歷代讀者和論者的普遍贊賞。史湘云雖然幼年就失去父母，在叔嬸跟前長大，但是她的性格卻有男兒的豪氣，而且嬌憨純真，受到賈府上上下下的喜愛。
她的出場總給人們帶來歡樂，但是最終卻逃不過悲劇的命運(yùn)。《紅樓夢》中對湘云的判詞是這樣描寫的：富貴又何為?襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。
湘云是保齡侯尚書令史家的姑娘，賈府的老祖宗史太君的孫侄女。史湘云自幼父母雙亡，命運(yùn)多舛，依靠叔嬸生活。而史家已經(jīng)顯露出敗落的勢頭，叔叔、嬸嬸顯然又沒有把她放在心上，家道中落，自然不免夜夜做活到三更，且不得有任何抱怨。
每次來到大觀園都是史湘云最高興的時刻，這時候的她大說大笑，又活潑又調(diào)皮;可是當(dāng)不得不回家時，情緒就冷落下來，一再囑咐寶玉提醒賈母常去接她，凄凄惶惶地灑淚而去，由此可見在家過地很不痛快。
雖然遭遇不幸的命運(yùn)，但史湘云總是以樂觀、曠達(dá)的態(tài)度來對待生活，用笑聲來驅(qū)逐陰霾。史湘云一出場，就是“大說大笑”地，和眾女兒很不一樣。她是大觀園中笑得最多也最有特色的一位少女。
在宴請劉姥姥的飯桌上，她曾笑得“掌不住，一口茶都噴出來”;蘆雪庵聯(lián)句時，她先是“笑彎了腰”，接著是“伏著，已笑軟了”，最后干脆“只伏在寶釵懷里，笑個不住”。她就像大觀園里的一顆開心果，難怪寶玉會說：“詩社里要少了她，還有什么意思?”缺了她一個就覺悶得慌，催促賈母快將其接來。
她不像林黛玉那樣背負(fù)著沉重的精神負(fù)擔(dān)，用嘆息和眼淚來折磨自己，她熱愛生活，珍重生活中一些平凡而美好的事物。她在“菊影”詩中寫道：“珍重暗香休踏碎，憑誰醉眼認(rèn)朦朧!”她用暗香比喻菊影，也泛指生活中美好的事物。她是那樣認(rèn)真地尋覓著它們，小心翼翼地珍惜和看重它們。
湘云心直口快，極愛說話，對人對事都很熱情。有一次看戲時，鳳姐指著戲臺上的一個小旦說：“這孩子打扮起來活像一個人。”眾人都知道鳳姐所指是何人，恐怕得罪人，只是不肯說出來，湘云卻直言不諱：“我知道，像林姐姐。”這說明她心無城府，有話就直說從不避諱。
香菱要學(xué)詩，不敢打擾寶釵，就向湘云請教，她“越發(fā)高興了，沒晝沒夜，高談闊論起來”，寶釵批評她“不守本分”，“不像個女孩兒家”，湘云卻不以為意。香菱求她教自己，湘云就熱心教導(dǎo)，非常樂于助人。
史湘云行為自然灑脫，豪爽率真，具有獨(dú)特的男兒氣概。警幻仙曲對湘云的形容是“英豪闊大寬宏量”，“霽月光風(fēng)耀玉堂”。
第二十二回寶玉前去看黛玉、湘云，只見“姊妹兩個尚臥在衾內(nèi)。那黛玉嚴(yán)嚴(yán)密密裹著一幅杏子紅綾被，安穩(wěn)而和睦。湘云卻一把青絲，拖于枕畔;一幅桃紅綢被，只齊胸蓋著，那一彎雪白的膀子摞在被外，上面明顯兩個金鐲子。寶玉見了嘆道：”睡覺還是不老實(shí)!“通過兩人的睡態(tài)描寫，將黛玉的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)密與湘云的自然率性做了鮮明的對比。湘云還好著男裝，文中有兩處描寫。
第三十一回，寶釵說她”舊年三月里，他在這里住著，把寶兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，額子也勒上，猛一瞧，倒像是寶兄弟，就是多兩個墜子。他站在椅子后邊，哄的老太太只是叫“寶玉，你過來，仔細(xì)那上頭掛的燈穗子招下灰來，迷了眼。”他只是笑，也不過去。后來大家撐不住笑了，老太太才笑了，還說：“扮作小子樣兒，更好看了。”
第四十九回，寫湘云穿著一件半新的靠色三鑲領(lǐng)袖秋香色盤金五色繡龍窄褃小袖掩衿銀鼠短襖，里面短短的一件水紅裝緞狐肷褶子，腰里緊緊束著一條蝴蝶結(jié)子長穗五色宮絳，腳下也穿著鹿皮小靴，越顯得蜂腰猿背，鶴勢螂形。眾人都笑道：“偏她只愛打扮成個小子的樣兒，原比她打扮女兒更俏麗了些。”穿上男裝讓湘云感覺輕松自在，沒有束縛感，更顯“簡斷爽利”。
最可貴的是湘云的內(nèi)心善良且真誠，她沒有門第觀念，能夠平等待人。
第三十一回中，她親自帶給襲人幾個丫鬟絳紋戒指，與先前叫人送來給大觀園姑娘們的一樣。
第三十八回中，湘云宴請賈府中女眷吃螃蟹，不忘叫人給趙姨娘裝滿兩盆子送去，且一并擺了兩桌讓太太、少奶奶房里的丫鬟們坐下慢品，等夫人們走后，又?jǐn)[了一桌請姑娘們房里的丫鬟，并讓一旁伺候的婆子、小丫頭們都坐了盡興吃喝。
第三十二回中襲人開玩笑說她‘拿小姐款兒’，湘云急道：“阿彌陀佛，冤枉冤哉!我要這么著，就立刻死了。你瞧瞧，這么大熱天，我來了，必定先瞧瞧你。你不信，問縷兒，我在家時時刻刻，哪一回不想念你幾句?”襲人因笑道：“說玩話兒，你又認(rèn)真了。還是這么性兒急。”襲人以前是賈母屋里的丫頭，服侍過湘云。湘云從不因自己是主子小姐，而對奴才丫頭另眼看待。雖為名門閨秀，卻沒有一點(diǎn)架子，這是大觀園里面眾小姐們比不上的。
雖然湘云的本性開朗豁達(dá)，但同樣受到了當(dāng)時社會氣氛影響。那個時代充斥著悲劇意識，人們被感傷主義情緒包圍，任何物質(zhì)的優(yōu)厚，都不能激發(fā)起人們對生活的激情。林黛玉就是這種悲劇意識和感傷主義的典型代表。
而樂觀知命的湘云到了吟詩寄慨時，也常會表現(xiàn)出與黛玉相同的心態(tài)和情愫。
海棠詩會是大觀園第一次吟詩活動，也是賈府烈火烹油的紅火日子，史湘云卻在和韻二首中吟出這樣的詩句：“花因喜潔難尋偶，人為悲秋易斷魂。玉燭滴干風(fēng)里淚，晶簾隔破月中痕。”“自是霜娥偏耐冷，非關(guān)倩女已離魂。秋階捧出何方雪?雨漬添來隔宿痕。”瀟灑脫俗的史湘云到了落筆的時候也不能擺脫這種時代氣氛的濡染。
到了賈府與四大家族相繼敗落的時候，史湘云的`悲劇意識和感傷情緒也在加重。在“凹晶館聯(lián)詩悲寂寞” 這一回中，湘云脫口吟出“寒塘渡鶴影”的佳句，黛玉經(jīng)過思索后對出了“冷月葬詩魂”的絕唱。突然閃出的妙玉評道：“好詩，好詩!果然太過悲涼了，不必再往下做。若底下只這樣下去，反不顯這兩句了，倒弄的堆砌牽強(qiáng)。”這兩句就像是湘云、黛玉用生命體驗(yàn)對凄涼身世的哀吟。這與文章前面所提到的“英豪闊大寬宏量”，“霽月光風(fēng)耀玉堂”相距又何止霄壤!樂而知命的湘云可以忘掉家庭的悲劇給她帶來的憂傷，卻擺脫不掉時代氛圍的擠壓。
第五回中對湘云的命運(yùn)進(jìn)行描述的《樂中悲》寫道：襁褓中，父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢，誰知嬌養(yǎng)?幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上。好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂。廝配得才貌仙郎，博得個地久天長，準(zhǔn)折得幼年時坎坷形狀。終久是云散高唐，水涸湘江。
這是塵寰中消長數(shù)應(yīng)當(dāng)，何必枉悲傷!從中可以看出作者曹雪芹對湘云的不幸身世抱以深深同情，對她樂觀豁達(dá)、心無雜念的性情大為贊賞，對她悲涼無奈的終局滿懷惋惜之情。史湘云嫁了一個“才貌仙郎”，婚后生活十分幸福，但是卻好景不長。
在湘云為賈母送殯一回中有這樣一段描寫“想起賈母素日疼他，又想到自己命苦，剛配了一個才貌雙全的男人，性情又好，偏偏的得了冤孽癥候，不過捱日子罷了。于是更加悲痛，直哭了半夜”。最后史湘云早早成了一位孀居的女子，飲下封建禮教為她準(zhǔn)備好的那杯人生的苦酒，度過有如李紈一樣的凄涼一生。
《紅樓夢》中把史湘云那單純而又豐富、樂觀而又有愁苦、豪爽而又多情、既有須眉豪氣又具有女性嫵媚的性格特色，獨(dú)擅風(fēng)韻刻劃了出來，贏得了世世代代讀者的由衷喜愛。
像史湘云這樣一個旺盛而又美麗的生命，最終也沒有例外的遭到毀滅，揭示出了“千紅一哭”、“萬艷同悲”的歷史悲劇，控訴了封建制度的罪惡。
《紅樓夢》之所以能成為中國文學(xué)史上杰出的女性題材作品，離不開曹雪芹對女性的真摯理解與同情，正因此才能成為千古名著，也給讀者留下無數(shù)感動與啟示。
篇三：《紅樓夢史湘云讀后感》3000字
從個人而言，史湘云這個角色是我比較喜歡的。她沒有林黛玉的小性子以及清高，也沒有薜寶釵的明火暗霜，如同電視三國演義講的：交友首推魯子敬。那么從紅樓夢而言，交友首推的是史湘云了。然則這一切還是不能讓她逃過命運(yùn)給她預(yù)設(shè)的陷阱。
史湘云是那種極易相處的人，這和她隨遇爾安的性格有關(guān)。史湘云的性格是天真純潔，敢說敢做，無害人之心，也無防人之意。就是所謂的純天然，無公害的。所以，這種性格，交友是很好的，但有自身的缺陷就是，史湘云的主見性差了點(diǎn)。
史湘云應(yīng)該是除薜林外第三號才女，當(dāng)然，不能算那個尼姑，如果那個尼姑妙玉跳出來，怎么也得排在第一第二位。在書中史湘云寫過不少詩詞，可以和薜寶釵并駕齊驅(qū)，或者說是薜林史三人爭鋒，薜得海棠之冠，林得菊花之首，那么蘆雪庵對句，史湘云是龍頭老大。
在賈府中，史湘云應(yīng)該是除了寶林外，史太君第三個疼愛之人，不僅因?yàn)槭废嬖剖琴Z母的娘家人，更重要的是史湘云有賈母小時候的影子，所以對于史湘云，賈母也算是疼愛有加了。
史湘云在大觀園眾小姐中的命運(yùn)算差了，甚至比林黛玉都差。史湘云從小無父母，跟著叔叔嬸嬸過日子，別看湘云在大觀園中一副樂天派的性格，但從一個場景可以看出，史湘云在史府的日子并不好過。其場景大概是這樣：襲人要做寶玉的針線，想煩史湘云做做，寶釵阻止她說湘云很累，在家常常要做針線活。
史湘云是有俠義的天性，知道迎春受丫環(huán)的氣，居然能卷著袖子要去評理，整個豁得出去的形象，試問除了夏金桂，誰還能有這樣的豪情?林黛玉還嘲笑她又不是荊柯贏政，還說什么真正好笑，好笑嗎?如果多點(diǎn)湘云這樣的性格，也許半邊天早撐起來了。
史湘云膽子極大，天不怕地不怕，當(dāng)那只仙鶴把林黛玉嚇得花容失色的時候，史湘云一副男孩相，居然能找來石塊向那個“鬼”扔去，也就是這一扔，成全了絕世名句。
史湘云自小失去雙親，姑奶奶賈母因十分憐愛她，把她接入賈府，與寶玉終日相伴，把她當(dāng)作男孩子一樣去撫養(yǎng)。稍大一些，就被待她并不厚道的嬸娘接回史家了。
這時候的史家，已不再昌盛了，而是像第32回里，寶釵對襲人所言的：“他們家嫌費(fèi)用大，竟不用那些針線上的人，差不多的東西多是他們娘兒們動手。”史湘云在叔嬸家里“竟一點(diǎn)兒作不得主”、“做活做到三更天”，月銀也只有幾貫錢，她的處境竟不如賈府的大丫頭襲人、晴雯等。
在史家，史湘云事實(shí)上是一個有其名而無其實(shí)的貴族小姐，是一個得不到嬸娘關(guān)愛的多余的人。而在賈府呢?與她唯一有血緣關(guān)系的姑奶奶賈母也年事已高，只有寶玉時常提醒才能想起派人去接她來。
表面上誰都愛她，誰又都不一心一意地深愛她;誰同她都沒有根本的利害沖突，誰又都不是她的知心朋友;誰也不敢怠慢她，誰又都不十分重視她。一句話，史湘云在賈府也是一個微不足道的人物。
除此之外，湘云從小所接受的教育對其思想性格也產(chǎn)生了影響。湘云父母雙亡，從小無人嬌養(yǎng)，但這并沒有使她脫離‘綺羅叢’，遠(yuǎn)離封建禮教，封建傳統(tǒng)思想的影響以及封建家庭教育的熏陶。她生活在封建統(tǒng)治中心的皇都，并且一直被禁錮在侯門似海的貴族官邸里，受著封建名教思想的濡染，史府的高墻深院，侯門小姐的閨闥，阻擋著新興社會思潮微弱的春風(fēng)，傳統(tǒng)意識便在她稚嫩的頭腦中占據(jù)一個重要的地盤。
第106回，賈府被抄家，史侯家派人來探望，剛痛哭過的賈母，還不忘問湘云所定的姑爺?shù)募矣嫛⑷似贰．?dāng)賈母聽了回話說：“我前兒還想起我娘家的人來，最疼的就是你們家姑娘，一年三百六十天，在我跟前的日子倒有二百多天，混得這么大了……他既造化配了個好姑爺，我也放心……只愿她過了門，兩口子和順，百年到老，我便安心了。”可見賈母到死還牽掛著湘云。
既然賈母那樣疼愛湘云，與她又有血緣關(guān)系，為什么沒把湘云配了寶玉呢?有人認(rèn)為憨直的湘云不善于利用她與賈母這層特殊的關(guān)系，假如她愿意求得賈母稍加關(guān)照，或許她的`命運(yùn)不會如此多舛，湘云阿諛逢迎賈府最高掌權(quán)者(她的姑奶奶)賈母的話，她果真就能當(dāng)上寶二奶奶了嗎?
別忘了，賈母是個受封建思想影響很深的貴族老夫人，她深受封建倫理思想的束縛，是封建思想的維護(hù)者。她骨子里已浸透了三從四德的封建思想的影響：嫁雞隨雞，嫁狗隨狗;夫在隨夫，夫死隨子。賈母所看中的親孫女探春的婚事，她都說有她老子做主。
迎春婚后受折磨，她親奶奶賈母都說，小兩口開始都要有摩擦，等有了孩子老練老練就好了。這倒不是說賈母不疼愛她們，對她們的婚事不管不問，而是她不想越權(quán)。湘云的婚姻大事，由她叔叔嬸嬸主宰，賈母認(rèn)為這也是天經(jīng)地義的，不管湘云的婚姻是否幸福，賈母決不會主動出面干涉。
另外湘云雖有聰明才智、美麗的相貌、健康的體魄，但賈母只看到湘云思想性格的表面。在她看來，湘云的言行不符合封建淑女的規(guī)范，她想說什么就說什么，想干什么就干什么的率性，畢竟是小孩子的行為。一個人成長的過程中，便是逐漸磨掉率性，變得圓滑、周全和靈活的過程。
她的熱情、豪放改不掉，她也不想改。這樣一個胸?zé)o城府，疏于思考的女孩，一個意氣單純，不平則鳴的假小子，在這樣一個因?yàn)橹車渌俗运降挠眯亩鴱?fù)雜化了的賈府里，湘云完全失去了招架的能力。更何況她是個性情中人，做事全憑一時沖動，不知全面衡量，也沒見她關(guān)心過家務(wù)，這樣的人能成為管家能手嗎?
寶釵不僅身體健康、行事做人都符合賈府對寶二奶奶的要求，而且她還有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)后盾。寶釵出身在“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”的皇商之家，雖不如先前鼎盛，畢竟是“瘦死的駱駝比馬大”。
從經(jīng)濟(jì)利益方面考慮，寶釵也勝過湘云。此時的史侯家，也一敗涂地了，更何況作為孤兒的湘云，“嬸嬸待她并不寬厚”，別說沒有家私，即便有也輪不到給她帶來。
就算賈府以前雖也有過只看人不管家基的先例，如可卿、尤氏等，但對于已經(jīng)連日常開銷都成問題的賈府，如在第75回中，賈母見尤氏吃的是下人的白粳米飯，賈母問其原因，鴛鴦道：“如今都是可著頭做帽子了，要一點(diǎn)兒富余也不能的。”賈母感嘆地笑道：“這正是‘巧媳婦做不出沒米的粥’來”，這時選一個家基好人又好的寶釵，不是最佳決擇嗎?
湘云的悲劇是獨(dú)具純真美、豪情美被泯滅的悲劇，也是只求個人高潔的遁世者的悲劇。她雖超越了個人，但未能超越那一時代。她的悲劇，與黛玉、寶釵的悲劇融匯在一起，那樂觀中透著悲傷、放達(dá)里藏著隱痛的[樂中悲]一曲，匯入了“懷金悼玉”的紅樓夢交響樂中，豐富了整部樂章。
如果按后四十回的描寫，史湘云是得到過甜頭的。她配了一個才貌雙全的丈夫，估計兩人是絕配，不然她丈夫死的時候湘云也不會這樣難過了。但終是此書以要以悲劇收場，湘云還是逃脫不了做寡婦的命運(yùn)，而且估計是沒有子女的。
如果按王扶林導(dǎo)演的電視劇《紅樓夢》來看，史湘云更慘了，最后幾句：愛哥哥，贖我……已見可愛的湘云落入煙花，想賣藝不賣身都難。只是可惜，賈寶玉是個中看不中用的，哪有本事救她?何況此時的賈寶玉已經(jīng)忘了塵世，差不多是半仙半道了。當(dāng)然老曹只寫了八十回，后面史湘云的命運(yùn)到底如何，還是開頭《樂中悲》寫的，好日子沒過多久就失去才貌仙郎，晚景凄涼。
史湘云的出現(xiàn)，讓紅樓夢多添了一重光彩，但她并不是只是輔料，如果說賈母是代表史府的輝煌，那么史湘云參與大觀園，是在顯示史府與四大家族一樣在慢慢敗落。史湘云的出現(xiàn)是不可或缺的，整個一榮具榮一損具損的四大家族中，史湘云體現(xiàn)的是代表之一。
大觀園中的人，有好下場的不多，樂天派的史湘云也避不了惡運(yùn)，確實(shí)讓人感到痛惜。只恐夜深花睡去，最終花還是睡去了，史湘云也是曇花一謝，輝煌也就在大觀園中。
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