《創業史》讀后感（通用14篇）
看完一本名著后，你有什么領悟呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的《創業史》讀后感（通用14篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《創業史》讀后感1
閱讀柳青的《創業史》，是處在這個時代的我終生享受不盡的精神盛宴。因為它凝重渾厚，反映的是中國農民的歷史命運及對現實生活的真實再現……
展頁細讀，我可以了解到中國農村為什么會發生社會主義革命以及這次革命是怎樣進行的，可以體會到中國農民的戀土情結和發奮精神，可以感受到中國農民要求改變苦難命運的強烈愿望。在這部皇皇巨著里，中國社會形形色色的農民形象也早已躍然紙上。
梁三老漢是中國老一代農民的典型。在舊社會，他經歷了發家成夢的辛酸史。他繼承父輩遺愿，創造家業，租種田地，拼命苦干十年，結果一身重病，創業失敗;后與漸漸長大的養子梁生寶共同創業，但因地租沉重，兵荒馬亂，他創業的幻想再次宣告破滅;解放后，梁家分得土地和農具，梁三老漢猛地挺直彎曲多年的腰桿，與梁生寶重新點燃了創業之火。對于梁三老漢來說，所謂創業的成功標準，或者說他創業的最終目標就是做一個“三合頭瓦房院的長者”，僅此而已。這就將一個背負幾千年私有觀念的小生產者的個人意識和局限性暴露無疑;同時，他又具有普通農民勤勞、善良、樸實的品質;當梁生寶不愿聽從他的安排而組織互助組時，他便自發地反對集體事業，但土地的獲得、創業失敗的痛苦回憶以及父子之情，使他在精神和感情上接近梁生寶及其所從事的事業，。梁三老漢精神上的復雜性，是老一代中國農民的真實寫照，從他身上，我們真正體會到了一個地道的中國農民的本質性格特征。
與梁三老漢不同的是，梁生寶是一個社會主義新時代的'創業者。作為世代貧窮的農民子弟，他從父輩那里繼承了與苦難命運抗爭的進取精神，而父輩們慘敗的事實和個人貧窮的生活經歷，使他意識到接受黨的教育的緊迫性。
書中梁生寶的角色近乎圣徒，天生具有一種新農民的品質：對黨忠誠，對私有制本能的仇視。柳青將梁三老漢設置為他的“繼父”，也許，就是為了切斷梁生寶與傳統農民的血緣關系，擺脫倫理關系的纏繞，使他成為一個“中國共產黨忠實的兒子”，服從黨的領導。所以，在他所從事的社會主義創業過程中，面對來自各方面的困難和阻力，不管是社會的，還是自然的;不管是物質的，還是精神的;不管是公開的較量，還是隱蔽的破壞干擾，他始終毫不動搖，一往無前，反映了作為黨領導下的社會主義創業者堅忍不拔的毅力和頑強的拼搏精神。
梁生寶是個共產黨員，他信奉“私有制是萬惡之源，剝削更是十惡不赦”。所以，忠厚、質樸的進取精神在他身上升華為堅定的社會主義信念，支配梁生寶拋棄個人的一切，把肉體與靈魂毫無保留地獻給集體事業。從這一點看，他無疑是一個在黨領導下，完全擺脫了小生產者私有觀念羈絆的新人形象。
除此之外，值得一提的就是蛤蟆灘的“三大能人”郭世富、姚士杰和郭振山。他們都反對互助合作，自覺地或者說本能地維護私有制，熱衷于個人發家致富，與梁生寶代表的社會主義方向相對立，但他們所采取的手段和方式又各不相同。
富裕中農郭世富，已從土改時驚惶狀態中恢復過來，他憑借優厚的經濟實力，與互助組公開較量，為新瓦房上梁大擺慶祝宴席，八面威風，善于進行“合法斗爭”，頑固維護私有制，幻想再度雇工剝削。
富農姚士杰，土改時彎下了腰，現在又想重振威勢，對新社會不滿，他表面老實，暗施陰謀，詭計多端，心狠手辣，慣于背地較量，妄圖扼殺互助組，實行階段報復。
共產黨員、村干部郭振山，則熱衷于個人發家，幕后支持互助組的反對勢力，曲線干擾、抵制互助合作運動，既善于隱蔽，又鋒芒畢露。
……
時過境遷，半個世紀后的我重讀《創業史》，掩卷沉思，仍然激動不已。我相信，再過五十年、一百年，或者更長的時間，當人們剖析中國農民，了解農業合作化運動時還需要借助《創業史》來再現當時中國農村發展的全過程。依靠集體、依靠科學創業的方法會給現代社會的創業人士帶來很大的啟示。
《創業史》讀后感2
說不清楚為什么，最近讀書頗雜，這幾天又讀了柳青名著《創業史》，受益不校小說通過新舊社會的對比，描寫了兩代人的創業歷史：小說第一部是描寫梁三老漢的一生，舊社會給地主耕地，苦苦打熬養活一家三口，一輩子的夢想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個夢一直都沒有實現。兒子梁生寶長大后終于碰上了新中國成立，農民斗倒了地主富農，分得了自己的土地，梁生寶也實現了老人的愿望。并且組織貧雇農成立了互助組和燈塔社，當上了社主任。讀過《創業史》后我深受鼓舞，偉大的著作會跳過時代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。這部書中的兩點對我震動最大，我想細致的講講。
一、艱苦奮斗，自力更生的大無畏精神。梁生寶組建了互助組，富農和一些黨員都在看笑話，他們不相信一個老貧農撿來的兒子會辦成這樣的大事。梁生寶沒有被困難嚇倒，也沒有去找這些富農借貸，甚至最后這些富農出組他都沒有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧雇農一起去終南山割竹子，雖然出了一點意外，一個人的腳被扎傷了，但是他們依然按期完成任務，掙了一大筆錢，最后辦好了互助組，退組的人又都回來了。
我們工作中、生活中經常會遇到這樣的`事，就是當我們去干一件事的時候，旁邊總是有很多人說長道短，更有一些人在看我們的笑話，他們希望我們干不成，希望我們失敗、倒霉，最后的結果是不如他們。其實，讀完《創業史》我們就會受到啟發：為什么不學學梁生寶呢?生活中、工作中我們會遇到各種各樣的困難，比如要買房錢不夠，職務提升后擔心自己干不好等等。在各種各樣的困難面前正確的態度是迎難而上，不要指靠任何人，所有問題都要自己去想辦法解決。干事的時候也不要太在意別人的嘲笑，當然還要像梁生寶一樣時刻警惕別人惡意的破壞。任何成功都得來不易，都是在小心謹慎和刻苦自勵中完成的。當然，還要有一種大無畏的精神，梁生寶就是把生命都交給了集體，交給了事業后才什么事都向前沖，無所畏懼，最終終于用事實說服了觀望者和破壞者，給了大家一個交代。
二、胸懷寬大，態度誠懇的去處理人際關系。我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛憎都表現在臉上，仔細觀察你會發現，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和信息都有限，這些東西都把他們囿于一個狹小的圈子里無法長大。其實，我們在處理人際關系時，也可以學學梁生寶。梁生寶給人的印象是實在，這個印象使得很多人相信他，愿意跟著他干。他對人的態度一是不發生正面沖突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“壞人”。第一條我們經過鍛煉可以達到;第二條就有點難度，因為這樣的人相處起來或者用起來很費勁、很操心;最難的就是第三條，梁生寶把國民的政府炮兵隊長白占魁吸收入組后組員、群眾、家人一片反對聲，而且白占魁還在組里犯了一點錯誤，但是梁生寶沒有舍棄他，依然幫助他，直到把他也變成先進分子。可惜，《創業史》還有兩部沒有完成，柳青就去世了。
不過，我覺得《創業史》就像維拉斯的雕塑一樣完美，雖然她是殘缺的，但是給我們大腦中的印象卻是完美的。感謝《創業史》，感謝柳青，永遠懷念他。
《創業史》讀后感3
《創業史》這部長篇小說主要描寫了陜西關中地區一個農村互助組的建立和發展過程，塑造了一大批源于現實的優秀基層黨團員干部形象。小說雖然只講述了一些平凡人生活中的平凡故事，但卻生動形象的表現了各種人物在合作化運動中的思想變化過程以及錯綜復雜的矛盾和斗爭，反映了中國農村社會主義改造過程中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。
小說中給我印象最深的人物是討飯娃出身的梁生寶，盡管物質生活貧困，但"精神總像湯河岸上的白楊樹一樣正直、白凈".作為一名共產黨員，他把黨的事業放在首位，組織貧雇農成立了互助組和燈塔社，帶領群眾進終南山割竹子，運掃把、邀請省上專家培育"扁浦秧"、把帶領貧農渡春荒作為自己義不容辭的責任，實現了讓梁三老漢那樣的貧苦人"第一次把大米當主飯吃"的一系列巨大變化。作為黨的最基層干部，他謙遜、處事公道、有膽有識、敢想敢為，有著為集體事業犧牲一切的奉獻精神；作為農民的兒子，他勤勞純樸、善于思考。這些品格從側面展現了人物內心的豐富世界，使得"莊稼人的傳統美德和共產黨員的特有氣質和諧地統一在一起".然而，梁生寶的成長并不是一蹴而就、一帆風順的。面對前進道路上的各種困難，他堅定的信念、準確的判斷都來自于各級黨員干部對他的正確引導。每次遇到難題，他都會得到鄉支書盧明昌等黨員的鼓勵和幫助，這給了他莫大的鼓舞，竟使他為了集體的事忘了自己的婚事！正如他所感慨的"就有這樣一些干部，穿上了制服、毛呢料子衣服，還是那么和藹可親，平易近人，不會裝腔作勢。他們聯系著不知其數的群眾".正是這些密切聯系群眾的黨的好干部，才使得像梁生寶這樣覺悟高、品德好的."苗苗"茁壯成長，黨的政策才能夠得到認真全面的貫徹執行。
一名黨員一面旗，每到關鍵時刻，他們都會用自己的實際行動去關心和帶動群眾，為他們排憂解難。農技員韓培生在少數人歡迎、部分人觀望、一些人等著看熱鬧的氛圍中穩步推廣實施新技術，就連固執的梁三老漢也豎起拇指連呼"共產黨員！共產黨員"以表達他質樸的贊揚；王亞梅作為縣委書記的愛人，不搞任何特殊，她不嫌棄有著非議的素芳，手拉著手，用寬心的話語安慰她，使素芳動容，使我們感慨！正因為這種水乳交融的干群關系，才使百姓把心交給了黨，愿意跟著黨走。
梁三老漢是小說中塑造最為精彩的形象。這是一個勤勞、倔強、保守的老一輩農民，他由衷地感謝為農民帶來土地、帶來希望的共產黨，但他又不能理解和接受社會主義的新事物，在思想和性格上充滿著糾結矛盾。最后他心悅誠服地走上了互助合作的社會主義道路。這一形象生動地展示了農民在告別封建私有制時在思想和心靈上逐步轉變的艱難歷程。
偉大的著作總會跳過時代的束縛而影響一代又一代的讀者。讀完《創業史》使我深受啟發：無論干什么工作，都要有執著的信念。梁生寶為了讓鄉親們度過春荒，他主動外出購買稻種、推廣新法育秧……所做的這一切他從來都不在眾人面前擺功勞。正是這份執著的精神追求造就了梁生寶堅韌不拔、披荊斬棘的品質。"聽黨的話、永遠跟黨走"他堅定的社會主義信念為農業社的成功創辦立下了汗馬功勞！在工作生活中我們總會遇到無數的挫折和困難，在各種各樣的困難面前，只有堅守著內心的信念，自力更生、迎難而上、才能取得最后的成功。
我們是新時代的青年，平凡的我們也許不能成就一番驚天動地的事業。但是我們也應當擁有梁生寶那樣執著追求的品格，在公路事業的蓬勃發展中實現自己人生的價值。
《創業史》讀后感4
《創業史》（第一部）描述的是1953年春秋之間，陜西農村下堡鄉蛤蟆灘農民在農業合作化戶外中的經歷。故事發生的背景正是農村所有制發生重大變革的歷史時期。貧苦的農民在土改中分得土地，經過戰后的休養生息，農村出現新的貧富分化的苗頭，同時也出現了農業生產互助的互助組形式。實際上，作為一種農村生產組織形式，互助組并不是解放后才有，歷史上農民就有自發的互耕、共耕和犁牛互助等生產合作形式，共產黨在根據地吸取這種來自民間的互助生產方式或經濟組織形式，建國后又在一些地區推廣這種互助生產方式，這就是農業合作化戶外的最初階段。《創業史》的敘述從那里開始，它講述的不僅僅是一個農業合作化戶外的早期故事，還揭示了合作化的未來——將土地轉向公有的群眾化趨勢，并由此構成作品矛盾的聚焦點。正如作品開篇的“題敘”所言：“梁三老漢草棚院里的矛盾和統一，與下堡鄉第五村（即蛤蟆灘）的矛盾和統一，在社會主義革命的頭幾年里糾纏在一齊，就構成了這部‘生活故事’的資料”。將“社會主義革命”的`精神寫進小說，這便不僅僅是一幕農家院的悲喜劇了。
梁三老漢一家三代人的創業經歷，發生在20世紀農業禮貌的發祥地之一陜西渭河流域。梁三老漢的父親是地主“最講‘信用’”的佃戶，他憑著力氣，“居然在他們落腳的草棚屋旁蓋起了三間正房，給梁三娶了媳婦”。父親把創業的期望留給了兒子，但時運不濟，梁三竟幾番創業不成。解放后，梁三老漢分得土地，創業的目標有可能實現了，但他也老了，只好像父親那樣，把創業的期望寄托在兒子梁生寶身上，一心要有屬于自己的“三合頭瓦房院”和這院里“豬、雞、馬，加上孩子們的吵鬧聲”……然而，在依舊生活在原有方寸之間的老農看來，生活的現實如此差強人意，創業的夢想在不斷地加劇他與兒子的矛盾。讓梁三老漢百思不得其解的是兒子為什么不和他一條心？難道這就是當年收養梁生寶母子的結果嗎？
梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會好處和特有的藝術價值。作品對土改后農村階級斗爭和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴于這個形象的完成。而從藝術上來說，梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的、具有完整獨立好處的形象。
梁三老漢那些發家有望的農民，單門獨院地做著發家夢，畢竟底子太薄，很難逃脫破產的命運。這就為小說中的合作化戶外何以得到農民的支持埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來，作品結局便顯得水到渠成、順理成章，而不像宣傳手冊一般枯燥無味。小說的描述與故事情節同時展開，梁生寶的互助組與農村各種自發勢力的矛盾構成小說的主要線索，這條線索連帶出對不一樣人物和事件的描述，比如他的互助組受到富農姚士杰暗中破壞，黨內又遇到郭振山的消極對抗，其間還穿插梁三老漢一家人在這個問題上出現的種種矛盾，等等，作品將這些情節編織成下堡鄉農民生活的一幅長卷。像傳統小說那樣，作品的結局也是邪不壓正、大團圓式的，無論姚士杰的美人計，還是郭世富與互助組的公開競爭，他們在與梁生寶、歡喜等農村用心分子的較量中最后敗北。經過將近一年的奮斗，梁生寶的互助組成功了，糧食平均畝產是單干戶產量的一倍，除留足口糧和飼料糧外，還向國家出售余糧五十石，這是單干時人們無法想象的。在事實面前，梁三老漢也不得不承認兒子的事業，用心支持他的工作。這時，梁生寶已成為全區第一個農業生產合作社——燈塔農業社的社長。作品結尾寫道：
"梁三老漢提了一斤豆油，莊嚴地走過莊稼人群。一輩子生活的奴隸，此刻最后帶著生活主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以后的事兒不會少的，但最替兒子擔心駭怕的時期已經過去了。"
世代受人欺侮的農民，最后在農業合作化戶外中感受到人的尊嚴。梁三老漢的命運給作品主題以最合乎人性化的證明。
綜合以上，因此把這本書推薦給大家。
《創業史》讀后感5
閱讀了柳青的《創業史》以后，我明白到，雖然每個的文化水平不一樣，可是只要堅信路在前方，每個人都是主角。
作者柳青是一個真正了解農民、熱愛農民的'人。為什么會提到作者正因我堅信僅有真正和農民生活在一齊并且深入了解的人才能寫出如此的小說。
《創業史》讀后感6
Hello！今天我們不聊《論語》，來聊聊《創業史》。
不知道大家有沒有讀過這本書，那我來給大家概括一下吧！就是說土改和土改后蛤蟆灘里各個階級的故事以及梁生寶互助組的成長故事。實在不好意思，《創業史》上下部一共七百五十頁，若是要我寫得詳細點兒，恐怕要寫上兩頁。所以就一下子縮成這么短了。建議大家也看看《創業史》吧，用心去看，會漸入佳境，慢慢入迷的。
《創業史》的作者柳青曾說過：“在生活里，學徒可能變成大師，離開了生活，大師也可能變成匠人。”他是這樣說的也是這么做的，所以這本書里的每個人物、故事都相當貼近生活，而文章中人物的對話也多為方言，甚至連整本書的文風都是隨和親切的，像是一位經歷過一切的老人與我們聊天講故事。質樸的語言真實有趣，也更容易與我們產生共鳴。這本書寫得極為詳細，人物對話較多，人物之間的關系也挺多的，所以對我這種很少讀這種長篇小說的人來說，看到后面內容寫一個人物的名字，有時會云里霧里，只得又翻來前面找找這個人到底什么來頭。為了更好查閱人物的來頭，大家可以像我一樣準備幾支熒光筆，出來一個新人物就用筆畫下來，還可以自己分分類，用不同顏色的筆畫，重要的內容可以用熒光筆畫下來。
接下來呢，我想說說幾個《創業史》中的人物。我想說的有三個：梁三老漢，生寶他媽、秀蘭。梁生寶是主人公，但他實在是有太多評價了，光是書中就已有不少了，所以我就拋開他，來說說他的家人吧！
梁三老漢真是我頂喜愛的一個人物，要說他的優點，還真挺難找的。他雖是梁生寶的養父，但思想卻并不是特別進步。他又特別犟，時不時給生寶惹些麻煩。可是這個老頭卻有令人喜歡的真性情與一點小馬虎，他總是自言自語，喜怒哀樂也都毫不掩藏地掛在臉上。何時，他也能聽得進別人的勸說，在第一部結尾，梁三老漢也終于理解生寶了。這樣一個真實可愛的老頭，誰不說聲喜歡呢？
生寶他媽是一個十分善解人意的女性，她一直無怨無悔，默默無聞。她諒解梁三老漢的無理取鬧，理解生寶整日奔波為互助組忙碌而少回家，了解秀蘭婆婆的心思讓未過門的秀蘭去到她那兒。韓培生（城里來的技術員）曾很直接地贊美她。
秀蘭是個普通的農家女孩，紅臉，大粗辮子。她的.思想也較為先進，她去讀書，也很支持生寶。在得知未過門的丈夫的臉被燒傷后，她沒有嫌棄，而是選擇與婆婆住在一起不讓她擔心。真是個真誠又質樸的女孩呀！
書中還有老多可愛有趣的人物，還想了解就去看看吧！
在《創業史》的開頭寫過梁三老漢的愿望就是創立家業重建他們家原來的三間房，但是他已經年紀大了，于是把這個希望寄托在他養子梁生寶身上。我本以為故事會按照小說的套路，最后梁生寶肯定會建一棟大房子。結果，直到整本書的結尾，那棟房子也沒有建起來。我覺得呢，這樣來寫，賦予了“創業史”不同的意義，那不僅是對一段歷史的記錄，而更是一種希望了。因為我們都知道，那樣努力的生寶，一定一定會為他愛的人建起一棟大房子，比梁三老漢所期待的還要大。
沒有得到的永遠比得到的更迷人，不是么？
《創業史》讀后感7
再次重讀《創業史》，心靈再次被震撼，作品中塑造了大量以黨為中心的現實優秀基層黨團干部形象，一舉一動都值得我們去深思，去思考，去改善。在他們身上，我們可以看出：得到人心不僅僅是搞好工作的源泉，更是對工作最好的反饋。
《創業史》中以討飯出生的梁生寶以首的青年人為主線，表現他們一心愛黨，愛社會，愛新生活的精神風貌。雖貧窮，但堅守著“精神像湯河岸上的白楊樹一樣正直，白凈”的立場。
除梁生寶等男青年外，也有一批女青年也熱愛著黨。其中，第一部出現頻率最高的莫過于徐改霞了，作者運用大量贊美之情對她進行描寫，塑造出了一位美麗、善良的先進女子形象。作品中對她的性格描寫非常到位。當她知道秀蘭去婆家時，惋惜自己不能對好友感情上的支援而痛心，盡管兩人之間有過摩擦，但并不影響改霞對秀蘭的同情。
從文中，我們也得知改霞是有種不安分的特點。父親在世時為她訂的婚約，她找各種借口推脫。終于在婚宴法改革的時候解除了婚。她又拒絕富家兒子，上高中的'郭永茂對她的追求，而鐘情于“泥腿子”梁生寶。她放棄了膽小和羞澀，大膽追求。當她明白這段感情已經沒有結果的時候，她果斷放棄離開了這個生養她的地方，不遠萬里進廠當生產工人。從一個無知姑娘到擁有知識和先進思想的先進女性，她經歷了什么？對，她雖然沒有追求到梁生寶，但卻在他的帶領下進入了新時代。
柳青曾說：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五一計劃，不必須有糧食市場貨物緊缺，商人不搗亂，不必須在一九五三年實行統一購銷，歷史巨人的腳步并不凌亂，舊勢力在滅亡之前的囂張和瘋狂，讓他刺激我們，加速我們消滅惡實力的斗爭，義無反顧。”
像文中的話一樣，我們要時刻做好準備，“精神像湯河河岸的柳樹一樣正直白凈”！
《創業史》讀后感8
陜西是個盛產現代作家的地方，柳青、陳忠實、路遙，個個都是聲名遠播的大作家，這幾個作家當中，早年我最先讀過路遙的《人生》《平凡的世界》，這兩部小說讓我佩服得五體投地，所以，我最欣賞路遙了。
最近，在一本雜志上讀了路遙多年前寫的一篇文章，里面提到了，他最喜歡的作品是柳青的《創業史》，就因為路遙的這一句話，我就決定要好好讀一讀《創業史》了。
其實，在涉及人生道路選擇的時候，我們都會提到這樣一句話：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。”
這句話就出自柳青的長篇小說《創業史》，讀完這本書，我知道了，這句話出現在這部小說的第15章，背景是，喜歡梁生寶（小說的主角）的改霞，準備離開蛤蟆灘，投身到大城市西安的工廠里，這樣的一個選擇，使得這兩個情投意合的戀人最終沒能結合到一起。
好多年前的初中語文里，也有一篇《梁生寶賣稻種》的文章，那時候知道，這篇文章選自柳青的長篇小說《創業史》，文章中對梁生寶去郭縣賣稻種，在火車站過夜，省吃儉用的描寫，讓人過目難忘。讀完了《創業史》，我也終于知道，這個情節出現在小說的第5章，可以說，這一情節，應該是《創業史》這部小說寫的最精彩的章節之一了。
我是用了一個多月的零散時間，才斷續讀完這部35萬5千字的長篇小說的。
作家柳青原名劉蘊華，陜西吳堡人，1936年發表處女作《待車》，主要作品有長篇小說《種谷記》《銅墻鐵壁》（小時候，我看過這部小說的連環畫），代表作就是我剛讀過的《創業史》第一部。
《創業史》第一部的故事，始于1953年的春天，止于這一年的冬天，寫合作化的互助組時期，蛤蟆灘的形形色色的人物和社會情況，小說塑造了梁三老漢、郭世富、郭振山、改霞、素芳、王二直杠、高增福、栓柱、歡喜、任老四、姚士杰、孫水嘴等一大批個性鮮明的人物形象。
讀完這部小說，我印象最深的是，小說景物描寫非常出色，這種細膩的景物描寫隨處可見。作家用細膩的筆觸，深情地謳歌贊美自己所生活的時代，寫景的'同時，不忘為烘托人物服務的宗旨，比如，在第21章，作家寫道：“這時候，母馬繼續曳著磨子，很認真很嚴肅地在走著。榆樹、椿樹和楸樹枝頭的小鳥們，繼續在歌唱著。在這崇高的世界上，二十三歲的素芳，不幸的女人，受到她出生以來第二次打擊。她的堂姑父，無論在神氣上還是動作上，一下子變成另外一種人，他怎么還不如在場的禽獸呢？”
這一場景描寫，起到了很好的烘托作用，讓人讀后深受感染和教育。
總之，讀完柳青的《創業史》，真的是受益匪淺，同時也終于了卻讀這部偉大作品的愿望了。
《創業史》讀后感9
社會主義這樣一個新事物，它的出生，是要經過同舊事物的嚴重斗爭才能實現的。社會上一部分人，在一個時期內，是那樣頑固地要走他們的老路。在另一個時期內，這些同樣的人又可以改變態度表示贊成新事物……
鄉諺說，創業難……也有那么一句中國農村格言如是說家業使弟兄們分裂，勞動把一村人團結起來……就是在那解放初的時期，在那秦嶺山腳下棲息了幾輩子的樸實的農民，開始了他們艱苦的創業。可就是在這群憨厚的農民中，就有那么一個不知天高地厚偏要跟黨走，從創家業到創黨業，風風雨雨一路走來，只是讓別人得到了收獲，而自己卻連愛情都被自己擦肩而過，創業難，難創業啊……
意志是一種精神的力量，它有時會轉化為物質的力量。這片黑土地上養育著堅強的人，梁生寶就是這樣一個人民的代表，黨的代表，他就那樣義無反顧的站在了湯河邊的那片土地上，任風雨無情地吹打，卻始終毫無怨言。就是這樣的一個年代，養育了一群不一樣的人民，有執拗的人，也有優柔寡斷的人，有高級趣味的人，也有低級趣味的人。可社會總有那么一部分人，拿自己的低級趣味，忖度旁人崇高的'心情。就如灌輸新思想的改霞就是踏著剛入軌的新社會開始了自己的新生活。解除早期的父母定下的婚約，入學校學文化，當團委，開黨會，積極地活躍在這個新搭建的舞臺，即便最后沒能與自己心儀的生寶牽手，去步入了工業化的大營之中。只是在心里對著那個心愛的人說：盼望你成功，盼望你勝利，盼望你找個可心對象。可人活在世上，怎能馬馬虎虎呢？應付誰呢？欺騙自己嗎？人要用咬牙的沉默，抵抗命運給他的一切打擊。就像那湯河邊上風吹不倒的楊樹，堅強地守護著這群莊稼人.
沒有什么可以打垮一個人，除了他自己，就像海明威說的，人可以被毀滅，但不可以被打敗。要像沙漠上的紅柳一般，死而百年不倒，倒而百年不腐。要生存就必然要堅強，也必然要奮斗，即使前面的阻隔是未知又嚴酷的挑戰，也只有決戰到底，為生活，為未來，也為自己.
《創業史》讀后感10
《創業史》，是作家柳青的長篇小說，這部巨著蘊藏著作者14年農村生活的豐厚積累，表現了我國農業社會主義改造進程中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。
小說通過我國西北地區一個小村落蛤蟆灘的生活演變，廣闊地概括了我國農業合作化運動，初期的社會矛盾沖突，著重表現了在這場變私有制為公有制的革命中，社會的、思想的和心理的變化過程。小說一開始敘述了梁家老漢一家三代創家立業的悲慘歷史。這部歷史是幾千年來中國農民走的歷史道路的典型概括。其意在表明，在私有制的基礎上，農民要真正致富，即使拼上畢生精力也是難以實現的，只有走黨指引的社會主義道路，農民才會有自己的光明前途。
然而創業難通向社會主義道路也不是一帆風順的。小說的正文圍繞著梁生寶互助組的建立，完整的概括了農業合作化運動中所遇到的復雜斗爭，作者把這場斗爭的主要對立面體現為中農郭世富，這個農村堅持個體經濟的代表人物，憑借個人優厚的經濟力量，公開跟農業集體化反抗；反動富農姚世杰，這個狠毒的階級敵人站在郭世富得背后，施展陰謀詭計破壞互助組，還有黨內的自發勢力郭振山，作為土地改革后的新中農，熱衷于個人發家致富。暗中抵制合作化運動。他們相互之間也有矛盾，但在走資本主義道路的意向上，卻結成同盟。正是在這場斗爭中，梁生寶互助組在黨的領導下，依靠教育和團結農民群眾，取得了節節勝利，顯示了社會主義的優越性和強大的生命力。 合作化運動的帶頭人梁生寶，是作者精心塑造的社會主義新人的形象。他小時討過飯，長大熬過長工，解放前在荒山野嶺當過地下農民,跟繼父一道飽嘗了創家立業的辛酸，并從父輩那里繼承了勤勞、樸實、堅韌不拔的勞動者的優秀品質。這個年輕的預備黨員，在黨的教育下，一旦認識到私有制是萬惡之源，就決心走一條與父輩不同的創社會主義大業的道路。正當老資格的黨員郭振山在革命的征途上退了坡的`時候，他勇敢地擔負起帶領莊稼人走互助合作道路的重擔，成為一個積極、聰明、公道、能干的領袖人物。
然而小說并沒有把他寫成鋒芒畢露咄咄逼人的角色.他謙遜、純樸、老實、厚道、善于思考，從不以領導者自居，更不指手劃腳、夸夸其談，表面上甚至還有些面嫩口拙，愛情生活上更是缺少勇氣和機智。但是，聽黨的話，熱愛社會主義，富有犧牲精神，是他的最可寶貴的思想品質。小說抓住他的性格中這一最主要特點。著重描繪了他為黨的事業奮斗的堅實有力的行動。互助組初期，當莊稼人都把羨慕的目光投向富裕中農郭世
《創業史》讀后感11
近日重讀《創業史》，心靈又一次被震撼，深感它是一部樹立群眾觀點、群眾立場教育的好教材。作品中塑造的一大批源自于現實的優秀基層黨團員干部形象，十分動人，尤其值得我們去重新思考、學習。從他們身上能夠看出：贏得民意不僅僅是搞好工作的力量源泉，更是對工作最好的饋贈。猶如中央級媒體組團重訪焦裕祿生前奮斗過的蘭考、追憶這位真正的共產黨員時評價的那樣：沒有一種根基，比扎根于人民更堅實;沒有一種力量，比群眾中汲取更強大;沒有一種執政資源，比贏得民意更珍重持久!而贏得民意、汲取力量最原始、最有效的途徑就是要密切聯系群眾。
《創業史》中，討飯娃出身的梁生寶等青年人，一心愛黨愛社會主義新生活，盡管貧窮，但“精神總像湯河岸上的白楊樹一樣正直、白凈”。看著困難戶挨餓，心里頭刀絞似的。他們把領著貧農渡春荒作為義不容辭的職責，這才有了梁生寶換稻種，帶領群眾進山割竹子，運掃把、邀請省上專家培育“扁浦秧”、開展互助合作等舉措，實現了讓梁三老漢那樣的貧苦人“第一次把大米當主飯吃”的一系列變化。然而，梁生寶的成長不是天然的，應對層層的阻力，他堅定的信念，準確睿智的決定都來自于鄉、區、縣等各級黨員干部的正確引導。一有難題，他都會得到鄉支書盧明昌、黃堡區王佐民副書記、中共渭原縣委副書記楊國華等人的鼓勵、幫忙和指導，這一切給了這個青年人莫大鼓舞，竟使他為了群眾的事忘了自己的婚事!正如他感慨的`“就有這樣一些干部，穿上了制服、毛呢料子衣服，還是那么和藹可親，平易近人，不會裝腔作勢。他們聯系著不知其數的群眾”。
正正因有了這些密切聯系群眾的好干部，才使梁生寶這樣覺悟高、品德好的“苗苗”得以成長，黨的政策才能夠得到全面的貫徹執行，共產黨的根基才能扎牢。聽了不了解實情的干部的匯報，在沒去過蛤蟆灘的領導眼里，生寶成了一個“解放初期作風有問題”的下作人。慶幸的是腳踏實地，常往基層跑的楊副書記，遇到問題后，認真調研，才弄清了真相。他全力支持給群眾換稻種時，喝五分錢一碗的面湯、一分錢一碗的開水、吃他媽烙的已風干的饃、睡車站免費“地板床”、應對著嘲笑心里卻甜滋滋的梁生寶這樣為黨的事業拼命的人。否則，鳳落沙灘遭雞戲，正直的生寶不知會被落后勢力玷污到怎樣不堪的境地!
如果沒有這些黨員干部堅持不懈的群眾工作，萌芽狀態的社會主義新中國依然面臨很大的威脅!心里恨共產黨剝奪了他“和告債人談話這種世界上最有意思的享受”，但表面上又擺酒筵拉攏農會干部的富農姚士杰;對黨的糧食統購政策陽奉陰違、在黑市抬高糧價賣余糧、時時想見風使舵的郭世富;在群眾中有必須基礎，但面臨新形勢逐漸思考自己的利益多了的黨員郭振山;在清朝被損毀了靈魂、堅信“天官賜福”、善惡不分的王二瞎子等，這些都是阻撓新生事物的種種不容忽視的頑固勢力，他們各懷心思，一旦正不壓邪，就會齷齪結合，興風作浪。
然而，在每一關鍵時刻，每個共產黨員就像一面旗幟，總會飄揚在群眾看得到的地方，他們用實際行動去帶動群眾、關心群眾，使一切反黨、社會主義的逆流思想無可乘之機!農技員韓培生在少數人歡迎，部分人旁觀，一些人等著看熱鬧的氛圍中穩步實施推廣新科技，就固執的梁三老漢也豎起拇指，連呼“共產黨員!共產黨員”以表達他質樸的贊揚;團縣委干部王亞梅在街上遇到徐改霞的一番話，使改霞產生了把團員資格作為優先進城條件是對入團動機褻瀆的羞恥感，增添了農村青年的社會職責感、使命感。作為縣委書記的愛人，王亞梅不搞任何特殊，擔任工作組成員，下鄉駐村，定期組織召開婦女學習小組會，她對有著非議的素芳不嫌棄，手拉著手，用好聽的話語寬慰她，使素芳動容，使我們感慨!正正因這種水乳交融的干群關聯，使百姓把心交給了黨。
毛澤東曾說過，領導干部腐化墮落的一個重要原因就是過分講究吃、穿、住和小汽車，言簡意賅，一針見血。現如今，盡管我們的生活富裕了，但依然有很多錯綜復雜的問題要應對、要研究、要解決。但一些共產黨員職位升了，待遇高了，卻時時顯示出一幅“逃亡之像”：忘記了黨的宗旨，不懂得能為群眾服務是最大幸福的真理，時時與百姓爭利，覺悟甚至不如普通干部群眾。其中最根本的原因就是忘記了群眾觀點和群眾立場，放松了共產黨人的修養。如劉少奇所分析總結的那樣：濃厚的個人主義和自私自利思想占了上風，對個人享受孜孜以求，更談不上追求模范共產黨員的標準了。長此一往，必將被人民唾棄，被歷史拋棄。
《創業史》讀后感12
作為一名中國人，我們最愛的是我們自己的祖國。我們的祖國母親，是世界上最美麗、最偉大的母親。方志敏烈士在敵人的牢房中曾寫過《可愛的祖國》描繪過她，億萬人民高唱《我愛你—中國》贊美過她》她有著山一般的意志，海一樣的胸懷，長城是她堅強的臂膀，長江是他飄逸的裙帶，白云浮動著她綿綿的情思，山花搖曳著她溫馨的氣息……這就是我們親愛的'祖國，這就是我們神圣的母親!她經歷了五千年世道滄桑，她哺育了十三億炎黃子孫!她經歷了面湖紅船上的不眠之夜：她目睹了南昌城頭的硝煙炮火：她開創了神舟新紀元!
正因如此我看了《創業史》這部書，《創業史》以梁寶生互相幫助的發展為線索，表現了我國農業社會主義改造進程中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。反應渭河平原下堡鄉蛤蟆灘農業合作化運動，指出了在當時農村兩極分化嚴重的情況下，開展合作化運動，對農民進行社會主義思想教育的緊迫性和重要性。揭示了農民走向社會主義道路的現實可能性和歷史必然性。文章出現了兩個對立的陣營：一邊是堅決走“共同富裕”道路的梁寶生、高增福等貧雇農：一邊是富農姚世杰、中農郭世福、村長郭振山：之間是梁三老漢.
創業史
梁寶生這是一個農村“新人”的形象，是一個20世紀五十年代走共同富裕道路，創集體大業的農村新創業者的英雄形象，同時由于梁寶生是一個時代貧窮的農民的兒子，他忠厚善良，勤勤懇懇，堅韌頑強，所以他還是莊家人的傳統美德和共產黨員特有氣質的和諧統一的藝術典型形象
中國是農業大國我們不能忘記農民階級為我們為我們衣食住行所付出的汗水，我們只有好好學習，好好愛我們自己的祖國，只有這樣才能實現祖國振興大業，身為農校的我們更應該好好努力改造自己，將自己塑造成一個像書中梁寶生那樣忠厚善良，勤勤懇懇，堅韌頑強，扎實做人的大學生，繼承莊稼人那傳統美德和共產黨員的有的氣質!為實現祖國宏偉大業現出自己僅有的全部力量!
《創業史》讀后感13
故事的主人公梁生寶是一個世代貧農的兒子，他年幼喪父，后來在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創業。
但是天有不測風云，人有禍福旦夕。又過了兩年，動蕩的社會使生寶不能安心種地，不幸被拉去當了壯丁。梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來后，生寶又一頭鉆進了終南山——這一干就是二十年，伐薪、燒炭，還要忍受著不能與家人家團聚的痛苦，苦苦地熬著。盡管如此，可他沒有被窮苦的命運壓倒，而是從父輩創業失敗的事實和自己窮苦的生活經歷中執著地走著自己的路。
讀完此書，我不由感嘆道：如果是我，我會像梁生寶一樣堅持下來嗎？我反復地問自己，我可能會因為碰到對于他而言那小小的.挫折而止步不前，甚至放棄創業，而他卻能堅持下來。如果是我，我會像梁生寶一樣在被抓去當壯丁后，死里逃生回來就立刻去繼續創業嗎？不，我做不到，我會放棄事業，也許會自暴自棄，并不會像他一樣越。戰越勇，堅持創業。如果是我，我會像梁生寶那樣在窮苦的時候不向姚世杰低頭嗎？不，我不會，如果是我，我早就向他低頭了，為了自己的生存。
梁生寶那種堅韌不拔、頑強斗爭、不服輸、善于思考、淳樸等諸多品質都值得我們去學習，他從不會以自己為領導而去隨意的壓迫別人，更不會去夸夸其談，而是一心一意地跟黨走，一心向黨，這一點也很值得我們去學習，當作我們自身的榜樣。
我們的信仰是什么？在哪里？
《創業史》讀后感14
《創業史》，是作家柳青的長篇小說，這部巨著蘊藏著作者14年農村生活的豐厚積累，表現了我國農業社會主義改造進程中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。
小說通過我國西北地區一個小村落蛤蟆灘的生活演變，廣闊地概括了我國農業合作化運動，初期的社會矛盾沖突，著重表現了在這場變私有制為公有制的革命中，社會的、思想的和心理的變化過程。小說一開始敘述了梁家老漢一家三代創家立業的悲慘歷史。這部歷史是幾千年來中國農民走的歷史道路的典型概括。其意在表明，在私有制的基礎上，農民要真正致富，即使拼上畢生精力也是難以實現的，只有走黨指引的社會主義道路，農民才會有自己的光明前途。
然而“創業難”通向社會主義道路也不是一帆風順的。小說的正文圍繞著梁生寶互助組的建立，完整的概括了農業合作化運動中所遇到的復雜斗爭，作者把這場斗爭的主要對立面體現為中農郭世富，這個農村堅持個體經濟的代表人物，憑借個人優厚的經濟力量，公開跟農業集體化反抗；反動富農姚世杰，這個狠毒的階級敵人站在郭世富得背后，施展陰謀詭計破壞互助組，還有黨內的自發勢力郭振山，作為土地改革后的新中農，熱衷于個人發家致富。暗中抵制合作化運動。他們相互之間也有矛盾，但在“走資本主義道路”的意向上，卻結成同盟。正是在這場斗爭中，梁生寶互助組在黨的領導下，依靠教育和團結農民群眾，取得了節節勝利，顯示了社會主義的優越性和強大的生命力。
合作化運動的帶頭人梁生寶，是作者精心塑造的社會主義新人的.形象。他小時討過飯，長大熬過長工，解放前在荒山野嶺當過“地下農民”，跟繼父一道飽嘗了創家立業的辛酸，并從父輩那里繼承了勤勞、樸實、堅韌不拔的勞動者的優秀品質。這個年輕的預備黨員，在黨的教育下，一旦認識到私有制是萬惡之源，就決心走一條與父輩不同的創社會主義大業的道路。正當“老資格”的黨員郭振山在革命的征途上退了坡的時候，他勇敢地擔負起帶領莊稼人走互助合作道路的重擔，成為一個積極、聰明、公道、能干的領袖人物。然而小說并沒有把他寫成“鋒芒畢露咄咄逼人的角色”。他謙遜、純樸、老實、厚道、善于思考，從不以領導者自居，更不指手劃腳、夸夸其談，表面上甚至還有些面嫩口拙，愛情生活上更是缺少勇氣和機智。但是，聽黨的話，熱愛社會主義，富有犧牲精神，是他的最可寶貴的思想品質。小說抓住他的性格中這一最主要特點。著重描繪了他為黨的事業奮斗的堅實有力的行動。互助組初期，當莊稼人都把羨慕的目光投向富裕中農郭世富時，他跑到郭縣買回稻種，在互助組內搞稻麥兩熟。這件事比郭世富樓房架梁儀式更能牽動莊稼人的心，人們一下子就把注意力集中到糧食增產措施上來了。此一舉使郭世富深為不安，他想：“沒想到讓他小子跑到咱前頭去了！”“活躍借貸”時，富裕中農不愿再把糧食借給困難戶度春荒，連有能力的郭振山都束手無策了，他卻組織人們進山割竹，解決了困難戶的糧食和互助組的肥料問題。顯然這不是驚天動地的壯舉，然而正是這些看起來似乎很“平凡”的行動，在蛤蟆灘莊稼人的心底掀起重重波瀾，使他們看到了社會主義的優越性。同時，小說還通過“買稻種的路上”、“和增福夜談”等章節“對梁生寶的內心世界作了深入細致的揭示，展現了他的崇高的心靈美。他決心把自已的一切部獻給黨的事業，“他覺得只有這樣做，才活得帶勁兒，才活得有味”。他認為“照黨的指示，給群眾辦事，受苦就是享樂”。
作者創造這個農村新人形象，自然有其堅實的現實根基。盡管作者為了體現自己的政治理想和美學理想，有意對人物作了凈化的處理，略去了這個年輕農民身上不可避免的小生產者的思想意識，一定程度上影響了形象的可信性。但是，這個形象所體現出來的那種勇于進取、堅忍不拔和無私的奉獻精神，以及嚴于律己和注重求實的作風，確實曾經有力地吸引了許多讀者。尤其是作者對陜西農民所特有的精神氣質、行動方式、感情狀態以至語言習慣的精細把握，更有助于他使這一形象保持著感人的魅力。
《創業史》讀后感15
近期，我讀了一本好書《創業史》，使我深受啟發。
他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責備他太沖動，可他卻反對了父親的想法，按自己的想法去做。后來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
梁生寶一路走來，自然的`也好，社會的也罷，他都能從容應對。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個人了，在那個災荒的年頭，他卻把缺糧人的愁苦當作世界上最有意思的享受！然而在這樣的艱難時刻，梁生寶依然沒有向姚士杰低頭，仍然把他的創業工作進行得有條不紊，堅持跟黨走。
梁生寶之所以能堅持自己的創業，一是因為他自己本身的不服輸、善于思考、堅韌不拔的品質；二則是因為共產黨對他的支持，給了他前進的希望。兩者促使他堅持下了自己的創業。
近期，我讀了《創業史》，我深受感動。
《創業史》讀后感16
閱讀柳青的《創業史》，是處在這個時代的我終生享受不盡的精神盛宴。因為它凝重渾厚，反映的是中國農民的歷史命運及對現實生活的真實再現……
展頁細讀，我能夠了解到中國農村為什么會發生社會主義革命以及這次革命是怎樣進行的，能夠體會到中國農民的戀土情結和發奮精神，能夠感受到中國農民要求改變苦難命運的強烈愿望。在這部皇皇巨著里，中國社會形形色色的農民形象也早已躍然紙上。
梁三老漢是中國老一代農民的'典型。在舊社會，他經歷了發家成夢的辛酸史。他繼承父輩遺愿，創造家業，租種田地，拼命苦干十年，結果一身重病，創業失敗;后與漸漸長大的養子梁生寶共同創業，但因地租沉重，兵荒馬亂，他創業的幻想再次宣告破滅;解放后，梁家分得土地和農具，梁三老漢猛地挺直彎曲多年的腰桿，與梁生寶重新點燃了創業之火。對于梁三老漢來說，所謂創業的成功標準，或者說他創業的最終目標就是做一個“三合頭瓦房院的長者”，僅此而已。這就將一個背負幾千年私有觀念的小生產者的個人意識和局限性暴露無疑;同時，他又具有普通農民勤勞、善良、樸實的品質;當梁生寶不愿聽從他的安排而組織互助組時，他便自發地反對團體事業，但土地的獲得、創業失敗的痛苦回憶以及父子之情，使他在精神和感情上接近梁生寶及其所從事的事業，。梁三老漢精神上的復雜性，是老一代中國農民的真實寫照，從他身上，我們真正體會到了一個地道的中國農民的本質性格特征。
與梁三老漢不一樣的是，梁生寶是一個社會主義新時代的創業者。作為世代貧窮的農民子弟，他從父輩那里繼承了與苦難命運抗爭的進取精神，而父輩們慘敗的事實和個人貧窮的生活經歷，使他意識到理解黨的教育的緊迫性。
時過境遷，半個世紀后的我重讀《創業史》，掩卷沉思，仍然激動不已。我相信，再過五十年、一百年，或者更長的時間，當人們剖析中國農民，了解農業合作化運動時還需要借助《創業史》來再現當時中國農村發展的全過程。依靠團體、依靠科學創業的方法會給現代社會的創業人士帶來很大的啟示。
《創業史》讀后感17
《創業史》看完，對于書中塑造的“主人公”梁生寶卻并沒有太多的想法，很多人之前也談論過這個問題，似乎在整部小說中梁生寶這一形象并沒有怎樣的出彩之處，在我個人看來，主要是正因梁生寶這個人物塑造的過于完美，可能作者是為了表達黨的.完美性，畢竟在這部小說里梁生寶就是代表著黨，是黨這一權威的個人表現。
《創業史》讀后感18
《創業史》看完，對于書中塑造的“主人公”梁生寶卻并沒有太多的想法，很多人之前也談論過這個問題，似乎在整部小說中梁生寶這一形象并沒有怎樣的出彩之處，在我個人看來，主要是正因梁生寶這個人物塑造的過于完美，可能作者是為了表達黨的完美性，畢竟在這部小說里梁生寶就是代表著黨，是黨這一權威的個人表現。
老師之前在課上也提到過其實整部小說的主角就應是農業合作化的歷史，通篇讀完，不難發現，作者透過一個鄉村的互助組的興起和建設詮釋著農業的合作化，梁生寶在這場社會主義的戶外中扮演了一個領頭人的主角，但正是由于身份的特殊性，正因他是黨員，因此被賦予了太多的神性，他本是個農村的莊稼人，卻對黨的指導理論領會得極其透徹，對于“私有財產”、“小農經濟的局限性”這些他也竟能深有體會，雖然他是來自農村，是一個莊稼人，但是理論與實際不是那么一致的，而一個致力于實際工作的人，沒有太大文化素養的人，竟也能將理論和實際結合的如此之好，這不免讓人有懷疑之心，認為作者是有意吹噓梁生寶這一人物的偉大性，個性是文中談到他去找王書記，正好碰到楊書記在跟他談話，在這一個談話過程中梁生寶思想的變化讓我們感覺黨的力量無限大，竟能夠將一個人改造的對未來如此明了。
再有欣賞文學的時候我們總會期望看到一些故事情節，其中大部分就是關于感情的向往，這部小說中也有感情，但是那里表現出的感情又會讓我們覺得不可思議，梁生寶和徐改霞都是新型的農村人，他們已不具有舊農村的落后想法，兩個人真心互相喜愛著對方，也懂得反抗舊社會給他們的婚姻安排，既然如此我們想他們本就應在一齊的，但是梁生寶在這時又表現出了共產黨的英雄主義，為了建設祖國，我能夠犧牲感情，個性是改霞在決定了要問問他的時候，因一時不知說啥先把想進工廠的事情說出來了。“西安新修起國棉三廠，我想進廠去，你看怎樣?”她說著，仍然低著頭，對著她的辮梢笑著。她等待著生寶激烈地反對。她本想著只要生寶一反對，任誰鼓動，她也不去工廠了。“但是當她抬起頭來的時候，她驚呆了。生寶的態度完全變了——面部發灰、帶有諷刺意味的笑容。”當有萬勸生寶另找對象時，生寶對有萬說的話也證明了這一點。“怕分心，耽擱了互助組的事，鬧不成豐產，咱丟臉事小，黨的影響弄壞了，旁人以后也難鬧。”梁生寶在那里又成了一個事事為黨思考，毫無缺陷的完美人物。
縱觀全篇我們會發現梁生寶被刻畫成了一個不食人間煙火的英雄形象，在他的身上人性并沒有完全地體現出來，這難道就是當時農民的形象嗎?我能肯定地回答肯定不是，農民并不是黨的幾句號召就能一下改變的，這樣看來作為中間人物的幾個主角倒是很好地為我們展現了當時農民的形象，首先是中間派郭振山，他是村里面的主任，梁生寶是經過他推薦進入黨組織的，照理說他就應比梁生寶的思想境界更高，但是現實生活卻不是如此，他變成了一個中農，他生病的那段作者運用自由間接引語將文學語言與他的內心獨白雜糅，更好地表現了作為一個徘徊在個人與黨之間的農民的形象，是該為了莊稼人郭振山而活，還是共產黨人郭振山而活呢，他一向在兩者猶豫不決。其實郭振山并不是壞人，他有著自己家庭的艱辛，雖然日子過得越來越好，但是農民的落后性也會隨之而來，不滿足和更好的追求都會使人越活越糾結，這正是人性的最好體現之一。
文中另一個鮮明的人物就是梁三老漢了，梁三老漢從祖父輩兩代人身上看到農民的杯具，因此在他心中擁有三合院就是人生的最大滿足，創業是他畢生追求的事業，并且他也為了這個目標一向奮斗發奮著，他有著勤勞、樸素善良的`品質，但也有著小農的自私保守性，他應對著生寶建立的互助組感到迷茫和無奈，這正是當時中國農村農民的心理，理解一樣新的事物并不是一蹴而就的，他們也會對黨不信任，對黨有懷疑，畢竟要一個人脫離他以前幾十年習慣的生活模式這也是會讓人感到害怕和彷徨的，但他卻在暗地里默默地關心著繼子的活動，生怕他會出問題，他對梁生寶以及童養媳的態度上是讓人感動的，一個是沒有血緣的兒子，一個是視為女兒的媳婦，這更體現農民的質樸和敦厚吧，文章的最后他去打油的時候“莊嚴地走過莊稼人群，一輩子生活的奴隸，此刻最后帶著生活主人的神氣了。”
這一幕不難讓我們想到經歷了農業改造的農民正式地有了自己未來的人生，有了新的活法，他們能夠昂首挺胸走在路上，證明自己真的已經是主人了。我覺得這是讓人感動的，這也更貼近人的真正生活，這是體現真正的人性之美的，在中國的農業改革中我們并不都是梁生寶這種人物，更多地是梁三老漢這種受盡苦難卻不敢嘗鮮的農民，因此黨更多地是該從這些普通的平民入手，雖然在這部小說中是靠梁生寶這樣的人物改造了這些農民，但我們是否該反思現實生活中農民真是這樣一種情形嗎?那里不做過多評價。
總之，在我看來，這些人物雖不及梁生寶的人物完美理想，但他們卻是一個個鮮活的形象，在這部小說中熠熠發光，令這部小說增色不少。人性本就該從小市民中發掘，這樣才是最自然，最純真的美。
《創業史》讀后感19
《創業史》，是作家柳青的長篇小說，這部巨著蘊藏著作者14年農村生活的豐厚積累，是處在這個時代的我終生享受不盡的精神盛宴，因為它反映的是中國農民的歷史命運及對現實生活的真實再現……
這本書描寫了兩代人的創業歷史。小說的開頭主要寫梁三老漢的一生，舊社會給地主耕地，苦苦打熬養活一家三口，一輩子的夢想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個夢一直都沒有實現。后來兒子梁生寶長大了終于碰上了新中國成立，農民斗倒了地主富農，分得了自己的土地，梁生寶也實現了老人的愿望，并且組織貧雇農成立了互助組和燈塔社，當上了社主任。
書中梁生寶的為人以及行事作風讓我為之震撼。
作為黨最基層干部的梁生寶，他有著謙遜、處事公道、有膽有識、敢想敢為，有著為集體事業犧牲一切的奉獻精神；這些進取的精神在他身上升華為堅定的'社會主義信念，伴隨著他的成長，并且成就了他的一生。然而，梁生寶的成長并不是一蹴而就、一帆風順的，面對前進道路上的各種困難他沒有畏縮反而是堅定自己的生活信念。
俗話說一名黨員一面旗，作為一名共產黨員，他把黨的事業放在首位，組織貧雇農成立了互助組和燈塔社，帶領群眾進終南山割竹子，運掃把、邀請省上專家培育"扁浦秧"、把帶領貧農渡春荒作為自己義不容辭的責任，凡事都親力親為，絲毫沒有作為干部的架子。"聽黨的話、永遠跟黨走"他堅定的社會主義信念為農業社的成功創辦立下了汗馬功勞！
我們是新時代的青年，平凡的我們也許不能擁有一番驚天動地的成就。但我們應該有梁生寶那樣謙遜、艱苦奮斗、胸懷寬廣的精神，給自己的人生創造價值！
《創業史》讀后感20
創業邦邦主南立新，于今年五月出了一本書，書名叫《新內容創業》，副標題是"我這樣打造爆款IP"，看后感觸頗多，讀后感歸納如下：
一、有新就有舊，在舊內容創業中，有以文字、圖片為代表的圖書作品;以唱片、磁帶為代表的音頻作品;以電視、電影為代表的視頻作品。新內容創業的作品形式仍然不出圖片、文字、音頻和視頻的范圍，最大的區別是新內容的創作、出版和傳播主要都在互聯網上進行。
二、對參與新內容創業者的身份地位沒有任何職業資格方面的限制，任何人只要會上網就可以參與，而且可以集創作、出版、發行、傳播為一體，理論上可以不受其他任何機構的制約。當然，雖然門檻很低，想要打造出爆款的IP產品，也不是人人都能做到的。
三、經過多年激烈的商戰，內容創業者與可發布、傳播其產品的平臺之間，已初步形成了比較良性的生態關系，平臺是供地的，內容創業者是蓋樓的己成為業內共識。盡管供地一方有時也會既當運動員，又當裁判員，但平臺也不可能包打天下，他們也需要內容創業者的優質內容，以做大平臺的流量。
四、電子商務主賣的是物品，物品在網上呈現的和實際收到的可以不是同一個東西，所以人們常會在網上買到假貨。而內容創業賣的實質上是信息或者是0、1數字信號的電脈沖，所以內容創業者賣的東西和受眾收到的必定是同一個東西，因此水貨的IP是難以成為持續廣泛的爆款。
五、與早年的門戶網站、搜索引擎和社交平臺等的'盈利模式不同，內容創業的產品可以直接向其受眾收費，而前者往往是通過提供免費注冊，吸引海量用戶，然后向在其上發布廣告的第三方收取費用。可直接收費的內在原因，就是因為內容創業的產品和受眾收到的是同一個東西，受眾們愿意為優質內容直接付費。
六、在從事內容創業的人群中，有相當多都是85、90后，而其受眾絕大多數都是他們的同齡人。為什么會是這樣的年齡段?因為他們是伴隨著網絡長大的一代，其總人口高達五億多人，他們是內容創業和消費的主流群體。當然85和90后們也不是鐵板一塊，按照各自的興趣愛好，他們分化成不同的社群。不過由于人口基數龐大，每個社群的規模仍相當可觀。于是，一旦找對了方向，加上持之以恒的努力，很多85和90后們，就能在很短的時間里，成為百萬、千萬甚至億萬富翁，取得讓他們的父輩們目瞪口呆的成就。
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