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河中石獸教案合集九篇
作為一位優(yōu)秀的人民教師，總歸要編寫教案，通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。來參考自己需要的教案吧！下面是小編為大家整理的河中石獸教案9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
河中石獸教案 篇1
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.積累文言詞語，理解課文內(nèi)容，把握故事中的人物形象。
2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。
3.理解“實(shí)踐出真知”的含義，懂得在認(rèn)識事物的時候不能“只知其一，不知其二”的道理。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：
1、積累文言詞語，理解課文內(nèi)容，把握故事中的人物形象。
2、理解“實(shí)踐出真知”的含義，懂得在認(rèn)識事物的時候不能“只知其一，不知其二”的道理。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。
【知識鏈接】
1、作者：紀(jì)昀（1724-1805），字曉嵐，直隸獻(xiàn)縣人。清代文學(xué)家，乾隆十九年進(jìn)士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戌烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，親自撰寫《四庫全書總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
2、寫作背景：本文選自《閱微草堂筆記》。題目是編者加的。《閱微草堂筆記》為清朝短篇志怪小說，于清朝乾隆五十四年至嘉慶三年由翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀以筆記形式編寫成。在內(nèi)容上，主要搜集當(dāng)時流傳的各種狐鬼神仙、因果報應(yīng)、勸善懲惡等鄉(xiāng)野怪談，或親耳聽聞的奇聞軼事；在空間地域上，范圍遍及全中國，北至烏魯木齊、伊寧，南至滇、黔等地。
3、筆記小說：是一種帶有散文化傾向的小說創(chuàng)作形式，它的特點(diǎn)就是兼有“筆記”和“小說”的特征。“筆記”使其在記敘上獲得了一種散文化的記敘空間，在這一空間里，作者可以敘述，也可以表達(dá)別人及自己的思考以及觀點(diǎn)；而“小說”則是一種帶有故事性的敘述和創(chuàng)作，由于“筆記”本身獲得的自由空間，可以使“小說”創(chuàng)作與散文化的.“筆記”敘述相互交叉，優(yōu)勢十分明顯。
【自主預(yù)習(xí)】
給下列字詞注音。
河干（ ） 門圮（ ） 船棹（ ） 曳 ( ) 湮沒（ ）
嚙沙（ ） 坎穴（ ） 溯流（ ） 臆斷（ ）
【朗讀課文，翻譯】
1、翻譯全文。
2、完成《學(xué)輔》P86 第2、3、4題
3、理解重點(diǎn)詞。《學(xué)輔》P86第5題。
4、 重點(diǎn)理解的句子：
（1） 閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。
（2）爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去?
（3）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
【初讀課文，整體感知】
1. 這個故事講了一件什么事？
2. 課文可以分為哪幾個層次？試概括各層大意。
【再讀課文，文本探究 】
3、故事中主要說出了幾位主要人物？他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？分析他們這樣認(rèn)識的原因。試歸納總結(jié)。
經(jīng) 過
人 物
尋找地點(diǎn)
原 因
結(jié) 果
第一種
第二種
第三種
第四種
4、為什么老河兵的方法是對的？
5、講學(xué)家和老河兵都說了“石性堅(jiān)重，沙性松浮”，為什么得出了不一樣的結(jié)論？這說明了什么？（《學(xué)輔》第12題）
6、結(jié)合全文，分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的性格特征。
7、“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”你是怎樣理解這句話的？
【把握文章主旨】
8、這個故事說明了一個什么道理？（《學(xué)輔》第11題 )
【寫作鑒賞】
1.層層鋪墊。
2.具有較強(qiáng)的思辨色彩。
3.細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性。
【小結(jié)】
【隨堂測試 】
1、 課后第五題
2、講學(xué)家和老河兵都說到了“石性堅(jiān)重，沙性松浮”，但他們對沉在河中的石獸作出的結(jié)論是完全不同的。講學(xué)家據(jù)此得出的最終結(jié)論是___________
A、爾輩不能究物理； B、是非木柿，豈能為暴漲攜之去？
C、湮于沙上，漸沉漸深耳； D、沿河求之，不亦顛乎？
老河兵的最終結(jié)論則為_________
A、水不能沖石； B、再轉(zhuǎn)不已，遂反朔流逆上矣；
C、求之下流，固顛； D、石必倒擲坎穴中。
3、下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）
A、一種見解是從石性和沙性角度作分析，認(rèn)為應(yīng)在石獸落水處尋找石獸。
B、一種見解是從水暴漲沖擊石獸而走作分析，認(rèn)為應(yīng)該到河的下游去尋找石獸。
C、一種見解是從石性、沙性和水沖擊角度作綜合分析，認(rèn)為應(yīng)到獸落水的上游去尋石獸。
D、三種見解都是正確的，只不過實(shí)踐更重要。
4、下列句中劃橫線的詞古義和今義相同的是（ ）
A.但知其一
B.是非木柿
C.豈能為暴漲攜之去
D.一講學(xué)家設(shè)帳寺中
5、下列句中黑體字的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．山門圮于河（倒塌）
B．棹數(shù)小舟（劃船）
C、不亦顛乎（顛倒，即本末倒置）
D．遂反溯流逆上矣（逆水流而上）
6、你還知道哪些“但知其一，不知其二”卻主觀臆斷，以致犯下錯誤或鬧出笑話事例？
7、課文闡述的事理對我們平時的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？
河中石獸教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力：
1. 積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
2. 訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
過程與方法：
1、學(xué)會運(yùn)用課文注釋和工具書，初步讀通淺顯文言文。
2、依據(jù)語境解釋文言詞語。
情感態(tài)度與價值觀：
1、 理解實(shí)踐出真知的道理。
2、逐步養(yǎng)成注重實(shí)際調(diào)查得出結(jié)論的習(xí)慣，防止主觀臆斷的不良傾向出現(xiàn)。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1. 重點(diǎn)
(1) 積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
(2) 訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
2.難點(diǎn)：理解實(shí)踐出真知道的道理。
課時劃分
二課時
教學(xué)投計(jì)
第一課時
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1.熟讀課文，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音。
圮(pǐ)募(m) 棹(zho)柿(fi) 湮(yān) 嚙(ni) 溯(s) 歟(y)
2.，看課文注釋，試翻譯課文。
二、導(dǎo)語 ：幻燈片出示(南宋)陸游《冬夜讀書示子聿》
古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
學(xué)生齊讀，理解這首詩的意思。
詩意解析：這是陸游的一首教子詩，作于寧宗莊元五年(公元1199年)底。詩人就知識的獲取，從兩方面談了自己的看法：一是要花氣力，一是要躬行。詩中表達(dá)的思想不僅是冬夜讀書的體會，更是詩人勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
詩的前兩句，從古人的經(jīng)驗(yàn)談起，其中無遺力三個字，概括了古人做學(xué)問用功程度;詩的次句，既道出了做學(xué)問必須堅(jiān)持不懈的道理，也強(qiáng)調(diào)了少壯功夫的重要。告誡兒子在年輕時抓緊大好時光努力學(xué)習(xí)，莫讓年華付水流，只有重視了少壯功夫，將來才會有所成就。
詩的后兩句則是從書本知識與實(shí)踐的關(guān)系著筆，強(qiáng)調(diào)從書本上得來的知識比較淺薄，一定要經(jīng)過親身實(shí)踐才能變成自己的東西。要躬行至少有這樣兩層意思：一是學(xué)習(xí)過程中要躬行，在學(xué)習(xí)過程中的動腦、動手、動嘴就是學(xué)生的一種躬行。我們現(xiàn)在不是提倡啟發(fā)式和調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性嗎?讓學(xué)生在課堂上提問、討論、練習(xí)，就是學(xué)生的一種實(shí)踐活動。物理、化學(xué)、生物等課程沒有學(xué)生的躬行參與，就幾乎無法進(jìn)行，即使古人學(xué)習(xí)內(nèi)容以文史為主，學(xué)習(xí)過程也有一個躬行問題，學(xué)了文章詩篇要背誦，是一種躬行，不是有熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟的古訓(xùn)嗎?懂得了文章的起承轉(zhuǎn)合，還要自己練筆寫作，否則，先生講得再多再妙，學(xué)生的文章還是做不好的。二是獲取知識后還要躬行。這個躬行就是社會實(shí)踐，要通過社會實(shí)踐去檢驗(yàn)已學(xué)的'知識，要通過社會實(shí)踐把書本知識化為己有，為己所用，還要通過社會實(shí)踐去鞏固、深化已學(xué)的知識。
沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游跑呢?今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。
三、教學(xué)過程
1.交流作家作品資料。
作者紀(jì)的，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)部淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遺戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書總目提要》在目錄上學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
本文選自《閱微草堂筆》，是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材料妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。
2. 朗讀課文。
3. 就課文不理解的詞語質(zhì)疑。現(xiàn)在小組內(nèi)質(zhì)疑小組不有解決的交全班討論。
四、課堂小結(jié)
1. 古今異義
井：古義：一起 二石獸并沉焉。
今義：并列
閱：古義：代詞 這 是非木柿
今義：閱讀
是：古義：經(jīng)歷 閱十余
今義：判斷詞 是
蓋：古義：發(fā)語詞 蓋石性堅(jiān)重
今義：有遮蔽作用的器物
但：古義：只 但矢其一
今義：表轉(zhuǎn)折 但是，卻
2. 一詞多義
去：豈有為暴漲攜之去 離去
西蜀之去南海 距離
為：豈能為暴漲攜之去 被
必于石下迎水外嚙沙為坎穴 成為
橘生于淮南則為橘 是
為其來也 在
3.詞性活用 棹 名詞用為動詞 劃船
4.漢字能假 同癲，瘋
五、布置作業(yè)
完成課后理解與探究第三題。
第二課時
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1. 朗讀課文，復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
2. 思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。
3. 就課文不理解出質(zhì)疑。
二、導(dǎo)語
上節(jié)課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節(jié)課我們將進(jìn)一步探究課文內(nèi)容。
三、正課
1. 朗讀課文。
2、整體感知課文：
1、用一句話概括課文內(nèi)容。
討論并歸納：說的是一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
2、從不同的角度復(fù)述課文：
(1)從作者的角度復(fù)述：
(2)從講學(xué)家的角度復(fù)述課文;
(3)從老水兵的角度復(fù)述;
(4)從寺中僧人的角度復(fù)述。
3. 質(zhì)疑：故事中主要說出了幾位主要人物他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的?分析一些他們這樣認(rèn)識的原因。
討論并歸納：
(1) 寺僧以為石獸被水沖到下游支了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。
(2) 講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，石頭埋沒有在沙里一定會漸漸地沉下去，越來越深，只能就地挖下去找。
(3) 老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能潰走石頭，水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到石頭一磁的時候，石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再沖，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。
(4) 寺僧按照水沖物的常物，認(rèn)為要到下游找，結(jié)果找不到：講學(xué)家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到;老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，到上游找，結(jié)果找到了。這說明主觀推理是靠不住的，實(shí)踐出真知。
4. 質(zhì)疑：故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個層次?概括各層次大意。
討論并歸納：可分四層：
第一層：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒有找著;
第二層：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深;
第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)支上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。
第四層：由事到理，遇事不能主觀推論的道理。
5. 質(zhì)疑：為什么老河兵的方法是對的?
方法：借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。
討論并歸納：
第一種 只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種 考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
第三種 既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
6. 質(zhì)疑：這個故事說有了一個什么道理?
討論并歸納，許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。
四、課堂小結(jié)
本文通過尋找倒塌的河里的石獸的故事，說明了任保事都不能根據(jù)主鳳推理，實(shí)踐出真知。
五、作業(yè)
1. 完成課后理解與探究一、二題。
2. 拓展閱讀
七年，秦與趙兵相距長平時趙奢已死，而藺相如病篤趙使廉頗將攻秦，秦?cái)?shù)敗趙軍， 趙軍固壁不戰(zhàn)秦?cái)?shù)挑戰(zhàn)，廉頗不肯趙王信秦之間，秦之間言：秦之所惡，獨(dú)畏馬服君趙奢之子趙括為將耳趙王因以括為將，代藺相如曰：王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳括徒能讀其父書傳，不知合變也趙王不聽，遂將之。
趙括自少時學(xué)兵法，言兵事，以天下莫能當(dāng)嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善括母問奢其故，奢曰：兵，死地也，而括易言之使趙不將括即已，若必將之，破趙軍者必括也 及括將行，其母上書言于王曰：括不可使將王曰：何以?對曰：始妾事其父，時為將，身所奉飯飲而進(jìn)食者以十?dāng)?shù)，所友者以百數(shù)，大王及宗室所賞賜者盡以予軍吏士大夫，受命之日，不問家事今括一旦為將，東向而朝，軍吏無敢仰視之者，王所賜金帛，歸藏于家，而日視便利田宅可買者買之王以為何如其父?父子異心，愿王勿遣王曰：母置之，吾已決矣括母因曰：王終遣之，即有如不稱，妾得無隨坐乎?王許諾。
趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏秦將白起聞之，縱奇兵，詳敗走，而絕其糧道，分?jǐn)嗥滠姙槎孔潆x心四十余日，軍餓，趙括出銳卒自博戰(zhàn)，秦軍射殺趙括括軍敗，數(shù)十萬之眾遂降秦，秦悉坑之趙前后所亡凡四十五萬明年，秦兵遂圍邯鄲，歲余，幾不得脫賴楚、魏諸侯來救，乃得解邯鄲之圍 趙王亦以括母先言，竟不誅也。《史記廉頗藺相如列傳》
附譯文： 趙孝成王立七年，秦軍與趙軍在長平對陣，那時趙奢已死，藺相如也已病危，趙王派廉頗率兵攻打秦軍，秦軍幾次打敗趙軍，趙軍堅(jiān)守營壘不出戰(zhàn)秦軍屢次挑戰(zhàn)廉頗置之不理趙王聽信秦軍間諜散布的謠言秦軍間諜說：秦軍所厭惡忌諱的，就是怕馬服君趙奢的兒子趙括來做將軍趙王因此就以趙括為將軍，取代了廉頗藺相如說：大王只憑名聲來任用趙括，就好像用膠把調(diào)弦的柱粘死再去彈瑟那樣不知變通趙括只會讀他父親留下的書，不懂得靈活應(yīng)變趙王不聽，還是命趙括為將。
趙括從小就學(xué)習(xí)兵法，談?wù)撥娛拢詾樘煜聸]人能抵得過他他曾與父親趙奢談?wù)撚帽拢w奢也難不倒他，可是并不說他好趙括的母親問趙奢這是什么緣故，趙奢說：用兵打仗是關(guān)乎生死的事，然而他卻把這事說得那么容易如果趙國不用趙括為將也就罷了，要是 一定讓他為將，使趙軍失敗的一定就是他呀等到趙括將要起程的時候，他母親上書給趙王說：趙括不可以讓他做將軍趙王說：為什么?回答說：當(dāng)初我侍奉他父親，那時他是將軍，由他親自捧著飲食侍候吃喝的人數(shù)以十計(jì)，被他當(dāng)做朋友看待的數(shù)以百計(jì)，大王和王族們賞賜的東西全都分給軍吏和僚屬，接受命令的那天起，就不再過問家事現(xiàn)在趙括一下子做了將軍，就面向東接受朝見，軍吏沒有一個敢抬頭看他的，大王賞賜的金帛，都帶回家收藏起來，還天天訪查便宜合適的田地房產(chǎn)，可買的就買下來大王認(rèn)為他哪里像他父親?父子二人的心地不同，希望大王不要派他領(lǐng)兵趙王說：您就把這事放下別管了，我已經(jīng)決定了趙括的母親接著說：您一定要派他領(lǐng)兵，如果他有不稱職的情況，我能不受株連嗎?趙王答應(yīng)了。
趙括代替廉頗之后，把原有的規(guī)章制度全都改變了，把原來的軍吏也撤換了秦將白起聽到了這些情況，便調(diào)遣奇兵，假裝敗逃，又去截?cái)嘹w軍運(yùn)糧的道路，把趙軍分割成兩半，趙軍士卒離心過了四十多天，趙軍饑餓，趙括出動精兵親自與秦軍搏斗，秦軍射死趙括趙括軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗，幾十萬大軍于是投降秦軍，秦軍把他們?nèi)炕盥窳粟w國前后損失共四十五萬人第二年，秦軍就包圍了邯鄲，有一年多，趙國幾乎不能保全，全靠楚國、魏國軍隊(duì)來援救，才得以解除邯鄲的包圍趙王也由于趙括的母親有言在先，終于沒有株連她
1、下列加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A 趙軍固壁不戰(zhàn) 壁： 軍營 營壘
B括徒能讀其父書傳，不知合變也 合變： 兵法
C 妾得無隨坐乎 隨坐 引別人犯法而被牽連獲罪
D 悉更約束 約束 規(guī)章制度
2、下面各項(xiàng)完全表現(xiàn)趙括紙上談兵，自以為是的一組是( )
① 趙王因以括為將，代廉頗
② 趙括自少時學(xué)兵法， 言兵事，以天下莫能當(dāng)
③ 嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善
④ 王所賜金帛，歸藏于家，而日視便利田宅可買者買之
⑤ 趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏
⑥ 四十余日，軍餓，趙括出銳卒自博戰(zhàn)，秦軍射殺趙括
A ②③④ B ①⑤⑥ C ①④⑥ D ②③⑤
3、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是( )
A、趙奢死，藺相如病重，趙王派廉頗攻打秦國，秦國幾次打敗趙軍后來秦國幾次挑戰(zhàn)，廉頗都采取堅(jiān)守不出的戰(zhàn)略，使秦軍幾次挑戰(zhàn)都無效。
B、秦軍采取離間計(jì)使趙王懷疑廉頗，因而撤換了廉頗而用趙括為將。
C、趙括執(zhí)掌軍中大權(quán)后，不像他的父親平時與軍中士兵同甘共苦，關(guān)心士兵，而是高高在上，自私貪財(cái)說明趙奢早就認(rèn)為他是這種不可救藥的人。
D、趙括替代廉頗為將，就立即改變軍中的規(guī)章制度，撤換了許多軍吏，動搖了軍心，作戰(zhàn)時糧道又被秦軍切斷，軍隊(duì)被切分，最后自己也被殺，全軍覆沒，應(yīng)了他父親的話。
4、把畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語：
(1)兵，死地也，而括易言之
(2)時為將，身所奉飯飲而進(jìn)食者以十?dāng)?shù)，所友者以百數(shù)
(3)王終遣之，即有如不稱，妾得無隨坐乎?
課外練習(xí)答案：
11、D 12、C
13、答案見譯文
河中石獸教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1．知識與能力 積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
2．過程與方法 學(xué)會運(yùn)用注釋來疏通文意，訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
3．情感態(tài)度與價值觀 理解實(shí)踐出真知道的道理；養(yǎng)成注重實(shí)際調(diào)查結(jié)論的習(xí)慣，防止主觀臆斷現(xiàn)象的出現(xiàn)。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1． 重點(diǎn)
（1） 積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
（2） 訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
2．難點(diǎn)：理解實(shí)踐出真知道的道理。
一、導(dǎo)入：
有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。
二、作者簡介：
紀(jì)昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。著有《閱微草堂筆記》等。 《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。
三、初讀課文。
1、 學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音。
圮 募 棹 曳 鈀 杮
攜 湮 嚙 坎 溯 臆 歟
2、學(xué)生朗讀課文,要求有感情地朗讀。
3、學(xué)生借助注釋，同桌合作翻譯課文。
【譯文】：
滄州南一寺臨河干， 山門 圮（pǐ）于河，
滄州南面，有一座寺廟靠近河邊，廟門 倒塌到河里，
二石獸并沉焉。
（門旁）兩只石獸也一起沉到河里了。焉，助詞，無義。
閱十余歲， 僧募金重修，
經(jīng)歷了十多年，和尚募集到了一筆錢，（決定）重修（廟門），
求二石獸于水中， 竟不可得，
便到河中尋找那兩只石獸，居然沒找到，
以為順流下矣。
認(rèn)為石獸順著河的方向沖到下游去了。下，往下游去。
棹（zhào）數(shù)小舟，曳（yè）鐵鈀，尋十余里無跡。
便劃著幾條小船， 拖著鐵耙，尋找了十多里，一點(diǎn)蹤跡也沒有?
一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：
有個學(xué)究在廟里開館執(zhí)教，聽到這件事便嘲笑說：
“爾輩不能究 物理。 是非木杮（fèi），
“你們這些人不能推究 事物的`道理。這不是木片，
豈能為暴漲攜之去?
怎么能被洪水帶了走呢?
乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，
石頭的特性是堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，
湮（yān）于沙上，漸沉漸深耳。
石獸埋沒在泥沙上，就會越沉越深。耳，助詞，表示肯定。
沿河求之，不亦顛乎?”
順著河流往下游去尋找它，不是荒唐嗎?”
沿，順流而下。
眾服為確論。
眾人信服他的話，認(rèn)為是正確的論斷。
一老河兵聞之， 又笑曰：
一個老水手聽了學(xué)究的話后，又嘲笑說：
“凡河中失石， 當(dāng)求之于上流。
“凡是河中失落的石頭，都應(yīng)該到河的上游去尋找。”
蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，
正因?yàn)槭^的特性堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，蓋，表原因的發(fā)語詞。
水不能沖石， 其反激之力，
（所以）水流不能沖走石頭，它的反沖的力量，
必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
一定會在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。
漸激漸深， 至石之半， 石必倒擲坎穴中。
越?jīng)_越深，沖到石頭半身空著時，石頭一定會倒在陷坑中。倒擲，摔倒。
如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。
像這樣再沖擊，石頭又向前再轉(zhuǎn)動。
轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已， 遂反溯（sù）流逆上矣。
這樣一再翻轉(zhuǎn)不停，于是石頭會反方向逆流而上了。
求之下流， 固顛； 求之地中，不更顛乎?”
到下游去尋找它，固然荒唐；在石獸掉下去的當(dāng)?shù)貙ふ遥皇歉奶茊幔俊?/p>
如其言， 果得于數(shù)里外。
按照老水手的說法去找，果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。
然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?
既然這樣，那么天下的事情，只知其一、不知其二的還多著哩，
難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎?
四、整體感知，探究課文。
1、學(xué)生朗讀課文。
（1）、 故事說了一件什么事？用一句話來概括
（2）、劃出文中的主要人物，說說他們都用什么方法或理由尋找石獸，結(jié)果怎樣？
（3）、 為什么只有老兵找到石獸？作者是怎樣看待這問題的，得出什么結(jié)論？
五、拓展延伸
1、同學(xué)們，只知其一，不知其二卻主觀臆斷以致犯下錯誤或鬧出笑話的事經(jīng)常發(fā)生。古人編輯的一些寓言故事、歷史故事給我們深深的思考。比如“拔苗助長”，那人只知道拔苗助小苗快長，卻不知道違背生長規(guī)律。結(jié)果鬧出了笑話。你能例舉出哪些事例？可以仿照只知------，不知-------的句式來表達(dá)。
2、在我們的生活中，處理事情、看待問題怎么做算是比較恰當(dāng)、比較合理呢？學(xué)生歸納。
六、布置作業(yè)。
1、背誦《河中石獸》。
板書：
河中石獸 紀(jì)昀
廟僧 下游 無跡
講學(xué)家 地中 失敗 實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
老河兵 上游 成功
河中石獸教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1．知識目標(biāo)：理解實(shí)踐出真知道的道理。
2．能力目標(biāo)：訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
3．情感目標(biāo)：積累文言詞匯，理解作者意圖。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1．重點(diǎn)：
（1）積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
（2）訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
2．難點(diǎn)：理解實(shí)踐出真知道的道理。
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1．熟讀課文，讀準(zhǔn)下列字的`讀音。
圮（pǐ） 募（mù） 棹（zhào） 柿（fèi）
湮（yān） 嚙（niè） 溯（sù） 歟（yù）
2．查字典，看課文注釋，試翻譯課文。
二、導(dǎo)語
俗話說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。
三、正課
1．交流作家作品資料。
作者紀(jì)昀，字曉嵐。乾隆十九年（1754）進(jìn)士。學(xué)部淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遺戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書·總目提要》在目錄上學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
本文選自《閱微草堂筆》，是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材料妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。
2．朗讀課文。
3．就課文不理解的詞語質(zhì)疑。全班討論。
四、課堂小結(jié)
1．古今異義。
井：古義：一起二石獸并沉焉。今義：并列。
閱：古義：經(jīng)歷，閱十余。今義：閱讀。
是：古義：代詞。今義：判斷詞是。
蓋：古義：發(fā)語。今義：有遮蔽作用的器物。
但：古義：只，但矢其一。今義：表轉(zhuǎn)折但是，卻。
河中石獸教案 篇5
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
復(fù)習(xí)文言文加點(diǎn)字解釋。
二、思考問題。
故事說了一件什么事？
故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物？他們各自對事情的看法如何？
故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個層次？概括各層次大意。
三、請學(xué)生口頭回答上述問題，劃分層次并概括各層次大意。
1、為什么老河兵的方法是對的？（借助多媒體手段，幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。）
【多媒體演示】
（1）、學(xué)生演示。
（2）、教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。
2、師生共同歸納：
第一種 沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種 只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙。
第三種 考慮了石獸和泥沙的.關(guān)系，忽略了流水。
第四種 既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
五、分析最后一層，概括文章的中心。
1、概括文章的中心：
許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。
2、啟發(fā)學(xué)生深入思考，聯(lián)系生活實(shí)際，更深入地領(lǐng)悟這一道理。
六、拓展閱讀：《但知其一，不知其二》
七、布置作業(yè)。
1、完成課后訓(xùn)練題。
歸納本課古今異義和一詞多義現(xiàn)象。
水中石獸真會向上游
吳德鋒
紀(jì)昀（曉嵐）的《閱微草堂筆記》是出名的清人筆記小說之一。蔡元培先生將它與《紅樓夢》、《聊齋志異》鼎足并列為“有清一代三大小說”。《閱微草堂筆記》中的《河中石獸》這個故事，頗負(fù)盛名。
近來有人對紀(jì)昀的這個說法，表示懷疑。理由是石重水輕，無論如何，沉于水中的石獸，只可能順流而下，決不可能逆流而上。他們認(rèn)為紀(jì)昀所說的這個故事，盡管很生動、有趣，很能吸引人，無奈事實(shí)決非如此，石獸向上游，不過是文學(xué)家的幻想，客觀上并不存在。
事實(shí)真的如此嗎？尋找沉在河中的石獸，究竟應(yīng)在上游還是下游？不久前發(fā)生在云南西雙版納的一回事，圓滿地回答了這個問題。這回事的情節(jié)幾乎與紀(jì)昀所記一模一一樣，即西雙版納有一條河中有兩塊大石，它們有一半露在水面。十多年前，有一塊石頭被人炸碎，另一塊也隨之失蹤，大家都不知道這塊未炸碎的石頭到哪里去了。十多年后，有人在離原地十多里的上游，發(fā)現(xiàn)了那塊失蹤了的石頭，經(jīng)核對，它確實(shí)是本來位于十多里外的下游那一塊。它是怎么“游”上來的呢？
原來炸另一塊石頭時，這塊石頭的基礎(chǔ)也被震壞，它喪失了屹立不動的根基，正如紀(jì)昀所說的水沖走石邊沙的道理，在十多年的時間中，它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時經(jīng)過之處，留下了一道明顯的溝，令人信服他說明，紀(jì)昀所記，確非虛言。這一有趣的自然現(xiàn)象，1980年4月當(dāng)?shù)氐膱蠹堊鬟^詳細(xì)的報道。這故事不僅教育我們?nèi)绾嗡伎紗栴}，對從事水中打撈也有實(shí)際指導(dǎo)意義。
河中石獸教案 篇6
一、積累運(yùn)用
1.“斗酒詩百篇”是指中國古代偉大的詩人__________請你寫出本學(xué)期你學(xué)到的他的一首詩。
2．短文修改。
①人活著要吃飯，人活著也要讀書；吃飯是人的.本性，讀書也是人的本性。②讀書可以有目的地讀，也可以無目的地隨便翻翻。③書海無邊，只能有選擇地讀一些代表作。④讀得好不好，要看_________（實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐、實(shí)力）。⑤讀死書，死讀書，結(jié)果造就了兩腳書櫥，“百無一用是書生。”⑥但是如果是個“讀書種子”，帶著樂趣讀書，就能興味盎然地吸收書中，長成大樹，成為棟梁之材
(l）文中第⑤句有一處標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng)，請寫出修改方法。
(2）從第④句的括號內(nèi)有三個備選詞語，請選出一個最符合語境的。
(3）第⑥句有一處語病，請寫出修改方法。
二、拓展閱讀
閱讀下列文言文，完成3一6題。
農(nóng)夫耕田
農(nóng)夫耕于田，數(shù)息而后一鋤。行者①見而哂之曰：“甚矣，農(nóng)之惰也！數(shù)息而后一鋤，此田終月不成！”農(nóng)夫曰：“予莫知所以②耕，子可示我以耕之術(shù)乎？"
行者解衣下田，一息而數(shù)鋤，一鋤盡一身之力。未及移時③氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田謂農(nóng)夫曰今而后知耕之難也。
農(nóng)夫曰：“非耕難，乃子之術(shù)④誤矣！人之處事亦然，欲速則不達(dá)也。”行者服而去。
注釋：①行者：過路人。②所以：用什么方法。③未及移時：還沒過多少時間。④術(shù)：方法。
1．解釋下列加點(diǎn)字詞。
(l）農(nóng)夫耕于田 于：
(2）欲速則不達(dá) 速：
(3）行者服而去 服：
2．給下列句子加上標(biāo)點(diǎn)。
未及移時氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田謂農(nóng)夫曰今而后知耕之難也
3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
(1）甚矣，農(nóng)之惰也！
(2）子可示我以耕之術(shù)乎？
6．這則寓言告訴了人們一個什么道理？
河中石獸教案 篇7
【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】
1．借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2．積累文言詞匯，并能背誦課文。
3．理解“實(shí)踐出真知”的生活道理。
【課時計(jì)劃】2課時
教法指導(dǎo)：
1．自主學(xué)習(xí) 讓學(xué)生圍繞“自學(xué)互研”中的知識點(diǎn)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
（1）學(xué)生帶著導(dǎo)學(xué)目標(biāo)，認(rèn)真閱讀課文及相關(guān)參考資料，捕捉課文中的關(guān)鍵段落、句子、詞語，盡量獨(dú)立完成步驟二中的思考題，準(zhǔn)備展示交流。
（2）記錄疑難問題，將自主學(xué)習(xí)沒有解決的問題記錄下來，用于合作探究時解決。
2．合作學(xué)習(xí)
（1）每個小組派1～2名代表展示步驟二中的答案，同小組內(nèi)其他成員在小組長的統(tǒng)一安排下合作完成步驟三中的思考題。
（2）同桌之間互相討論，有分歧不能達(dá)成一致的，小組討論；小組內(nèi)不能達(dá)成一致的，組長記錄下來，以備全班討論時交流。
（3）全班討論時，教師不能一下子給出答案，在學(xué)生思維的火花充分碰撞后，再點(diǎn)撥引導(dǎo)，達(dá)到啟發(fā)思維的目的。
情景導(dǎo)入 生成問題
“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”這是蘇軾游石鐘山后的感慨。他在前人李渤經(jīng)過實(shí)地考察卻得出錯誤結(jié)論時，給我們敲響了警鐘：事情不親眼看親耳聽，卻憑主觀想象去判斷它的有無，可以嗎？今天將要學(xué)習(xí)的《河中石獸》一文，同樣給我們帶來深深的思考。
自學(xué)互研 生成新知
步驟一 知識梳理 夯實(shí)基礎(chǔ)
1．生難字詞
（1）字音
圮（pǐ） 募（mù） 棹（zhào） 杮（fèi）
湮（yān）嚙（niè）溯（sù）歟（yú）
（2）詞義
一寺臨河干（靠近） 山門圮于河（倒塌） 閱十余歲（經(jīng)過，過了）
爾輩不能究物理（事物的規(guī)律、道理） 眾服為確論（精當(dāng)確切的言論）
可據(jù)理臆斷歟（主觀地判斷） 求石獸于水中（尋找） 如是再嚙（這樣）
竟不可得（終于，到底） 但知其一（只）
蓋石性堅(jiān)重（表議論的發(fā)語詞，無實(shí)義） 爾輩不能究物理（你們）
以為順流下矣（認(rèn)為） 然則天下之事（既然這樣，那么）
（3）通假字
曳鐵鈀（“鈀”同“耙”，平整土地用的家具）
不亦顛乎（“顛”同“癲”，瘋狂）
（4）古今異義
一寺臨河干（古義：水邊，河岸；今義：一為與“濕”相對，二為做）
爾輩不能究物理（古義：指客觀事物的道理，規(guī)律；今義：一門學(xué)科）
蓋石性堅(jiān)重（古義：發(fā)語詞；今義：遮住或有遮蔽作用的器物）
（5）一詞多義
之聞之笑曰（代詞，代指到下游尋石獸十余里這件事）
豈能為暴漲攜之去（代詞，代石獸）
一老河兵聞之（代詞，代講學(xué)家的議論）
其反激之力（助詞，相當(dāng)于“的”）
為豈能為暴漲攜之去（介詞，被）
眾服為確論（動詞，認(rèn)為）
必于石下迎水處嚙沙為坎穴（動詞，成為）
如如是再嚙（副詞，像）
如其言（介詞，按照）
學(xué)法指導(dǎo)：
詞語的作用分析法
詞語的作用一般有：
1．精確性作用。指詞語在詞類選取、概念表達(dá)上的準(zhǔn)確、恰當(dāng)（主要指動詞、形容詞），在表意上的精確、嚴(yán)密（主要指修飾、限制、補(bǔ)充性詞語）。
2．形象性作用。指詞語在寫人、敘事、繪景中具有鮮明、具體、生動傳神等作用，一般都會采用修辭或者一些動詞來體現(xiàn)。
3．情感性作用。指詞語表達(dá)喜好、熱愛、贊美、頌揚(yáng)或厭惡、貶損、批判、揚(yáng)棄等思想傾向、感情色彩的作用。注意把握詞語的比喻義、引申義和雙關(guān)義。
4．結(jié)構(gòu)性作用。指詞語在全篇（或某段）中的地位以及照應(yīng)、過渡、伏筆、設(shè)置懸念、激發(fā)讀者興趣、推動情節(jié)發(fā)展、總領(lǐng)下文等方面的作用。
（6）重點(diǎn)句子翻譯
①棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。
【交流點(diǎn)撥】搖著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里沒找到（它的）蹤跡。
②是非木杮，豈能為暴漲攜之去？
【交流點(diǎn)撥】這不是木片，怎么能被洪水沖走呢？
③如其言，果得于數(shù)里外。
【交流點(diǎn)撥】像老河兵所說的那樣，果然在幾里外的上游處找到了石獸。
④然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
【交流點(diǎn)撥】那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根據(jù)（一個方面的）道理就主觀臆斷嗎？
2．作者名片
紀(jì)昀（1724～1805），字曉嵐，晚年自號白云，清代學(xué)者、文學(xué)家，乾隆年間進(jìn)士，直隸獻(xiàn)縣（今河北省獻(xiàn)縣）人。學(xué)識淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。著有《閱微草堂筆記》等。他主編的《四庫全書》被稱為文化史上的“萬里長城”，對保存中國文化有很大貢獻(xiàn)。
本文選自《閱微草堂筆》，是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說，以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。
步驟二 整體感知 走進(jìn)文本
1．朗讀課文
（1）自由朗讀課文，注意讀音和朗讀節(jié)奏。
（2）聽范讀錄音，并提示朗讀節(jié)奏。
2．疏通文意
（1）譯文
滄州南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河中，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），在河中尋找石獸，最后沒找到。（僧人們）認(rèn)為石獸順著水流流到下游了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到（石獸）蹤跡。
一位講學(xué)家在寺廟里教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理，這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是瘋狂（的做法）嗎？”大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。
一位老河兵聽了講學(xué)家的觀點(diǎn)，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的.性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，（當(dāng)坑洞延伸）到石頭的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。如果像這樣再沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動。像這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，固然瘋狂；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是更瘋狂嗎？”依照他的話（去尋找），果然在（上游）幾里外尋找到了石獸。既然這樣那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？
（2）文章講了一個什么故事？
【交流點(diǎn)撥】講的是一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
（3）故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個層次？請概括各層大意。
【交流點(diǎn)撥】可分三層：
第一層（1段）：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游尋找未果。
第二層（2段）：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深。
第三層（3段）：老河兵講解應(yīng)當(dāng)去上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。
步驟三 精讀課文 深層探究
1．故事中幾位人物各自提出的尋找河中石獸的道理和方法是什么？為什么只有老河兵的方法是對的？
可以借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。
【交流點(diǎn)撥】（1）寺僧以為石獸被水沖到下游去了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。他只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。
（2）講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，石頭埋沒在沙里一定會漸漸地沉下去，越來越深，只能就地挖下去找。他考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
（3）老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能沖走石頭，水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方，侵蝕沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到石頭一半的時候，石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再沖，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。既有理論又有實(shí)踐，把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。所以他的方法是對的。
2．通過尋石獸的故事，比較三類人物各自的性格特征。
【交流點(diǎn)撥】寺僧：毅力堅(jiān)定而經(jīng)驗(yàn)不足。
講學(xué)家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。
老河兵：有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，并能夠通過理論與實(shí)踐結(jié)合對事物做出準(zhǔn)確判斷。
3．這個故事說明了一個什么道理？
【交流點(diǎn)撥】許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。
步驟四 總結(jié)課文 拓展延伸
1．課外閱讀紀(jì)昀《閱微草堂筆記》，進(jìn)一步了解紀(jì)昀其人其文。
2．閱讀以下小故事，領(lǐng)略紀(jì)曉嵐的過人智慧。
紀(jì)曉嵐年僅30多歲的時候，只是個編修。主人家請他為高壽老母親寫賀詞，已是特別看得起他。當(dāng)紀(jì)曉嵐寫完第一句時，四座皆驚。至四句書畢，眾人皆呼“高人”！詩云：這個婆娘不是人，九天仙女下凡塵。生個兒子去做賊，偷得蟠桃壽母親。
3．搜集有關(guān)勇于實(shí)踐的名人名言。
【交流點(diǎn)撥】百聞不如一見。——班固
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游
一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。——毛澤東
力行而后知之真。——王夫之
有知識的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。——薩迪
經(jīng)驗(yàn)是永久的老師。——歌德
實(shí)踐是思想的真理。——車爾尼雪夫斯基
板書設(shè)計(jì)
寺僧——求之下流——無跡
講學(xué)家——求之地中——失敗
老河兵——求之上游——成功
河中石獸教案 篇8
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1. 熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。
2. 學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。
3. 積累文言詞語。
教學(xué)重點(diǎn)
1. 借助故事闡述認(rèn)識事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2. 尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。
3. 對講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識、評價。
預(yù)習(xí)任務(wù)
借助工具書讀通課文，畫出文中的虛詞和自己理解上有意思的實(shí)詞。
搜集作者生平資料和故事，了解《閱微草堂筆記》。
小資料：紀(jì)昀是清代有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，24歲便中進(jìn)士，31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識一樣，涉獵廣泛，內(nèi)容雜博，包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個方面。在他的作品中，紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。
預(yù)習(xí)檢測：
一、填空
1.本文選自 一書，這是 所作的一部 小說，全書主要記述 ，其中也有不少 。
2.本文作者是 朝的 ，字 ，學(xué)者，是 的總篡官。
3.用文中的句子寫出本文的主旨
二、解釋下列句中加點(diǎn)的字
4. 閱十余歲 5. 僧募金重修
6. 棹數(shù)小舟 7. 曳鐵把
8. 是非木柿 9. 湮于沙上
10. 不亦顛乎 11. 嚙沙為坎穴
三、指出下列句子中帶點(diǎn)虛詞的用法
于
12.滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。
13.乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。
14.……其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
15.如其言，果得于數(shù)里外。
之
16.……聞之笑曰。
17.沿河求之。
18.一老兵聞之，又笑曰。
19.然則天下之事。
課中實(shí)施
（1）比較文中的寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找石獅的.位置、理由及結(jié)果。
（2）試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異？
（3）比較三人各自的性格特征。
提示：寺僧：“閱十余歲”，“募金重修”，“求石獸于水中”說明寺僧毅力堅(jiān)定而經(jīng)驗(yàn)不足。
講學(xué)家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。
老河兵：有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，沾沾自喜。
（4）聯(lián)系生活實(shí)際，說說你從文章中獲得哪些有益的啟示？
拓展延伸
1. 課外閱讀紀(jì)昀《閱微草堂筆記》，進(jìn)一步了解紀(jì)昀其人其文，思考文章為何把講學(xué)家當(dāng)作嘲諷的對象。
2. 課外閱讀蒲松齡《地震》，用簡潔的語言概括其大意。
河中石獸教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)
1. 熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。
2. 學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。
3. 積累文言詞語。
教學(xué)重點(diǎn)
1. 借助故事闡述認(rèn)識事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2. 尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。
3. 對講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識、評價。
學(xué)習(xí)內(nèi)容
整體感悟
紀(jì)昀是清代有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，24歲便中進(jìn)士，31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識一樣，涉獵廣泛，內(nèi)容雜博，包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個方面。在他的作品中，紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。
《河中石獸》對于我們的思維和認(rèn)識具有較大的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。不同的人因?yàn)楦髯缘拈啔v和經(jīng)驗(yàn)不同，其思維方式必然也會迥乎不同，對于事物的客觀規(guī)律的認(rèn)識也難免受種種條件的局限，但我們?nèi)祟惖恼J(rèn)識畢竟在一步步接近真理。只是在認(rèn)識真理的過程中，經(jīng)常因?yàn)槟承┻@樣那樣的原因而造成謬誤，有時甚至是集體的長期把謬誤當(dāng)作真理頂禮膜拜，尤其是由于某些當(dāng)事人的特殊身份或地位使這些謬誤神圣化后，人們想要再推翻它就更要承受更大的壓力。傳統(tǒng)的認(rèn)識豐富了人們的'思想，但它同時也束縛了對事物的認(rèn)識更新和發(fā)展。面對紛繁復(fù)雜的世界萬象，我們不得不重新反思，一次次的打破舊的思維或認(rèn)識模式，仔細(xì)審察并研究客觀世界的規(guī)律。
《河中石獸》敘事簡約，與他一貫的寫作風(fēng)格相同。全文圍繞石獸的搜尋工作展開，在戲劇性的情節(jié)中挖掘出生活中的哲理。寺僧和普通人一樣，因?yàn)閷ν饨缡挛锏恼J(rèn)識有限，按照常規(guī)思維是劃著幾只小船，順著河流去尋找石獸，當(dāng)然是找不到；可是講學(xué)家按照自己從書本上學(xué)來的知識進(jìn)行推理就一定正確嗎？石頭的特性是堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性是松散而輕浮，石獅沉到泥沙上，就會越陷越深。
他的一套套理論也許能讓眾人暫時信服，但是事實(shí)還是事實(shí)，按照講學(xué)家的理論和方法向地下挖掘，不更加荒唐可笑嗎？老河兵因?yàn)樽约撼Ｄ昱c河流打交道，對有關(guān)河流的水、石、泥沙等的習(xí)性有更細(xì)致的了解，因而能得出正確的結(jié)論：石頭的特性堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，流水不能沖走石頭，它的反擊的力量，一定會在石頭下面迎水的地方?jīng)_走泥沙而形成陷坑。越?jīng)_，泥坑越深，到了石頭的一半，石頭必然倒陷在泥坑里。像這樣再沖刷，石頭就再倒轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)個不停，就會朝著相反的方向逆流而上了。
按照老河兵的方法在上游尋找，果然找到了石獸。這則短文重點(diǎn)在寓理于事，作者在最后一段很清楚地表明了寫作的意圖：“天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人進(jìn)行了辛辣的嘲諷，又指明了認(rèn)識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。
當(dāng)在讀懂文章大意的基礎(chǔ)上，同學(xué)們應(yīng)廣泛聯(lián)系實(shí)際，加深對課文主旨的認(rèn)識和理解，從而得到更多的人生啟迪。
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