河中石獸教案匯編六篇

　　作為一位不辭辛勞的人民教師，通常會被要求編寫教案，教案有助于順利而有效地開展教學活動。教案應該怎么寫呢？下面是小編收集整理的河中石獸教案6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

河中石獸教案 篇1

　　《河中石獸》是人教版七年級上冊第五單元的最后一篇，它是清代才子紀曉嵐《閱微草堂筆記》中的一篇志怪小說。本文語言簡煉，層次清晰，故事性、趣味性比較強，可以激發學生學習文言文的興趣。

　　學生通過前面幾篇文言文的學習，積累了一定數量的文言詞匯，初步掌握了閱讀淺顯文言文的方法。這對我們理解課文有很大的幫助。當然，本文對初一的學生來說還是有一定難度的，教師要在方法技巧上點撥指導，幫助學生積累文言字詞，理解課文內容。

　　新課標要求7-9年級學生能借助注釋和工具書閱讀淺顯的文言文。本單元的學習目標是要掌握邊默讀、邊摘錄的閱讀方法，還要注意把握內在的條理，理清作者思路。依據以上兩點及本文的特點，我將《河中石獸》一文確定如下三個教學目標：

　　1.正確、流利地朗讀課文。

　　2.積累文言詞語，理解內容。

　　3.反復誦讀，懂得“實踐出真知”的道理。

　　基于七年級學生的認知特點及知識結構，我把能正確流利地朗讀課文和準確翻譯課文、理解內容作為本課的重點。本文有較多的疑難字詞、倒裝句和文言長句，因此我把準確翻譯課文作為本文需要突破的第一個難點；另外，本文作者善于在敘事中制造波瀾，風格簡淡、立意高遠，七年級學生較難體會，因此品味本文的寫作特色是第二個難點。

　　為了更好的把握重點、突破難點，我將采用朗讀法與小組討論法相結合的教法。

　　本文我打算用兩個教學課時完成，教學過程如下：

　　第一環節：疑讀 正其音。

　　我設計了多個層次的讀，力爭每次朗讀側重于某一方面的訓練與提高：一是自由朗讀，提出疑問，劃出讀音不準的字詞；二是指名朗讀，讀準字音和句讀，側重于教給學生劃分句子節奏的一般方法。三是齊讀，注意揣摩人物的語氣語調，為后面的人物分析做好鋪墊。這樣設計的目的是激發學生的朗讀熱情，完成正確、流利地朗讀課文的教學目標。

　　第二環節：譯讀 明其意。

　　我設置了四個步驟。

　　第一步譯一譯：以小組為單位進行輪流翻譯，并將個人以及小組不能翻譯的句子在班內質疑，師生共同完成解疑。

　　第二步重點突破中最有難度的幾個句子：在這一步驟中我設置了一個表格，學生完成表格既能較全面的把握故事情節，同時幫助學生理解：石獸是如何“游”到上游去的？先讓學生用原文回答，之后采用“畫一畫”的形式讓學生自己動手，用簡筆畫演示最有難度的句子的動態模擬圖景，幫助學生理解。同時引導學生思考為什么只有老河兵找到了石獸？讓學生質疑、討論，說出自己的看法。并拓展延伸聯系生活中紙上談兵、閉門造車的事例，得出“實踐出真知”的科學道理。從而整體把握的內容與中心。

　　消除了語言障礙是讀懂文言文的基礎，但是如果將富有豐富內涵的文言詞語僅僅停留在釋義的層面顯然是不夠的。如何在教學中玩味文言文的語言呢？除了誦讀外，“比較法”“想象法”是一種有效而且實在的方法。比較是理解和思維的基礎，在教學中如果教師善于精辟的概括，精心的選擇比較點，并且運用比較法引導學生琢磨字詞，就必能使得學生登上語言之堂，入運用之室。于是我在第三步設計了找一找的活動，進一步引導學生品味本文的作者的語言特色。教師引導學生找出所有體現作者對講學家嘲諷的句子，抓住文中的細節描寫，如講學家和老河兵的“笑”，讓學生“比一比”并“想一想”，在補白的練習中學生體會到作者憑借這簡潔的文字記敘的故事情節，刻畫了人物形象，揭示了深刻的道理。引發我們的聯想，引發我們的思考，真所謂是一個字寫活一個人，一個字激活了一群人。在短短的字里行間，我們讀出的是人物的心情，是人物的語言，是人物的形象。所以說紀昀的文字雖然簡短但是意無窮。讓我們帶著情感，分角色朗讀課文的第二、三自然段，讀出語氣語調，實現了讀的又一層次的提高。

　　第三環節：創讀 悟其理

　　在前面朗讀、理解、賞析、比較的基礎上，學生了解了作者紀曉嵐的`三個特點：1.語言平易，風格簡淡，耐人尋味；2.善于在敘事中制造波瀾，平而不板；3、寓意于事，立意高遠。于是我又采用了轉換角色的方法讓學生采用第一人稱的方式來一次穿越,再現的故事情節以及人物形象,想象人物的語言、動作、神態、心理等，力爭演出人物的神韻，進一步幫助學生理解文本，并且又能走出文本，深刻感悟揭示的道理。并且幫助學生在理解的基礎上實現背誦的目的。

　　第四環節：背讀 得其法

　　我采用減字法幫助學生背誦，降低了難度，交給了方法。

　　最后是課堂小結：讓學生感悟，說出自己所得。

　　作業布置：

　　1.熟讀并背誦全文

　　2.積累有關實踐出真知的名言或詩句。

　　以上就是我的全部說課內容，讓學生學會閱讀、學會表達、學會感悟、學會積累，是我這堂課的追求，也是我平時的教學理想。盡管在備課的過程中得到了我校所有語文組姐妹的幫助,但是我們深深的感到教師對文本的解讀水平實在有限，而教師對語言文字的感悟能力，直接決定和影響著語文閱讀教學的效率。我們能否準確的找到文本能”牽一發而動全身”的那個按鈕.還肯請各位老師多批評指正。謝謝！

河中石獸教案 篇2

　　教學目標：

　　1、知識與能力

　　(1)積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。

　　(2)培養閱讀淺顯文言文的能力。

　　(3)品味文章的寫作特色。

　　2、過程與方法

　　在反復誦讀與合作交流的基礎上掌握文言詞匯，理解文章內容。

　　3、情感態度與價值觀

　　(1)理解“實踐出真知”的道理。

　　(2)培養學生的科學精神。

　　教學重難點：

　　1、重點：積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。

　　2、難點：理解實踐出真知的'道理。

　　課時安排：2課時

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、情景導入

　　從前，有一條河邊有座寺廟。一天，廟前兩座石獸因河岸崩塌掉入河中。十幾年后，寺廟里的和尚到哪里能找到這兩座石獸呢?(同學們如果預習了文章，就知道是上游)石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學習《河中石獸》一文，從中找出答案。

　　二、新知探究

　　1、作者簡介：

　　紀昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書總目提要》，在目錄學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。

　　2、朗讀課文

　　(1)學生大聲自由朗讀兩遍，做到朗讀無障礙。

　　(2)再次朗讀，讀出句中停頓。

　　(3)借助工具書和注釋理解疑難詞語，嘗試在理解疑難詞語的基礎上翻譯文章。

　　(4)將不能解決的詞或句標注出來，小組合作探究。

　　三、交流展示

　　請學生翻譯課文。

　　四、綜合運用

　　1、通假字

　　曳鐵鈀“鈀”同“耙”，平整土地的農具

　　2、古今異義

　　(1)二石獸并沉焉。.

　　古義：一起今義：并列

　　(2)閱十余歲。.

　　古義：經歷今義：閱讀

　　(3)是非木柿。.

　　古義：這今義：判斷動詞

　　(4)蓋石性堅重。.

　　古義：發語詞，因為今義：有遮蔽作用的器物

　　(5)但知其一。.

　　古義：只今義：表轉折但是，卻

　　(6)爾輩不能究物理..

　　古義：客觀事物的道理，規律今義：一種學科

　　(7)河干.

　　古義：岸，水邊今義：水分不足，干燥

　　3、一詞多義

　　去：豈有為暴漲攜之去離開

　　相去甚遠已距離

　　為：豈能為暴漲攜之去被，介詞

　　必于石下迎水外嚙沙為坎穴成為，動詞

　　眾服為確論認為，動詞

　　如：如是再嚙像

　　如其言按照

　　之：

　　聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事。

　　沿河求之代詞,代石獸。

　　一老河兵聞之代詞,代“求之地中”這種觀點。

　　當求之于上流代詞,代石頭。

　　其反激之力結構助詞，的。

　　至石之半結構助詞，的。

　　求之下流代詞,代石獸。

　　求之地中代詞,代石獸。

　　然則天下之事結構助詞，的。

　　4、詞類活用

　　棹：名詞用作動詞船槳，劃(船)

　　暴漲：動詞用作名詞，洪水。

　　五、整合提升

　　復述故事。

　　六、檢測鞏固

河中石獸教案 篇3

　　教學目標：

　　1、理解課文中心內容，把握課文所闡述的事理。

　　2、分清層次，理解層與層之間的聯系。

　　河中石獸

　　一、導入新課

　　二、作者簡介

　　三、理解課文

　　四、評價賞析

　　五、謀篇立意

　　六、寫作特色

　　導入：這篇講了一個故事：有一個廟靠近河，廟門倒塌之后，門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來要修廟，決定要把石獅打撈上來。有人說，到下游去找，因為石獅被水沖走了，結果在下游沒找到。一個讀書人說，石獅肯定沉到沙泥里去了，因為石頭重，沙泥輕，結果在廟前的`沙泥里也沒找到。一個老水手最后說，這兩個石獅在上游，結果果然在上游打撈到了。怎么會到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。

　　作者簡介：紀昀(清代)有名的才子，學識淵博，自幼聰慧過人，再加之后來對人情事故之通達，24歲便中進士，31歲成為翰林院大學士。他為人為官剛直不阿，機智善辯，其淵博學識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為卷帙浩繁的四庫全書的總纂官，其作品涉獵文學、歷史、哲學政治經濟地理等各個領域。

　　他的作品記錄很多親身經歷，詳述一切他認為值得注意的事件，又對所敘內容常常加以譏諷和評論。本文選自他的文言筆記小說《閱微草堂筆記》。

　　河中石獸

　　滄州南，一寺臨河千，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣。棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。

　　一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。

　　一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固顛，求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數里外。

　　然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可據理臆斷歟!

河中石獸教案 篇4

　　【學習目標】

　　1.積累文言詞語，理解課文內容，把握故事中的人物形象。

　　2.學習敘述和議論相結合的寫作方法。

　　3.理解“實踐出真知”的含義，懂得在認識事物的時候不能“只知其一，不知其二”的道理。

　　【學習重難點】

　　重點：

　　1、積累文言詞語，理解課文內容，把握故事中的人物形象。

　　2、理解“實踐出真知”的含義，懂得在認識事物的時候不能“只知其一，不知其二”的道理。

　　難點：學習敘述和議論相結合的寫作方法。

　　【知識鏈接】

　　1、作者：紀昀（1724-1805），字曉嵐，直隸獻縣人。清代文學家，乾隆十九年進士。學問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遣戌烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，親自撰寫《四庫全書總目提要》，在目錄學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。

　　2、寫作背景：本文選自《閱微草堂筆記》。題目是編者加的。《閱微草堂筆記》為清朝短篇志怪小說，于清朝乾隆五十四年至嘉慶三年由翰林院庶吉士出身的紀昀以筆記形式編寫成。在內容上，主要搜集當時流傳的各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等鄉野怪談，或親耳聽聞的奇聞軼事；在空間地域上，范圍遍及全中國，北至烏魯木齊、伊寧，南至滇、黔等地。

　　3、筆記小說：是一種帶有散文化傾向的小說創作形式，它的特點就是兼有“筆記”和“小說”的特征。“筆記”使其在記敘上獲得了一種散文化的'記敘空間，在這一空間里，作者可以敘述，也可以表達別人及自己的思考以及觀點；而“小說”則是一種帶有故事性的敘述和創作，由于“筆記”本身獲得的自由空間，可以使“小說”創作與散文化的“筆記”敘述相互交叉，優勢十分明顯。

　　【自主預習】

　　給下列字詞注音。

　　河干（ ） 門圮（ ） 船棹（ ） 曳 ( ) 湮沒（ ）

　　嚙沙（ ） 坎穴（ ） 溯流（ ） 臆斷（ ）

　　【朗讀課文，翻譯】

　　1、翻譯全文。

　　2、完成《學輔》P86 第2、3、4題

　　3、理解重點詞。《學輔》P86第5題。

　　4、 重點理解的句子：

　　（1） 閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。

　　（2）爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去?

　　（3）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？

　　【初讀課文，整體感知】

　　1. 這個故事講了一件什么事？

　　2. 課文可以分為哪幾個層次？試概括各層大意。

　　【再讀課文，文本探究 】

　　3、故事中主要說出了幾位主要人物？他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？分析他們這樣認識的原因。試歸納總結。

　　經 過

　　人 物

　　尋找地點

　　原 因

　　結 果

　　第一種

　　第二種

　　第三種

　　第四種

　　4、為什么老河兵的方法是對的？

　　5、講學家和老河兵都說了“石性堅重，沙性松浮”，為什么得出了不一樣的結論？這說明了什么？（《學輔》第12題）

　　6、結合全文，分析寺僧、講學家、老河兵的性格特征。

　　7、“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？”你是怎樣理解這句話的？

　　【把握文章主旨】

　　8、這個故事說明了一個什么道理？（《學輔》第11題 )

　　【寫作鑒賞】

　　1.層層鋪墊。

　　2.具有較強的思辨色彩。

　　3.細節描寫增加了文采和可讀性。

　　【小結】

　　【隨堂測試 】

　　1、 課后第五題

　　2、講學家和老河兵都說到了“石性堅重，沙性松浮”，但他們對沉在河中的石獸作出的結論是完全不同的。講學家據此得出的最終結論是___________

　　A、爾輩不能究物理； B、是非木柿，豈能為暴漲攜之去？

　　C、湮于沙上，漸沉漸深耳； D、沿河求之，不亦顛乎？

　　老河兵的最終結論則為_________

　　A、水不能沖石； B、再轉不已，遂反朔流逆上矣；

　　C、求之下流，固顛； D、石必倒擲坎穴中。

　　3、下列敘述不符合原文意思的一項是（ ）

　　A、一種見解是從石性和沙性角度作分析，認為應在石獸落水處尋找石獸。

　　B、一種見解是從水暴漲沖擊石獸而走作分析，認為應該到河的下游去尋找石獸。

　　C、一種見解是從石性、沙性和水沖擊角度作綜合分析，認為應到獸落水的上游去尋石獸。

　　D、三種見解都是正確的，只不過實踐更重要。

　　4、下列句中劃橫線的詞古義和今義相同的是（ ）

　　A.但知其一

　　B.是非木柿

　　C.豈能為暴漲攜之去

　　D.一講學家設帳寺中

　　5、下列句中黑體字的解釋，不正確的一項是 （ ）

　　A．山門圮于河（倒塌）

　　B．棹數小舟（劃船）

　　C、不亦顛乎（顛倒，即本末倒置）

　　D．遂反溯流逆上矣（逆水流而上）

　　6、你還知道哪些“但知其一，不知其二”卻主觀臆斷，以致犯下錯誤或鬧出笑話事例？

　　7、課文闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示？

河中石獸教案 篇5

　　【導學目標】

　　1．借助注釋和工具書理解基本內容。

　　2．積累文言詞匯，并能背誦課文。

　　3．理解“實踐出真知”的生活道理。

　　【課時計劃】2課時

　　教法指導：

　　1．自主學習 讓學生圍繞“自學互研”中的知識點進行自主學習。

　　（1）學生帶著導學目標，認真閱讀課文及相關參考資料，捕捉課文中的關鍵段落、句子、詞語，盡量獨立完成步驟二中的思考題，準備展示交流。

　　（2）記錄疑難問題，將自主學習沒有解決的問題記錄下來，用于合作探究時解決。

　　2．合作學習

　　（1）每個小組派1～2名代表展示步驟二中的答案，同小組內其他成員在小組長的統一安排下合作完成步驟三中的思考題。

　　（2）同桌之間互相討論，有分歧不能達成一致的，小組討論；小組內不能達成一致的，組長記錄下來，以備全班討論時交流。

　　（3）全班討論時，教師不能一下子給出答案，在學生思維的火花充分碰撞后，再點撥引導，達到啟發思維的目的。

　　情景導入 生成問題

　　“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”這是蘇軾游石鐘山后的感慨。他在前人李渤經過實地考察卻得出錯誤結論時，給我們敲響了警鐘：事情不親眼看親耳聽，卻憑主觀想象去判斷它的有無，可以嗎？今天將要學習的《河中石獸》一文，同樣給我們帶來深深的思考。

　　自學互研 生成新知

　　步驟一 知識梳理 夯實基礎

　　1．生難字詞

　　（1）字音

　　圮（pǐ） 募（mù） 棹（zhào） 杮（fèi）

　　湮（yān）嚙（niè）溯（sù）歟（yú）

　　（2）詞義

　　一寺臨河干（靠近） 山門圮于河（倒塌） 閱十余歲（經過，過了）

　　爾輩不能究物理（事物的規律、道理） 眾服為確論（精當確切的言論）

　　可據理臆斷歟（主觀地判斷） 求石獸于水中（尋找） 如是再嚙（這樣）

　　竟不可得（終于，到底） 但知其一（只）

　　蓋石性堅重（表議論的發語詞，無實義） 爾輩不能究物理（你們）

　　以為順流下矣（認為） 然則天下之事（既然這樣，那么）

　　（3）通假字

　　曳鐵鈀（“鈀”同“耙”，平整土地用的家具）

　　不亦顛乎（“顛”同“癲”，瘋狂）

　　（4）古今異義

　　一寺臨河干（古義：水邊，河岸；今義：一為與“濕”相對，二為做）

　　爾輩不能究物理（古義：指客觀事物的道理，規律；今義：一門學科）

　　蓋石性堅重（古義：發語詞；今義：遮住或有遮蔽作用的器物）

　　（5）一詞多義

　　之聞之笑曰（代詞，代指到下游尋石獸十余里這件事）

　　豈能為暴漲攜之去（代詞，代石獸）

　　一老河兵聞之（代詞，代講學家的議論）

　　其反激之力（助詞，相當于“的”）

　　為豈能為暴漲攜之去（介詞，被）

　　眾服為確論（動詞，認為）

　　必于石下迎水處嚙沙為坎穴（動詞，成為）

　　如如是再嚙（副詞，像）

　　如其言（介詞，按照）

　　學法指導：

　　詞語的作用分析法

　　詞語的作用一般有：

　　1．精確性作用。指詞語在詞類選取、概念表達上的準確、恰當（主要指動詞、形容詞），在表意上的精確、嚴密（主要指修飾、限制、補充性詞語）。

　　2．形象性作用。指詞語在寫人、敘事、繪景中具有鮮明、具體、生動傳神等作用，一般都會采用修辭或者一些動詞來體現。

　　3．情感性作用。指詞語表達喜好、熱愛、贊美、頌揚或厭惡、貶損、批判、揚棄等思想傾向、感情色彩的作用。注意把握詞語的比喻義、引申義和雙關義。

　　4．結構性作用。指詞語在全篇（或某段）中的地位以及照應、過渡、伏筆、設置懸念、激發讀者興趣、推動情節發展、總領下文等方面的作用。

　　（6）重點句子翻譯

　　①棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。

　　【交流點撥】搖著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里沒找到（它的）蹤跡。

　　②是非木杮，豈能為暴漲攜之去？

　　【交流點撥】這不是木片，怎么能被洪水沖走呢？

　　③如其言，果得于數里外。

　　【交流點撥】像老河兵所說的那樣，果然在幾里外的上游處找到了石獸。

　　④然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？

　　【交流點撥】那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根據（一個方面的）道理就主觀臆斷嗎？

　　2．作者名片

　　紀昀（1724～1805），字曉嵐，晚年自號白云，清代學者、文學家，乾隆年間進士，直隸獻縣（今河北省獻縣）人。學識淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。著有《閱微草堂筆記》等。他主編的《四庫全書》被稱為文化史上的“萬里長城”，對保存中國文化有很大貢獻。

　　本文選自《閱微草堂筆》，是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內容相當廣泛。

　　步驟二 整體感知 走進文本

　　1．朗讀課文

　　（1）自由朗讀課文，注意讀音和朗讀節奏。

　　（2）聽范讀錄音，并提示朗讀節奏。

　　2．疏通文意

　　（1）譯文

　　滄州南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河中，兩只石獸一起沉沒于此。經過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），在河中尋找石獸，最后沒找到。（僧人們）認為石獸順著水流流到下游了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到（石獸）蹤跡。

　　一位講學家在寺廟里教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理，這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的性質堅硬沉重，泥沙的性質松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是瘋狂（的做法）嗎？”大家信服地認為（這話）是精當確切的言論。

　　一位老河兵聽了講學家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，（當坑洞延伸）到石頭的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。如果像這樣再沖刷，石頭又會再次轉動。像這樣不停地轉動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，固然瘋狂；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是更瘋狂嗎？”依照他的話（去尋找），果然在（上游）幾里外尋找到了石獸。既然這樣那么天下的事，只知道表面現象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據某個道理就主觀判斷嗎？

　　（2）文章講了一個什么故事？

　　【交流點撥】講的是一個廟門口的'石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。

　　（3）故事是如何發展變化的，課文可以分幾個層次？請概括各層大意。

　　【交流點撥】可分三層：

　　第一層（1段）：交代石獸沉落河中的地點和寺僧到下游尋找未果。

　　第二層（2段）：講學家認為石頭埋在沙里只能越埋越深。

　　第三層（3段）：老河兵講解應當去上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。

　　步驟三 精讀課文 深層探究

　　1．故事中幾位人物各自提出的尋找河中石獸的道理和方法是什么？為什么只有老河兵的方法是對的？

　　可以借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。

　　【交流點撥】（1）寺僧以為石獸被水沖到下游去了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。他只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關系。

　　（2）講學家認為石頭堅硬沉重，沙子松散，石頭埋沒在沙里一定會漸漸地沉下去，越來越深，只能就地挖下去找。他考慮了石獸和泥沙的關系，忽略了流水。

　　（3）老河兵認為石頭堅硬沉重，沙子松散，水不能沖走石頭，水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方，侵蝕沙成為洞穴，漸漸地越沖越深，深到石頭一半的時候，石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再沖，石頭再轉，一直轉不停止，石頭就反而逆流而上。所以應該到上游去找。既有理論又有實踐，把握了三者的性質及相互關系。所以他的方法是對的。

　　2．通過尋石獸的故事，比較三類人物各自的性格特征。

　　【交流點撥】寺僧：毅力堅定而經驗不足。

　　講學家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。

　　老河兵：有實際經驗，并能夠通過理論與實踐結合對事物做出準確判斷。

　　3．這個故事說明了一個什么道理？

　　【交流點撥】許多自然現象的發生往往有著復雜的原因，我們不能僅僅根據自己的一知半解作出推想，而要根據實踐情況作出判斷。

　　步驟四 總結課文 拓展延伸

　　1．課外閱讀紀昀《閱微草堂筆記》，進一步了解紀昀其人其文。

　　2．閱讀以下小故事，領略紀曉嵐的過人智慧。

　　紀曉嵐年僅30多歲的時候，只是個編修。主人家請他為高壽老母親寫賀詞，已是特別看得起他。當紀曉嵐寫完第一句時，四座皆驚。至四句書畢，眾人皆呼“高人”！詩云：這個婆娘不是人，九天仙女下凡塵。生個兒子去做賊，偷得蟠桃壽母親。

　　3．搜集有關勇于實踐的名人名言。

　　【交流點撥】百聞不如一見。——班固

　　紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游

　　一切真知都是從直接經驗發源的。——毛澤東

　　力行而后知之真。——王夫之

　　有知識的人不實踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。——薩迪

　　經驗是永久的老師。——歌德

　　實踐是思想的真理。——車爾尼雪夫斯基

　　板書設計

　　寺僧——求之下流——無跡

　　講學家——求之地中——失敗

　　老河兵——求之上游——成功

河中石獸教案 篇6

　　教學目標

　　1．知識與能力 積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。

　　2．過程與方法 學會運用注釋來疏通文意，訓練閱讀淺近文言文的能力。

　　3．情感態度與價值觀 理解實踐出真知道的道理；養成注重實際調查結論的習慣，防止主觀臆斷現象的出現。

　　教學重、難點

　　1． 重點

　　（1） 積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。

　　（2） 訓練閱讀淺近文言文的能力。

　　2．難點：理解實踐出真知道的道理。

　　一、導入：

　　有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應該在上游尋找，依他的`話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學習《河中石獸》一文，從中找出答案。

　　二、作者簡介：

　　紀昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。著有《閱微草堂筆記》等。 《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內容相當廣泛。

　　三、初讀課文。

　　1、 學生自讀課文，讀準字音。

　　圮 募 棹 曳 鈀 杮

　　攜 湮 嚙 坎 溯 臆 歟

　　2、學生朗讀課文,要求有感情地朗讀。

　　3、學生借助注釋，同桌合作翻譯課文。

　　【譯文】：

　　滄州南一寺臨河干， 山門 圮（pǐ）于河，

　　滄州南面，有一座寺廟靠近河邊，廟門 倒塌到河里，

　　二石獸并沉焉。

　　（門旁）兩只石獸也一起沉到河里了。焉，助詞，無義。

　　閱十余歲， 僧募金重修，

　　經歷了十多年，和尚募集到了一筆錢，（決定）重修（廟門），

　　求二石獸于水中， 竟不可得，

　　便到河中尋找那兩只石獸，居然沒找到，

　　以為順流下矣。

　　認為石獸順著河的方向沖到下游去了。下，往下游去。

　　棹（zhào）數小舟，曳（yè）鐵鈀，尋十余里無跡。

　　便劃著幾條小船， 拖著鐵耙，尋找了十多里，一點蹤跡也沒有?

　　一講學家設帳寺中，聞之笑曰：

　　有個學究在廟里開館執教，聽到這件事便嘲笑說：

　　“爾輩不能究 物理。 是非木杮（fèi），

　　“你們這些人不能推究 事物的道理。這不是木片，

　　豈能為暴漲攜之去?

　　怎么能被洪水帶了走呢?

　　乃石性堅重，沙性松浮，

　　石頭的特性是堅硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，

　　湮（yān）于沙上，漸沉漸深耳。

　　石獸埋沒在泥沙上，就會越沉越深。耳，助詞，表示肯定。

　　沿河求之，不亦顛乎?”

　　順著河流往下游去尋找它，不是荒唐嗎?”

　　沿，順流而下。

　　眾服為確論。

　　眾人信服他的話，認為是正確的論斷。

　　一老河兵聞之， 又笑曰：

　　一個老水手聽了學究的話后，又嘲笑說：

　　“凡河中失石， 當求之于上流。

　　“凡是河中失落的石頭，都應該到河的上游去尋找。”

　　蓋石性堅重，沙性松浮，

　　正因為石頭的特性堅硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，蓋，表原因的發語詞。

　　水不能沖石， 其反激之力，

　　（所以）水流不能沖走石頭，它的反沖的力量，

　　必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

　　一定會在石頭迎水的地方沖擊石前的沙子形成坑穴。

　　漸激漸深， 至石之半， 石必倒擲坎穴中。

　　越沖越深，沖到石頭半身空著時，石頭一定會倒在陷坑中。倒擲，摔倒。

　　如是再嚙，石又再轉。

　　像這樣再沖擊，石頭又向前再轉動。

　　轉轉不已， 遂反溯（sù）流逆上矣。

　　這樣一再翻轉不停，于是石頭會反方向逆流而上了。

　　求之下流， 固顛； 求之地中，不更顛乎?”

　　到下游去尋找它，固然荒唐；在石獸掉下去的當地尋找，不是更荒唐嗎？”

　　如其言， 果得于數里外。

　　按照老水手的說法去找，果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。

　　然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?

　　既然這樣，那么天下的事情，只知其一、不知其二的還多著哩，

　　難道可以根據自己所知道的道理就主觀判斷嗎?

　　四、整體感知，探究課文。

　　1、學生朗讀課文。

　　（1）、 故事說了一件什么事？用一句話來概括

　　（2）、劃出文中的主要人物，說說他們都用什么方法或理由尋找石獸，結果怎樣？

　　（3）、 為什么只有老兵找到石獸？作者是怎樣看待這問題的，得出什么結論？

　　五、拓展延伸

　　1、同學們，只知其一，不知其二卻主觀臆斷以致犯下錯誤或鬧出笑話的事經常發生。古人編輯的一些寓言故事、歷史故事給我們深深的思考。比如“拔苗助長”，那人只知道拔苗助小苗快長，卻不知道違背生長規律。結果鬧出了笑話。你能例舉出哪些事例？可以仿照只知------，不知-------的句式來表達。

　　2、在我們的生活中，處理事情、看待問題怎么做算是比較恰當、比較合理呢？學生歸納。

　　六、布置作業。

　　1、背誦《河中石獸》。

　　板書：

　　河中石獸 紀昀

　　廟僧 下游 無跡

　　講學家 地中 失敗 實踐經驗

　　老河兵 上游 成功

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