河中石獸教案匯總八篇

　　作為一名教師，時常要開展教案準備工作，編寫教案助于積累教學經驗，不斷提高教學質量。教案應該怎么寫才好呢？下面是小編收集整理的河中石獸教案8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

河中石獸教案 篇1

　　【教學目標】

　　1、 閱讀課文，分清層次，概括大意，找出層次間的關系，理解課文的中心意思。

　　2、 借助多媒體手段，幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。訓練閱讀淺近文言文的能力。

　　【教學重點與難點】

　　1、 形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思是教學的重點。

　　2、 文章中相關語句在翻譯上有一定難度，故幫助學生理解為什么老河兵的方法是對的是教學的難點。

　　【教學設計】

　　第一課時

　　一、導入：

　　俗話說：“沒有調查，就沒有發言權”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學習《河中石獸》一文，從中找出答案。

　　二、作者簡介：

　　紀昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書＼總目提要》，在目錄學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。

　　《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內容相當廣泛。

　　【紀昀軼聞】

　　紀昀，字曉嵐，他身子很是肥碩，生平最畏暑熱；做總裁時，在館內校書，適值盛夏，炎酷異常，他便赤著膊圈了辮，危坐觀書。巧逢乾隆帝踱入館門，他不及披衣，忙鉆入案下，用帷自蔽，不料已被乾隆帝瞧見，傳旨館中人照常辦事，不必離座，館中人一齊遵旨。乾隆帝便踱到紀昀座旁，靜悄悄的坐著。紀昀伏了許久，汗流浹背，未免焦躁起來，聽聽館中人寂靜無聲，就展開了帷，伸首問眾人道：“老頭子已去么？”語方脫口，轉眼一瞧，座旁正坐著這位首出當陽的乾隆帝，這一驚正是不小。向著他道：“紀昀不得無禮。”紀昀此時只得出來穿好了衣，俯伏請罪。乾隆帝道：“別的罪總可原諒，你何故叫我老頭子？有說可生，無說即死。”眾人聽見這句上諭，都為紀昀捏一把汗。誰知紀昀卻不慌不忙，從容奏道：“老頭子三字，乃京中人對著皇帝的統稱，并非臣敢臆造，容臣詳奏。皇帝稱萬歲，豈不是老？皇帝居兆民之上，豈不是頭？皇帝便是天子，所以稱子。這‘老頭子’三字，從此流傳了。”聰明絕頂。乾隆帝拈須笑悅。

　　三、初讀課文。

　　1、 學生自讀課文，讀準字音。

　　2、 聽課文朗讀錄音，學生朗讀課文。

　　四、借助注釋和詞典翻譯課文。

　　【譯文】：

　　滄州南一寺臨河干， 山門 圮（pǐ）于河，

　　滄州南面，有一座寺廟靠近河邊，廟門 倒塌到河里，二石獸并沉焉。（門旁）兩只石獸也一起沉到河里了。焉，助詞，無義。閱十余歲， 僧募金重修，經歷了十多年，和尚募集到了一筆錢，（決定）重修（廟門），求二石獸于水中， 竟不可得，便到河中尋找那兩只石獸，居然沒找到，以為順流下矣。認為石獸順著河的方向沖到下游去了。下，往下游去。棹（zhào）數小舟，曳（yè）鐵鈀，尋十余里無跡。便劃著幾條小船， 拖著鐵耙，尋找了十多里，一點蹤跡也沒有?一講學家設帳寺中，聞之笑曰：有個學究在廟里開館執教，聽到這件事便嘲笑說：“爾輩不能究 物理。 是非木杮（fèi），“你們這些人不能推究 事物的道理。這不是木片，豈能為暴漲攜之去?怎么能被洪水帶了走呢?乃石性堅重，沙性松浮，石頭的特性是堅硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，湮（yān）于沙上，漸沉漸深耳。石獸埋沒在泥沙上，就會越沉越深。耳，助詞，表示肯定。沿河求之，不亦顛乎?”順著河流往下游去尋找它，不是荒唐嗎?”沿，順流而下。眾服為確論。眾人信服他的話，認為是正確的論斷。一老河兵聞之， 又笑曰：一個老水手聽了學究的話后，又嘲笑說：“凡河中失石， 當求之于上流。“凡是河中失落的石頭，都應該到河的上游去尋找。”蓋石性堅重，沙性松浮，正因為石頭的特性堅硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，蓋，表原因的發語詞。水不能沖石， 其反激之力，（所以）水流不能沖走石頭，它的反沖的力量，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。一定會在石頭迎水的地方沖擊石前的沙子形成坑穴。漸激漸深， 至石之半， 石必倒擲坎穴中。越沖越深，沖到石頭半身空著時，石頭一定會倒在陷坑中。倒擲，摔倒。如是再嚙，石又再轉。像這樣再沖擊，石頭又向前再轉動。轉轉不已， 遂反溯（sù）流逆上矣。這樣一再翻轉不停，于是石頭會反方向逆流而上了。求之下流， 固顛； 求之地中，不更顛乎?”到下游去尋找它，固然荒唐；在石獸掉下去的當地尋找，不是更荒唐嗎？”如其言， 果得于數里外。按照老水手的說法去找，果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?既然這樣，那么天下的事情，只知其一、不知其二的還多著哩，難道可以根據自己所知道的道理就主觀判斷嗎?

　　五、布置作業

　　1、 熟讀課文，預習課后訓練題。

　　2、思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學制作相關演示課件。

　　第二課時

　　一、復習上節課內容。

　　復習文言文加點字解釋。

　　二、思考問題。

　　1、 故事說了一件什么事？

　　2、故事中主要出現了幾位主要人物？他們各自對事情的看法如何？

　　3、 故事是如何發展變化的，課文可以分幾個層次？概括各層次大意。

　　三、請學生口頭回答上述問題，劃分層次并概括各層次大意。

　　可分五層：一頭一尾，中間三層。

　　開頭交代石獸沉落河中的地點和第一種尋找方法；接著是另三種不同的尋找方法；最后，由事而理，點明遇事不能“據理臆斷”。

　　四、總結四種尋找石獸的方法。

　　1、為什么老河兵的方法是對的？（借助多媒體手段，幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的'意思。）

　　【多媒體演示】

　　（1）、學生演示。

　　（2）、教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。

　　2、師生共同歸納：

　　第一種 沒考慮流水、石獸、泥沙的關系。

　　第二種 只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙。

　　第三種 考慮了石獸和泥沙的關系，忽略了流水。

　　第四種 既有理論又有實踐，準確把握了三者的性質及相互關系。

　　五、分析最后一層，概括文章的中心。

　　1、 概括文章的中心：

　　許多自然現象的發生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據自己的一知半解就根據常情主觀作出判斷。

　　2、啟發學生深入思考，聯系生活實際，更深入地領悟這一道理。

　　六、拓展閱讀：《但知其一，不知其二》

　　七、布置作業。

　　1、完成課后訓練題。

　　2、 歸納本課古今異義和一詞多義現象。

　　【附】

　　尋找石獸與流水侵蝕作用

　　清代學者紀昀在《閱微草堂筆記》中記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？原因在于，石獸落水后對水流形成阻力，使周圍水速更快，沖刷能力更強，其下面迎水流一側的泥沙逐漸被水沖走，成為空穴。久之，石獸因重力作用朝著迎水流的方向傾倒，如此再三，便向上游移動了一截。可見老兵的判斷是正確的，流水的侵蝕和搬運作用，使石獸能“逆水而行”。

　　水中石獸真會向上游

　　吳德鋒

　　紀昀（曉嵐）的《閱微草堂筆記》是出名的清人筆記小說之一。蔡元培先生將它與《紅樓夢》、《聊齋志異》鼎足并列為“有清一代三大小說”。《閱微草堂筆記》中的《河中石獸》這個故事，頗負盛名。

　　近來有人對紀昀的這個說法，表示懷疑。理由是石重水輕，無論如何，沉于水中的石獸，只可能順流而下，決不可能逆流而上。他們認為紀昀所說的這個故事，盡管很生動、有趣，很能吸引人，無奈事實決非如此，石獸向上游，不過是文學家的幻想，客觀上并不存在。

　　事實真的如此嗎？尋找沉在河中的石獸，究竟應在上游還是下游？不久前發生在云南西雙版納的一回事，圓滿地回答了這個問題。這回事的情節幾乎與紀昀所記一模一一樣，即西雙版納有一條河中有兩塊大石，它們有一半露在水面。十多年前，有一塊石頭被人炸碎，另一塊也隨之失蹤，大家都不知道這塊未炸碎的石頭到哪里去了。十多年后，有人在離原地十多里的上游，發現了那塊失蹤了的石頭，經核對，它確實是本來位于十多里外的下游那一塊。它是怎么“游”上來的呢？

　　原來炸另一塊石頭時，這塊石頭的基礎也被震壞，它喪失了屹立不動的根基，正如紀昀所說的水沖走石邊沙的道理，在十多年的時間中，它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時經過之處，留下了一道明顯的溝，令人信服他說明，紀昀所記，確非虛言。這一有趣的自然現象，1980年4月當地的報紙作過詳細的報道。這故事不僅教育我們如何思考問題，對從事水中打撈也有實際指導意義。

河中石獸教案 篇2

　　教學目標

　　1、朗讀、背誦文言文。

　　2、積累文言詞匯。

　　3、了解“銘”的特點。

　　3、理解實踐出真知的道理。

　　教學重點

　　1、熟讀背誦。

　　2、疏通文意，積累文言詞匯和句式。

　　教學難點理解實踐出真知的道理。

　　教學課時2課時

　　第一課時

　　一、引入

　　陸游《冬夜讀書示子聿》

　　古人學問無遺力，少壯工夫老始成。

　　紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

　　詩的'后兩句從書本知識與實踐的關系著筆，強調從書本上得來的知識比較淺薄，一定要經過親身實踐才能變成自己的東西。

　　“要躬行”至少有這樣兩層意思：一是學習過程中“要躬行”。在學習過程中的動腦、動手、動嘴就是一種“躬行”。學了文章詩篇要背誦，是一種“躬行”，自己練筆寫作，是一種“躬行”。二是獲取知識后還要“躬行”。這個“躬行”就是社會實踐，要通過社會實踐去檢驗已學的知識，要通過社會實踐把書本知識化為己有，為己所用，還要通過社會實踐去鞏固、深化已學的知識。

　　“沒有調查，就沒有發言權”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學習《河中石獸》一文，從中找出答案。

　　二、作家作品

　　作者紀昀，字曉嵐。乾隆年間人，清代文學家。《四庫全書》總纂官，著有《閱微草堂筆記》等。

　　本文選自《閱微草堂筆》，以記述狐鬼故事、奇特見聞為主，是以筆記形式寫成的志怪小說。

　　三、疏通文意，積累文言詞匯和句式

　　（一）朗讀，背誦課文。

　　（二）利用工具書及課后注釋，筆譯全文。

　　1、滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。

　　臨：靠近。河干：河岸 圮：倒塌。并：一起。沉沒在河中。焉：于此，在那里。

　　譯文：

　　2、閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。

　　閱：經過 歲：年。 募：募集 求：尋找。竟：最后。

　　譯文：

　　3、以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。

　　以為：認為 棹：劃船。曳：拖 數：幾 跡：蹤跡

　　譯文：

　　4、一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”

　　爾輩：你們這些人。究：探求。物理：事物的道理、規律。是：這。豈能：怎么能。為：被。暴漲：洪水。乃：這 湮：埋沒。顛：顛倒

　　譯文：

　　5、眾服為確論。

　　服：信服 為：認為是。確：正確

　　譯文：

　　6、一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。

　　凡：凡是 當：應當

　　譯文：

　　7、蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。

　　蓋：因為。嚙：沖刷。倒擲：傾倒。

　　譯文：

　　四、課堂總結

　　學習課內文言文要學會利用注釋。

　　五、布置作業

　　1、練習冊。

　　2、背誦默寫。

　　第二課時

　　一、檢查朗誦、背誦情況

　　二、疏通文意，積累文言詞匯和句式

　　8、如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”

　　如是：像這樣。已：停止。遂：于是。.溯（sù）流：逆流。.固：固然。

　　譯文：

　　。

　　9、如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？

　　如：按照。果：果然。然則：既然這樣，那么。但：只。知：了解。其一：表面現象。其二：根本道理。 據理臆斷：根據某個道理就主觀地判斷。臆斷，主觀地判斷。歟：：嗎。

　　譯文：

　　三、理解主題

　　1、用一句話概括課文內容。

　　討論并歸納：

　　2、這個故事說明了一個什么道理？

　　四、課堂小結

　　五、作業

　　1．練習冊。

　　2、背誦、默寫。

河中石獸教案 篇3

　　教學目標

　　1．知識目標：理解實踐出真知道的道理。

　　2．能力目標：訓練閱讀淺近文言文的能力。

　　3．情感目標：積累文言詞匯，理解作者意圖。

　　教學重、難點

　　1．重點：

　　（1）積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。

　　（2）訓練閱讀淺近文言文的'能力。

　　2．難點：理解實踐出真知道的道理。

　　教學過程

　　一、預習

　　1．熟讀課文，讀準下列字的讀音。

　　圮（pǐ） 募（mù） 棹（zhào） 柿（fèi）

　　湮（yān） 嚙（niè） 溯（sù） 歟（yù）

　　2．查字典，看課文注釋，試翻譯課文。

　　二、導語

　　俗話說：“沒有調查，就沒有發言權”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學習《河中石獸》一文，從中找出答案。

　　三、正課

　　1．交流作家作品資料。

　　作者紀昀，字曉嵐。乾隆十九年（1754）進士。學部淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遺戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書·總目提要》在目錄上學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。

　　本文選自《閱微草堂筆》，是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材料妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內容相當廣泛。

　　2．朗讀課文。

　　3．就課文不理解的詞語質疑。全班討論。

　　四、課堂小結

　　1．古今異義。

　　井：古義：一起二石獸并沉焉。今義：并列。

　　閱：古義：經歷，閱十余。今義：閱讀。

　　是：古義：代詞。今義：判斷詞是。

　　蓋：古義：發語。今義：有遮蔽作用的器物。

　　但：古義：只，但矢其一。今義：表轉折但是，卻。

河中石獸教案 篇4

　　教學目標

　　1． 理解實踐出真知道的道理。

　　2． 積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。

　　3． 訓練閱讀淺近文言文的能力。

　　教學重、難點

　　1． 重點 （1） 積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。（2） 訓練閱讀淺近文言文的能力。

　　2．難點：理解實踐出真知道的道理。

　　課時劃分

　　二課時

　　教學投計

　　第一課時

　　教學過程

　　一、預習

　　1．熟讀課文，讀準下列加點字的讀音。 圮（pǐ）募（mù） 棹（zhào）柿（fèi） 湮（yān） 嚙（niè） 溯（sù） 歟（yù）

　　2．查字典，看課文注釋，試翻譯課文。

　　二、導語

　　俗話說：“沒有調查，就沒有發言權”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學習《河中石獸》一文，從中找出答案。

　　三、正課

　　1．交流作家作品資料。 作者紀的，字曉嵐。乾隆十九年（1754）進士。學部淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遺戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書\總目提要》在目錄上學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。 本文選自《閱微草堂筆》，是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材料妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內容相當廣泛。

　　2． 朗讀課文。

　　3． 就課文不理解的詞語質疑。現在小組內質疑小組不有解決的交全班討論。

　　四、課堂小結

　　1． 古今異義

　　井：古義：一起 二石獸并沉焉。 今義：

　　并列 閱：古義：代詞 這 是非木柿 今義：閱讀

　　是：古義：經歷 閱十余 今義：判斷詞 是

　　蓋：古義：發語詞 蓋石性堅重 今義：有遮蔽作用的器物

　　但：古義：只 但矢其一 今義：表轉折 但是，卻

　　2． 一詞多義

　　去：豈有為暴漲攜之去 離去 西蜀之去南海 距離

　　為：豈能為暴漲攜之去 被 必于石下迎水外嚙沙為坎穴 成為 橘生于淮南則為橘 是 為其來也 在

　　3．詞性活用 棹 名詞用為動詞 劃船

　　4．漢字能假 同“癲”，瘋

　　五、布置作業

　　1． 完成課后理解與探究第三題。

　　2． 選用課時作業優化設計。

　　第二課時

　　教學過程

　　一、預習

　　1． 朗讀課文，復習上節課內容。

　　2． 思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學制作相關演示課件。

　　3． 就課文不理解出質疑。

　　二、導語

　　上節課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節課我們將進一步探究課文內容。

　　三、正課

　　1． 朗讀課文。

　　2． 質疑：故事說了一件什么事？ 討論并歸納：說的是一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。

　　3． 質疑：故事中主要說出了幾位主要人物“他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？分析一些他們這樣認識的原因。 討論并歸納：（1） 寺僧以為石獸被水沖到下游支了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。 （2） 講學家認為石頭堅硬沉重，沙子松散，石頭埋沒有在沙里一定會漸漸地沉下去，越來越深，只能就地挖下去找。 （3） 老河兵認為石頭堅硬沉重，沙子松散，水不能潰走石頭，水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越沖越深，深到石頭一磁的時候，石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再沖，石頭再轉，一直轉不停止，石頭就反而逆流而上。所以應該到上游去找。（4） 寺僧按照水沖物的常物，認為要到下游找，結果找不到：講學家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到；老河兵能夠根據他幾十年的實際經驗，到上游找，結果找到了。這說明主觀推理是靠不住的，實踐出真知。

　　4． 質疑：故事是如何發展變化的，課文可以分幾個層次？概括各層次大意。

　　討論并歸納：可分四層： 第一層：交代石獸沉落河中的地點和寺僧到下游找沒有找著；第二層：講學家認為石頭埋在沙里只能越埋越深； 第三層：老河兵講解應當支上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。 第四層：由事到理，遇事不能主觀推論的道理。

　　5． 質疑：為什么老河兵的方法是對的.？ 方法：借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。

　　討論并歸納： 第一種 只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關系。第二種 考慮了石獸和泥沙的關系，忽略了流水。第三種 既有理論又有實踐，準備把握了三者的性質及相互關系。

　　6． 質疑：這個故事說有了一個什么道理？

　　討論并歸納，許多自然現象的發生往往有著復雜的原因，我們不能知其一，不知基一，不能僅僅根據自己的一知半解作出推想，而要根據實踐情況作出判斷。

　　四、課堂小結

　　本文通過尋找倒塌的河里的石獸的故事，說明了任保事都不能根據主鳳推理，實踐出真知。

　　五、作業

　　1．完成課后理解與探究一、二題。 2． 選項用課時作業優化設計。

河中石獸教案 篇5

　　【教學目標】

　　知識與技能：

　　1、積累文言詞匯，借助工具書和注釋理解文章的基本內容。

　　2、訓練閱讀淺近文言文的能力。

　　過程與方法：

　　學生反復誦讀的基礎上，理解文章內容。借助多媒體，幫助學生理解文中三類人物尋找石獸的方法有何不同。

　　情感態度價值觀：

　　明白課文闡述的道理，知道分析問題不能只知其一不知其二，主觀臆斷。

　　【教學重點】

　　形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法。

　　【教學難點】

　　幫助學生理解為什么老河兵的方法是對的。

　　【教學過程】

　　一、激發興趣、導入新課

　　1、作家吳德鋒在他寫的《博物記趣》中有這樣的記載：西雙版納有一條河中有兩塊大石，它們有一半露在水面。十多年前，有一塊石頭被人炸碎，另一塊也隨之失蹤，大家都不知道這塊未炸碎的石頭到哪里去了。

　　提出問題：十多年后，人們會在哪里找到那塊失蹤了的石頭呢?

　　學生各抒己見。

　　揭示謎底：十多年后，有人在離原地十多里的上游，發現了那塊失蹤了的石頭，經核對，它確實是本來位于十多里外的下游那一塊。它是怎么“游”上來的呢?你們想知道答案嗎?今天老師就和大家一起走近《河中石獸》，相信它會給你一個滿意的答案。

　　2、解題

　　河中石獸:河中:表示地點;石獸:像石獅子之類的物體。

　　3、作者簡介

　　二、積累字詞、疏通文意

　　1、學生自讀文章，勾畫出自己不會讀或沒把握讀準的字，

　　老師引導學生正音

　　讀準下列生字的讀音。

　　圮(pǐ) 募(mù) 棹(zhào) 柿(fèi)

　　湮(yān) 嚙(niè) 溯(sù) 歟(yù)

　　2、教師范讀課文，要求學生注意重點字的讀音，同時注意句子停頓及老師的語調語氣。

　　3、學生再讀，賽讀

　　4、對照注釋，疏通文意

　　小組合作完成，圈出有疑問的地方。教師巡視指導

　　以小組為單位，交流學習所得和困惑之處

　　5、師生解疑

　　三、閱讀故事、明白道理

　　1、 本文講了一個怎樣的故事? 得出了怎樣的道理(原文)。

　　一個廟門口的'石獸倒塌在河里，十幾年后，人們找石獸的故事。

　　道理：

　　2在這個故事中出現了哪些人?這些人分別在什么地方找石獸。他們各自的依據是什么?小組合作探究，完成下面的表格——尋找石獸的方法

　　教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸方法的相關語句的意思。

　　3、問題探究：為什么 “老河兵”的結論是正確的?

　　學生討論

　　師生共同歸納探究結果：僧人只考慮了河流，忽略了石獸和沙的性質，講師考慮了石獸的性質和沙的性質，卻忽略了河流的作用，老河兵考慮了石獸的性質，沙的性質，河流的性質。所以最終老河兵的方案是正確的，找到了石獸。

　　師：好，現在回到我們上課前的那個問題，西雙版納那條河中的大石會在上游發現，你知道其中的原因了嗎?

　　原來炸另一塊石頭時，這塊石頭的基礎也被震壞，它喪失了屹立不動的根基，正如文中所說的水沖走石邊沙的道理，在十多年的時間中，它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時經過之處，留下了一道明顯的溝，令人信服的說明，文中所記，確非虛言。這是現代版的“河中石獸”，這一有趣的自然現象，1980年4月當地的報紙作過詳細的報道。這故事不僅教育我們如何思考問題，對從事水中打撈也有實際指導意義的。

　　4、討論：如果水中的石獸是這樣(展示圖片)，那么，它向上游走的幾率是增大了還是減小了?如果是一塊小石子呢?

　　學生討論，口頭回答上述問題

　　師：既然如此，那么作者反問我們，然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?我們該怎么回答?

　　生：不可據理臆斷。

　　5、談啟示：

　　(1)思考文章為何把講學家當作嘲諷的對象。

　　(2)學了《河中石獸》，回望自己的學習、生活，我收獲(懂得)了( )

河中石獸教案 篇6

　　學習目標

　　1. 熟悉并理解這篇短文的內容及其包含的道理。

　　2. 學習敘述和議論相結合的寫作手法。

　　3. 積累文言詞語。

　　教學重點

　　1. 借助故事闡述認識事物不能“只知其一，不知其二”的道理。

　　2. 尋找石獅的不同方式及其理由、結果。

　　3. 對講學家和老河兵的認識、評價。

　　預習任務

　　借助工具書讀通課文，畫出文中的虛詞和自己理解上有意思的實詞。

　　搜集作者生平資料和故事，了解《閱微草堂筆記》。

　　小資料：紀昀是清代有名的'才子，學識淵博，自幼聰慧過人，24歲便中進士，31歲已成為翰林院大學士。其淵博的學識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學識一樣，涉獵廣泛，內容雜博，包括了文學、歷史、哲學、政治、經濟、地理等各個方面。在他的作品中，紀昀記錄了許多他的親身經歷，詳述了一切他認為值得注意的事件，又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。

　　預習檢測：

　　一、填空

　　1.本文選自 一書，這是 所作的一部 小說，全書主要記述 ，其中也有不少 。

　　2.本文作者是 朝的 ，字 ，學者，是 的總篡官。

　　3.用文中的句子寫出本文的主旨

　　二、解釋下列句中加點的字

　　4. 閱十余歲 5. 僧募金重修

　　6. 棹數小舟 7. 曳鐵把

　　8. 是非木柿 9. 湮于沙上

　　10. 不亦顛乎 11. 嚙沙為坎穴

　　三、指出下列句子中帶點虛詞的用法

　　于

　　12.滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。

　　13.乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。

　　14.……其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

　　15.如其言，果得于數里外。

　　之

　　16.……聞之笑曰。

　　17.沿河求之。

　　18.一老兵聞之，又笑曰。

　　19.然則天下之事。

　　課中實施

　　（1）比較文中的寺僧、講學家、老河兵尋找石獅的位置、理由及結果。

　　（2）試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異？

　　（3）比較三人各自的性格特征。

　　提示：寺僧：“閱十余歲”，“募金重修”，“求石獸于水中”說明寺僧毅力堅定而經驗不足。

　　講學家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。

　　老河兵：有實際經驗，沾沾自喜。

　　（4）聯系生活實際，說說你從文章中獲得哪些有益的啟示？

　　拓展延伸

　　1. 課外閱讀紀昀《閱微草堂筆記》，進一步了解紀昀其人其文，思考文章為何把講學家當作嘲諷的對象。

　　2. 課外閱讀蒲松齡《地震》，用簡潔的語言概括其大意。

河中石獸教案 篇7

　　教學目標：

　　1、知識與能力

　　(1)積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。

　　(2)培養閱讀淺顯文言文的能力。

　　(3)品味文章的寫作特色。

　　2、過程與方法

　　在反復誦讀與合作交流的基礎上掌握文言詞匯，理解文章內容。

　　3、情感態度與價值觀

　　(1)理解“實踐出真知”的道理。

　　(2)培養學生的.科學精神。

　　教學重難點：

　　1、重點：積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。

　　2、難點：理解實踐出真知的道理。

　　課時安排：2課時

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、情景導入

　　從前，有一條河邊有座寺廟。一天，廟前兩座石獸因河岸崩塌掉入河中。十幾年后，寺廟里的和尚到哪里能找到這兩座石獸呢?(同學們如果預習了文章，就知道是上游)石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學習《河中石獸》一文，從中找出答案。

　　二、新知探究

　　1、作者簡介：

　　紀昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書總目提要》，在目錄學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。

　　2、朗讀課文

　　(1)學生大聲自由朗讀兩遍，做到朗讀無障礙。

　　(2)再次朗讀，讀出句中停頓。

　　(3)借助工具書和注釋理解疑難詞語，嘗試在理解疑難詞語的基礎上翻譯文章。

　　(4)將不能解決的詞或句標注出來，小組合作探究。

　　三、交流展示

　　請學生翻譯課文。

　　四、綜合運用

　　1、通假字

　　曳鐵鈀“鈀”同“耙”，平整土地的農具

　　2、古今異義

　　(1)二石獸并沉焉。.

　　古義：一起今義：并列

　　(2)閱十余歲。.

　　古義：經歷今義：閱讀

　　(3)是非木柿。.

　　古義：這今義：判斷動詞

　　(4)蓋石性堅重。.

　　古義：發語詞，因為今義：有遮蔽作用的器物

　　(5)但知其一。.

　　古義：只今義：表轉折但是，卻

　　(6)爾輩不能究物理..

　　古義：客觀事物的道理，規律今義：一種學科

　　(7)河干.

　　古義：岸，水邊今義：水分不足，干燥

　　3、一詞多義

　　去：豈有為暴漲攜之去離開

　　相去甚遠已距離

　　為：豈能為暴漲攜之去被，介詞

　　必于石下迎水外嚙沙為坎穴成為，動詞

　　眾服為確論認為，動詞

　　如：如是再嚙像

　　如其言按照

　　之：

　　聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事。

　　沿河求之代詞,代石獸。

　　一老河兵聞之代詞,代“求之地中”這種觀點。

　　當求之于上流代詞,代石頭。

　　其反激之力結構助詞，的。

　　至石之半結構助詞，的。

　　求之下流代詞,代石獸。

　　求之地中代詞,代石獸。

　　然則天下之事結構助詞，的。

　　4、詞類活用

　　棹：名詞用作動詞船槳，劃(船)

　　暴漲：動詞用作名詞，洪水。

　　五、整合提升

　　復述故事。

　　六、檢測鞏固

河中石獸教案 篇8

　　【導學目標】

　　1．借助注釋和工具書理解基本內容。

　　2．積累文言詞匯，并能背誦課文。

　　3．理解“實踐出真知”的生活道理。

　　【課時計劃】2課時

　　教法指導：

　　1．自主學習 讓學生圍繞“自學互研”中的知識點進行自主學習。

　　（1）學生帶著導學目標，認真閱讀課文及相關參考資料，捕捉課文中的關鍵段落、句子、詞語，盡量獨立完成步驟二中的思考題，準備展示交流。

　　（2）記錄疑難問題，將自主學習沒有解決的問題記錄下來，用于合作探究時解決。

　　2．合作學習

　　（1）每個小組派1～2名代表展示步驟二中的答案，同小組內其他成員在小組長的統一安排下合作完成步驟三中的思考題。

　　（2）同桌之間互相討論，有分歧不能達成一致的，小組討論；小組內不能達成一致的，組長記錄下來，以備全班討論時交流。

　　（3）全班討論時，教師不能一下子給出答案，在學生思維的火花充分碰撞后，再點撥引導，達到啟發思維的目的。

　　情景導入 生成問題

　　“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”這是蘇軾游石鐘山后的感慨。他在前人李渤經過實地考察卻得出錯誤結論時，給我們敲響了警鐘：事情不親眼看親耳聽，卻憑主觀想象去判斷它的有無，可以嗎？今天將要學習的《河中石獸》一文，同樣給我們帶來深深的思考。

　　自學互研 生成新知

　　步驟一 知識梳理 夯實基礎

　　1．生難字詞

　　（1）字音

　　圮（pǐ） 募（mù） 棹（zhào） 杮（fèi）

　　湮（yān）嚙（niè）溯（sù）歟（yú）

　　（2）詞義

　　一寺臨河干（靠近） 山門圮于河（倒塌） 閱十余歲（經過，過了）

　　爾輩不能究物理（事物的規律、道理） 眾服為確論（精當確切的言論）

　　可據理臆斷歟（主觀地判斷） 求石獸于水中（尋找） 如是再嚙（這樣）

　　竟不可得（終于，到底） 但知其一（只）

　　蓋石性堅重（表議論的發語詞，無實義） 爾輩不能究物理（你們）

　　以為順流下矣（認為） 然則天下之事（既然這樣，那么）

　　（3）通假字

　　曳鐵鈀（“鈀”同“耙”，平整土地用的家具）

　　不亦顛乎（“顛”同“癲”，瘋狂）

　　（4）古今異義

　　一寺臨河干（古義：水邊，河岸；今義：一為與“濕”相對，二為做）

　　爾輩不能究物理（古義：指客觀事物的道理，規律；今義：一門學科）

　　蓋石性堅重（古義：發語詞；今義：遮住或有遮蔽作用的器物）

　　（5）一詞多義

　　之聞之笑曰（代詞，代指到下游尋石獸十余里這件事）

　　豈能為暴漲攜之去（代詞，代石獸）

　　一老河兵聞之（代詞，代講學家的議論）

　　其反激之力（助詞，相當于“的”）

　　為豈能為暴漲攜之去（介詞，被）

　　眾服為確論（動詞，認為）

　　必于石下迎水處嚙沙為坎穴（動詞，成為）

　　如如是再嚙（副詞，像）

　　如其言（介詞，按照）

　　學法指導：

　　詞語的作用分析法

　　詞語的作用一般有：

　　1．精確性作用。指詞語在詞類選取、概念表達上的準確、恰當（主要指動詞、形容詞），在表意上的精確、嚴密（主要指修飾、限制、補充性詞語）。

　　2．形象性作用。指詞語在寫人、敘事、繪景中具有鮮明、具體、生動傳神等作用，一般都會采用修辭或者一些動詞來體現。

　　3．情感性作用。指詞語表達喜好、熱愛、贊美、頌揚或厭惡、貶損、批判、揚棄等思想傾向、感情色彩的作用。注意把握詞語的比喻義、引申義和雙關義。

　　4．結構性作用。指詞語在全篇（或某段）中的地位以及照應、過渡、伏筆、設置懸念、激發讀者興趣、推動情節發展、總領下文等方面的作用。

　　（6）重點句子翻譯

　　①棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。

　　【交流點撥】搖著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里沒找到（它的）蹤跡。

　　②是非木杮，豈能為暴漲攜之去？

　　【交流點撥】這不是木片，怎么能被洪水沖走呢？

　　③如其言，果得于數里外。

　　【交流點撥】像老河兵所說的那樣，果然在幾里外的上游處找到了石獸。

　　④然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？

　　【交流點撥】那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根據（一個方面的）道理就主觀臆斷嗎？

　　2．作者名片

　　紀昀（1724～1805），字曉嵐，晚年自號白云，清代學者、文學家，乾隆年間進士，直隸獻縣（今河北省獻縣）人。學識淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。著有《閱微草堂筆記》等。他主編的《四庫全書》被稱為文化史上的“萬里長城”，對保存中國文化有很大貢獻。

　　本文選自《閱微草堂筆》，是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內容相當廣泛。

　　步驟二 整體感知 走進文本

　　1．朗讀課文

　　（1）自由朗讀課文，注意讀音和朗讀節奏。

　　（2）聽范讀錄音，并提示朗讀節奏。

　　2．疏通文意

　　（1）譯文

　　滄州南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河中，兩只石獸一起沉沒于此。經過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），在河中尋找石獸，最后沒找到。（僧人們）認為石獸順著水流流到下游了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到（石獸）蹤跡。

　　一位講學家在寺廟里教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理，這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的性質堅硬沉重，泥沙的性質松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是瘋狂（的做法）嗎？”大家信服地認為（這話）是精當確切的言論。

　　一位老河兵聽了講學家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，（當坑洞延伸）到石頭的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。如果像這樣再沖刷，石頭又會再次轉動。像這樣不停地轉動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，固然瘋狂；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是更瘋狂嗎？”依照他的話（去尋找），果然在（上游）幾里外尋找到了石獸。既然這樣那么天下的事，只知道表面現象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據某個道理就主觀判斷嗎？

　　（2）文章講了一個什么故事？

　　【交流點撥】講的是一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。

　　（3）故事是如何發展變化的，課文可以分幾個層次？請概括各層大意。

　　【交流點撥】可分三層：

　　第一層（1段）：交代石獸沉落河中的地點和寺僧到下游尋找未果。

　　第二層（2段）：講學家認為石頭埋在沙里只能越埋越深。

　　第三層（3段）：老河兵講解應當去上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。

　　步驟三 精讀課文 深層探究

　　1．故事中幾位人物各自提出的尋找河中石獸的道理和方法是什么？為什么只有老河兵的方法是對的？

　　可以借助多媒體手段，形象直觀的.演示石獸落入河中的三種情景，借助動態模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。

　　【交流點撥】（1）寺僧以為石獸被水沖到下游去了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。他只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關系。

　　（2）講學家認為石頭堅硬沉重，沙子松散，石頭埋沒在沙里一定會漸漸地沉下去，越來越深，只能就地挖下去找。他考慮了石獸和泥沙的關系，忽略了流水。

　　（3）老河兵認為石頭堅硬沉重，沙子松散，水不能沖走石頭，水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方，侵蝕沙成為洞穴，漸漸地越沖越深，深到石頭一半的時候，石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再沖，石頭再轉，一直轉不停止，石頭就反而逆流而上。所以應該到上游去找。既有理論又有實踐，把握了三者的性質及相互關系。所以他的方法是對的。

　　2．通過尋石獸的故事，比較三類人物各自的性格特征。

　　【交流點撥】寺僧：毅力堅定而經驗不足。

　　講學家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。

　　老河兵：有實際經驗，并能夠通過理論與實踐結合對事物做出準確判斷。

　　3．這個故事說明了一個什么道理？

　　【交流點撥】許多自然現象的發生往往有著復雜的原因，我們不能僅僅根據自己的一知半解作出推想，而要根據實踐情況作出判斷。

　　步驟四 總結課文 拓展延伸

　　1．課外閱讀紀昀《閱微草堂筆記》，進一步了解紀昀其人其文。

　　2．閱讀以下小故事，領略紀曉嵐的過人智慧。

　　紀曉嵐年僅30多歲的時候，只是個編修。主人家請他為高壽老母親寫賀詞，已是特別看得起他。當紀曉嵐寫完第一句時，四座皆驚。至四句書畢，眾人皆呼“高人”！詩云：這個婆娘不是人，九天仙女下凡塵。生個兒子去做賊，偷得蟠桃壽母親。

　　3．搜集有關勇于實踐的名人名言。

　　【交流點撥】百聞不如一見。——班固

　　紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游

　　一切真知都是從直接經驗發源的。——毛澤東

　　力行而后知之真。——王夫之

　　有知識的人不實踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。——薩迪

　　經驗是永久的老師。——歌德

　　實踐是思想的真理。——車爾尼雪夫斯基

　　板書設計

　　寺僧——求之下流——無跡

　　講學家——求之地中——失敗

　　老河兵——求之上游——成功

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