晚春古詩韓愈賞析

　　《晚春》是韓愈詩中頗富情趣的小品，形象生動(dòng)地寫出了晚春時(shí)節(jié)花草樹木競(jìng)相開花、爭(zhēng)妍斗艷的美麗景象。以下是小編整理的晚春古詩韓愈賞析，歡迎閱讀。

　　晚 春

　　韓愈

　　草樹知春不久歸，

　　百般紅紫斗芳菲。

　　楊花榆莢無才思，

　　惟解漫天作雪飛。

　　【注釋】

　　不久歸：將結(jié)束

　　楊花：柳絮

　　榆莢：榆錢，榆未生葉時(shí)，先在枝間生莢的，莢小如錢，莢老呈白色，隨風(fēng)飄落。

　　芳菲：形容花的芳香。 楊花榆莢: 楊花就是柳絮, 榆莢, 榆樹的莢又叫榆錢。

　　【背景】

　　此乃《游城南十六首》之一，作于元和十一年。此時(shí)詩人已年近半百。

　　【譯文】

　　此詩之寓意，見仁見智，不同的人生閱歷和心緒會(huì)有不同的領(lǐng)悟。

　　通常的理解為：花草樹木知道春天將會(huì)消逝，所以萬紫千紅展盡光彩;柳絮和榆錢缺少才華和遠(yuǎn)見，只好隨風(fēng)飄散。

　　站在這個(gè)角度，花草樹木是頗具靈性慧根的，感悟歲月不饒人，懂得發(fā)奮圖強(qiáng)，一展人生價(jià)值。花草尚且如此，何況人乎?豈能仿效柳絮榆錢，虛度大好年華!

　　我們是否還可以換一個(gè)揶揄嘲諷的角度去思考呢?

　　我們將此詩理解為“花草樹木知道屬于它們的日子已經(jīng)不多了，所以費(fèi)盡心思只為最后的一抹浮華;柳絮榆錢不屑這些伎倆，飄逸逍遙，俯看蕓蕓紛爭(zhēng)”，如何?

　　【賞析1】

　　在讀這首詩的時(shí)候, 仿佛看到一幅喧鬧繁盛的風(fēng)景畫, 草木原本是沒有知覺的, 但是詩人卻賦予它生命, 讓它具有智慧, 曉得春天即將離去, 要及時(shí)把握。 草木尚能如此, 何況是我們呢? 如果一再的蹉跎, 就只有老大徒傷悲了。 詩人以擬人化的手法作詩, 很能吸引讀者的興趣, 再加上用字淺白, 更能夠輕易的表達(dá)出詩中的原意。

　　【賞析2】

　　詩題，一作游城南晚春，可知詩中所描寫的乃郊游即目所見。乍看來，只是一幅百卉千花爭(zhēng)奇斗妍的群芳譜：春將歸去，似乎所有草本與木本植物（草樹）都探得了這個(gè)消息而想要留住她，各自使出渾身招數(shù)，吐艷爭(zhēng)芳，剎那間萬紫千紅，繁花似錦。可笑那本來缺色少香的柳絮、榆莢也不甘寂寞，來湊熱鬧，因風(fēng)起舞，化作雪飛（言楊花榆莢，偏義于楊花）。僅此寥寥數(shù)筆，就給讀者以滿眼風(fēng)光的印象。

　　再進(jìn)一步不難發(fā)現(xiàn)，此詩生動(dòng)效果與擬人化的手法大有關(guān)系。草樹本屬無情物，竟然能知能解還能斗，尤其是彼此竟有才思高下之分，著想之奇是前此詩中罕見的。最奇的還在于無才思三字造成末二句費(fèi)人思量，若可解若不可解，引起見仁見智之說。有人認(rèn)為那是勸人珍惜光陰、抓緊勤學(xué)，以免如楊花榆莢白首無成；有的從中看到諧趣，以為是故意嘲弄楊花榆莢沒有紅紫美艷的花，一如人之無才華，寫不出有文采的篇章；還有人干脆存疑：玩三四兩句，詩人似有所諷，但不知究何所指。（劉永濟(jì)《唐代絕句精華》）姑且不論諸說各得詩意幾分，僅就其解談之歧異，便可看出此詩確乎奇之又奇。

　　清人朱彝尊說：此意作何解？然情景只是如此。此言雖未破的，卻不乏見地。詩人寫詩的靈感是由晚春風(fēng)光直接觸發(fā)的，因而情景只是如此。

　　不過，他不僅看到這情景之美，而且若有所悟，這樣才寫出無才思的奇語，可見應(yīng)有所寄寓。

　　楊花榆莢，固少色澤香味，比百般紅紫

　　大為遜色。笑它惟解漫天作雪飛，確帶幾分揶揄的意味。然而，若就此從這幅晚春圖中抹去這星星點(diǎn)點(diǎn)的白色，你不覺得小有缺憾么？即使作為紅紫的陪襯，那雪點(diǎn)也似是不可少的。再說，謝道蘊(yùn)詠雪以柳絮因風(fēng)，自古稱美；作者亦有句云：

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。（《春雪》）

　　雪如楊花很美；楊花如雪又何嘗不美？更何況這如雪的楊花，仍是晚春具有特征性景物之一，沒有它，也就失卻晚春之所以為晚春了。可見詩人拈出楊花榆莢未必只是揶揄，其中亦有憐惜之意的。尤當(dāng)看到，楊花榆莢不因無才思而藏拙，不畏班門弄斧之譏，避短用長(zhǎng)，爭(zhēng)鳴爭(zhēng)放，為晚春添色。正是  柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛（《紅樓夢(mèng)》黛玉葬花詞），這勇氣豈不可愛？

　　如果說詩有寓意，就應(yīng)當(dāng)是其中所含的一種生活哲理。從韓愈生平為人來說，他既是文起八代之衰的宗師，又是力矯元和輕熟詩風(fēng)的奇險(xiǎn)詩派的開派人物，頗具膽力。他能欣賞楊花榆莢的勇氣不為無因。他除了自己在群芳斗艷的元和詩壇獨(dú)樹一幟外，還極力稱揚(yáng)當(dāng)時(shí)不為人重視的孟郊、賈島，這二人的奇僻瘦硬的詩風(fēng)也是當(dāng)時(shí)詩壇的別調(diào)，不也屬于  楊花榆莢之列？由此可見，韓愈對(duì)他所創(chuàng)造的  楊花榆莢形象，未必不帶同情，未必是一味挖苦。甚而可以說，詩人是以此鼓勵(lì)無才思者敢于創(chuàng)造。前文所引述的兩種對(duì)此詩寄意的解釋，雖各有見地，于此點(diǎn)卻均有忽略。殊不知詩人對(duì)楊花榆莢是愛而知其丑，所以嘲戲半假半真，亦莊亦諧。

　　他并非存心托諷，而是觀楊花飛舞而忽有感觸，隨寄一點(diǎn)幽默的情趣。詩的妙處也在此。

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