- 相關推薦
《菩薩蠻·歸鴻聲斷殘云碧》李清照古詩賞析
《菩薩蠻·歸鴻聲斷殘云碧》的作者是李清照，被選入《全宋詞》。這首詞是李清照南渡后的最初幾年所之作品，是以尋常詞語抒發對曲折多致的心緒，也是一首描寫鄉愁的作品。以下是小編分享的《菩薩蠻·歸鴻聲斷殘云碧》李清照古詩賞析，歡迎大家閱讀!
【原文】
菩薩蠻·歸鴻聲斷殘云碧
作者：宋·李清照
歸鴻聲斷殘云碧，背窗雪落爐煙直。燭底鳳釵明，釵頭人勝輕。
角聲催曉漏，曙色回牛斗。春意看花難，西風留舊寒。
【注釋】
①歸鴻：這里指春天北歸的大雁。
②碧：青綠色。
③背窗：身后的窗子。
④鳳釵：古代婦女的一種首飾。釵名有時因釵頭的形狀而異。
⑤人勝：古時正月初七為“人日”，剪彩為人形，故名人勝。勝，古代婦女的首飾。
⑥角：古時軍中樂器。有彩繪者，也稱畫角。
⑦漏：古代滴水計時的器具。
⑧牛斗：即牛宿(二十八宿之一，相當于摩間羯座之一部分)、斗宿(二十八宿之一，相當于人馬座一部分)。非一般的所說北斗星和牽牛星。
【講解】
此詞當為李清照南渡后的最初幾年所之作品，是以尋常詞語抒發對曲折多致的心緒，也是一首描寫鄉愁的作品。上闋寫黃昏后的室內外的景象，及永夜思念家鄉的情景。下闋寫拂曉室內外的景象和女主人難以看到梅花的惆悵，不言愁而愁自見。不假雕飾，意境幽遠。
“歸鴻聲斷殘云碧，背窗雪落爐煙直”，一寫外景，一寫內景，外景遼闊高遠，在我們面前展示的是廣袤無垠的美妙畫卷：那嘹嘹亮亮的雁聲漸漸消失了，只是天空中只有幾朵碧云在飄灑，望歸鴻而思故里，見碧云而起鄉愁，借歸鴻碧云抒發的就是自己悵然若失的情緒;內景是室內狹小的環境，在我們面前呈現的是靜謐岑寂的景色: 窗外飄下了紛紛揚揚的雪花，室內升起了一縷爐煙,似乎室內空氣完全靜止了，香煙垂直上升，紋絲不動,雪花與香煙內外映襯，給人以靜而美的印象。“歸鴻聲斷”，是寫聽覺;“殘云碧”是寫視覺，短短一句以聲音與顏色渲染了一個凄清冷落的環境氣氛。
“燭底鳳釵明，釵頭人勝輕”，描寫作者形容服飾，只見在燭光的映照下她頭上插戴著鳳釵，以及鳳釵上所裝飾的用彩綢或金箔剪成的人勝或花勝。“人勝”、“花勝”都是古代婦女于人日(正月初七)所戴飾物。一個“明”字和一個“輕”字，看似愉快，卻給人以哀愁的感覺。
“角聲催曉漏，曙色回牛斗”，角聲是指軍中的號角，漏是指古代的計時器銅壺滴漏，引申為時刻、時間;一“催”字，似乎是一夜角聲把曉色催來。徹夜的未眠，轉眼就到了白天，此時的陽光明媚，春意盎然，報春的梅花想是開放了。從“殘云碧”到“鳳釵明”再到“曙色回牛斗”，既表明空間從寥廓的天宇到狹小的居室以至枕邊，也說明時間從薄暮到深夜，以至天明。
“春意看花難，西風留舊寒”，春意看花難，何以難呢?因為時在早春，西風還留有余威，外出看花，仍然受到料峭春寒的威脅，所以詞人說“西風留舊寒”詞人如今人既憔悴，心亦凄涼，不欲看花，其原因何止畏寒一端這“舊寒”不只是天寒，而且是心寒。既想賞花，又怕春寒這是曲筆，表現了婉約詞特有的情致，增強了抒情力度。這兩句語淡情濃，這正是詞人在《清平樂(年年雪里)》描寫的“看取晚來風勢，故應難看梅花”的對生活幾乎徹底失望的心情的顯現。
這首詞運用曲筆，以淺淡之語寫深摯之情，意味雋永，值得用心玩賞。
【賞析】
此詞也寫早春思鄉之情。聲斷，聲盡的意思。鴻雁北歸，已不聞聲，極目天穹，唯有殘云如碧。詞人之心亦已隨鴻雁歸飛矣!
所思如此，詞人并未明言，只寫夜來窗外春雪迷蒙，爐煙靜炷。爐煙直，極言靜境。燭光下，鳳釵溢彩，釵頭人勝輕盈。《荊楚歲時記》載：“人日(舊歷正月初七)剪采為人……又造花勝以相遺。”宋時風俗，于立春日戴人勝。隋薛道衡《人日思歸》：“入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發在花前。”可見人日戴人勝亦是表達鄉思的傳統意象。
下片也不直寫鄉思。只寫角聲中，天色漸明。漏，古代計時的器物。曉漏殘，曙色開。牛、斗，星宿名，是二十八星宿之一。斗轉星橫，意味著天將破曉，詞人一夜不寐可知。
最后兩句語淡情濃。因為春寒料峭，恐怕去賞花的心情也沒有了!這正是詞人在《清平樂(年年霧里)》描寫的“看取晚來風勢，故應難看梅花”的對生活幾乎徹底失望的心情的顯現。
【《菩薩蠻·歸鴻聲斷殘云碧》李清照古詩賞析】相關文章：
李清照《菩薩蠻- -歸鴻聲斷殘云碧》賞析09-30
李清照《菩薩蠻·歸鴻聲斷殘云碧》賞析11-24
《菩薩蠻·歸鴻聲斷殘云碧》李清照07-25
李清照《菩薩蠻·歸鴻聲斷殘云碧》原文賞析02-26
李清照《菩薩蠻·歸鴻聲斷殘云碧》宋詞鑒賞08-31
李清照《菩薩蠻·歸鴻聲斷殘云碧》原文賞析精選【2篇】02-27
李清照《菩薩蠻》09-12
《菩薩蠻》李清照11-19
李清照《菩薩蠻》閱讀答案09-15