《歸園田居》語文教案

時間：2024-11-18 18:56:45 雪桃歸園田居我要投稿

高一語文教案《歸園田居》(其一) 推薦度：
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《歸園田居》語文教案（通用10篇）

　　在教學工作者開展教學活動前，時常需要用到教案，編寫教案有利于我們科學、合理地支配課堂時間。寫教案需要注意哪些格式呢？以下是小編幫大家整理的《歸園田居》語文教案，希望能夠幫助到大家。

《歸園田居》語文教案（通用10篇）

　　《歸園田居》語文教案 1

　　教學目標：

　　1、了解每首詩創(chuàng)作的時代背景

　　2、分析詩中的景物描寫，體味文中情景交融的意境，賞析作品的意境美。

　　3、充分理解詩歌的思想內容，感受作者表達的情感。

　　教學難重點：

　　揣摩品味詩中精彩語句的含義和技巧。

　　1、熟讀詩歌，了解作者、寫作背景

　　2、你覺得詩中的哪些關鍵詞，關鍵句有深層含義？詩歌表達了作者怎樣的思想感情

　　3、了解詩歌的詩意，然后用自己的語言把頭腦里想象的詩歌畫面描述出來

　　課堂教學流程設計及學生活動要求

　　教學過程：

　　導入：

　　知識儲備:小組交流：介紹作者、寫作背景（個人展示或小組交流解決，4分鐘）

　　活動一：朗讀詩歌，理解詩意

　　1、朗讀兩首詩歌，小組自由朗讀課文-----小組展示朗讀-----其他同學糾正讀音-------全班齊讀課文（5分鐘）

　　2、初步了解詩歌的詩意，然后用自己的語言把頭腦里想象的詩歌畫面描述出來，（小組內交流）（8分鐘）

　　活動二:賞析詩句

　　1、賞析詩歌《歸園田居》：你覺得詩中的哪些關鍵詞，關鍵句有深層含義？詩歌表達了作者怎樣的.思想感情？（小組內交流----學生個人展示----其他小組補充點評）（15分鐘）

　　）

　　補充：《歸園田居》：全詩對官場生活的強烈厭倦，寫到田園風光的美好動人，新生活的愉快，一種如釋重負的心情自然而然的流露了出來。

　　活動三：拓展：

　　同學們，你是怎樣看待陶淵明“歸隱”的呢？如果他生活在現(xiàn)代社會還會歸隱嗎

　　（小組內交流----學生個人展示）（8分鐘）

　　作業(yè)：背誦兩首詩歌

　　《歸園田居》語文教案 2

　　【素養(yǎng)目標】

　　語言建構：積累詩中重要的詞語、典故等基礎知識。

　　審美鑒賞：揣摩語言，想象畫面，體味情感，把握形象。

　　思維發(fā)展：明確層次思路，把握詩歌結構美。

　　文化傳承：背誦全詩；理解并學習作者高尚的理想志趣和堅定的人生追求。

　　【知識儲備】

　　一、題目注解

　　《歸園田居》是晉宋時期文學家陶淵明的組詩作品，共五首

　　二、作者名片

　　陶淵明(365-427)，名潛，字淵明，一字元亮，東晉大詩人、辭賦家、散文家。曾著《五柳先生傳》以自況，卒后朋友私謚“靖節(jié)”，故后人稱“靖節(jié)先生”。陶淵明八歲的時候，父親去世，家境逐漸衰落，但還是給他留下了不少田園產業(yè)。陶淵明青少年時，受儒家思想教育，曾有“大濟于蒼生”的抱負和壯志，但由于東晉當時的士族門閥制度相當嚴酷，陶淵明非士族出身，因而很難有通過做官來伸展志向實現(xiàn)抱負的機會。他“性剛才拙，與物多忤”（《與子嚴等疏》），“少無適俗韻，性本愛丘山”（《歸園田居》），有心做官，但又厭倦官場世俗條框的束縛，所以總處在“一心處兩端”（出仕與歸隱）的情狀之中。他29歲開始入仕，從此13個年頭，時官時隱，達３次，歷任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等下級官職，每次時間都很短，做官時間總計不過四五年。這種矛盾的情狀一直貫穿一生。

　　陶淵明今存詩歌125首，他的五言詩可大略分為兩類：一類是繼承漢魏以來抒情言志傳統(tǒng)而加以發(fā)展的詠懷詩；一類是前人很少創(chuàng)作的田園詩。后代批評家常用質樸、平淡、自然評價陶詩的風格，稱其為“田園詩人”。在人們面前呈現(xiàn)出一幅恬靜幽美的村居圖，揭開了中國詩歌史上新的一頁，因而被后人尊稱為我國田園詩的始祖。他的詩歌對南朝山水詩人謝靈運和唐代田園詩人王維、孟浩然產生了深遠的影響。

　　三、背景視窗

　　義熙元年（405）8月的一天，擔任彭澤縣令的陶淵明聽說郡里派了督郵（代表太守督察各地的官員）來縣巡視。縣吏勸他穿戴整齊的官服去迎見督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威，以督郵為名敲詐勒索的官員，氣憤地說：“我決不能為五斗米（指俸祿）折腰，去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人。”當天，他就推說在武昌的妹妹病故，要去奔喪；就這樣，只當了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬，辭官歸田了。后終老田園，不再出仕。

　　【詩文呈現(xiàn)】

　　歸園田居

　　少無適俗韻，性本愛丘山。

　　誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

　　羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

　　開荒南野際，守拙歸園田。

　　方宅十余畝，草屋八九間。

　　榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

　　曖曖遠人村，依依墟里煙。

　　狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

　　戶庭無塵雜，虛室有余閑。

　　久在樊籠里，復得返自然。

　　詩句注釋：

　　1.少：指少年時代。適俗：適應世俗。韻：本性、氣質。一作“愿”。

　　2.塵網(wǎng)：指塵世，官府生活污濁而又拘束，猶如網(wǎng)羅。這里指仕途。

　　3.三十年：有人認為是“十三年”之誤（陶淵明做官十三年）。一說，此處是三又十年之意（習慣說法4.是十又三年），詩人意感“一去十三年”音調嫌平，故將十三年改為倒文。

　　5.羈（ji）鳥：籠中之鳥。戀：一作“眷”。

　　6.池魚：池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵，借喻自己懷戀舊居。

　　7.野：一作“畝”。際：間。

　　8.守拙（zhuō）：意思是不隨波逐流，固守節(jié)操。

　　9方宅：宅地方圓。一說，“方”通“旁”。

　　10.蔭（yìn）：蔭蔽。

　　11.羅：羅列。

　　12.曖曖（ài）：昏暗，模糊。

　　13.依依：輕柔而緩慢的飄升。墟里：村落。

　　【整體感知】

　　“歸園田居”這個標題中，題眼是哪個字？圍繞這個字寫了哪些內容？請分條概括。

　　【咬文嚼字】

　　勾畫并抄寫文中你印象最深刻的句子，品味賞析。

　　詩句：

　　賞析：

　　【個性體驗】

　　1.展開聯(lián)想和想像，說說陶淵明為我們描繪了“歸去后”是一幅怎樣的田園風光？從那些詩句中可以看出？這些詩句運用了怎樣的手法？寫下你的感受與同學分享。

　　2.整首詩歌表達了詩人怎樣的情感？

　　【限時檢測】

　　（一）補寫出下列句子中的空缺部分。

　　1.《歸園田居》中表明作者不隨波逐流，固守節(jié)操，回鄉(xiāng)開荒種地，過田園生活的句子是：________________________，___________________________。

　　2.《歸園田居》中表現(xiàn)作者早出晚歸，不辭勞苦的句子是：__________________，_______________________。

　　3.《歸園田居》中透過“_____________________，___________________________。”兩句我們可以看出作者生活十分閑適，有很多空閑時間。

　　4.《歸園田居》中描寫鄉(xiāng)村中常見的聲音的句子是：_____________________，___________________________。

　　5.《歸園田居》中表現(xiàn)詩人摒棄塵俗，渴望（去掉）返歸自然（無對偶）的詩句是：_____________________，___________________________。

　　6.對自由生活的向往是很多詩作的共同主題，如陶淵明的《歸園田居》“_____________________，___________________________。”，李白《夢游天姥吟留別》“_____________________，___________________________。”。

　　7.《歸園田居》中“_____________________，___________________________。”兩句表露了作者清高孤傲，與世不合的性格，為全詩定下一個基調，同時又是一個伏筆，它是詩人進入官場卻終于辭官歸田的根本原因。

　　8.《歸園田居》中“_____________________，___________________________。”兩句，寫詩人作為一個官宦人家的子弟，作為一個熟讀儒家經(jīng)書的知識分子，為了供養(yǎng)家小，不能不違逆自己的“韻”和“性”，奔波于官場。回頭想起來，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網(wǎng)。

　　9.土地，草房，榆柳，桃李，村莊，炊煙，狗吠，雞鳴，這些平平常常的事物，在詩人筆下，構成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。《歸園田居》中，與這畫面相應的詩句是：_____________________，___________________________。_____________________，___________________________。_____________________，___________________________。_____________________，___________________________。

　　（二）閱讀《歸園田居（其一）》，然后完成下面的題目。

　　1.下面對這首詩歌的賞析，不正確的一項是（）

　　A．“方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句從自己的住宅寫起，寫的是近景；地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己自由自在的小天地，襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒。

　　B．“曖曖遠人村，依依墟里煙”抓住農村的典型景物，寫遠處村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)摹⑹婢彽摹⑷岷偷摹Ｊ址ㄉ弦詣右r靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧靜與和平。

　　C．全詩從對官場生活的強烈厭倦，寫到田園風光的美好動人，農村生活的舒心愉快，流露了一種如釋重負的心情，表達了對自然和自由的熱愛。

　　D．“久在樊籠里，復得返自然。”這里的“自然”，既是指自然的環(huán)境，又是指順適本性生活。這兩句同開頭“少無適俗韻，性本愛丘山”相呼應，巧妙地揭示出本詩的主旨。（三）閱讀下面的詩歌，回答問題。

　　歸園田居（其二）

　　野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。時復墟曲中，披草共來往。

　　相見無雜言，但道桑麻長。桑麻日已長，我土日已廣。常恐霜霰至，零落同草莽。

　　1、下面對詩歌的理解和分析，不正確的兩項是

　　A.詩人擺脫了仕宦生活之后，極少有世俗的交際應酬，也極少有官場中人造訪，他獲得了屬于自己的寧靜，所以詩的開頭輕松地說：“野外罕人事，窮巷寡輪鞅。”

　　B.“白日掩荊扉，虛室絕塵想”是說那間幽靜的居室和關閉的柴門把塵世的喧囂都遠遠地摒棄了，“荊扉”“虛室”強調鄉(xiāng)居的清貧，暗示出自己抱貧守志的高潔之心。

　　C.“時復墟曲中，披草共來往，相見無雜言，但道桑麻長”，這四句寫作者時常沿著雜草叢生的田間小路，孤獨地走在田野里，盼望自己的莊稼有個好收成。

　　D.“桑麻日已長，我土日已廣”兩句重在表明作者的鄉(xiāng)村生活并不完全是輕松自在，而是需要付出艱辛的勞動，反映出鄉(xiāng)居生活的不易和詩人生活的沉重負擔。

　　E.這首詩用質樸無華的語言、悠然自在的語調，敘述鄉(xiāng)居生活的日常片斷，讓讀者在其中領略鄉(xiāng)村的幽靜及自己心境的恬靜，有著一種古樸淳厚的情味。

　　2、陶淵明的鄉(xiāng)居生活總體說是平靜安寧的，但是他的心情也會有喜有憂，結合詩句加以分析。

　　【拓展閱讀】

　　詠荊軻

　　陶淵明

　　燕丹善養(yǎng)士，志在報強嬴①。招集百夫良，歲暮得荊卿②。

　　君子死知己，提劍出燕京③；素驥鳴廣陌，慷慨送我行④。

　　雄發(fā)指危冠，猛氣沖長纓⑤。飲餞易水上，四座列群英⑥。

　　漸離擊悲筑，宋意唱高聲⑦。蕭蕭哀風逝，淡淡寒波生⑧。

　　商音更流涕，羽奏壯士驚⑨。心知去不歸，且有后世名。

　　登車何時顧，飛蓋入秦庭⑩。凌厲越萬里，逶迤過千城⑾。

　　圖窮事自至，豪主正怔營⑿。惜哉劍術疏，奇功遂不成⒀。

　　其人雖已沒，千載有馀情⒁。

　　【注釋】①燕丹:燕太子名丹。士:指春秋戰(zhàn)國那些諸侯的門客。贏:秦王姓嬴氏。強贏:指秦國。②百夫良:能抵抗百人的良士，另一種說法認為是百人之中最雄俊者。歲暮:晚年，或年深日久。荊卿:即荊軻，卿是尊稱。③君子:指荊軻。死知己:為知己者而死。燕京:燕國的`都城。④素驥:白馬。廣陌:大道。我:荊軻自稱。⑤危冠:高冠。長纓:系冠的絲帶。⑥飲餞:飲酒送別。易水:源出河北易縣西，東流至定興縣西南入拒馬河。四座:周圍座位。⑦漸離:高漸離。筑:古樂器名，十三弦，頸細而曲，用竹敲打。宋意:燕國勇士。⑧蕭蕭:風聲。淡淡:同澹澹，水動搖的樣子。荊軻出發(fā)時歌曰:“風蕭蕭兮易水寒”。⑨商、羽:都是音調名。古代樂調分宮、商、角、征、羽五音，商音凄涼，羽音慷慨。⑩蓋:車蓋。飛蓋:車奔馳如飛。秦庭:秦的朝廷。⑾凌厲:奮勇直前的樣子。逶迤:迂曲長遠的樣子。⑿圖:指荊軻所獻燕國督亢地圖。窮:盡。事:指行刺之事。豪主:指秦始皇。怔營:惶懼。⒀劍術疏:劍術不精。奇功:指刺殺秦始皇的事。⒁其人:指荊軻。

　　歸園田居答案：

　　整體感知：

　　題眼是“歸”字，圍繞“歸”字全詩寫了以下四個方面的內容：①從何而歸；②為何而歸；③歸向何處；④歸去如何。

　　咬文嚼字：

　　曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

　　賞析：“曖曖”，遠景模糊；“依依”，輕煙裊裊。前兩句勾勒出一幅典型的田園圖景，點染出鄉(xiāng)居生活的寧靜悠閑、沖淡靜謐。后兩句抓住農村的典型景物，以最尋常的場景寫出生活的安逸與平靜，因為，離亂之時不可能有心思去關注狗和雞，手法上以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧靜與和平，襯托出作者的心滿意足。

　　示例：羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

　　賞析：“羈鳥”是籠中的鳥；“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點是失去自由，失去最適合的生活環(huán)境，暗示作者在官場就如同“羈鳥”“池魚”一般，失去自由，只會覺得痛苦。說明作者身在宦海，而心系田園的心情，以喚起人們對自由的向往。

　　個性體驗：

　　1.清新自然、祥和安謐、閑適恬淡、寧靜幽美的田園風光。詩句：方宅/十余畝，草屋/八九間。榆柳/蔭后檐，桃李/羅堂前。曖曖/遠人村，依依/墟里煙。狗吠/深巷中，雞鳴/桑樹顛。

　　從寫景的角度看，前四句是近景，雖普普通通、平平常常，但對于掙脫“塵網(wǎng)”的人來說，卻是另一個天地：土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴……這些平平常常的景物，在詩人筆下，構成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上，田園風光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美，呈現(xiàn)在我們面前，使人悠然神往。“方宅十余畝，草屋八九間”，是簡筆的勾勒，即白描，以此顯出主人生活的簡樸，寫出田園生活的純樸。榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣，語句間流露出作者心滿意足的欣慰情緒。也寫出了景色的幽美。

　　后四句是遠景。“曖曖遠人村，依依墟里煙”，給人以平靜安詳?shù)母杏X，好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉到遠景，猶如電影鏡頭慢慢拉開，將一座充滿農家風味的茅舍融化到深遠的背景之中。畫面是很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開闊、心曠神怡。而“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，則是以動映靜、以有聲襯無聲，動靜結合，更顯得鄉(xiāng)間的寧靜、和平。

　　這八句話，詩人用白描、動靜結合、情景交融的手法，捕捉住農村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫面，有近有遠，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機，有樸拙自然的趣味。在這里，不僅流露出詩人對田園風光的由衷喜愛，而且這純樸、幽靜的田園景色與虛偽欺詐、互相傾軋的上層社會形成鮮明的對比。詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜和諧的心境。

　　2.對誤入官場的痛心悔恨，對黑暗官場的鄙棄厭惡，對田園生活的由衷喜愛，擺脫官場羈絆的欣喜愉悅。

　　1.《歸園田居》中表明作者不隨波逐流，固守節(jié)操，回鄉(xiāng)開荒種地，過田園生活的句子是：開荒南野際，守拙歸園田。

　　2.《歸園田居》中表現(xiàn)作者早出晚歸，不辭勞苦的句子是：曖曖遠人村，依依墟里煙。（晨興理荒穢，帶月荷鋤歸）

　　3.《歸園田居》中透過“戶庭無塵雜，虛室有余閑”兩句我們可以看出作者生活十分閑適，有很多空閑時間。

　　4.《歸園田居》中描寫鄉(xiāng)村中常見的聲音的句子是：狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

　　5.《歸園田居》中表現(xiàn)詩人摒棄塵俗，渴望（去掉）返歸自然（無對偶）的詩句是：久在樊籠里，復得返自然。

　　6.對自由生活的向往是很多詩作的共同主題，如陶淵明的《歸園田居》“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，李白《夢游天姥吟留別》“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”。

　　7.《歸園田居》中“少無適俗韻，性本愛丘山”兩句表露了作者清高孤傲，與世不合的性格，為全詩定下一個基調，同時又是一個伏筆，它是詩人進入官場卻終于辭官歸田的根本原因。

　　8.《歸園田居》中“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”兩句，寫詩人作為一個官宦人家的子弟，作為一個熟讀儒家經(jīng)書的知識分子，為了供養(yǎng)家小，不能不違逆自己的“韻”和“性”，奔波于官場。回頭想起來，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網(wǎng)。

　　9.土地，草房，榆柳，桃李，村莊，炊煙，狗吠，雞鳴，這些平平常常的事物，在詩人筆下，構成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。《歸園田居》中，與這畫面相應的詩句是：方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

　　1.C（以動寫靜、以有聲稱無聲手法不當）

　　（二）

　　1、CD（C．這四句寫的是詩人時常沿著野草叢生的田間小路，和鄉(xiāng)鄰們來來往往，共話桑麻，并不孤獨。D．這兩句是說莊稼一天天生長，開辟的荒土越來越多，而不是勞作的艱辛）

　　2、“相見無雜言，但道桑麻長”，與鄉(xiāng)鄰一起談論桑麻生長的情況，而沒有他所厭惡的官場“雜言”，與充滿了權詐虛偽的官場相比，這里人與人的關系是澄澈明凈的，令人喜悅。同時又“常恐霜霰至，零落同草莽”，詩人生怕自己辛勤勞動的成果毀于一旦，因而又時常心懷憂慮。（分析其他詩句，言之成理亦可）

　　《歸園田居》語文教案 3

　　一、走近陶淵明

　　1、根據(jù)提示，說出下面這些課分別指的是哪些人？

　　孤高情懷有誰知，獨與天地相往來。

　　一個人，登臺長吟：念天地之悠悠，獨愴然而涕下；

　　一個人，登高作嘯：萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺；

　　一個人，獨往湖心亭：惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已；

　　一個人，寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪……

　　一個人，采菊東籬下，悠然見南山……

　　2、復習桃花源記：

　　根據(jù)圖片說出桃花源記中的相應句子。

　　3、陶淵明簡介：

　　“田園詩人”

　　“隱逸詩人”

　　“靖節(jié)先生”

　　“五柳先生”

　　二、詩文誦讀

　　1、學生自由朗誦。

　　2、單個學生誦讀。（糾正字音）

　　3、聽詩文范讀。

　　4、配樂朗誦。

　　三、詩文品析

　　1、疏通詩意；

　　2、問題思考；

　　歸園田居：這是詩人辭舊我的別詞，迎新我的頌歌。它反映出作者的深刻思想變化。

　　請找出詩中寫景和寫情的詩句，并說說這首詩流露了詩人什么思想感情？

　　明確：這首詩表現(xiàn)了田園勞作之樂，從中流露了詩人對田園生活的熱愛和歸隱農村的自豪之情。

　　探究：詩的末句“但使愿無違”的“愿”具體指什么？

　　明確：這里的“愿”具體指要按照自己的意愿生活，不想在那污濁的現(xiàn)實世界中失去自我，即使做一個農夫也比在官場“為五斗米折腰”強。體現(xiàn)出作者要按照自己的意愿生活，不想在現(xiàn)實中失去自我。

　　語言特點：《歸園田居》用語平淡自然，樸素隨口而出，“種豆南山下”、“夕露沾我衣”之語不見絲毫修飾，平淡的口語和醇美的詩意和諧地統(tǒng)一起來。

　　小結：作者通過這首詩，向我們展示了一幅辛勤勞作而心情閑適的'農村生活畫面，抒發(fā)了他辭官歸隱，遠離污濁的愿望。《歸園田居》：抒發(fā)了詩人不愿再混跡污濁的官場，而歸園田居以求返璞歸真的情感。

　　四、課外拓展

　　陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫農村生活風貌的，有寫詩人跟鄉(xiāng)鄰們交往的，有寫詩人出游的，這一首專寫詩人的勞動，這些詩都以抒情為主，表現(xiàn)了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意愿，用語自然樸實，很值得品味。下面我們從這組詩中另擇幾個“鏡頭”供大家欣賞：

　　“曖暖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中；雞鳴桑樹顛。”(其一)

　　“時復墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。”(其二)

　　漉我新熟酒，只雞招近局(鄰居)。”

　　《歸園田居》語文教案 4

　　教學目標：

　　1、知識與能力目標：

　　知識目標：

　　⑴熟知作者及其影響。

　　⑵了解鑒賞古典詩歌的基本方法和要領。

　　能力目標：訓練通過揣摩語言、想象畫面與體味情感來鑒賞古典詩歌情景交融意境的能力。

　　2、過程與方法目標

　　過程目標：通過學生對詩歌的審美領悟，繪畫出詩歌的詩意圖，由此促進學生與教師、文本之間的對話和交流。

　　方法目標：以引導為主，學生體驗為輔，引導學生體驗詩歌的情感，提高學生的審美意識。

　　3、情感態(tài)度與價值觀目標

　　通過詩歌的鑒賞分析，提高學生的欣賞水平，從而加深學生的文化積累，領悟詩歌中高尚的理想志趣和堅定的人生追求。

　　教學重點： 理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與世俗同流合污的理想精神，同時要逐步掌握詩歌鑒賞的方法并形成能力。

　　教學難點： 通過詩中形象及描寫手法的.分析來把握情景交融的意境。

　　教學時數(shù)： 一課時

　　教學流程： 導入→分析文本→把握主旨→解析景語→體味意境→總結規(guī)律→擴展練習

　　教學過程：

　　一、師生問好，考勤

　　二、導入：師：初中學過《桃花源記》，誰能說說桃花源是個什么樣的地方？

　　（生七嘴八舌）

　　生：景色怡人。

　　生：人人勞動，人人平等，沒有剝削，沒有壓迫。

　　生：自給自足，豐衣足食。

　　生：與世隔絕，幸福快樂。

　　生：熱情好客，淳樸。

　　同學們，還記得在你們初中時學過一篇散文，其中，詩人為人們虛構了一個景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧的“世外桃源”，那篇詩歌是什么，作者是誰，還記得嗎？（《桃花園記》，陶淵明），詩人寄托了自己的政治理想，同時也反映了廣大人民的愿望。那么今天，我們又將學習他的田園詩作的代表作品——《歸園田記》。那么這篇詩歌跟《桃花源記》一樣？又是要反映什么呢，還是純粹的寫作者要歸田當農夫的單純愿望呢？

　　三、簡介作者：

　　陶淵明，一名潛，字元亮，東晉末年的偉大詩人，祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉時期是一個政治高壓的時代，政治腐敗，百姓生活在水深火熱之中，陶淵明對現(xiàn)實很失望。因此，他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農村，死后世人稱他為“靖節(jié)先生”，他還有一個稱號叫“五柳先生”，緣由是他家門前有五棵柳樹。

　　陶詩今存125首，多為五言詩。從內容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。而田園詩數(shù)量最多，成就最高。

　　陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。

　　《歸園田居》語文教案 5

　　一、教學目標

　　【知識與能力】

　　了解作者背景，體會詩歌中優(yōu)美的田園風光，感受作者熱愛田園生活的思想感情。

　　【過程與方法】

　　通過朗讀課文，學生能夠提升有感情閱讀的能力；通過小組討論，學生可以提高提升合作探究的能力。

　　【情感態(tài)度與價值觀】

　　體會作者熱愛田園生活，的人生態(tài)度，培養(yǎng)熱愛自然風光，熱愛生活的人生追求。

　　二、教學重難點

　　通過詩歌所呈現(xiàn)的意向，體會作者對待生活恬淡樂觀的思想感情。

　　三、教學方法

　　朗讀法、談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學法。

　　四、教學過程

　　（一）導入新課

　　采用溫故知新法導入：引導學生回憶《桃花源記》。桃花源是一個理想王國般令人神往的地方，景色宜人，安寧祥和，我們可以從《桃花源記》中體會到作者陶淵明對于山水田園生活的熱愛和向往，今天我們再來學習陶淵明的一首山水田園詩《歸園田居（其一）》。

　　（二）整體感知

　　1、作者簡介：陶淵明，名潛，字元亮，自號“五柳先生”，是東晉時期的詩人、辭賦家、散文家。

　　2、教師范讀，學生標注讀音停頓，并注意朗讀的'情感。

　　3、學生朗讀詩歌，并運用手中的工具書結合書下注釋，解決生字詞、疏通文意。

　　4、詩歌標題中哪一個字最重要？（“歸”）通過這個字，可以看出詩歌分為幾個部分？（可分為兩部分。第一部分：從何而歸第二部分：歸向何處）

　　（三）深入研讀

　　1、作者從何而歸？從文中找到答案并分析。

　　學生：作者從塵網(wǎng)與樊籠中歸來，將官場生活比作塵網(wǎng)，將曾經(jīng)無法逃脫的束縛比作樊籠，表達了作者對于世俗官場的厭倦與憎惡，所以想遠離歸隱。

　　2、作者又歸向何處？從文中找到詩句分析。

　　學生：“守拙歸園田”，作者歸向田園，享受于美好自然的田園風光。

　　3、作者筆下的園田有什么樣的特點？畫出描寫田園景色的詩句，并選取你喜歡的意向進行分析。（小組討論）

　　學生：明確：

　　近處：宅院、林木，親切可即

　　遠處：村落、炊煙，給人以悠長的遐思

　　色彩：桃紅、柳綠，環(huán)境幽雅美麗

　　聲音：狗吠、雞鳴，以動襯靜，更顯寧靜和平

　　4、通過作者所描寫的田園風光，可以體會出作者什么樣的思想感情？

　　明確：通過詩歌可以看出作者對于田園生活的無限熱愛，對自然風光的沉迷與喜愛，同時也體現(xiàn)了作者對官場生活的厭倦與憎惡，對于自由執(zhí)著向往的思想感情。

　　（四）拓展延伸

　　組織朗讀比賽。（以語文學習小組為單位，各組推選一位組員參加比賽，教師使用多媒體播放輕柔舒緩的配樂，學生進行配樂朗讀，力求聲音洪亮，情感豐富，要體現(xiàn)出作者對于田園生活的熱愛之情。比賽結束后評選最優(yōu)秀的選手并給予表揚和鼓勵）

　　（五）小結作業(yè)

　　1、小結：（帶領學生主動回憶與總結）本節(jié)課都學習了哪些內容。

　　2、作業(yè)：閱讀《歸園田居》（其一）其他組詩，體會作者對于田園生活的熱愛之情，并以作者自述的角度寫一篇400字短文，下節(jié)課交流。

　　六、教學反思

　　本篇詩歌著重引導學生通過所展現(xiàn)的意向特點體會作者的思想感情，在小組討論過程中學生所找到的詩句和特點各不相同，也會出現(xiàn)偏差，所以在學生討論時，我會適時進行點撥引導，引領學生找到正確的分析方式與著重點，使課堂設計能順利實現(xiàn)和進行。

　　《歸園田居》語文教案 6

　　教學目標：

　　1、解讀山水田園風光構成的意境。

　　2、解讀作者歸山水田園前的心境，解讀作者形像。

　　3、簡單了解陶詩的藝術風格。

　　教學重點、難點：

　　理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污，熱愛山水田園生活地精神，學習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。

　　學習方法：

　　朗讀、品讀、比較、探究。

　　課時安排：

　　2課時

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、激趣導入：

　　上課之前，老師先請同學們做一道選擇題：如果大家走入社會，有兩條道路給你們選擇——

　　1、做大官，有名有利。

　　2、做農民，平平淡淡。同學們選擇哪條路呢？

　　大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。東晉著名文學家作者也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的課文。《歸園田居》寫于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學習這篇課文，學習作者的舍與得。

　　二、作者簡介

　　作者：作者的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農村風物，勞動生活，表示對黑暗現(xiàn)實的不滿。他的詩情感真實，風格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。

　　作者開創(chuàng)了山水田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，山水田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了山水田園山水詩派。宋以后，描寫山水田園的作者就多到不可勝數(shù)了。

　　三、析題：

　　課文和詩歌的的題目就好像一個人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。那么，“歸園田居”這個標題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個字？是“歸”還是“居”？

　　既然“歸”字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？（以歸字為核心來解讀詩歌）

　　請同學們看屏幕，我們這節(jié)課就要了解的幾個問題：

　　1、從何而歸；

　　2、為何而歸；

　　3、歸向何處；

　　4、歸去如何。

　　四、誦讀

　　1、聽錄音，解決生字詞，理清大意。

　　2、全班齊讀。（重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫錯）

　　3、自由朗讀：

　　思考：

　　1、從何而歸；

　　2、為何而歸；

　　3、歸向何處；

　　4、歸去如何。

　　五、討論鑒賞：

　　1、從何而歸？

　　明確：官場。

　　作者將官場說成“塵網(wǎng)”、“樊籠”，這些詞反映了作者對官場的什么態(tài)度？

　　明確：對官場生活的厭惡。 “誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。”請同學們打開優(yōu)化方案128頁。我們班哪個同學說話最大聲的，自告奮勇起來讀給大家聽，好嗎？

　　2、為何而歸？

　　（1）山水田園。

　　（2）由于官場的黑暗，無自由，無法實現(xiàn)抱負，作者歸隱山水田園為獨善其身。

　　思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”

　　明確：“羈鳥”是籠中的鳥；“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點是失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會覺得痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。說明作者身在宦海，而心系山水田園的心情，以喚起人們對自由的向往。

　　3、歸向何處？

　　明確：園田。

　　找出描寫山水田園生活情景的句子？用自己的話描述。

　　明確：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”（同學自由發(fā)揮）

　　小活動：假如你是某旅游公司的策劃或導游，根據(jù)本詩你打算怎樣向客人推介“樂陶陶農家游”這項服務？

　　4、歸去如何？

　　明確：“戶庭無塵雜，虛室有余閑。”有“無絲竹之亂耳，無案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態(tài)，和那種輕松、平和、喜悅之情。

　　5、詩中用了什么手法：

　　比喻/擬人/夸張/動靜結合/白描

　　白描法原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一，它要求畫家只用白線勾描，不著顏色，不加渲染地勾畫出物體的特征。描寫景物采用白描法，是指以簡潔、質樸的語言，粗線條地勾畫景物輪廓的方法。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術效果。

　　6、如何看待作者的隱居生活？

　　要根據(jù)整首詩，聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點。

　　六、小結：

　　1、《歸天園居》主要寫作者擺脫污濁的.官場，來到清新的農村后的自由生活和愉快心情，這種情緒，可用一個成語來概括，這個成語是“返樸歸真”。“返樸歸真”，第一是“樸”，處世要樸實，不做作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至；第二是“真”，做人要真實、正直、不虛偽、具有人的本性，這是我國歷代文人學士所追求的至高至真的生活境界。

　　2、藝術上，一是用白描的手法，如“方宅十余畝，草屋八九間”，毫無粉飾之詞，平易如話，但恰到好處地與詩意合拍。二是情景交融。“方宅十余畝……雞鳴桑樹顛”八句，描寫了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊煙、狗吠雞鳴，富有生活氣息，構成了遠離塵世、寧靜安謐、淳樸自然的藝術境界。這是實境——也許的確是作者歸隱后的生活情景，但更是心境——陶淵銘內心追求那種恬靜的生活情趣的物化，實境與心境渾然一體、水乳交融。三是比喻生動形象，作者把統(tǒng)治階級的上層社會比喻為“塵網(wǎng)”、“樊籠”，把誤入官場的人比作“羈鳥”、“池魚”，不僅形象貼切，而且蘊含了強烈的感情色彩。四是語言樸素自然。

　　如：“狗吠深巷中……，隨手寫來，明白如話，正如司空圖《二十四詩品》中所言：“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春”，“不著一字，盡得風流”。

　　第二課時

　　七、品讀、探究

　　學習《歸園田居》組詩中的另外四首詩，深入理解作者的思想感情，了解作者的藝術情趣。

　　（課前印發(fā)詩歌資料，發(fā)給同學閱讀學習）

　　1、出示四首詩歌內容（多媒體2）。

　　2、同學分組研讀四首詩歌，準備派代表發(fā)言交流學習體會。（研讀重點由同學自己確定，或內容情感、或藝術特色。）

　　歸園田居（其二）

　　野外罕人事

　　①窮巷寡輪鞅

　　②白日掩荊扉，虛室絕塵想

　　③時復墟曲中，披草共來往

　　④相見無雜言，但道桑麻長。桑麻日已長，我土日已廣

　　⑤常恐霜霰至

　　⑥零落同草莽。

　　【注釋】

　　①野外：這里指農村。人事：人際交往，這里主要指與官場的來往。

　　②輪鞅（yāng）：鞅是拉車的皮帶，這里指車馬。

　　③塵想：入世做官的想法。

　　④墟曲：即指村落。披草：撥開野草。

　　⑤我土日巳廣：我開墾的田地一天天在擴大。

　　⑥霰（xiàn）小雪珠。

　　歸園田居（其三）

　　種豆南山下

　　①，草盛豆苗稀。晨興理荒穢

　　②，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

　　【注釋】

　　①南山：指廬山。

　　②興：起床。理荒穢：即除雜草。

　　歸園田居（其四）

　　久去山澤游

　　①浪莽林野娛

　　②試攜子侄輩

　　③披榛步荒墟

　　④徘徊丘壟間

　　⑤依依昔人居

　　⑥井灶有遺處，桑竹殘朽株。借問采薪者，此人皆焉如

　　⑦薪者向我言：死沒無復馀。一世異朝市

　　⑧此語真不虛。人生似幻化，終當歸空無

　　【注釋】

　　①去：離開

　　②浪莽：聯(lián)綿詞，廣大貌

　　③試：這里作副詞用，初也，偶也，轉意為“偶爾有一次”

　　④榛：榛莽之榛，泛指叢生的雜草荊棘

　　⑤丘壟：墳墓。

　　⑥依依：隱約可辨的樣子

　　⑦焉：何。如：往

　　⑧一世：三十年為一世。異朝市：市朝變遷

　　⑨幻化、空無：佛教大乘教派的教義是空，東晉佛教的六家七宗有本無宗、本無異宗、幻化宗、心無宗，詩中四字是借用，按原字義解釋，不含宗教色彩。

　　歸園田居（其五）

　　悵恨獨策還

　　①崎嶇歷榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足

　　②漉我新熟酒

　　③只雞招近局

　　④日入室中暗，荊薪代明燭。歡來苦夕短，已復至天旭。

　　【注釋】

　　①策：策杖，拄杖。

　　②遇：焦本作“可”。

　　③漉：過濾。濾掉酒糟。

　　④招近局：招近鄰而成局。多人聚合歡飲稱局。一說：局，曲也，近局指近鄰。

　　3、同學分組派代表發(fā)言交流學習體會。

　　4、展示某小組學習成果，用點評法研讀《歸園田居（其三）》。

　　⑴“種豆”，代勞作之事；“南山下”，點勞作之地；“草盛”，雜草叢生；“豆苗稀”，“草”、“苗”對舉，形不善經(jīng)營之狀，更顯樂此不疲之心。

　　⑵“晨興”，早起；“理荒穢”，整刈野草；“帶月”，披著月光；“荷鋤歸”，扛著鋤頭回家。三四兩句中，“晨”、“月”對舉，表明時間的推移，寫出了一天勞作的大概情況。尤其第四句，更是寫出了一種漫步田塍、心滿意得的情狀。

　　⑶“道狹”，道路狹窄；“草木長”，草木牽衣，歸途難行；“夕露”，晚間露水；“沾我衣”，沾濕衣服。從五六兩句我們可以感到山水田園的荒蕪、環(huán)境的幽清和夜氣的濕寒。

　　⑷ “不足惜”，不值得為“沾衣”懊惱；“但使”，只要讓；“愿無違”，不違背自己歸園田的心愿。夕露沾衣，本使人不快，然而作者卻言“不足惜”，只要“愿無違”，從而將自己摒離塵俗、躬耕自食、返歸自然的心志和盤托出。

　　這首詩語言質樸、平淡、自然，將勞動的清新感受和山村月夜的靜謐景致融為愜意出俗的意境，記錄著作者參加勞動的情況和感受，抒寫了作者脫離塵俗回歸自然的閑適喜悅的心情。

　　追問：能否結合《歸去來兮辭》來分析《歸園田居（其一、其三）》？

　　討論、明確：《歸去來兮辭》是作者將歸隱時所作，是作者的歸隱宣言，情感激切、興奮，其中所寫山水田園生活是其美麗的憧憬；與《歸園田居（其一）》相比，《歸去來兮辭》中所寫歸隱生活較為飄灑，浮于現(xiàn)實之上。作者描寫的山水田園生活尤其是農田之事，是作為士大夫的作者的主觀上的想象，是并未親歷其中者對之的一種遠距離的關照，是一種審美的描繪，而不是客觀的寫實。與《歸園田居（其一）》相比，后者是真實的山水田園生活，彌漫著人間的煙火，人間的生氣。依依炊煙，雞鳴狗吠，所寫景物非常質樸、平淡，營造的是寧靜而不乏生機的意境，作者也已身化于周圍環(huán)境中。并且從《歸去來兮辭》到《歸園田居》，作者從理想的云端落到黑黑的泥土，現(xiàn)實中的山水田園生活其實并不那么輕松閑適，甚至有些貧乏艱辛（《歸園田居（其三）》）。但《歸園田居（其一）》所構造的寧靜平和的意境氛圍中卻更可見出作者的安貧樂道思想。

　　5、小結：

　　《歸園田居》五首是一個不可分割的有機整體。其所以是如此，不僅在于五首詩分別從辭官場、聚親朋、樂農事、訪故舊、歡夜飲幾個側面描繪了作者豐富充實的隱居生活，更重要的是，就其所抒發(fā)的感情而言，是以質性自然、樂在其中的情趣來貫穿這一組詩篇的。詩中雖有感情的動蕩、轉折，但那種歡愉、達觀的明朗色彩是輝映全篇的。通觀五首，官場污穢，而終獲補償?shù)男牢浚簧钬毨В瑓s有親朋的摯情；農事辛苦，而得心靈的滿足；人生短暫，乃有人生真諦的徹悟；酒至暢懷，物我皆已忘，日月身邊流。真?zhèn)€是“何陋之有”？這樣，作者就把整個隱居生活，不，整個人生的樂趣都包容到他渾厚汪洋的詩情中去了。這是一種高度的概括，也是一種深刻的揭示。正是在這種同污穢現(xiàn)實截然對立的意義上，《歸園田居》達到了完美和諧的藝術意境，開拓出一片“浩浩落落”的精神世界。

　　6、探究，了解作者的藝術情趣。

　　討論、交流：能從《歸園田居》組詩的學習中，談談你所感受到的陶詩的藝術風格嗎？

　　小結：作者描繪的是常景，抒發(fā)的是真情，闡釋的是至理，挑選的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字，這就是作者的藝術情趣，這就是作者一生的藝術寫照。

　　八、播放山水田園風光的音樂畫面（多媒體3），同學齊讀詩歌收束課堂。

　　九、布置作業(yè)：

　　1、仔細品味下列作者的詩句，說說它們在動詞的使用上有什么共同特點。

　　⑴榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

　　⑵有風自南，翼彼新苗。（《時運》其一）

　　⑶日暮天無云，春風扇微和。（《擬古（其七）》）

　　⑷藹藹堂前林，中夏貯清蔭。（《和郭主簿（其一）》）

　　⑸平疇交遠風，良苗亦懷新。（《癸卯歲始春懷古田舍》）

　　2、結合《歸園田居》組詩、《歸去來兮辭》《飲酒》，談談你對陶詩感受最深的藝術特色。

　　《歸園田居》語文教案 7

　　一、設計理念

　　高中語文課程目標有五個方面，就是“積累·整合，感受·鑒賞，思考·領悟，應用·拓展，發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”；同時還強調“學好語文必須在讀書上下功夫”。本課的設計理念主要基于以上兩點。以“讀書”為基本，讀懂詩歌要表達的意思，讀懂作者的感情，進而去整合作者以及文本的相關內容，最終達到懂得鑒賞詩歌，去發(fā)現(xiàn)新問題，用創(chuàng)新的眼光和手法去學習語文。這樣，學生的能力自然會有所提高。

　　二、學情分析

　　經(jīng)過初中以及必修一的學習，學生對詩歌特別是陶淵明及其詩歌已經(jīng)是比較熟悉的，對詩歌的意象也有所感知，但還不是很熟悉，平時考試在詩歌鑒賞題中就比較明顯地體現(xiàn)了這一點。鑒于這一點，本節(jié)課還將在意象上引導學生做一定的探究，但更重要的點在于引導學生通過意象以及情景交融的手法來感悟詩人的感情。學生的認知障礙也正在這一點上，對于詩人這種隱居生活不能很好地理解。

　　三、教材與課目介紹

　　《歸園田居》是人教版必修二第二單元的最后一篇文章，歌詠田園生活之樂。寫于辭官歸隱的次年。此詩為第一首，是陶淵明田園詩的代表作，敘述了詩人歸隱田園后輕松喜悅之情，表達對官場生活的厭惡。

　　四、教學目標

　　1、培養(yǎng)學生運用樸素平淡的語言表達情懷的能力。

　　2、培養(yǎng)學生能夠穿透詩文把握文章的內涵的能力。

　　3、領悟詩人的田園情懷，學習他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。

　　4、學會辯證看待陶淵明的隱居生活。

　　五、教學重點和難點

　　1、教學重點

　　通過詩中意象的分析來把握情景交融的意境，培養(yǎng)學生分析詩歌的能力。

　　2、教學難點

　　如何看待陶淵明的隱居生活。

　　六、教學課時：

　　一課時

　　七、教學方法和手段

　　1、讀寫結合法：引導學生運用“以讀促寫、已寫促讀，讀寫結合”的方法，培養(yǎng)學生“自能讀書，自能寫作”的能力。

　　2、問題教學法：通過“提問題——解問題”，培養(yǎng)學生問題意識，引導學生自主學習和積極思考問題從而解決問題。

　　3、探究教學法：通過自主探究和合作探究方式，培養(yǎng)學生的探究學習能力，最終達到讓學生能自主學習的目的。

　　八、教學步驟和內容

　　（一）情境導入

　　從“逃離北上廣”到“逃回北上廣”，人民對城市的渴望從未減弱過，城市里有大空間，大世界、大機會、能給人大發(fā)展（展示圖片），但有些人卻反其道而行，回歸到田園生活中，那里自由自在。展示城市人的`生活百態(tài)的圖片（擁擠、繁雜、麻木、匆忙、灰蒙蒙的天），再展示田園生活的圖片。今天我們就一起來學習陶淵明的《歸園田居》，感受詩人的田園生活。

　　（二）解題

　　1、根據(jù)初中的積累以及同學之間的討論，先了解作者陶淵明：陶淵明；

　　陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農村風物，勞動生活，表示對黑暗現(xiàn)實的不滿。他的詩情感真實，風格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。

　　陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。

　　2、把握詩歌的題目蘊含的內容：

　　題目的關鍵詞是哪個——歸

　　“歸往”何處——田園

　　為什么要歸？田園的生活境況如何？

　　學生討論找出關鍵詞，教師引導出幾個關鍵問題，引領全課。

　　（三）整體把握文意

　　1、檢查課前預習情況。學生自讀課文后，要求根據(jù)課文內容用50字左右寫一篇“歸田園居”的讀后感，并推選學習小組代表在班上朗讀。

　　2、點評讀后感。（包括對景的感悟、情的感悟）。尋找意象，描繪田園生活得畫面，并概括其特點。展示主要內容及行文思路。

　　方宅草屋

　　近

　　榆柳桃李靜

　　景

　　歸田園村煙

　　遠

　　雞鳴狗吠動

　　愛、戀、思、復得返自然情

　　（四）深入研讀文本

　　1、這首詩歌哪些地方有可能會涉及到煉字，請指出并作分析。

　　明確：“曖曖遠人村，依依墟里煙”里的“曖曖、依依”，猶如淡淡的幾筆水墨，給人以平靜安詳?shù)母杏X。用字生動形象，卻又很平常，正體現(xiàn)了詩人高超的駕馭語言的能力。也體現(xiàn)了詩人平淡的詩風。

　　2、詩人在抒發(fā)感情上有什么特點？

　　明確：抒情委婉、含蓄，借景抒情，融情于景，同時加以比喻等修辭來表達感情。如“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”就很含蓄地體現(xiàn)了詩人厭惡官場，向往田園生活的情感。

　　（五）質疑解疑

　　陶淵明的辭官歸隱行為在今天“絕大多數(shù)的人都奔著公務員去”的時代里比較難以理解，在準確介紹背景的同時，允許學生發(fā)表不同看法，也可以對今天的現(xiàn)象予以評價。

　　（六）拓展延伸

　　1、整理中學以來能搜集到的陶淵明的資料，以“我心中的陶淵明”寫一篇不少于600的文章。

　　2、你對陶淵明歸隱田園是怎么看的，在今天是否可行？請用300字來闡釋觀點。

　　板書設計：

　　方宅草屋

　　近

　　榆柳桃李靜

　　景

　　歸田園村煙

　　遠

　　雞鳴狗吠動

　　愛、戀、思、復得返自然情

　　九、教學后記

　　欣賞一首詩，外行眼中只是詞語與詞語的連接，內行眼中卻是意象與意象的組合，這些組合擔負著表達詩人思想感情的任務。古典詩歌的鑒賞教學應該以意象、意境為突破口，準確把握詩歌中的意象是怎樣形成意境的。也就是說，作者在具體的物象中融注了怎樣的情感。了解了這些，便能達到對詩歌內容的把握。詩歌的意境，是真景物與真感情的結晶體，體悟出詩歌的意境，對其進行深入的品味是詩歌鑒賞的重要環(huán)節(jié)。本課教學設計，有兩個教學重點：

　　一是以引導學生體會欣賞詩歌的意境為重點，力圖培養(yǎng)學生對古典詩歌的欣賞能力；

　　二是通過《歸園田居》組詩的拓展探究學習，從更深入的層面了解陶淵明其人其詩的意義。陶淵明的詩在樸素的語言中蘊涵著深情，它所反映的深刻的思想文化，它所表現(xiàn)的精湛圓熟的藝術技巧，實在值得我們后人深入咀嚼鑒賞。為此，我設計了以“朗讀、品讀、比較、探究”為主要學習方法，引領學生逐步加深對詩歌的理解，進而培養(yǎng)學生的欣賞能力。最后，對陶詩藝術風格的探究，是為了讓學生拓寬視野，在更高的層面上理解詩歌，走近詩人，領悟詩人作品的美感。布置課外作業(yè)，有兩方面設想：

　　一是引導學生品味語言，發(fā)揮聯(lián)想和想像，揣摩陶詩語言的妙處；

　　二是引導學生溫故知新，聯(lián)系所學過的陶淵明的作品，進一步探究理解詩人的思想感情及其詩作的藝術魅力。

　　《歸園田居》語文教案 8

　　【教學設想】

　　詩歌教學應注重培養(yǎng)學生的審美情趣，提升學生鑒賞詩歌的審美能力和探究能力。誦讀是學習詩歌的基礎，希望通過這節(jié)課的學習，學生能讀出詩人蘊含在平淡語言中的濃烈情感，并最終熟讀成誦。再者，賞析意境是學習田園詩歌的必要環(huán)節(jié)，希望能通過描繪畫面，學生能感受陶詩的意境。另外，知人論世是學習詩文的有效突破口，希望通過背景的引入，學生能更深刻、全面地理解陶淵明的志趣和情懷！這節(jié)課要以學生為主體、教師為主導，通過學生、教師、文本間的對話，來實現(xiàn)對田園詩的把握，理清由“歸”字折射出的三個問題：為何而歸？歸向何處？歸去如何？從而深入體會陶淵明的志趣，理解他的人生觀、價值觀。

　　【教學目標】

　　知識與能力

　　1、了解陶淵明其人及其文。

　　2、背誦《歸園田居（其一）》。

　　過程與方法

　　1、通過反復誦讀，師生共同把握詩人心情的轉變。

　　2、通過對詩歌意象的解讀把握作品的意境。

　　情感態(tài)度與價值觀

　　領悟詩人的田園情懷，體會田園生活的情趣

　　【教學重點】

　　1、探究詩人回歸園田的原因。

　　2、賞析陶淵明營造出的閑適、恬淡、寧靜、自然的意境。

　　【教學難點】

　　1、詩人出仕的時代背景。

　　2、領悟詩人的志趣、情懷。

　　【課時安排】

　　一課時

　　【教學過程】

　　一、導入

　　一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，因此人生的境界也就不同

　　東晉有位著名的文學家也曾經(jīng)做過重要的人生選擇，他選擇的是舍棄官場回歸田園，他為自己的選擇寫了一系列的文章《歸園田居》。這個人就是陶淵明，今天，我們就來學習他的名篇《歸園田居》（其一），學習他的舍與得。

　　二、出示教學目標

　　三、自讀釋疑，整體感知

　　1、自讀課文，結合課下注釋，疏通詩意。

　　2、理清思路：

　　（1）為何而歸？

　　（2）歸向何處？

　　（3）歸去如何？

　　四、品讀詩文，賞析探究。

　　（一）誦讀、思考：為何而歸？

　　——因為熱愛田園，厭惡官場。

　　誤落：從一個“誤”字中，你能讀出什么情感？——沉痛、悔恨。塵網(wǎng)比喻官場，官場是很多人追逐的對象，但詩人卻為什么將之比喻成網(wǎng)？體現(xiàn)出一種怎樣的感情？——對官場的厭惡。而且詩人被網(wǎng)住了多少年？三十年，盡管有夸大，但可以感覺到詩人極端的厭惡，不自由的情感。你能否讀出這種感覺？應該重讀哪些詞？（再讀，齊讀）

　　羈鳥、池魚：羈是什么意思？籠中鳥、池中魚。這實際上也是詩人的一種——自比。鳥和魚本來應該是自由自在的，但現(xiàn)在卻成了“籠中鳥，池中魚”，所以他們特別渴望自由，所以應該重讀？——戀，思。（誦讀，齊讀）

　　誦讀是情感的藝術，所以，同學們首先要設身處地地去感受作者。

　　追問：詩人既然“少無適俗韻，性本愛丘山”，又為何要出來做官？

　　看大屏幕，介紹詩人的生平和當時社會背景。學習詩歌，也要學會知人論世，知人論世往往是解讀詩文的有效突破口！

　　3、他歸園田居的目的是什么呢？

　　為了獲得個性的自由，為了保持人格的獨立，為了保持品格的高潔！

　　陶淵明一共做官十三年。

　　這十三年，是他為實現(xiàn)“大濟蒼生”的抱負而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年。這十三年，是理想如鏡中花、水中月般可望而不可及的十三年。

　　這十三年，也是他的自由和個性被束縛，人格被壓抑的十三年。

　　最終，405年的一天，他留下了不為五斗米折腰的故事，瀟灑回歸田園。

　　（二）歸向何處？

　　明確：歸向園田（齊讀）

　　問：詩人筆下的田園景色有何特點？請抓住詩中幾組意象分析

　　明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/遠近結合，動靜結合。白描手法，清新質樸。

　　概括追問：非常普通平常的農村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？

　　明確：恬靜、幽雅，空闊而簡陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返。“方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅寫起你看，住宅周圍有十畝土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”“曖曖遠人村，依依墟里煙”寫遠景，遠望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)摹⑹婢彽摹⑷岷偷摹肮贩蜕钕镏小睂戇h聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平“雞鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。

　　總之，這八句話，捕捉住農村中司空見慣的.事物，畫出了優(yōu)美畫畫，有近有遠，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機，有樸拙自然的趣味而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。

　　（三）歸去如何？（齊讀）

　　明確：“無塵雜”/有余閑/久/復（注意煉字）——自由、安逸、喜悅

　　追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？

　　明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨立，品格上的高潔和正直。

　　最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢？原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場生活的形象的總結，也是對已經(jīng)開始的新生活的欣喜。

　　五、總結全文

　　這就是陶淵明他的歸來，他的舍得，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”的浩然傲氣，鄙棄官場，厭惡功名的高潔情懷，

　　他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩文，而且塑造了世界上最完美的人格他的獨特藝術個性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人！

　　六、再讀體味，深切感受。

　　1、請帶著對詩人生平的深切感受來再次美讀詩文。（學生個讀，教師范讀。）

　　2、請帶著感情來背誦這首詩。

　　七、結束語。

　　海子說：我有一所房子，面朝大海，春暖花開！法國詩人蘭波說：生活在別處，選擇和舍棄都是為了追尋心中的理想！陶淵明找到了心中的園田，希望我們也能找到最適合自己的生活！畢竟人的生命只有一次，愿在這僅有的一次生命里，能遵從自己心靈的召喚，不白活一回。把這句話送給大家。

　　八、作業(yè)。

　　1、背誦全詩。

　　2、以“心靈的召喚”為話題寫一段文字。

　　《歸園田居》語文教案 9

　　教學目標

　　知識與能力目標

　　1、掌握生字詞，能夠流暢、有感情地朗讀、背誦詩歌。

　　2、體味詩歌的內涵

　　過程與方法目標

　　1、通過反復朗讀，讓學生體會詩歌特有的節(jié)奏及韻律，同時在反復誦讀中理解詩意，感悟詩境。

　　2、分析詩中的景物描寫，體味情景交融的意境，賞析作品的意境美。

　　情感態(tài)度與價值觀目標

　　陶淵明的田園詩平淡自然，通過學習，陶冶情操，提高學生的文化素養(yǎng)。

　　教學重點

　　體味詩歌的情感內涵。

　　教學難點

　　培養(yǎng)學生鑒賞陶淵明田園詩的能力。

　　教學方法

　　1、誦讀法。詩歌是情感的藝術,多誦讀有助于品味詩歌的語言，同時有利于學生把握詩歌的內容與理解作者情感,從而獲得自我的情感體驗。

　　2、講授法。抓住關鍵的詩句進行分析、講解，啟發(fā)學生開動腦筋，積極思考，尋找解決問題的方法。

　　3、知識遷移法。通過兩首詩的學習與比較，擴大學生的視野，加深學生對陶淵明與《歸園田居》組詩情感的理解。

　　教具準備：

　　黑板、粉筆、圖片

　　課時字排：

　　一課時

　　教學過程

　　一、導入

　　展示一些充滿詩情畫意的圖片，從而引導學生進入詩意的田園風光，進入一個世外桃園，引出陶淵明的《桃花源記》與他的思想。

　　提問：看到這些詩情畫意的田園風光圖有什么感覺？你們喜歡嗎？這有沒有讓你們想到世外桃園？我們上個單元也學過一篇有關世外桃園的文章，記得是哪篇課文啊，誰寫的？（《桃花源記》陶淵明）請同學們根據(jù)學過的內容談談對陶淵明的理解。

　　找學生回答，教師總結。陶淵明（365--427），東晉著名詩人。名潛，字元亮，世號靖節(jié)先生，又自號五柳先生,潯陽柴桑（今江西九江）人。《桃花源記》向我們描述了一個世外桃源，寄托了作者對美好社會的向往，批判了現(xiàn)實社會的黑暗。從《愛蓮說》里知道他是一個隱士。今天我們就來看看陶淵明隱居田園的生活過得怎樣。現(xiàn)在我們一起來學習陶淵明的《歸園田居》其三。

　　二、朗讀詩歌

　　1、學生自由朗讀詩歌，而且要注意下面的注釋，對詩歌有一個總體感知。

　　2、全班有感情的`齊讀課文，教師正音。

　　三、了解作者與寫作背景

　　介紹作者：（同上）

　　寫作背景：詩人曾幾度出仕做官、歸隱，在官僚與隱士中徘徊。直到公元405年，陶淵明擔任彭澤縣令時，郡督郵來縣巡察，縣吏告訴他，應該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日授印去職。此后他堅定了隱居的決心，一直過著隱居躬耕的生活。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第三首。

　　四、重點分析詩歌

　　1、解題：文章與詩歌的題目就好像人的眼睛，它往往能傳達出或暗示許多信息。提出題眼——歸（以“歸”字為核心來解讀詩歌）。標題只是明確告訴我們要回到田園生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息，這是一個值得我們思考的問題呢？師生共同歸納：從何而歸？歸去何處？歸去如何？為何而歸？

　　2、感知詩意：讓學生自讀詩歌，想象詩中景物構成的畫面。讓學生帶著“歸去如何”這個問題在詩中找答案，讓學生用自己的語言來表述想象中的畫面。提問：“為什么會草盛豆苗稀”？“ 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，從中體會到什么？教師抓住學生答案中的關鍵字句進行分原，將學生帶入詩句的理解中。

　　3、理解情感：提問：陶淵明的田園生活很艱苦，他對此有什么感覺呢？從哪句詩可以看出來？（“衣沾不足惜，但使愿無為”）教師指導學生著力挖掘“愿”的深層內涵，點出作者的主旨。

　　三、課外延伸

　　為了加深同學們對《歸園田居》的理解，下面請同學們用同樣的方法自主學習《歸園田居》其一，解決四個問題：從何而歸？歸去何處？為何而歸？歸去如何？教師簡單講解。

　　四、課堂小結

　　這堂課我們主要學習了陶淵明的《歸園田居》其三，我們主要是圍繞著四個問題展開，主要是訓練同學們解決問題的能力。這堂課的重點是理解詩人的情感，體會情景交融，賞析意境美。請同學們回去之后好好體會體會。

　　五、布置作業(yè)

　　1、《歸園田居》其三中，“但使愿無為”的“愿”具體是指什么？根據(jù)學過的內容再加上自己的理解寫100字的小短文。

　　2、背誦并默寫這首詩

　　《歸園田居》語文教案 10

　　[教學目標]

　　1、了解陶淵明的生平及其詩歌的基本特征。

　　2、學習詩中情景交融的藝術手法。

　　3、領悟詩人的田園情懷，追求自由獨立的精神品格。

　　[教學重點]

　　1、領悟詩人憎惡官場，熱愛田園，追求自由的思想傾向。

　　2、背誦全詩。

　　[教學難點]

　　學習詩中情景交融的藝術手法。

　　[教學方法]誦讀式、討論式、啟發(fā)式

　　[教學時數(shù)]1課時

　　[教學地點]高一4班

　　[教學過程]

　　一、導入新課

　　初中時我們學過《桃花源記》，誰能說說桃花源是個什么樣的地方？

　　（景美，景色怡人；人美，熱情好客，淳樸善良；生活美，沒有剝削，沒有壓迫，人人平等，人人勞動，豐衣足食，幸福安寧。）

　　思考：陶淵明為什么要創(chuàng)造這個理想王國？

　　明確：陶淵明想以這個幸福的世外桃源來寄托自己祈求安定的理想。陶淵明生活的東晉，政局動蕩，百姓生活在水深火熱之中，他們渴望有安定的生活環(huán)境，桃花源正是這樣的理想居所。

　　在上課前，請同學們做兩個選擇題。

　　1、有兩種人生道路：A？十年寒窗苦讀，金榜題名。？B？過著悠閑自得的生活，不上大學。

　　2、如果走入社會，有兩條路：A？做官，有名有利？B？做農民，平平淡淡。

　　大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章。《歸園田居》寫于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學習這篇文章，學習陶淵明的舍與得。

　　二、作者簡介

　　陶淵明（365—427）名潛，字元亮，自號“五柳先生”，私謚靖節(jié)，潯陽柴桑人，東晉時期詩人，辭賦家、散文家。陶淵明生于一個沒落的仕宦家庭，祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官，母親是東晉名士孟嘉的女兒。

　　三個時期

　　第一時期，28歲以前，由于父親早死，他從少年時代就處于生活貧困之中。第二時期，學仕時期，從他29歲到41歲。（重點指出辭去彭澤縣令這件事）第三時期，歸田時期，歸田后20多年，是他創(chuàng)作是豐富的時期。

　　詩歌特征：

　　一種是平淡自然、蕭散沖澹。主要指那些田園詩，用語質樸自然，清新疏朗，人們常引的“采菊東籬下，悠然見南山”（《飲酒》其五），可謂是此類代表。另一種是慷慨激昂，豪放有力。主要指那些詠詩擬古之作，用語豪邁剛烈，感情激越。人們對此稱道的《詠荊軻》以及被魯迅稱為“金剛怒目”式的'“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海，刑天舞干戚，猛志固常在”（《讀山海經(jīng)》其十）便屬這一類。

　　三、整體感知

　　1、誦讀詩歌

　　2、背誦指導

　　（1）從“本性”說起

　　（2）以“羈鳥”“池魚”起興

　　（3）田園風光：

　　一個面——開荒南野際……看——炊煙、村落

　　兩條直線——方宅、草屋聽——狗吠、雞鳴

　　前后的點——榆柳、桃李

　　（4）歸田心情

　　四、詩題解讀

　　思考：“歸園田居”的意思明確告訴我們要回到園田生活，那么它的題眼是什么？這個明示信息下還潛藏著哪些隱性的信息和值得我們思考的問題？