歸園田居其一公開課教案

時間：2025-02-08 10:59:08 佩瑩歸園田居我要投稿

歸園田居其一公開課教案（精選7篇）

　　作為一名人民教師，通常需要準備好一份教案，編寫教案有利于我們準確把握教材的重點與難點，進而選擇恰當的教學方法。如何把教案做到重點突出呢？以下是小編整理的歸園田居其一公開課教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

歸園田居其一公開課教案（精選7篇）

　　歸園田居其一公開課教案 1

　　《歸園田居》其是一首詩從對官場生活的強烈厭倦，寫到田園風光的美好動人，農村生活的舒心愉快，流露了一種如釋重負的心情，表達了對自然和自由的熱愛。

　　【教學目標】

　　1、知識與能力：

　　⑴　了解陶淵明其人及其在文學史上的影響。

　　⑵　培養學生運用樸素平淡的語言表達情懷的能力。

　　⑶　培養學生能夠穿透詩文把握文章的內涵的能力。

　　2、過程與方法：

　　⑴　在誦讀中領悟詩歌的意境。

　　⑵　掌握詩人寫景抒情的方法。

　　3、情感態度價值觀：

　　⑴　領悟詩人的田園情懷，學習他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。

　　⑵　學會辯證看待陶淵明的隱居生活。

　　【教學重點】

　　通過詩中意象的.分析來把握情景交融的意境。

　　【教學難點】

　　如何看待陶淵明的隱居生活。

　　【教學方法】

　　1、運用誦讀法，通過反復誦讀，逐步加深對詩意的理解。

　　2、運用點撥法，抓住關鍵詩句進行點撥，以點帶面，以利于學生對作品的理解。

　　3、運用討論法，讓學生自己品味詩中運用的情景交融等藝術手法。

　　4、探究閱讀法，使學生對作品的理解有新意。

　　【教具準備】

　　多媒體

　　【課時安排】

　　1課時。

　　【教學過程】

　　一、導語

　　期中考作文以“學會放棄”為話題，通過這次作文，我們懂得，取與舍貫穿于人的一生，我們總是在不斷地舍棄，又不斷地得到。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學家陶淵明，在出仕多年后，毅然地與官場徹底決裂，選擇歸隱田園，這是為什么?他歸隱田園之后的生活狀況又是怎樣?帶著這些問題，我們來學習他的《歸園田居》。

　　二、簡介陶淵明，并解題

　　《歸園田居》是一組詩，共五首，歌詠田園生活之樂。寫于辭官歸隱的次年。此詩為第一首，是陶淵明田園詩的代表作,敘述了詩人歸隱田園后輕松喜悅之情，表達對官場生活的厭惡。

　　三、誦讀課文

　　1、范讀正音并提示五言詩朗讀節奏(一般是三個節拍，二二一或二一二)。

　　2、指名學生朗讀，并加以評價。

　　3、聽錄音，然后學生自由朗讀。

　　4、全班分成兩組進行朗讀比賽。

　　5、學生默讀課文，結合注釋疏通文意。

　　四、討論鑒賞

　　1、提問：詩中哪些詩句直接表現了作者的思想感情?(找出詩眼或關鍵語句并分析)

　　明確：久在樊籠里，復得返自然。

　　歸園田居

　　塵網羈鳥池魚

　　厭惡官場生活(樊籠里)

　　向往田園生活(返自然)

　　愛丘山　戀舊林　思故淵　歸園田

　　2、提問：哪些詩句描寫鄉村田園生活?

　　明確：“方宅十余畝，草屋七八間”等詩句。

　　3、提問：詩中描繪的田園風光圖景有什么特點?請抓住詩中幾組意象分析詩歌情景交融的意境。(讓學生以四人一小組的形式展開討論)

　　農田　草屋

　　簡樸幽雅

　　榆柳　桃李

　　見

　　遠人村

　　安詳悠閑

　　墟里煙 (動靜結合)

　　(以動襯靜)

　　狗吠　深巷

　　寧靜和平　聞

　　雞鳴　桑樹

　　無塵雜

　　閑適自在　感

　　有余閑

　　總之，這些詩句，捕捉住農村中司空見慣的事物，畫出了優美畫畫，有近有遠，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。

　　4、小活動：假如你是某旅游公司的策劃或導游，根據本詩你打算怎樣向客人推介“樂陶陶農家游”這項服務?

　　五、探究

　　如何看待陶淵明的隱居生活?

　　要根據整首詩，聯系作者的生平、思想、寫作背景來發表自己的觀點。

　　1、從當時的社會來看，陶淵明堅持高尚的志趣是一種對黑暗官場的反叛，具有積極意義。“世與我而相遺，復駕言兮焉求?”陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現實社會絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨立人格、渴望自由的道路，與當時社會的“學而優則仕”是格格不入的。

　　2、陶淵明放棄了大濟蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會，要清除污濁，不能單靠“歸隱”與“善”，應該兼濟天下、積極地參加社會活動。

　　3、成因分析：陶淵明的思想儒道兼有。儒家積極入世、大濟蒼生，曾為陶淵明的人生追求。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網”13年之后，“悟幾往之不諫，改心為形役”為“形為心役”,找到了真正的自我──率性自然。

　　六、全班同學朗讀課文并練習背誦

　　七、作業

　　1、課外探究：陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一\"誤\"字所能辯解的嗎?

　　提示：

　　⑴　矛盾心態：家庭和儒家思想的影響，有"大濟蒼生"的抱負;仕途不得志，難以施展抱負。

　　⑵　徹底悔悟。

　　⑶　也許是一種托詞。

　　2、比較閱讀《歸園田居》和《短歌行》：

　　提示：

　　⑴　進取與隱退的對立。

　　⑵　文學有著廣闊的胸懷，只要是美的，都有價值。

　　【板書設計】

　　歸園田居

　　塵網羈鳥池魚

　　厭惡官場生活(樊籠里)

　　向往田園生活(返自然)

　　愛丘山　戀舊林　思故淵　歸園田

　　歸園田居其一公開課教案 2

　　教學設想

　　詩歌教學應注重培養學生的審美情趣，提升學生鑒賞詩歌的審美能力和探究能力，這節課旨在以學生為主體、教師為主導，通過學生、教師、文本間的對話，來實現對田園詩的把握。理清由“歸”字折射出的幾個問題：從何而歸？為何而歸？歸向何處？歸去如何？從而深入體會陶淵明歸隱后怡然自得的心境。

　　三維目標

　　（一）知識與能力

　　1、了解陶淵明其人及其文。

　　2、背誦《歸園田居（其一）》。

　　（二）過程與方法

　　1、通過反復誦讀，師生共同把握詩人心情的轉變。

　　2、通過對詩歌意象的解讀把握作品的意境。

　　（三）情感態度與價值觀

　　領悟詩人的田園情懷，體會田園生活的情趣。

　　教學重點

　　通過詩中意象的分析體會詩人歸隱田園的心境。

　　教具準備

　　多媒體輔助教學。

　　課時安排

　　1課時

　　教學過程

　　一、導入

　　他曾飲酒而歌“采菊東籬下，悠然見南山”，他曾為世人描繪了“阡陌交通，雞犬相聞”的世外桃源，他曾如數家珍般描繪了“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”的鄉村美景他的名字是？（陶淵明），由上可知，他最美的詩情來自田園，下面我們來學習他歸隱田園之后的《<歸園田居>其一》。

　　二、作者簡介

　　陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉田園詩人，隱逸詩人，潯陽柴桑人，自稱“五柳先生”（因作《五柳先生傳》），謚號“靖節先生”。被后世人稱為“百世田園之主，隱逸之宗”。祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業的大志，但未得重用，幾做個幾任小官。東晉末年統治階級內部矛盾尖銳，仕途充滿風險，加之政治腐敗，陶淵明對現實很失望。他不愿在紛亂黑暗的現實里隨波逐流，曾幾次往返于官場與田園之間，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，直到他63歲去世，終老鄉村。陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現農村風物，勞動生活，表示對黑暗現實的不滿。他的詩情感真實，風格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。陶淵明開創了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數了。

　　指出重點：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒有出仕。公元405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉里小兒折腰”，掛印回家。從此結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，分別從辭官場、聚親朋、樂家事、訪故舊、歡夜飲幾個側面描繪了詩人豐富而充實的隱居生活，描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛，抒發歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。

　　三、誦讀

　　請同學們欣賞詩歌朗讀，同時解決難讀的字詞和注意朗讀的節奏和感情。

　　羈鳥jī 蔭后檐yìn 曖曖ài 墟xū 吠fèi 桑顛diān 樊籠fán

　　1、聽名家范讀。

　　2、自由誦讀，根據注釋及手頭資料疏通課文。

　　3、文章和詩歌的題目往往能傳達或暗示許多有效信息。提問：“歸園田居”這個標題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個字？

　　明確：“歸”

　　四、探究、合作

　　以“歸” 字為核心解讀詩歌。

　　1、從何而歸？

　　2、為何而歸？

　　3、歸向何處？

　　4、歸去如何？

　　具體分析

　　1、從何而歸？

　　明確：塵網、樊籠。

　　追問：塵網、樊籠比喻什么？

　　“誤落塵網中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網”一詞，足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡。“誤”字顯出詩人的悔恨之深。東晉末年權力之爭劇烈，陶淵明既不愿成為上層統治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿成為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們斗爭的羅網之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（實應為“十三年”用夸大了的數字，說明了時間之長，痛苦之深。）

　　明確：官場生活。

　　追問：為什么要如此比喻？表現了詩人怎樣的的情感？

　　明確：對官場生活的厭惡。

　　2、為何而歸？

　　明確：A、性本愛丘山（本性）。

　　追問：既然“性本愛丘山”，為何要出仕？

　　明確：“誤落塵網中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。（注意煉字“誤”） {養家糊口大濟蒼生。在封建社會，人們要建功立業，要實現政治理想，只能當官，走仕途。但是，當時的東晉政治腐敗，社會動亂，門閥（門閥制度：封建等級制中的一種特殊形式。后人就把世代為官的人家稱為閥閱、門閥世族、士族。到東漢中葉出現了世代為官的大姓豪族。）勢力飛揚跋扈，統治階級熱衷的是爭權奪利，在這樣的政治局面下，想實現進步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱。}

　　“少無適俗韻，性本愛丘山”表明自己的性格與世俗官場生活不適應。“適俗”就是適應仕途中繁縟禮節的限制和爾虞我詐的權勢之爭，詩人說自己缺乏應酬官場的氣質和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫自己流連山水喜愛田園，表明歸隱田園的意向。

　　屈原：“固時俗之工巧兮競周容以為度”，而他選擇的是“回朕車以復路兮之未遠制芰荷以為衣兮長余偑之陸離”

　　追問：所以“性本愛丘山”也許是陶淵明“歸”的一個很重要的原因，但是不是最關鍵的原因呢？請同學們繼續尋找文中信息。（提示：點題句是哪一句？）

　　明確：B、守拙歸園田。

　　提問：歸園田的目的是什么？為什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不歸園田就不能守拙）

　　明確：反對機巧圓滑，反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場不良環境的影響而失其本心，官場是個是非之地，沒有那種當官的本領，很難往上爬（即使是現在，也有類似的現象）。這樣，一個正直清高的人就會感到精神上很壓抑，沒有自由。

　　小結：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨立。（他沉痛悲吟，幡然醒悟到“既自心為形役”“何不委心任去留”《歸去來兮辭》。）

　　思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”？（詞語含義、特點、情感）

　　明確：（1）“羈鳥”是關在籠中的鳥； “池魚”是禁在池中的魚。

　　（2）特點：失去自由，失去最適合它們生活的環境，只會痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。（ “羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）

　　（3）運用比喻說明作者身在官場，而心系田園的心情，對自由的向往。

　　3、歸向何處？

　　明確：歸向園田

　　問：詩人筆下的田園景色有何特點？請抓住詩中幾組意象分析。明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/。

　　概括追問：非常普通平常的農村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？

　　明確：恬靜、幽雅，空闊而簡陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返。

　　你看，住宅周圍有十畝土地，八、九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的心靈棲息之所。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環境是多么幽雅美麗！這里襯托出了作者恬然自足、怡然自樂的愉悅心情。這正如他自己所歌的“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”，又如劉禹錫在《陋室銘》中所說：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”。

　　“曖曖遠人村，依依墟里煙”寫遠景，遠望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳的、舒緩的、柔和的。

　　“狗吠深巷中”寫遠聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉間的寧靜、和平。“雞鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。

　　總之，這八句話，捕捉住農村中司空見慣的事物，用白描手法簡筆勾勒出優美的'田園風光，由近到遠，聲色相調，淡濃相宜，描摹了詩人心中的桃園——樸拙自然、寧靜中不失生機的鄉村圖景。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和寧靜和諧的心境。

　　4、歸去如何？

　　請從詩中找出蘊涵作者情感的詩句詞語。

　　明確：“無塵雜”/有余閑/久/復（注意煉字）——自由、安逸、喜悅。追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？

　　明確：因為厭惡官場所以更為熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨立。

　　最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數家珍呢？原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、俯仰之間處處春了，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網中的官場生活的形象的總結，也是對已經開始的新生活的欣喜之情的外露。

　　五、總結全文

　　《歸園田居》，主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個詞組來概括叫做“返樸歸真”。第一是“真”，做人要正直真實不虛偽，具有人的本性；第二是“樸”，處世要樸實，不造作，不慕浮華利祿，而是快意吾心、怡然自樂，恣意游弋，縱情揮灑。這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式，也是歷代文人學士所追求的至高至真的境界。

　　六、拓展

　　1、陶淵明思想的溯源：

　　《莊子，在我們無路可走的時候》

　　楚王使大夫二人往先焉。曰：“愿以境內累矣。” 莊子持竿不顧。也沒有讓這兩位風塵仆仆的大夫太難堪。

　　他只問了兩位衣著錦繡的大夫一個似乎毫不相關的問題：楚國水田里的烏龜，它們是愿意到楚王那里，讓楚王用精致的竹箱裝著它，用絲綢的巾飾覆蓋它，珍藏在宗廟里，用死來換取“留骨而貴”呢，還是愿意拖著尾巴在泥水里自由自在地活著？二位大夫此時倒很有一點正常人的心智，回答說：“寧愿拖著尾巴在泥水中活著。”

　　莊子曰：“往矣，吾將曳尾于涂中。”

　　這是由超凡絕俗的大智慧中生長出來的清潔的精神，又由這種清潔的精神滋養出拒絕誘惑的驚人內力我仍很高興能看到在中國古代文人中有這樣一個拒絕權勢媒聘、堅決不合作的例子。是的，在一個文化屈從權勢的傳統中，莊子是一棵孤獨的樹，是一棵孤獨地在深夜看守心靈月亮的樹。當我們大都在黑夜里昧昧昏睡時，月亮為什么沒有丟失？就是因為有了這樣一兩棵在清風夜唳的夜中獨自看守月亮的樹。

　　2、賞析山水田園詩

　　《山居秋瞑》王維

　　空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

　　《夜歸鹿門山歌》孟浩然

　　山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥，唯有幽人夜來去。

　　七、作業：

　　1。背誦《歸園田居》。

　　2。陶淵明的歸隱，是否可行？在當今時代是否可以提倡？欣賞音樂：聽羽泉的歌曲《歸園田居》。

　　這首歌曲正是田園鄉謠風格，它仿佛是一泓清泉靜靜流淌在我們心頭，正契合了我們回歸自然、尋找自我的想法。

　　附：

　　1、“誤落塵網中，一去三十年”。史書上記載，為了生計，陶淵明“投耒去學仕”。從29歲到41歲，13年的時間里，他曾四次奔走“學仕”。請一位同學依據老師下發的學習資料介紹一下這四次學仕的經歷。第一次：393年（29歲），任江州祭酒。“親老家貧，起為州祭酒。不堪吏職，少日自解去”。（不久解歸）第二次：400年（35—36歲），在桓玄手下當幕僚。做官一年多，母親去世，歸家居喪。（三年后歸隱）第三次：404年（40歲），居喪結束，六月做官，次年三月辭職。任鎮軍將軍劉裕參軍。（三年后歸隱）

　　第四次：405年（41歲），任建威將軍江州刺史劉敬宣參軍。，因“公田之利，足以為酒”，再次做官，80多天后就不辭而別。（很快辭職）任彭澤縣令。（81天后辭歸） 2、“少無適俗韻，性本愛丘山”“守拙歸園田”。出身：破落仕宦家庭。

　　曾祖父：陶侃，東晉開國元勛，官至大司馬，封長沙郡公。祖父：陶茂，官至武昌太守。

　　父親：陶逸，曾官至太守。（早死）

　　本性：受時代思潮和家庭環境的影響，加上對《老子》《莊子》和儒家經書的研讀，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養了“猛志逸四海”和“性本愛丘山”的兩種不同的志趣。

　　《歸園田居·其三》

　　種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。《飲酒》

　　結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。

　　3、小結：這十三年，是陶淵明為實現“大濟蒼生”的理想抱負而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年，是理想如鏡中花、水中月般可望而不可及的十三年，他的一腔熱情化為一片冰水。但也正是這樣的經歷造就了一個在中國幾乎是家喻戶曉的名字，因為真正純凈的靈魂不是與生俱來的，而是在不斷地濾出思想雜質的過程中逐漸變得澄澈的。

　　所以，我們要感謝東晉社會，它沒有讓陶淵明實現“大濟蒼生”的理想，卻造就了一塊人格的豐碑！

　　歸園田居其一公開課教案 3

　　教學目標：

　　1、解讀田園風光構成的意境。

　　2、解讀詩人歸田園前的心境，解讀詩人形像。

　　3、簡單了解陶詩的藝術風格。

　　教學重點、難點：

　　理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不和當時黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活地精神，學習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。

　　課時安排：

　　1課時

　　教學過程：

　　一、激趣導入：

　　上課之前，老師先請同學們做一道選擇題：如果大家走入社會，有兩條道路給你們選擇——1、做大官，有名有利。2、做農民，平平淡淡。同學們選擇哪條路呢?

　　大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍、得；舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。東晉著名文學家陶淵明也曾經做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農民；而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章。《歸園田居》寫于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學習這篇文章，學習陶淵明的舍和得。

　　二、作者簡介

　　陶淵明：

　　陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現農村風物，勞動生活，表示對黑暗現實的不滿；他的詩情感真實，風格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。

　　陶淵明開創了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的'境界。從此以后，田園詩不斷得到發展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數了。

　　三、析題：

　　文章和詩歌的的題目就好像一個人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。那么，“歸園田居”這個標題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個字?是“歸”還是“居”?

　　既然“歸”字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢?(以歸字為核心來解讀詩歌)

　　請同學們看屏幕，我們這節課就要了解的幾個問題：1、從何而歸;2、為何而歸;3、歸向何處;4、歸去如何；請大家將書翻到103頁。

　　四、讀

　　1、聽錄音，解決生字詞，理清大意。

　　2、全班齊讀。(重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫錯)

　　3、自由朗讀：

　　思考：1、從何而歸;2、為何而歸;3、歸向何處;4、歸去如何。

　　五、討論鑒賞：

　　1、從何而歸?

　　明確：官場。

　　詩人將官場說成“塵網”、“樊籠”，這些詞反映了詩人對官場的什么態度?

　　明確：對官場生活的厭惡。 “誤落塵網中，一去三十年。”請同學們打開優化方案128頁；我們班哪個同學說話最大聲的，自告奮勇起來讀給大家聽，好嗎?

　　2、為何而歸?

　　(1)本性愛田園。

　　(2)由于官場的黑暗，無自由，無法實現抱負，作者歸隱田園為獨善其身。

　　思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”?

　　明確：“羈鳥”是籠中的鳥;“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點是失去自由，失去最適合它們生活的環境，只會覺得痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。說明作者身在宦海，而心系田園的心情，以喚起人們對自由的向往。

　　3、歸向何處?

　　明確：園田。

　　找出描寫田園生活情景的句子，用自己的話描述。

　　明確： “榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。” (學生自由發揮)

　　(參考：屋后榆柳樹影婆娑，濃陰覆地，習習清風平息心中焦慮。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，喚起心中歡欣。極目遠眺，炊煙融入暮靄，側耳諦聽，依稀聽得犬吠雞鳴。)

　　小活動：假如你是某旅游公司的策劃或導游,根據本詩你打算怎樣向客人推介 “樂陶陶農家游”這項服務?

　　4、歸去如何?

　　明確：“戶庭無塵雜，虛室有余閑。”有“無絲竹之亂耳，無案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態，和那種輕松、平和、喜悅之情。

　　六、詩中用了什么手法：

　　比喻擬人夸張動靜結合白描

　　白描法原是中國繪畫的傳統技法之一，它要求畫家只用白線勾描，不著顏色，不加渲染地勾畫出物體的特征；描寫景物采用白描法，是指以簡潔、質樸的語言，粗線條地勾畫景物輪廓的方法；采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術效果。

　　七、探究：如何看待陶淵明的隱居生活?

　　要根據整首詩,聯系作者的生平、思想、寫作背景來發表自己的觀點。

　　八、作業：

　　課文有四句經典句：羈鳥戀舊林，池魚思故淵。曖曖遠人村，依依墟里煙。希望同學們能夠背出來。

　　歸園田居其一公開課教案 4

　　教學目標

　　語言構建與運用：朗誦詩歌，學會用詩眼來解讀詩歌內容。

　　思維發展與提升：在詩意的想象中誦讀詩歌；通過反復誦讀，把握詩人心情的轉變，提升詩歌鑒賞能力。

　　審美鑒賞與創造：通過對詩歌意象的解讀，把握作品的意境美。

　　文化傳承與理解：領悟詩人的田園情懷，體會田園生活的情趣，領悟詩人的田園情懷和追求自由獨立的精神品格。

　　教學重點難點

　　運用想象與聯想來描摹詩歌畫面；領悟詩人的田園情懷，追求自由獨立的精神品格。

　　教學過程

　　一、課堂導入

　　有人說，他是“百世田園之主”，有人說，他是“千古隱逸之宗”，大家說他是誰？（陶淵明）

　　初中，我們邂逅了從東晉時代款款而來的田園詩人——陶淵明，回顧他的作品，并背誦《飲酒》其五。

　　“此中有真意，欲辨已忘言”，今天就讓我們帶著一顆純凈的心走進陶淵明的《歸園田居》其一，去領悟這其中的真意。

　　二、合作探究

　　1.解題

　　俗話說“眉目傳情”，但凡對于詩歌來說，題目是很重要的。它往往能傳達或暗示許多信息，“歸園田居”這個標題的題眼是哪個字?

　　“歸”。

　　全文圍繞“歸”字來寫了哪幾個問題？作者又是如何來回答這些問題的？從詩中找到依據并加以解說。

　　解說的時候可以從詩句中的關鍵字著手。請同學們自由誦讀詩歌，思考這些問題。

　　學生自由誦讀詩歌，提出問題，解答問題。

　　叫一生讀課文（糾正字音）。

　　全文圍繞“歸”字來寫了哪幾個問題？哪位同學來歸納一下。

　　小結：從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何?

　　2.具體分析

　　（1）從何而歸？

　　明確:塵網、樊籠。

　　追問:塵網、樊籠比喻什么?

　　明確:官場生活。

　　（2）為何而歸?

　　“少無適俗韻，性本愛丘山”：表明自己的性格與世俗官場生活不適應。“適俗”就是適應仕途中繁縟禮節的限制和爾虞我詐的權勢之爭，詩人說自己缺乏應酬官場的氣質和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫自己流連山水喜愛田園，表明歸隱田園的意向。

　　“誤落塵網中，一去三十年”：沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網”一詞，足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡。“誤”字顯出詩人的悔恨之深。“一去三十年”(實應為“十三年”用夸大了的數字，說明了時間之長，痛苦之深。)

　　“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”：“羈鳥”、“池魚”比喻官場中的詩人，“舊林”、“故淵”比喻詩人久違的田園。運用對比和襯托，說明自己跟它們一樣早有想擺脫官場束縛，返歸田園的愿望了，現在終于做到，并保持了自己的本來面目。表達了一種擺脫官場束縛的強烈愿望。

　　“開荒南野際，守拙歸園田”：“守拙”，不隨波逐流，固守節操。歸園田是為保持自己精神上的自由和獨立。

　　前八句，我們看到了詩人在出入、進退選擇上的一段經歷，看到了詩人內心的悔恨以及對官場的厭惡，讀得時候語速慢一些，一些表示作者情感的詞語可以重讀，比如說“愛、誤落、三十年、戀、思”等，請全班男同學朗讀這幾句詩歌。

　　（3）歸去如何?

　　“戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。”

　　作者情感：自由、安逸、喜悅、豁然開朗。

　　讓我們帶著歸家的欣喜齊讀這四句。全班齊讀。

　　（4）歸向何處?

　　明確:歸向園田。

　　找出詩中描寫田園景色的句子并指名朗讀。

　　A詩人筆下的田園風光有哪些？請找出詩歌中的意象。

　　方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴。

　　B作者是從哪幾個角度對田園景色進行描寫的，采用了哪種表現手法？

　　明確：視覺（近遠結合），聽覺（以動襯靜），動靜結合；白描（描寫景物的時候以簡潔、質樸的語言，粗線條勾畫景物輪廓的方法。）

　　同學們在寫景的時候也可以參照這種方法。

　　C詩人筆下的田園景色是怎樣的呢？請同學們用手中的筆將其描寫出來或者用素描的形式勾勒出來。

　　學生展示。

　　你看，住宅周圍有十畝土地，八、九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的心靈棲息之所。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環境是多么幽雅美麗!遠望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳的、舒緩的、柔和的。狗在幽深的.巷子里自在地吠叫，雞在桑樹枝頭得意地啼叫。整個鄉間呈現一派寧靜、和平的景象。

　　D你覺得陶淵明筆下的田園風光怎么樣？

　　清幽、安定、和諧、寧靜（普通尋常）。

　　E為什么看起來普通常見的鄉村風光，在陶淵明的眼中顯得那么美好？

　　詩人熱愛農村生活、田園風光，尤其是在對官場生活有了深刻的反感，徹底逃離它之后，對于田園生活更增添了感情。從詩歌的描寫中，我們可以感覺到詩人內心的閑適、自在、喜悅。

　　這幾句朗讀時宜語調輕快，請全班女生齊讀。

　　三、拓展延伸

　　同學們，如果你能穿越到陶淵明所處的時代，面對相同的處境，你會選擇“歸隱”還是“做官”？

　　背景鏈接：陶淵明的祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。到陶淵明時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業的大志，但是，當時的東晉政治腐敗，社會動亂，門閥勢力飛揚跋扈，統治階級熱衷的是爭權奪利。陶淵明到29歲時才出仕，但未得重用，只做過幾任小官，不久又歸隱，后又時隱時仕。在41歲時，為彭澤縣令，在官八十余日，逢郡里督郵來縣，屬吏告訴他應束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉里小兒。”即日，他便解職而歸，從此，他結束了仕隱不定的生活，堅決走向歸田的道路。

　　學生發表自己的看法。

　　教師小結：陶淵明舍棄了為“五斗米折腰”，得到了“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑；舍棄了功名利祿，得到了精神上的獨立和個性的自由。

　　人的一生總是在不斷的追求，當這追求如夜空中的星斗可望而不可即的時候，會有煩惱和痛苦，你要做的不是在困苦中消沉，而是要學會舍得。

　　四、課堂小結

　　1.引導學生按照內容、情感、技法三條線索歸納全詩，形成清晰的學習脈絡。

　　明確:內容:歸隱田園的原因;歸隱后的田園生活;歸隱后的心境；情感:對官場的厭惡;對田園生活的向往；技法:比喻、夸張、白描。

　　2.背誦詩歌：一生嘗試背誦；全班齊背。

　　歸園田居其一公開課教案 5

　　1教學目標

　　1、把握全文“歸”為線索，通過詩中的意象來分析詩歌情景交融的意境。

　　2、理解作者不滿現實，不與當時黑暗的上流社會同流合污，熱愛田園生活的精神。

　　2學情分析

　　經過必修一詩歌單元的學習，學生對詩歌的意境已有較好的把握（具備賞析詩歌的基本能力），且學生初中時已學過陶淵明的《歸園田居（其三）》，只須引導他們“知人論世”，從陶淵明生平入手，抓住一個“歸”字，圍繞四個問題便可很好的理解詩歌。

　　3重點難點

　　1、重點：把握全文“歸”為線索，通過詩中的意象來把握全詩。

　　2、難點：理解作者不滿現實，不與當時黑暗的上流社會同流合污，熱愛田園生活的精神。

　　4教學過程

　　4.1第一學時教學活動

　　活動1【導入】看圖猜詩句、作者及背景簡介

　　（一）看圖猜詩句：“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”“采菊東籬下，悠然見南山。”

　　（二）作者及背景簡介：

　　1、陶淵明：又名潛，字元亮，自號“五柳先生”，謚號“靖節先生”東晉最杰出的詩人。開創田園詩一派，為古典詩歌開辟了一個新的境界。他的詩大多描寫了田園生活，表現了對田園生活的熱愛。情感真實，詩味醇厚，風格恬淡，語言清新自然。

　　2、背景：公元405年（東晉安帝義熙元年），陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米折腰向鄉里小兒”，掛印回家。從此結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛，抒發歸隱后愉悅的心情。這是第一首。

　　活動2【活動】解題

　　標題透露了哪些信息，其中最關鍵的字是哪個？

　　明確：作者渴望回到田園生活；題眼：“歸”

　　活動3【活動】整體感知：

　　1、聆聽詩配樂誦讀（要求：正音；想象詩歌所描繪的景象。）

　　2、跟讀（要求：模仿；體會詩人樸素、平淡、自然的語言風格。）

　　活動4【活動】問題探究

　　1、小組討論，理解詩意。

　　2、再讀課文，思考如下問題：

　　問題一：從何而歸？（用課文中的話語作答）

　　明確：誤落塵網中、久在樊籠里。

　　作者用塵網、樊籠比喻什么？

　　明確：比喻官場生活（詩人在任彭澤縣令八十一天后，不愿再“為五斗米折腰”，辭官）。

　　2、這兩句詩表達了作者怎樣的情感？

　　明確：“誤”，表明詩人對官場的厭惡及對自己進入官場的悔恨；“久”寫出詩人身處官場的時間之長，痛苦之深。

　　問題二：為何而歸？（用原詩中的語句作答）

　　明確：“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”“守拙歸園田”

　　“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”用了什么修辭手法？表達了詩人怎樣的情感？

　　明確：羈鳥：籠中之鳥。池魚：池塘之魚。詩人用了擬人、比喻的修辭手法。“戀”和“思”是人獨有的情感，作者賦予羈鳥、池魚人的情感，形象地寫出了他們對自由的向往，動物尚且如此，更何況詩人。借鳥戀舊林、魚思故淵來比喻自己于宦海沉浮中心系田園及對自由的向往。

　　小結：“少無適俗韻，性本愛丘山。”（顯示了不同流俗的高尚情操，表明歸隱田園的意向。）“誤落塵網中，一去三十年。”（塵網：指塵世。這里指仕途、官場。官場生活污濁而又拘束，猶如羅網。三十年：吳仁杰認為當作“十三年”。陶淵明自太元十八年初仕為江州祭酒，到義熙元年辭彭澤令歸田，恰好是十三個年頭。人生有幾個十三年？誤落十三年，是一種彌足深陷后幡然醒悟的遺憾與悔恨。“誤落”與“塵網”表達了對污濁官場的.鄙夷和厭惡。）

　　“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”（比喻詩人身在官場而心系田園、向往自由）“守拙歸園田”（守拙：保持自己精神上的自由和獨立）。

　　詩人選擇“歸”的原因概括起來就是：愛丘山、厭官場、慕自由。

　　問題三：歸向何處？（用原詩作答）

　　明確：園田。

　　1、找出描寫田園生活的詩句并用自己的話描述。

　　明確：“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”（學生自由發揮）

　　2、詩人用了哪些意象描寫田園景色，這些田園景色有何特點（意境或畫面）？詩人是如何描繪田園景色的？請結合詩句具體分析。

　　明確：（1）詩人用方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴等意象，描繪了一幅寧靜、優美、和諧的田園風光。（2）詩人從視覺寫了方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊和炊煙；從聽覺的角度寫了狗吠和雞鳴。其中方宅、草屋、榆柳、桃李是近景；村莊、炊煙、狗吠、雞鳴是遠景；以動襯靜，詩人寫狗吠聲和雞鳴聲是為了襯托周圍環境的寧靜和諧。

　　問題四：歸去如何？（用原詩作答）

　　明確：“戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。”

　　1、這幾句詩表達了作者歸去后怎樣的心境？

　　明確：（結合“無塵雜、有余閑、久、復”來分析。）有“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”之感。由寫景而寫心，“虛室”與“戶庭”對應，既指空閑寂靜的居室，又指詩人自由閑適的心境。“久在樊籠里，復得返自然”，回歸自然的喜悅之情溢于言表。

　　活動5【活動】課堂小結

　　本文寄寓了作者對官場生活的厭惡，對田園生活的向往、熱愛及對精神自由和獨立的追求。

　　活動6【測試】課堂檢測

　　圍繞下列問題來背誦本詩：為何而歸、歸向何處、歸去如何？

　　活動7【作業】詩歌鑒賞練習

　　閱讀詩歌，回答下面的問題：

　　山亭夏日（高駢）

　　綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。

　　水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。

　　注釋：陰濃：樹陰非常濃密。薔薇：花名。夏季開花，有紅、白、黃等色，美艷而香。

　　詩歌寫了哪些景物，描繪了什么樣的畫面？表現了作者什么感情？

　　明確：寫了綠樹、樓臺倒影、池塘、微風、花香浮動的庭院等景物，描繪了一幅寧靜、優美的夏日山亭圖。表現了作者悠閑自在的心情。

　　歸園田居其一公開課教案 6

　　一、教學目標

　　【知識與能力】

　　了解作者背景，體會詩歌中優美的田園風光，感受作者熱愛田園生活的思想感情。

　　【過程與方法】

　　通過朗讀課文，學生能夠提升有感情閱讀的能力；通過小組討論，學生可以提高提升合作探究的能力。

　　【情感態度與價值觀】

　　體會作者熱愛田園生活，的人生態度，培養熱愛自然風光，熱愛生活的人生追求。

　　二、教學重難點

　　通過詩歌所呈現的意向，體會作者對待生活恬淡樂觀的思想感情。

　　三、教學方法

　　朗讀法、談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學法。

　　四、教學過程

　　（一）導入新課

　　采用溫故知新法導入：引導學生回憶《桃花源記》。桃花源是一個理想王國般令人神往的地方，景色宜人，安寧祥和，我們可以從《桃花源記》中體會到作者陶淵明對于山水田園生活的熱愛和向往，今天我們再來學習陶淵明的一首山水田園詩《歸園田居（其一）》。

　　（二）整體感知

　　1、作者簡介：陶淵明，名潛，字元亮，自號“五柳先生”，是東晉時期的詩人、辭賦家、散文家。

　　2、教師范讀，學生標注讀音停頓，并注意朗讀的情感。

　　3、學生朗讀詩歌，并運用手中的工具書結合書下注釋，解決生字詞、疏通文意。

　　4、詩歌標題中哪一個字最重要？（“歸”）通過這個字，可以看出詩歌分為幾個部分？（可分為兩部分。第一部分：從何而歸第二部分：歸向何處）

　　（三）深入研讀

　　1、作者從何而歸？從文中找到答案并分析。

　　學生：作者從塵網與樊籠中歸來，將官場生活比作塵網，將曾經無法逃脫的束縛比作樊籠，表達了作者對于世俗官場的厭倦與憎惡，所以想遠離歸隱。

　　2、作者又歸向何處？從文中找到詩句分析。

　　學生：“守拙歸園田”，作者歸向田園，享受于美好自然的田園風光。

　　3、作者筆下的.園田有什么樣的特點？畫出描寫田園景色的詩句，并選取你喜歡的意向進行分析。（小組討論）

　　學生：明確：

　　近處：宅院、林木，親切可即

　　遠處：村落、炊煙，給人以悠長的遐思

　　色彩：桃紅、柳綠，環境幽雅美麗

　　聲音：狗吠、雞鳴，以動襯靜，更顯寧靜和平

　　4、通過作者所描寫的田園風光，可以體會出作者什么樣的思想感情？

　　明確：通過詩歌可以看出作者對于田園生活的無限熱愛，對自然風光的沉迷與喜愛，同時也體現了作者對官場生活的厭倦與憎惡，對于自由執著向往的思想感情。

　　（四）拓展延伸

　　組織朗讀比賽。（以語文學習小組為單位，各組推選一位組員參加比賽，教師使用多媒體播放輕柔舒緩的配樂，學生進行配樂朗讀，力求聲音洪亮，情感豐富，要體現出作者對于田園生活的熱愛之情。比賽結束后評選最優秀的選手并給予表揚和鼓勵）

　　（五）小結作業

　　1、小結：（帶領學生主動回憶與總結）本節課都學習了哪些內容。

　　2、作業：閱讀《歸園田居》（其一）其他組詩，體會作者對于田園生活的熱愛之情，并以作者自述的角度寫一篇400字短文，下節課交流。

　　六、教學反思

　　本篇詩歌著重引導學生通過所展現的意向特點體會作者的思想感情，在小組討論過程中學生所找到的詩句和特點各不相同，也會出現偏差，所以在學生討論時，我會適時進行點撥引導，引領學生找到正確的分析方式與著重點，使課堂設計能順利實現和進行。

　　歸園田居其一公開課教案 7

　　1教學目標

　　讓學生在多樣化的讀中走進詩人陶淵明的情感世界

　　2學情分析

　　學生讀古詩，大都能準確地有節奏地誦讀，但往往缺乏深入細致的品味，尤其是走進詩人心中。所以要披文入情，要借助讀；要通過多樣的讀品味詩的情和詩人的美好內心世界。

　　3重點難點

　　通過讀體味詩人的情感及其豐富的內心世界

　　4教學過程

　　4、1第一學時

　　教學活動

　　活動1（導入）歸園田居

　　荀子在《勸學》中有這么一句話，“登高而超，臂非加長也，而見者遠”，基本意思是登高可望遠。這句話給我們讀詩、讀文一個啟示，這就是站在一定的高度，有助于我們深入全面地把握詩文的思想內容。高度從哪里來，標題、文眼、主旨句、抒情句等。今天這節課，我們不涉及多了，就從標題開始。

　　“歸園田居”怎么讀呢？是什么意思？回答了什么問題？有一個字最重要，你認為是哪個字？這個字是如何領起全詩內容的？

　　活動2（活動）初讀

　　素讀：咬準字音

　　活動3（活動）梳理內容

　　讓學生梳理內容（歸何處、為何歸、歸如何）

　　活動4（導入）局部品讀

　　女生讀：“歸何處”即“開荒南野際……雞鳴桑樹顛”

　　思考與交流

　　1、這一節，給我們描繪了怎樣一幅圖景，給你什么樣的感覺？你可否描述一下？

　　2、選了一些什么樣的寫景角度，用了什么寫景方法？

　　3、詩人為何對平凡簡樸的田園景象如此津津樂道？

　　活動5（活動）局部品讀

　　男生讀：“為何歸”即“少無適俗韻……池魚思故”

　　先弄清“從何歸”：

　　1、從何而歸？

　　2、詩人把官場比做什么？

　　3、表達了詩人怎樣的思想感情？

　　（4）詩人把自己喻為什么？要表達什么？

　　再弄清“為何歸”

　　1、“適俗”的“俗”在文中具體指什么？

　　2、“愛丘山”、“守拙”表達了詩人怎樣的思想感情？

　　活動6（講授）走進詩人

　　既然詩人“性本愛丘山”，“守拙歸園田”陶淵明何以要做官？

　　先看陶淵明家世與經歷：

　　家世：曾祖父陶侃，是東晉開國元勛，軍功顯著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。年幼時，家庭衰微，九歲喪父，與母妹三人度日。孤兒寡母，都在外祖父孟嘉家里生活。

　　思想：孟嘉是名士，藏書多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件，代思潮和家庭環境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養了“猛志遠四海”和““性本愛丘山”的兩種不同的志趣。

　　經歷：晉代的門閥制度，使得“上品無寒門，下品無世族。”在那種統治階級內部互相傾軋，爭權奪利十分激烈的年代，陶淵明根本無法實現自己的抱負。29歲時他進入官場，當了江州祭酒，但不久便不堪吏職自解歸家閑居。以后又先后幾次出任小官，不僅無法施展濟世抱負，而且于“志意多所恥”。最后一次為官是當彭澤令，在官八十余日，因不堪官場黑暗，“不能為五斗米折腰向鄉里小人”辭官歸田。

　　然后可歸結原因：

　　1、做官是由于生活所迫。

　　2、有“平天下”的壯志。

　　但為官艱難，難伸志向，還做背良心的事。一個“誤”字表現了陶淵明的后悔和厭惡。

　　活動7（活動）局部研讀

　　齊讀：“歸何處”即“戶庭無塵雜……復得返自然”

　　“復”字突出了詩人怎樣的心情？

　　活動8（活動）美讀

　　1、怎么讀“歸何處”這一部分呢？

　　一要讀出景物的美（純樸、寧靜、和諧），二要讀出情的深（如釋重負，輕松自然）

　　女生復讀。

　　2、怎么讀“為何歸”這一部分呢？