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《歸園田居·種豆南山下》分析
《歸園田居·種豆南山下》是陶淵明的名篇，對(duì)了解陶淵明的精神世界來(lái)說(shuō)是很重要的篇目。下面是yjbys小編分享的《歸園田居·種豆南山下》分析，更多內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)(www.gzinfo.net.cn/wenxue)。
第一聯(lián)：“種豆南山下，草盛豆苗稀。”開(kāi)門見(jiàn)“山”，寫在南山(作者家鄉(xiāng)的廬山)山腳下種豆，但擅長(zhǎng)寫詩(shī)撰文的作者，耕種技術(shù)還不是很到家，地里雜草茂盛，豆苗卻寥寥無(wú)幾。這種情況下，作者這樣的農(nóng)夫當(dāng)然得努力除草了。這一聯(lián)在邏輯上為下面描寫早出晚歸作了鋪墊。
第二聯(lián)：“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”有了首聯(lián)的鋪墊，這一聯(lián)所寫的起早貪黑除草的內(nèi)容就理所當(dāng)然。興，即興起，就是起床。理，清理，就是清除。荒穢，形容詞作名詞，指豆苗里的雜草。穢，骯臟，這里指田中雜草。帶，通“戴”。帶月，即披星戴月。如果不從通假角度考慮，那是別一種境界，可以視為是比擬手法，作者仿佛將月亮視為自家所有，耕作歸來(lái)，可以帶著回家。荷鋤，扛著鋤頭。荷，扛著。這一聯(lián)具體描寫辛勤除草。歸，好像與“穢”押韻，這是現(xiàn)代漢語(yǔ)讀音給我們的感覺(jué)，其實(shí)，“穢”在古詩(shī)韻中屬于去聲的十一隊(duì)，與上平聲五微韻部相去甚遠(yuǎn)。我們朗讀時(shí)只管將都屬于上平聲五微的對(duì)句末字的“稀” “歸”“衣”“違”念得稍重稍長(zhǎng)些，就能明顯體味到其韻味。
第三聯(lián)：“道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。”緊接上句的意思，寫“帶月荷鋤歸”一路上所遇到的情況：道路狹窄，路上野草叢生，路旁樹(shù)枝交叉，已經(jīng)一更或二更天了，野草與樹(shù)枝上的露水沾到了詩(shī)人的衣裳。這樣的生活雖然辛苦，但比起先前在官場(chǎng)上要低聲下氣不得開(kāi)心顏比起來(lái)，現(xiàn)在無(wú)官一身輕，心里還是高興的。對(duì)于讀書人來(lái)說(shuō)，這種生活別開(kāi)生面，或許是一種新的“享受”。朗讀時(shí)最好帶著一種欣慰的語(yǔ)氣。
第四聯(lián)：“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。”這聯(lián)的首字，是上句的末字，這種修辭方法叫頂真。這種句子形式更加順口，更便于背誦。出句的末字“惜”，按現(xiàn)代漢語(yǔ)看，韻母與上聯(lián)末字“衣”的韻母相同，但在古詩(shī)韻中，“衣”字屬于入聲十一陌，與全詩(shī)的韻腳上平聲五微相去也甚遠(yuǎn)。“夕露沾我衣”，但“衣沾不足惜”，為什么?因?yàn)樽愿宰鳎允称淞Γ@種生活，正是作者樂(lè)意享受的。句中的“愿”字，點(diǎn)明了這首詩(shī)歌以及整組詩(shī)歌的主題思想。
小結(jié)：全詩(shī)外形像五律，但實(shí)質(zhì)不是律詩(shī)，只是一首一般意義的古詩(shī)。粗看好像不是一韻到底，卻實(shí)實(shí)在在押的是古詩(shī)韻中上平聲五微韻部，押韻押得非常嚴(yán)整。頂真的句子也幫助讀者記誦。注意思路的發(fā)展與內(nèi)容上的聯(lián)系，也能有效地記憶與背誦。
拓展閱讀：《歸園田居》教后感
《歸園田居(其三)》是陶淵明的名篇，對(duì)了解陶淵明的精神世界來(lái)說(shuō)是很重要的篇目。在設(shè)計(jì)教學(xué)步驟的過(guò)程中，我想把這首詩(shī)歌作為田園詩(shī)歌鑒賞的一個(gè)范例來(lái)講，讓學(xué)生通過(guò)詩(shī)歌鑒賞的一般方法：比如從“煉字”的角度，通過(guò)分析意象特點(diǎn)，感受詩(shī)歌中田園風(fēng)光美的意境，或是體會(huì)詩(shī)人借寫景句抒發(fā)的情感來(lái)掌握整首詩(shī)歌。
記得有位前輩曾說(shuō)過(guò)：“情感如同肥沃的土壤，知識(shí)的種子就播種在這塊土壤上”，語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程實(shí)際上是師生情感交流與互動(dòng)的過(guò)程。所以我在課堂中特別注重誦讀教學(xué)，情感教學(xué)。
反思一：關(guān)于教學(xué)目標(biāo)的完成
學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)，往往不知從何入手，更不知用什么方法去學(xué)習(xí)。為了解決這一難題，我根據(jù)新課標(biāo)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的要求并結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，將這一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為“五個(gè)會(huì)”，即會(huì)朗讀、會(huì)理解、會(huì)欣賞、會(huì)背誦、會(huì)默寫。但上完課后，發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)過(guò)程中內(nèi)容的設(shè)置容量稍為多些，課堂上沒(méi)有完成最后的“會(huì)默寫”這個(gè)任務(wù)。
反思二：關(guān)于教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成
《歸園田居》上課時(shí)間為一課時(shí)，主要訓(xùn)練學(xué)生的感知能力和探究能力，在上課的過(guò)程中，基本能按照自己預(yù)設(shè)的教學(xué)思路進(jìn)行講授，但課堂的重點(diǎn)在鑒賞陶淵明筆下的田園風(fēng)光，鑒賞詩(shī)句和描繪整體畫面對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是有相當(dāng)難度的。如果學(xué)生無(wú)法準(zhǔn)確賞析描繪詩(shī)中所呈現(xiàn)的畫面，或是想象不足或流于翻譯詩(shī)句，不一定能鑒賞出田園風(fēng)光的美。整節(jié)課，在會(huì)朗讀，會(huì)理解的基礎(chǔ)上，應(yīng)要帶領(lǐng)學(xué)生理解荷鋤”中“荷”、“長(zhǎng)”字等字的讀音，也指導(dǎo)學(xué)生理解了古詩(shī)字詞的意思，如“荒穢” “帶”“但”等字詞的意思。在“會(huì)背誦、會(huì)默寫”層面上，在注重了學(xué)生對(duì)知識(shí)的積累訓(xùn)練。這些教學(xué)環(huán)節(jié)的進(jìn)行，使學(xué)生的古詩(shī)知識(shí)得到了進(jìn)一步的豐富。
反思三：學(xué)生有了情感的體驗(yàn)。
教學(xué)中，我把詩(shī)歌中的語(yǔ)言美、意境美等的欣賞作為教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，在這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生能積極主動(dòng)地參與其中，他們?cè)谄肺鲋械玫搅饲楦械捏w驗(yàn)。
這一節(jié)課，雖然完成了教學(xué)任務(wù)，學(xué)生的學(xué)習(xí)也比較積極主動(dòng)，但課堂容量少了一些，比如拓展閱讀雖然有了安排，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)做得不到位;詩(shī)歌的相關(guān)習(xí)題也沒(méi)進(jìn)行專門的訓(xùn)練;對(duì)于詩(shī)人當(dāng)時(shí)的田園生活場(chǎng)景想象的訓(xùn)練時(shí)間也過(guò)少等。這些缺失值得我認(rèn)真思考與改進(jìn)。
這一節(jié)課雖然已成為過(guò)去，但是，我會(huì)從這一節(jié)課中汲取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，在自己的教學(xué)實(shí)踐中不斷反思，不斷改進(jìn)，不斷進(jìn)步。
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