《送隱者一絕》杜牧唐詩鑒賞

時間：2023-07-20 14:10:29 毅霖杜牧我要投稿

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《送隱者一絕》杜牧唐詩鑒賞

　　在學習、工作乃至生活中，大家都經常接觸到古詩吧，古詩準確地來說應該叫格律詩，包括律詩和絕句。那么什么樣的古詩才更具感染力呢？下面是小編整理的《送隱者一絕》杜牧唐詩鑒賞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《送隱者一絕》杜牧唐詩鑒賞

　　送隱者一絕

　　杜牧

　　無媒徑路草蕭蕭，

　　自古云林遠市朝。

　　公道世間唯白發，

　　貴人頭上不曾饒。

　　杜牧詩鑒賞

　　南宋胡仔《苕溪漁隱叢話》云：“牧之云：‘無媒徑路草蕭蕭，自古云林遠市朝。公道世間唯白發，貴人頭上不曾饒。’羅鄴云：‘芳草和煙暖更青，閑門要路一時生。年年點檢人間事，唯有春風不世情。’余嘗以此二詩作一聯云：‘白發唯公道，春風不世情。”蓋窮人不偶，遣興之作。”他別具獨眼地拈出杜、羅二詩予以比較，又頗有創意地概括出“白發唯公道，春風不世情”一聯，揭出二詩共同旨意，令人擊節嘆服。但細味詩意，“窮人不偶，遣興之作”八字評語，實在未搔著癢處。殊不知小杜絕非一般“遣興”，他揭露世間不平，呼吁社會公道，情緒正無比激越、慷慨。

　　首兩句從隱者的居所和處境著筆，稱揚隱者的德行。“無媒”語出《韓詩外傳》：“士不中道相見，女無媒而嫁者，君子不行也。”原意女子因無人為媒難以出嫁，這里指士子因無人推薦、引見而無法用于世。

　　正因為無汲引者問津，隱者門可羅雀，屋前小路長滿了荒草，一片蕭索冷落。“草蕭蕭”暗用漢代張仲蔚事。據《高士傳》載，張仲蔚“善屬文，好詩賦，閉門養性，不治榮名”。透過蕭蕭荒草，一個安于索居的隱者形象呼之欲出。“云林”，高入云中的山林，這里指隱者隱之處。市朝，指交易買賣場所和官府治事所在。自古以來，隱者樂于潔身自好，有意避開這些爭權奪利的塵囂地，“退不丘壑，進不市朝，怡然自守，榮辱不及”（《周書·薛端傳》）。清心寡欲，恬淡自適，詩人對隱者的潔行高志，流溢出欽羨、稱頌之情。

　　末兩句從白發落墨，生發健拔高昂的議論。“白發三千丈，緣愁似個長”，白發與憂愁有著不解之緣。

　　隱者“無媒”，因而懷才不遇。社會的壓抑使他產生憂愁，難以驅逐的憂愁又使他早生華發。他嘆息英雄無用武之地，痛恨扼殺人才的社會勢力，呼吁世間公道。詩人充分理解隱者的心境，他與隱者靈犀相通，命運與共，對人世、對社會有著相同的見解。他以為，世間只有白發最公道，即使是達官貴人的頭上也照長不誤，決不饒過。不受財富擺布，不向權貴拜倒，不阿諛，不恂私，一切都公平合理，這就是人間的公道。

　　詩中“唯”字，包含言外之意：除了白發，人世間再沒有公道可言。社會不公正，在詩人筆下得到深刻的揭露和無情的針砭。這是理性的批判，是對當時整個社會現實的有力鞭苔。

　　全詩隨情感的流動、意緒的變化而呈現不同的節奏和語勢：前兩句如靜靜溪流平和舒緩，后兩句如滔滔江潮激蕩噴涌。批斥的鋒芒直指不公道的封建社會制度，議論警動，憎愛分明，痛快淋漓而又不乏機趣幽默。

　　拓展：杜牧簡介

　　杜牧，（公元803－853年），字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人，宰相杜佑之孫。大和二年進士，授宏文館校書郎。多年在外地任幕僚，后歷任監察御史，史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職，最終官至中書舍人。晚唐杰出詩人，尤以七言絕句著稱。擅長文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦。注重軍事，寫下了不少軍事論文，還曾注釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世，為其外甥裴延翰所編，其中詩四卷。又有宋人補編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷。《全唐詩》收杜牧詩八卷晚唐詩多柔靡，牧之以峻峭矯之。人謂之小杜，以別于少陵。七絕龍有逸韻遠神，晚唐諸家讓渠獨步。

　　人號小杜，以別于杜甫。與李商隱并稱小李杜。牧之有抱負，好言兵，以濟世之才自詡。工行草書。《宣和書譜》云：牧作行草，氣格雄健，與其文章相表里。董其昌《容臺集》稱：余所見顏、柳以后，若溫飛卿與（杜）牧之亦名家也。謂其書大有六朝風韻。傳世墨跡有《張好好詩》。著作甚富，主要著有《樊川文集》、《舊唐書》卷百四十七、《新唐書》卷百六十六皆有傳。《張好好詩》，行草墨跡，杜牧太和八年（834）所書，此時年32歲。帖為麻箋，縱28.2厘米，橫162厘米，46行，總322字。從整幅詩卷中可以看出，其書法深得六朝人風韻。真跡現藏故宮博物院。此篇書法作品氣勢連綿，墨筆酣暢，因是詩稿，所以更得樸實無華之美。卷首尾有宋、元、明、清人的題簽、題跋印章。曾經宋直和分府、賈似道、明項子京張孝思、清梁清標、乾隆、嘉慶、宣統內府及張伯駒收藏。曾著錄于《宣和書譜》、《容臺集》、《平生壯觀》、《大觀錄》等。杜牧由于以詩稱著，故其書名為詩名所掩蓋。此書刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。

　　杜牧晚年居長安南樊川別墅,故后世稱杜樊川。

　　杜牧的文學創作有多方面的成就，詩、賦、古文都足以名家。他主張凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛，對作品內容與形式的關系有比較正確的理解。并能吸收、融化前人的長處，以形成自己特殊的風貌。在詩歌創作上，杜牧與晚唐另一位杰出的詩人李商隱齊名，并稱小李杜。他的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。他的近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。七律《早雁》用比興托物的手法，對遭受回紇侵擾而流離失所的北方邊塞人民表示懷念，婉曲而有余味。《九日齊山登高》卻是以豪放的筆調寫自己曠達的胸懷，而又寓有深沉的悲慨。晚唐詩歌的總的趨向是藻繪綺密，杜牧受時代風氣影響，也有注重辭采的一面。這種重辭采的共同傾向和他個人雄姿英發的特色相結合，風華流美而又神韻疏朗，氣勢豪宕而又精致婉約。

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