杜牧詩《山行》原文和翻譯

　　這首詩描繪的是秋之色，展現出一幅動人的山林秋色圖。詩里寫了山路、人家、白云、紅葉，構成一幅和諧統一的畫面。下面是小編整理的杜牧詩《山行》原文和翻譯，歡迎來參考！

　　【原文】

　　山行——[唐]杜牧

　　遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。

　　停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

　　【注釋】

　　山行：在山里行走。寒山：指深秋時節的山。

　　石徑：石頭小路。白云生處：指山林的深處，白云生出的地方。

　　坐：因為、由于。紅于：于紅，比……紅。

　　【翻譯】

　　深秋的傍晚，上得山來，眼前一條石頭小路，盤旋屈曲地向山林深處蜿蜒伸展，在山林中升起白云的地方，隱約可見有居住的人家。山路旁大片的楓林，景色撩人，不僅停車觀賞，那經歷了秋霜的楓葉，比春天里的鮮花還要鮮艷。

　　【賞析一】

　　杜牧（803年～805年），字牧之，號樊川，京兆萬年（今陜西省西安市）人，唐代詩人，時稱“小杜”。他的作品多為譏評時事之作，其詩風格豪爽清麗，獨樹一幟。其寫景小詩，清新生動雋永。

　　這首詩描寫了山行途中所見，全篇畫意與詩情相互生發，隨著詩人悠然自得的行跡展開，信筆寫來，尤以最后一句意味無窮，表達了詩人奮發向上的精神，極富感染力。

　　“遠上寒山石徑斜”，寫山，寫山中小路。一條彎彎曲曲的小路蜿蜓伸向山林深處。“遠”字寫出了山路的悠長，“斜（xiá）”字與“上”字呼應，寫出了高而緩的山勢，寫出了小路屈曲盤旋的特點。

　　“白云生處有人家”，寫人家。詩人的目光順著這條山路一直向上望去，在升起如云炊煙的地方，有幾戶人家的居所掩映的山林之中，“白云”之下。這里的“人家”照應了上句的“石徑”，這斜長屈曲悠遠的山間小路，和那幾戶人家應該有關吧？這就把兩種景物有機地聯系在一起了。

　　“停車坐愛楓林晚”是寫詩人的行為變化，走著走著，詩人停下來了，因為什么？因為那些“紅于二月花”的“霜葉”，那楓葉經過秋霜的洗禮之后，特別的鮮艷火紅，連二月的鮮花也比不上。那山路，那白云、那人家都沒有使詩人動心，而這楓林晚景卻令他驚喜到停下來觀賞，顧不得驅車趕路，足見其美的程度。

　　“霜葉紅于二月花”在補充說明詩人停車的原因的同時，也把一片深秋楓林美景具體鮮明地展現在我們面前了。深秋的楓林原本就鮮紅耀眼，此時在夕陽余暉的照耀下，就更顯得晶瑩剔透，紅艷如霞，丹陽滿山，比江南二月的春花還要火紅，還要艷麗。

　　這首小詩不僅僅即興詠景，也是詠物言志，是詩人內在精神世界的表露，志趣的寄托，就如這深秋里的楓樹，愈是經過風霜的洗禮，就越顯得紅艷，因而能給人以鼓舞與啟迪。

　　【賞析二】

　　這是一首描寫和贊美深秋山林景色的七言絕句。第一句：“遠上寒山石徑斜”，由下而上，寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒。“寒”字點明深深秋時節；“遠”字寫出山路的綿長；“斜”字照應句首的“遠”字，寫出了高而緩的山勢。由于坡度不大，故可乘車游山。

　　“白云生處有人家”，寫云，寫人家。詩人的目光順著這條山路一直向上望去，在白云飄浮的地方，有幾處山石砌成的石屋石墻。這里的“人家”照應了上句的“石徑”，“石徑”就是那幾戶人家上上下下的通道。這樣就把兩種景物有機地聯系在一起了。白云仿佛從山嶺中生出，飄浮繚繞，既可見山之高，又表現云之淡白與山之蒼翠相映襯，點染出明快色調。詩人用橫云斷嶺的手法，讓這片片白云遮住讀者的視線，卻給人留下了想象的空間：在那白云之上，云外有山，一定會有另一種景色。

　　對這些景物，詩人只是在作客觀的描述。雖然用了一個“寒”字，也只是為了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表現詩人的感情傾向。它畢竟還只是在為后面的描寫蓄勢——勾勒楓林所在的環境。“停車坐愛楓林晚”便不同了，傾向性已經很鮮明，很強烈了。那山路、白云、人家都沒有使詩人動心，這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。為了要停下來領略這山林風光，竟然顧不得驅車趕路。前兩句所寫的景物已經很美，但詩人愛的卻是楓林。通過前后映襯，已經為描寫楓林鋪平墊穩，蓄勢已足，于是水到渠成，引出了第四句，點明喜愛楓林的原因。

　　第四句：“霜葉紅于二月花”是全詩的中心句。前三句的描寫都是在為這句鋪墊和烘托。詩人為什么用“紅于”而不用“紅如”？因為“紅如”不過和春花一樣，無非是裝點自然美景而已；而“紅于”則是春花所不能比擬的，不僅僅是色彩更鮮艷，而且更能耐寒，經得起風霜考驗。

　　這首小詩不只是即興詠景，而且進而詠物言志，是詩人內在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能給讀者啟迪和鼓舞。

　　作者簡介

　　杜牧（公元803－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。

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