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《奉先劉少府新畫山水障歌》杜甫唐詩鑒賞
《奉先劉少府新畫山水障歌》是唐代詩人杜甫創(chuàng)作的一首雜言古詩。以下是小編整理的《奉先劉少府新畫山水障歌》杜甫唐詩鑒賞，希望對大家有所幫助。
奉先劉少府新畫山水障歌
杜甫
堂上不合生楓樹，怪底江山起煙霧!
聞君掃卻《赤縣圖》，乘興遣畫滄洲趣。
畫師亦無數(shù)，好手不可遇。
對此融心神，知君重毫素。
豈但祁岳與鄭虔，筆跡遠(yuǎn)過楊契丹。
得非玄圃裂，無乃蕭湘翻?
悄然坐我天姥下，耳邊已似聞清猿。
反思前夜風(fēng)雨急，乃是蒲城鬼神入。
元?dú)饬芾煺溪q濕，真宰上訴天應(yīng)泣。
野亭春還雜花遠(yuǎn)，漁翁暝踏孤舟立。
滄浪水深青溟闊，欹岸側(cè)島秋毫末。
不見湘妃鼓瑟時，至今斑竹臨江活。
劉侯天機(jī)精，愛畫入骨髓。
處有兩兒郎，揮灑亦莫比。
大兒聰明到，能添老樹巔崖里。
小兒心孔開，貌得山僧及童子。
若耶溪，云門寺。
吾獨(dú)胡為在泥滓?
青鞋布襪從此始。
杜甫詩鑒賞
杜甫的《奉先劉少府新畫山水障歌》是一首題畫詩，作于天寶十三年(754)。劉少府即劉單，當(dāng)時任奉先縣尉，少府是唐時對縣尉的尊稱，山水障即畫著山水的屏障。
從題畫詩這一體來看，沈德潛《說詩晬語》云：
“唐以前未見題畫詩，開此體者老杜也。”盡管在杜甫之前偶有題畫之作，但題畫詩成為一體，成就高而影響遠(yuǎn)，則確實(shí)始于杜甫。在文人畫興盛、因而題畫詩也隨之興盛的宋代，詩論家就給杜甫的題畫詩以崇高的評價，認(rèn)為“畫山水詩，少陵數(shù)首后無人可繼者”(《許彥周詩話》)。
王嗣奭評這首《奉先劉少府新畫山水障歌》說：
“畫有六法，氣韻生動第一，骨法用筆次之。杜以畫法為詩法。通篇字字跳躍，天機(jī)盎然，此其氣韻也。
如‘堂上不合生楓樹’突然而起，已而忽入滿城風(fēng)雨，已而忽入兩兒揮灑，飛騰頓挫，不知所自來，此其骨法也。”(《仇注杜詩》引)
這首七古長篇，分三個段落。起結(jié)各四句自成兩段，中間二十八句為一大段。而此大段中，又按六、八、六、八句數(shù)分四層加以敘寫。一起四句，寫劉單畫畢《赤縣圖》后，又畫山水屏障，扣題入筆。前二句用突兀之筆，以“不合”、“怪底”渲染劉單山水屏障作勢奇異，真幻難辨。南宋楊萬里評論說：“詩有驚人句，如《山水障》云：‘堂上不合生楓樹，怪底江山起煙霧’是也�！�(《仇注杜詩》引)。接下來二句以平敘交代原因，而其中“滄洲趣”三字又為后文埋下伏筆。第二大段前六句，作者以同時代的畫家祁岳、鄭虔和隋代的楊契丹襯托劉單畫技。接下來“得非玄圃裂”以下八句，沒有立即實(shí)寫畫中情景，而是結(jié)合觀感，展開想象，盛贊劉單山水神奇不凡。在寫法上，整個八句都是虛寫而非實(shí)錄。其中客觀自然的聯(lián)想和奇幻景物的假設(shè)錯雜而下，時而瀟湘、天姥、蒲城，時而玄圃、鬼神、真宰。玄圃、瀟湘，都取遠(yuǎn)景，述劉單山水跡侔仙界;風(fēng)雨、蒲城，都取近景，贊劉單山水巧奪化工。而此層之首，又以“得非”、“無乃”喝起;其間又云：“悄然坐我天姥下”，天姥是杜甫舊游之地，在這里與第一段所說“滄洲趣”相照應(yīng);“ 真宰上訴天應(yīng)泣”，是化用倉頡作字、天雨粟、鬼夜哭的典故;“元?dú)饬芾煺溪q濕”一句，形容筆墨之飽滿酣暢。王嗣奭評說：“篇中最得畫家三昧，尤在‘元?dú)饬芾煺溪q濕’一語，試一想象，此畫至今在目，詩中有畫，信然�！�(《仇注杜詩》引)清方薰山《山靜居畫論》則云：“杜老云‘元?dú)饬芾煺溪q濕’，是即氣韻生動。”這一層想象豐富大膽，用筆錯綜奇幻，章法頓挫跌宕。自“野亭”以下六句又是一層，由虛返實(shí)，摹寫山水障中景物，亭花、岸島，屬山;漁舟、滄溟，屬水，山水相映成趣。中間“不見湘妃鼓瑟時，至今斑竹臨江活”兩句，用娥皇、女英二妃泣舜，湘竹皆斑的典故，實(shí)寫中有虛景，筆意總欲不凡。自“劉侯”以下八句，在具體描寫畫中情景之后，再贊劉單技藝超卓，與本段第一層相呼應(yīng)。寫畫至此已可作結(jié)，但作者并未止筆，而是宕開一筆，再度由實(shí)返虛，“若耶溪”以下四句，是全詩的最后一段，作者在寫足題面后進(jìn)一步生發(fā)，表達(dá)自己由劉單山水屏障而產(chǎn)生的隱遁江湖之志。這樣寫，即使全詩意余言外，又回應(yīng)了前面的“滄洲趣”，首尾完整。
而在章法，施補(bǔ)華在《峴傭說詩》中評論這首詩說“起手用突兀之筆，中段用翻騰之筆，收處用逸宕之筆。突兀則氣勢壯，翻騰則波浪闊，逸宕則神韻遠(yuǎn)”。全詩或虛或?qū)�，波瀾層出，生動傳神，筆力飽滿，脈絡(luò)分明，實(shí)為我國古代題畫詩中的珍品。
注釋
1.山水障：即畫有山水的屏障。
2.不合：不該。
3.底：什么，為什么。
4.君：指劉單。
5.掃卻：畫成。掃，有一揮而就的意思。
6.赤縣：唐時京都所轄的縣稱赤縣，此指奉先縣。
7.滄洲：濱水之地，古時常用以稱隱士居住的地方。
8.此：指山水障。
9.融心神：全副身心都用進(jìn)畫里，即嘔心瀝血作畫。
10.重毫素：重視繪畫，酷愛繪畫。毫素，毛筆和素絹，都是用來繪畫的。
11.祁岳：與杜甫同時的著名畫家�！秷D繪寶鑒·補(bǔ)遺》說他“工山水”。
12.鄭虔：杜甫好友。夏文彥《圖繪寶鑒》卷二說他“善畫山水，山饒墨，樹枝老硬”。
13.筆跡：指繪畫技法。
14.楊契丹：隋朝名畫家，張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》卷八說他官至上儀同，列為“上品中”。
15.玄圃：一作“縣圃”。傳說為昆侖山巔名，乃仙人所居之處。
16.瀟湘：指湖南的瀟水、湘江，瀟水在零陵縣人湘江，合稱“瀟湘”。
17.悄然：不知不覺貌。
18.天姥：山名，在今浙江嵊州東、天臺西北。杜甫早年游吳越時曾到此，《壯游》詩有“歸帆拂天姥”之句，可證。
19.清猿：猿的叫聲凄清。李白《夢游天姥吟留別》：“淥水蕩漾清猿啼�！�
20.反思：回想。
21.蒲城：即奉賢縣舊名。因唐睿宗李旦死后葬于蒲城西城西北之橋陵，遂改名奉先。
22.元?dú)猓荷商斓厝f物的原始之氣。
23.障猶濕：是說墨跡未干。
24.真宰：指天神。
25.春還：春回大地。
26.暝：暮夜。
27.滄浪：多用于形容水包極清。
28.青溟：青色的大海。
29.欹：傾斜。
30.側(cè)：旁邊，不在中央。
31.秋毫末：指所畫岸、島等景物細(xì)致入微。
32.湘妃：傳說中舜的兩個妃子——娥皇、女英。舜死后，二妃痛哭。淚珠灑落在竹子上形成斑點(diǎn)，名湘妃竹。
33.鼓瑟：語出《楚辭·遠(yuǎn)游》“使湘靈鼓瑟兮”。湘靈，即湘妃。
34.劉侯：指劉單。
35.天機(jī)：猶言靈性。
36.入骨髓：是說酷愛作畫。
37.揮灑：揮筆灑墨，指作畫。
38.莫比：無人可比。
39.聰明到：猶言絕頂聰明。到，至、極。
40.心孔開：心竅機(jī)靈。
41.貌：描畫，描摹。
42.若耶溪：在今浙江紹興市南若耶山下。
43.云門寺：臨若耶溪，風(fēng)景優(yōu)美。杜甫年輕時曾到此。
44.胡為：為什么。
45.泥滓：泥垢，比喻俗世。
46.青鞋布襪：隱者所服。
譯文
走進(jìn)劉單家廳堂，一抬眼就看見山水屏障，其楓樹之生，煙霧之起震撼人心。
劉單剛畫完了描繪奉先縣的《赤縣圖》，又乘興畫出了這幅充滿隱逸情趣的山水障子。
畫師雖然很多，但是一個好的畫師確實(shí)很難得的。
從劉單嘔心瀝血畫山水障子來看，可知他是酷愛繪畫藝術(shù)的。
劉畫水平超過了楊契丹、祁岳和鄭虔等著名畫家。
所畫山水神奇秀美，逼似玄圃和瀟湘。
看了畫中境界，不禁使自己仿佛回到早年游過的天姥山又聽到了猿猴凄清的叫聲。
回想前夜劉單作畫時大風(fēng)大雨，好像是驚動了蒲城的鬼神。
剛做好的山水屏障墨跡未干，讓人聯(lián)想到女媧補(bǔ)天的神話傳說。
春天歸來，野亭外長滿了野花野草，水中的孤舟上，漁翁正趁著暮色釣魚。
水非常清澈，也非常的深，水面非常開闊，傾斜的小島上景物細(xì)致入微。
屏障上的江岸還有竹林，沿江生長的斑竹活靈活現(xiàn)。
劉單天生聰慧，又非常的喜愛作畫。
現(xiàn)在有兩個兒子，揮筆灑墨也無人可比。
大兒子絕頂聰明，能在懸崖里畫上老樹。
小兒子心竅機(jī)靈，相貌還如同童子一般。
若耶溪，旁邊有云門寺，風(fēng)景優(yōu)美。
我被劉單所畫盛景吸引，不禁心馳神往，忽有歸隱的想法。
創(chuàng)作背景
這首詩作于天寶十三載（754年）。奉先縣在長安東北二百多里，縣令為杜甫妻子楊氏的族人。當(dāng)時長安秋雨成災(zāi)乏食，杜甫遂將妻子兒女送往奉先暫住。在那里他認(rèn)識了善畫的縣尉劉單。這首詩為題畫詩，詩人為記錄劉單父子畫山水屏的技藝和經(jīng)過，使人如睹名畫，于是創(chuàng)作了這首詩。
作者簡介
杜甫（712～770年），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當(dāng)時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩歌形式，尤長于律詩；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。
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