關(guān)于杜甫草堂的簡(jiǎn)介

　　杜甫，歷史著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人，晚年受同僚排擠貧困撩倒在成都落戶，住在一間草房。以下是小編為大家整理的關(guān)于杜甫草堂的簡(jiǎn)介，僅供參考，希望能夠幫助大家。

　　杜甫草堂簡(jiǎn)介：

　　杜甫草堂，又名杜甫草堂博物館在成都西郊的浣花溪公園旁，占地24公頃。1961年3月4日，國(guó)務(wù)院將杜甫草堂列入第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

　　杜甫草堂，是中國(guó)唐代大詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的故居，位于四川省成都市青羊區(qū)青華路37號(hào)。杜甫先后在此居住近四年，創(chuàng)作詩(shī)歌240余首。唐末詩(shī)人韋莊尋得草堂遺址，重結(jié)茅屋，使之得以保存，宋元明清歷代都有修葺擴(kuò)建。

　　杜甫草堂占地面積近300畝，仍完整保留著明弘治十三年（1500年）和清嘉慶十六年（1811年）修葺擴(kuò)建時(shí)的建筑格局，照壁、正門(mén)、大廨、詩(shī)史堂、柴門(mén)、工部祠排列在一條中軸線上，兩旁配以對(duì)稱的回廊與其它附屬建筑。草堂內(nèi)珍藏有各類資料3萬(wàn)余冊(cè)，1955年成立杜甫紀(jì)念館，1985年更名為成都杜甫草堂博物館。

　　1961年3月4日，杜甫草堂被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　歷史沿革：

　　759年，杜甫因安史之亂流亡成都，在友人嚴(yán)武的幫助下于浣花溪畔蓋起了一座茅屋，并在此居住了4年。直到嚴(yán)武去世，杜甫才離開(kāi)成都。詩(shī)人曾用“萬(wàn)里橋西宅，百花潭北莊”來(lái)形容其位置。

　　在這4年中，杜甫共作詩(shī)240余首，是其創(chuàng)作的高峰。馮至在他所著《杜甫傳》中這樣說(shuō)：“人們提到杜甫時(shí)，盡可以忽略他的生地和死地，卻總忘不了成都草堂�！�

　　唐肅宗乾元三年（760年）春，杜甫在友人的幫助下，在成都西郊風(fēng)景如畫(huà)的浣花溪畔修建茅屋居住。

　　唐肅宗上元二年（761年）春，茅屋落成，稱“成都草堂”。他的詩(shī)“萬(wàn)里橋西一草堂，百花潭水即滄浪”（《狂夫》）中提到的便是成都草堂。他在這里先后居住了將近四年，因曾被授“檢校工部員外郎”之銜，而又被稱做杜工部。

　　唐代宗永泰元年（765年），嚴(yán)武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得攜家?guī)Э诟鎰e成都，兩年后經(jīng)三峽流落荊、湘等地。

　　杜甫離開(kāi)成都后，草堂便傾毀不存。

　　唐大歷年間（766年11月－779年12月），草堂的大部分被時(shí)任四川節(jié)度使崔寧的小妾（浣花夫人）任氏族據(jù)為私宅。

　　五代前蜀時(shí)，詩(shī)人韋莊尋得草堂遺址，重結(jié)茅屋，意在“思其人而成其處”，使之得以保存。

　　宋代又重建，并繪杜甫像于壁間，始成祠宇。

　　此后草堂屢興屢廢，其中最大的兩次重修，明弘治十三年（1500年）和清嘉慶十六年（1811年），基本上奠定了今日草堂的規(guī)模和布局。

　　明末，張獻(xiàn)忠農(nóng)民起義軍入川，草堂毀于兵火。

　　清代，康熙、雍正、乾隆、嘉慶朝均對(duì)成都草堂進(jìn)行了重建和修繕。

　　清光緒十二年（1866年），為紀(jì)念唐代成都冀國(guó)夫人，在花徑紅墻的中部修建浣花祠。

　　民國(guó)后期，地方軍閥混戰(zhàn)，草堂成為軍隊(duì)馬廄和傷病者醫(yī)療的病院，這段時(shí)期對(duì)杜甫草堂的破壞很大，祠宇門(mén)窗、亭臺(tái)水榭均被拆毀，所懸掛楹聯(lián)匾額損失殆盡，多被官兵取下當(dāng)柴禾燒了；工部祠內(nèi)的杜甫塑像遭到風(fēng)吹雨淋，不得已，草堂寺的僧人給雕像戴上斗笠。

　　1952年，杜甫草堂又經(jīng)全面整修后，正式對(duì)外開(kāi)放。

　　1955年，杜甫草堂成立杜甫紀(jì)念館。

　　1958年3月7日，毛澤東在參加成都會(huì)議的閑暇時(shí)間，參觀了杜甫草堂。

　　1959年，由時(shí)任成都市主管文化的副市長(zhǎng)李劼人主持杜甫草堂的大規(guī)模修建。

　　1997年2月，政府又拔出�？�，借鑒川西民居的特點(diǎn)，重建了杜甫的茅屋。

　　1999年，建成“杜詩(shī)書(shū)法木刻廊”，陳列著百余件杜詩(shī)書(shū)法木刻作品。

　　2001年底，在草堂內(nèi)發(fā)掘出唐代生活遺址和一批唐代文物。

　　2002年，原草堂寺大雄寶殿大雅堂正式開(kāi)放。

　　2005年，重建“萬(wàn)佛樓”，復(fù)原了歷史文化名城成都“東有崇麗閣，西有萬(wàn)佛樓”之風(fēng)貌。

　　部分作于草堂的詩(shī)：

　　《草堂即事》

　　《懷錦水居止二首》

　　《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

　　《憑何十一少府邕覓榿栽》

　　《舍弟占?xì)w草堂檢校聊示此詩(shī)》

　　《春夜喜雨》

　　《蜀相》

　　《絕句四首（其三）》

　　《堂成》

　　《江村》

　　《病枯》

　　建筑特點(diǎn)：

　　杜甫草堂總面積近300畝，按功能區(qū)分為：文物景點(diǎn)游覽區(qū)（草堂舊址）、園林景點(diǎn)游覽區(qū)（梅園）和服務(wù)區(qū)（草堂寺）。草堂舊址內(nèi)，照壁、正門(mén)、大廨、詩(shī)史堂、柴門(mén)、工部祠排列在一條中軸線上，兩旁配以對(duì)稱的回廊與其它附屬建筑，其間有流水縈回，小橋勾連，竹樹(shù)掩映，顯得既莊嚴(yán)肅穆、古樸典雅而又幽深靜謐、秀麗清朗。工部祠東側(cè)有一座“少陵草堂”碑亭。

　　工部祠后有依據(jù)杜詩(shī)描寫(xiě)和明代格局借鑒川西民居的特點(diǎn)恢復(fù)重建的“茅屋景區(qū)”，重現(xiàn)了詩(shī)人故居的田園風(fēng)貌，營(yíng)造出濃厚的詩(shī)意氛圍；杜甫草堂還有一處位于紅墻夾道、修竹掩映的由碎瓷鑲嵌、古雅別致的“草堂”影壁。在盆景園內(nèi)有1999年建成的“杜詩(shī)書(shū)法木刻廊”，陳列著百余件杜詩(shī)書(shū)法木刻作品，是從館藏?cái)?shù)千件歷代名人手書(shū)杜詩(shī)真跡中挑選出，用楠木鐫刻而成，頗具觀賞價(jià)值，其詩(shī)歌、書(shū)法、用材、工藝有“四絕”之稱。重建的萬(wàn)佛樓矗立于草堂東面楠木林中，復(fù)原了歷史文化名城成都“東有崇麗閣，西有萬(wàn)佛樓”之風(fēng)貌。位于原梵安寺古建筑群第三重大雄寶殿的“大雅堂”內(nèi)，陳列著迄今為止國(guó)內(nèi)最大面積（64平方米）的大型彩釉鑲嵌磨漆壁畫(huà)和12尊歷代著名詩(shī)人雕塑，形象地展示了杜甫生平和中國(guó)古典詩(shī)歌的發(fā)展史；館內(nèi)的基本陳列《詩(shī)圣著千秋》。

　　杜甫草堂在宋元明清歷代都有修葺擴(kuò)建，已演變成一處集紀(jì)念祠堂格局和詩(shī)人舊居風(fēng)貌為一體，建筑古樸典雅、園林清幽秀麗的著名文化圣地。草堂完整保留著清代嘉慶重建時(shí)的格局，是獨(dú)特的“混合式”中國(guó)古典園林。

　　主要建筑：

　　1、草堂正門(mén)

　　成都杜甫草堂正門(mén)匾額的“草堂”二字為是清代康熙皇帝第十七子果親王愛(ài)新覺(jué)羅·允禮所書(shū)寫(xiě)。詩(shī)史堂是杜甫草堂紀(jì)念性祠宇的中心建筑。詩(shī)史堂正中是雕塑家劉開(kāi)渠所塑的杜甫像，堂內(nèi)陳列有歷代名人題寫(xiě)的楹聯(lián)、匾額。工部祠內(nèi)供奉有杜甫畫(huà)像，并有都曾經(jīng)寓居蜀地詩(shī)人黃庭堅(jiān)、陸游陪祀。工部祠東側(cè)是“少陵草堂”碑亭，象征著杜甫的茅屋，“少陵”本為地名，漢宣帝墓稱“杜陵”，宣帝皇后墓因規(guī)模小于帝陵所以稱：“少陵”。杜甫曾在這里住過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間，在詩(shī)中曾自稱“杜陵野老”、“少陵野客”，也就稱他為“杜少陵”。

　　2、草堂大廨

　　草堂大廨是一座通堂式敞廳，廳堂兩壁懸掛有一幅長(zhǎng)聯(lián)：“異代不同時(shí)，問(wèn)如此江山，龍蜷虎臥幾詩(shī)客；先生亦流寓，有長(zhǎng)留天地，月白風(fēng)清一草堂。”原為清代顧復(fù)初撰書(shū)，惜早已不存，如今的所見(jiàn)墨跡為解放后由著名書(shū)法家邵章補(bǔ)寫(xiě)。

　　3、詩(shī)史堂

　　詩(shī)史堂是中軸線上的第三重建筑，也是主體建筑。杜甫留下的1400多首詩(shī)歌，真實(shí)而生動(dòng)地展現(xiàn)了“安史之亂”前后唐代社會(huì)生活畫(huà)卷，反映了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史。杜甫被后世尊為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)歌被稱為“詩(shī)史”，“詩(shī)史堂”也因此得名。大廳的正中陳列著一尊由中國(guó)著名雕塑家劉開(kāi)渠先生以寫(xiě)實(shí)的手法來(lái)刻畫(huà)的杜甫塑像。

　　4、工部祠

　　因杜甫曾作為節(jié)度參謀檢校工部員工郎，故稱杜工部，祠由此得名。祠堂一屋三楹，封山亮柱，高臺(tái)石階，花窗格門(mén)。祠內(nèi)有明、清兩代石刻杜甫像，其中明萬(wàn)歷三十年（1602年）石刻杜甫半身像是草堂遺存最早的石刻像。清代將黃庭堅(jiān)、陸游配祀于杜甫像兩側(cè)，故又稱三賢堂。堂中有“荒江結(jié)屋公千古，異代升堂宋兩賢”的聯(lián)語(yǔ)。壁間還嵌有清乾隆、嘉慶年間石刻“少陵草堂圖”，刻工精細(xì)，解放后即是據(jù)此圖恢復(fù)草堂舊貌。

　　5、少陵草堂碑亭

　　少陵碑亭是杜甫草堂代表性的建筑之一，它是一座以茅草作頂?shù)耐ぷ樱瑑?nèi)樹(shù)有一石碑，鐫刻“少陵草堂”四個(gè)大字，是果親王允禮所書(shū)。雍正十二年（1734年）果親王送達(dá)賴進(jìn)藏，經(jīng)過(guò)成都，特拜謁草堂，留下此手跡。[5]

　　6、花徑

　　花徑，是連接杜甫草堂紀(jì)念建筑群與原草堂寺的一條紅墻夾道小徑，花徑盡頭是“草堂影壁”，清末四川勸業(yè)道道尹周善培用青花碎瓷鑲嵌的“草堂”二字于此，數(shù)度毀損又幾經(jīng)修復(fù)。1958年毛主席視察草堂時(shí)，曾對(duì)著這兩個(gè)字久久凝視。作為草堂標(biāo)志之一，來(lái)往游人多在這里攝影留念。

　　7、梅園

　　梅園，位于草堂的西北角，占地?cái)?shù)十畝，原是一處私家花園，也是建國(guó)后劃歸草堂管理的。過(guò)詩(shī)史堂折而向西，經(jīng)水檻，穿月洞門(mén)，便是梅園。站在月洞門(mén)外，可見(jiàn)一座四層磚塔聳立湖畔，一座曲橋橫跨湖上，塔名“一覽亭”。取杜甫《望岳》詩(shī)"一覽眾山小"的句意。

　　8、大雅堂

　　大雅堂原是草堂寺的大雄寶殿，因北宋文學(xué)家黃庭堅(jiān)的《大雅堂記》而名，門(mén)上匾額“大雅堂”三個(gè)字是集的唐代著名書(shū)法家顏真卿的字。大雅堂內(nèi)陳列著迄今為止國(guó)內(nèi)最大面積的大型彩釉鑲嵌磨漆壁畫(huà)和12尊歷代著名詩(shī)人雕塑，形象地展示了杜甫生平和中國(guó)古典詩(shī)歌的發(fā)展史。

　　9、浣花祠

　　又名冀國(guó)夫人祠。從草堂的詩(shī)史堂北往東行，在花徑紅墻的中部有一門(mén)樓，為一廳兩廂獨(dú)院。正廳塑冀國(guó)夫人和兩仕女像。據(jù)傳，杜甫離成都后，冀國(guó)公崔寧將杜甫舊居的一部分辟為別墅讓其妻冀國(guó)夫人（又稱浣花夫人）居住，后冀國(guó)夫人舍宅為寺。冀國(guó)夫人死后，寺中立專祠并繪像紀(jì)念她。祠幾經(jīng)變化，到明末已不存。直到清光緒年間，才建造成如今所見(jiàn)的浣花祠。

　　10、茅屋

　　杜甫草堂依據(jù)杜詩(shī)描寫(xiě)和明代格局恢復(fù)重建了“茅屋景區(qū)”，重現(xiàn)了詩(shī)人故居的田園風(fēng)貌，營(yíng)造出濃厚的詩(shī)意氛圍。

　　11、唐代遺址

　　唐代遺址陳列館位于草堂東北面。是在草堂內(nèi)發(fā)掘出的唐代生活遺址和唐代文物，它豐富了杜甫草堂的歷史文化內(nèi)涵，印證了杜甫當(dāng)年對(duì)居住環(huán)境及生活情景的描寫(xiě)，澄清了古今草堂寺位置之爭(zhēng)，增加杜甫草堂的歷史厚重感。

　　12、萬(wàn)佛樓

　　萬(wàn)佛樓在草堂東面楠木林中，它復(fù)原了歷史文化名城成都“東有崇麗閣，西有萬(wàn)佛樓”之風(fēng)貌。是杜甫草堂新的標(biāo)志性建筑。

　　文物價(jià)值：

　　成都杜甫草堂內(nèi)珍藏有各類資料3萬(wàn)余冊(cè)，文物2000余件。包括宋、元、明、清歷代杜詩(shī)精刻本、影印本、手抄本以及近代的各種鉛印本，還有15種文字的外譯本和朝鮮、日本出版的漢刻本120多種，是有關(guān)杜甫平生創(chuàng)作館藏最豐富、保存最完好的地方。

　　保護(hù)措施：

　　1961年3月4日，六和塔被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　1985年5月，成立杜甫草堂博物館。

　　2001年底，在草堂內(nèi)發(fā)掘出大面積的唐代生活遺址和一批唐代文物，并以此建立杜甫草堂唐代遺址陳列館。

　　2006年12月，杜甫草堂被國(guó)家旅游局評(píng)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。

　　2008年5月，杜甫草堂被國(guó)家文物局評(píng)為首批國(guó)家一級(jí)博物館。

　　建筑

　　草堂屢次經(jīng)歷戰(zhàn)火，現(xiàn)有的建筑大都為明弘治十三年（1500）和清嘉慶十六年（1811）所興建。1954年建立杜甫草堂紀(jì)念館，1985年改名為杜甫草堂博物館。杜甫草堂大門(mén)額匾上刻有郭沫若手書(shū)的“杜甫草堂”四字。杜甫草堂分為大雅堂、詩(shī)史堂、柴門(mén)、工部祠、少陵草堂碑亭等展覽區(qū)。大雅堂展覽大幅壁畫(huà)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《兵車行》以及屈原、陶淵明、李白、王維、蘇東坡、李清照、陸游等十二位詩(shī)人的雕像。柴門(mén)展覽區(qū)有1997年重建的五開(kāi)間茅屋故居，室內(nèi)陳設(shè)保留著杜甫時(shí)代的樣貌;書(shū)齋內(nèi)一張書(shū)幾，擺放文房四寶，再現(xiàn)當(dāng)年杜甫創(chuàng)作偉大詩(shī)篇的陳設(shè)。茅屋前的石桌和石凳，宛如當(dāng)年杜甫和朋友吟詩(shī)下棋的地方。工部祠展覽館的中文部，陳列著中國(guó)歷代從宋代以來(lái)出版的各種杜甫作品的刻本和鉛印本;展覽館的外文部，陳列著杜甫作品的各種文字的翻譯本。

　　杜甫草堂景點(diǎn)介紹

　　草堂完整保留著清代嘉慶重建時(shí)的格局，總面積近300畝。園林是非常獨(dú)特的“混合式”中國(guó)古典園林。博物館按功能區(qū)分為：文物景點(diǎn)游覽區(qū)（草堂舊址）、園林景點(diǎn)游覽區(qū)（梅園）和服務(wù)區(qū)（草堂寺）。草堂舊址內(nèi)，照壁、正門(mén)、大廨、詩(shī)史堂、柴門(mén)、工部祠排列在一條中軸線上，兩旁配以對(duì)稱的回廊與其它附屬建筑，其間有流水縈回，小橋勾連，竹樹(shù)掩映，顯得既莊嚴(yán)肅穆、古樸典雅而又幽深靜謐、秀麗清朗。工部祠東側(cè)是“少陵草堂”碑亭，象征著杜甫的茅屋，已成為杜甫草堂的標(biāo)志性景點(diǎn)和成都的著名景觀。

　　成都杜甫草堂正門(mén)匾額的草堂二字為是清代康熙皇帝第十七子果親王愛(ài)新覺(jué)羅·允禮所書(shū)寫(xiě)。詩(shī)史堂是杜甫草堂紀(jì)念性祠宇的中心建筑。詩(shī)史堂正中是雕塑家劉開(kāi)渠所塑的杜甫像，堂內(nèi)陳列有歷代名人題寫(xiě)的楹聯(lián)、匾額。工部祠內(nèi)供奉有杜甫畫(huà)像，并有都曾經(jīng)寓居蜀地詩(shī)人陸游、黃庭堅(jiān)陪祀。工部祠東側(cè)是“少陵草堂”碑亭，象征著杜甫的茅屋，少陵本為地名，漢宣帝墓稱杜陵，宣帝皇后墓因規(guī)模小于帝陵所以稱：少陵。杜甫曾在這里住過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間，在詩(shī)中曾自稱杜陵野老、少陵野客，也就稱他為杜少陵了。工部祠后有近代1997年依據(jù)杜詩(shī)描寫(xiě)和明代格局借鑒川西民居的特點(diǎn)恢復(fù)重建的“茅屋景區(qū)”，重現(xiàn)了詩(shī)人故居的田園風(fēng)貌，營(yíng)造出濃厚的詩(shī)意氛圍；杜甫草堂還有一處位于紅墻夾道、修竹掩映的由碎瓷鑲嵌、古雅別致的“草堂”影壁。在盆景園內(nèi)有1999年建成的“杜詩(shī)書(shū)法木刻廊”，陳列著百余件杜詩(shī)書(shū)法木刻作品，是從館藏?cái)?shù)千件歷代名人手書(shū)杜詩(shī)真跡中挑選出，用楠木鐫刻而成，頗具觀賞價(jià)值，其詩(shī)歌、書(shū)法、用材、工藝有“四絕”之稱。2005年重建的萬(wàn)佛樓矗立于草堂東面楠木林中，復(fù)原了歷史文化名城成都“東有崇麗閣，西有萬(wàn)佛樓”之風(fēng)貌。位于原梵安寺古建筑群第三重大雄寶殿的“大雅堂”內(nèi)，陳列著迄今為止國(guó)內(nèi)最大面積（64平方米）的大型彩釉鑲嵌磨漆壁畫(huà)和12尊歷代著名詩(shī)人雕塑，形象地展示了杜甫生平和中國(guó)古典詩(shī)歌的發(fā)展史；館內(nèi)的基本陳列《詩(shī)圣著千秋》，榮獲了第五屆“全國(guó)十大陳列展覽精品”最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)。地址：成都市青華路38號(hào)，成都市外西草堂路

　　開(kāi)館時(shí)間：

　　夏季7：30—19：00；冬季8：00—18：00

　　門(mén)票價(jià)格：

　　成人60元，學(xué)生30元

　　憑本地的老年證免票，外地70歲免票，節(jié)假日除外

　　中國(guó)人民解放軍現(xiàn)役軍官和士兵憑有效證件免費(fèi)，武裝警察憑證件免費(fèi)。

　　經(jīng)過(guò)“杜甫草堂”的公交車線路：

　　208、82、59、35、170、58、165路公共汽車或自駕游

　　杜甫草堂的傳說(shuō)

　　杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自號(hào)少陵野老。漢族，祖籍襄陽(yáng)，河南鞏縣（今河南省鞏義）人。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。

　　杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為"詩(shī)史"。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。

　　杜甫草堂是杜甫的故居。一說(shuō)起杜甫草堂，人們馬上會(huì)說(shuō)杜甫草堂不是在成都嗎?怎么會(huì)成縣也有?

　　草堂即茅屋。安史之亂后，杜甫順沛流離，經(jīng)常在茅屋里安身，四海浪跡，離居的地方很多，后人為紀(jì)念他，管這些住所都叫“杜甫草堂’。這里說(shuō)的成縣杜甫草堂是詩(shī)人輾轉(zhuǎn)隴南的一個(gè)足印。

　　唐肅宗乾元二年（公元759年）十月，杜甫離開(kāi)秦州（今天水）。經(jīng)赤谷、鐵堂峽、鹽井、寒峽、法鏡寺、栗亭、青陽(yáng)峽、龍門(mén)鎮(zhèn)、石先、積草嶺、泥功山等地一路上跋山涉水，歷盡千辛萬(wàn)苦，到達(dá)同谷，即隴南成縣飛龍峽。

　　杜甫在飛龍峽西岸選擇了一處背枕青山巨巖，面對(duì)峽谷山水，避風(fēng)向陽(yáng)的山坡地，營(yíng)建了簡(jiǎn)陋的棲身草堂。后人在其居住舊址上立祠紀(jì)念，這就是成縣杜甫草堂的來(lái)歷。

　　乾隆六年的《成縣新志》對(duì)此也有記載：“子美草堂在飛龍峽口，山帶水環(huán)，霞飛霧落，清麗可人。

　　唐乾元中子美避難居此，作草亭，有同谷七歌及風(fēng)皿臺(tái)諸濤，后人感其高風(fēng)，即其址立祠祀之。”

　　杜甫草堂對(duì)面，隔峽有一鳳皿山，山上有鳳皿臺(tái)。因傳說(shuō)漢代有鳳凰棲息其上而得名。當(dāng)年杜甫于俯仰之間與鳳凰山朝夕相望，清幽寧?kù)o，環(huán)山帶水的飛龍笑景，不但讓杜甫的身心得到了休息、陶冶、也啟迪了對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的嚴(yán)峻思索和美好愿望。

　　于聯(lián)翩浮想之中孕育出“亭舉風(fēng)皿臺(tái)，北對(duì)西康州。西伯今寂賓，風(fēng)聲亦悠悠。山峻路絕蹤，石林氣高浮。……坐看彩翻長(zhǎng)，舉意八極周。自天銜瑞圖，飛下十二樓。圖以奉至尊，風(fēng)以垂鴻歇。再光中興業(yè)，一洗蒼生優(yōu)。深衷正為此，群盜何淹留?’的《鳳凰臺(tái)》長(zhǎng)詩(shī)。

【杜甫草堂的簡(jiǎn)介】相關(guān)文章：

杜甫草堂的簡(jiǎn)介01-31

杜甫草堂10-30

杜甫草堂游記04-23

杜甫的簡(jiǎn)介11-28

杜甫的簡(jiǎn)介06-10

成都草堂，杜甫的詩(shī)樂(lè)園03-31

杜甫草堂園林特色06-28

杜甫草堂英文導(dǎo)游辭06-17

杜甫簡(jiǎn)介資料03-19