《彭衙行》杜甫全詩賞析

時間：2024-12-05 08:59:33 詩琳杜甫我要投稿

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《彭衙行》杜甫全詩賞析

　　《彭衙行》是唐代偉大詩人杜甫于至德二年(757年)憶昔避賊艱難之際得孫宰顧遇，感荷厚意而作。詩中展現詩人盡室逃難之景、顛沛之狀及故人晉接之情，讀之如罹其難。以下是小編分享的《彭衙行》杜甫全詩賞析，歡迎大家閱讀!

《彭衙行》杜甫全詩賞析

　　【原文】

　　彭衙行⑴

　　憶昔避賊初，北走經險艱。

　　夜深彭衙道，月照白水山⑵。

　　盡室久徒步，逢人多厚顏⑶。

　　參差谷鳥吟，不見游子還⑷。

　　癡女饑咬我，啼畏虎狼聞⑸。

　　懷中掩其口，反側聲愈嗔。

　　小兒強解事，故索苦李餐⑹。

　　一旬半雷雨，泥濘相牽攀。

　　既無御雨備，徑滑衣又寒⑺。

　　有時經契闊，竟日數里間⑻。

　　野果充糇糧，卑枝成屋椽⑼。

　　早行石上水，暮宿天邊煙⑽。

　　少留周家洼，欲出蘆子關⑾。

　　故人有孫宰，高義薄曾云⑿。

　　延客已曛黑，張燈啟重門。

　　暖湯濯我足，翦紙招我魂⒀。

　　從此出妻孥，相視涕闌干⒁。

　　眾雛爛熳睡，喚起沾盤飧⒂。

　　誓將與夫子，永結為弟昆⒃。

　　遂空所坐堂，安居奉我歡。

　　誰肯艱難際，豁達露心肝⒄。

　　別來歲月周，胡羯仍構患⒅。

　　何當有翅翎，飛去墮爾前⒆。

　　【注釋】

　　⑴彭衙在陜西白水縣東北六十里，即現在的彭衙堡。

　　⑵白水山，白水縣的山。杜甫于至德元載(756年)六月自白水逃難鄜州。

　　⑶多厚顏，覺得很不好意思。盡室，猶全家。

　　⑷這兩句寫一路很荒涼，所以找不到吃的，也找不到住處。

　　⑸怕虎狼尋聲而來，故掩其口使不出聲。但小孩因感到不舒服，哭得更厲害了，真是令人急煞。反側，掙扎。聲愈嗔，聲愈大。

　　⑹強解事，即所謂“強作解事”。故，故意，猶“不是故離群，“清秋燕子故飛飛”之“故”。索，索取。二句是說小兒們自以為比小妹懂事些，只要求吃些道旁的苦李，他們哪知道苦李是吃不得的呢。庾信《歸田詩》：“苦李無人摘。”以上數語寫小兒女情態，真乃“畫不能到”。

　　⑺備，工具。衣又寒，因衣被雨打濕。

　　⑻經契闊，是說碰到特別難走處。竟日是整天。

　　⑼餱糧，干糧。椽是墾頂上的圓木條，這里屋椽就是屋宇的意思。

　　⑽因下了半句雷雨，故老在水里走：因露宿山中，所以說天邊煙。這個煙字不能作人煙解。

　　⑾周家洼，即孫宰的家。小留是短期的逗留。杜甫初意擬挈家直達靈武行在，故欲北出蘆子關。

　　⑿宰，是唐人對縣令的一種尊稱，孫大概做過縣令。

　　⒀翦，即剪。剪紙作旐，以招人魂，是古時風俗習慣，這里不必死看，認為果有此事，只是寫孫宰的安慰無微不至而已。

　　⒁闌干，橫斜貌，是形容涕淚之多。見得孫宰妻子也十分同情他們的遭遇。

　　⒂眾雛，即上癡女小幾。爛熳睡，小兒睡得十分香甜的樣子。沾字含感激意。飧音孫，晚餐。

　　⒃這兩句是代述孫宰的話，亦即下文所謂“露心肝”。夫子，是孫宰謂杜甫。

　　⒄這兩句總結上文，艱難際指“避賊”以下，露心肝指“故人”以下。不寫艱難，便顯不出孫宰的高義。浦起龍說：“盡室以下，追敘一旬以內所歷之苦，正以反蹴下文延客奉歡一段深情也。

　　⒅歲月周，滿一年。

　　⒆何當，哪得。末即《詩經》所謂“靜言思之，不能奮飛”意。按唐人稱縣令為“明府”或“宰”，皆含敬意，李白有《獻從叔當涂宰陽冰》詩，陽冰時為當涂縣令而稱為“宰”，即其證。

　　【創作背景】

　　這是一首感謝朋友的詩，主要內容是回憶唐肅宗至德元載(756年)全家避賊逃難的一個片斷。至德二載(757年)杜甫由鳳翔回鄜州省親，路經彭衙之西，因而回憶起前一年攜家逃難時孫宰熱情款待的深情厚誼，但又不便枉道相訪，故作此詩以志感。

　　【賞析】

　　這首詩通篇皆追敘往事，只末四句是作詩時的話，因此開篇就以“憶昔”二字統領全詩。全篇共分前后兩個部分。

　　前一部分從開頭至“暮宿天邊煙”，寫逃難途中的艱險狀況。前四句寫避亂彭衙。詩人前一年不畏“艱險”，“北走”鄜州，原因是賊破潼關，白水告急，不得不攜家“避賊”逃難。“避賊”點出詩人逃難的原因。“北走”說明逃難的方向。“艱險”總括逃難景況，“夜深”交代出發的時間，“月照”點明出發時的環境。因為“避賊”逃難，所以選擇“夜深”人靜、“月照深山”之時，急忙向彭衙出發。開始四句，交代事件，一目了然。

　　“盡室”以下十行五十字敘攜家遠行，寫盡兒女顛沛流離之苦。詩人拖兒帶女，全家逃難，因無車馬代勞，只好徒步行走。也顧不上什么面子了，“多厚顏”三字，幽默而辛酸。而詩人全家跋涉，穿行于野鳥飛鳴的山澗，和行人稀少的谷底，衣食無著，平時嬌寵的幼女忍不住饑餓，趴在父親肩頭又咬又哭。荒山野嶺中，詩人怕虎狼聞聲而來，趕忙將孩子摟抱懷中，緊掩其口。但孩子不知父親的苦衷，又踢又鬧，哭得愈加厲害。小兒子這時也來湊熱鬧，自以為比妹妹懂事，故意要吃路旁的苦果，他根本不知“苦果無人摘”，是因為不能吃。“饑咬我”“聲愈嗔”，形象逼真地寫出了幼女嬌寵而不懂事的情態，“故索苦李餐”，維妙維肖地刻劃出小兒天真爛熳的形象。“癡女”“小兒”，用語親切;“啼畏虎狼聞”“懷中掩其口”，以動作刻畫出一個疼愛兒女而又無可奈何的父親的痛苦心情，十分傳神。

　　“一旬半雷雨”以下十句寫雨后行路艱難，突出困苦流離之狀。全家徒步于深山野谷，已經很艱難，更糟糕的是又碰上了雷雨天氣，只好趟著泥濘互相攙扶著冒雨行進了。既無雨具，衣濕身寒，路滑難行，一天就只能走幾里路。“一旬”呼應“久徒步”，說明奉先至白水，路程不遠，卻走了很長時間，反襯出行程之艱; “半”字點出雷雨之多，說明氣候的惡劣。寥寥幾句，詩人全家困頓流離之狀如在目前。

　　“野果充糇糧”，糇糧，指干糧，指采下野果充饑;“卑枝成屋椽”，卑枝，指低矮的樹枝，樹枝成了棲息的屋宇;“早行”“暮宿”，從時間上說明他們起早摸黑地趕路;“石上水”，指近處低處積滿雨水的石徑，“天邊煙”，指遠處高處云霧籠罩的深山。這四句對仗工整，概括精煉，既呼應開頭“經險艱”，又引起下文孫宰的留客，過渡自然。

　　自“小留同家洼”以下為后一部分，寫孫宰體貼留客的深情厚誼。先寫留客。詩人全家本打算在同家洼作短暫歇息后北出蘆子關直達肅宗所在的靈武，卻不料驚動了情高義重的老朋友孫宰(唐時尊稱縣令為宰)。戰亂年頭，人們大多不喜歡客人到來的，何況是昏天黑地的夜晚。但孫宰點起明燈，打開重門，十分熱情。而且不嫌麻煩，還燒起熱水，讓詩人洗腳，甚至還剪紙作旐(小旗)，替詩人招魂。故人之情義，詩人之感激，從開燈啟門，燒湯濯足，剪紙招魂的幾個細節中具體真實地反映了出來。“高”“薄”二字畫龍點睛地指出了這一點。孫宰叫出妻子與詩人相見，看著詩人攜家逃難的艱苦景況，他們也不禁流下了同情的眼淚。由于長途跋涉，小兒女們一安頓下來，立即進入了甜蜜的夢鄉，孫宰又叫醒他們起來吃飯。孫宰還一再表示愿意同詩人永遠結為兄弟，并騰出屋子，讓詩人一家安住。由同情到結交再至住下，充分顯示了孫宰待人的真摯誠懇。蹇步、饑餓、惶遽、困頓至極，幸得故友之暖湯、盤飧、招魂、安居，詩人感泣之余嘆“誰肯艱難際，豁達露心肝”，讀者亦嘆慨之余忖落難之際不避而遠之、不落井下石，足矣，安敢奢望“誓將與夫子，永結為弟昆”。

　　最后六句結尾，寫詩人對孫宰的追念感激之情。“誰肯”二字既贊揚故人孫宰高尚情誼的難得與可貴，又呼應開篇“憶昔”，引出詩人對孫宰的憶念。此時詩人重經舊地，安史叛亂并未平息，人民仍在受難，不知孫宰一家情況如何。“何當生翅翎，飛去墜爾前”，詩人恨不得長出雙翅，立刻飛去落在老朋友的面前。殷切的憶念之情，溢于筆端。這六句以議論作結，情深意厚，力透紙背。這首憶念友人的詩，前部分著重敘寫詩人舉家逃難的狼狽景況，后部分著重描繪故人孫宰待客的殷勤。真實的細節描寫，細致的心理刻劃，傳神摹志，形象逼真。全詩用追憶的口吻直接敘述，明白如話，真實仿佛親見，自然而不顯雕琢。

　　杜甫簡介

　　杜甫（公元712年—公元770年），字子美，河南鞏縣（今河南鞏義）人，出身京兆杜氏分支之一的襄陽杜氏。[1]自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。

　　杜甫創作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

　　杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。

　　文學成就

　　詩歌

　　杜甫詩“有集六十卷”，早佚。北宋寶元二年（1039）王洙輯有1405篇，編為18卷，題為《杜工部集》。錢謙益編有《箋注杜工部集》。楊倫說：“自六朝以來，樂府題率多模擬剽竊，陳陳相因，最為可厭。子美出而獨就當時所感觸，上憫國難，下痛民窮，隨意立題，盡脫去前人窠臼”。

　　在杜甫中年因其詩風沉郁頓挫，憂國憂民，杜甫的詩被稱為“詩史”。他的詩詞以古體、律詩見長，風格多樣，以“沉郁頓挫”四字準確概括出他自己的作品風格，而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會、政治黑暗、人民疾苦，他的詩反映當時社會矛盾和人民疾苦，他的詩記錄了唐代由盛轉衰的歷史巨變，表達了崇高的儒家仁愛精神和強烈的憂患意識，因而被譽為“詩史”。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛。杜甫一生寫詩一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”；其中“三吏”為《石壕吏》、《新安吏》和《潼關吏》，“三別”為《新婚別》、《無家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來的詩篇是唐詩里最多最廣泛的，是唐代最杰出的詩人之一，對后世影響深遠。杜甫作品被稱為世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。是現實主義詩歌的代表作。

　　律詩在杜詩中占有極重要的地位。杜甫律詩的成就，首先在于擴大了律詩的表現范圍。他不僅以律詩寫應酬、詠懷、羈旅、宴游，以及山水，而且用律詩寫時事。用律詩寫時事，字數和格律都受限制，難度更大，而杜甫卻能運用自如。杜甫把律詩寫得縱橫恣肆，極盡變化之能事，合律而又看不出聲律的束縛，對仗工整而又看不出對仗的痕跡。如被楊倫稱為“杜集七言律第一”的《登高》，就是這樣一首詩：“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”全詩在聲律句式上，又極精密、考究。八句皆對，首聯句中也對。嚴整的對仗被形象的流動感掩蓋起來了，嚴密變得疏暢。

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