《杜甫詩三首》教案(通用11篇)
作為一名為他人授業解惑的教育工作者,通常需要準備好一份教案,編寫教案有利于我們準確把握教材的重點與難點,進而選擇恰當的教學方法。優秀的教案都具備一些什么特點呢?下面是小編收集整理的《杜甫詩三首》教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《杜甫詩》教案 1
【教學目的】
1、了解每首詩創作的時代背景,理解每首詩的思想感情
2、激發學生的聯想和想象。
3、理解融情于景的表示手法。掌握詩的景與情、事與情,感受品味詩歌的意境。
【教學重點】
1、了解每首詩創作的時代背景,理解每首詩的思想感情。
2、初步鑒賞品味詩歌的美點。
3、掌握詩的景與情、事與情,感受品味詩歌的意境。
【教學難點】
1、透過字面意思,掌握含蓄蘊藉的詩意。
2、初步掌握一些詩歌常見的表示手法,并體悟其表達效果。
【教學方法】
1、朗讀教學法。
2、古詩五步教學法。
3、詩歌境界教學法。
【課時布置】
三課時。
【教學過程】
第一課時
一、創設情景,導入新課
中國是一個詩的國度,源遠流長的中國古代詩歌到了唐代出現了前所未有的繁榮。今天,讓我們走近被后人稱為“詩圣”的杜甫,聆聽他筆下流淌出來的`歌聲。
二、簡介作者和背景
杜甫(公元712~770),字子美,詩中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵。杜甫:號稱“詩圣”,是我國唐代偉大的實際主義詩人,他的詩歌大膽地揭露了當時統治集團的腐朽,廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會矛盾,內容深刻。他的許多優秀作品顯示了唐朝代由盛轉衰的歷史過程,因此,被稱為“詩史”。這三首詩寫于不同的歷史時期:《望岳》寫于所謂“開元盛世”,其時詩人才二十四五歲,詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色,也透露了詩人早年的遠大志向,歷來被譽為歌詠泰山的名篇;《春望》和《石壕吏》寫于“安史之亂”前期,表達了詩人憂國傷時和對民生疾苦的關注與同情。
三、辨音識字,掃除文字障礙
1、給加粗字注音:
⑴岱宗夫如何岱(dài)
⑵決眥入歸鳥眥(zì)
⑶白頭搔更短搔(sāo)
⑷渾欲不勝簪簪(zān)
2、解釋下面加粗的詞。
⑴造化鐘神秀鐘:聚集
⑵陰陽割昏曉陰:山的北面;陽:山的南面
⑶會當凌絕頂會當:終當、終要;凌:不盡
⑷渾欲不勝簪渾:簡直
⑸蕩胸生曾云曾:通“層”
四、朗讀課文
1、播放錄音,學生朗讀。注意詩歌的韻律、節奏感、正音正字。
2、指名讀課文,學生互相評議,教師從節奏、語調、情感等方面加以指導。
3、師生同讀,同時多媒體顯示朗讀節奏、重音,要求學生讀出感情。
4、分組朗讀交流,理解詩歌的竟境美。
五、閱讀賞析
《望岳》:
1、學生參照注釋,借助工具書,疏通詩句,理解詩意。
首句“岱宗夫如何?齊魯青未了”泰山到底怎樣呢?蔥蘢的山巒在齊魯大地連綿不時望不到盡頭。寫乍一望見泰山時,那種欣喜驚嘆仰慕的情形,非常傳神。語出驚人,依樣畫葫蘆地寫出自身的欣賞體驗──在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那里的泰山,以距離之遠烘托泰山之高。這兩句是遠望泰山所見的高大形象。
“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”寫出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。這是近望泰山所見的景象。
“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”寫泰山中天門以上時有云團浮現,或高或低;鳥亦時常出沒于山谷間,須睜大眼仔細看才干看見。這是細望泰山時所見的景象。
“會當凌絕頂,一覽眾山小”寫由望岳而發生的登岳的意愿,詩人此刻仍在山下,但他卻能“一覽”,這顯然是詩人神游玉皇頂之所見。
2、理解賞析詩歌的竟境美:
⑴這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點?從哪些句子中可以看出來?
這首詩主要描寫了泰山地域之廣闊(齊魯青未了),景色之秀美(造化鐘神秀),山勢之高峻(陰陽割昏曉;會當凌色頂,一賢眾山小)。
⑵全詩中最讓你感到心胸激蕩的兩句?說說偏愛這兩句的理由。
會當凌絕頂,一覽眾山小。寫出了詩人凌云的壯志,勃發的雄心,表達了詩人早年兼濟天下的遠大志向。
⑶作者當時為什么有這樣的理解呢?
①唐朝盛世。
②詩人年輕,意氣風發。
③漫游泰山,熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色,進而透露出詩人早年兼濟天下的遠大志向。
3、學生齊背《望岳》。
《春望》賞析:
“國破山河在,城春草木深。”寫春望所見:國都在淪陷后已經變得殘破不堪,然而山河依舊是原來那個樣子;春天降臨到安城,然而眼前卻是亂草叢生。如此強力的反差怎能不使人驚心動魄呢!一座繁華似錦的城市,曾幾何時,竟被毀壞到了“無余物”“無人”的地步,是何等可悲啊!這一聯雖是寫景,卻也痛切地傳達了詩人憂國傷時的感情。
“感時花濺淚,恨別鳥驚心。”寫春望所感,作者觸景生情。花鳥本為娛人之物,但因感時恨別,卻使詩人見了反而墮淚驚心。
詩的前四句,都統在“望”字中。詩人俯仰瞻視,視線由近而遠,又由遠而近,視野從城到山河,再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯,由弱而強,步步推進。在景與情的變化中,仿佛可見詩人由翹首望景,逐步地轉入了低頭深思,自然地過渡到后半局部──想望親人。
“烽火連三月,家書抵萬金。”寫所盼:自安史叛亂以來,“烽火苦教多信斷”,直到如今春深三月,戰火仍連續不時。多么盼望家中親人的消息,這時的一封家信真是勝過“萬金”啊!“家書抵萬金”,寫出了消息隔絕久盼音訊不至時的急切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”寫所思:烽火遍地,家信不通,想念遠方的慘戚之象,眼望面前的頹敗之景,不覺于極無聊之際,搔首遲疑,頓覺稀疏短發,幾不勝簪。“青絲”為愁所致,“搔”為想要解愁的動作,“更短”可見愁的程度。這樣,在國破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲痛。
這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不游離,感情強烈而不淺露,內容豐富而不蕪雜,格律嚴謹而不呆板,以仄起仄落的五律正格,得鏗鏘作響,氣度渾灝,因而一千二百余年來一直膾炙人口,歷久而不衰。
五、比較兩首詩風格的異同
1、學生齊背《望岳》《春望》。
《杜甫詩》教案 2
一.導入新課:
1.同學們,我們國家山河秀麗,景色優美,名勝古跡數不勝數。單說山,就有很多,但在群山之中,誰最有名呢?那當然是“五岳”,因為有語云:“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢?泰山――五岳之首,“泰山歸來不看岳”呀。今天我們就一起來領略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
二、背景介紹
杜甫在25歲的時候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機去山東各處游歷,這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作,往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。
2、簡介作者。
杜甫(公元712~770),字子美,詩中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵。唐代偉大的現實主義詩人。杜甫出生于一個“奉儒守官”的家庭里。祖父杜審言是唐初著名詩人,父親杜閑曾做過奉天縣令,這樣一個家庭給了他一定的文化熏陶,七歲會作詩,20歲開始壯游,安史之亂后,攜家逃難,千辛萬苦來到了成都,后來做了工部外郎,故又稱“杜工部”,后因成都戰亂,又遷走了,過著貧窮的生活,最后病逝于湘水的一條破船上。杜甫一生為我們留下了1400多首詩歌,這些詩篇像一面鏡子,廣泛深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌。自唐以來,他的詩歌即被公認為“詩史”,詩人本人也被看作一代詩宗,被尊為“詩圣”。 早期的創作具有濃厚的浪漫色彩和情調,中后期作品悲壯凄涼,形成“沉郁頓挫”的詩風。
杜甫字,子美;號,少陵野老;世稱杜工部;人稱詩圣;其詩被喻為“詩史”;現實主義詩人,與李白齊名,世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無家別)
三、講授新課:
1、范讀課文,強調字音、字形。
這首詩有一些字的`注音和字形,同學們要注意一下。如:岱宗、夫如何、決眥;同學們一起讀兩遍。
2、初讀課文,了解詩句大意。
下面同學們自讀課文,借助文中的注釋理解詩句的含義。閱讀后同學之間可以相互提問詞句的含義。然后老師將點名抽查掌握情況。
3、精讀課文,體會詩句所表現的情感。
下面同學們將課文一起朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句,我們應該用什么感情來讀呢?為什么?討論一下,再試著讀讀。
同學們再一起將這首詩朗讀一遍。首聯遠望泰山,表現了作者驚嘆之情;那么頷聯、頸聯、尾聯又分別從哪些角度來描寫泰山的景色的,又分別表現了作者什么樣的感情呢?討論一下,然后我請同學來讀。詩人由遠望到近望,由細望到想象將來登岳遠望之景,全詩以“望”字貫穿全詩,“望”字成了全詩的線索。在望岳的過程中表現了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
《杜甫詩》教案 3
【學情分析】
這首詩是高一學生即將學習的一篇課文,他們剛從初中升入高中,過去的學習更偏于感性片段,未形成系統的知識和學習方法。高一學生注意力具有一定的穩定性,記憶以有意記憶為主,能做到在理解的基礎上記憶;能夠初步完成從具體思維到抽象思維為主的過渡;思維具有一定的獨立性,但往往會以偏概全。情緒體驗較初中階段強烈,情緒內容廣泛,充滿了青春的熱情。教師需利用這些特點,讓學生理解詩歌,體驗詩情,學會鑒賞詩歌的方法。
一、教學目標
1、了解寫作背景,學會知人論世的賞析方法。
2、分析文中的意象,學會意象分析的賞析方法。
3、朗讀品味詩歌,著重理解詩人長年漂泊、老病孤愁的復雜感情和抱負無成的悵恨。
4、品味杜詩借景抒情的手法、音韻美的特點和沉郁頓挫的整體風格。
二、教學重點
1、詩歌鑒賞的一般方法──借景抒情、情景交融。引導學生以分析詩句為突破口,進入詩人的情感世界,感受詩意之豐、詩情之深。
2、讀懂這首詩,把握律詩的特點。
三、教學難點
全面把握這首律詩的豐富意象、深遠意境、深沉情感。
四、教學工具
課件。
五、教學方式
講授式、誦讀式、提問式。
六、教學課時
1課時。
七、文本分析
詩歌背景:759年,杜甫為避“安史之亂”,攜妻兒由陜西入四川,寓居成都,依靠四川節度使嚴武等親友的接濟維持生活。765年,嚴武病逝,杜甫失去依靠,于是離開成都,經重慶等地到了夔州(今重慶奉節),住了兩年左右的時間。夔州位于河之濱,瞿塘峽口,以水急、風大、多猿著稱。《登高》就是杜甫在夔州期間的杰作,寫于767年的秋天。“安史之亂”已經結束四年了,但地方軍閥又乘隙而起,爭奪地盤,造成社會動亂,民不聊生。詩人只得繼續漂泊西南天地間。這一年的重陽節,杜甫約他的.一個遠親吳郎來飲酒,不想吳郎因事沒有來。杜甫感慨萬千,獨自登高排遣郁悶,但悲涼蕭瑟的江峽秋景反給他增添了悲哀。國家動蕩、家道艱辛、個人多病、壯志未酬、好友離世(李白、高適、嚴武)的痛苦一時全涌上心頭,寫下了這首即景傷懷的七言律詩。
《登高》這首詩描繪了一幅壯闊的河秋景圖,抒發了詩人對時世艱難、國事衰微的憂慮及對自己暮年多病、淪落不振的感慨。詩中寫到天高風急,秋氣肅殺,猿啼哀嘯,十分悲涼;清清河洲,白白沙岸,鷗鷺低空回翔。落葉飄零,無邊無際,紛紛揚揚,蕭蕭而下;奔流不盡的河洶涌澎湃,滾滾奔騰而來。詩人萬里漂泊,常年客居他鄉,對此秋景,更覺傷悲;人到晚年,疾病纏身,今日獨自登臨高臺。時世艱難,生活困苦,詩人常恨,鬢如霜白;濁酒消憂,卻怎奈潦倒,以至需要停杯。全詩通過登高所見秋江景色,傾訴了詩人常年漂泊、老病孤愁的復雜感情和抱負無成的悵恨,慷慨激越,動人心弦。
八、教學過程
(一)材料準備
1、鑒賞詩歌的一般方法
(1)抓住詩中的意象,體會詩中情景交融的意境。
(2)領會詩人通過寫景所表達的感情。
(3)賞析詩歌的寫作技巧、表現手法和語言特色。
2、作者簡介
杜甫(712—770),字子美,曾居長安城南少陵以西,自稱少陵野老,世稱杜少陵。一度任劍南節度使參軍,檢校工部員外郎,世稱杜工部。唐朝偉大的現實主義詩人。祖籍湖北襄陽,生于河南鞏縣。他懷有遠大的政治理想,24歲應試不第,漫游各地,與李白、高適等詩人往來酬唱。34歲開始在長安寓居,長達十年,卻進取無門。安史之亂起,他流亡顛沛,竟為叛軍所俘,脫險后,授官左拾遺,不久又貶為華州司功參軍。759年,他棄官西行,曾在西川節度使嚴武幕中任職,定居成都浣花溪畔。768年,攜家出峽,漂泊湘、鄂一帶,后死于赴郴州途中。十年長安的困守和長期的流離失所的生活,使杜甫深入接觸到了人民的生活,體會到人民的情緒。所以,他的詩歌廣闊地反映了當時的社會面貌,被稱為“詩史”,明清文人推崇他為“詩圣”。其詩以古體、律詩見長,風格多樣,而以沉郁頓挫為主。代表作有“三吏”“三別”。著有《杜工部集》。
(二)導入
這節課,我們要學習杜甫的一首律詩《登高》。學習之前,先把這首詩朗讀一遍,讀的過程中注意幾個字的讀音。猿嘯、渚清、霜鬢(長在臉兩側耳朵前面的頭發)、潦倒、濁酒。大家看到第一個注釋,這首詩選自《杜詩詳注》,作于唐代宗大歷二年(767)秋天的重陽節。
(三)走進課文
1、解題
(1)問:大家知不知道重陽節是哪一天?
明確:重陽節是農歷九月初九那一天,二九相重,稱為“重九”。古代認為九是陽數,重九也叫“重陽”。因為這一天有登高的習俗,重陽節又稱“登高節”。
(2)杜甫在重陽節約他的一個遠親吳郎來飲酒,不想吳郎因事沒有來,杜甫只好獨自登高。登高,看見眼前的景象,有感而發,就寫下了這首詩。
2、知人論世
(1)問:大家了解作者杜甫嗎?我們一起來回想一下。
明確:杜甫(712—770),字子美,祖籍湖北襄陽,生于河南鞏縣。曾居長安城南少陵以西,自稱少陵野老,世稱杜少陵。一度任劍南節度使參軍,檢校工部員外郎,世稱杜工部。唐朝偉大的現實主義詩人。他的詩歌廣闊地映了當時的社會面貌,被稱為“詩史”,明清文人推崇他為“詩圣”。風格多樣,而以沉郁頓挫為主。代表作有“三吏”“三別”(即《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》和《新婚別》《無家別》《垂老別》)。著有《杜工部集》。(這些文學常識在選擇題中容易出現)
杜甫前半生懷才不遇,后半生漂泊流浪。這首詩就作于他流落夔州期間,夔州就是現在的重慶奉節縣。(談談夔州)
3、朗讀
杜甫一生坎坷,他漂泊期間作下的詩,必定有濃厚的情感。我們再來朗讀一遍,盡量讀出感覺來。
4、鑒賞品味
(1)《登高》這首詩,各聯分別寫什么?
明確:首聯、頷聯寫景,頸聯、尾聯抒情。
(2)寫了哪些景物,詩人分別用了什么詞描寫?
明確:這首詩首聯寫了六種景物:風、天、猿、渚、沙、鳥;頷聯寫了兩種景物:落木、河分別用“急、高、嘯哀、清、白、飛回、無邊、蕭蕭、不盡、滾滾”來描寫。
(3)詩歌中的景物被用來寄托主觀情思而稱為意象,那么這些意象有什么特點?(強調表達效果)
①風急──秋天的急風凜冽。
我們學過的詩詞有很多寫到風的,比如“隨風潛入夜,潤物細無聲。”(杜甫《春夜喜雨》)“潛入夜”得悄悄的,細無聲。“春風又綠江南岸,明月何時照我還。”(王安石《泊船瓜洲》)春風和煦溫暖,讓萬物復蘇。
問:而秋風給你什么樣的感覺呢?
明確:蕭瑟、凄冷、凜冽。
“風急”表示風剛烈、強勁而有力,富有動態,更渲染了一種蕭瑟的氛圍。試想一下,如果換成“風大”,似乎就沒有這種效果。
②天高──形容天高闊遠。
如果是我們的同學站在那里,在茫茫天地間,會覺得自己特別的渺小而孤單。如果說風是動景,天就是靜景了。
③猿嘯哀──猿的啼叫是哀傷的。
同學們去過三峽嗎?聽過猿猴的叫聲嗎?那是一種類似嬰兒哭泣的聲音,非常哀傷。咱們初中學過酈道元的《三峽》:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”聽到猿叫便落淚沾濕了衣裳。杜甫聽到猿啼,也覺得悲哀。這個哀字,奠定了感情基調。猿啼,這是從聲音方面來寫的。
④渚清沙白——“清”“白”兩種色彩。
問:從色調上來看是冷色調還是暖色調?
明確:冷色調。
問:該色調給人的感覺是興奮歡快的,還是冷清寂寥的?
明確:冷清寂寥凄涼的感覺。我們過年的時候,特別是北方,要剪窗花、貼春聯。用的是什么顏色的紙呢?(紅色)想象一下,如果換成黑色和白色,喜慶的感覺會頓失。
⑤鳥飛回──鳥兒飛舞盤旋。
問:這只鳥為何要盤旋呢?
明確:可能找不到食物,可能是找不到家,可能是與鳥群失散了。總之,它是一只彷徨、孤獨失意的鳥。這是動態的景象。
⑥落木──綿延萬里,廣闊無邊,蕭蕭而落。
⑦河──沒有盡頭,洶涌奔騰。盡顯壯闊蒼茫之感,是動景。
落木和河形成了一組對比。葉枯而落,生命易逝,形容人的生命短暫;河不盡,宇宙無窮,更反襯出生命的短暫。
(4)大家有沒有從這些景物中,體會到詩人的情感。這里用了什么手法,抒發了什么樣的感情?
明確:
用了借景抒情、情景交融的手法。抒情是詩歌的表現手法之一,也是高考考查的重要內容。詩歌的抒情手法,包括直接抒情和間接抒情。《蜀道難》開頭,“噫吁嚱,危乎高哉!”就是直接抒情。借景抒情屬于間接抒情。這里有聲有色、動靜結合地刻畫景物,構成一整幅生動的畫面。
風急天高,秋氣肅殺,猿啼哀嘯,十分悲涼;清清小渚,白白沙岸,鳥兒在低空回翔;落葉飄零,無邊無際,紛紛揚揚,蕭蕭而下;奔流不盡的河,洶涌澎湃,滾滾奔騰而來。詩人面對這樣一幅景象,感嘆長年漂泊的生涯何時才是盡頭?生命苦短,自己壯志難酬。杜甫寫這首詩的時候55歲,也就是他去世的前三年,何其悲哀呀。
補充材料:
詩人24歲考科舉沒考上,漫游各地,與李白、高適等詩人往來酬唱。34歲開始住在長安,長達十年,但是進取無門。在唐朝想做官,除了考科舉,還可以寫文章打響自己的名聲,受達官貴人的賞識而被引薦入朝。李白就是常跟官員來往,吟詩喝酒,提高了知名度,被玄宗召入朝廷。杜甫就沒這樣的運氣,當時的宰相李林甫最痛恨文人和藝術家,因為這些人會任意批評朝政,對他們不利。幾次使壞,阻礙優秀文人入朝。杜甫就是其中一個受害者。玄宗晚年昏庸,受李林甫的蒙蔽,很多事都不知道。
安史亂起,詩人被叛軍所俘,獲救后做過官,之后又被貶。杜甫很生氣,后果很嚴重。“我不干了”,棄官不做,流亡顛沛,進入四川,寓居成都,依靠四川節度使嚴武等親友的接濟維持生活。后來嚴武病逝,杜甫失去依靠,于是離開成都,經重慶等地到了夔州(今重慶奉節),住了兩年左右的時間。58歲的時候結束了孤苦、漂泊的生活,病死于赴郴(chēn)州途中。
5、朗讀
(1)大家把前兩聯再讀一遍。
(2)范讀與朗讀。
開頭我們說了,這是一首律詩。《登高》全詩運用對仗(對偶),比如,“風急天高”對“渚清沙白”,“猿嘯哀”對“鳥飛回”,“無邊”對“不盡”……讀起來富有節奏感。而且首聯第一句強勁有力,要讀得高亢激昂,第二句回環婉轉。頷聯的“無邊落木”和“不盡河”要一氣讀出,體現無邊無際之感。師范讀后學生朗讀。
6、把握感情
(1)請學生用自己的話描述頸聯、尾聯。(結合注釋)
明確:詩人萬里漂泊,常年客居他鄉,對此秋景,更覺傷悲;到了晚年,百病纏身,今日獨自登臨高臺。國家動蕩、生活困苦,厚重的鬢發霜白;濁酒消憂,卻因衰頹、多病需要停杯戒酒。
(2)我們已經知道,頸聯、尾聯抒情。大家找到了哪些帶有感情色彩的關鍵詞?
明確:“悲、常、多、獨、艱難、苦恨、潦倒”。(合理即可)
(3)從這些關鍵詞,你能體會到怎樣的情感?結合前兩聯的分析和詩歌背景來思考。
明確:這兩聯或者說整首詩的感情全集中在這個“悲”字上。為了更好的理解,我們看到“研討與練習”第三大題:宋代羅大經指出“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”這聯詩含有八層意思,你能讀出幾層來?
明確:羅大經指出詩中“八意”,即八大可悲。我們知道它可悲,但不知道竟有八大可悲之處,我們一起來數數。離家萬里,一可悲;時逢蕭瑟的秋天,二可悲;他鄉作客,三可悲;常年他鄉作客,四可悲;年已遲暮,一事無成,五可悲;百病纏身,六可悲;親朋亡散,無人作伴,七可悲;登高遠望,徒惹憂愁,八可悲。“萬里”和“百年”從空間和時間上把“悲”無限地延伸開來。
國家動蕩,家破人亡,極度痛心遺憾。“苦”是很、極的意思,“恨”不是仇恨,是遺憾的意思。愁得兩鬢都是厚重的白發。詩人衰退失意,百病纏身,才不得不戒了酒。
問:為何是“新停”,而不早早戒酒?(病多并非一日爆發,何不為了健康早點戒酒?)
明確:借酒消愁,有太多的悲哀需要消解,怎戒得了酒。
“濁酒”是未經過濾的酒,口感不如清酒,檔次比較低。更襯托出杜甫凄涼的晚景。“艱難”“苦恨”又“潦倒”,這幾個詞連用,仿佛是詩人的惆悵無法一次說清,連連感嘆才能表達出無限的凄苦,真是悲到了極點。
7、反復朗讀
(1)有感情地把頸聯和尾聯朗讀一遍。
(2)師范讀。
“悲”“常”“病”“獨”這些帶有強烈感情的字要重讀以示沉重。尾聯要慢讀,讀出自憐的悲哀。
8、小結
本來為了過重陽節,興意盎然地登高望遠,卻平白無故地惹恨添愁。“悲”字是全詩的詩眼。俗話說,眼睛是心靈的窗戶。一首詩里,有時候會有一句非常關鍵的話或關鍵字,聯系全篇脈絡或揭示主旨,這就是詩眼。這首詩處處都在體現著“悲”。
這首詩首聯、頷聯寫景,頸聯、尾聯直接抒情。百感交集的心情盡展無遺,國運衰微、壯志難酬、漂泊無依,含無限深沉、凄涼意于言外。
9、誦讀
這首詩很短。學到現在,我相信很多同學已經能背誦了。我們把書合上,試著背一遍。
九、課后作業
1、背誦《登高》。
2、完成練習冊上《杜甫詩三首》一課的習題。
《杜甫詩》教案 4
教學要求:
1、了解詩人生平。
2、激發學生的聯想和想象。
3、理解融情于景的表現手法。
教學時間:
3課時
第一課時
教學內容:
望岳
一、導入。
杜甫在25歲的時候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機去山東各處游歷,這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作,往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀讀講講問問。
分兩步:先通過解題使學生達到整體感知;后逐句詮釋。
整體感知。問:詩題叫《望岳》,可見作者并未登上泰山,詩中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有遠有近,有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是細望;“會當”兩句是極望。)按:這是仇兆鰲的說法,“極望”一語,學生不易理解,無妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按:此詩非律詩,不可使用“頷聯”“頸聯”等名稱)
“岱宗”兩句。問:“夫”是個虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明,也更強烈。)泰山之北為故齊地,之南為故魯地;“青”,指泰山之色,“了”,完的.意思。整句話是什么意思呢?(無論從北或是從南看,泰山是看不完的。)詩人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠。)
“造化”兩句。問:“神秀”,指英靈之氣,這是古人的說法。試聯系前面一句說說這句的意思。(泰山如此高遠,是天地間英靈之氣聚集的結果。)“陰陽”一句又是什么意思呢?(據注釋作答,再補充說明:山前為陽,日光先臨,故易曉;山后為陰,日光不到,故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問:這兩句寫詩人望岳所見,試作具體描述(泰山中天門以上時有云團浮現,或高或低,故謂之“層云”;鳥亦時常出沒于山谷間,須睜大眼細望才能見。)表現了詩人怎樣的心情?(向往之至,亟欲一登。)由引出下兩句。
“會當”兩句。絕頂,極頂,指玉皇頂。問:詩人此刻仍在山下,但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”,這說明了什么?(這是詩人神游玉皇頂之所見,故謂之虛景。)
三、總結。
杜甫一生極為坎坷,特別是在安史之亂發生以后,他四方飄泊,居無定所,在他生命的最后三年里竟至以舟為家,他一生寫詩一千四百多首,其中95%以上都寫于這動蕩不安的生活之中。讀過這首詩后,你對杜甫有怎樣的認識?能找到他取得如此偉大成就的原因么?
學生自由發言。
板書設計:
遠望
望岳 近望
細望
第二課時
教學內容:《春望》賞析
教學過程:
唐肅宗至德元載(756)六月,安史叛軍攻下唐都長安。七月,杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息,便把家小安頓在郎州的羌村,去投奔肅宗。途中叛軍俘獲,帶到長安。因他官卑職微,未被囚禁。《春望》寫于次年三月。
詩的前四句寫都城敗象,飽含感嘆;后四句寫心念親人境況,充溢離情。全詩沉著蘊藉,真摯自然。
“國破山河在,城春草木深。”開篇即寫春望所見:國都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼,一個“破”字,使人怵目驚心。繼而一個“深”字,令人滿目凄然。司馬光說“‘山河在’,明無余物矣;‘草木深’,明無人矣。”(《溫公續詩話》)詩人在此明為寫景,實為抒感,寄情于物,托感于景。為全詩創造了氣氛。此聯對仗工巧,圓熟自然,詩意翻跌。“國破”對“城春”,兩意相反。“國破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對舉,對照強烈。“國破”之下繼以“山河在”,意思相反,出人意料;“城春”原當為明媚之景,而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀,先后相悖,又是一翻。明代胡震亨極贊此聯說:“對偶未嘗不精,而縱橫變幻,盡越陳規,濃濃淡淡,動奪天巧。”《唐音癸簽》卷九
“感時花濺淚,恨別鳥驚心。”這兩句一般解釋是,花鳥本為娛人之物,但因感時恨別,卻使詩人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為,以花鳥擬人,感時傷別,花也濺淚,鳥也驚心。兩說雖則有別,其精神卻能相通,一則觸景生情,一則移情于物,正見好詩含蘊之豐富。
詩的前四句,都統在“望”字中。詩人俯仰瞻視,視線由近而遠,又由遠而近,視野從城到山河,再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯,由弱而強,步步推進。在景與情的變化中,仿佛可見詩人由翹首望景,逐步地轉入了低頭沉思,自然地過渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月,家書抵萬金。”自安史叛亂以來,“烽火苦教多信斷”,直到如今春深三月,戰火仍連續不斷。多么盼望家中親人的消息,這時的一封家信真是勝過“萬金”啊!“家書抵萬金”,寫出了消息隔絕久盼音訊不至時的急切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”烽火遍地,家信不通,想念遠方的慘戚之象,眼望面前的頹敗之景,不覺于極無聊之際,搔首躊躇,頓覺稀疏短發,幾不勝簪。“白發”為愁所致,“搔”為想要解愁的動作,“更短”可見愁的程度。這樣,在國破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲哀。
這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不游離,感情強烈而不淺露,內容豐富而不蕪雜,格律嚴謹而不板滯,以仄起仄落的五律正格,得鏗鏘作響,氣度渾灝,因而一千二百余年來一直膾炙人口,歷久而不衰。
板書設計:
春望
憂國---------------思親
第三課時
教學內容:《石壕吏》
教學目標:
1.整體感知課文
2.揭露官吏的橫暴
3.同情人民的苦難
教學重、難點:
體會老婦的話對表達文章中心的作用。
教學時間: 一課時
教學過程:
一、介紹背景導入,簡介作者:
1. 介紹背景。
2.簡介作者。
二、出示教學目標:
三、整體感知:
1.質疑,畫出難懂的句子。
2.談談你的初步感悟。
四、看圖理解課文:
1.根據圖畫找出對應句。
2.有人認為老婦的話不是一口氣說出來的,而是吏一步一步逼問出來的。試據此想象吏與婦對話的情景。
五、說一說:
用現代漢語說說下列句子的意思。
六、復述課文——“走進石壕村”
七、合作探究:
石壕村這戶人家,留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及
老嫗的命運將會怎樣呢?
八、感受今天美好生活
欣賞音樂《家和萬事興》。
板書設計:
石壕吏
差吏夜捉人
老婦哭訴苦難 戰爭給老百姓的災難深重
老婦自請服役
《杜甫詩》教案 5
一,教學目標
1,了解杜甫晚年的思想感情和藝術成就。
2,了解杜甫七言律詩的藝術特點。
3,背誦并積累名句。
4,把握情景交融的創作方法,熟悉律詩的格律知識。
二,教學重點
感受、品味詩歌意境
三,教學難點:
培養學生鑒賞能力,使學生受到詩人情感熏陶而有所感悟,引發學生的審美興趣,提高鑒賞能力。
教學時數:兩課時
教學方法:點讀法
教學過程與步驟:
秋興八首
一,知識積累
1,關于作者:杜甫(712—770),字子美生于河南鞏縣一個沒落的官僚地主家庭。杜甫是我國文學史上偉大的現實主義詩人,他一生寫了1400多首詩,博得后人廣泛的稱贊。他的詩不僅具有豐富的社會內容,鮮明的時代色彩和強烈的政治傾向,而且充溢著熱愛祖國、熱愛人民的崇高精神。人們稱杜甫的詩為“詩史”,是“千古絕唱”,稱譽杜甫是“詩學宗師”,“詩圣”,對于這些高度的稱譽,杜甫是當之無愧的。
2,關于作品:《秋興》八首是杜甫在公元766年(大歷元年)、55歲旅居夔府時的作品。這是八首蟬聯、結構嚴密、抒情深摯的七言律詩,體現了詩人晚年的思想感情和藝術成就。寫這組詩時,離開安史之亂的爆發(755)已十一年。
3,近體詩知識
(1)近體詩:與古體詩相對而言的一種詩體,也稱今詩。指唐代形成的格律詩體,其句數、字數、平仄、對仗、用韻等都有嚴格的規定,主要有律詩和絕句。
(2)律詩
①詩句字數整齊。分為五言和七言(簡稱五律、七律)。
②規定詩句數量。一般每首八句(十句以上者稱為排律或長律)。
③中間兩聯必須對仗。每兩句成一聯,八句律詩計四聯,依次為首聯、頷聯、頸聯、尾聯(末聯)。其中頷聯、頸聯的上下句必須是對偶句。又,每聯中上句稱出句,下句稱對句。
④有嚴格的聲律要求。第二、四、六、八句押韻(首句可押可不押),通常押平聲韻,一韻到底。每句中用字平仄相間,上下句中的平仄相對,有“仄起”與“平起”兩式。
(3)絕句:每首定格為四句,以五言、七言為主,簡稱五絕、七絕,韻律與律詩相同,只是不一定對仗。
4,詩歌鑒賞指要
(1.)基本要求:鑒賞詩的內容、形象、語言和表達技巧。
(2.)基本要領:
①朗讀吟誦,整體感受。
②披詞入情,激發感情。
③展開想象,探究意境。
何謂“意境”?這里的“意”,是作者的主觀感受(情);“境”是指客觀世界(景),兩者融為一體便成為意境。因此,意境是詩人借助于多種藝術手法而創造出來的情景交融、虛實相生、物我同感的.一種美好的藝術境界,是詩情和畫意的完美統一。
④感受韻律,品味語言。
二,研讀詩歌
全詩感情基調——孤獨抑郁
整體感知
一、二聯——巫山、巫峽的秋色秋景;
三聯——由眼前叢菊的開放聯系到“故園”
四聯——追憶“故園”的沉思又被白帝城黃昏的砧聲所打斷
通過對巫山巫峽秋色秋景的形象描繪,烘托出陰森,動蕩不安的環境氣氛,令人感受秋色秋景撲面驚心,抒發詩人憂國之情和孤獨抑郁之感。
分析本詩情景交融的特點
問:詩中寫了哪些景物?
明確:玉露、楓樹林、波浪、風云、菊花、孤舟、白帝城等。
問;景物中包含了作者怎樣的情感?——秋的蕭殺,人的憂傷與孤獨。
問:如何感受意境
前一句由下及上,后一句由上及下,使秋天蕭森的氣息充塞于巫山巫峽中,天上地下,江間關塞,到處是驚風駭浪,動蕩不安,蕭條隱晦,不見天日,形象表現詩人的極度不安,和胸中的郁悶不平,象征了國勢的危急。
——用豪邁、宏闊寫出哀愁,既抓住景物特點,又融入自己情感,情因景而顯,景因情而深。
問:叢菊兩地他日淚,孤舟一系故園心。——體現詩歌主旨,詩人此時身在夔州,暮年飄零,羈旅江上,面對第二次看到菊花大的開放卻是秋天滿目蕭條,不覺得潸然淚下,聯想自己老病孤舟,又不覺引發詩人對國家盛衰及個人身世的感慨,憂國傷時。
寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。
作者沒有機會回到故園,秋意卻越來越深了,秋風也越來越冷了,當地人家都開始做寒衣了。又一次回應了詩題中的“秋”字。過去人們冬天穿棉衣,棉衣穿過一冬,里邊的棉花就板結起來不暖和了,到秋天就要拆洗重做。“砧”,是搗衣石,現在你聽那山上山下的人家,已經到處都是刀剪聲和搗衣的聲音。人們的生活習慣都是差不多的,都是在秋天拆洗寒衣。可是我杜甫帶著我的一家漂泊在旅途中已經好幾年了,我始終沒有一個安定的生活,我用什么來抵御羈旅途中的寒冷?
四,小結,這一首詩,從夔州的秋天起興引出了他的感發,而他感發的重點則在對“故園”的思念。不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國運衰落之秋,較一般的悲秋之作遠為深厚。
《杜甫詩》教案 6
第一課時
教學目標
1、了解杜甫生平
2、理解詩作大意及層次安排。
3、理解詩作思想內容及作者的情感,評述詩作的意義。
教學重點
詩作的思想內容和作者的情感。
教學難點
鑒賞重點詩句。
教學媒體
課件、多媒體
教學過程
一、導入新課杜甫(712—770)
杜甫,字子美,號少陵野老,盛唐大詩人。原籍湖北襄陽,生于河南鞏縣。初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時,官左拾遺。后入蜀,友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。“詩史”“詩圣”。杜甫和李白齊名,世稱“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上,再使風俗淳”的宏偉抱負。他熱愛生活,熱愛人民,熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇,對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現象都給予批評和揭露。他同情人民,甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。杜甫是偉大的現實主義詩人,一生寫詩一千四百多首。
“三吏”:《新安吏》《潼關吏》《石壕吏》
“三別”:《新婚別》《垂老別》《無家別》
杜甫生平:
一、讀書和漫游時期(三十五歲以前)
這一時期曾先后游歷吳、越(今江浙一帶)和齊、趙(今山東北部、河北南部),其間曾赴洛陽應舉,不第。以后在洛陽遇李白,二人結下深厚友誼,繼而又遇高適,三人同游梁、宋(今開封、商丘)。后來李杜又到齊州,分手后又遇于東魯,再次分別,就沒有機會再見面了。
二、困居長安時期(三十五至四十四歲)
這一時期,杜甫先在長安應試,落第。后來向皇帝獻賦,向貴人投贈,過著“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵,殘杯與冷炙,到處潛悲辛”的生活,最后才得到右衛率府胄曹參軍的小官。這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評時政、諷刺權貴的詩篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名,標志著他經歷十年長安困苦生活后對朝廷、社會現實的認識達到了新的高度。
三、陷賊和為官(四十五至四十八歲)。
安史之亂爆發,潼關失守,杜甫把家安置在鄜州,獨自去投肅宗,中途為安史叛軍俘獲,押到長安。他面對混亂的長安,聽到官軍寫作背景:天寶以后,唐王朝對西北、西南少數民族的戰爭越來越頻繁。據《資治通鑒》卷二百一十六載:“天寶十載四月,劍南節度使鮮于仲通討南詔蠻,大敗于瀘南。時仲通將兵八萬,士卒死者六萬人,仲通僅以身免。楊國忠掩其敗狀,仍敘其戰功。……制大募兩京及河南北兵以擊南詔。人聞云南多瘴癘,未戰,士卒死者什,莫肯應募。楊國忠遣御史分道捕人,連枷送詣軍所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭聲振野。”這段歷史記載,可當作這首詩的說明來讀。
“人聞云南多瘴癘,未戰,士卒死者什八九,莫肯應募。楊國忠(時任宰相)遣御史分道捕人,連枷送詣軍所……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭聲振野。”
————《資治通鑒唐紀三十二》
二、研讀詩作:
一、如果把前三行作為一層;后面再作為一層。兩層分別寫了什么?
明確:1、送行場面。2、役夫訴說
二、反復讀送行的詩句
1、說說送行場景在情感上的特點?明確:生離死別。
2、轔轔蕭蕭的聽覺形象給人什么感覺?明確:一種人馬雜沓之感,表明征夫之多。
3、“弓箭各在腰”的視覺形象表明有何作用?表明他們即將奔赴戰場,自然能催動送行之行的哭號。
官兵一再敗退的消息,寫成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩。后來他潛逃到鳳翔行在,做左拾遺。由于忠言直諫,上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。其后,他用詩的形式把他的見聞真實地記錄下來,成為他不朽的作品,即“三吏”、“三別”。
四、西南飄泊時期(四十八至五十八歲)。
隨著官軍在相州大敗和關輔饑荒,杜甫棄官,攜家隨人民逃難,經秦州、同谷等地,到了成都,過了一段比較安定的生活。嚴武入朝,蜀中軍閥作亂,他漂流到梓州、閬州。后返成都。嚴武死,他再度飄泊,在夔州住兩年,繼又漂流到湖北、湖南一帶,病死在湘江上。這時期,其作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風所破歌》、《病橘》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。
一方面,他自幼接受儒家正統文化的熏陶,把貴德行、重名節、循禮法視為基本的人生準則;而同時,他也受到時代風氣的影響,有著頗為張狂、富于浪漫氣質的一面。他的《壯游》詩回憶往事,自稱“性豪業嗜酒,嫉惡懷剛腸”,“飲酣視八極,俗物都茫茫”;在文學上,連屈原、賈誼、曹植、劉楨那樣的人物都不放在眼里,可見他是多么驕傲。在與李白、高適等人交游時,他們縱酒放歌、慷慨懷古、馳逐射獵,也很有幾分任俠之氣。對人生信仰、理想的執著,也是杜甫個性的一大特征。后代有人說杜甫是“村夫子”,杜甫詩中也自稱“乾坤一腐儒”(《江漢》),都是就這一種執著態度而言。所謂“致君堯舜”,所謂“憂民愛物”,這些儒家的觀念,在很多人只是一種空談、一種標榜,杜甫卻是真心地相信和實行它。而且,儒者本有“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的進退之路,杜甫卻不愿如此,他是不管窮達,都要以天下為念。
《兵車行》的'創作標志著杜甫詩歌的轉變。由此形成并基本上貫穿了杜甫此后一生詩歌創作在思想內容方面的主要特征有四點:嚴肅的寫實精神;在忠誠于唐王朝和君主的前提下,對統治集團中的腐朽現象給予嚴厲的批判;對民生疾苦的深厚同情;對國家與民族命運的深沉憂念。送別的場面中詩人突出地描寫了什么細節,有什么作用?表達什么感情?突出了“走相送”“攔道哭”這些動作細節。“走”字表明他們聞訊趕來,扶老攜幼,追奔呼號,心情萬分急切。他們料定這是生離死別,所以見面就牽衣而哭,頓足而呼,攔在道上,不讓親人離開,他們呼天搶地、撕裂人心的哭聲直沖云霄,沉浸在巨大的悲痛中。詩人用這樣一些細節真切地表達了人們徹心入骨的絕望悲愴和對無休止的開邊戰爭的強烈怨憤,也表達了詩人對窮兵黷武的開邊政策的憤怒批判。詩人用這些細節給這個場面渲染了極其凄慘的氣氛,借此表達了人民對無休止的“開邊”戰爭的怨憤,使這首詩具有明顯的傾向性。
三、分析研讀役夫的訴說詩句:
1、“過者”“行人”是誰?敘述總綱是什么?“我”與戰士“點行頻”“詩眼”承上啟下
2、“點行頻”包含哪些內容?表現什么?“或從十五北防河……歸來頭白還戌邊。”敘述服役時間過長,占去人的大半生。
3、鑒賞“去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊”這是對前兩句“或從十五北防河,便至四十西營田”所作的形象說明,使人心酸。古代孩子留長發,15歲開始用頭巾束發。如今,一個剛到束發年齡(成年)還不怎么會束發的孩子就被征入伍,而且要到遠離父母的北方去“防河”,這是何等可憐啊!所以,連里正也動了心,替他束發。人過40,頭發漸白,又剛從前線回來,理當休息了,不料又被派到前線去。從這兩件事可以看出無限制地超期服役,統治者的殘酷到了無以復加的地步。
4、鑒賞本詩主旨句“邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。”“武皇”,是以漢喻唐,實指唐玄宗。千百萬戰士戰死沙場,是因為皇帝用武力擴張領土的野心沒有停止。杜甫如此大膽地把矛頭直接指向了最高統治者,這是從心底迸發出來的激烈抗議,充分表達了詩人怒不可遏的悲憤之情。(怨憤)主旨句“邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。”包含哪些意思?
有以下幾層意思:(1)戰爭給人民帶來的苦難。(2)認識到戰爭是苦難的根源(指控)。(3)把戰爭的責任加到最高統治者身上(詩人的勇氣)。
5、理解詩句:
君不聞漢家山東二百州,千村萬落生荊杞。縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。
解析:A、“行人”問“長者”主要陳述什么內容?戰爭對農業生產造成的危害,缺乏勞動力,使得生產凋敝。
B、戰爭給人民造成了哪些危害?(1)超期服役情況嚴重。(2)死于邊庭者極多。(3)農村缺乏勞動力,生產凋敝。
6、解析詩句:
況復秦兵耐苦戰,被驅不異犬與雞。
長者雖有問,役夫敢申恨?
且如今年冬,未休關西卒。
縣官急索租,租稅從何出?
A、寫什么內容?
敘述“關西卒”之苦,“行人”為自己也為同伴們申訴委屈。
B、“敢申恨”是什么意思,為什么這樣說?
不是無恨,而是“申”亦無用,有奈何不得之意。
把征夫的苦衷和恐懼心理,表現得極為細膩逼真。
C、“縣官急索租,租稅從何出?”寫什么?
人民無法維持生計,官府與朝廷依舊逼索租稅。士兵家庭的困難(無奈)。官府的狠毒。
7、理解詩句:
信知生男惡,反是生女好。
生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草。
A、人們的心理有何變化?為何會有這種變化?表達什么感情?
重男輕女——重女輕男
繁重的兵役負擔和士兵大量死亡的事實,人們心靈受傷害之深。
以自我寬慰烘托哀嘆,更顯出哀嘆之深。這樣的心理變化也是對統治者窮兵黷武政策的有力控訴。——悲痛欲絕、怨憤。君不見,青海頭,古來白骨無人收。
新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。
結尾給我們描繪了怎樣的景象,有什么作用?
結尾寫青海戰場的景象,好像是用攝影機拍下的一個全景鏡頭:漫山遍野,白骨縱橫,在陰沉的天色和橡檬細雨中,不時地閃出磷火,傳來凄厲的鬼哭聲。如此陰森的景象,真叫人不寒而栗!這樣描繪古戰場的悲慘的景象,其意仍在諷今——揭露“開邊”政策的罪惡,發人深思。
這首詩中的警策應是哪兩句?理由是什么?
古人云:“立片言而居要,乃一篇之警策”。這首詩首尾均為場面描寫,警策不在此。處在詩篇中間的“邊庭流血成海水,武皇開邊意未已”才是警策,前一句揭露了戰爭給人民帶來的深重災難,后一句揭示了苦難的根源,這正好概括了本詩的主題;而且這句詩鋒芒直指最高統治者武皇,給統治者以警戒,顯示了詩人巨大的勇氣,所以說這一句是本詩警策。
課文總結
這首詩通過以親人送別出征戰士的場面描寫引入行人問答,由個人痛苦經歷擴展到全社會,由點到面,由現象到本質地勾畫出安史之亂前的一個歷史時期里社會的真實狀況,再現了時代的苦難,層層深入地揭示了苦難的根源,表達了人民強烈的反戰愿望。
基本結構:以送別出征戰士的場面描寫開頭,以行人答問為主體。
貫穿全文的主要感情是:怨憤
教后反思出征場面生離死別人民怨憤
“行人”答問頻繁征兵超期服役戰爭危害民生凋敝兵民愿望戰場慘象
——前后照應層層遞進
第二課時
教學目標
1、研討《旅夜書懷》和《詠懷古跡》的情感內容。
2、理解詩作《旅夜書懷》中前兩聯借景抒情手法的運用。
3、鑒賞名句“一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏”煉句煉意之妙。
教學重點
兩首詩作的情感內容。
教學難點
借景抒情手法的運用和名句的妙處。
教學媒體
教學過程
一、導入新課
由杜詩情感特點“沉郁”引入《旅夜書懷》的學習。
二、學生看詩題中“旅”字而介紹背景:
旅:是旅居之意。
杜甫在唐代宗廣德二年(764)的春天攜家人自閬州折回成都,入嚴武幕。本來有這位好朋友的幫助,他滿可以在成都住下去,卻不料嚴武在第二年四月忽然死去。他不得不再次離開成都,乘舟東下,經嘉州(樂山)、戎州(宜賓)、渝州(重慶)、忠州(忠縣),于九月到達云安(四川云陽)。《旅夜書懷》就是在這次旅行中寫的。
這一年,杜甫已滿53歲,杜甫的思想:窮年憂黎元,嘆息腸內熱.他一直患有肺病和風痹,不時發作。兩年前,當安史之亂初平時,他曾有返回長安或洛陽的打算,但因地方軍閥乘機作亂及其他原因未能如愿。這回嚴武之死,他決心離開四川,轉作瀟湘之游,其實也是不得已而為之,因此,一路上心情十分沉重,不知一生漂泊何時才是個盡頭。這首詩就集中的表現了他這種心情。
三、通過“夜”字察實景
夜:指作者寫作這首詩的時間是在夜晚。詩句有:細草微風岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。
2、體味一下作者這二句詩里所描繪的意境。首先找一下其中的意象有哪些?
細草、微風、岸、危檣、舟、星、平野、月、江流
思考:這些意象構成了一幅怎樣的畫面(意境),具有怎樣的特點?
明確:草:細—孤弱。風:微—輕風卻不斷。岸:闊。檣:危
夜:冷。舟:獨。——孤弱的細草在無邊的風里飄搖不定,孤立突兀的色檣和孤獨的小舟對抗著漫漫長夜。
星:垂。平野:闊。月:明朗。江流:洶涌澎湃。---三兩星盞襯托著無邊荒涼的平野。明朗星空之下江水洶涌,奔流不息。
結論:兩聯寫出作者的孤單與渺小,展現了詩人漂泊的命運。
明確:詩人這時已到了垂暮之年,他的好友李白、房琯、鄭虔、高適、嚴武等在向年里想繼去世,使他的孤獨感與日俱增。現在,“五載客蜀郡,一年在梓州”的生活剛剛結束,而將來的生活如何又難以預料。
藝術手法:借景抒情、寓情于景、情景交融。
四、通過“書懷”悟實情。
頸聯寫了”名著””官休”二事,概括了詩人后半生的生活.那么“名著”和“官休”的原因是什么呢?
明確:“名聲”不是因為”文章”而”著”的,不做”官”是因為”老病”而休的。
思考:詩人名滿天下,是因為什么?
明確:韓愈寫詩說:李杜文章在,光焰萬丈長.這決非過譽之詞.
思考:那么作者為什么還要說這樣呢?
明確:這很明顯的是激憤之語,既然“名聲”是因“文章”而著的,那么,“官休”也就不是因為“老病”了.
理解:聯系杜甫一生的經歷可知:杜甫一生不受皇帝的重用,又遭到了同列的排擠.所以在這兒所寫的仍是激憤之詞.
尾聯:詩人自況,以什么自況的呢?
以”飄飄”喻己則有一種自傷漂泊之感,然后又以廣闊的天地間的一只沙鷗作比.
效果:茫茫的天地和一只孤獨的沙鷗作比,就更顯得孤獨和凄涼了.
藝術手法:天地——沙鷗直抒胸臆比的手法
2延伸:詩人好以鷗鳥自況:A白鷗沒浩蕩,萬里誰能馴.分析:這是作者英鋒俊采的象征。舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來.分析:這是古人筆下的隱士
教后反思
《杜甫詩》教案 7
【學習目標】
1、反復誦讀,理解詩歌內容,并準確背誦。
2、體會詩歌意境,感受作者愛國憂民的高尚情懷。
【學習重點】
1、朗讀并背誦課文,理解詩歌的思想內容。
【學習難點】
2、品味詩歌語言,解讀詩歌意象,體會作者的思想情感,理解融情與景的表現手法。
【教學方法】
1、朗讀法。這是一首膾炙人口的經典律詩,飽含了作者的愛國、憂國之情,學生在反復的朗讀中,感受詩歌語言所傳達的內在情感,陶冶性情,并能夠當堂成誦。
2、點撥法。這是本課的第二首詩,詩歌的意境、風格以及情感都有明顯的變化,在理解這種變化的緣由過程中,教師可對作者的生平背景稍作點撥,引導學生對兩首詩進行比較閱讀。
【課時安排】
1課時
【教學過程】
教學導入
唐肅宗至德元年六月,安史叛軍攻破京都長安。時年七月,杜甫聞知唐肅宗在靈武即為的消息,便將家小安頓在朗州羌村,只身投奔唐肅宗。不料途中被叛軍俘虜,帶回長安。叛軍因杜甫官職卑微,未對他實行囚禁。此時的`長安已被焚劫一空,作者環顧所見皆是滿城荒涼,不禁悲從中來。于次年三月寫下這首飽含深情的詩歌。
朗讀
學生齊讀詩歌,教師提示個別字詞的讀音。
教師糾正學生朗讀中出現的讀音錯誤,并提示朗讀情感;深沉、凝重,學生根據提示再度詩歌。
文意解讀
詩歌題為”春望“,和上一首詩“望岳”一樣都由一個”望“字總起全詩,由此可見本首詩歌的內容,皆是作者春日望中的所見所感。
首聯“國破山河在,城春草木深。”開篇描述春望所見之景:國都淪陷,城池殘破,山河雖然依舊是原來的樣子,然而春臨長安,眼前卻是一片亂草叢生的荒廢景象。“破”字道出了都城之破敗,而“深”寫出了野草之豐茂。“國破”而“山河在”,“城春”卻“草木深”,兩兩相對,前后相比,無疑形成了強烈的對照。春天本是萬物復蘇,充滿生機的時節。然而面對眼前這殘破荒涼的景象,不免使人觸景生情。
《杜甫詩》教案 8
一、課文悟讀
《客至》
《客至》之所以寫得這么歡快無比,是因為“喜崔明府相過”。所以詩一開始就描寫了浣花溪畔春意盎然的景象以及可愛的白鷗天天飛來的歡樂氛圍。但也可以這樣理解:平日無客,少有人跡,屋舍南北都是春水,所以整日所見只有白鷗。于是頷聯順理成章地寫到了花徑不掃,蓬門未開。頸聯不寫賓主之間的寒暄與敘舊,可見兩人關系的親密。寫自己餐桌上的接待物,實話實說,沒有虛文俗套,可見賓主之隨和。尾聯卻忽轉別意,寫自己想邀鄰翁過來喝酒。前借白鷗引客,后讓鄰翁陪客,構思可謂絕妙;不寫餐桌上暢飲的熱烈情景,而留著讓讀者去想像,去補充,去回味。
《旅夜書懷》
《旅夜書懷》寫于作者顛沛流離的途中,且是夜里,心情可想而知是孤獨傷感的。本詩的景物描寫與個人情感的抒發特別融和。首聯中的“細”“微”等字,與“官應老病休”中作者的孤單身影相應。“危”“獨”二字暗示了自己在亂世中的凄涼孤獨,與“飄飄”“天地一沙鷗”相呼應,情景交融,渾然一體。同時,“星垂平野闊”,不僅展現了星空低垂下大自然的廣闊浩渺,還讓人聯想到星空低垂下被壓得喘不過氣來正為生活而奔波的作者的孤單身影;“月涌大江流”,不僅展現了長江奔騰雄渾的氣勢,還讓人聯想到作者身影的渺小。
《詠懷古跡(其三)》
《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可里面似乎只寫了王昭君的怨恨,并無作者個人的詠懷。但聯系寫作背景就可以知道,作者曾在十年前因上疏救宰相房珀觸怒唐肅宗而受排擠,被貶為華州司功。所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸,在表達王昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。
《閣夜》
《閣夜》作于一個大雪初霽的寒夜。旅居在夔州西閣的'詩人,寒宵輾轉,從霜雪之夜的所見所聞,聯想到了國家的動亂、百姓的痛苦,以及自己的貧病飄零,于是寫下了此詩。詩中星河的搖動暗寓著社會的動蕩。在這動蕩不安的環境中,詩人回家無期,鄉書不至,不勝“催短景”之悲,于是聊作寬解之詞。這種看似輕松的自我安慰其實蘊涵著深深的悲痛與憂憤。
《登岳陽樓》
《登岳陽樓》寫于杜甫生命的最后幾年。登上岳陽樓,是他年輕時就有的夢想,今天終于如愿了。可這次卻不是專為游玩而來,而是漂泊到此,流浪經過;詩人已經不是年輕小伙子了,而是拖著貧病衰老的殘軀——“今”非“昔”比啊!想到這里,我們就能體會到“昔聞洞庭水,今上岳陽樓”用語的巧妙。洞庭湖愈壯闊明朗,詩人的心情就愈黯淡凄涼,因為登樓遠眺的他似乎已經看到了北方的戰事,已經想起了自己的落魄潦倒,于是,憂國傷時之感與身世凄涼之情一起襲上心頭,使得他老淚縱橫,久久低回。詩人憑軒遠望的形象是衰弱的,卻也是高大的。他那愛國憂民的高尚情操深深感動著我們。別林斯基說:“任何偉大的詩人之所以偉大,是因為他的痛苦和幸福植根于社會和歷史的土壤里。”
二、亮點探究
1.《客至》尾聯忽轉別意,寫自己想邀鄰翁過來喝酒,突然撇開客人不提,“顧左右而言他”,這樣寫是不是離題了?
探究學習:表面上看是把客人撇開了,可仔細一想,卻發現這是在進一步寫客人,是想用這種民間常見的方式表示自己難得的興奮:我家來尊貴客人了,你也過來喝幾杯,好好地幫我陪陪客人,喝個痛快,玩個盡興!這種寫法既巧妙,又充滿濃厚的生活氣息,讓人回味不盡。所以這種忽轉別意不是離題,倒是別開生面,別有情趣。
2.《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可里面只寫了王昭君的怨恨,并無作者個人情懷的抒發,這是不是與標題“詠懷”二字不符?
探究學習:王昭君有傾城傾國之貌卻無人省識,漢元帝不辨美丑,竟要靠“畫圖省識”;自己一片赤誠,盡忠進諫,皇帝卻不分忠佞,無辜貶斥自己。而這些都不能明說,所以只能借寫王昭君的不幸暗寓自己的不幸。古人對此有多家點評。黃叔燦《唐詩箴注》云:“此詠明妃以自悲。”郭曾祈《讀杜札記》云:,“琵琶胡語,怨恨誰論?亦隱寓知音寥落之感。”佚名《杜詩言志》云:“此第三首,則專詠明妃之事,無一字及于己懷,乃吾正謂此為少陵自詠己懷,非詠明妃。……夫明妃抱此怨恨,不可明言,只以托之千載琵琶;而少陵之怨恨,不可明言,又以托之明妃。通篇只重寫‘怨恨’二字,乃所以寫明妃,即所以寫己懷也。”
3.同樣是詠嘆王昭君,杜甫寫了《詠懷古跡(其三)》,李白則寫了《王昭君》,試作比較閱讀,說說杜詩在風格上與李白有怎樣的不同。
王昭君(二首選一)
漢家秦地月,流影照明妃。一上玉關道,天涯去不歸。漢月還從東海出,明妃西嫁無來日。燕支長塞雪作花,蛾眉憔悴沒胡沙。生乏黃金枉畫圖,死留青冢使人嗟。
探究學習:同樣以王昭君的不幸遭遇為題材,李白和杜甫這兩首詩各有特色,基本上能體現兩人不同的藝術風格:李詩飄逸,杜詩沉郁。兩人都對王昭君的不幸遭遇充滿了同情,但杜詩不只停留在同情惋惜這一步,還表達了沉郁怨憤之情。詩一開始,就似有千鈞之力,有千巖競秀、萬壑爭流之勢,以致古人說:“昔人評‘群山萬壑’句,頗似生長英雄,不似生長美人。”李詩第二聯是“一上玉關道,天涯去不歸”,而杜詩則更沉郁“一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏”。一個“一”字,一個“獨”字,將王昭君生前的寥落,死后的孤寂,寫得入骨三分。最后兩聯,兩詩都寫出了凄婉的氛圍,而杜詩中因為用了“空歸”“月夜魂”“千載”“分明”等語,就顯得更加的孤憤悲壯。因此弘歷在《唐宋詩醇》中忍不住贊嘆:“破空而來,文勢如天驥下坡,明珠走盤,詠明妃者此為第一。”
4.對于《閣夜》中的抒情,喻守真編注的《唐詩三百首詳析》(中華書局20世紀40年代出版)說:“杜老之詩,隨處關系國事民生,雖,在極小的題目,也能發出極大的感慨來,詩人多感,杜老尤甚。讀了此等詩,覺得無病的呻吟,未免多費筆墨啊!”對這個評價你如何認識?談談你的理解。
探究學習:這樣的評價雖然新穎,但有失偏頗。只要了解了詩人的寫作背景,理解了作者此時此刻的思想和情感,就會明白,這是歷經磨難的作者在特定的流浪背景下發出的感慨,決不是“少年不知愁滋味,為賦新詞強說愁”。
5.對于《登岳陽樓》中頷聯的景物描寫,喻守真在其編注的《唐詩三百首詳析》中這樣評論:“詩人寫景狀物,往往喜歡夸大形容,因此就不免有牽強失真的地方。本詩頷聯就犯此病。照地理上講,洞庭湖四周均為楚地,那(哪)能說是與吳分界之處。乾坤日夜浮,倘用來詠大海,那還相當,若詠洞庭,未免不稱。后人雖加以曲解,究與事理未當。”你怎樣看待他的評價?說說你的理解。
探究學習:這種評價未免太“現實主義”了,若都要與事理相當,那么文學作品就不能有夸張,就不能有李白的“白發三千丈”等極富渲染力的詩句了。事實上,凡是能表達作者鮮明的感情色彩,能渲染氣氛、增強感染力,能突出事物特征、引發讀者豐富的聯想與想像的,就應該是好的夸張。同時,從閱讀時間上說,經得起讀者的推敲和時間的考驗的,能流傳到今天并且仍然膾炙人口的,就證明它是名句,說明它的夸張是用得成功的。
6.以往人們常把杜甫《旅夜書懷》中的“星垂平野闊,月涌大江流”與李白《渡荊門送別》中的“山隨平野盡,江人大荒流”進行比較,明代胡應鱗認為杜甫的骨力超過李白,于龍友則認為“李是晝景,杜是夜景;李是行舟暫視,杜是停舟細觀,未可概論”。那么你的看法呢?還有人將王維《漢江臨泛》中的“江流天地外,山色有無中”拿來和他們兩人比,你的看法又怎樣呢?請就這兩個問題談談自己的看法。
探究學習:杜甫的“星垂平野闊,月涌大江流”與李白的“山隨平野盡,江人大荒流”都是千古流傳的名句,各有特色,不能簡單地以孰優孰劣來評判。杜詩用字凝練,注重推敲;李詩流轉自然,不事雕飾。杜詩沉郁,給人更多的是力度感;李詩飄逸,給人更多的是動態感。杜詩此聯與整首詩頓挫蒼雄的風格一致;而李詩此聯也與整首詩的明快清雄一致。應該說兩人各有特色,各盡其妙。所以宋人嚴羽在《滄浪詩話》中說:“李杜二公,正不當優劣。太白有一二妙處,子美不能道;子美有——二妙處,太白不能作。子美不能為太白之飄逸,太白不能為子美之沉郁。”
王維的詩則又是一種截然不同的風格。由于他精通美術和音樂,又信仰佛教,所以他的詩充滿了朦朧含蓄之美,充滿了嫻靜、恬淡之情,充滿了詩情畫意,清新秀美,讓人遐思不盡。與杜甫的沉郁蒼雄、李白的飄逸豪放又不一樣。他們各顯其美,在唐詩這個絢麗多彩的百花園中各以自己的獨特風格爭奇斗艷,煥發著自己獨有的生命活力。
《杜甫詩》教案 9
教學目標
1.整體把握詩歌,體會詩人沉郁苦痛的思想感情。
2.誦讀并改寫詩歌,學習杜詩語言凝練內涵豐富的特點。
3.賞析情景交融、氣象恢宏的藝術特點
教學重點、難點
1.賞析首聯中的意象為本文奠定的沉郁悲涼的基調。
2.賞析情景交融、氣象恢宏的藝術特點
教學課時:1課時
教學步驟:
一、導入新課
1.創作背景(代#課件# 導語)
重陽節,是登高祈求長壽的節日。可杜甫這位老人,一生坎坷,窮愁潦倒,好像已經走到了生命的冬季。而且此時,國家正處在戰亂之中,他遠離家鄉,孤獨地一個人在外漂泊。當時杜甫身居夔州,已經五十六歲,長期顛沛流離的生活,加之心情抑郁憂憤,致使詩人身患重病。重陽登高,老人百感千愁涌上心頭,面對萬里江天,面對孤獨的飛鳥,面對衰敗的枯樹,無心游賞,觸景傷懷,寫下了這千古傳唱的詩篇《登高》,抒發了自己的內心的無限悲苦。
2.作品特點:
這是一首七言律詩,屬于近體詩。在章法上,它突破了一般律詩只有中間兩聯對偶的寫法,而是四聯皆對偶,被譽為“古今律詩第一”。
二、自讀全詩
1.誦讀課文
先聽配樂朗讀錄音,再正音正字,然后誦讀課文。
2.注音
渚(zhǔ)清作(zuò)客霜鬢(bìn)濁(zhuó)酒
3.詞語注解
①渚:水中的小洲。
②落木:落葉。
③蕭蕭:落葉紛紛的肅殺凄涼景象。
④作客:客居他鄉。
⑤百年:猶言一生。
⑥潦倒:猶言困頓,衰頹。
⑦苦恨:甚恨,心中的恨事許多。
⑧繁霜鬢:形容兩鬢頭發花白。
⑨新停:剛停。這時杜甫正因病剛剛戒了酒。
⑩濁酒:未過濾的水酒。
4.詩歌翻譯
風急天高猿嘯哀,——風急天高猿猴啼叫顯得非常凄清,渚清沙白鳥飛回。——水清沙白的河洲上空歸鳥在飛旋。
無邊落木蕭蕭下,——無邊無際的落葉在蕭蕭地飄落,不盡長江滾滾來。——流淌不息的長江水在滾滾地奔來。
萬里悲秋常作客,——離家萬里面對秋景悲嘆自己常年漂泊他鄉,百年多病獨登臺。——一生多病今日在寒秋中單獨登臨高臺。
困難苦恨繁霜鬢,——困難困頓可恨白發長滿了雙鬢,潦倒新停濁酒杯。——病苦潦倒只好停了澆愁的酒杯。
三、自主賞析
1.整體感知
提問:這是一首寫景抒情詩,從景和情兩方面看,全詩是怎樣的內容層次?
明確:全詩分兩層:
前四句寫景,描繪了一幅雄渾高遠而又凄清悲涼的秋景。
后四句抒情,抒發了詩人感時傷世的愛國情感和常年飄泊的孤苦愁緒。
2.自主鑒賞。(給每聯寫一段不少于100字的賞析短文)
首聯兩句,描寫天高風急、秋氣肅殺、猿啼哀嘯、清清河洲、白白沙岸、鷗鷺低空回翔的景象,指明白季節和環境,渲染了濃郁的秋意,構成一幅登高遠壯闊而又蒼涼蕭瑟的秋景圖畫,為全詩定下了哀婉凄涼的基調。對仗工穩,句法嚴謹,語言極為凝練。
頷聯從大處落筆,仰頭寫山景:落葉飄落,無邊無際,紛紛揚揚,蕭蕭而下;俯視寫江景:奔流不盡的長江,洶涌澎湃,滾滾奔騰而來。不僅使人聯想到落木窸索之聲,長江洶涌之狀,也無形中傳達出韶光易逝,壯志難酬的悲愴。同時讓人想到生命的消逝與有限,宇宙的無窮與永恒。透過沉郁而又昂揚的精工對句,顯示著詩人出神入化的筆力,歷來被視為千古佳句。
頸聯是詩人一生顛沛流離生活的高度概括。先橫寫“萬里悲秋常作客”,再縱說“百年多病獨登臺”。一橫一縱,承上啟下,點出了全詩感時傷世、羈旅飄淪的主旨;表達了詩人內心深處的沉郁悲抑的感情。久客最易悲秋,多病單獨登臺。極為沉郁頓挫。宋代學者羅大經在《鶴林玉露》評說:“萬里,地之遠也;悲秋,時之慘凄也;作客,羈旅也;常作客,久旅也;百年,暮齒也;多病,衰疾也;臺,高迥處也;獨登臺,無親朋也;十四字之間含有八意,而對偶又極準確。”可見詩人內心深處是何等的愁苦沉痛。
尾聯兩句是悲嘆自己窮困潦倒孤苦孤獨的境遇和心情。出句寫詩人備嘗困難之苦,白發叢生;對句寫自己困頓潦倒,疾病纏身。國難家愁,只有借酒排遣,但又因多病不得不放下這澆愁的酒杯。“困難”,既有國家的困難,又有個人的苦難。他既憂國,憂民,又憂身。全詩就在這憂憤無奈的感慨聲中收筆,悲憤膚淺,而又寄意深遠。
四、教師總結
1.主旨格凋
這是一首最能代表杜詩中景象蒼涼闊遠、氣概博大膚淺的七言律詩。前四句寫登高聞見之景,后四句抒登高感受之情。由情選景,寓情于景,渾然一體,充分表達了詩人常年飄泊、憂國傷時、老病孤愁的簡單感情。而風格雖沉郁頓挫,卻也大方激越,譽為“曠代之作”(胡應麟《詩藪》)。
2.藝術特點:
①聯聯對偶,句句押韻。
四聯句句押韻,皆為工對,且首聯兩句,又句中自對,可謂“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。給人以一種神清目爽整飾對稱的美感,而且使全詩曲折頓挫,在抑揚有致的韻調中,表達出詩人需要抒發的感情。
②寫景抒情,筆法錯綜。
寫景,有工筆細描也有大筆寫意,有動也有靜,有聲也有色。首聯工筆細描,寫出風、天、猿、渚、沙、鳥六種景物的'形、聲、色、態,每件景物均只用一字描寫,卻生動形象,精練傳神。頷聯大筆寫意,傳達出秋的神韻。鳥飛葉落是動,水渚岸沙是靜。風急猿啼是聲音,渚清沙白是顏色。
抒情,既有縱的時間的著筆,寫“常做客”的追憶;也有橫的空間的落墨,寫“萬里”行程后的“獨登臺”。從一生飄泊,寫到余魂殘骨的飄落,最終將時世困難歸結為潦倒不堪的根源。這樣錯綜簡單手法的運用,把詩人憂國傷時,老病孤愁的蒼涼,表現得沉郁而悲壯。
五、巧學精練
閱讀杜甫的《登高》,完成1、2題。
登高
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
困難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
1.對這首詩的賞析,不恰當的一項為哪一項(答B無擬人手法)
A.詩人開篇用非常凝煉的語言,描寫了富有特征的六種景物,使形態、聲音、顏色一一得到了表現。
B.頷聯采納了擬人襯托的手法,借“落木”、“長江”喟嘆生命短暫,而時間無窮。
C.頸聯的“萬里”“百年”與頷聯的“無邊”“不盡”有相互照應的作用。
D.結尾的兩句分承“作客”和“多病”。詩人一生顛沛流離,坎坎坷坷。這里既有國家的困難,又有個人的苦難,含蘊豐厚。
2.“寬心應是酒,遣興莫過詩”老杜以詩酒為生涯,寫過很多與酒有關的詞句,請指出以下與例句不同類的一項(答C表達的是暢快之情。A、B和例句一樣,表達的是愁思悲苦之情)
A.重陽獨酌杯中酒,抱病起登江上臺。
B.酒債尋常行處有,人生七十古來稀。
C.白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。
《杜甫詩》教案 10
教學目標:
1、了解杜甫生平;學會從意象入手,分析意境進而體會詩情的詩歌鑒賞方法。提高鑒賞能力。
2、體會杜甫詩歌中包含的憂國憂民的博大情懷和杜甫詩沉郁頓挫、雄渾有力的現實主義風格。
教學重點:
體會詩人借物抒發的不同情感,學會意象—意境—詩情的鑒賞方法。
教學難點:
學會意象—意境—詩情的鑒賞方法。
教學時數:
3課時
教學過程:
第一課時
一、新課導入:杜甫一生歷經坎坷,飽嘗生活的磨難,體味人世的悲辛。在杜甫的詩作中,有許多描寫月的詩句,據不完全統計,杜甫的詠月詩有一百多首,有很多妙語佳句,傳誦千古。在一向“沉郁頓挫”、“語不驚人死不休”的老杜筆下,那是一個天地肅穆、日昏月暗的月亮世界,一個情誼淳厚、綿綿不盡的瑤池仙境,一個悲愴掩泣、雄心不泯的夜空精靈。其中有“楓林纖月落,衣露凈琴張”的恬靜優美,也有“夜深經戰場,寒月照白骨”的戰爭悲憤;有“星臨萬戶動,月傍九霄多”的拳拳忠心,也有“露從今夜白,月是故鄉明”的悠悠深情。
二、作者簡介:杜甫,字子美,襄陽人,曾祖時遷居河南(今河南),祖父杜審言為初唐著名詩人。青年時代漫游各地,33歲時遇到“賜金放還”的李白,兩人曾同游梁宋之地。后入長安,困頓十載。安史亂起,杜甫落入叛軍之手,后脫逃奔赴肅宗行在,任左拾遺。后因事被貶,作檢校工員外郎,世人因稱其為杜工部。他所投奔得嚴武死后,漂泊于蜀,鄂,湘一帶,窮困潦倒,病痛纏身,于770年死于赴岳州舟中。
杜甫出生于奉儒守官之家,他有“致君堯舜上,再使風俗淳”的崇高理想,但命途多舛,一生坎坷,他的詩歌憂國憂民,真實感人,安史之亂時期的重大事件在他的詩歌中都有反映,他的詩于是被稱為詩史。杜甫在詩歌創作上各體兼工,譴詞造句,精工巧妙,藝術成就極其突出后人稱為詩圣。他在盛唐詩壇上與李白雙峰并峙,合成李杜。杜甫詩風:沉郁頓挫。
詩作:“三吏”——《石壕吏》、《潼關吏》、《新安吏》。“三別”——《新婚別》、《無家別》、《垂老別》。《望岳》、《春望》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風所破歌》、《登高》等。
三、學習《月夜》
(一)、寫作背景:天寶十五載(756)六月,安史叛軍攻進潼關,杜甫帶著妻小逃到鄜州(今陜西富縣),寄居羌村。七月,肅宗即位于靈武(今屬寧夏)。杜甫便于八月間離家北上延州(今延安),企圖趕到靈武,為平叛效力。但當時叛軍勢力已膨脹到鄜州以北,他啟程不久,就被叛軍捉住,送到淪陷后的長安;因杜甫原無官職,便未受囚禁。一個月夜,詩人望月生情,寫下了這首千古傳誦的名作。
(二)、學習詩文
1、初次朗讀詩歌,讀準字音。
2、再次朗讀詩歌,體會詩意。
1)這首詩通過寫詩人陷于長安時對家中親人的思念,表達對和平生活的向往之情。(主旨)
2)首聯“今夜鄜州月,閨中只獨看”設想妻子望月懷人的憂心。詩人本是在長安望月,但他憂心的不僅是自己困居長安、生死未卜的處境,而且是掛念遠在鄜州的妻兒。自己獨在長安,當然是“獨”看月,而妻子有兒女在身旁,為何也是“獨”看呢?下聯緊承而出。
3)頷聯“遙憐小兒女,未解憶長安”緊承上聯,是流水對,直寫兒女之“未解”,是“不憶而憶”,翻進一層。詩人不寫自己對妻兒的牽掛,也不寫妻子是如何的思念自己,卻寫小兒女因為太小,他們還不懂父親不在身邊的悲苦,這就更加令人可憐。“未解憶長安”有雙重含意:一是兒女因太小不懂得想念在長安的父親,一是兒女們不理解望月思親的母親。
4)頸聯“香霧云鬟濕,清輝玉臂寒”,一個“濕”字,一個“寒”字,通過想象,形象地寫出妻子望月之久,霧濕云鬟,月寒玉臂,望愈久而憶愈深,特別是在如此兵荒馬亂之時,想到丈夫陷賊于長安,該是怎樣的憂心如焚!無限的深情都從這想象描寫中流出,兩地相思,悲苦難言。
5)尾聯“何時倚虛幌,雙照淚痕干”,回到詩人眼前望月場景,表達詩人對戰亂局勢的厭惡和對和平生活的向往。當想到以上情景,特別是妻子深夜難眠,為自己的處境而憂心時,詩人不免傷心落淚。詩人希望盡早結束這種兩地思念的痛苦生活,“雙照”而淚痕才干,那么“獨看”而淚痕不干也就再明白不過了。“照”字應“月”字,“雙”字應“獨”字,“雙照”與“獨看”對舉成文,由虛入實,回憶過去的歡樂,感傷現在的孤獨,將團聚寄托于將來。
(三)、藝術特點:
1)煉字精準。一二聯中,“憐”、“憶”與“今夜”、“獨看”聯系起來看,則意味相當深厚。明月每月可見,特寫“今夜”,又是“獨看”,可以想見有往日的“同看”和將來的“同看”。將來的“同看”由結句點明,而往日的“同看”通過這二聯和相關材料的分析可以了解清楚:安史亂前,杜甫曾困守長安十年,其間有一段時間是與妻子共同度過的。這期間夫妻二人一定曾共同看過明月,留下的記憶應是很深刻的。當長安淪陷后,一家人逃到羌村,與妻子同看明月也一定會回憶起在長安時看明月的情景,一定是不勝酸楚的!而如今,妻子一人在羌村“獨看”明月又是“憶長安”,這“憶”不僅是辛酸,更是憂慮和驚恐的。那么,往日與妻子在羌村看月而“憶長安”,盡管百感交集,但畢竟二人團聚;如今只有妻子一人“獨看”月而“憶長安”,“小兒女”們又天真幼稚,哪能為其分憂解難呢?此一“憐”字,可謂飽含深情,感人至深。
②藝術構思巧妙。以“月”為線索,采用了暗示手法,將“獨看”和“雙照”作為全詩詩眼,虛實結合,表達主題效果顯著。
(四)小結:這首詩雖只寫親情,但具有廣闊的概括性和典型意義,抒發了詩人對和平生活的渴望。詩中寫個人遭際,與親人離散之痛苦,但其中所寫夫婦、父子之愛已與憂君愛國、憫時傷亂之情融為一體,深刻地反映了安史亂中人民的悲苦生活,恰如葉燮《原詩》所言:“杜甫之詩,隨舉其一篇,篇舉其一句,無處不可見其憂君愛國、憫時傷亂,遭顛沛而不茍,處窮約而不濫,崎嶇兵戈盜賊之地,而以山川景物、友朋杯酒抒憤陶情,此杜甫之面目也。”詩人抒發的不僅限于自己與妻子之間的離別之情,而且包含了戰亂之中廣大人民共同的心聲。詩人在半年后所寫的《述懷》中說:“去年潼關破,妻子隔絕久”;“寄書問三川(鄜州的屬縣,羌村所在地),不知家在否”;“幾人全性命?盡室豈相偶!”由此不難看出,在詩人“獨看”的“淚痕里,浸透的是天下亂離的悲哀;“雙照”的清輝中,閃耀著詩人對四海升平的理想。在字里行間,時代的脈搏無時不在跳動。
五、作業:背誦全詩,預習《哀江頭》。
第二課時
一、新課導入,檢查背誦。
二、學習《哀江頭》
(一)寫作背景:此詩作于唐肅宗至德二載(757)春天。當時詩人沿長安城東南的曲江行走,感慨萬千,哀慟欲絕,寫下這首名詩。
(二)、學習詩文
1、初次朗讀詩歌,讀準字音。
2、再次朗讀詩歌,體會詩意。——這首詩寫詩人在安史亂中獨行昔日繁華之地曲江的感受,通過今昔對比,表達詩人憂時傷亂的哀思。(主旨)全詩分三部分。
1)第一部分為前四句,寫長安淪陷后曲江的荒涼景象。
①“少陵野老吞聲哭,春日潛行曲江曲。”唐玄宗在開元年間大加修建,宮殿樓閣連綿起伏,奇花異草四處種植,是皇室貴族和文人們的游覽勝地。安史亂前,這里一到春天游人如織,車馬繁華。安史亂中遭受嚴重破壞,游人稀少。一個明媚的春日,詩人前往曲江,偷偷行走在一個僻靜的角落,看到眼前荒涼破敗之景,不禁吞聲忍氣,暗暗哭泣。這就是如今的曲江的游人!行人稀少,哭泣也不敢大聲哭,只能吞聲而哭。,重復用一個“曲”字,形象地寫出了詩人心中愁腸百結、紆曲難伸的感覺。這兩句,寫出了曲江的蕭條和氣氛的恐怖,因為當時江山易手,安史叛軍已掌控長安。
②“江頭宮殿鎖千門,細柳新蒲為誰綠?”詩人在曲江所見到的又是什么樣一番景象呢?“千門”,極言宮殿之多,可以想見當時的繁華;但加一“鎖”字,便將昔日的繁華和今日的蕭條巧妙地構成對比。“細柳新蒲”,又是一個春天到來了,只見細柳裊裊,茵茵蒲芽,生機盎然。“為誰綠”三字陡然一轉,以樂景襯哀情,含有肝腸寸斷的悲痛:江山易主,舊的主人倉皇出逃,如畫江山淪入敵手。面對國破家亡的現實,詩人不禁心中大慟,對往日的回憶自然而然地轉入下段“憶昔”。
2)第二部分為接下來八句,寫安史亂前春日曲江繁華盛景。
①“憶昔霓旌下南苑,苑中萬物生顏色。”總寫往日繁華。南苑即曲江之南的芙蓉苑,在開元二十年(732),從大明宮到南苑,修筑了復道夾城,帝室權貴可通過夾城直抵南苑。詩人想起當年御駕游苑時,霓彩旗幟飄揚,車駕豪華奢侈,珠光寶氣映得花木也五光十色,絢麗無比。
②“昭陽殿里第一人,同輦隨君侍君側。輦前才人帶弓箭,白馬嚼嚙黃金勒。翻身向天仰射云,一笑正墜雙飛翼。”這幾句具體描寫唐明皇與楊貴妃游苑的情景。“同輦隨君”用班婕妤典故,與唐明皇寵愛楊貴妃形成對比。當年漢成帝未能做成的事,唐明皇做出來了;班婕妤不屑于做的事,楊貴妃卻自鳴得意地做了。言下之意,暗諷唐明皇荒淫好色。接下來四旬寫楊貴妃的驕縱得意之態。“才人”是宮中女官,她們身著戎裝,騎著有黃金勒口的白馬,帶著精美的弓箭,翻身仰天射中比翼雙飛的`鳥兒,楊貴妃為之嫣然“一笑”。“一笑”二字頗有言外之意。妃子“一笑”,唐明皇能不開心?聯系周幽王為博妲己一笑而烽火戲諸侯的典故,這“一笑”之中又有多少諷刺之意!
3)第三部分為后八句。寫詩人在滄桑巨變之前的哀思,總結了全篇,且照應了開頭。
①“明眸皓齒今何在?血污游魂歸不得!清渭東流劍閣深,去住彼此無消息。”這幾句寫對李楊二人自食惡果而釀成悲劇的感慨。“明眸皓齒”既是寫“一笑”的情態,又引出了楊貴妃那令人感慨萬千的悲劇。楊貴妃在馬嵬坡遭兵變而縊死,然而長安已是淪陷于敵手,血污的游魂也難以回京了。楊貴妃死后埋葬在渭水之濱的馬嵬,唐玄宗入川,走的是崎嶇難行的劍閣古道,生死別離,彼此之間音容渺茫,難通消息。詩人以“同輦隨君侍君側”與“去住彼此無消息”、“一笑正墜雙飛翼”與“血污游魂歸不得”的今昔對比,揭示了李楊二人的荒淫無度與大禍臨頭之間必然的因果關系,寫得驚心動魄,引人深思。
②“人生有情淚沾臆,江草江花豈終極?黃昏胡騎塵滿城,欲往城南望城北。”人生總是有感情的,詩人觸景傷懷,淚水奪眶而出;而大自然是無情的,江水自流,江花自開,它們不管人世多少滄海桑田,亙古如此,未有終極。這里以無情襯有情,更見傷痛之情深。此時天已黃昏,胡騎出動,揚起了滿天灰塵,給人一種高壓恐怖氣氛。這樣,開頭寫的詩人為何要“潛行”、“吞聲哭”便有了答案。詩人憂憤交迫,心急如焚。末兩句有兩種解釋:一是詩人想回到城南住所,卻反而走向了城北,心煩意亂竟辨不清南北方向;一是詩人明知住所在城南,卻駐足眺望城北,翹首盼望官軍的到來,因為唐肅宗此時在靈武,靈武在長安以北。詩人同時寫的《悲陳陶》一詩中有句“都人回面向北啼,日夜更望官軍至”含意相同。陸游《老學庵筆記》云:“北人謂‘向為‘望。”可見“望城北”即“向城北”意。
3、小結:全詩憂時傷亂的主題至為沉痛。詩人潛行曲江,今昔對比之中,寄托了深深的哀思。
(三)藝術特色:
1、全詩結構緊緊圍繞主題而展開。由眼前翻到從前,又從回憶轉回現實。紆曲有致,跌宕起伏,富有層次感。先是寫哀,觸景傷情,有物是人非之感;接寫極度之樂,回憶李楊二人荒淫無度的豪奢生活;爾后又寫樂極生悲,寫出時代變幻的深哀巨痛。
2、對比手法的運用。詩中樂與哀因果轉換,對比效果強烈,在今昔對比中,蘊含了詩人無盡的哀愁。這里既有詩人憂國憂民的真誠,也有對蒙難君王的傷悼。哀其不幸蒙塵,諷其荒淫誤國。這是李唐王朝衰敗的悲歌,也是詩人為國破家亡而泣,可謂句句傷心,字字血淚。
三、學習《蜀相》。
(一)寫作背景簡介:此詩作于唐肅宗上元元年(760)。杜甫避亂成都的次年春天,安史之亂仍未平息,唐王朝仍處于風雨飄搖之中;唐肅宗信任宦官,猜忌如杜甫這樣真正憂國憂民的文人。杜甫經歷了一系列仕途打擊,其“致君堯舜上,再使風俗淳”的理想徹底落空。詩人流落蜀地,寄人籬下,困厄窮途,家事、國事均憂心忡忡,苦悶彷徨。這段時間,他創作了一系列贊揚諸葛亮的詩篇,《蜀相》為其中最著名的一首。
(二)學習詩文:
1.初次朗讀詩歌,讀準字音。
2.再次朗讀詩歌,體會詩意:
1)這首詩通過詩人對丞相祠堂的尋訪,表達了對諸葛亮的景仰之情,寄寓了詩人深沉而復雜的感慨。(主旨)
2)首聯“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森”設為問答,以尋訪丞相祠為由,點出諸葛亮廟在成都城外,為高大繁茂的柏樹所遮掩。丞相祠堂即今武侯祠,在成都城南約二里處。成都是三國時期蜀國的都城,諸葛亮在這里主持國政二十余年,創下了令后人景仰的勛業。晉代李雄在成都稱王時為他建立了祠堂。后來桓溫平蜀,成都遭到了很大的破壞,只有武侯祠完整無損。“何處尋”,口氣急切,表現了詩人對諸葛亮的追慕;錦官城,即成都,成都在漢代織錦業發達,朝廷曾在此設錦官專管,故有“錦官城”之稱。“柏森森”,以蒼松翠柏之茂密暗含人們對諸葛亮的景仰,透出一種肅穆、安謐的氣氛;杜甫在夔(kuí)州時寫有《古柏行》一詩,其中有句“君臣已與時際會,樹木猶為人愛惜”,可為“柏森森”三字作一較好注腳。“森森”,是形容柏樹長得高大而茂密。據記載,武侯祠前有大柏樹,相傳是諸葛亮親手栽種。
3)頷聯“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”,進一步寫丞相祠堂幽靜的環境,表現了詩人追懷諸葛亮的寂寞之心。這里有把臺階都映得發綠的碧草,有藏在深樹枝葉后鳴囀的黃鸝。“自春色”,寫出春草茂盛之態,“空好音”,寫游人稀少,鳥兒鳴聲婉轉,但并不引起游人的注意。丞相廟宇如此幽靜、寂寞,先賢的功績漸漸被人遺忘;詩人一腔憂國憂民的熱血知音者少,只有引古人為同調,這是多么寂寞的懷古之心啊!其中亦可見詩人對諸葛亮的仰慕、對世無賢才的深深失望之情。此聯還命有碧草與黃鸝并不理解人事的變遷和朝代的更替這一層意思。特別是詩句中的“空”和“自”兩個字的巧妙運用,使這一聯的含義更加豐富。對于這兩句,杜詩的評注者們有的認為是寫景,有的認為是“真正抒情,而非實在寫景”,確切地說,這兩句應看成“景語含情,情語寓景”。這樣的例子在杜詩中是屢見不鮮的。如杜甫在夔州時所寫的《武侯廟》一詩,開篇兩句:“遺廟丹青落,空山草木長。”寫出了廟外景色的荒蕪,寄托著詩人對諸葛武侯身后凄涼的哀婉,就是生動的一例。
4)頸聯“三顧頻繁天下計,兩朝開濟老臣心”,以凝練的筆墨概括了諸葛亮一生的功績和才德。這里突出諸葛亮一生中的三件大事:一是三顧茅廬,定天下鼎足三分之大計;二是輔助劉備開創蜀漢政權;三是輔佐后主劉禪鞏固帝業。詩人最為羨慕的是諸葛亮能與劉備的君臣際會,共創大業,一生才學得以施展。“天下計”,天下大計。指《隆中對》中所言:“東連孫權,北抗曹操,西取劉璋”。“老臣心”意指諸葛亮功成不居、忠心謀國之心。《三國志諸葛亮傳》:“先主病篤,謂亮日:‘嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取!亮涕泣日:‘臣敢效忠貞之節,繼之以死。初,亮自表后主曰:‘臣死之日,不使內有余帛,外有盈財,以負陛下。及卒,如其所言。”此聯既是對諸葛亮高尚人格的贊美,也寄寓了自己生不逢時、抱負難施的隱衷。
5)尾聯“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”抒寫自己對諸葛亮一生遭際的沉痛感慨。諸葛亮一生對蜀漢政權耿耿忠心,最后于后主建興十二年(234)病逝軍中。這年春天,諸葛亮第六次兵出祁山,與魏司馬懿軍在陜西渭南對壘,相持百余日,終因操勞過度,八月于五丈原離世,年五十四歲。“出師未捷身先死”指的就是這段史實。諸葛亮雖未能伐魏功成,卻踐行了自己“鞠躬盡瘁、死而后已”的誓言,崇高精神和品質光照千古,千百年來后人無不為此感動流淚。“英雄”,應是指千古以下的仁人志士,為國為民而赴湯蹈火之人,其中尤其如杜甫這樣許身稷契、志在匡國之人。此句隱含著詩人感時傷亂之意。
3.小結:本詩題目為蜀相,卻直寫諸葛亮,景中含情。前四句寫景,后四句抒情,其間寄寓了詩人憂國憂民的感情和政治理想,具有強烈的現實針對性:詩人對憂念蒼生、濟世扶危的諸葛亮極其崇敬景仰,希望在當時安史之亂中也能有諸葛亮這樣雄才大略而又忠心為國之人出現;詩人對自己不能拯時濟世而潦倒一生深感遺憾。
(三)藝術特色:
1.結構嚴謹,起承轉合,天衣無縫。第一、二句,緊扣詩題,寫專程尋訪丞相祠堂,這是“起”;第三、四兩句,直承上文,寫祠堂內的春色,這是“承”;第五、六句,推開一層,寫對諸葛武侯評價,這是“轉”;第七、八句,收束全詩,寫對諸葛武侯的悼念,這是“合”。在短短的八句當中,有敘事,有寫景,有議論,有抒情,筆墨淋漓,感情深摯,統體渾成,富有藝術感染力。
2.對比手法的運用。詩中樂與哀因果轉換,對比效果強烈,在今昔對比中,蘊含了詩人無盡的哀愁。這里既有詩人憂國憂民的真誠,也有對蒙難君王的傷悼。哀其不幸蒙塵,諷其荒淫誤國。這是李唐王朝衰敗的悲歌,也是詩人為國破家亡而泣,可謂句句傷心,字字血淚。
四、作業:背誦《蜀相》,預習下兩首詩。
第三課時
一、新課導入,檢查背誦。
二、《又呈吳郎》
(一)寫作背景:看課文注釋①
(二)學習詩文:
1、初次朗讀詩歌,讀準字音。
2、再次朗讀詩歌,體會詩意。
1)這首詩中,詩人通過勸告吳郎讓老婦人打棗這樣一件小事,表達了詩人對戰亂中的人民真切的關心和深摯的同情。(主旨)
2)首聯“堂前撲棗任西鄰,無食無兒一婦人”,開門見山,直敘其事。“撲棗”即“打棗”,“打”字顯猛烈,而用“撲”字,有“打”得短促、量少之意;“任”,放任不管。原因正在于“無食無兒一婦人”。這句詩充滿同情意味,口氣自然,似乎直接面對吳郎說話。
3)頷聯“不為困窮寧有此,只緣恐懼轉須親”緊接上聯,進一步說明“撲棗”的原因。“困窮”正在于上句所言。意謂如果不是窮得萬般無奈,她又哪里會去打別人家的棗子呢?正由于她撲棗時心懷恐懼,所以我們不僅不應干涉,反而更應顯得和善些,讓她安心打棗才對。以上四句是詩人自敘以前之事,用以啟發吳郎。
4)頸聯“即防遠客雖多事,便插疏籬卻任真”直接說到吳郎的行為。前句主語是寡婦,“防”,提防,心存戒備。“遠客”指吳郎。“多事”,多心,多慮。后句主語是吳郎。此聯意謂,那寡婦一見你插籬笆就防你不讓她打棗,未免多心,但你一搬進草堂就插籬笆,卻也很像真的要禁止她打棗呢!言外之意在于:這不能怪她多心,而是你有點不近人情。她本來打棗時就提心吊膽,你不表現親善一些,反而一來就插起籬笆了!此兩句措辭委婉含蓄,如果話說得太生硬、直接,可能會引起吳郎的反感。
5)尾聯“已訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾”是全詩勸說強有力的理由,蘊含著詩人憂國憂民的深厚情懷。前句是借寡婦的訴苦,指出了這位寡婦、同時也是廣大人民窮困的社會根源在于官府的剝削,即“征求”。這也為寡婦的行為作了進一步的開脫。后句說得更遠更深,詩人想到持續了十余年的安史之亂,不禁涕淚橫流。而這也正是廣大人民窮困的又一深刻時代根源。以此來點醒、開導吳郎,讓他看得遠一些,多一些同情心。
3.小結:此詩富有強烈的人民性,是詩人憂國憂民精神的具體例證。詩人由二件普通的打棗小事,聯想到廣大人民尚處在水深火熱之中的現實,并為此涕淚橫流。同時也是向吳郎、向廣大尚處于戰亂中的人們說明了一個道理:在此艱難歲月之中,人們更應該互敬互愛、同甘共苦,共渡難關。
(三)藝術特色:
1、以詩代書信,詞語明白如話卻又委婉含蓄。詩人用了散文中常用的虛字來承接關聯,如“不為”、“只緣”、“已”、“正”、“即”、“便”、“雖”、“卻等,這樣既有律詩的格律韻味,又具散文的靈活性,讀起來抑揚頓挫,令人回昧不已。
2、運用散文中常用的虛字來作轉接。如“不為”、“只緣”、“已訴”、“正思”,以及“即”、“便”、“雖”、“卻”等,因而能化呆板為活潑,既有律詩的形式美、節奏感,又有散文的靈活性,抑揚頓挫,耐人尋味。
三、學習《登岳陽樓》
(一)寫作背景:此詩為詩人晚年作品,是年(769)詩人已五十七歲。當時,詩人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。
二)學習詩文:
1、初次朗讀詩歌,讀準字音。
2、再次朗讀詩歌,體會詩意。
1)這首詩寫詩人登樓所見之景,表達了自己衰暮之年仍憂國憂民的博大情懷。(主旨)
2)首聯“昔聞洞庭水,今上岳陽樓”即緊扣詩題,點明登臨之意,只是感情復雜,不知是喜是悲。洞庭湖水方圓五百余里,蔚為壯觀。詩人以“昔聞”入手,寫出自己早已對之向往之情,只是如今在衰殘之年方得以登臨。杜甫一生懷才不遇,路途坎坷,但從未放棄其“致君堯舜上,再使風俗淳”的理想,只是此時已值衰年,萬事成空,所有的愿望即將化為泡影,在今昔對比之中,抑郁之情和壯志難酬的感慨流露無遺。
2)頷聯“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”寫登臨所見。廣闊無垠的洞庭湖,浩浩蕩蕩,好像把東方的吳地和南方的楚地一分為二,連日月星辰都漂浮于湖水之中。此句寫出了洞庭湖恢弘的氣象和詩人博大的胸襟。
3)頸聯“親朋無一字,老病有孤舟”轉而寫自己之凄苦情狀。這十字可謂字字辛酸:親朋絕少而音訊難通;年老體衰而又病魔纏身;生活艱難,唯有一葉小舟順流漂泊,困頓潦倒之狀令人凄然。
4)尾聯“戎馬關山北,憑軒涕泅流”緊承上聯,顯出詩人博大的胸襟。詩人憑欄遙望北方,想到那長年不息的戰火和涂炭的生靈,不禁涕淚縱橫,難以抑止。這正表現了其寬廣的胸懷,憂國憂民的崇高精神。
3.小結:詩人憂國憂民的博大情懷,感人至深。
(三)藝術特色:氣勢恢弘的景物描寫,“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”一聯,境界之大,寫洞庭詩句無出其右
四、作業:背誦《登岳陽樓》,預習下一課。
《杜甫詩》教案 11
教學目標:
1、了解即景抒情詩的內容、詩人生平及思想內容。
2、能夠背記《登幽州臺歌》《望月懷遠》。
3、訓練將詩句轉變成畫面情境并能用自己的語言表達出來。
教學重點:
了解即景抒情詩的內容、詩人生平及思想內容。
教學難點:
訓練將詩句轉變成畫面情境并能用自己的語言表達出來
課時安排:
2課時
教學過程:
第一課時
一、以即景抒情詩導入:
即景抒情詩,指的是寓情于景,借助客觀景物的描寫來抒發詩人主觀感情的詩作。詩人在詩中不是直接抒發感情,而是移情于物,融情于景,將自己的感情轉移到景物上去,使景物帶上感情色彩。詩人帶著有情之眼去觀察景物,以有情之筆去描寫景物,使感情附著于景物,景物浸染上感情,景生情,情生景,情景交融,渾然無隔。即景抒情詩往往是含而不露,蘊藉悠遠,情豐意密,深切動人。
1、鑒賞要點:把握景物的特征和寓意,進而感受詩歌情景交融的意境。(意境:作者主觀情感與自然客觀物象融合的整體。)
2、主要內容:
1)借景表達自己與眾不同,厭倦官場,不愿同流合污的高貴品質。
2)表達報國無門、懷才不遇等感傷。表達客居他鄉,懷友思親的感情,或其他或喜或悲或憂的感情。
3)描寫自然景物,表現對田園生活的向往和追求。
二、鑒賞《登幽州臺歌》
(一)作者簡介:陳子昂(公元661~公元702),唐代文學家。字伯玉,梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺,后世稱為陳拾遺。其詩風骨崢嶸,寓意深遠,蒼勁有力,有《陳伯玉集》傳世。陳子昂青少年時家庭較富裕,輕財好施,慷慨任俠。成年后始發憤攻讀,博覽群書,擅長寫作。同時關心國事,要求在政治上有所建樹。24歲時舉進士,官麟臺正字,后升右拾遺,直言敢諫。時武則天當政,信用酷吏,濫殺無辜。他不畏迫害,屢次上書諫諍。武則天計劃開鑿蜀山經雅州道攻擊生羌族,他又上書反對,主張與民休息。他的言論切直,常不被采納,并一度因“逆黨”反對武則天的株連而下獄。垂拱二年(686),曾隨左補闕喬知之軍隊到達西北居延海、張掖河一帶。萬歲通天元年(696),契丹李盡忠、孫萬榮叛亂,又隨建安王武攸宜大軍出征。兩次從軍,使他對邊塞形勢和當地人民生活獲得較為深刻的認識。圣歷元年(698),因父老解官回鄉,不久父死。居喪期間,權臣武三思指使射洪縣令段簡羅織罪名,加以迫害。冤死獄中(沈亞之《上九江鄭使君書》)。
(二)寫作背景和幽州臺:此詩作于武則天萬歲通天元年(696)。當時,契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討,陳子昂在軍中任參謀,隨同出征。武為人“輕無將略”,不到一年兵敗,情況危急。陳子昂向武進言,請求遣萬人為前驅擊敵,武不允。子昂“自以官在近侍,又參預軍謀,不可見危而惜身茍容。他日又進諫,言甚切至……乃署以軍曹。子昂知不合,因箝默下列,但兼掌書記而已。因登薊北樓,感昔樂生、燕昭之事,賦詩數首,乃泫然流涕而歌曰:‘前不見古人……’時人莫不知也。”(盧藏用《陳子昂別傳》)幽州臺,又稱薊北樓、薊丘、燕臺,傳說為燕昭王為招納人才所筑的黃金臺。燕昭王為戰國時燕國君主,求賢若渴,禮賢下士,召來樂毅等奇士,國力大盛。但在《戰國策》、《史記》中皆未見筑臺之事,漢末孔融《論盛孝章書》云:“昭王筑臺,以尊郭隗。”筑臺之說始見于此。魏晉以后,始有燕昭主筑黃金臺之說,但說法不一。薊丘,故址在今北京德勝門外。
(三)讀詩句,理解詩意。
1、學生細讀詩,借助詞典,把自己不理解的詞語掌握,實在不會的則做上記號質疑。
2、再次朗讀詩歌,體會詩意。——作者以北方蒼茫廣闊的原野為背景,俯仰古今,視通萬里,抒發天地之大、知音難覓的孤苦悲痛的情感,感喟歲月無情時不我待。全詩呈現出蒼涼悲壯的氣氛。)
3、基本解讀如下:
1)這首詩寫詩人登幽州臺之時對宇宙、社會和人生的深刻思索和感慨。(主旨)
2)“前不見古人,后不見來者。”古人,是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。詩人登上幽州臺時,想到自己懷抱曠世之才卻無用武之地并沉淪下僚,想象當年燕昭王何等禮賢人才,自己卻偏偏未能趕上,昔日的遺跡已蕩然無存,惟有丘陵高樹而已。詩人俯仰千古,茫茫宇宙,漫漫蒼穹、不禁悲從中來。此二句從時間角度著筆,“前”與“后”、“古人”與“來者”對舉,用兩“不見”相連,表現自己的孤獨和寂寞。像燕昭王那樣的賢明君主,古代有,我不曾見;將來有,我亦不可見,千載而下,為何我如此遭遇?想到此,悲憤填膺,發出了封建社會千千萬萬懷才不遇之士共同的心聲,因而引起千百年人們的共鳴。
2)“念天地之悠悠,獨愴然而涕下。”詩人想到宇宙寥廓與綿長,個人卻渺小與短暫,更何況生不逢時,懷才不遇,于是傷感無限,涕淚交橫。“念”有想象和思考兩層意思:所謂想象,就是極力張開想象的翅膀,翱翔與無限的時空;所謂思考,就是思考自己渺小的個體,短暫的生命,將以怎樣的形式來在這樣光芒無際的宇宙表達自己的存在。詩人之所以會“獨愴然而涕下”,就是感到自己雖然有如此強烈的宇宙意識,但卻反而因此感到孤獨而無奈,自己幾乎無能施展自己,以求自己生命個體存在的意義。“獨”字,正寫出了詩人寂寞凄涼的心境,有“眾人皆醉我獨醒”的意味。
3)鮮明的宇宙意識和社會意識是本詩一大特點。全詩直抒胸臆,破空而來,感情的潮水澎湃而出,震撼人心,具有蒼涼悲壯的陽剛之氣。
(四)、深入探究:通過這首詩的品讀,你認為作者當時登上幽州臺的時候,詩人有怎樣的感想呢?文章第四句表現了詩人怎么樣的情懷?
明確:1)前代的賢君既不可復見,后來的賢明之主也來不及見到,自己真是生不逢時;當登臺遠眺時,只見茫茫宇宙,天長地久,(而自己卻報國無門、壯志難酬),不禁感到孤單寂寞,悲從中來,愴然流淚了。(時間綿長、空間遼闊)2)表現了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。
(五)、小結:從詩歌看,指詩歌本身看,指詩人懷才不遇、壯志難酬的感慨以及對賞賢任能的英明君王的渴盼,也表達了人生的孤獨感。
三、學習《春江花月夜》
(一)新課導入:自古以來,月是個永恒的母題,她是美麗的象征,創造了許多優美的審美意境;同時,月亮也是人類相思情感的載體,她寄托了戀人間的相思,表達了人們對故鄉和親人朋友的懷念,引發了許多失意文人的空靈情懷,也引發了人們的哲理思考,因而成為永恒的象征。當我們遙望夜空,看見朗朗明月之時,心中總是引起無限遐想。
(二)作者及寫作背景簡介:張若虛(約660—720),揚州人。曾任兗州兵曹,唐中宗神龍年間與賀知章、張旭、包融號稱“吳中四士”。其詩僅存兩首,而此篇被論者評為“孤篇橫絕,竟為大家”(王豈運《湘綺樓論唐詩》),是“詩中的詩,頂峰上的頂峰”。(聞一多《宮體詩的自贖》)
春江花月夜》原為樂府舊題,屬于《清商曲吳聲歌》,相傳創自陳后主。這一首卻完全突破宮體詩的藩籬,語言清新,敘寫了民間游子思婦的相思離別之苦,面貌為之一新。
(三)學習詩文:
1、初次朗讀詩歌,讀準字音。
2、再次朗讀詩歌,體會詩意。——這首詩寫了春江花月夜的動人美景,對宇宙和人生作了哲理性的思索,敘寫游子思婦的相思之情,表達了積極向上的人生態度。(主旨)
四、作業:背誦《登幽州臺歌》
第二課時
一、檢查背誦
二、鑒賞《春江花月夜》
1、基本解讀:
1)“春江潮水連海平”四句總寫春江月夜中壯麗景象。春、江、花、月、夜五種事物集中體現了人生之中最為動人的良辰美景。入題即是一幅壯麗的畫面:江海連潮,月共潮生。“生”,寫出了明月隨著奔騰的潮水噴薄而出的宏大氣勢。月光閃耀千萬里遠,又有哪一處春江不在明月的朗照之中!
2)“江流宛轉繞芳甸”二句寫了令人心馳神往的江畔美景。江水彎曲著繞過雜花叢生的江邊沙地,月光傾瀉在花林上,如同撒上了一層白色的霜花。
3)“空里流霜不覺飛”四句寫江天一色的澄澈明凈之景。月光蕩滌了世間的一切,這才有“流霜不覺飛”,“白沙看不見”。此處虛實結合,最后整個宇宙似乎只剩下一輪明月的清輝。這樣一輪獨自徘徊在空中的月亮,引發了詩人無限的深思和遐想。
4)“江畔何人初見月”六句是對自然的發問和對人生的思索。自古以來,明月在天,什么人最先看到這一輪明月呢?明月又是什么時候開始照耀人間的呢?古往今來,在亙古不滅的時空面前,人們或奮發圖強,或得過且過,或及時行樂,卻終有一死,無法與亙古的時空永遠相伴。但詩人由此出新,認為個體生命雖有限,但一代一代連續起來,卻是無窮無盡的生命的延續。不像這明月,永遠只是一個樣子。詩人以群體生命的延續回答了這個令人類永遠感傷的宇宙命題。接著寫明月在天,孤獨地在天空徘徊,像是在等待什么人,卻又永遠難以等到。月光下是奔騰而去的大江急流。詩人讓詩情向縱深發展,以明月有恨而江水無情,很自然地將筆觸轉向下半篇的'男女相思的離愁別恨上來。
5)“白云一片去悠悠”四句寫在此良辰美景之中思婦與游子的兩地相思之情。“白云”飄忽,象征了“扁舟子”的行蹤不定;“青楓浦”是地名,但這里并不確指,是泛指離別之地,且古詩文中“楓”、“浦”本就是離別傷情之所。“誰家”與“何處”互文見義,由一家一處聯想到人間千千萬萬家的離愁別恨。一地相思,兩處離愁,往復回環。這是一種詩意的痛苦,發自內心,纏綿悱惻,可謂不招自來,揮之不去。
6)“可憐樓上月徘徊”四句寫思婦對游子的思念。詩人將“月”擬人化,寫月之“徘徊”,既寫出了月的自然屬性,光影明滅,浮云游弋;又賦予月光人性,它好像憐憫思婦的孤獨寂寞,久久在樓上徘徊而不忍離去。月華灑落在妝鏡臺上、玉戶簾上、搗衣砧上,可這反而令思婦更添相思之苦。她想“卷去”、“拂”走這有點惹人愁思的清輝,可是“卷不去”、“拂還來”。將相思之苦寫得如此形象逼真,生動表現了詩人內心的惆悵和迷惘之情。
7)“此時相望不相聞”四句寫思婦對游子的思念之深進而引起的無限遐思。月光引起的情思讓她難以入眠,想到遠在他鄉的游子,也許也在望月思念自己,生發托月傳情的癡心。“尺素在魚腸,寸心憑雁足”,可是鴻雁長飛,月華難遞;魚兒躍動,只見陣陣波紋。向來有傳信功能傳說的魚兒雁兒都無法傳情,那只能借助夢境了。
8)“昨夜閑潭夢落花”六句寫游子的相思之情。詩人用春夢、落花、流水、殘月四種傷情的意象來烘托。夢境是那樣迷情惆悵:花落幽潭,春光將逝,人在天涯,情何以堪!江水帶走的不僅是易逝的春光,也是游子思婦的青春和愛戀、幸福和憧憬。江潭落月,落下的是漸漸失望的思緒,隨之而來的又將是難以忍受的凄婉落寞。沉沉的海霧逐漸遮蔽了落月;而游子思婦,碣石瀟湘,一北一南,天各一方,千里迢迢,相思不知又要增添幾重!
9)“不知乘月幾人歸”二句寫在此春江花月夜的良辰美景之中,不知能有幾人乘月回鄉;情人間的離情,伴著將落的殘月,灑落在江邊的樹林之上……不絕如縷的思念之情、月華柔情、詩人之情相互交織,裊裊不絕,搖曳生姿,引人深思。
2.鑒賞要點:
1)全詩寫景別具特色。詩中寫了春、江、花、月、夜五種景物,以“月”為主體。“月”是此詩的靈魂,是全詩結構的紐帶,也是情景兼具之物。在月華的籠罩下,江水、沙灘、楓樹、花林、飛霜、、白云、扁舟、高樓、閑潭、鴻雁、魚龍、思婦和游子構成了一幅安寧祥和的美景圖卷。其中虛實相生,濃淡相映,如同一軸巨幅的中國山水長卷,意境極為深邃而優美。
2)全詩詩情、畫意、哲理融為一體。這首詩有別于傳統的單純寫景之作,也有別于一些單純的哲理詩和言情詩。詩中有對春江花月夜大自然美景的贊美,有對人間至真至純的愛情的謳歌,有對永恒人生哲理的探求,使得全詩景、情、理水乳交融,形成了清新而又邈遠的意境,讀后讓人心曠神怡,并進而去探尋更深更美的人生真諦。
3)本文運用了多種表達技巧來抒發作者的情感:上下結合、遠近結合、虛實結合、借事抒情、即景抒情、擬人、設問、互文、比興、用典、映襯。
三、學習《望月懷遠》
(一)作者簡介:張九齡(678—740),一名博物,字子壽,韶州曲江(今廣東韶關)人,唐中宗景龍年間進士,唐玄宗開元二十一年(733)任中書侍郎同中書門下平章事,遷為中書令。因正直敢言,受到權奸李林甫的排擠,貶為荊州長史。有《曲江集》。
(二)學習詩文:
1、初次朗讀詩歌,讀準字音。
2、再次朗讀詩歌,體會詩意
1)這首詩寫月夜懷人,情思真切。(主旨)
2)首聯“海上生明月,天涯共此時”,既寫眼前所見之景,又是詩人望月懷遠之意的表達。一輪明月從無邊無垠的大海上升起,月光普照之下,無論遠近,天涯海角都沐浴其中。此句境界博大,自然景象中包含著詩人博大寬廣胸襟,為千古名句。
3)頷聯“情人怨遙夜,竟夕起相思”,寫多情之人因為整夜相思難眠,不禁埋怨起夜之漫長。
4)頸聯“滅燭憐光滿,披衣覺露滋”,月華如此美好,光彩照人,詩人不由得吹滅燭火,披衣踱出房間,凝神望月,而這一輪明月啊,竟是如此撩人思緒,詩人不禁久久佇立,直到露水沾濕了衣服才知夜深。“露滋”形象地寫出了詩人凝神望月而相思難抑的情形。
5)尾聯“不堪盈手贈,還寢夢佳期”,月光是如此皎沽,伸出手去,滿手皆是,可是卻無法送給對方以表相思,只好回房就寢,希望在夢中相會。此聯構思精巧,意境幽清,并化用古人詩句,寫出了詩人的悵惘和失意。晉陸機《擬明月何皎皎》有句“照之有余輝,攬之不盈手”,南朝陶弘景《答齊高帝詔問山中何所有》有句“山中何所有?嶺上多白云。只可自怡悅,不堪持贈君”。
(三).鑒賞要點:
1、此詩寫情頗具特色。情可以是親情、愛情、友情。對“情人”一詞可有不同理解。這里理解為“多情之人”,指詩人自己;但也可理解為“親愛之人”,即親人或男女情人。情與景的完美結合形成清麗而深遠的意境。詩中通過描繪人物的動作和細節傳達情思,構思巧妙。全詩緊緊圍繞“望月”而展開,從望月寫到懷人,從滅燭寫到披衣,由室內寫到室外,又由室外回到室內,從月升寫到月沉,由相思寫到人夢。由景入情,情景相生。
2、“海上生明月,天涯共此時”一聯千古傳誦。此聯看似平淡無奇,脫口而出,卻高華渾融,寫景抒情,融為一體。此前謝莊《月賦》有句“隔千里兮共明月”,后蘇東坡《水調歌頭》有“但愿人長久,千里共嬋娟”的名句,寓意相同,只是一為賦,一為詩,一為詞,各盡其妙。
四、學習《題李凝幽居》
(一)作者簡介:賈島,字浪仙,一作閬仙,范陽(今北京)人。其家境貧寒,多次應舉不中,一度出家為僧。后受韓愈影響還俗。曾任遂州長江(今四川蓬溪)主簿,普州(今四川安岳)司倉參軍等職。
(二)學習詩文:
1、初次朗讀詩歌,讀準字音。
2、再次朗讀詩歌,體會詩意
1)這首詩通過寫友人李凝居所的清幽環境,表達了詩人歸隱的愿望。(主旨)
2)首聯“閑居少鄰并,草徑人荒園”寫友人李凝幽居的環境。詩人沿著一條雜草叢生的小徑走去,尋訪友人幽居之處;小徑通向荒蕪的小園,周圍很少有人居住。暗示了李凝的隱士身份。
3)頷聯“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”寫幽居的靜寂。友人幽居之處旁有一池塘,池塘邊有樹,詩人來到門外,輕叩門扉。月夜之下一片寧靜,敲門聲驚動了樹上的鳥兒,它們發出了聲響,或飛出盤旋一陣又回到巢中。
4)頸聯“過橋分野色,移石動云根”寫回歸路上所見。詩人走過一座小橋,視野開闊起來,依稀分辨得出原野上斑斕的色彩;夜風輕拂,云腳飄移,讓人覺得仿佛山石在移動。詩人反說此景,別具特色,因為“石”并未動,是“云”在動。一說古人認為云“觸石而生”,故稱石為“云根”,所以在這里,“移石”和“動云根”是同一意思。這樣更顯出了環境的幽深而迷人。
5)尾聯“暫去還來此,幽期不負言”點明詩的主旨:我暫且離去了,但不久會再來,不負共同歸隱的諾言。前三聯是寫景敘事,作為鋪墊,最后方托出此一主旨,即對隱逸生活的向往。
(三)鑒賞要點:
1、此詩緊扣“幽”字,首聯寫李凝所居之地的幽僻,頷聯寫所居之地的幽寂,頸聯寫所居之地環境的幽美,尾聯抒發詩人對隱居生活的向往之幽情,層層鋪墊,將詩人歸隱志向表達得水到渠成。
2、“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”二句寫景獨特、煉字精準。據說,賈島騎驢入城,仍搜索枯腸,忽得“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”二句,初擬用“推”,又改為“敲”,不覺撞上了京兆尹韓愈的車騎。韓愈細問后不僅沒有責怪他,反而幫他分析,確認“敲”字佳。那么佳在何處呢?詩人尋訪友人,是在月光皎潔的晚上,友人外出未歸,柴扉緊閉。詩人上前輕敲門扉,驚動了樹上棲息的鳥兒,引起一陣喧鬧。鳥兒或許還飛出幾只轉旋幾回又飛回窩中。兩句表現了清幽空靈的景象,暗含著詩人自愿遠離塵囂的真實情懷。
五、作業:背誦《望月懷遠》
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