短歌行教案

時(shí)間：2024-09-16 23:56:30 短歌行我要投稿

短歌行教案集錦15篇

　　作為一名人民教師，時(shí)常要開(kāi)展教案準(zhǔn)備工作，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。來(lái)參考自己需要的教案吧！下面是小編為大家整理的短歌行教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

短歌行教案集錦15篇

短歌行教案1

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1．了解漢魏晉詩(shī)歌的基本特征，體會(huì)曹操詩(shī)歌慷慨悲涼的風(fēng)格，感受詩(shī)歌政治性與抒情性相交融的藝術(shù)特征;

　　2．掌握誦讀與背誦古典詩(shī)歌的技巧，培養(yǎng)欣賞古典詩(shī)歌的能力;

　　3．體會(huì)古典詩(shī)歌的意境美，提高欣賞文學(xué)作品的層次，豐富自己的文化積淀。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　1．通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。

　　2．運(yùn)用典故及引用詩(shī)句表達(dá)感情的技巧。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、簡(jiǎn)潔導(dǎo)入

　　以前，我們學(xué)過(guò)曹操的兩首詩(shī)歌——《觀滄�！泛汀洱旊m壽》。從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄。我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《短歌行》，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人的英雄氣慨。

　　看過(guò)三國(guó)演義的人都知道，在《三國(guó)演義》第48回“宴長(zhǎng)江曹操賦詩(shī)”中，赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時(shí)候，看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績(jī)，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可棲？”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。

　　也有人認(rèn)為該詩(shī)作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當(dāng)時(shí)曹操53歲，年時(shí)漸高，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。

　　二、知人論世

　　1.作者簡(jiǎn)介

　　年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)劉備聯(lián)軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，實(shí)行任人唯賢,唯才是舉政策,采取抑制豪強(qiáng),限制兼并,廣興屯田等一些有利于人民的措施. 他兒子曹丕稱帝后，追尊曹操為魏武帝.

　　作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

　　作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩(shī)歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩(shī)，隨章命題。他的詩(shī)歌內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》；有寫景的《觀滄�！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。

　　2.寫作背景

　　寫作背景一：看過(guò)三國(guó)演義的人都知道，在《三國(guó)演義》第48回“宴長(zhǎng)江曹操賦詩(shī)”中，赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收復(fù)江南的雄心壯志。這時(shí)候，看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績(jī)，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可棲？”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。

　　寫作背景二：也有人認(rèn)為該詩(shī)作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當(dāng)時(shí)曹操53歲，年時(shí)漸高，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。

　　二、整體感知誦讀熟悉－解決疑難

　　1.解決難懂的字詞句（要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？”）

　　2.朗讀全詩(shī)

　　三、討論鑒賞

　　1.討論分析“名句”。叫學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪個(gè)句子對(duì)他有啟發(fā)。（如“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”、“何以解憂，唯有杜康”、“周公吐哺，天下歸心”）

　　A.如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩(shī)的思想感情？

　　表達(dá)了詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取，不懈追求的理想�！皩�(duì)酒當(dāng)歌”，猛一看很象是《古詩(shī)十九首》中的消極調(diào)子，而其實(shí)大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時(shí)行樂(lè)”，而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個(gè)人之情，發(fā)愁時(shí)間過(guò)得太快，恐怕來(lái)不及有所

　　作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華。

　　在這四句詩(shī)中，詩(shī)人主要的'情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來(lái)消解的地步。“愁”這種感情本身是無(wú)法評(píng)價(jià)的，能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進(jìn)步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志而苦苦追求。這個(gè)“愁”是追求中的痛苦，是遠(yuǎn)大理想還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的煩惱，是一種積極的情感。

　　B.如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”這四句詩(shī)的思想感情？

　　表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情�！爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇俄n詩(shī)外傳》，據(jù)說(shuō)周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士，有時(shí)洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說(shuō)當(dāng)然是太夸張了。不過(guò)這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過(guò)比喻極有說(shuō)服力地表現(xiàn)了人才多多益善。

　　2.明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。

　　（1）提問(wèn)：你以為在本詩(shī)第一段中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢？（憂）從哪個(gè)句子可以看出呢？憂的是什么呢？（人生苦短）（板書：對(duì)酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短）

　�。�2）那么從本詩(shī)后三段來(lái)看，作者表達(dá)的是什么樣的感情呢？（求賢）從哪些句子可以看出呢？作者為了什么而“求賢”呢？（求賢才為己用，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）

　�。ò鍟呵筚t若渴，求的是一統(tǒng)天下）

　　3.解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問(wèn)題：

　　既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為什么沒(méi)有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時(shí)可掇”呢，還要去“憂從中來(lái)，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢？要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢？豈不很苦嗎？因?yàn)槭郎隙嗟氖恰跋碛萌松钡娜�，多的是庸庸碌碌但較安逸的人。（曹操何許人也？）

　　要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。

　�。ǹ梢允菍�(duì)曹操的評(píng)價(jià)，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）

　　結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

　　（板書：英雄之慷慨悲歌）

　　4．這首詩(shī)的藝術(shù)特色有哪些？

　�、徘捎玫涔省！扒嗲嘧玉啤倍�，因子《鄭風(fēng)·子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛(ài)中的女子對(duì)情人愛(ài)怨和期盼的心情。這里詩(shī)人化用詩(shī)意，比喻熱烈期待賢士的到來(lái)。古樸深沉，自然妥貼。

　　⑵巧用比興�！盀貔o南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹(shù)三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。

　　四、小結(jié)

　　“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�！笔前。松喽�，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強(qiáng)，鑄造絢麗輝煌的人生。

　　五、背誦課文

　　附：板書：

　　短歌行曹操

　　對(duì)酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短

　　求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下

　　結(jié)語(yǔ):英雄的慷慨悲歌

短歌行教案2

　　【素質(zhì)教育目標(biāo)】

　　1、知識(shí)目標(biāo)：

　　鑒賞詩(shī)歌，感悟詩(shī)人的思想感情。

　　2、能力目標(biāo)：

　　提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力。

　　3、情感目標(biāo)：

　　培養(yǎng)高尚的審美情操。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　1、重點(diǎn)：

　　鑒賞詩(shī)歌。

　　2、難點(diǎn)：

　　感悟詩(shī)人的思想感情。

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀和鑒賞。

　　【教學(xué)工具】

　　多媒體課件。

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導(dǎo)入

　　同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)曹操的名作《短歌行》。請(qǐng)大家先來(lái)回憶以前所學(xué)的曹操的'另兩首詩(shī)歌《觀滄�！泛汀洱旊m壽》。從這兩首詩(shī)中可以看出他是一個(gè)什么樣的人呢?(胸襟寬廣，壯志雄心)。今天我們來(lái)看看《短歌行》中詩(shī)人的英雄氣慨是否一如既往。

　　二、誦讀

　　1、生初讀詩(shī)歌，師范讀正音。

　　2、掃除文字障礙，生讀詩(shī)感悟。然后交流讀詩(shī)的體會(huì)

　　三、鑒賞

　　1、把握詩(shī)歌中的形象。從詩(shī)中可看出詩(shī)人是什么樣的形象?

　　背景：方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也。──蘇軾《赤壁賦》

　　形象：慷慨激昂而又沉郁蒼涼。

　　2、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的主旨，關(guān)鍵在于抓住詩(shī)眼。

　　⑴ 你認(rèn)為本詩(shī)的詩(shī)眼是哪一個(gè)字?為什么?詩(shī)眼是憂字。全詩(shī)充滿了詩(shī)人的憂思、憂愁、憂慮，由此引發(fā)讀者的思考。詩(shī)人為何而憂?這個(gè)問(wèn)題解決了對(duì)詩(shī)歌的理解也就很容易了。(華年已逝，功業(yè)未成，人才難求。)本詩(shī)意境憂而不傷，有一種強(qiáng)烈的悲壯之感。

　�、� 主旨：詩(shī)人感嘆人生短暫，抒發(fā)了他求才若渴希望在有生之年廣納賢才以建功立業(yè)的思想感情。

　�、� 結(jié)構(gòu)：

　　感嘆人生短暫

　　憂抒發(fā)求才若渴廣納賢才

　　憂慮賢才難求建功立業(yè)

　　呼喚賢才來(lái)歸

　　3、語(yǔ)言：

　　這是一首四言古體詩(shī)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、凝煉，生動(dòng)形象，有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

　　4、表達(dá)技巧：

　　本詩(shī)托物起興，巧用典故和引用古詩(shī)來(lái)抒發(fā)感情，言有盡而意無(wú)窮。

　　四、寫作

　　從本詩(shī)主旨出發(fā)，聯(lián)系自身實(shí)際，寫下你的感悟。然后在全班交流。

　　五、練習(xí)

　　運(yùn)用所學(xué)的鑒賞詩(shī)歌的方法，來(lái)鑒賞下面一首詩(shī)歌：

　　落日悵望

　　[唐]馬戴

　　孤云與歸鳥(niǎo)，千里片時(shí)間。

　　念我何留滯，辭家久未還。

　　微陽(yáng)下喬木，遠(yuǎn)燒入秋山。

　　臨水不敢照，恐驚平昔顏。

　　六、研究性作業(yè)

　　在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中，曹操歷來(lái)被認(rèn)為是一個(gè)大奸臣、大梟雄，在《三國(guó)演義》中，他因嫉妒楊修的才能而殺之，但他也曾赤腳迎接許攸。有一句俗語(yǔ)叫做文如其人，現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)了他的三首詩(shī)歌，再結(jié)合你們所學(xué)的歷史知識(shí)，請(qǐng)你客觀地評(píng)價(jià)他。并寫成文章，不少于800字。

　　【板書設(shè)計(jì)】

　　短歌行

　　曹操

　　感嘆人生短暫

　　憂抒發(fā)求才若渴廣納賢才

　　憂慮賢才難求建功立業(yè)

　　呼喚賢才來(lái)歸

短歌行教案3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)目標(biāo)：鑒賞詩(shī)歌，感悟詩(shī)人的思想感情，領(lǐng)會(huì)全詩(shī)的主旨。

　　2、能力目標(biāo)：體會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法。

　　3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)高尚的品德情操。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　領(lǐng)會(huì)詩(shī)人表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　體會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法。

　　教學(xué)工具：

　　ppt課件。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入：

　　這個(gè)人大家認(rèn)識(shí)嗎?大家在《三國(guó)演義》電視劇中經(jīng)常見(jiàn)到他。

　　《短歌行》大家聽(tīng)過(guò)嗎?在《三國(guó)演義》的赤壁之戰(zhàn)中，就有一段曹操“橫槊賦詩(shī)”的場(chǎng)面，唱的就是這首《短歌行》。《短歌行》是漢樂(lè)府曲調(diào)名，“長(zhǎng)歌”、“短歌”是指歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言。短歌行以漢樂(lè)府舊題來(lái)寫時(shí)事。

　　看過(guò)《三國(guó)演義》的人也許還記得在第四十八回有段關(guān)于曹操橫槊賦詩(shī)的描寫。建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力，并北征烏桓，統(tǒng)一了北方。這年冬天，曹操親自率八十三萬(wàn)大軍，兵臨赤壁城下，想要一舉掃平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。在大戰(zhàn)前夕，曹操在江上設(shè)酒置樂(lè)，款待文武眾將，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。57歲的曹操有感此景而橫槊船頭，慷慨而歌，即《短歌行》。也有人認(rèn)為該詩(shī)作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當(dāng)時(shí)曹操53歲，年時(shí)漸高，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。

　　二、作者簡(jiǎn)介：

　　曹操(155—220)，字孟德，東漢人。東漢末年政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者，其詩(shī)直接繼承漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。

　　三、聽(tīng)范讀，齊讀，自由朗讀，整體感知詩(shī)歌

　　(要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來(lái)。節(jié)奏多二二式，語(yǔ)速要慢點(diǎn)。)

　　四、合作探究，詩(shī)句解析：

　　你認(rèn)為全詩(shī)的感情基調(diào)是怎樣的?——慷慨悲壯。

　　本詩(shī)的`情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字?——憂。

　　他憂的是什么，下面我們就來(lái)結(jié)合詩(shī)歌具體分析。

　　第一層：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多�？�(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

　�、僭O(shè)問(wèn)開(kāi)頭，破空而來(lái)，表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生的思考。

　　作者在此感嘆什么?明確：光陰易逝、人生短暫。人生的短暫就像早上的露水一樣，太陽(yáng)一出來(lái)就沒(méi)了。

　�、谶\(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。朝露：這一意象在古詩(shī)詞中有特定意義，即生命短促易逝。

　�、鄱趴怠璐栽炀频亩趴荡�，形象突出，引人聯(lián)想。

　　討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來(lái)，全詩(shī)的基調(diào)是不是消極的、低沉的?

　　不是的。作者的這種憂思，源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業(yè)。所以這個(gè)“憂”是一種積極向上的情感。實(shí)際上在這里作者有意無(wú)意也是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士你們也應(yīng)該珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華。

　　第二層：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

　　運(yùn)用典故。詩(shī)人在此借古人之語(yǔ)，抒發(fā)的是自己的何種情懷呢?

　　“青青子衿，悠悠我心”一句出自《詩(shī)經(jīng)·子衿》，原句為“青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音”，由思慕情人變?yōu)樗寄劫t才，向人才發(fā)出了深情的呼喚，我就像思慕情人一樣思慕你們賢才啊。

　　呦呦四句出自《小雅—鹿鳴》本是周代朝廷與民間宴請(qǐng)賓客的詩(shī)句，主要表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情。詩(shī)人運(yùn)用這四句詩(shī)表明只要賢才來(lái)投奔我，我曹操一定會(huì)待以嘉賓之禮的。

　　表達(dá)了詩(shī)人求賢若渴，尊重賢才的思想感情。詩(shī)人將這幾句詩(shī)，信手拈來(lái)，宛如己出，恰到好處地表達(dá)自己的心愿，與全詩(shī)融為一體，顯得巧妙和諧。

　　第三層：明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。

　　運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢?恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來(lái)，不可斷絕”。

　　存，看望，問(wèn)候。相，偏指一方，這里指曹操。契闊：久別重逢。舊恩：老交情，老朋友。

　　越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。這四句仍是作者想象大家在一起暢快交談的情景。

　　第三層寫出了詩(shī)人對(duì)賢才難得的憂思和既得人才的欣喜。

　　第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。

　　“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動(dòng)了詩(shī)人的愁思。那么，本句有沒(méi)有更深刻的內(nèi)涵呢?

　�、僖浴盀貔o”無(wú)枝可依類比在三國(guó)鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達(dá)出對(duì)人才的渴望。

　�、诤笏木溆玫湔f(shuō)明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。(“周公吐哺，天下歸心�！痹�(shī)人巧用這一典故，在于說(shuō)明，自己會(huì)像周公那樣，有寬廣的胸襟，殷勤地接待賢才，希望天下賢士都來(lái)歸順自己。同時(shí)，在這里，詩(shī)人也是以周公來(lái)勉勵(lì)自己，只要得到人才，我就可以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的大業(yè)了。)

　　總結(jié)：作者憂的是什么?一憂人生短暫;二憂賢才難求;三憂功業(yè)未就。

　　五、小結(jié)：

　　此詩(shī)氣格高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。詩(shī)中，詩(shī)人以感人的真誠(chéng)和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)來(lái)表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來(lái)表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來(lái)抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩(shī)以感慨開(kāi)始，繼之以慷慨、沉吟，再繼之以憂愁、開(kāi)朗。一憂一喜，忽徐忽急，以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。

　　六、作業(yè)：

　　背誦并默寫本文。

　　總結(jié)：

　　《短歌行》正像曹操的其它詩(shī)作如《蒿里行》、《對(duì)酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強(qiáng)的詩(shī)作，然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩(shī)準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用了比興手法，來(lái)達(dá)到寓理于情，以情感人的目的。詩(shī)人以貌似頹放的意態(tài)來(lái)表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來(lái)表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來(lái)抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。《短歌行》讓我們從另一個(gè)側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：他有愛(ài)才、禮賢的坦蕩胸襟;他有統(tǒng)一天下的宏大志愿;他有開(kāi)創(chuàng)新局面的進(jìn)取精神。盡管他也有“憂”，有“很深的憂”，但是他的“憂”是站在國(guó)家的高度、英雄的角度之上的“憂”，這絕非杜康酒所能消解。這首詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)手法主要有：感情深摯，婉曲動(dòng)人;引用《詩(shī)經(jīng)》成句，自然貼切。風(fēng)格則蒼茫悲涼。

短歌行教案4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、掌握《短歌行》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

　　2、體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、詩(shī)人怎樣抒發(fā)自己的“憂”。

　　2、引用詩(shī)句、妙用比喻、巧用用典故來(lái)表達(dá)感情的技巧。

　　課時(shí)安排：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　電影《天下無(wú)賊》中，葛優(yōu)有這樣一句經(jīng)典臺(tái)詞：21世紀(jì)什么最貴?人才!!!的確如此，當(dāng)今時(shí)代是個(gè)人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，那么在群雄紛爭(zhēng)的三國(guó)時(shí)期，被稱為“治世之能臣”的曹操又是怎樣對(duì)待人才的呢?今天就讓我們一同走進(jìn)他的《短歌行》，體會(huì)他求賢若渴的心情!

　　二、解題

　　“短歌”是漢樂(lè)府的一個(gè)曲調(diào)名稱，短歌、長(zhǎng)歌，因歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短區(qū)分。一般說(shuō)長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。行，古代詩(shī)歌的一種體裁。

　　三、知人論世

　　曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力，并北征烏桓，統(tǒng)一了北方。建安十三年(公元208年)冬天，曹操親率八十三萬(wàn)大軍，飲馬長(zhǎng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操在江上設(shè)酒置樂(lè)，款待文武眾將，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。年過(guò)半百的曹操感此景而橫槊賦詩(shī)，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。

　　(下面，讓我們穿越歷史的天空，回到三國(guó)，與曹操對(duì)話。)

　　四、朗讀課文，整體感知

　　1、營(yíng)造氛圍：播放電視劇《三國(guó)演義》曹操吟唱《短歌行》片段。

　　(鮑國(guó)安的吟唱，慷慨悲涼，扣人心弦。曹操當(dāng)年是不是也是這么唱的?請(qǐng)大家注意，《短歌行》這首樂(lè)曲在東漢時(shí)期是怎么個(gè)唱法已經(jīng)失傳了，鮑國(guó)安演唱的《短歌行》是現(xiàn)代人重新譜曲演唱的。)

　　(指出版本的區(qū)別，見(jiàn)幻燈片。)

　　2、檢查預(yù)習(xí)：指名學(xué)生朗讀。(請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，看有無(wú)讀錯(cuò)的字音。)

　　3、教師范讀或播放名家誦讀。學(xué)生齊讀課文。

　　4、大家已經(jīng)初步熟悉了課文，本詩(shī)的感情基調(diào)是怎樣的?從哪些詩(shī)句可以看出?

　　明確：

　　憂(板書)——憂思難忘，何以解憂，憂從中來(lái)

　　5、全詩(shī)充滿了詩(shī)人的“憂思”、“憂愁”、“憂慮”，由此引發(fā)讀者的思考。詩(shī)人為何而憂?

　　學(xué)生回答，教師明確：

　　“憂”——人生短暫、功業(yè)未就、賢才難得(板書)

　　(接下來(lái)就讓我們深入到詩(shī)作當(dāng)中去，進(jìn)一步和詩(shī)人對(duì)話，看看詩(shī)人是如何抒發(fā)自己的'“憂”的。)

　　五、分析鑒賞

　　㈠人生短暫

　　1、詩(shī)人是怎樣表達(dá)“人生短暫”之憂?請(qǐng)同學(xué)們把相關(guān)的詩(shī)句大聲讀出來(lái)。

　　2、前四句運(yùn)用什么手法寫“人生短暫”的?

　　明確：比喻。朝露，太陽(yáng)出來(lái)一曬就沒(méi)有了，轉(zhuǎn)瞬即逝�！俺丁边@個(gè)意象，在古詩(shī)文中有特定的含義，即生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞�！�(曹植《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽(yáng)移，年命如朝露�！�(《古詩(shī)十九首驅(qū)車上東門》)詩(shī)人將人生比作朝露，形象生動(dòng)地表達(dá)了人生短暫，韶光易逝。

　　(自古以來(lái)，嘆時(shí)光流逝、人生易老的大有人在，如孔子：逝者如斯夫，不舍晝夜。莊子：人生天地間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已。我們也會(huì)發(fā)出“時(shí)間過(guò)得真快呀”的感慨。)

　　3、詩(shī)人在宴請(qǐng)文武眾將時(shí)，發(fā)出人生短暫的感慨，該如何理解?他要那么多時(shí)間干什么?

　　學(xué)生回答，教師明確：

　　建功立業(yè)，一統(tǒng)天下。(板書)

　　(播放《三國(guó)演義》片段)

　　(放到具體的歷史背景中我們可以看到，曹操擊呂布，敗袁術(shù)，滅袁紹，征烏桓，現(xiàn)在又列陣長(zhǎng)江，為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志而苦苦追求。此時(shí)，曹操已年過(guò)半百，統(tǒng)一天下的大業(yè)尚未完成，所以才會(huì)憂人生短暫。但他雄心不減，依然圖謀大志。我們初中學(xué)過(guò)曹操的《龜雖壽》，其中有兩句詩(shī)正是表達(dá)了這種意思，“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”

　　所以我們可以這么說(shuō)，曹操之憂，是積極進(jìn)取的英雄之憂，是“烈士暮年，壯心不已”的老驥長(zhǎng)嘶。)

　　4、“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康�！倍趴抵普娴哪芙庠�(shī)人之憂嗎?

　　明確：

　　當(dāng)然不能。李白有詩(shī)云：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁�！碧拼�(shī)人羅隱也說(shuō)：“今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁。”酒即使能讓人忘卻憂愁，也只能是暫時(shí)忘卻，而不可能從根本上除去，比如曹操憂人生短暫，杜康之酒并不能延長(zhǎng)其人生。(如果曹操活到現(xiàn)在，我會(huì)向他推薦一首歌：韓磊的《向天再借五百年》)

　　㈡賢才難得

　　1、既然作者覺(jué)得人生不夠用，那么他要實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的抱負(fù)，此時(shí)他迫切需要做的一件事是什么?

　　明確：招攬人才。司馬徽對(duì)劉備說(shuō)：“臥龍鳳雛，得一可安天下�！敝v的就是人才的重要性。漢高祖劉邦有張良、蕭何、韓信等人才的輔佐，一個(gè)小小的泗水亭長(zhǎng)也可以成為開(kāi)國(guó)之君!

　　2、詩(shī)人是如何表達(dá)出他求賢若渴、禮賢下士的心情?用原文回答，并請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀出來(lái)。

　　3、詩(shī)人這種求賢若渴、禮賢下士的心情是直接抒發(fā)出來(lái)的嗎?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?

　　學(xué)生討論后回答，教師總結(jié)：

　　⑴引用《詩(shī)經(jīng)》

　�、佟扒嗲嘧玉�，悠悠我心，但為君故，沉吟至今�！�

　　“青青子衿，悠悠我心�！边@兩句出自《詩(shī)經(jīng) 鄭風(fēng) 子衿》：青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音?(青青的是你的長(zhǎng)領(lǐng)襟，悠悠的是我想念你的心，雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)給我音信呢?)

　　原寫姑娘思念情人。曹操在這里引用這首詩(shī)，直接比喻了對(duì)“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們：“就算我沒(méi)有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢?”詩(shī)人不直接表明自己對(duì)賢才的思念和渴望，而是引用《詩(shī)經(jīng)》的句子，向人才發(fā)出了深情的呼喚。

　�、凇斑线下锅Q，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！�

　　這四句出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》，主要表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情。“呦呦”是鹿的叫聲，說(shuō)是鹿發(fā)現(xiàn)山野之間有它喜歡吃的蘋草，就發(fā)出快樂(lè)的叫聲，招呼同伴們都來(lái)享用�！拔矣屑钨e，鼓瑟吹笙”，這是國(guó)君的口吻。他說(shuō)，我今天要宴請(qǐng)你們大家，不但為你們準(zhǔn)備了美好的宴席，還準(zhǔn)備了美好的音樂(lè)。而曹操引用這幾句詩(shī)的意思是說(shuō)：如果你們來(lái)歸附我，我也要為你們準(zhǔn)備這樣美好的宴席，好好地招待你們，共享君臣之樂(lè)。簡(jiǎn)而言之，禮遇賢士。

　　⑵妙用比喻

　�、佟懊髅魅缭拢螘r(shí)可掇?憂從中來(lái)，不可斷絕�！�

　　曹操將賢才比作高空的明月，光照宇內(nèi);可望而不可即，不由得使詩(shī)人的擔(dān)憂從內(nèi)心當(dāng)中抒發(fā)出來(lái)，綿綿不斷。

　�、凇霸旅餍窍�，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?”

　　曹操這幾句雖然是寫眼前的實(shí)景，其中卻有深意。清人沈德潛在《古詩(shī)源》中說(shuō)：“月明星稀四句，喻客子無(wú)所依托�！边@說(shuō)明他看出了這四句是比喻，但光說(shuō)“客子”未免空泛;實(shí)際上這是指那些猶豫不定的人才，他們?cè)谌龂?guó)鼎立的局面下一時(shí)無(wú)所適從。

　　曹操的言外之意是說(shuō)，你們這些有才干的人還在猶豫什么呢?你們要找一個(gè)賢明的主人，為什么不投奔到我曹孟德這兒來(lái)呢?只有我這里才是你們最好的歸宿!

　�、乔捎玫涔�

　　“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”

　　“山不厭高，海不厭深”借用《管子·形解》中的話，曹操表示希望盡可能多的招攬人才。他海納賢才的誠(chéng)意，其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無(wú)止境，猶如大海不辭涓流，高山不棄土石一樣。

　　“周公吐哺，天下歸心”，運(yùn)用周公的典故，在于說(shuō)明，自己會(huì)像周公那樣，有寬廣的胸襟，殷勤地接待賢才，希望天下賢士都來(lái)歸順自己。而這正是對(duì)“繞樹(shù)三匝，何枝可依”所做的藝術(shù)的回答——投奔我這個(gè)思賢若渴的明主才是最好的選擇!同時(shí)，也是卒章顯志，詩(shī)人以周公來(lái)勉勵(lì)自己，只要得到人才，我就可以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的大業(yè)了。

　　板書：統(tǒng)一天下

　　(詩(shī)人委婉曲折地表明心跡。詩(shī)人引用《詩(shī)經(jīng)》語(yǔ)句表明自己對(duì)賢才的仰慕和思念，妙用比喻形象生動(dòng)的說(shuō)明賢才難得，巧用典故說(shuō)明自己要盡情地招攬賢才，并且像周公一樣禮遇賢才。)

　�、缧〗Y(jié)：何以解憂?

　　詩(shī)人憂人生苦短，憂賢才難得，而真正的憂在于統(tǒng)一大業(yè)還未完成。何以解憂?——唯有賢才!

　　六、朗讀體悟(把握詩(shī)歌風(fēng)格)

　　(幻燈片)

　　“曹公古直，甚有悲涼句�！薄妿V 《詩(shī)品》

　　“志深筆長(zhǎng)，梗概多氣�！薄�?jiǎng)③?《文心雕龍》

　　“氣魄雄偉，慷慨悲涼�！薄�

　　(為什么會(huì)形成曹操這樣的風(fēng)格呢?我們來(lái)回顧一下當(dāng)時(shí)的歷史。)

　　(幻燈片)東漢末年的戰(zhàn)亂帶來(lái)的饑荒和瘟疫，給社會(huì)帶來(lái)的災(zāi)難是歷史上空前的。史書也多有記載，如《三國(guó)志》中記載說(shuō)：“吏士大小自相啖食�！薄妒勒Z(yǔ)》：“家家有強(qiáng)尸之痛，室室有號(hào)涕之哀……或舉族而喪。”此時(shí)的人們似乎是第一次認(rèn)識(shí)到人生的無(wú)常，生命的短暫。《古詩(shī)十九首》就是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。但這種哀嘆并沒(méi)有走向完全否定人生的悲觀主義。建安文學(xué)在此之后，它也發(fā)出人生無(wú)常的哀嘆，但這哀嘆已經(jīng)同這社會(huì)災(zāi)難，以及如何結(jié)束這社會(huì)災(zāi)難，重新建立統(tǒng)一繁榮的國(guó)家的熱望和努力結(jié)合在一起。這首先鮮明的表現(xiàn)在曹操的詩(shī)作中。

　　(曹操的一統(tǒng)天下抱負(fù)和這種抱負(fù)實(shí)現(xiàn)的艱難，形成了曹操詩(shī)文的慷慨悲涼的特色。也是那個(gè)時(shí)代英雄詩(shī)文共有的特色。曹操這首詩(shī)的風(fēng)格就是“建安風(fēng)骨”的主要體現(xiàn)。)

　　(幻燈片)

　　建安風(fēng)骨：建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))時(shí)期，以曹操三父子為代表的創(chuàng)作反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦的同時(shí)，又表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，有著鮮明的時(shí)代特色，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格，這種杰出成就被稱為“建安風(fēng)骨”，也叫“魏晉風(fēng)骨”。

　　學(xué)生齊讀，體會(huì)詩(shī)歌慷慨悲涼的風(fēng)格。

　　七、課堂小結(jié)

　　一般有詩(shī)人才情的人不一定有曹操這種雄圖霸業(yè)的抱負(fù)，而有雄圖霸業(yè)抱負(fù)的人又不一定有詩(shī)人的才情，只有曹操二者兼而得之，所以《短歌行》是一首別具一格的好詩(shī)。這首詩(shī)以“憂”貫穿全詩(shī)，一氣呵成，無(wú)論是憂人生短暫，還是憂賢才難得，實(shí)際上都是因功業(yè)未就而憂，而且這種憂是與詩(shī)人心中的志向并存的，他希望的是能夠統(tǒng)一天下。我想可以這么說(shuō)，《短歌行》這首詩(shī)就是一曲英雄的慷慨悲歌，希望在座的各位同學(xué)也能夠向曹操學(xué)習(xí)，既然不能增加生命的長(zhǎng)度，那么我們就增加生命的厚度吧，做一個(gè)“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)”的有志之士。

　　八、鞏固與訓(xùn)練

　　1、背誦并默寫《短歌行》。

　　2、把《短歌行》與劉邦的《大風(fēng)歌》作比較閱讀，體會(huì)兩詞在內(nèi)容上和風(fēng)格上的異同。

短歌行教案5

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1.知識(shí)與技能：了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內(nèi)容;背誦本詩(shī)。

　　2.過(guò)程與方法：在誦讀過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。

　　3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：從歷史的高度認(rèn)識(shí)曹操，理解曹操的“憂”的內(nèi)涵，體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：

　　體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)：

　　1.通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。

　　2.運(yùn)用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧。

　　四、教學(xué)方法：

　　誦讀法、討論法、比較賞析法

　　五、課時(shí)安排：

　　一課時(shí)

　　六、教學(xué)過(guò)程

　　1、情境導(dǎo)入

　　導(dǎo)語(yǔ)：今天我們要學(xué)習(xí)的是曹操的《短歌行》。曹操是我們所熟知的歷史人物，他曾經(jīng)在三足鼎立的歷史舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云，盡管人們對(duì)他的評(píng)價(jià)不盡相同，有“英雄”、“奸雄”和“梟雄”之別，但不爭(zhēng)的事實(shí)是——他是中國(guó)歷史上一個(gè)舉足輕重的軍事家、政治家和文學(xué)家，尤其他是一個(gè)大氣磅礴，慷慨激昂的詩(shī)人。大家在初中學(xué)過(guò)曹操的什么詩(shī)?哪些詩(shī)句曾經(jīng)深深地震撼過(guò)你?

　　2、比較鑒賞

　　請(qǐng)學(xué)生觀看《三國(guó)演義》中曹操“橫槊賦詩(shī)”的一段剪輯，同時(shí)給學(xué)生布置兩個(gè)思考練習(xí)。(1)剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同?

　　(2)剪輯當(dāng)中的曹操留給你什么樣的印象?

　　3、合作探究

　　教師引導(dǎo)問(wèn)題預(yù)設(shè)：①首先從文本的不同文字入手，理解其字面的不同意義。

　　②接著討論不同文字有什么不同的表達(dá)效果。

　�、圩詈竺鞔_兩個(gè)文本所表現(xiàn)出來(lái)的曹操的不同心境。(說(shuō)明：教師要根據(jù)學(xué)生討論交流的情況適時(shí)引導(dǎo)。如：“掇”和“輟”分別是什么意思?“掇”和“輟”分別造成了什么表達(dá)效果，從中我們又可以體會(huì)什么不同的心境呢?分別討論完兩個(gè)文本的三組不同之處后再對(duì)曹操的心境進(jìn)行全面的總結(jié)概括。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生要結(jié)合文本用準(zhǔn)確而簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)自己的看法，從而達(dá)到既提高學(xué)生文本解讀能力又提高學(xué)生口頭表達(dá)能力。)

　　4、深入探討

　　教師引導(dǎo)問(wèn)題預(yù)設(shè)：

　　通過(guò)前面的'討論我們已經(jīng)大體感受到了曹操的“憂思”，現(xiàn)在結(jié)合原詩(shī)進(jìn)一步明確：①曹操有哪些“憂思”?②曹操是如何解憂的呢?

　　換角度思考并討論：從賢才們的角度來(lái)看這首詩(shī)，體會(huì)他們看到這首詩(shī)的感受，從而更深刻地理解詩(shī)的內(nèi)涵和魅力。

　　(說(shuō)明：教師引導(dǎo)學(xué)生著重品味曹操禮待賢才的詩(shī)句，體會(huì)曹操良苦用心，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合文本多角度深入理解文本的能力。)

　　小結(jié)：通過(guò)多種形式的閱讀鑒賞，學(xué)生能真正走進(jìn)作者的內(nèi)心，明白曹操在詩(shī)中不僅表明了自己的求賢之心，也表明了對(duì)賢才的禮待，更表現(xiàn)著一種感人的力量�？梢哉f(shuō)，這首詩(shī)本身就是在為求賢做著努力。

　　5、總結(jié)提升

　　(1)探討詩(shī)歌的感情基調(diào)

　　請(qǐng)學(xué)生結(jié)合誦讀自由發(fā)表看法，教師作有效引導(dǎo)，但不限制學(xué)生的答案，鼓勵(lì)個(gè)性化的解讀。

　　閱讀參考：慷慨激昂。

　　6、個(gè)性解讀

　　此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意在尊重學(xué)生的個(gè)性化思維，豐富對(duì)本詩(shī)的理解，提高他們對(duì)詩(shī)歌的品評(píng)鑒賞能力。

　　7、作業(yè)與拓展

　　講解作業(yè)要點(diǎn)并板書：

　　短歌行

　　曹操

　　憂解憂

　　人生苦短——>只爭(zhēng)朝夕

　　賢才難得——>招納賢才

　　功業(yè)未就——>天下歸心

短歌行教案6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．知識(shí)與技能：了解作家曹操基本情況；掌握《短歌行》的思想內(nèi)容；背誦本詩(shī)。

　　2．過(guò)程與方法：在誦讀過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。

　　3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，體會(huì)作者的憂患意識(shí)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1．通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境（內(nèi)容）。

　　2．運(yùn)用典故及引用詩(shī)句表達(dá)感情的技巧。

　　教學(xué)方法：

　　1．誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。

　　2．點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)語(yǔ)：

　　中國(guó)，是詩(shī)的國(guó)度。從第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，歷經(jīng)楚辭、漢樂(lè)府、《古詩(shī)十九首》，到了魏晉時(shí)期，中國(guó)詩(shī)歌史上又出現(xiàn)了一個(gè)重要時(shí)期：建安文學(xué)時(shí)期。此期許多作品從漢樂(lè)府民歌中吸取養(yǎng)料，創(chuàng)作五言抒情詩(shī)，五言詩(shī)由此走向成熟，同時(shí)出現(xiàn)七言詩(shī)，更從促進(jìn)了唐代“近體詩(shī)”的成熟發(fā)展，在中國(guó)詩(shī)歌詩(shī)起到它了承上啟下的作用。

　　而建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者與組織者，也正是這位著名的政治家、軍事家、文學(xué)家——-曹操。

　　二．曹操簡(jiǎn)介

　　三、解題

　　《短歌行》是漢樂(lè)府的舊題，屬于《相和歌平調(diào)曲》。

　　曹操《短歌行》有二首，這是其中的一首。

　　四、寫作背景

　　建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力，統(tǒng)一了北方。

　　這年冬天，曹操親率八十三萬(wàn)大軍，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。在赤壁大戰(zhàn)前夕，曹操宴請(qǐng)眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去，有感此景而橫槊（ｓｈｕò）賦詩(shī)，吟唱了千古名作——《短歌行》。

　　五、朗誦

　　把握情感：慷慨、激昂

　　六、解讀詩(shī)歌

　　1.“對(duì)酒當(dāng)歌”

　　詩(shī)的一開(kāi)始，詩(shī)人就提出了“酒”這個(gè)意象，請(qǐng)同學(xué)們回憶我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)哪些與酒有關(guān)的詩(shī)句，分別表達(dá)何種情感？

　　閑適輕松時(shí)：開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。

　　——孟浩然《過(guò)故人莊》

　　孤獨(dú)寂寞時(shí)：花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

　　——李白《月下獨(dú)酌》

　　失意落寞時(shí)：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

　　——李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》

　　離別傷感時(shí)：勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

　　——王維《送元二使安西》

　　在《短歌行》中，曹操借酒抒發(fā)的是什么感情？詩(shī)中有沒(méi)有哪一個(gè)字直接點(diǎn)明了作者的情感？

　　明確：“憂”

　　憂到了何種程度？（翻譯相關(guān)句子）板書

　　2.詩(shī)人在憂什么？

　　明確：人生短暫（人生幾何，譬如朝露，去日苦多）

　　3.對(duì)于人生短暫，許多文人都曾發(fā)出概嘆，有人選擇及時(shí)行樂(lè)，“今朝有酒今朝醉”，有人選擇消極避世，那么，作為一代梟雄的曹操，他為什么也發(fā)出這種感嘆呢？

　　明確：功業(yè)未就

　　4.想要實(shí)現(xiàn)這種建功立業(yè)的包袱，需要什么條件？

　　天時(shí)地利人和。要有賢才幫助。

　　5.詩(shī)中有沒(méi)有描繪賢才相聚的熱鬧場(chǎng)面？

　　明確：“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！边@是一首描寫貴族盛宴熱情款待尊貴客人的詩(shī)歌。

　　“越陌度阡……心念舊恩”想象賢才歸己時(shí)的熱鬧場(chǎng)面。

　　6.群賢畢至是如此美好，作者求賢若渴的心情更加急切，作者用了哪些意象來(lái)比喻賢才？

　　明月、烏鵲（翻譯這兩句）

　　7.在“明明如月，何時(shí)可掇”之后立即感嘆道“憂從中來(lái)，不可斷絕”，此刻，詩(shī)人憂慮的內(nèi)容還是“人生短暫”嗎？

　　不是。此刻，作者憂慮的是“求賢不得”

　　8.除了運(yùn)用比喻來(lái)表達(dá)作者對(duì)賢才的渴望，還有哪些地方是借用典故來(lái)表達(dá)作者對(duì)賢才的渴望的？

　　“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今”。

　　“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了對(duì)“賢才”的思念，但更重要的`是他所省掉的兩句話“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們：“就算我沒(méi)有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的苦心。

　　作者此時(shí)，既是在感慨自己人生短暫，也是在概嘆賢才人生短暫，同樣功業(yè)未就，期望賢才們都一起來(lái)投奔自己。

　　“山不厭高……天下歸心”

　　“周公吐哺，天下歸心�！边@里使用了《韓詩(shī)外傳》里的典故，相傳周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不輕矣！然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士�！边@里曹操既是以周公自比，也是以周公自勵(lì)。

　　同樣用典說(shuō)明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。

　　七．小結(jié)

　　雖然這一首《短歌行》中，充滿了憂傷的情調(diào)，但這種憂，是站在一個(gè)英雄的角度，國(guó)家的角度的憂，從這種憂愁中，我們可以看到這樣一個(gè)曹操：他有渴望同意的包袱，有招攬人才的坦蕩胸襟，他的憂，是他手中的杜康酒不可解的。八、作業(yè)

　　1、回憶與酒有關(guān)的文學(xué)作品，以“文人與酒”為題，寫一則小論文。

　　2、背誦全詩(shī)

短歌行教案7

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力了解背景，掌握基礎(chǔ)知識(shí)，背誦默寫詩(shī)歌。

　　過(guò)程與方法通過(guò)反復(fù)誦讀感悟詩(shī)人的情感；通過(guò)小組合作理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀體會(huì)詩(shī)人渴望招納賢才建功立業(yè)的心情，培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生觀。

　　教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

　　教學(xué)時(shí)間1課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)讀辨體

　　1、播放林俊杰演唱的.歌曲《曹操》。

　　2、正如歌中所唱，三國(guó)時(shí)期，風(fēng)起云涌，英雄輩出：有“生子當(dāng)如孫仲謀”的孫權(quán)，有“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，還有“老驥伏櫪，志在千里”的曹操……曹操，他“外定武功”，統(tǒng)一中國(guó)北方，是一位指點(diǎn)江山的英雄；他“內(nèi)興文學(xué)”，開(kāi)啟建安風(fēng)骨，是一位暢抒胸懷的詩(shī)人。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)“英雄詩(shī)人”曹操的詩(shī)歌作品《短歌行》。

　　3、解題：“行”是古代詩(shī)歌的一種體裁，可配樂(lè)歌唱。而“長(zhǎng)歌”“短歌”都是漢樂(lè)府中的曲調(diào)名稱，根據(jù)歌詞音節(jié)長(zhǎng)短進(jìn)行劃分。一般而言，長(zhǎng)歌熱烈奔放，短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒發(fā)什么樣的情感呢？讓我們通過(guò)誦讀來(lái)進(jìn)行把握。

短歌行教案8

　　教學(xué)目的：

　　1、了解曹操其人其詩(shī)

　　2、理解曹操在詩(shī)中流露出的作為政治家、文學(xué)家的深沉情感

　　教學(xué)重點(diǎn)：曹操深沉復(fù)雜之情感

　　教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)歷史人物

　　教學(xué)設(shè)想：

　　1、通過(guò)簡(jiǎn)介詩(shī)人（注意歷史上之曹操與文學(xué)作品中之曹操之差異），進(jìn)而解讀本詩(shī)；

　　2、以“憂”字為切入點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)時(shí)史實(shí)、本詩(shī)創(chuàng)作背景及詩(shī)歌本身加深學(xué)生對(duì)曹操的情感的理解；

　　3、反復(fù)誦讀，以誦讀增進(jìn)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌之理解。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入：

　　歷史上出現(xiàn)過(guò)許多備受爭(zhēng)議的人物，比如說(shuō)古代的秦始皇、成吉思汗，近代有李鴻章、康有為等，而最受爭(zhēng)議的莫過(guò)于曹操了。

　　二、解題：

　　1、關(guān)于曹操：

　　①由學(xué)生先說(shuō)他們心目中之曹操

　　②教師補(bǔ)充介紹（結(jié)合課件，注意歷史上之曹操與文學(xué)作品中之曹操之區(qū)別，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史人物。）

　　今天我們就通過(guò)學(xué)習(xí)《短歌行》走近曹操，體會(huì)他深沉的感情。

　　2、短歌行：什么叫短歌？《樂(lè)府題解》根據(jù)《古詩(shī)》“長(zhǎng)歌已激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長(zhǎng)”，認(rèn)為長(zhǎng)歌、短歌是指歌聲長(zhǎng)短而言。一般說(shuō)，長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。（投影展示）

　　三、全詩(shī)整體賞析：

　　1、學(xué)生反復(fù)誦讀,讀懂字詞，了解大意，不懂的提出來(lái)，師生一起解決。

　　2、學(xué)生談對(duì)本詩(shī)的初步體會(huì)，互相交流，然后發(fā)言。

　　重點(diǎn)理解

　　教師（提問(wèn)）：全詩(shī)反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字，詩(shī)人“憂”什么？（投影展示）

　　教師結(jié)合創(chuàng)作背景及史實(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)析（不再單獨(dú)介紹創(chuàng)作背景，把它融入到詩(shī)歌的理解中去）：

　　關(guān)于「短歌行」的創(chuàng)作時(shí)間及創(chuàng)作背景，歷來(lái)有不同的解釋。通常的看法，認(rèn)為這首詩(shī)歌當(dāng)作于赤壁之戰(zhàn)以后，由于曹操在軍事上的失利，統(tǒng)一事業(yè)受到嚴(yán)重的障礙，因此，他感到年華易老，壯志難酬，所以發(fā)出了「人生幾何」和「去日苦多」的感慨。

　　明確：人生短暫、人才難求

　　2、結(jié)合課件具體賞析：

　　第一節(jié)：作者把人生短暫以“朝露”來(lái)比，“朝露”這個(gè)意象，在古詩(shī)文中有特定的含義，即：生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞�！�(曹植《贈(zèng)白馬王彪》)

　　討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來(lái)，全詩(shī)的基調(diào)是不是消極的、低沉的？

　　明確：不然。作者的`這種憂思，源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業(yè)。

　　第二節(jié)：這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫的。

　　“青青子衿，悠悠我心”，這一句《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》，原是一首女子思念男子的情詩(shī)，曹操將之嫁接到這里，渾然天成地表達(dá)了對(duì)賢才的渴求。

　　“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！边@四句選自《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》。表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客，吹笙鼓瑟悅賓朋。”這四句詩(shī)信手拈來(lái)，卻與全詩(shī)融為一體，說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。

　　第三節(jié)：“明明如月，何時(shí)可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才可以摘取呢？”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才哈為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來(lái)，不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。

　　第四節(jié)：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？”也可理解為在三國(guó)鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從�！吧讲粎捀�，海不厭深”用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才�！爸芄虏浮笔恰妒酚涺斨芄兰摇返囊粋€(gè)典故。周公是周文王之子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之令名，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，曹操在這里以周公自比，是說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。

　　3、通過(guò)誦讀進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌中深沉的情感。

　　四、：

　　全詩(shī)以“憂”字貫穿始終，人生苦短之感慨、人生憂多樂(lè)少之喟嘆：曹操之憂，亦是永恒、普遍之憂；渴求賢才、功業(yè)未建之憂:曹操作為政治家個(gè)人之憂。

　　此詩(shī)氣格高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。詩(shī)中，詩(shī)人以感人的真誠(chéng)和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患，以貌似頹放的意態(tài)來(lái)表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的，以放縱歌酒的行為來(lái)表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來(lái)抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。

　　五、延伸

　　引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史人物。

短歌行教案9

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1、識(shí)記曹操的生平概況，識(shí)記“行”這一詩(shī)歌體裁的特點(diǎn)

　　2、能以本詩(shī)為例，初步了解曹詩(shī)“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格

　　3、初步明確鑒賞詩(shī)歌的一般步驟和方法，能夠按照這些方法基本讀懂本詩(shī)，初步

　　培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)，為培養(yǎng)對(duì)文本的個(gè)性化閱讀能力做準(zhǔn)備

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

　　本單元在新教材中是第一個(gè)古代詩(shī)歌單元，本詩(shī)篇幅短小，又編排在單元的最后一課，因此本詩(shī)教學(xué)自然就承擔(dān)了引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)習(xí)鑒賞中國(guó)古代詩(shī)歌的任務(wù)引領(lǐng)學(xué)生首先要讀懂“這一首”，然后在此基礎(chǔ)上歸納鑒賞詩(shī)歌的一般步驟與方法；教學(xué)中兼顧誦讀，力爭(zhēng)讓學(xué)生當(dāng)堂背誦

　　[教學(xué)難點(diǎn)]

　　1、初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色

　　2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復(fù)雜，教學(xué)中將避免在人物形象評(píng)價(jià)上的爭(zhēng)議，而將學(xué)生的精力引導(dǎo)鉆研文本，進(jìn)而力爭(zhēng)合理而多元地闡釋文本中的藝術(shù)與人物

　　[教學(xué)方法]講解、點(diǎn)撥、誦讀、討論

　　[教學(xué)時(shí)間]一課時(shí)

　　[教具準(zhǔn)備]多媒體

　　[教學(xué)過(guò)程]

　　一、導(dǎo)入新課

　　首先要學(xué)生集體背出《龜雖壽》中的名句：“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”然后簡(jiǎn)述故事——

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》記載了這樣一個(gè)故事：東晉時(shí)代重兵把握的大將軍王敦，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”以如意擊打唾壺為節(jié)，壺口盡缺

　　但是，也有人說(shuō)曹詩(shī)不好

　　《三國(guó)演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩(shī)的描寫曹操平定北方后，率百萬(wàn)雄師，飲馬長(zhǎng)江，與孫權(quán)決戰(zhàn)當(dāng)天夜晚，明月皎潔，他在大江上置酒設(shè)樂(lè)，歡宴諸將酒酣，取槊立于船頭，慷慨而歌歌詞就是今天學(xué)的《短歌行》

　　二、初步感知

　　1、一讀詩(shī)歌：教師配樂(lè)誦讀然后學(xué)生齊讀（要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏）

　　2、在檢查學(xué)生對(duì)補(bǔ)充注釋后，討論“朝露”、“鼓瑟吹笙”、“明明如月”、“烏鵲”四個(gè)意象的內(nèi)涵（強(qiáng)調(diào)：“烏鵲”在文中解釋為“烏鴉”，在古代文學(xué)作品中可視為吉祥鳥(niǎo)）

　　教師強(qiáng)調(diào)：高中生讀詩(shī)要學(xué)會(huì)“鑒賞”什么是“鑒賞”？“鑒”是鑒別，說(shuō)的.是“好不好”的問(wèn)題，要求我們讀懂詩(shī)歌；“賞”是欣賞，說(shuō)的是“為什么好”“好在哪里”的問(wèn)題，要求我們學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)詩(shī)歌

　　3、二讀詩(shī)歌：指定一名學(xué)生誦讀，然后討論思路——提問(wèn)：全詩(shī)圍繞哪個(gè)字寫的？

　�。ㄒ螅毫�(zhēng)區(qū)別出四個(gè)層次不同的感情：一層：憂傷讀得低沉，緩慢二層：期待讀得平穩(wěn)，悠揚(yáng)三層：喜悅讀得高亢，輕快四層：自信讀得果斷，堅(jiān)定）

　�。鞔_：全詩(shī)圍繞“憂”字展開(kāi)，分別寫了“憂的原因”“憂的方式”“憂的對(duì)象”“憂的解脫”）

　　三、探究主旨

　　采用逐步“瘦身”法，引導(dǎo)學(xué)生找“詩(shī)眼”

　�。鞔_：第一次壓縮成四句，每層保留一句：

　　參考答案：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！青青子衿，悠悠我心明明如月，何時(shí)可掇？周公吐哺，天下歸心

　　再次壓縮成一句：

　　參考答案：明明如月，何時(shí)可掇？（周公吐哺，天下歸心）〈板書“詩(shī)眼”〉）

　　四、個(gè)性解讀

　　1出示南朝鐘嶸的片面評(píng)價(jià)（鐘嶸在《詩(shī)品》中把曹操詩(shī)歌評(píng)定為下品，并評(píng)價(jià)說(shuō)：“曹公古直，甚有悲涼之句”：曹操的詩(shī)古雅質(zhì)直，很有悲壯蒼涼的句子）

　　2列舉兩首代表作，體會(huì)“于悲涼之中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格

　　①將《短歌行》句子重新排序，然后與原詩(shī)作比較，討論其優(yōu)劣

　�。ɑ脽舫鍪荆簩�(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多

　　慨當(dāng)以慷，憂思難忘何以解憂？惟有杜康

　　青青子衿，悠悠我心但為君故，沉吟至今

　　明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕

　　呦呦鹿鳴，食野之蘋我有嘉賓，鼓瑟吹笙

　　越陌度阡，枉用相存契闊談讌，心念舊恩

　　月明星稀，烏鵲南飛繞樹(shù)三匝，何枝可依？

　　山不厭高，海不厭深周公吐哺，天下歸心）

　　②由古代評(píng)論家的評(píng)說(shuō)引出教師自己的評(píng)價(jià)意見(jiàn)

　　（★吳淇在《六朝選詩(shī)定論》卷五中分析說(shuō)：“蓋一廂口中飲酒，一廂二中聽(tīng)歌，一廂心中憑空作想，想出這曲曲折折，絮絮叨叨，若連貫，若不連貫，純是一片憐才意思”

　　★劉勰《文心雕龍》：詩(shī)中多寫悲涼，“良由世積離亂，風(fēng)衰俗怨，并志深而筆長(zhǎng)，故�？鄽庖病�

　　○師生新解：

　�。�1）其有多首代表作在結(jié)構(gòu)上具有類似特點(diǎn)這種回環(huán)曲折，似短似連的結(jié)構(gòu)，是詩(shī)人內(nèi)心矛盾、痛苦、彷徨又堅(jiān)定等復(fù)雜狀態(tài)的生動(dòng)體現(xiàn)，沉郁頓挫結(jié)構(gòu)本身便是“�？鄽狻钡挠忠环从�

　�。�2）吳淇將曹詩(shī)回環(huán)曲折說(shuō)成飲酒場(chǎng)合所致，失之片面；

　　（3）鍾嶸將曹詩(shī)歸入下品之說(shuō)已經(jīng)被否定，而且“古直”之說(shuō)也不夠精當(dāng)：曹詩(shī)語(yǔ)言率真可以說(shuō)“直”，但布局謀篇上并不“直”……）

　　③學(xué)生嘗試評(píng)價(jià)本詩(shī)與詩(shī)中的曹操簡(jiǎn)介曹操概況

　�。ɑ脽粞菔荆耗壳皩W(xué)界對(duì)曹詩(shī)歌的權(quán)威評(píng)價(jià)，學(xué)生齊讀學(xué)界評(píng)價(jià)）

　�。ń處熖峁﹨⒖即鸢覆⒗收b：招賢才詠慷慨悲涼成千古絕調(diào)訴宏愿展文才武韜乃一代英豪）

　　五、練習(xí)鞏固

　　這首詩(shī)歌在藝術(shù)手法上很值得欣賞（見(jiàn)下表歸納），請(qǐng)選擇其中的一種角度加以鑒賞（字?jǐn)?shù)100字以內(nèi)）背誦這首詩(shī)歌

　　欣賞角度

　　顯著特色或類別

　　表達(dá)方式

　　議論（言志）與抒情有機(jī)結(jié)合

　　語(yǔ)言

　　簡(jiǎn)約含蓄

　　寫作手法

　　襯托用典起興

　　修辭手法

　　雙關(guān)引用比喻設(shè)問(wèn)

　　結(jié)構(gòu)

　　意識(shí)流結(jié)構(gòu)似斷似連回環(huán)曲折

短歌行教案10

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　通過(guò)誦讀和分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情；希望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文提供一個(gè)一般性的樣例（誦讀熟悉－解決詞句疑難－領(lǐng)悟思想情感－誦讀鞏固）。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　1、貫徹兩個(gè)思想：誦讀是基礎(chǔ)，盡量讓學(xué)生自己討論分析。

　　2、本詩(shī)的思想感情還是較明顯的，但如何深入理解，卻是個(gè)難點(diǎn)；應(yīng)該通過(guò)分析曹操的生平、為人及寫作背景來(lái)評(píng)析，給學(xué)生一些相關(guān)的補(bǔ)充閱讀材料是必要的。

　　3、全課教學(xué)分為三塊：初步體味（熟悉內(nèi)容），深入體味（討論分析其思想感情），鞏固體味（誦讀、聽(tīng)音樂(lè)）。深入體味部分用三個(gè)問(wèn)題來(lái)結(jié)構(gòu)（你對(duì)詩(shī)中哪個(gè)句子有感觸？“憂”、“求賢”各為了什么？曹操何許人也？）。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　（課前先發(fā)“補(bǔ)充閱讀材料”，板書題目、作者）?

　　一、熟悉詩(shī)歌

　　1、導(dǎo)入：

　　導(dǎo)語(yǔ)：（指黑板）這個(gè)人大家認(rèn)識(shí)嗎？我們?cè)诔踔械恼n文《青梅煮灑論英雄》中曾和他見(jiàn)過(guò)，《三國(guó)演義》電視劇播出后，大家和他也就頻頻見(jiàn)面了�！抖谈栊小反蠹衣�(tīng)過(guò)嗎？在《三國(guó)演義》的赤壁之戰(zhàn)中，就有一段曹操“橫槊賦詩(shī)”的場(chǎng)面，唱的就是這首《短歌行》；同學(xué)們誰(shuí)會(huì)唱這首歌嗎？――我會(huì)，我給唱唱看好嗎？

　　自唱《短歌行》。

　�。ㄟ^(guò)渡語(yǔ)：遇到古詩(shī)文，我們?cè)鯓舆M(jìn)行學(xué)習(xí)呢？首先是不管三七二十一，先把它背下來(lái)再說(shuō)）

　　2、要求學(xué)生用5分鐘的時(shí)間來(lái)背誦全詩(shī)，之后齊聲背誦。

　�。ㄟ^(guò)渡語(yǔ)：……接著再來(lái)解決古詩(shī)文中的疑難問(wèn)題）

　　3、解決難懂的字詞句（要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？”）

　　4、叫2個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩(shī)歌。分別叫他們說(shuō)說(shuō)自己為什么要這樣讀詩(shī)。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。

　　二、分析詩(shī)歌的思想感情。

　�。ㄟ^(guò)渡語(yǔ)：……之后，我們?cè)賮?lái)領(lǐng)悟古詩(shī)文的思想感情）

　　1、討論分析“名句”。

　　叫學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪個(gè)句子對(duì)他有啟發(fā)。（如“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”、“何以解憂，唯有杜康”、“周公吐哺，天下歸心”）

　　2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。

　　（1）提問(wèn)：你以為在本詩(shī)第一段中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢？（憂）從哪個(gè)句子可以看出呢？憂的是什么呢？（人生苦短）

　　（板書：對(duì)酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短）

　�。�2）、那么從本詩(shī)后三段來(lái)看，作者表達(dá)的是什么樣的感情呢？（求賢）

　　從哪些句子可以看出呢？

　　作者為了什么而“求賢”呢？（求賢才為己用，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）

　�。ò鍟呵筚t若渴，求的是一統(tǒng)天下）

　　3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問(wèn)題：

　　結(jié)合板書，提問(wèn)：既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為什么沒(méi)有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時(shí)可掇”呢，還要去“憂從中來(lái)，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢？要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢？豈不很苦嗎？因?yàn)槭郎隙嗟氖恰跋碛萌松钡娜耍嗟氖怯褂孤德档^安逸的`人。（曹操何許人也？）

　　要求學(xué)生講講他自己所知道的曹操。（可以是對(duì)曹操的評(píng)價(jià)，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）

　　結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

　�。ò鍟河⑿壑犊瑁�

　　三、誦讀體會(huì)：

　�。ㄟ^(guò)渡語(yǔ)：……最后，還是要?dú)w結(jié)到誦讀上來(lái)，通過(guò)誦讀進(jìn)行鞏固。――誦讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)文的根本大法）

　　1、叫2個(gè)學(xué)生個(gè)讀（配樂(lè)），分別叫他們說(shuō)說(shuō)為什么這么處理，再簡(jiǎn)評(píng)；再齊聲誦讀。

　　2、聽(tīng)歌曲《短歌行》。

　　板書：

　　短歌行? 曹操

　　對(duì)酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短

　　英雄的慷慨悲歌

　　求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下

　　上課的準(zhǔn)備內(nèi)容：

　　誦讀的背景音樂(lè)、《短歌行》歌曲、電腦和音箱。

　　教學(xué)補(bǔ)充閱讀材料。

短歌行教案11

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、有感情地誦讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌表達(dá)的情感。

　　2、體會(huì)本詩(shī)用典、比興等藝術(shù)手法的運(yùn)用，了解鑒賞詩(shī)歌的方法。

　　3、感知曹操的遠(yuǎn)大志向和英雄形象，學(xué)習(xí)他積極進(jìn)取的精神。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　分析詩(shī)歌中詩(shī)人之“憂”。

　　【課時(shí)安排】

　　1課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　板塊一：課前預(yù)習(xí)（課前印發(fā)資料）

　　（一）看課文注釋，給生字注音（幻燈片）

　　譬(pì)如朝露青青子衿 (jīn) 呦呦（yōu）鹿鳴何時(shí)可掇(duō) 契(qì) 闊談? (yàn) 繞樹(shù)三匝(zā) 周公吐哺(bǔ)

　　（二）了解曹操，知人論世

　　（三）曹操“橫槊賦詩(shī)”的背景

　　（四）解釋題目

　　板塊二：品析詩(shī)歌（怎一個(gè)憂字了得）

　　（一）初讀

　　學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌，思考下列問(wèn)題：

　　1、哪一個(gè)字可以作為全詩(shī)的詩(shī)眼？

　　2、文章幾次寫“憂”？分別是什么？

　　（二）品讀

　　師生合作，品析詩(shī)歌。在品析詩(shī)歌過(guò)程中，把握本詩(shī)的表達(dá)技巧，體會(huì)詩(shī)人的情感。

　　3、作者何以寫憂呢？

　　本詩(shī)中的`藝術(shù)手法最為精彩的當(dāng)屬用典和比喻。可分類歸納詩(shī)文中用典句及比喻句，可要求學(xué)生用如下的表達(dá)方式：例句——釋義——效果。

　　解讀：引用典故不著痕跡，巧用比喻，生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情和成就一番偉業(yè)的雄心壯志。

　�。ㄈ┟雷x

　　1、基本二二節(jié)拍。

　　2、注意節(jié)奏與輕重的變化。

　　3、注意停頓與延長(zhǎng)的變化。

　　板塊三：課外延伸

　　結(jié)合學(xué)習(xí)過(guò)的《奇妙的對(duì)聯(lián)》的相關(guān)知識(shí)以及本文，撰寫一幅評(píng)價(jià)曹操的對(duì)聯(lián)。

短歌行教案12

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力：了解曹操其人其文

　　揣摩詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴，建立功業(yè)矛盾復(fù)雜情感

　　總結(jié)曹操詩(shī)歌緣事而發(fā)，慷慨多氣的特點(diǎn)

　　過(guò)程和方法：分層鑒賞，通過(guò)誦讀體會(huì)情感

　　情感與價(jià)值：樹(shù)立有擔(dān)當(dāng)，時(shí)不我待，及時(shí)建功立業(yè)的積極昂揚(yáng)人生觀

　　教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　早在十年前，老師曾聽(tīng)過(guò)一首京劇韻味十足的通俗歌曲，歌曲名字叫《說(shuō)唱臉譜》。其中有幾句唱詞，老師到現(xiàn)在還記憶猶新。這里為大家清唱一下：藍(lán)臉的多爾頓盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙。黃臉的典韋，白臉的曹操。黑臉的張飛叫喳喳啊……。

　　為什么在京劇中，曹操為什么一定要是個(gè)白臉呢？（曹操這人太奸詐了。）奸詐是性情體現(xiàn)在言行上也體現(xiàn)在面相上。為了更直觀地表現(xiàn)曹操的這種奸，京劇只能給曹操一個(gè)白臉。唯其臉白，才能把他的一個(gè)眼神和任何一個(gè)細(xì)微的表情都展現(xiàn)出來(lái)。但同學(xué)們覺(jué)得京劇中這種圖譜化表現(xiàn)出來(lái)的曹操性格真實(shí)嗎？（不真實(shí)）今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)曹操的作品《短歌行》，通過(guò)他的作品一起來(lái)感受一下這個(gè)歷史人物的真實(shí)情懷。

　　二、走進(jìn)文本

　　活動(dòng)一、理解詞句，揣摩詩(shī)意。

　　1、首先老師請(qǐng)同學(xué)們把詩(shī)歌自由誦讀一遍，然后結(jié)合課下注釋，揣摩詩(shī)意。教師走下講臺(tái)和學(xué)生進(jìn)行個(gè)體交流，了解學(xué)生在活動(dòng)中遇到的問(wèn)題。

　�。▎�(wèn)題的發(fā)現(xiàn)，存在兩類：一類是對(duì)注釋的推究；一類是注釋之外的理解）教師應(yīng)作如下準(zhǔn)備：

　�、籴岊}：“短歌行”，是漢樂(lè)府的一個(gè)曲調(diào)名稱，屬《相和歌·平調(diào)曲》，原詞已經(jīng)不可知，現(xiàn)在流傳下來(lái)最早也最為有名的就是曹操的這首《短歌行》。初中時(shí)我們學(xué)過(guò)長(zhǎng)歌行，后人也有《琵琶行》，《兵車行》等詩(shī)歌。短歌、長(zhǎng)歌，因歌詞長(zhǎng)短而區(qū)分。長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，而短歌節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。

　　②對(duì)酒當(dāng)歌，當(dāng)字理解。解釋為“對(duì)著”，可以引申為聽(tīng)歌，唱歌。這是已然發(fā)生的行為。解釋為“應(yīng)當(dāng)”，是能愿詞，表明放歌是希望發(fā)生的一種行為。聽(tīng)歌時(shí)一種靜態(tài)形象的呈現(xiàn)，與詩(shī)人內(nèi)心涌動(dòng)的豐富的情感不符；應(yīng)當(dāng)是一種希望，無(wú)論付沒(méi)付諸行動(dòng)，都是將來(lái)時(shí)的一種表述；只有一邊喝酒一邊唱歌這種現(xiàn)實(shí)中正在發(fā)生著的動(dòng)作與詩(shī)人內(nèi)在的情感互為表里。

　　③慨當(dāng)以慷，意為慷慨。為何要把“慨”放前，“慷”放后。同時(shí)“當(dāng)以”是虛詞，既然沒(méi)有表義功能，用在這里在哪方面發(fā)揮了作用？（這是詞語(yǔ)間隔用法，當(dāng)以無(wú)實(shí)義�？犊鉃槌錆M正氣，情緒激昂，現(xiàn)代漢語(yǔ)中有慷慨陳詞一說(shuō)。用在此處是慷慨而歌，形容歌激昂。這里為何是慨慷與詩(shī)歌的葉（和洽，和諧）韻有關(guān)。）教師安排學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行兩遍對(duì)比誦讀，通過(guò)讀感受這一特點(diǎn)。同時(shí)教師總結(jié)詞句理解方法，從詩(shī)歌韻律形式入手理解詞句。

　　④青青子衿，悠悠我心。意為青色的您的衣領(lǐng)，讓我心向往。曹操想人家的衣服了？這里用了什么修辭手法？借代，用特征代整體。文化意蘊(yùn)：周代學(xué)子穿著的衣服，學(xué)子是有才能的人。同時(shí)該詩(shī)出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》篇，這里看出曹操對(duì)賢才的思慕之情。所以這里青青子衿句，就有了讓我思慕的賢才啊，我心中向往。此處從修辭和文化入手，揣摩詩(shī)意。

　�、葸线下锅Q，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。鹿兒發(fā)現(xiàn)美食，悠悠鳴叫。這種景象和嘉賓云集奏樂(lè)宴飲，在情緒和情景上有什么聯(lián)系？情緒上，鹿兒發(fā)現(xiàn)美食，歡樂(lè)的鳴叫；宴會(huì)上奏樂(lè)喝酒，賓主盡歡。情景上，鹿兒性情溫順，喜群居，發(fā)現(xiàn)美食必聚食；宴會(huì)上嘉賓賢主聚會(huì)。這種通過(guò)景象或情感上的聯(lián)系，引出詩(shī)歌后句的手法，在《詩(shī)經(jīng)》中常用叫做“興”。興就是先言他物，以引起所詠之詞。例如《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》鳥(niǎo)兒的關(guān)關(guān)叫聲，在鳥(niǎo)兒之間在傳達(dá)著什么信?求偶。教師總結(jié)方法，從詩(shī)歌表達(dá)手法入手理解詩(shī)意。

　�、廾髅魅缭�，理解為明明者如月，明明者指的是明亮的皎潔的東西，它和月亮為復(fù)指關(guān)系，翻譯時(shí)可譯為明亮的向那月亮或者是月亮明亮。

　�、咴侥岸融�，枉用相存。（阡陌為田間小路。陌為東西走向，阡為南北走向。枉為屈就，用在別人身上，是敬辭，�？捎猛髋R枉駕。用為虛詞以。存,恤問(wèn)也�！墩f(shuō)文》；臣乃市井鼓刀者,而公子親數(shù)存之。——《史記·魏公子列傳》）這句的主語(yǔ)是誰(shuí)？枉為屈就，�？捎猛髋R枉駕。能用在自己身上嗎？用在別人身上，是敬辭。所以主語(yǔ)是別人。問(wèn)候的對(duì)象就是我。相在這里不再是表示相互意，而偏指動(dòng)作一方我。例如：例如：吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？’雜然相許。

　�、嗥蹰熣勛�，心念舊恩�！伴煛睘榉蛛x�，F(xiàn)代漢語(yǔ)中有闊別家鄉(xiāng)三十載之說(shuō)�！捌酢睘榫酆现�。此處用為偏義復(fù)詞，強(qiáng)調(diào)契意，聚合。此處從語(yǔ)境語(yǔ)法入手，揣摩詩(shī)意。

　　⑨山不厭高，海不厭深。此句中厭何解？厭為滿足，準(zhǔn)確嗎？請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照課后注釋，認(rèn)真體會(huì)厭和辭之間的關(guān)聯(lián)？結(jié)合典故，可知厭為辭意，指推辭，推卻，嫌棄。完整義理解應(yīng)為山不厭土方能成其高，海不厭水故能成其深。此處從使用典故入手，揣摩詩(shī)意。

　　2、學(xué)生提出疑問(wèn)，教師予以解決，同時(shí)總結(jié)揣摩詩(shī)意方法。教師板書學(xué)生疑問(wèn)，多媒體展現(xiàn)成果。

　　青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。從修辭、文化入手，揣摩詩(shī)意。

　　呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。從表達(dá)手法入手，理解詩(shī)意。

　　越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。從語(yǔ)境語(yǔ)法入手，揣摩詩(shī)意。

　　山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。從使用典故入手，揣摩詩(shī)意。

　　活動(dòng)二、體會(huì)詩(shī)人情感。

　　1、對(duì)詞句疑難的推敲，幫助我們完成了詩(shī)歌鑒賞的第一步，揣摩詩(shī)意。下面我們進(jìn)入詩(shī)歌鑒賞的第二個(gè)階段，體會(huì)詩(shī)人情感。

　　首先老師請(qǐng)一位同學(xué)為大家誦讀一下這首詩(shī)，其他同學(xué)完成以下任務(wù)。思考，在我們這首詩(shī)中，有一種情感反復(fù)出現(xiàn)，你能用詩(shī)中的一個(gè)詞來(lái)概括出來(lái)嗎？動(dòng)筆劃出直接體現(xiàn)出這種情感的詩(shī)句。

　　同學(xué)們找到那個(gè)詞了嗎？我們一起讀出來(lái)，憂。好，請(qǐng)一位同學(xué)把直接體現(xiàn)“憂”的詩(shī)句讀出來(lái)，其他同學(xué)思考，詩(shī)人憂的是什么？

　　慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。憂從中來(lái)，不可斷絕。（一般四言詩(shī)，以幾句為相對(duì)較為完整的表意單位？?jī)删洹Ｋ晕覀冏x時(shí)應(yīng)讀六句。）

　　教師明確：憂的是人生短暫，從哪些詩(shī)句看出來(lái)的？

　　人生幾何。譬如朝露，去日苦多。

　　如果落實(shí)將這種憂的情感，落實(shí)到詞上，那些詞體現(xiàn)了人生短暫之憂？

　　幾何，朝露，苦多，難忘。老師簡(jiǎn)單劃分一下這四個(gè)詞。前三個(gè)詞是直接體現(xiàn)情感的詞，我們叫情語(yǔ)；后一個(gè)詞，表現(xiàn)形象或物象，我們叫景語(yǔ)。

　　這里用朝露來(lái)表現(xiàn)人生短暫，用了什么修辭手法？

　　比喻，在古典詩(shī)歌中我們給它一個(gè)專有名稱，比，以彼物比此物。

　　教師總結(jié)：酒與情感緊密相連，高興時(shí)酒可助興，悲傷時(shí)酒可遣懷。酒的濃烈展示著情感的厚度。對(duì)酒當(dāng)歌，抒發(fā)人生短暫的憂苦，一杯酒就把曹操憂苦的心境表現(xiàn)的更加厚重深沉。

　　那位同學(xué)能為大家有感情的誦讀這六句詩(shī)？教師評(píng)價(jià)，突出慷慨悲涼的特點(diǎn)。

　　2、詩(shī)人還憂什么？憂賢才難得，從什么地方看出來(lái)的？明明如月，何時(shí)可掇?明月意為人才，何時(shí)可掇，表達(dá)對(duì)賢才難求的憂思。明月一定喻指人才嗎？明月是古典詩(shī)歌中常出現(xiàn)的一個(gè)意象，你還知道哪些借月抒憂的詩(shī)句？

　　這些望月抒懷的詩(shī)句中有思鄉(xiāng)，思國(guó)，思故友，思情人，表孤獨(dú)的。為何在這里，一定就是喻指人才,請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系上下文看看曹操抒發(fā)情思的對(duì)象是誰(shuí)？分別抒發(fā)了何種感受？

　　教師明確：上文中，曹操思的青青子衿是賢才；鼓瑟吹笙，宴飲的對(duì)象是嘉賓。下文中枉用相存的是賢才。所以這里曹操借明月不可掇拾，表達(dá)賢才遙不可及，無(wú)法延攬的憂思。由此我們可以知道，意象具有多義性，對(duì)詩(shī)歌意象的理解要放到詩(shī)歌整體中去把握。

　　同時(shí)，同學(xué)們?cè)賮?lái)審視一下，曹操對(duì)賢才的情感可謂極其充沛：有對(duì)賢才的深切思念，有對(duì)賢才到來(lái)的欣喜和禮待，同時(shí)也有對(duì)賢才難求的憂思。在這里該如何把握呢？哪種情感才是曹操對(duì)賢才的主要情感呢？

　　教師明確：現(xiàn)實(shí)中賢才難得，所以憂是主要情感。因?yàn)殡y得，憂思難以排解，所以才會(huì)在想象中展現(xiàn)人才到來(lái)的情景，表達(dá)自己的喜悅。這是對(duì)憂的情緒的一種反向延伸。由此就將曹操渴求賢才的心情表現(xiàn)的充分。

　　哪個(gè)同學(xué)能給大家有感情的誦讀詩(shī)歌的中間十六句，注意能夠直接體現(xiàn)情感的情語(yǔ)和景語(yǔ)。直接體現(xiàn)情感的詞：悠悠，但為，沉吟，從中來(lái)，不可斷絕，心念久恩。表現(xiàn)形象的詞：青青子衿，鼓瑟吹笙，明明如月，越陌度阡，心念舊恩。

　　3、一般來(lái)說(shuō)，憂的情感讓人情緒低落，為何同學(xué)們?cè)谧杂烧b讀的'時(shí)候，卻聲音洪亮，情緒昂揚(yáng)呢？這首詩(shī)還表達(dá)了曹操心中的什么？理想，抱負(fù)和志向。從哪些詩(shī)句可以看出來(lái)？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。天下賢能的人才都?xì)w附我，隱含的意思是什么？天下歸順。與這種統(tǒng)一天下的壯志相連的是曹操?gòu)V納賢才的胸襟，那兩個(gè)意象能體現(xiàn)這種胸襟？山和海。山容萬(wàn)物，海納百川，這種壯景把壯志表現(xiàn)的淋漓盡致。初中我們學(xué)過(guò)曹操的哪些詩(shī)句展現(xiàn)了他的壯志？《龜雖壽》中“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！焙汀队^滄�！分小叭赵轮�，若出其中。星漢燦爛，若出其里�！�

　　此處還有一個(gè)人的形象和曹操聯(lián)系在一起,他是誰(shuí)？周公。這一人物形象表現(xiàn)出曹操什么特點(diǎn)？表現(xiàn)出曹操要以禮來(lái)待賢才，展現(xiàn)了他為天下操勞，鞠躬盡瘁的能臣形象。

　　哪個(gè)同學(xué)能為大家有感情的將這四句詩(shī)誦讀一下？教師點(diǎn)評(píng),突出氣魄。

　　4、這里還有同學(xué)們值得探究的四句詩(shī)“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？這種景象有什么特點(diǎn)？這里曹操在表現(xiàn)什么？

　　教師明確：景象特點(diǎn)，表現(xiàn)一種彷徨可依的處境。這是誰(shuí)的處境？①賢士。俗話說(shuō)：良禽擇木而棲,良臣擇主而事。表現(xiàn)賢才無(wú)明主可擇時(shí)的彷徨無(wú)依，和后文展現(xiàn)的廣納天下賢才的氣魄，遙相呼應(yīng)。表現(xiàn)出曹操對(duì)賢才的關(guān)切，更能激起賢才的投奔之情。②一般百姓心境。戰(zhàn)爭(zhēng)亂離，百姓彷徨無(wú)依。曹操渴望挽狂瀾于既倒，招納賢才，統(tǒng)一天下。這里是對(duì)曹操統(tǒng)一壯志的形象的進(jìn)一步豐富和襯托，揭示出他統(tǒng)一天下的目的是挽救蒼生。

　　教師總結(jié)：由此我們可以看到本詩(shī)卒章顯志。正是有建功立業(yè)，一統(tǒng)天下的宏偉壯志，所以才會(huì)一掃前人抒發(fā)人生短暫，及時(shí)行樂(lè)的消極情緒，正是有壯志才會(huì)想到人生短暫，更應(yīng)當(dāng)抓緊時(shí)間延攬?zhí)煜氯瞬偶霸缂翱旖⒐I(yè)。正是這種壯志讓我們看到曹操不屈從于命運(yùn)和時(shí)勢(shì)的抗?fàn)�，正是這種壯志讓我們看到曹操真豪杰大英雄的本色。何以解憂？只有壯志。

　　教師明確，到此詩(shī)歌鑒賞的第二個(gè)階段就完成了，那位同學(xué)能為大家將全詩(shī)有感情的誦讀一下。教師評(píng)價(jià),聲音洪亮，中氣十足。將感情放在那些最能體現(xiàn)的情語(yǔ)和景語(yǔ)上。

　　5、教師總結(jié)：人生不滿百，長(zhǎng)存千歲憂。我們憂青春已逝，時(shí)光短暫；我們憂生老疾病，親友故去；我們憂年青時(shí)學(xué)業(yè)未成，中年時(shí)家庭事業(yè)不順利；但這些憂不足以讓我們徒然喟嘆，只要有壯志雄心，我們還有什么可憂呢？請(qǐng)同學(xué)們齊聲將課文誦讀一遍，在同學(xué)們的誦讀中，我們結(jié)束了課堂的教學(xué)，希望同學(xué)們?cè)谌松拇笳n堂中有大收獲。

　　活動(dòng)三、自我體驗(yàn)

　　多媒體展現(xiàn)課下作業(yè)：

　　1、對(duì)酒當(dāng)歌，“當(dāng)”解釋為“對(duì)著”，“當(dāng)歌”可以有兩種理解,一是聽(tīng)歌，一是唱歌。“當(dāng)”也可解釋為應(yīng)當(dāng)，“當(dāng)歌”就是應(yīng)當(dāng)放歌。請(qǐng)從抒情主人公的情感和行為之間的關(guān)系，探究其意。

　　2、以“少年壯志不言愁”寫一篇命題作文

　　3、以“我與賢才”為話題，寫一篇話題作文

　　三．板書設(shè)計(jì)

　　四、教學(xué)反思

短歌行教案13

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)：了解曹操詩(shī)歌的特點(diǎn)及藝術(shù)風(fēng)格。

　　能力目標(biāo)：掌握詩(shī)中用典修辭手法及豪放風(fēng)格。

　　情感目標(biāo)：體會(huì)詩(shī)人“憂”而發(fā)奮、慷慨激昂的情緒；學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間，樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：揣摩詩(shī)人感受及求賢若渴的情懷。

　　難點(diǎn)：鑒賞詩(shī)中用典、比興及引用等具有特色的藝術(shù)手法。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：

　　不知不覺(jué)又是冬季，讓人想起毛澤東的《沁園春o雪》中的句子（師生共同背誦）自信之感由此可見(jiàn)，但是他似乎忘記了歷史上還有一個(gè)人，也是能文能武的，他就是曹操。

　　二、知識(shí)交流（學(xué)生完成）

　　曹操文才武略：

　　曹操，字孟德，沛國(guó)譙郡人，是三國(guó)時(shí)候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年三十舉孝廉，以參加鎮(zhèn)壓黃巾起義，遷為濟(jì)南相。后起兵伐董卓，復(fù)擊滅袁術(shù)，袁紹。他實(shí)習(xí)“唯才是舉”的政策，采取抑制豪強(qiáng)，限制兼并，廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施，終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱帝后，追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂(lè)府詩(shī)繼承了漢樂(lè)府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神，真實(shí)地反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸、情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性，他的以樂(lè)府古題寫時(shí)事的作風(fēng)對(duì)后來(lái)的新樂(lè)府詩(shī)有很大的啟示，不僅為建安文壇的領(lǐng)袖，而且建安文學(xué)的繁榮和發(fā)展作出了極大的貢獻(xiàn)。

　　三、整體感知

　　1、背景介紹：

　　建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平孫權(quán)勢(shì)力。大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩(shī)格調(diào)高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。

　　2、學(xué)生自由誦讀。要求讀準(zhǔn)字音，把握語(yǔ)調(diào)，讀出慷慨之情。試讀，互相點(diǎn)評(píng)。

　　3、學(xué)生結(jié)合注釋，疏通詩(shī)句大意，教師進(jìn)行相關(guān)點(diǎn)撥，找到詩(shī)眼。

　　4、學(xué)生思想并討論詩(shī)歌的內(nèi)容層次。

　　明確：全詩(shī)可分為四層：前八句為第一層，詩(shī)人慨嘆人生有限，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨；次八句為第二層，通過(guò)思念賢才、宴飲嘉賓的描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人求才若渴的心情；再次八句為第三層，寫對(duì)賢才的仰慕，想象賢士到來(lái)，暢抒情誼；最后八句為第四層，寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負(fù)。

　　四、具體研習(xí)重要詩(shī)句：

　　1、提問(wèn)：如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�！边@四句的思想感情？

　　明確：為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志，曹操雖然取得了許多成就，但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難，也因年歲增長(zhǎng)，光陰流逝，理想尚未實(shí)而憂愁，所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無(wú)所作為者，蹉跎歲月者，不思進(jìn)取的消極之“嘆”，而是一位渴望得到賢才幫助以實(shí)現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英雄之嘆�！叭松鷰缀巍薄叭ト湛喽唷笔沁M(jìn)取中的憂嘆，追求中的苦悶。表達(dá)了詩(shī)人抓緊時(shí)機(jī)，大干一番事業(yè)的強(qiáng)烈愿望，隱含著的仍然積極昂揚(yáng)的精神。

　　2、提問(wèn)：如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”這四句詩(shī)？

　　明確：這四句借用《管子o形解》中的話和周公“一沫三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人�！薄妒酚沷魯周公世家》的故事，來(lái)說(shuō)明詩(shī)人自己一方面感到生命易盡，一方面則更加激勵(lì)他及時(shí)建功立業(yè)的思想，渴望有更多的有才能的人來(lái)幫助他實(shí)現(xiàn)他的政治理想。

　　3、學(xué)生有感情地朗誦全詩(shī)，把自己認(rèn)為很有表達(dá)特色的句子畫出來(lái)。

　　4、品析所畫出的句子并相互交流自己的感受，然后自由發(fā)言。

　　明確：

　　（一）引用成句，不露痕跡�！扒嗲嘧玉啤倍�，引自《鄭風(fēng)o子衿》，用以比喻渴慕賢才。“悠悠”，憂思綿長(zhǎng)的樣子，形容思念不已�！坝朴莆倚摹焙竺嬖械脑�(shī)句還有“縱我不在，子寧不來(lái)？”本意是傳達(dá)女子對(duì)情人哀怨和企盼的.心情。這里作者暗用這兩句詩(shī)意，比喻熱烈期待所求賢才的到來(lái)。“呦呦鹿鳴”四句，引自《小雅o鹿鳴》，本意是寫宴會(huì)上主人殷勤待客的盛況。這里表示對(duì)賢才的竭誠(chéng)歡迎。這些成句由于注入了詩(shī)人的思想感情，顯得古樸深成、自然妥貼。

　　（二）詩(shī)歌采用連串的比興手法，生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句，以明月不可掇停，喻得不到賢才的不可斷絕；“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士；“繞樹(shù)三匝，何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩(shī)歌以烏鵲的形象，寄予賢士尚在徘徊擇主之意，流露出詩(shī)人唯恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情。詩(shī)末“山不厭高”四句，以山高海深比招納人才的闊大胸懷，又以虛心對(duì)待賢才的周公自比，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。

　　五、探究綜合，遷移評(píng)價(jià)

　　曹操評(píng)價(jià)：英雄還是奸雄

　　1、也就是這建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力。赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽(tīng)到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長(zhǎng)槊唱《短歌行》。（觀看電影片段——曹操吟唱《短歌行》）

　　2、在《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺楊修等，曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我”。所以后人覺(jué)得曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），曹操是一個(gè)奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒的人。

　　3、面對(duì)這截然不同的評(píng)價(jià)，你是如何有什么看法？請(qǐng)以“曹公，我想對(duì)你說(shuō)……”為題寫一段真情告白，字?jǐn)?shù)100字左右，寫得比較有激情。（交流）。

　　示例：曹公，人說(shuō)你是治世之能臣也好，還是亂世之奸雄也罷，歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人，你登高必賦，且多慷慨悲涼之句。景仰你，是因?yàn)槟阌幸晃挥⑿壑髁x者的豪情壯志；敬佩你，更是因?yàn)槟闶侨松亩肥��！耙蝗f(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”，吟哦你的詩(shī)句，磨礪著我萬(wàn)千豪情。

　　六、拓廣積累：

　　“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。”（《三國(guó)演義》卷首詞）面對(duì)這個(gè)在歷史大浪中的弄潮兒，你還能想起哪些他寫的詩(shī)句，讓你心潮澎湃，久久不息？

　　例如：

　　《龜雖壽》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

　　《觀滄�！啡赵轮�，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

　　《長(zhǎng)歌行》百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。

　　積累以前學(xué)過(guò)的一些有涉及酒這個(gè)字的詩(shī)詞，張貼到班級(jí)博客：

　　七、知識(shí)拓展

　　豪放風(fēng)格：創(chuàng)作視野較廣闊，氣象恢宏、雄壯。

　　練習(xí)：屏幕投影一些名句，學(xué)生判斷其風(fēng)格是否屬于豪放。

　　八、課文小結(jié)：

　　不論何時(shí)，人才都是最重要的，所以在座各位同學(xué)要努力學(xué)好文化知識(shí)，我相信少年強(qiáng)則中國(guó)一定強(qiáng)！

　　九、布置作業(yè)：背誦全文并默寫。

短歌行教案14

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1. 知識(shí)與技能: 背誦本詩(shī)歌。

　　2. 過(guò)程與方法: 掌握《短歌行》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。3. 態(tài)度與價(jià)值觀:

　　教學(xué)重難點(diǎn):

　　1. 教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

　　2. 教學(xué)難點(diǎn)：①《短歌行》中，運(yùn)用典故及引用詩(shī)句表達(dá)感情的技巧。

　�、� 通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境。

　　教學(xué)方法: ①誦讀法:反復(fù)誦讀,逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解

　�、邳c(diǎn)撥法:以點(diǎn)帶面,抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥

　　教學(xué)用具: 錄音機(jī)、磁帶

　　教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一. 導(dǎo)語(yǔ)：

　　“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！�(《三國(guó)演義》卷首詞)在歷史的大浪淘沙中，有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬(wàn)漉而流芳百世呢?曹操應(yīng)該是三國(guó)時(shí)代留下了濃重一筆的人物，請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己所了解的曹操：

　　老師總結(jié)，并啟發(fā)他們?nèi)ヂ?lián)系:我們學(xué)過(guò)他的《觀滄�！窎|臨碣石,以觀滄�！�..還有《龜雖壽》神龜雖壽，猷有竟時(shí)。老驥伏櫪，志在千里; 烈士暮年，壯心不已。而《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺禰衡楊修等,曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我”。所以后人覺(jué)得曹操是治世之能臣,亂世之奸雄.京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人)，其實(shí)小說(shuō)戲劇不一定能全面反映曹操的性格，歷史上真實(shí)的曹操也許不像小說(shuō)戲劇當(dāng)中所描寫的那樣奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒。

　　二、解題

　　1.作者簡(jiǎn)介

　　曹操，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。作為政治家：曹操二十歲被舉為孝廉，參加鎮(zhèn)壓黃巾起義,起兵討伐董卓,先“挾天子以令諸侯”，后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后，成為北方勢(shì)力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)劉備聯(lián)軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，實(shí)行任人唯賢,唯才是舉政策,采取抑制豪強(qiáng),限制兼并,廣興屯田等一些有利于人民的措施. 他兒子曹丕稱帝后，追尊曹操為魏武帝.

　　作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩(shī)歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩(shī)，隨章命題。他的詩(shī)歌內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。

　　聯(lián)想起新中國(guó)開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖的《浪淘沙.北戴河》中“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇”這詞句說(shuō)明曹操的內(nèi)修文德外治武訓(xùn)對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。 “文如其人”，通過(guò)一個(gè)人的作品去分析一個(gè)人的形象，才是比較可靠的方法，《短歌行》是最能體現(xiàn)曹操詩(shī)歌思想藝術(shù)風(fēng)格的代表作之一,這節(jié)課我們就試著通過(guò)《短歌行》去了解曹操.

　　2.寫作背景

　　建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力.赤壁大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,喝酒到半夜,忽然聽(tīng)到烏鴉聲往南飛鳴而去,曹操感此景而持長(zhǎng)矛唱《短歌行》.此詩(shī)格調(diào)高遠(yuǎn)感情豐富,是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照,哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩(shī)呢?(請(qǐng)一學(xué)生朗讀完后首先肯定她的優(yōu)點(diǎn):如聲音洪亮,有激情,普通話很標(biāo)準(zhǔn).大家再一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)磁帶,聽(tīng)完后我會(huì)請(qǐng)同學(xué)起來(lái)回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受?和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎?你覺(jué)得怎么讀這首詩(shī)歌會(huì)更好?(明確:要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來(lái))

　　(詩(shī)歌要多讀才能體會(huì)出它的內(nèi)在深韻,我們?nèi)嘁黄饋?lái)朗讀一下《短歌行》)

　　三.分析詩(shī)歌

　　1. 齊讀詩(shī)歌

　　2. 同學(xué)對(duì)照注釋，疏通詩(shī)意。(三分鐘)

　　3. 分節(jié)解讀詩(shī)歌:詩(shī)歌按照意思來(lái)分可分為四小節(jié)，每二行一小節(jié)，主要從思想內(nèi)容、表達(dá)技巧來(lái)鑒賞。

　　4. 鑒賞第一節(jié)：

　�、� 請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第一小節(jié)，讀的過(guò)程中思考本節(jié)曹操在對(duì)酒當(dāng)歌之際，有著怎樣的情緒，并請(qǐng)這位同學(xué)試用一個(gè)詞或一個(gè)字來(lái)概括這情緒。(明確：情緒“憂”)

　　② 這位同學(xué)讀得很有激情,當(dāng)讀到 “對(duì)酒當(dāng)歌”時(shí)大家有沒(méi)有聯(lián)想起以前學(xué)過(guò)的一些有涉及酒這個(gè)字的詩(shī)詞.(同學(xué)思考,集體發(fā)言)

　　請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)作者喝酒時(shí)發(fā)出的是怎樣的感慨? (明確: 人生幾何也就是人生短暫)

　�、� 作者憂愁的是什么呢?

　　明確：原文說(shuō) 譬如朝露,去日苦多---憂愁的是人生苦短.

　　④ 作者形容人生苦短的時(shí)候用了什么修辭? (明確：比喻把人生比作朝露)

　　這個(gè)比喻的好處是什么?(明確：比喻的好處是形象生動(dòng))

　�、葙p析:自古以來(lái)嘆時(shí)光易逝,人生易老,大有人在.曹操<短歌行>開(kāi)頭也發(fā)出了時(shí)光短促,人生幾何的感慨.但我們讀過(guò)全傳,就會(huì)感到,作者發(fā)此感慨,是因?yàn)樗械侥昙o(jì)已高,時(shí)日見(jiàn)淺,而眼下大業(yè)未成,匡扶濟(jì)世之才又極為難得,是緊迫感,焦灼感使他這樣, 實(shí)際上曹操又是在巧妙地感染廣大“賢才”，提醒他們?nèi)松拖蟆俺丁蹦菢右子谙�，歲月流逝已經(jīng)很多，應(yīng)該趕緊拿定主意，到我這里來(lái)施展抱負(fù)。.

　　第一節(jié)詩(shī)中，主要的情感特征就是一個(gè)“憂”字，“憂”到需要用酒來(lái)消解�！皯n”這種感情本身是無(wú)法評(píng)價(jià)的，能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“憂”。從具體的歷史背景中看，曹操當(dāng)時(shí)考慮的是要在他自己這一生中結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一全中國(guó)。為著某種有進(jìn)步意義的目的而憂，是隱含的是積極昂揚(yáng)的精神。所以作者才慨當(dāng)以慷，憂思難忘。來(lái)來(lái),舉杯邀明月,與爾同銷萬(wàn)古愁! 何以解憂，唯有杜康。(“杜康”相傳是最早造酒的人，這里就用他的名字來(lái)作酒的代稱)

　　5. 鑒賞剩下三節(jié)：

　�、� 齊讀余下三節(jié)，思考作者在其中寫了什么內(nèi)容，或者抒發(fā)了怎樣的情感。從詩(shī)歌中哪些句子可以看出來(lái)。

　　明確：對(duì)賢才的渴望。從“青青子衿，悠悠我心”、“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙” 、“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！钡瓤梢钥闯�。

　�、� 這些句子用了什么樣的表達(dá)技巧?(明確：引用典故<板書>)

　�、� 這種引用典故表達(dá)技巧的目的是什么，好處又是什么呢?

　　大家可以邊看注解⒁：“青青子衿，悠悠我心”，這一句出自《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》，原文是;”青青子衿,悠悠我心,縱我不往,子寧不嗣音?”大意是:愛(ài)人你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈縱然我沒(méi)有去你那里,難道你就不能和我保持聯(lián)系嗎?嗣,意為繼續(xù);音,聲問(wèn); 嗣音,繼續(xù)相問(wèn),即保持聯(lián)系之意.這里只用了前兩句,后兩句作者改為”但為君故,沉吟至今”,意為,只為你等賢才的緣故,我沉思吟詠至今.這一改動(dòng),由思慕情人變作思慕賢才,因求之不得而日夜沉吟,感情表達(dá)得更加深摯自然.”曹操渾然天成、天衣無(wú)縫地表達(dá)了對(duì)賢才的渴求。

　　“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這四句選自《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》�！把拧笔菍m廷樂(lè)曲歌辭，《小雅鹿鳴》詩(shī)表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。這句意思是“野鹿呦呦不停叫，在那野外吃青蘋。我有高貴賓客，吹笙鼓瑟使賓朋歡悅�！边@四句詩(shī)信手拈來(lái)，卻與全詩(shī)融為一體，說(shuō)明賢良才若來(lái)投奔我，必將極盡禮節(jié)招待他。

　�、苷�(qǐng)位同學(xué)分析一下文中其它有引用典故的句子

　　課文的注解⑹ “山不厭高，海不厭深”化用《管子形勢(shì)解》的話，用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才。注解⑺“周公吐哺”是出自《史記魯周公世家》的一個(gè)典故。周公是周文王的兒子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之美名，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，周公說(shuō)他在洗頭發(fā)的時(shí)候曾幾次把頭發(fā)濕漉漉地卷起來(lái),吃飯時(shí)曾幾次把飯從嘴里吐出來(lái),惟恐因接待賢士遲慢而失掉人才.曹操在這里以周公自比，是說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。這幾句氣勢(shì)是宏大的，意義是深遠(yuǎn)的表現(xiàn)出一種王者的霸氣,根據(jù)我們剛才對(duì)使用典故句子的分析請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)引用典故的的好處是什么 (請(qǐng)同學(xué)回答)(應(yīng)用典故嘛,看這個(gè)典,我們會(huì)想到…..古典,典雅,作者引用的是詩(shī)歌,詩(shī)歌應(yīng)該有什么特點(diǎn):有文采,而且作者引用的詩(shī)歌的雖然只有經(jīng)典的一兩句,但卻給讀者有非常大的想象空間,所以就增加了《短歌行》的'內(nèi)涵容量.

　　<板書>引用典故的好處是使詩(shī)歌典雅耐讀，富于文采，增加詩(shī)歌內(nèi)涵容量

　　⑤同學(xué)就文中不懂的句子相互討論一分鐘，老師給予點(diǎn)撥。

　　明確：課文第三節(jié)：“明明如月，何時(shí)可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才可以摘取呢?”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來(lái)，不可斷絕”。也表現(xiàn)曹操的求賢之思也是不會(huì)斷絕的。說(shuō)這種話又是用心周到的表現(xiàn)，因?yàn)椴懿俨粩嘣谡袛埲瞬�，那么后�?lái)者會(huì)不會(huì)顧慮“人滿為患”呢?(大家說(shuō)會(huì)不會(huì)?) 所以曹操在這里進(jìn)一步表示，他的求賢之心就象明月常行那樣不會(huì)終止，人們也就不必要有什么顧慮，早來(lái)晚來(lái)都一樣會(huì)受到優(yōu)待。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示，本句是承上啟下，起到過(guò)渡與鋪墊的作用。

　　“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。從表達(dá)詩(shī)的文學(xué)主題來(lái)看，這四句也不是簡(jiǎn)單重復(fù)，而是含有深意的。那就是“賢才”已經(jīng)來(lái)了不少，我們也合作得很融洽;然而我并不滿足，我仍在為求賢而發(fā)愁，希望有更多的“賢才”到來(lái)。所以曹操穿過(guò)縱橫交錯(cuò)的小路,屈駕來(lái)訪.久別重逢,歡飲暢談.

　　第四節(jié)：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?”四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩(shī)寫于曹操與孫權(quán)劉備對(duì)戰(zhàn)前夕，曹操在長(zhǎng)江邊宴請(qǐng)文官武將，月近中天，使詩(shī)人豪興大發(fā)。同時(shí)這也是社會(huì)環(huán)境描寫�？衫斫鉃檫B年戰(zhàn)亂，百姓流離失所;也可理解為在三國(guó)鼎立的局面下，邦無(wú)定土,士無(wú)定主.良禽擇木而棲,忠臣擇主而侍.有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。所以曹操以烏鵲繞樹(shù)、“何枝可依”的情景來(lái)啟發(fā)他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來(lái)。這四句詩(shī)生動(dòng)刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅沒(méi)有絲毫指責(zé)，反而在濃郁的詩(shī)意中透露著對(duì)這一些人的關(guān)心和同情。這恰恰說(shuō)明曹操很會(huì)做思想工作，完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來(lái)吸引和爭(zhēng)取人才。而象這樣一種情味，也是充分發(fā)揮了詩(shī)歌所特有的感染作用。最后四句“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！碑孆堻c(diǎn)睛，明明白白地披肝瀝膽，確切地點(diǎn)明了本詩(shī)的主題:表達(dá)作者思賢若渴的心情和對(duì)人才的尊重.

　　6.比興手法:

　　詩(shī)歌采用一連串的比興手法,生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情.如明明如月,以明月不可掇停,比喻得不到賢才的憂思不可斷絕;烏鵲南飛中以烏鵲比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩(shī)人惟恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情.詩(shī)末山不厭高等句子以山高海深比招納人才的闊大胸懷,又以虛心對(duì)待賢才的周公自比,表示自己象周公一樣熱切殷勤地招待賢才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順.

　　曹操作為一代英雄，有著統(tǒng)一天下的壯志，在本首詩(shī)歌當(dāng)中作者開(kāi)頭就提出了人生短暫這個(gè)話題，正是因?yàn)槿松亩虝�，所以作者想在有限的時(shí)間之內(nèi)作出一番事業(yè)，這也是他在《觀滄�！贰ⅰ洱旊m壽》中所說(shuō)的觀點(diǎn)。聯(lián)系東漢末年的時(shí)代背景，人民生活困苦，軍閥混戰(zhàn)，國(guó)家衰微，作為一個(gè)有統(tǒng)一天下壯志的政治家兼詩(shī)人來(lái)說(shuō)，他心憂天下，因此決定了他的詩(shī)歌風(fēng)格只能是悲涼的。另外，建安時(shí)期是一個(gè)追求建功立業(yè)的時(shí)代，所以他的詩(shī)歌一方面反映社會(huì)的動(dòng)亂，一方面反映報(bào)效國(guó)家或建功立業(yè)，風(fēng)格蒼勁雄健，情辭慷慨悲涼，有力地表現(xiàn)了時(shí)代特色。后人將這種鮮明的風(fēng)格稱作“建安風(fēng)骨”或“建安風(fēng)力”。

　　②建安文學(xué)

　　公元一九六年,曹操奉漢獻(xiàn)帝移都許昌,改元 “建安”,他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人，當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖是“三曹”(曹操、曹丕pī、曹植)和著名的作家“七子”(孔融、陳琳，王粲càn、徐干、阮瑀yǔ，應(yīng)瑒yáng、劉楨)和女作家蔡琰yǎn等,形成一個(gè)文學(xué)中心,建安年代并包括其后若干年的的文學(xué)創(chuàng)作,就稱為“建安文學(xué)”

　　7.齊背詩(shī)歌，去體味悲涼慷慨的風(fēng)格。

　　8.小結(jié): 《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”, 總的來(lái)說(shuō)，《短歌行》正象曹操的其它詩(shī)作如《蒿里行》、《對(duì)酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強(qiáng)的詩(shī)作，主要是為曹操當(dāng)時(shí)所實(shí)行的政治路線和政策策略服務(wù)的;然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩(shī)充分發(fā)揮了詩(shī)歌創(chuàng)作的特長(zhǎng)，準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用了比興手法，來(lái)達(dá)到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的時(shí)代，他就已經(jīng)能夠按照抒情詩(shī)的特殊規(guī)律來(lái)取得預(yù)期的社會(huì)效果，這一創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)顯然是值得借鑒的。同時(shí)因?yàn)椴懿僭诋?dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”有一定的進(jìn)步意義，所以他對(duì)“求賢”這一主題所作的高度藝術(shù)化的表現(xiàn)，也應(yīng)得到歷史的肯定。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念,我們生逢盛世的青少年更要發(fā)奮圖強(qiáng),創(chuàng)造絢麗輝煌的人生.

　　附：板書《短歌行》

　　思想內(nèi)容表達(dá)技巧風(fēng)格

　　(第1節(jié))對(duì)酒當(dāng)歌，憂人生苦短比喻(形象生動(dòng)) 悲涼

　　(2—4節(jié))求賢若渴，求天下一統(tǒng) 用典(典雅耐讀) 慷慨

短歌行教案15

　　教學(xué)目標(biāo)： 通過(guò)誦讀和分析討論，體味《短歌行》“憂”中奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情；希望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文提供一個(gè)一般性的樣例（誦讀熟悉－解決詞句疑難－領(lǐng)悟思想情感－誦讀鞏固）。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、體會(huì)詩(shī)句流露出曹操的思想感情，領(lǐng)會(huì)全詩(shī)的主旨。

　　2、反復(fù)誦讀，體會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn),學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)設(shè)想： 1、貫徹兩個(gè)思想：誦讀是基礎(chǔ)，盡量讓學(xué)生自己討論分析。

　　3、全課教學(xué)分為三塊：初步體味（熟悉內(nèi)容），深入體味（討論分析其思想感情），鞏固體味（誦讀）。深入體味部分用三個(gè)問(wèn)題來(lái)結(jié)構(gòu)（你對(duì)詩(shī)中哪個(gè)句子有感觸？“憂”、“求賢”各為了怎樣？曹操何許人也？）。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、 導(dǎo)入

　　神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以詠志。

　　從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄�？梢哉f(shuō)，曹操的功績(jī)是非常大的。但是為怎樣歷來(lái)人們對(duì)他毀譽(yù)參半嗎？當(dāng)時(shí)的汝南名士許邵shào曾說(shuō)，曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”。戲曲舞臺(tái)上也給曹操畫上了代表奸臣的白臉。其實(shí)，站在客觀歷史的角度上來(lái)看，曹操確實(shí)對(duì)歷史做出了巨大的推動(dòng)作用。

　　二、作家介紹及背景

　�。ㄒ唬┳骷医榻B

　　曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國(guó)譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。說(shuō)他是政治家嗎，是因?yàn)樗巴舛ㄎ涔�，�?nèi)興文學(xué)” ，知人善察，唯才是舉；說(shuō)他是軍事家嗎，是因?yàn)樗笓]了官渡之戰(zhàn)，逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北方；說(shuō)他是文學(xué)家嗎，則是因?yàn)樗墙ò参膶W(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者。既然我們現(xiàn)在知道他是個(gè)政治家、軍事家和文學(xué)家，那么今天，我們就從文學(xué)家的角度上來(lái)看一看他作為政治家和軍事家的抱負(fù)和情懷。

　　作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩(shī)歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩(shī)，隨章命題。他的文學(xué)成就頗高，與其子曹丕、曹植成為建安文壇的領(lǐng)袖，開(kāi)創(chuàng)了一代文風(fēng)，其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，被稱譽(yù)為“建安風(fēng)骨”，他用樂(lè)府古題寫時(shí)事，繼承漢樂(lè)府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神，真實(shí)反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他的詩(shī)歌內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》；有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人，集中在鄴下，公倡和，形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對(duì)于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。

　　（二）解題

　　我們先看下題目，了解些基本知識(shí)，這是一首樂(lè)府詩(shī)，是漢樂(lè)府的一個(gè)曲調(diào)的名稱，樂(lè)府詩(shī)有“長(zhǎng)歌，短歌”之分。一般是根據(jù)歌詞音節(jié)的'長(zhǎng)短而言。一般說(shuō)，長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。因此我們從題目可以知道這首詩(shī)的音節(jié)較短。行，則是古代詩(shī)歌的一種體裁，可配樂(lè)歌唱。這些，大家作為常識(shí)了解即可。

　�。ㄈ�、相關(guān)背景

　　建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力,統(tǒng)一了北方。這年冬天，親率八十三萬(wàn)大軍，列陣長(zhǎng)江，與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下，想一統(tǒng)天下，結(jié)果大敗。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)五十余歲，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)，并寫下了這首詩(shī)《短歌行》。

　　三、整體感知誦讀熟悉－解決疑難

　　1、朗讀感知：所謂詩(shī)歌是“三分詩(shī)，七分讀�！毕旅嫖覀兟�(tīng)下《短歌行》的配樂(lè)詩(shī)朗誦，體會(huì)詩(shī)歌的情感基調(diào)，聽(tīng)后我請(qǐng)同學(xué)來(lái)談?wù)動(dòng)性鯓痈杏X(jué)體會(huì)？看我們從中能得到怎樣啟示？（給紅色的字標(biāo)音）

　　2、字詞點(diǎn)撥：朗讀詩(shī)歌其實(shí)就是我們每個(gè)人用自己的情感去解讀詩(shī)歌，與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴�，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們扮演一次曹操，來(lái)次橫槊賦詩(shī)。如今你就是那位文才武略，領(lǐng)軍出征，欲一統(tǒng)天下的曹操，你該怎么去讀?請(qǐng)學(xué)生翻譯。

　　3、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。

　　提問(wèn)：你以為在本詩(shī)中曹操表達(dá)了怎樣的感情嗎？（憂）從哪些句子可以看出嗎？憂的是怎樣嗎？從哪些句子可以看出嗎？

　　板書：

　　（人生苦短）（對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。）

　�。ㄙt才難得）（求賢才為己用，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）從“青青……斷絕”

　�。üI(yè)未就）作者為了怎樣而“求賢”嗎？“山不厭高……天下歸心”

　　（求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下）

　　4、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問(wèn)題：

　　既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為怎樣沒(méi)有真的“唯有杜康”了嗎，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時(shí)可掇”嗎，還要去“憂從中來(lái)，不可斷絕”嗎，還要去“周公吐哺”嗎？要做怎樣“統(tǒng)一大業(yè)”嗎？豈不很苦嗎？因?yàn)槭郎隙嗟氖恰跋碛萌松钡娜�，多的是庸庸碌碌但較安逸的人。（曹操何許人也？）

　　要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。（可以是對(duì)曹操的評(píng)價(jià)，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）

　　結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

　�。ò鍟河⑿壑犊瑁�

　　5、詩(shī)歌的主旨：

　　這首詩(shī)感慨光陰易逝，功業(yè)難成，抒發(fā)了作者求賢若渴，共圖大業(yè)的急切心情。表現(xiàn)出建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

　　6、解決疑難（內(nèi)容、手法、情感）

　�、偃绾卫斫狻皩�(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩(shī)的思想感情？

　　在這四句詩(shī)中，詩(shī)人主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來(lái)消解的地步。“愁”這種感情本身是無(wú)法評(píng)價(jià)的，能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為怎樣而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進(jìn)步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志而苦苦追求。這個(gè)“愁”是追求中的痛苦，是遠(yuǎn)大理想還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的煩惱，是一種積極的情感。

　�、谌绾卫斫狻吧讲粎捀�，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”這四句詩(shī)的思想感情？

　　表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韓詩(shī)外傳》，據(jù)說(shuō)周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士，有時(shí)洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說(shuō)當(dāng)然是太夸張了。不過(guò)這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情�！吧讲粎捀�，海不厭深”二句也是通過(guò)比喻極有說(shuō)服力地表現(xiàn)了人才多多益善。

　　7．這首詩(shī)的藝術(shù)特色有哪些？

　�、徘捎帽扰d。

　　“明明如月，何時(shí)可掇？”賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)賢才難得而憂慮不絕的心情。

　　“烏鵲南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹(shù)三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；烏鵲南飛比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩(shī)人惟恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情。

　　“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。意在表明詩(shī)人以開(kāi)闊的胸懷接納賢才，唯才是舉，多多益善。

　　⑵巧用典故。

　　“青青子衿”二句，因子《鄭風(fēng)·子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛(ài)中的女子對(duì)情人愛(ài)怨和期盼的心情。這里詩(shī)人化用詩(shī)意，比喻熱烈期待賢士的到來(lái)。古樸深沉，自然妥貼。

　　呦呦鹿鳴，食野之蘋：表達(dá)詩(shī)人禮遇賢才的態(tài)度

　　周公吐哺：作者以周公自比，表達(dá)求賢之誠(chéng)懇，用周公禮賢下士的精神自勵(lì)。

　　（3）借代。唯有杜康：以發(fā)明酒的人名來(lái)代指酒

　　四、思想教育

　　五、課外探究