《短歌行》公開課教案設計

　　引言：操是個備受爭議的人物，但不可否認，他又是一個叱咤風云的英雄人物。他的《短歌行》是一首充滿對人生的追尋和探索的詩歌，是一首充滿英雄主義、理想主義、浪漫主義的經典詩歌。下面是小編分享的《短歌行》教學設計及反思，歡迎大家來閱讀和借鑒

　　教學目標

　　知識與能力：

　　了解曹操其人其文

　　揣摩詩意，體會詩人抒發的人生短暫和求賢若渴，建立功業矛盾復雜情感

　　總結曹操詩歌緣事而發，慷慨多氣的特點

　　過程和方法：

　　分層鑒賞，通過誦讀體會情感

　　情感與價值：樹立有擔當，時不我待，及時建功立業的積極昂揚人生觀

　　教學課時

　　一課時

　　教學過程

　　一、導入

　　早在十年前，老師曾聽過一首京劇韻味十足的通俗歌曲，歌曲名字叫《說唱臉譜》。其中有幾句唱詞，老師到現在還記憶猶新。這里為大家清唱一下：藍臉的多爾頓盜御馬，紅臉的關公戰長沙。黃臉的典韋，白臉的曹操。黑臉的張飛叫喳喳啊……。

　　為什么在京劇中，曹操為什么一定要是個白臉呢?(曹操這人太奸詐了。)奸詐是性情體現在言行上也體現在面相上。為了更直觀地表現曹操的這種奸，京劇只能給曹操一個白臉。唯其臉白，才能把他的一個眼神和任何一個細微的表情都展現出來。但同學們覺得京劇中這種圖譜化表現出來的曹操性格真實嗎?(不真實)今天，我們就一起來學習曹操的作品《短歌行》，通過他的作品一起來感受一下這個歷史人物的真實情懷。

　　二、走進文本

　　活動一、理解詞句，揣摩詩意。

　　1、首先老師請同學們把詩歌自由誦讀一遍，然后結合課下注釋，揣摩詩意。教師走下講臺和學生進行個體交流，了解學生在活動中遇到的問題。

　　(問題的發現，存在兩類：一類是對注釋的推究;一類是注釋之外的理解)教師應作如下準備：

　　①釋題：“短歌行”，是漢樂府的一個曲調名稱，屬《相和歌·平調曲》，原詞已經不可知，現在流傳下來最早也最為有名的就是曹操的這首《短歌行》。初中時我們學過長歌行，后人也有《琵琶行》，《兵車行》等詩歌。短歌、長歌，因歌詞長短而區分。長歌比較熱烈奔放，而短歌節奏比較短促，低吟短唱，適于抒發內心的憂愁和苦悶。

　　②對酒當歌，當字理解。解釋為“對著”，可以引申為聽歌，唱歌。這是已然發生的行為。解釋為“應當”，是能愿詞，表明放歌是希望發生的一種行為。聽歌時一種靜態形象的呈現，與詩人內心涌動的豐富的情感不符;應當是一種希望，無論付沒付諸行動，都是將來時的一種表述;只有一邊喝酒一邊唱歌這種現實中正在發生著的動作與詩人內在的情感互為表里。

　　③慨當以慷，意為慷慨。為何要把“慨”放前，“慷”放后。同時“當以”是虛詞，既然沒有表義功能，用在這里在哪方面發揮了作用?(這是詞語間隔用法，當以無實義。慷慨意為充滿正氣，情緒激昂，現代漢語中有慷慨陳詞一說。用在此處是慷慨而歌，形容歌激昂。這里為何是慨慷與詩歌的葉(和洽，和諧)韻有關。)教師安排學生對詩歌進行兩遍對比誦讀，通過讀感受這一特點。同時教師總結詞句理解方法，從詩歌韻律形式入手理解詞句。

　　④青青子衿，悠悠我心。意為青色的您的衣領，讓我心向往。曹操想人家的衣服了?這里用了什么修辭手法?借代，用特征代整體。文化意蘊：周代學子穿著的衣服，學子是有才能的人。同時該詩出自《詩經·鄭風·子衿》篇，這里看出曹操對賢才的思慕之情。所以這里青青子衿句，就有了讓我思慕的賢才啊，我心中向往。此處從修辭和文化入手，揣摩詩意。

　　⑤呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。鹿兒發現美食，悠悠鳴叫。這種景象和嘉賓云集奏樂宴飲，在情緒和情景上有什么聯系?情緒上，鹿兒發現美食，歡樂的鳴叫;宴會上奏樂喝酒，賓主盡歡。情景上，鹿兒性情溫順，喜群居，發現美食必聚食;宴會上嘉賓賢主聚會。這種通過景象或情感上的聯系，引出詩歌后句的手法，在《詩經》中常用叫做“興”。興就是先言他物，以引起所詠之詞。例如《詩經·周南·關雎》鳥兒的關關叫聲，在鳥兒之間在傳達著什么信?求偶。教師總結方法，從詩歌表達手法入手理解詩意。

　　⑥明明如月，理解為明明者如月，明明者指的是明亮的皎潔的東西，它和月亮為復指關系，翻譯時可譯為明亮的向那月亮或者是月亮明亮。

　　⑦越陌度阡，枉用相存。(阡陌為田間小路。陌為東西走向，阡為南北走向。枉為屈就，用在別人身上，是敬辭，常可用枉臨枉駕。用為虛詞以。存,恤問也。——《說文》;臣乃市井鼓刀者,而公子親數存之。——《史記·魏公子列傳》)這句的主語是誰?枉為屈就，常可用枉臨枉駕。能用在自己身上嗎?用在別人身上，是敬辭。所以主語是別人。問候的對象就是我。相在這里不再是表示相互意，而偏指動作一方我。例如：例如：吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?’雜然相許。

　　⑧契闊談讌，心念舊恩。“闊”為分離。現代漢語中有闊別家鄉三十載之說。“契”為聚合之意。此處用為偏義復詞，強調契意，聚合。此處從語境語法入手，揣摩詩意。

　　⑨山不厭高，海不厭深。此句中厭何解?厭為滿足，準確嗎?請同學們對照課后注釋，認真體會厭和辭之間的關聯?結合典故，可知厭為辭意，指推辭，推卻，嫌棄。完整義理解應為山不厭土方能成其高，海不厭水故能成其深。此處從使用典故入手，揣摩詩意。

　　2、學生提出疑問，教師予以解決，同時總結揣摩詩意方法。教師板書學生疑問，多媒體展現成果。

　　青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。從修辭、文化入手，揣摩詩意。

　　呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。從表達手法入手，理解詩意。

　　越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。從語境語法入手，揣摩詩意。

　　山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。從使用典故入手，揣摩詩意。

　　活動二、體會詩人情感。

　　1、 對詞句疑難的推敲，幫助我們完成了詩歌鑒賞的第一步，揣摩詩意。下面我們進入詩歌鑒賞的第二個階段，體會詩人情感。

　　首先老師請一位同學為大家誦讀一下這首詩，其他同學完成以下任務。思考，在我們這首詩中，有一種情感反復出現，你能用詩中的一個詞來概括出來嗎?動筆劃出直接體現出這種情感的詩句。

　　同學們找到那個詞了嗎?我們一起讀出來，憂。好，請一位同學把直接體現“憂”的詩句讀出來，其他同學思考，詩人憂的是什么?

　　慨當以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。憂從中來，不可斷絕。(一般四言詩，以幾句為相對較為完整的表意單位?兩句。所以我們讀時應讀六句。)

　　教師明確：憂的是人生短暫，從哪些詩句看出來的?

　　人生幾何。譬如朝露，去日苦多。

　　如果落實將這種憂的情感，落實到詞上，那些詞體現了人生短暫之憂?

　　幾何，朝露，苦多，難忘。老師簡單劃分一下這四個詞。前三個詞是直接體現情感的詞，我們叫情語;后一個詞，表現形象或物象，我們叫景語。

　　這里用朝露來表現人生短暫，用了什么修辭手法?

　　比喻，在古典詩歌中我們給它一個專有名稱，比，以彼物比此物。

　　教師總結：酒與情感緊密相連，高興時酒可助興，悲傷時酒可遣懷。酒的濃烈展示著情感的厚度。對酒當歌，抒發人生短暫的憂苦，一杯酒就把曹操憂苦的心境表現的更加厚重深沉。

　　那位同學能為大家有感情的誦讀這六句詩?教師評價，突出慷慨悲涼的特點。

　　2、詩人還憂什么?憂賢才難得，從什么地方看出來的?明明如月，何時可掇?明月意為人才，何時可掇，表達對賢才難求的憂思。明月一定喻指人才嗎?明月是古典詩歌中常出現的一個意象，你還知道哪些借月抒憂的詩句?

　　這些望月抒懷的詩句中有思鄉，思國，思故友，思情人，表孤獨的。為何在這里，一定就是喻指人才,請同學們聯系上下文看看曹操抒發情思的對象是誰?分別抒發了何種感受?

　　教師明確：上文中，曹操思的青青子衿是賢才;鼓瑟吹笙，宴飲的對象是嘉賓。下文中枉用相存的是賢才。所以這里曹操借明月不可掇拾，表達賢才遙不可及，無法延攬的憂思。由此我們可以知道，意象具有多義性，對詩歌意象的理解要放到詩歌整體中去把握。

　　同時，同學們再來審視一下，曹操對賢才的情感可謂極其充沛：有對賢才的深切思念，有對賢才到來的欣喜和禮待，同時也有對賢才難求的憂思。在這里該如何把握呢?哪種情感才是曹操對賢才的主要情感呢?

　　教師明確：現實中賢才難得，所以憂是主要情感。因為難得，憂思難以排解，所以才會在想象中展現人才到來的情景，表達自己的喜悅。這是對憂的情緒的一種反向延伸。由此就將曹操渴求賢才的心情表現的充分。

　　哪個同學能給大家有感情的誦讀詩歌的中間十六句，注意能夠直接體現情感的情語和景語。直接體現情感的詞：悠悠，但為，沉吟，從中來，不可斷絕，心念久恩。表現形象的詞：青青子衿，鼓瑟吹笙，明明如月，越陌度阡，心念舊恩。

　　3、 一般來說，憂的情感讓人情緒低落，為何同學們在自由誦讀的時候，卻聲音洪亮，情緒昂揚呢?這首詩還表達了曹操心中的什么?理想，抱負和志向。從哪些詩句可以看出來?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。天下賢能的人才都歸附我，隱含的意思是什么?天下歸順。與這種統一天下的壯志相連的是曹操廣納賢才的胸襟，那兩個意象能體現這種胸襟?山和海。山容萬物，海納百川，這種壯景把壯志表現的淋漓盡致。初中我們學過曹操的哪些詩句展現了他的壯志?《龜雖壽》中“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”和《觀滄海》中“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。”

　　此處還有一個人的形象和曹操聯系在一起,他是誰?周公。這一人物形象表現出曹操什么特點?表現出曹操要以禮來待賢才，展現了他為天下操勞，鞠躬盡瘁的能臣形象。

　　哪個同學能為大家有感情的將這四句詩誦讀一下?教師點評,突出氣魄。

　　4、 這里還有同學們值得探究的四句詩“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?這種景象有什么特點?這里曹操在表現什么?

　　教師明確：景象特點，表現一種彷徨可依的處境。這是誰的處境?①賢士。俗話說：良禽擇木而棲,良臣擇主而事。表現賢才無明主可擇時的彷徨無依，和后文展現的廣納天下賢才的氣魄，遙相呼應。表現出曹操對賢才的關切，更能激起賢才的投奔之情。②一般百姓心境。戰爭亂離，百姓彷徨無依。曹操渴望挽狂瀾于既倒，招納賢才，統一天下。這里是對曹操統一壯志的形象的進一步豐富和襯托，揭示出他統一天下的目的是挽救蒼生。

　　教師總結：由此我們可以看到本詩卒章顯志。正是有建功立業，一統天下的宏偉壯志，所以才會一掃前人抒發人生短暫，及時行樂的消極情緒，正是有壯志才會想到人生短暫，更應當抓緊時間延攬天下人才及早及快建立功業。正是這種壯志讓我們看到曹操不屈從于命運和時勢的抗爭，正是這種壯志讓我們看到曹操真豪杰大英雄的本色。何以解憂?只有壯志。

　　教師明確，到此詩歌鑒賞的第二個階段就完成了，那位同學能為大家將全詩有感情的誦讀一下。教師評價,聲音洪亮，中氣十足。將感情放在那些最能體現的情語和景語上。

　　5、教師總結：人生不滿百，長存千歲憂。我們憂青春已逝，時光短暫;我們憂生老疾病，親友故去;我們憂年青時學業未成，中年時家庭事業不順利;但這些憂不足以讓我們徒然喟嘆，只要有壯志雄心，我們還有什么可憂呢?請同學們齊聲將課文誦讀一遍，在同學們的誦讀中，我們結束了課堂的教學，希望同學們在人生的大課堂中有大收獲。

　　活動三、自我體驗

　　三、多媒體展現課下作業：

　　1、對酒當歌，“當”解釋為“對著”，“當歌”可以有兩種理解,一是聽歌，一是唱歌。“當”也可解釋為應當，“當歌”就是應當放歌。請從抒情主人公的情感和行為之間的關系，探究其意。

　　2、以“少年壯志不言愁”寫一篇命題作文

　　3、以“我與賢才”為話題，寫一篇話題作文

　　教學后記及反思

　　這首詩我們定為督導評估的公開課，整堂課的設計經過了兩次改動，最后在上的時候，我和同組另一位老師先上了，但沒有聽我們的課。我上的兩個班，內容上做了調整，第一個班我按這個設計上下來的，感覺有些亂，第二個班我調整為如果學生談到憂愁的某一個具體內容，比如學生分析到了“憂賢才難求”，我就要求學生把相關語句找出來，并分析(不止一處，學生找完為止)，如果找不全，再提示。大概找到“青青子衿……鼓瑟吹笙”，順便講解用典的手法，也有找到“越陌度阡……心念舊恩”的，分析了曹操對賢才的態度，從“枉”字可以看出他的誠懇和謙虛。當然也有學生說到“明明如月”“月明星稀”等句子的，順帶問按常理，第一章節寫到渴求賢才，就接著要寫賢才，為什么寫到月亮去了?學生分析說月亮可望而不可及，與賢才難求相似。我就把月亮的豐富意象展示給學生看，并總結月與賢才的聯系。同時明確這種寫法是比興手法。

　　然后再回過頭看開頭，曹操還憂什么?學生發現“人生幾何”的句子，并分析出沒有建立功業的惆悵。我覺得分析很到位。接著問學生是不是讀這首詩只感覺到憂愁苦悶呢?當然學生回答是否定的，就提示注意結尾，又是用典，自比周公，這樣天下才會歸心，這樣才能完成霸業。

　　不足就在朗讀不夠。上完課后我馬上把自己的感想告訴給那個被聽課的李老師，要她注意調整設計，并注意多讀，學生分析一點就讀那幾句詩，以便達到課堂背誦的目的。李老師上課處理得很好，聽的過程中，我們組的教研組長悄悄對我說這節課很嚴密，環環相扣，我想有這種效果，評估打優應該沒有問題了。我也松了一口氣。而且學生竟然能課堂背誦下來，我覺得我們的目標達到了。

　　我也想到其它幾個問題。

　　一是集體備課的問題。

　　因為湖南今年進入高中新課改，所以幾乎一有視察，高一的課是必聽的。目前為止，我們高一已經聽了兩次校內公開課，一次市級調研課，一次區領導視察課，再就是這次的評估課。作為高一年級組的語文備課組長，我深深體會到備課的不容易。有時候為了一堂課，同組的幾個老師一起備課，要絞盡腦汁，還不一定會有效果。

　　以前也有評價說，集體備課會不注意班級差異，一個年級的老師拿著同樣的教案上課，顯得荒唐。但是，我覺得集體備課其實可以避免這個問題。

　　首先要明確集體備課不是消磨老師的個性，而是對課程的設計進行探討，老師們都來出謀劃策，都來參與設計，一方面可以激發老師們鉆研教材的熱情，另一方面也可以集眾人之長，設計出最適合本年級學生的教案。

　　在集體備課的過程中，當然要想到學生的差異，沒有想到學生差異的集體備課必然是不成功的。我們在備這一課時，考慮到我們的學生基礎比較薄弱，而這首詩字面意思是很有難度的，有些句子不好理解，比如“對酒當歌”，課文里雖然有注解，但如果單純的解釋“對”和“當”，都是“對著”的意思，直接翻譯過來就是“對著酒對著歌”了，顯然不通，就要告訴學生這里是意譯了。又比如“去日苦多”教材上翻譯成“苦于過去的日子太多了”，“過去的”在這里不好理解，學生容易理解成定語，編者是理解成動詞的。就要讓學生明白“去日”的含義，不如翻譯成“逝去的日子”更好。有的字詞書上又沒有解釋，比如“呦呦鹿鳴”句，書上就沒有注解，必須讓學生明白這也是用典，引用《詩經小雅鹿鳴》的句子。如果一上來就要求學生討論“憂“在哪里，“憂”什么，顯然是沒有基礎的，學生也不知道從何下手。

　　從課堂結構上說，我們追求一個圓形結構，即從談對曹操的印象開始，到最后走近曹操結束，希望通過課文的分析，使學生對曹操的認識不僅局限于“奸雄”，而要認識到他的雄才大略，同時也體會到他在文學方面的成就。

　　在備課過程中，對“烏鵲”這個問題，本來是設計放在課堂上進行的，但發現這個問題太難，學生不容易分析，即便勉強分析也說不出什么來，于是調整到課后作業，作為一個課后的研究課題了。

　　總之，通過集體備課，我們幾個語文老師都感覺有收獲，至少深入思考了這首詩該如何上的問題，雖然不是最好的，但這樣做至少讓我們在課堂設計上又向前摸索了一步。

　　二是課堂評價的問題。

　　這節課最后被評為“良”，讓教研組長大為意外。評估的語文課一共兩堂，李老師的課是第二堂，教研組長兩堂課都聽了，她個人感覺李老師的課要上得更好，她也只好感嘆“蘿卜白菜各有所愛”。

　　專家認為這節課主要有這樣兩個不足。一是解字釋詞可以更落實，要讀注解，培養學生自學本領。一是最后評價曹操的安排，可以探討，他認為題目太大，評價太簡，沒有必要。曹操不能僅憑一首詩來評價，又說語文課就只說文學的曹操即可，不必牽涉到政治的曹操。不如改成對詩歌表現手法的分析。另外認為李老師的導入用語不妥，李老師說古代有一個可以與毛澤東并駕齊驅的人物，即曹操。認為“并駕齊驅”值得商榷。

　　應該承認我們設計的那個走近曹操的環節確實沒有處理好，首先課件把“走近曹操”寫成“評價曹操”了，這當然給人以口實。而又把魯迅的話當成最終評價了，這也不符合我們設計的初衷。

　　說《短歌行》

　　這個教學設計可以看出教師對文本的把握已經相當深入，基本上已經走進了每一個句子、每一個漢字。但是教師的徹悟并不能代表學生的感悟，個中緣由，還是“教”的問題。

　　從設計上看，教師還是側重于個人經驗，讓學生接近課文，最終接近教師的經驗領域。雖然這說不上是灌，但是，這樣的“問”和“灌”本質上并沒有多少區別。學生的嘗試在哪里?學生的發現在哪里?學生的探究在哪里?

　　即使教師對文本把握得很是深刻，但是從“教”的角度來看，教師還沒有明顯處理好“詩”與“文”的關系，把對詩歌的解讀當成了對文章的閱讀，這就使得教學模型上格式化、統一化，缺少創新精神，也缺少實事求是的文體尊重精神。

　　不知當否，請批判。

　　學生的討論分析是有的，在問“憂”什么，為什么“憂”時，就給學生討論了，學生進行了分析，而且學生也能分析出“呦呦鹿鳴”句是用典，其中的含義，對月的意象把握，也不是老師一說到底，而是學生先分析，老師再總結，我想這與“灌”是有本質區別的。

　　如果老師的問能激發學生的思維，這樣的問不能稱之為“灌”。我是這樣理解的，關鍵在這個問題能不能給學生以情感的體驗，是不是有價值。

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