《短歌行》教案【常用15篇】
作為一名無私奉獻的老師，往往需要進行教案編寫工作，教案有助于順利而有效地開展教學活動。我們該怎么去寫教案呢？以下是小編精心整理的《短歌行》教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
《短歌行》教案1
一、作者介紹
生平：曹操(155～220)，即“魏武帝”，字孟德，小名阿瞞，沛國譙縣(今安徽亳州)人。曹操是三國時代魏國的奠基人和主要，封為魏王。其子曹丕稱帝后，追尊他為魏武帝。曹操一生征戰，為盡快統一全國，他在北方廣泛屯田，興修水利，對當時的農業生產恢復有一定作用;其次，他用人唯才，打破世族門第觀念，抑制豪強，所統治的地區社會經濟得到恢復和發展。他精通音律，善作詩歌，抒發政治抱負，詩風慷慨悲涼。
作品：《蒿里行》《觀滄海》《薤露行》《短歌行》《苦寒行》《碣石篇》《龜雖壽》等。后人輯有《曹操集》。此外，他還精于兵法，著有《孫子略解》《兵書接要》《孟德新書》等書。
評價：三國時期政治家、軍事家、詩人。
二、創作背景
曹操鞏固了北方割據勢力后，在建安十三年回到鄴都，立刻著手改革官制，自任丞相，將軍政大權牢牢地掌握在自己手中。而此時，孫權統一了江南，建立東吳政權，劉備在荊州積蓄擴展力量，伺機活動。曹操深感今后的對手更強更難對付，必須廣招賢才，迅速擴大自己的力量，方有取勝的把握。南征的戰事迫在眉睫，曹操的這層憂慮也日益加深。終于在一次宴會上，他使用“短歌”的形式將自己的思慮公布于眾。
三、常識
1.古體詩
文學史習慣上把唐以前出現的所有詩歌體裁稱為“古體詩”。最古遠的，當屬創作于西周初年到春秋中葉、后經孔子編修成集的《詩經》;然后是戰國末年屈原等楚地詩人創作的帶“兮”字的“騷體詩”(又名“楚辭”)，屈原的《離騷》是其代表;漢代出現了朝廷官署采集整理的“樂府民歌”，如《孔雀東南飛》，以及詩人仿樂府民歌而創作的“樂府詩”(分為“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等小類)，如《短歌行》(曹操);漢、魏、晉、南北朝詩人們還創作有大量的四言、五言、七言及雜言等詩，如《古詩十九首》，《歸園田居》(陶淵明)等。
2.建安風骨
建安(漢獻帝年號)時期，文壇巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨)繼承了漢樂府民歌的現實主義傳統，普遍采用五言形式創作詩歌，以風骨遒勁而著稱，反映了社會的動亂和民生的疾苦，同時又表現了統一天下的理想和壯志，具有鮮明的時代特色和“慷慨悲涼”的獨特風格，這種杰出成就被稱為“建安風骨”，也叫“魏晉風骨”，被后人尊為典范。魏國統治者曹氏父子都愛好文學，招攬文士，在他們周圍聚集了眾多作家。他們直接繼承漢樂府民歌的現實主義傳統，掀起了一個詩歌創作的高潮。
3.何以解憂，唯有杜康
杜康，是中國古代傳說中的“釀酒始祖”，因杜康善釀酒，后世將杜康尊為酒神，制酒業則奉杜康為祖師爺。后世以“杜康”借指酒。
4.青青子衿，悠悠我心
出自《詩經·鄭風·子衿》。青衿，青色交領的長衫，古代學子和明清秀才的常服，即學子之服，后因稱讀書人為“青衿”;也用來借指青少年，本詩中指代有學識的人。子，對對方的尊稱。衿，古式的衣領。
5.周公吐哺，天下歸心
吐哺，吐出嘴里含著的食物。歸心，人心歸服。出自《史記·魯周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天亦不賤矣。然我一沐三捉發，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國驕人。’”武王去世，成王幼小，尚在襁褓之中。周公擔心天下人聽說武王死而背叛朝廷，就登位替成王處理政務，主持國家大權，而命其子伯禽代自己到魯國受封。周公告誡伯禽說：“我是文王之子，武王之弟，成王之叔父，在全天下人中我的地位不算低了。但我卻洗一次頭要多次握起頭發，吃一頓飯多次吐出正在咀嚼的食物，就是為了起來接待賢士，這樣還怕失掉天下賢人。你到魯國之后，千萬不要因有國土而驕慢于人。”后遂以“周公吐哺”“一沐三捉(握)發，一飯三吐哺”形容在位者渴求賢才，熱切殷勤地禮待賢才，為延攬賢才而忙碌。
6.越陌度阡，枉用相存
阡陌：指在廣袤的田野上南北走向和東西走向并且相互交錯的田間小路。其中，“阡”指南北走向的田間小路，“陌”指東西走向的田間小路。
四、重點字詞
當：對著的意思
幾何：意思是“多少”
朝露：意為早晨的露水。文中是指人的一生很短，就和早晨的露水一樣，見到太陽就干了。
去日苦多：指一生中逝去的'日子已經很多了，感嘆人的一生很短暫。去日，已經逝去的歲月。苦多，苦于太多。
慨當以慷：指宴會中的歌聲慷慨激昂。整句的意思為應該用慷慨的方式來唱歌。“慨當以慷”是“慷慨”的間隔用法。
杜康：傳說是最早造酒的人，文中的意思“酒”。
但：只是
沉吟：釋義1、沉思低吟，低聲吟誦。2、間斷地低聲自語，遲疑不決。文中的意思是指對有才干的人的思念和傾慕之情。
呦呦：鹿叫的聲音。出自《詩經·小雅·鹿鳴》，文章中用來表達歡迎有才干的人。
蘋：艾蒿
鼓：彈
掇(duō)：拾取，摘取。何時可掇，意思就是什么時候可以停止呢?
陌：東西方向的田間小路
阡：南北方向的田間小路
枉用：這里是“枉駕”的意思。
相：指代性副詞，可譯為“我”。
存：問候，懷念。
契闊：久別重逢
讌(yàn)：通假字，通“宴”(原文中讌為“?”)。
烏鵲：烏鴉
三匝(zā)：三周。匝，周，圈。
依：棲。
水不厭深：意思是表示希望盡可能多地接納人才。厭，嫌。
《短歌行》教案2
【教學目標】
一、知識與能力目標
1、掌握詩歌意象。
2、學習漢魏詩歌典型藝術手法。
3、培養鑒賞古典詩歌的能力。
二、過程與方法目標
1、知人論世，了解曹操及其作品和他生活的時代背景;
2、解讀詩歌關鍵意象，把握詩歌情感;
3、梳理感情主線，深入理解情感內涵。
三、情感與價值目標
學習曹操積極進取、重視人才的精神風貌，繼承弘揚傳統優秀文化。
【教學重點】
1、解讀詩歌意象，領會詩歌意境。
2、學習漢魏詩歌典型藝術手法。
【教學難點】
解讀詩歌意象，領會詩歌意境。
【教學方法】
1.誦讀法：反復誦讀，逐步加深對詩意的理解。
2.探討法：把握重點，抓住關鍵詩句互動探討;比較閱讀，深入把握詩歌思想感情。
【教學課時】一課時
【教學過程】
一、導入
俗話說：“亂世出英雄。”東漢末年，天下大亂，豪杰并起，最終形成了三國鼎立的局面。“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”說到三國英雄，人們往往首先想到孫權、周瑜、諸葛亮等人。蘇軾推崇周瑜，“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”(《念奴嬌?赤壁懷古》);辛棄疾崇拜孫權，“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”(《永遇樂?京口北固亭懷古》);唐代大詩人杜甫仰慕諸葛亮，他在《蜀相》中這樣贊美諸葛亮的功績：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”陸游也以諸葛亮自況，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”
周瑜等人固然稱得上英雄，但人們卻忽略了一個重要人物——曹操。
曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是中國北方的實際統治者，是一個在當時叱咤風云的人物。他堪稱英雄，但歷來得到的評價并不高。易中天教授在百家講壇概括了人們對他的三個稱謂：英雄、奸雄、奸賊。那么曹操到底是一個什么樣的人呢?
曹操簡介：
曹操(155-220)，字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡(今安徽亳縣)人，東漢末年的政治家、軍事家、文學家。他“外定武功，內興文學”：統一中國北方;他知人善察，唯才是舉;也是建安文學的開創者和組織者。
但歷來人們對他毀譽參半。當年，汝南名士許劭稱之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中：“抑可謂非常之人，超世之杰矣。”戲曲舞臺上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一個陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。
我們應站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物，承認他對歷史的推動作用，肯定他的貢獻。把握他的三個稱謂：政治家、軍事家、文學家。今天語文課，咱們就主要分析作為文學家的一面，他的作品中必然會反映他作為政治家的抱負和情懷。
曹操詩歌現存20余首，大致分為兩類。
①有的反映當時社會動亂，軍閥混戰給人民帶來的災難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。”
②有的抒發個人的政治理想和抱負。如《步出夏門行·龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。”又如《短歌行》。
這些詩繼承了《詩經》《楚辭》和漢樂府的現實主義傳統，但又有自己的創造。漢樂府詩大多敘事，而曹操常用樂府舊題抒寫感情和抱負，內容和形式上多有創新，氣魄雄偉，情感深沉，于質樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調。代表了“建安風骨”的'特色，推動了五言詩的發展。
《短歌行》閱讀練習
閱讀《短歌行》，回答1、2題。
短歌行
曹操
對酒當歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，鳥鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
1.對《短歌行》中典故的解說不正確的一項是( )
A.“青青子衿，悠悠我心”出自《詩經·鄭風·子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹操用來表達自己對賢才的渴求。
B.“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”出自《詩經·小雅·鹿鳴》，原詩表現的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。
C.山不厭高，海不厭深”化用《管子·形解》的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。“山”“海”表明了自己遠大的志向。
D.“周公吐哺”是出自《史記·魯周公世家》的一個典故。曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才。
2.清人吳淇在讀了曹操的《短歌行》后說：“蓋一廂口中飲酒，一廂耳中聽歌憑空作想，想出這曲曲折折，絮絮叨叨，若連貫，若不連貫，純是一片憐才意思。”你同意“憐才”一說嗎?談談你對這首詩的理解?
答案：
1.C
2.同意。這首詩是曹操詩歌中具有代表性的言志之作。全詩通過對時光易逝、賢才難得的再三詠嘆，抒發了自己求賢若渴的感情，表現出統一天下的雄心壯志和自強不息的進取精神。(言之有理即可)
《短歌行》教學反思
由于古今有著千百年的時空距離，古代語言及其表達方式均與現代漢語存在著明顯差異;再加上對作品的背景和作者的情況缺乏了解，對文章中涉及的典故、制度、名物等不大熟悉，這些都會使我們的學生感到閱讀文言文要比閱讀現代文難一些，甚至因畏難望而卻步。而傳統的古詩文教學又強調“字字落實，句句清楚”，再加上我們語文老師“保姆式”的教學思想——生怕學生讀不懂，采用“字字講解，句句對譯”的教法，一篇血肉豐滿的文章就這樣被“肢解”成一堆“古漢語知識材料”，我們的學生則深陷字、詞、句的泥沼中，以致“生氣全無”，更談不上去思考、去感悟了。新課標要求我們從傳統的字詁句訓的束縛中解脫，尋找一種全新的互動式教與學的模式。要在教學過程中讓師生互動起來，學生必須要有興趣。因為，有了興趣，學生自然就有了學習的內驅力，由“要我學”變成“我要學”。所以，每位語文老師都應該去思考，如何改變學生學習古詩文畏難、無奈、倦怠的情緒，并喚起學生學習的興趣和熱情。
例如，我在教學曹操《短歌行》這首詩時，先讓學生了解曹操的生平，歷史、文學方面的貢獻及這首詩的寫作背景，讓學生首先知人論世。接著，讓學生看電視連續劇《三國演義》赤壁之戰前曹操舉酒釃江橫槊賦詩的視頻，大氣磅礴的音樂和畫面把學生引入赤壁鏖戰的氛圍中。學生的興趣一下子被激發起來。然后聽名家誦讀錄音，學生表演讀，分組讀，自由誦讀，體會這首詩的情感。學生在反復誦讀中體悟到作者的情感：既有一種海納百川磅礴的大氣，又有一種歲月流逝的傷感包含其中。這可以說是在內容上對詩的初步理解。然后，強調字音，疏通疑難字詞。在詩歌鑒賞環節，我通過幾個問題的設置來解讀詩詞。1、誦讀詩歌你認為本詩的情感著眼點在哪一個字?請找出詩中流露憂愁之情的詩句，思考他憂的是什么?2、根據課文注釋，在預習的基礎上了解詩意，思考詩歌的內容層次。讓學生理解詩詞的思想內容。在寫作環節，要求學生閱讀幾則關于曹操的資料，并結合《短歌行》詩人的形象來評價歷史人物曹操，以“曹公，我想對你說……”為題寫一段真情告白，當堂展示。最后請學生出示搜集的有關“立志、惜時”的名句，談自己的感受，幫助學生樹立遠大目標，珍惜時間，奮發圖強，實現人生價值。這樣，學生興趣盎然，身心完全投入，體會到這首詩的、形象美、音樂美、情感美。
《短歌行》教案3
一、 導語：
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”(《三國演義》卷首詞)在歷史的大浪淘沙中，有多少英雄能夠經得起歷史的千淘萬漉而流芳百世呢?曹操應該是三國時代留下了濃重一筆的人物，請同學說說自己所了解的曹操：
老師總結，并啟發他們去聯系:我們學過他的《觀滄海》“東臨碣石,以觀滄海…”還有《龜雖壽》“神龜雖壽，猷有竟時。老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。”而《三國演義》中的曹操是個奸雄的形象，如曹操借刀殺禰衡楊修等,曹操的名言就是“寧教我負天下人，天下人不可負我”。所以后人覺得曹操是治世之能臣,亂世之奸雄、京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人)，其實小說戲劇不一定能全面反映曹操的性格，歷史上真實的曹操也許不像小說戲劇當中所描寫的那樣奸詐、陰險、嫉妒。
二、解題
1、作者簡介
曹操，東漢末年著名政治家、軍事家、文學家。作為政治家：曹操二十歲被舉為孝廉，參加鎮壓黃巾起義,起兵討伐董卓,先“挾天子以令諸侯”，后削平呂布等割據勢力。官渡之戰大破河北割據勢力袁紹后，成為北方勢力最強的軍閥，并逐漸統一了中國北部。建安十三年，進位為丞相，率軍南下，被孫權劉備聯軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》，打破當時以德行和家世為用人標準的慣例，實行任人唯賢,唯才是舉政策,采取抑制豪強,限制兼并,廣興屯田等一些有利于人民的措施、他兒子曹丕稱帝后，追尊曹操為魏武帝、
作為軍事家：實踐方面，指揮了官渡之戰，是中國歷史上著名的以弱勝強的戰例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
作為文學家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內容較為豐富，風格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個人政治抱負的《短歌行》;有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。
三、鑒賞
“文如其人”，通過一個人的作品去分析一個人的形象，才是比較可靠的方法，《短歌行》是最能體現曹操詩歌思想藝術風格的代表作之一,這節課我們就試著通過《短歌行》去了解曹操。
《短歌行》是漢樂府的'舊題，屬于《相和歌?平調曲》。這就是說它本來是一個樂曲的名稱，這種樂曲怎么唱法，現在當然是不知道了。但樂府《相和歌?平調曲》中除了《短歌行》還有《長歌行》，唐代吳兢《樂府古題要解》引證古詩“長歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”和晉代傅玄《艷歌行》“咄來長歌續短歌”等句，認為“長歌”、“短歌”是指“歌聲有長短”。我們現在也就只能根據這一點點材料來理解《短歌行》的音樂特點。《短歌行》這個樂曲，原來當然也有相應的歌辭，就是“樂府古辭”，但這古辭已經失傳了。現在所能見到的最早的《短歌行》就是曹操所作的擬樂府《短歌行》。所謂“擬樂府”就是運用樂府舊曲來補作新詞，曹操傳世的《短歌行》共有兩首，這里要介紹的是其中的第一首。
這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中，為了擴大他在庶族地主中的統治基礎，打擊反動的世襲豪強勢力，曾大力強調“唯才是舉”，為此而先后發布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨特的感染作用，有力地宣傳了他所堅持的主張，配合了他所頒發的政令。
《短歌行》教案4
教學目標：
1、有感情地誦讀并背誦全詩
2、培養學生穿透詩文把握文章內涵的能力
3、教育學生自覺珍惜時間，樹立遠大志向
教學重點：
1、體會一個政治家身處動亂時代的人生感受及求賢若渴的情懷
2、熟背全詩
教學難點：
引句、比興等藝術手法的運用
教學方法：
誦讀法、討論法、點撥法
教學時間：
一課時
教學步驟：
一、導入新課
以前，我們學過曹操的兩首詩歌──《觀滄海》和《龜雖壽》。從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄。今天我們來學習他的《短歌行》，進一步體會詩人的英雄氣慨。
二、作者簡介
曹操(155～220)，字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡(今安徽亳縣)人，東漢末年的政治家、軍事家、文學家。他“外定武功，內興文學”：統一中國北方;他知人善察，唯才是舉;也是建安文學的開創者和組織者。
曹操詩歌現存20余首，大致分為兩類。
①有的反映當時社會動亂，軍閥混戰給人民帶來的災難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無雞鳴。”
②有的抒發個人的政治理想和抱負。如《步出夏門行龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。”
建安文學：
建安是漢獻帝的年號，建安文學以詩歌成就最為顯著，此期許多作品反映當時社會的動亂和人民流離失所的痛苦，體現了要求國家安定統一的愿望和理想。其情調慷慨悲涼，語言剛健有力，有鮮明的時代特色。建安詩歌的這種杰出成就和特色，形成后來被稱為“建安風骨”的傳統。
代表作家：“三曹”：曹操及其子曹丕、曹植。“建安七子”：孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應玚、劉楨;七子中成就最高者是王粲。女作家蔡琰(字文姬)。
三、朗讀全詩,整體感知
1、生大聲自讀全詩讀時要盡量以“曹操的身份”來朗讀
2、指明學生朗讀（師生點評）
3、老師范讀學生思考這首詩的內容
4、解題：從文題就可看出本文屬歌行體，一般篇幅較長，本詩共三十二句，每四句為一章，每兩章為一節，共分八章四節
《樂府題解》根據《古詩》“長歌已激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”，認為長歌、短歌是指歌聲長短而言一般說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節奏比較短促，低吟短唱，適于抒發內心的憂愁和苦悶
四、品鑒詩歌的思想內容及情感
請同學們把詩歌自由誦讀一遍，然后結合課下注釋，揣摩詩意。
1．你認為本詩的情感著眼點在哪一個字？（憂）
為何而憂？（小組交流合作詩人憂愁的.原因）
明確：憂；憂人生短暫；人才難求；功業未就。
（寫作背景：建安十三年，曹操在敗呂布、平袁術、滅袁紹的基礎上，統一了北方。這年冬天，他親率八十三萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯盟”，統一天下。結果在赤壁之戰中失利，被周瑜殺得大敗而歸。當時的曹操已經53歲了，面對戰亂連年，統一中國的事業仍未完成的社會現實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業。）
2．如何抒憂？——梳理詩意，并探究本文運用了哪些藝術手法來表達作者什么樣的情感？
第一層：對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
明確：
手法：①設問開頭，破空而來，表達詩人對人生的思考。②運用“朝露”為喻，表達年華易失的感慨。③以造酒的杜康借代酒，形象突出，引人聯想。
師：作者在此感嘆什么？
情感：光陰易逝、人生短暫。
第二層：呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明確：
手法：運用典故。（重點）所謂用“典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事，以使詩典雅耐讀，富于文采；還可懷古傷今，詠史言志。那么是人在此借古人之語，抒發的是自己的何種情懷呢？
（補充：“青青子衿，悠悠我心”一句出自《詩經．子衿》，原句為“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音”，言外之意即“賢士們呀，即使我不去尋訪你們，你們怎么就不能主動給我個音訊呢？”）
情感：表達作者求賢若渴的心情，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節招待他。
第三層：明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。
明確：
手法：運用了比喻的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢？恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應第一節。“越陌度阡”四句句意呼應第二節，仍是想象賢才歸已時的歡快場面。
情感：求賢不得之憂。
第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
明確：
手法：①以“烏鵲”無枝可依類比在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達出對人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主，不要再猶豫徘徊了，趕緊來投奔于我，我助你們實現你們的人生理想，你們助我實現統一大業”。②后四句用典說明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達作者胸懷大志，一統天下的愿望。
情感：功業未就。
小結：
全詩著眼點：憂(人生短暫、求賢不得、功業未就)，全詩落腳點：志(一統天下)。
人生不滿百，常懷千歲憂。當站在歷史的關口，每個人都會產生危機感和憂患意識，為自己的前途感到彷徨和苦悶。但我們不能因此沉溺其中，更要因憂愁而迸發出巨大生命能量，在朗朗長空留下我們光輝燦爛的痕跡！
五、總結：《短歌行》抒寫的是一位政治家、軍事家兼詩人的曹操在特定的歷史環境下抒發了自己對人生苦短和時光易逝的苦悶和感嘆，同時也以真誠和迫切的心情抒發了自己招攬賢才的良苦用心、建功立業的宏圖大志在詩歌的最后也坦誠的向世人展現了他自己所追求的人生價值全詩前面部分寫的沉郁悲涼，后面部分寫得慷慨激昂，作者的情感有低沉也有起伏更有高亢集中地體現了建安時期“慷慨悲涼”的建安風骨，是建安文學的代表作品，也是曹操傳世的千古名篇對于我們生活在太平盛世的人來說，曹操的那種珍惜時間、積極上上的精神，真誠坦蕩的胸懷以及樹立遠大理想、實現自己的人生價值的不懈追求都是值得我們去好好學習的
六、布置作業：1、預習《歸園田居（其一）》
2、完成課后練習一3
3、課后練習三填在書上
《短歌行》教案5
教學目標： 通過誦讀和分析討論，體味《短歌行》“憂”中奮發、慷慨悲涼的思想感情；希望能為學生學習古詩文提供一個一般性的樣例（誦讀熟悉－解決詞句疑難－領悟思想情感－誦讀鞏固）。
教學重難點：
1、體會詩句流露出曹操的思想感情，領會全詩的主旨。
2、反復誦讀，體會本詩的藝術特點,學會鑒賞詩歌的方法。
教學課時：
一課時
教學設想： 1、貫徹兩個思想：誦讀是基礎，盡量讓學生自己討論分析。
2、本詩的思想感情還是較明顯的，但如何深入理解，卻是個難點；應該通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評析，給學生一些相關的補充閱讀材料是必要的。
3、全課教學分為三塊：初步體味（熟悉內容），深入體味（討論分析其思想感情），鞏固體味（誦讀）。深入體味部分用三個問題來結構（你對詩中哪個句子有感觸？“憂”、“求賢”各為了怎樣？曹操何許人也？）。
教學過程
一、 導入
神龜雖壽，猶有竟時。 騰蛇乘霧，終為土灰。 老驥伏櫪，志在千里； 烈士暮年，壯心不已。 盈縮之期，不但在天； 養怡之福，可得永年。 幸甚至哉！歌以詠志。
從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄。可以說，曹操的功績是非常大的。但是為怎樣歷來人們對他毀譽參半嗎？當時的汝南名士許邵shào曾說，曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”。戲曲舞臺上也給曹操畫上了代表奸臣的白臉。其實，站在客觀歷史的角度上來看，曹操確實對歷史做出了巨大的推動作用。
二、作家介紹及背景
（一）作家介紹
曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學家。說他是政治家嗎，是因為他“外定武功，內興文學” ，知人善察，唯才是舉；說他是軍事家嗎，是因為他指揮了官渡之戰，逐漸統一了中國北方；說他是文學家嗎，則是因為他是建安文學的開創者和組織者。既然我們現在知道他是個政治家、軍事家和文學家，那么今天，我們就從文學家的角度上來看一看他作為政治家和軍事家的抱負和情懷。
作為文學家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的文學成就頗高，與其子曹丕、曹植成為建安文壇的領袖，開創了一代文風，其詩語言質樸，情感深沉，格調蒼涼悲壯，被稱譽為“建安風骨”，他用樂府古題寫時事，繼承漢樂府民歌“緣事而發”的現實主義精神，真實反映了漢末動亂的社會現實。他的詩歌內容較為豐富，風格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個人政治抱負的《短歌行》；有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。 他以海納百川的胸襟，招集當時的許多著名文人，集中在鄴下，公倡和，形成一個文學集團。曹操自己的文學路線和寫作態度對于其他作家起著更具體的領導和倡導作用，促進了建安文學的繁榮。
（二）解題
我們先看下題目，了解些基本知識，這是一首樂府詩，是漢樂府的一個曲調的名稱，樂府詩有“長歌，短歌”之分。一般是根據歌詞音節的長短而言。一般說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節奏比較短促，低吟短唱，適于抒發內心的憂愁和苦悶。因此我們從題目可以知道這首詩的音節較短。行，則是古代詩歌的一種體裁，可配樂歌唱。這些，大家作為常識了解即可。
（三）、相關背景
建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術等豪強集團，又在著名的官渡之戰一舉消滅了強大的袁紹勢力,統一了北方。這年冬天，親率八十三萬大軍，列陣長江，與“孫劉聯盟”戰于赤壁之下，想一統天下，結果大敗。當時曹操已經五十余歲，面對戰亂連年，統一中國的事業仍未完成的社會現實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，以統一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業，并寫下了這首詩《短歌行》。
三、整體感知誦讀熟悉－解決疑難
1、朗讀感知：所謂詩歌是“三分詩，七分讀。”下面我們聽下《短歌行》的配樂詩朗誦，體會詩歌的情感基調，聽后我請同學來談談有怎樣感覺體會？看我們從中能得到怎樣啟示？（給紅色的字標音）
2、字詞點撥：朗讀詩歌其實就是我們每個人用自己的情感去解讀詩歌，與作者產生心靈上的共鳴。現在請同學們扮演一次曹操，來次橫槊賦詩。如今你就是那位文才武略，領軍出征，欲一統天下的曹操，你該怎么去讀?請學生翻譯。
3、明確“憂”和“求賢”的思想情感內涵。
提問：你以為在本詩中曹操表達了怎樣的感情嗎？（憂）從哪些句子可以看出嗎？憂的是怎樣嗎？從哪些句子可以看出嗎？
板書：
（人生苦短）（對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。）
（賢才難得）（求賢才為己用，實現統一天下的宏偉壯志）從“青青……斷絕”
（功業未就）作者為了怎樣而“求賢”嗎？“山不厭高……天下歸心”
（求賢若渴，求的是一統天下）
4、解決“憂”和“求賢”的統一問題：
既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為怎樣沒有真的“唯有杜康”了嗎，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時可掇”嗎，還要去“憂從中來，不可斷絕”嗎，還要去“周公吐哺”嗎？要做怎樣“統一大業”嗎？豈不很苦嗎？因為世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但較安逸的人。（曹操何許人也？）
要求學生講講自己所知道的曹操。（可以是對曹操的評價，也可以是曹操的人生態度，也可以是你知道的曹操的一些故事）
結論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
（板書：英雄之慷慨悲歌）
5、詩歌的主旨 ：
這首詩感慨光陰易逝，功業難成，抒發了作者求賢若渴，共圖大業的急切心情。表現出建功立業的強烈愿望和積極進取的人生態度。
6、解決疑難（內容、手法、情感）
①如何理解“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情？
表達了詩人奮發進取，不懈追求的理想。“對酒當歌”，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調子，而其實大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時行樂”，而是要及時地建功立業。又從表面上看，曹操是在抒個人之情，發愁時間過得太快，恐怕來不及有所作為。實際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應該珍惜時間，及時施展才華。
在這四句詩中，詩人主要的情感特征就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解的地步。“愁”這種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內容，也就是為怎樣而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的`歷史背景中看，曹操為了實現統一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個“愁”是追求中的痛苦，是遠大理想還沒有實現時所產生的煩惱，是一種積極的情感。
②如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”這四句詩的思想感情？
表達了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》，據說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士，有時洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數次，這種傳說當然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻能突出地表現作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現了人才多多益善。
7．這首詩的藝術特色有哪些？
⑴巧用比興。
“明明如月，何時可掇？”賢才喻為明月，恰如其分地表達賢才難得而憂慮不絕的心情。
“烏鵲南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；烏鵲南飛比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急心情。
“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才，唯才是舉，多多益善。
⑵巧用典故。
“青青子衿”二句，因子《鄭風·子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。
呦呦鹿鳴，食野之蘋：表達詩人禮遇賢才的態度
周公吐哺：作者以周公自比，表達求賢之誠懇，用周公禮賢下士的精神自勵。
（3）借代。唯有杜康：以發明酒的人名來代指酒
四、思想教育
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”是啊，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業的堅定信念，我們生逢盛世的青少年更要發憤圖強，鑄造絢麗輝煌的人生。
五、課外探究
(1) 魯迅：曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。（《魏晉風度及文章與藥及酒之關系》）
(2)、許紹對曹操的評語是‘治世之能臣,亂世之奸雄’.
(3)、太祖過伯奢，伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去，既而凄愴曰：“寧我負人，毋人負我！”遂行。《武帝紀》
以上是一些關于曹操的資料，請你結合《短歌行》詩人的形象來評價歷史人物曹操。
《短歌行》教案6
[教學目標]
1、識記曹操的生平概況，識記“行”這一詩歌體裁的特點
2、能以本詩為例，初步了解曹詩“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風格
3、初步明確鑒賞詩歌的一般步驟和方法，能夠按照這些方法基本讀懂本詩，初步
培養學生的質疑意識，為培養對文本的個性化閱讀能力做準備
[教學重點]
本單元在新教材中是第一個古代詩歌單元，本詩篇幅短小，又編排在單元的最后一課，因此本詩教學自然就承擔了引導學生初步學習鑒賞中國古代詩歌的任務引領學生首先要讀懂“這一首”，然后在此基礎上歸納鑒賞詩歌的一般步驟與方法；教學中兼顧誦讀，力爭讓學生當堂背誦
[教學難點]
1、初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色
2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復雜，教學中將避免在人物形象評價上的爭議，而將學生的精力引導鉆研文本，進而力爭合理而多元地闡釋文本中的藝術與人物
[教學方法]講解、點撥、誦讀、討論
[教學時間]一課時
[教具準備]多媒體
[教學過程]
一、導入新課
首先要學生集體背出《龜雖壽》中的名句：“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”然后簡述故事——
《世說新語》記載了這樣一個故事：東晉時代重兵把握的大將軍王敦，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”以如意擊打唾壺為節，壺口盡缺
但是，也有人說曹詩不好
《三國演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩的描寫曹操平定北方后，率百萬雄師，飲馬長江，與孫權決戰當天夜晚，明月皎潔，他在大江上置酒設樂，歡宴諸將酒酣，取槊立于船頭，慷慨而歌歌詞就是今天學的《短歌行》
二、初步感知
1、一讀詩歌：教師配樂誦讀然后學生齊讀（要求讀準字音、節奏）
2、在檢查學生對補充注釋后，討論“朝露”、“鼓瑟吹笙”、“明明如月”、“烏鵲”四個意象的內涵（強調：“烏鵲”在文中解釋為“烏鴉”，在古代文學作品中可視為吉祥鳥）
教師強調：高中生讀詩要學會“鑒賞”什么是“鑒賞”？“鑒”是鑒別，說的是“好不好”的問題，要求我們讀懂詩歌；“賞”是欣賞，說的是“為什么好”“好在哪里”的問題，要求我們學會評價詩歌
3、二讀詩歌：指定一名學生誦讀，然后討論思路——提問：全詩圍繞哪個字寫的？
（要求：力爭區別出四個層次不同的感情：一層：憂傷讀得低沉，緩慢二層：期待讀得平穩，悠揚三層：喜悅讀得高亢，輕快四層：自信讀得果斷，堅定）
（明確：全詩圍繞“憂”字展開，分別寫了“憂的原因”“憂的方式”“憂的對象”“憂的解脫”）
三、探究主旨
采用逐步“瘦身”法，引導學生找“詩眼”
（明確：第一次壓縮成四句，每層保留一句：
參考答案：對酒當歌，人生幾何！青青子衿，悠悠我心明明如月，何時可掇？周公吐哺，天下歸心
再次壓縮成一句：
參考答案：明明如月，何時可掇？（周公吐哺，天下歸心）〈板書“詩眼”〉）
四、個性解讀
1出示南朝鐘嶸的片面評價（鐘嶸在《詩品》中把曹操詩歌評定為下品，并評價說：“曹公古直，甚有悲涼之句”：曹操的詩古雅質直，很有悲壯蒼涼的句子）
2列舉兩首代表作，體會“于悲涼之中多有跌宕慷慨之氣”之風格
①將《短歌行》句子重新排序，然后與原詩作比較，討論其優劣
（幻燈出示：對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多
慨當以慷，憂思難忘何以解憂？惟有杜康
青青子衿，悠悠我心但為君故，沉吟至今
明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕
呦呦鹿鳴，食野之蘋我有嘉賓，鼓瑟吹笙
越陌度阡，枉用相存契闊談讌，心念舊恩
月明星稀，烏鵲南飛繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深周公吐哺，天下歸心）
②由古代評論家的.評說引出教師自己的評價意見
（★吳淇在《六朝選詩定論》卷五中分析說：“蓋一廂口中飲酒，一廂二中聽歌，一廂心中憑空作想，想出這曲曲折折，絮絮叨叨，若連貫，若不連貫，純是一片憐才意思”
★劉勰《文心雕龍》：詩中多寫悲涼，“良由世積離亂，風衰俗怨，并志深而筆長，故梗慨而多氣也”
○師生新解：
（1）其有多首代表作在結構上具有類似特點這種回環曲折，似短似連的結構，是詩人內心矛盾、痛苦、彷徨又堅定等復雜狀態的生動體現，沉郁頓挫結構本身便是“梗慨而多氣”的又一反映
（2）吳淇將曹詩回環曲折說成飲酒場合所致，失之片面；
（3）鍾嶸將曹詩歸入下品之說已經被否定，而且“古直”之說也不夠精當：曹詩語言率真可以說“直”，但布局謀篇上并不“直”……）
③學生嘗試評價本詩與詩中的曹操簡介曹操概況
（幻燈演示：目前學界對曹詩歌的權威評價，學生齊讀學界評價）
（教師提供參考答案并朗誦：招賢才詠慷慨悲涼成千古絕調訴宏愿展文才武韜乃一代英豪）
五、練習鞏固
這首詩歌在藝術手法上很值得欣賞（見下表歸納），請選擇其中的一種角度加以鑒賞（字數100字以內）背誦這首詩歌
欣賞角度
顯著特色或類別
表達方式
議論（言志）與抒情有機結合
語言
簡約含蓄
寫作手法
襯托用典起興
修辭手法
雙關引用比喻設問
結構
意識流結構似斷似連回環曲折
《短歌行》教案7
教學目標：
1、掌握《短歌行》的思想內容和藝術特色。
2、體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。
教學重難點：
1、詩人怎樣抒發自己的“憂”。
2、引用詩句、妙用比喻、巧用用典故來表達感情的技巧。
課時安排：
一課時
教學過程：
一、導入新課
電影《天下無賊》中，葛優有這樣一句經典臺詞：21世紀什么最貴?人才!!!的確如此，當今時代是個人才競爭的時代，那么在群雄紛爭的三國時期，被稱為“治世之能臣”的曹操又是怎樣對待人才的呢?今天就讓我們一同走進他的《短歌行》，體會他求賢若渴的心情!
二、解題
“短歌”是漢樂府的一個曲調名稱，短歌、長歌，因歌詞音節的長短區分。一般說長歌比較熱烈奔放，而短歌的節奏比較短促，低吟短唱，適于抒發內心的憂愁和苦悶。行，古代詩歌的一種體裁。
三、知人論世
曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術等豪強集團， 又在官渡之戰一舉消滅了強大的袁紹勢力，并北征烏桓，統一了北方。建安十三年(公元208年)冬天，曹操親率八十三萬大軍，飲馬長江，欲一舉蕩平“孫劉聯盟”，統一天下。赤壁之戰前夕，曹操在江上設酒置樂，款待文武眾將，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。年過半百的曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。
(下面，讓我們穿越歷史的天空，回到三國，與曹操對話。)
四、朗讀課文，整體感知
1、營造氛圍：播放電視劇《三國演義》曹操吟唱《短歌行》片段。
(鮑國安的吟唱，慷慨悲涼，扣人心弦。曹操當年是不是也是這么唱的?請大家注意，《短歌行》這首樂曲在東漢時期是怎么個唱法已經失傳了，鮑國安演唱的《短歌行》是現代人重新譜曲演唱的。)
(指出版本的區別，見幻燈片。)
2、檢查預習：指名學生朗讀。(請其他同學認真聽，看有無讀錯的字音。)
3、教師范讀或播放名家誦讀。學生齊讀課文。
4、大家已經初步熟悉了課文，本詩的感情基調是怎樣的?從哪些詩句可以看出?
明確：
憂(板書)——憂思難忘，何以解憂，憂從中來
5、全詩充滿了詩人的“憂思”、“憂愁”、“憂慮”，由此引發讀者的思考。詩人為何而憂?
學生回答，教師明確：
“憂”——人生短暫、功業未就、賢才難得(板書)
(接下來就讓我們深入到詩作當中去，進一步和詩人對話，看看詩人是如何抒發自己的“憂”的。)
五、分析鑒賞
㈠人生短暫
1、詩人是怎樣表達“人生短暫”之憂?請同學們把相關的詩句大聲讀出來。
2、前四句運用什么手法寫“人生短暫”的?
明確：比喻。朝露，太陽出來一曬就沒有了，轉瞬即逝。“朝露”這個意象，在古詩文中有特定的含義，即生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞。”(曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移，年命如朝露。”(《古詩十九首 驅車上東門》)詩人將人生比作朝露，形象生動地表達了人生短暫，韶光易逝。
(自古以來，嘆時光流逝、人生易老的大有人在，如孔子：逝者如斯夫，不舍晝夜。莊子：人生天地間，若白駒之過隙，忽然而已。我們也會發出“時間過得真快呀”的感慨。)
3、詩人在宴請文武眾將時，發出人生短暫的感慨，該如何理解?他要那么多時間干什么?
學生回答，教師明確：
建功立業，一統天下。(板書)
(播放《三國演義》片段)
(放到具體的歷史背景中我們可以看到，曹操擊呂布，敗袁術，滅袁紹，征烏桓，現在又列陣長江，為了實現統一中國的雄心壯志而苦苦追求。此時，曹操已年過半百，統一天下的大業尚未完成，所以才會憂人生短暫。但他雄心不減，依然圖謀大志。我們初中學過曹操的《龜雖壽》，其中有兩句詩正是表達了這種意思，“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”
所以我們可以這么說，曹操之憂，是積極進取的英雄之憂，是“烈士暮年，壯心不已”的老驥長嘶。)
4、“慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。”杜康之酒真的能解詩人之憂嗎?
明確：
當然不能。李白有詩云：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”唐代詩人羅隱也說：“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。”酒即使能讓人忘卻憂愁，也只能是暫時忘卻，而不可能從根本上除去，比如曹操憂人生短暫，杜康之酒并不能延長其人生。(如果曹操活到現在，我會向他推薦一首歌：韓磊的《向天再借五百年》)
㈡賢才難得
1、既然作者覺得人生不夠用，那么他要實現一統天下的抱負，此時他迫切需要做的一件事是什么?
明確：招攬人才。司馬徽對劉備說：“臥龍鳳雛，得一可安天下。”講的就是人才的重要性。漢高祖劉邦有張良、蕭何、韓信等人才的輔佐，一個小小的泗水亭長也可以成為開國之君!
2、詩人是如何表達出他求賢若渴、禮賢下士的心情?用原文回答，并請同學們大聲朗讀出來。
3、詩人這種求賢若渴、禮賢下士的心情是直接抒發出來的嗎?運用了什么表現手法?
學生討論后回答，教師總結：
⑴引用《詩經》
①“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。”
“青青子衿，悠悠我心。”這兩句出自《詩經 鄭風 子衿》：青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音?(青青的是你的長領襟，悠悠的是我想念你的心，雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信呢?)
原寫姑娘思念情人。曹操在這里引用這首詩，直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音?”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們為什么不主動來投奔我呢?”詩人不直接表明自己對賢才的思念和渴望，而是引用《詩經》的句子，向人才發出了深情的呼喚。
②“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”
這四句出自《詩經·小雅·鹿鳴》，主要表現的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情。“呦呦”是鹿的叫聲，說是鹿發現山野之間有它喜歡吃的蘋草，就發出快樂的叫聲，招呼同伴們都來享用。“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”，這是國君的口吻。他說，我今天要宴請你們大家，不但為你們準備了美好的宴席，還準備了美好的音樂。而曹操引用這幾句詩的意思是說：如果你們來歸附我，我也要為你們準備這樣美好的宴席，好好地招待你們，共享君臣之樂。簡而言之，禮遇賢士。
⑵妙用比喻
①“明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。”
曹操將賢才比作高空的明月，光照宇內;可望而不可即，不由得使詩人的擔憂從內心當中抒發出來，綿綿不斷。
②“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?”
曹操這幾句雖然是寫眼前的實景，其中卻有深意。清人沈德潛在《古詩源》中說：“月明星稀四句，喻客子無所依托。”這說明他看出了這四句是比喻，但光說“客子”未免空泛;實際上這是指那些猶豫不定的人才，他們在三國鼎立的局面下一時無所適從。
曹操的言外之意是說，你們這些有才干的人還在猶豫什么呢?你們要找一個賢明的主人，為什么不投奔到我曹孟德這兒來呢?只有我這里才是你們最好的歸宿!
⑶巧用典故
“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”
“山不厭高，海不厭深”借用《管子·形解》中的話，曹操表示希望盡可能多的招攬人才。他海納賢才的誠意，其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無止境，猶如大海不辭涓流，高山不棄土石一樣。
“周公吐哺，天下歸心”，運用周公的典故，在于說明，自己會像周公那樣，有寬廣的胸襟，殷勤地接待賢才，希望天下賢士都來歸順自己。而這正是對“繞樹三匝，何枝可依”所做的藝術的回答——投奔我這個思賢若渴的明主才是最好的選擇!同時，也是卒章顯志，詩人以周公來勉勵自己，只要得到人才，我就可以實現統一天下的大業了。
板書：統一天下
(詩人委婉曲折地表明心跡。詩人引用《詩經》語句表明自己對賢才的仰慕和思念，妙用比喻形象生動的說明賢才難得，巧用典故說明自己要盡情地招攬賢才，并且像周公一樣禮遇賢才。)
㈢小結：何以解憂?
詩人憂人生苦短，憂賢才難得，而真正的憂在于統一大業還未完成。何以解憂?——唯有賢才!
六、朗讀體悟(把握詩歌風格)
(幻燈片)
“曹公古直，甚有悲涼句。”——鐘嶸 《詩品》
“志深筆長，梗概多氣。”——劉勰 《文心雕龍》
“氣魄雄偉，慷慨悲涼。”——
(為什么會形成曹操這樣的'風格呢?我們來回顧一下當時的歷史。)
(幻燈片)東漢末年的戰亂帶來的饑荒和瘟疫，給社會帶來的災難是歷史上空前的。史書也多有記載，如《三國志》中記載說：“吏士大小自相啖食。”《世語》：“家家有強尸之痛，室室有號涕之哀……或舉族而喪。”此時的人們似乎是第一次認識到人生的無常，生命的短暫。《古詩十九首》就是那個時代的產物。但這種哀嘆并沒有走向完全否定人生的悲觀主義。建安文學在此之后，它也發出人生無常的哀嘆，但這哀嘆已經同這社會災難，以及如何結束這社會災難，重新建立統一繁榮的國家的熱望和努力結合在一起。這首先鮮明的表現在曹操的詩作中。
(曹操的一統天下抱負和這種抱負實現的艱難，形成了曹操詩文的慷慨悲涼的特色。也是那個時代英雄詩文共有的特色。曹操這首詩的風格就是“建安風骨”的主要體現。)
(幻燈片)
建安風骨：建安(漢獻帝年號)時期，以曹操三父子為代表的創作反映了社會的動亂和民生的疾苦的同時，又表現了統一天下的理想和壯志，有著鮮明的時代特色，具有“慷慨悲涼”的獨特風格，這種杰出成就被稱為“建安風骨”，也叫“魏晉風骨”。
學生齊讀，體會詩歌慷慨悲涼的風格。
七、課堂小結
一般有詩人才情的人不一定有曹操這種雄圖霸業的抱負，而有雄圖霸業抱負的人又不一定有詩人的才情，只有曹操二者兼而得之，所以《短歌行》是一首別具一格的好詩。這首詩以“憂”貫穿全詩，一氣呵成，無論是憂人生短暫，還是憂賢才難得，實際上都是因功業未就而憂，而且這種憂是與詩人心中的志向并存的，他希望的是能夠統一天下。我想可以這么說，《短歌行》這首詩就是一曲英雄的慷慨悲歌，希望在座的各位同學也能夠向曹操學習，既然不能增加生命的長度，那么我們就增加生命的厚度吧，做一個“及時當勉勵”的有志之士。
八、鞏固與訓練
1、背誦并默寫《短歌行》。
2、把《短歌行》與劉邦的《大風歌》作比較閱讀，體會兩詞在內容上和風格上的異同。
《短歌行》教案8
[教學目標]
1、識記曹操的生平概況，識記“行”這一詩歌體裁的特點。
2、能以本詩為例，初步了解曹詩“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風格。
3、初步明確鑒賞詩歌的一般步驟和方法，能夠按照這些方法基本讀懂本詩，初步
培養學生的質疑意識，為培養對文本的個性化閱讀能力做準備。
[教學重點]
本單元在新教材中是第一個古代詩歌單元，本詩篇幅短小，又編排在單元的最后一課，因此本詩教學自然就承擔了引導學生初步學習鑒賞中國古代詩歌的任務。引領學生首先要讀懂“這一首”，然后在此基礎上歸納鑒賞詩歌的一般步驟與方法;教學中兼顧誦讀，力爭讓學生當堂背誦。
[教學難點]
1、 初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色。
2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復雜，教學中將避免在人物形象評價上的爭議，而將學生的精力引導鉆研文本，進而力爭合理而多元地闡釋文本中的藝術與人物。
[教學方法] 講解、點撥、誦讀、討論。
[教學時間] 一課時
[教具準備] 多媒體
[教學過程]
一 導入新課。
首先要學生集體背出《龜雖壽》中的名句：“老驥伏櫪，志在千里。 烈士暮年，壯心不已。”然后簡述故事——
《世說新語》記載了這樣一個故事：東晉時代重兵把握的大將軍王敦，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”以如意擊打唾壺為節，壺口盡缺。
但是，也有人說曹詩不好。
《三國演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩的描寫。曹操平定北方后，率百萬雄師，飲馬長江，與孫權決戰。當天夜晚，明月皎潔，他在大江上置酒設樂，歡宴諸將。酒酣，取槊立于船頭，慷慨而歌。歌詞就是今天學的《短歌行》。
《短歌行》說課稿
教材的地位和作用 這個單元的詩歌可以說是高中學生學習詩歌的第一階段。單元內容包括：《<詩經>兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩三首》。按照詩歌發展的歷程漢魏晉五言詩這部分的教學內容是學生在學習了《詩經》和《離騷》的基礎上接著學習的，為以后學習唐詩打下良好的基礎。
教學目標 在第一課時的時候給學生梳理《漢魏晉詩三首》(即《迢迢牽牛星》、《短歌行》、《歸園田居》)的`思路及基礎知識，這節課打算從對基礎知識的掌握上升到能力的培養上，把曹操的《短歌行》作為一個突破點，上一節知識擴展和探究的活動課。 根據新《普通高中語文課程標準》的要求，我認為這節課應達到兩個教學目標：一是注重語文應用、審美、探究與遷移能力的培養,促進學生均衡而有個性地發展;二是提高學生的語文素養，發揮語文課的育人功能。
教學的重點和難點 教學重點在于：注重古體詩對學生的文化熏陶。讓學生在查找資料、進行綜合、展示表達中學體驗古體詩的情感魅力和藝術趣味;讓學生在遷移閱讀名著《三國演義》中了解個性獨特的詩人曹操。
教師指導學生找到資料后要盡量多分析，篩選出自己需要的資料，然后圍繞主題進行綜合，在上課的時候按照什么思路來展示自己的收獲。這是教學的難點所在。
教法： 通過學生擴展探究、展示表達、遷移閱讀和交流提高的活動環節，培養同學們語文學習的興趣和運用語文的能力，提高他們創造性的審美和探究學習的綜合素養。
依據：在學第二單元的時候，已經試過了自己查找資料介紹名人，已經有了初步的經驗，這次可以增加難度，要求學生更多的是自己的分析。
目的：學習詩歌采用活動課的形式，不僅能擴展學生的知識面，還能培養他們的動手能力。
選擇的教學手段：多媒體展示
教學程序：
(1)課前探究準備階段 (分好學習小組，6或7人/組，共8組)
在古典詩歌單元的教學結束以后，布置以下的探究活動作業：
①自選或編輯一段樂曲，進行曹操詩作《短歌行》的配樂朗誦。
《短歌行》閱讀練習
閱讀《短歌行》，回答后面的問題。
短歌行
對酒當歌，人生幾何?
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇?
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依。
山不厭高，水不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
1.說明詩中所用比喻的含義。
用“朝露”來比喻 ___________________。
用“月明星稀，烏鵲南飛”比喻 ___________________。
用“山不厭高，水不厭深”比喻___________________。
2.說明詩中所用典故的含義。
答案：
1.人生的短暫賢才投主 自己渴望多納賢才
2.詩末用“周公吐哺”的典故，貼切地表達了作者寬大廣博的政治胸懷，永不滿足的求賢之心。作者以周公自比，用周公禮賢下士的精神自勵。
《短歌行》教案9
教學目標：
1.知識與技能：
(1)能用普通話流暢地誦讀詩歌；
(2)理解曹操“憂”的內涵，感受詩歌的情感變化；
2.過程與方法：通過情境創設，反復誦讀、質疑討論等方式引導學生自主探究，感受文本，培養學生自主合作、方法歸納等學習能力。
3.情感與態度：體會并學習曹操為實現人生價值而積極進取的精神風貌。
教學重點：體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。
教學難點：通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內容)
教學方法
1.讀法：反復誦讀，教師指導，使學生逐步加深對詩意的理解。
2.提問討論：師生互動，解決反饋問題。
3.點撥法：以點帶面，抓住關鍵詩句進行點撥。
課時安排
1課時
教學過程
一、導入
同學們，古人說“詩言志，歌詠懷”，詩歌是文人抒發感情的一種載體。今天，我們一起來學習三國時期著名的`政治家、軍事家兼文學家曹操的《短歌行》，感受曹操在這首詩歌當中要言的是何志，抒發何種感情呢？
二、讀
1、品讀詩歌，先從朗誦開始。四言詩節奏：二二節拍，詩歌誦讀，要注意語速、語調，要有抑揚頓挫之美感。學生自由讀，請一名試誦讀，評。
2、注意個別句子的處理：一般感嘆句、陳述句讀降調，問句讀升調，老師范讀。請學生找出詩文中的問句，加以誦讀體會。
3、再請學生讀，點評。
三、分析
1、同學們再集體誦讀一遍，在讀的時候思考一個問題：這首詩給你傳遞出一種怎樣的感情？（苦悶，憂愁）
從哪里看出來？
生1：標題
生2：意象詞“酒”，還有詩中的“憂”字
生3：“月明星稀，烏鵲南飛”寫實，結合背景分析
明確詩眼“憂”，找一找。
“慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”
“明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。”
2、詩人在“憂”什么呢？同學們討論兩分鐘，有了結果后展示你的理解。
生1：對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。——憂人生短暫
生2：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。明明如月，何時可掇？——憂功業未成
生3：周公吐哺，天下歸心。——憂功業未成
小結：詩人心中有憂，何以解憂呢？杜康能解嗎？要解憂，必須求得賢才。同學們找找表明曹操對待人才態度的詩句，體會一下，曹操是怎樣留人的。討論兩分鐘。
生1：呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。——以待遇留人
生2：越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。——以情感留人
生3：山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。——以事業留人
四、小結及課堂作業
憂人生短暫、人才難得、功業未成，所以此詩讀來深沉悲涼。古人說“詩言志”，曹操在本詩中所言之志就是想求得賢才來一統天下，解百姓戰亂流離之苦。有一股英雄之氣馳騁期間，所以讀來慷慨激昂。下來，就請同學試帶著這份激昂的感情再一次誦讀全詩，熟讀成誦。
板書設計
《短歌行》
曹操
教學反思
本節課作為微型課來設計，我只選了兩個方面作為教學目標，即能用普通話流暢地誦讀詩歌；理解曹操“憂”的內涵，感受詩歌的情感變化。主要安排以不同的誦讀貫穿始終：學生自由誦讀、學生代表讀、教師指導誦讀、學生集體讀等等。以讀代講，讓學生在反復的誦讀中逐漸悟出全詩的核心主旨。
引導學生讀的過程基本順利，但在問題的過渡上有些地方還是顯得生澀，比如在安排學生幾輪誦讀之后我拋出問題：這首詩給你傳遞出一種怎樣的感情？（苦悶，憂愁）從哪里看出來？得出詩眼“憂”字之后，我說了一段過渡語，給人一種跳出詩境之感。在李社教和王衛濤兩位老師的指導下，我明白了20分鐘的微型課，快速切入主要環節是關鍵。比如在學生找出“憂”字之后，就應馬上拋出“詩人憂什么？”的問題，得出結論后再問“解憂靠什么？”明確是“人才”后馬上再問“如何求取人才？”這樣安排環環相扣，講起來順了許多。
另外，我之前的板書設計過于簡單，主要是三個關鍵詞“憂”“求賢”“一統天下”用兩條橫線貫穿起來，事后，李老師幫我重新設計了板書，讓我明白了微型課板書并不是越簡單越好，課堂上講到的重點詞還是得取舍有度地呈現在板書中，這樣，整節課的重點內容看起來才能一目了然。
當然，除了兩位指導老師的悉心指導，還有各位同行老師為我提出的寶貴建議，讓我在這次微型課試講中獲益良多，受益匪淺，謝謝大家！在今后的教學實踐中，我一定會以這節課作為范例，在一堂課的結構安排上，在重難點的取舍與把握上，在師生互動的處理上多下功夫研磨，爭取在有限的教學時間里上出更優質的課！
《短歌行》教案10
一、作者介紹：
（師）大家對曹操形象的理解或許都源于一部名著《三國演義》，他有一句處世名言是？（生）：{“寧教我負天下人，天下人不可負我”} 所以后人對曹操的評價為“治世之能臣，亂世之奸雄”，曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是國北方的實際統治者，是一個叱咤風云的人物。那么歷來人們對曹操的評價又是如何呢？（PPT展示）
{魯迅先生對曹操的評價：曹操是個很有本事的人，至少是個英雄。易中天教授在百家講壇概括了人們對他的三個稱謂：英雄、奸雄、奸賊。戲曲舞臺上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一個陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。}（師）那么，歷史上真實的曹操究竟是個怎樣的人呢？（PPT展示： 曹操簡介）我們應站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物，承認他對歷史的推動作用，肯定他的貢獻。把握他的三個稱謂：政治家、軍事家、文學家。今天語文課，咱們就主要分析他作為文學家的一面，他的作品中必然會反映他作為政治家的抱負和情懷。
幻燈片播放
曹操詩歌現存20余首，大致分為兩類。
①有的反映當時社會**，軍閥混戰給人民帶來的災難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。”
②有的抒發個人的政治理想和抱負。如《步出夏門行·龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”又如《短歌行》。
這些詩繼承了《詩經》《楚辭》和漢樂府的現實主義傳統，但又有自己的創造。漢樂府詩大多敘事，而曹操常用樂府舊題抒寫感情和抱負，內容和形式上多有創新，氣魄雄偉，情感深沉，于質樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調。代表了“建安風骨”的特色，推動了五言詩的發展。} 那么，今天我們試著通過《短歌行》去了解曹操。
二、創作背景：
咱們來看看《短歌行》的創作背景。看過《三國演義》的人也許還記得在第四十八回有段關于曹操橫槊賦詩的描寫。（幻燈片）
三、朗讀：
1,、聽老師范讀。
2、自由朗誦，讀準字音。
3、齊聲朗讀，讀出氣勢，體味詩歌思想內容。
四、課文詳解 【總覽全詩】
（師）：通過朗讀以及對作者的了解，我相信大家已經對本首詩本詩有了一定的理解，如果讓同學找到這首詩的詩眼，如果是一個字，應該是哪個字。
（生）：“憂”。（師）：對，（PPT展示關于憂的詩句）全篇詩作都在談憂的問題，抒發憂之情。那么我們再來一起讀一下，讀的時候，一定要把曹操那種憂慮讀出來，讀的語氣要慢，語調不應太低。看看能不能體會曹操的心境，在三國鼎立的時期，他要為什么而憂？帶著問題讀一遍！
（生）：······（師）：總結，PPT展示 【分層解析】 第一小節
（師）：全詩分為二節，我們把每一節節再分為二節，如果劃分的依據是憂的話，應該怎樣劃分？
（生）：······（師）：分為四個小節，我們從四個小節分別來看曹操的感情是如何貫穿下來的.？首先我們來看第一節，（對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多）曹操開頭的一句話，憂的是什么？
（生）：人生短暫。（師）：從哪句詩可以看出來？（生）：譬如朝露，去日苦多。（師）：人生短暫得像早上的露水一樣，太陽一出來就沒了，是不是很短？詩人在此發出如此感慨，可以說是當時**社會的普遍人生感受（漢末社會**，生靈涂炭，很多人死于疾病，王粲，徐干等人就是）那他憂的是不是只有人生短暫呢？應該還有深層次的東西，他憂的到底是什么？我們帶著這個問題，接著往下讀。（慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康）那么曹操為什么說何以解憂，唯有杜康。酒這東西能不能解憂？杜康酒真的能化解曹公之憂嗎？
（生）：能，但只能解一時之憂愁。
不能，因為大詩人李白說，抽刀斷水水更流舉杯消愁愁更愁。（師）：魏晉以來，飲酒成為社會政治風氣的一種反映，借酒消愁也是歷代文人的一大特點，是他們對待人生的一種方式。酒與中國詩人有著不解之緣。
（師）：能不能說出一些學過的與酒相關的詩文及其蘊含的感情？可以互相討論。
（生）：······ PPT展示（師）：第一節主要寫了什么?作者為何而憂？（生）：人生的短暫······功業未就（師）：對，我們可以把第一層的大意歸納為：時光易逝 人生苦短（板書）古人對待人生的態度無非有這么四種：
{PPT展示（①有的想提高生命質量，及時進取，勉勵建功立業。
②有的想增加生命長度，服食求仙，到處求長生不老藥。③ 有的則是借酒消愁，及時行樂。
④還有的是像陶淵明式的采取不以生死為念的順應自然的態度。）}（師）詩句原來是表達什么意思？（生）：思慕情人（師）：曹操把它引用到這里要表達什么含義呢？（生）：思慕賢才（師）：從哪一句可以直接看出來？（生）：但為君故，沉吟至今（師）：詩人仿佛是隨口吟詠《詩經》中的名句，“但為君故，沉吟至今”便把女子對情人的深情相思，變成自己對賢才的渴盼了。
（師）呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。這個詩句原來是指什么？（生）：······（師）：《鹿鳴》是一首古代君王宴請群臣、民間宴請嘉賓時演唱助興的樂曲。
第三小節（師）：我們再來看第二大節，明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。這四句詩的情緒是什么？（生）憂。（師）：那么作者憂愁什么呢？難道是憂愁天上明月不可得嗎？（生）：不是，是憂愁賢才如天上明月一樣難以得到。（師）：很好，那這里用了什么修辭手法？
（生）：比喻 賢才——明月（師）：到底是誰屈駕來了？（生）：賢才（師）：那位同學對照課下注釋誰來翻譯一下？（生）：一旦賢士沿著縱橫交錯的田野小路長途跋涉，屈駕前來存恤問候我，我們自當在一起宴飲高歌，以表達舊日的情誼沒有忘卻。（師）：作為一個政治家軍事家，他南征北戰的一個重要目的是（一統天下）那么，他的愿望實現了嗎？（生）：沒有。（師）：所以他憂自己功業未就，那么這一小節作者要表達怎樣的感情？（生）：還是招賢納士（師）：對，同時他又進一步抒發了自己的愁思。所以我們可以把這一小節概括為渴盼人才 憂思難解。（板書）（師）：對，“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”（《三國演義》）賢臣們找不到可以依靠的明主，無所適從。作者生動的刻畫出當時猶豫人才的處境。曹操知道還有大批賢士尚在歧路徘徊，于是他對天下賢士發出了呼喚。請看下一句山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心，請一位同學翻譯一下山不厭高，水不厭深？（生）：課文注解（師）：這個典故在本詩中有什么樣的作用呢？（生）：表明詩人渴望賢才到來（師）：這又是從什么方面來說明詩人對賢才的渴求？（生）：賢才多多益善（師）：曹操在向賢臣們呼喚，多多益善，表明了他海納賢才的誠意，其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無止境，猶如大海不辭涓流，高山不棄土石一樣。好，最后一句（周公吐哺，天下歸心。）這又是個典故，那位同學解釋一下？（生）：······
（師）在本詩中起到什么重要作用呢？（生）：對賢才的重視（師）：還有呢？（生）······（師）既表達了對人才的謙敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志，氣勢是宏大的，意義上深遠的。好，我們再來歸納一下這一層的主要內容？（生）：求賢若渴···虛心禮賢下士···（師）：第四層：虛心納士 竭盡誠心（板書）
五、總結全文：
此詩通篇都是一個目的，在招納賢才到自己這里來，為自己完成大業而努力，通篇以憂貫穿全詩，一氣呵成。通常我們說“詩言志”，結合曹操的憂，我們了解到曹操的“志”在廣納人才，建功立業，統一天下。PPT展示 板書 藝術手法
1、引用典故
2、比興
《短歌行》教案11
一、教學目標：
1.知識與技能：了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內容;背誦本詩。
2.過程與方法：在誦讀過程中培養學生合作探究的能力，品味詩歌的藝術特色。
3.情感態度與價值觀：從歷史的高度認識曹操，理解曹操的“憂”的內涵，體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。
二、教學重點：
體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。
三、教學難點：
1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內容)。
2.運用典故及比興手法表達感情的技巧。
四、教學方法：
誦讀法、討論法、比較賞析法
五、課時安排：
一課時
六、教學過程
1、情境導入
導語：今天我們要學習的'是曹操的《短歌行》。曹操是我們所熟知的歷史人物，他曾經在三足鼎立的歷史舞臺上叱咤風云，盡管人們對他的評價不盡相同，有“英雄”、“奸雄”和“梟雄”之別，但不爭的事實是——他是中國歷史上一個舉足輕重的軍事家、政治家和文學家，尤其他是一個大氣磅礴，慷慨激昂的詩人。大家在初中學過曹操的什么詩?哪些詩句曾經深深地震撼過你?
2、比較鑒賞
請學生觀看《三國演義》中曹操“橫槊賦詩”的一段剪輯，同時給學生布置兩個思考練習。(1)剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同?
(2)剪輯當中的曹操留給你什么樣的印象?
3、合作探究
教師引導問題預設：①首先從文本的不同文字入手，理解其字面的不同意義。
②接著討論不同文字有什么不同的表達效果。
③最后明確兩個文本所表現出來的曹操的不同心境。(說明：教師要根據學生討論交流的情況適時引導。如：“掇”和“輟”分別是什么意思?“掇”和“輟”分別造成了什么表達效果，從中我們又可以體會什么不同的心境呢?分別討論完兩個文本的三組不同之處后再對曹操的心境進行全面的總結概括。教師應引導學生要結合文本用準確而簡潔的語言表達自己的看法，從而達到既提高學生文本解讀能力又提高學生口頭表達能力。)
4、深入探討
教師引導問題預設：
通過前面的討論我們已經大體感受到了曹操的“憂思”，現在結合原詩進一步明確：①曹操有哪些“憂思”?②曹操是如何解憂的呢?
換角度思考并討論：從賢才們的角度來看這首詩，體會他們看到這首詩的感受，從而更深刻地理解詩的內涵和魅力。
(說明：教師引導學生著重品味曹操禮待賢才的詩句，體會曹操良苦用心，以達到培養學生結合文本多角度深入理解文本的能力。)
小結：通過多種形式的閱讀鑒賞，學生能真正走進作者的內心，明白曹操在詩中不僅表明了自己的求賢之心，也表明了對賢才的禮待，更表現著一種感人的力量。可以說，這首詩本身就是在為求賢做著努力。
5、總結提升
(1)探討詩歌的感情基調
請學生結合誦讀自由發表看法，教師作有效引導，但不限制學生的答案，鼓勵個性化的解讀。
閱讀參考：慷慨激昂。
6、個性解讀
此環節設計意在尊重學生的個性化思維，豐富對本詩的理解，提高他們對詩歌的品評鑒賞能力。
7、作業與拓展
講解作業要點并板書：
短歌行
曹操
憂 解憂
人生苦短——>只爭朝夕
賢才難得——>招納賢才
功業未就——>天下歸心
《短歌行》教案12
一、學習要點：
1．了解曹操及其在詩歌發展中的作用
2．品味詩中表現出來的求賢若渴的思想
二、重點字詞：
呦呦yōuyōu 衿jīn 鼓瑟sè 掇duō 越陌mò 度阡qiān 匝zā 哺bǔ
三、相關知識
1．相關背景：赤壁大戰前夕，在曹軍用鐵鎖連舟之后，曹操看著大軍威武的氣勢，以為不日就可掃平四海，統一中原，不禁喜從中來，于是備齊鼓樂，以歌舞壯軍威，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒發了自己立志統一中原的雄心斗志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孫劉聯軍大敗赤壁，然而這首不朽的樂府詩卻被廣為傳唱。
2．作者介紹：曹操（155---220）字孟德，沛國譙郡（今安徽亳州）人，是三國時期杰出的政治家、軍事家和文學家。少機警，有權術，任俠放蕩，不治行業。年二十舉孝廉，參加鎮壓黃巾起義，遷為濟南相。后起兵伐董卓，復擊滅袁術、袁紹。他實行“唯才是舉”的政策，采取抑制豪強，限制兼并，廣興屯田等一系列較為進步的措施，終于統一了北方。位至大將軍、丞相，封魏王。曹丕稱帝，追尊為武帝。曹操有很高的藝術修養。他的樂府詩繼承漢樂府民歌“緣事而發”的現實主義精神。其詩語言質樸，情感深沉，格調蒼涼悲壯，有很高的藝術性。他的以樂府古題寫時事的作風對后來的新樂府詩有很大啟示。有《曹操集》。
整體感知：
3．文題理解：《短歌行》屬《相和歌。平調曲》。樂府又有《長歌行》。長歌、短歌是指曲調長短而言。行，古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會的歌辭。
4．主旨把握：曹操領兵南征北戰，渴望統一天下。然而，人生苦短，人才難求。《短歌行》是曹操的代表作之一，此詩表達了一個政治家身處動亂時代的人生感受，抒發渴望招賢納士、建功立業的急切心情。它氣格高遠，感情豐富，是詩人內心世界的真實寫照。從整首詩，基調是昂揚的。
5．研讀探究一
詩人如何曲折表達自己求賢若渴的急切心情的？
由人生短暫這一不可改變的事實而產生渴求賢才的憂思。全詩本是由眼前的歌舞酒宴生發開來，卻又拋開對空間場面的具體描繪，而轉為對時間的悠長思索，發出“人生幾何”的感慨，由此此而引出對賢才的渴慕之情。凌空落墨，非如椽大筆不能如此。作者以貌似頹放的意態來表達及時進取的精神，以放縱歌酒的行為來表現對人生哲理的思考，以觥籌交錯之景來抒寫心憂天下之情。
引用《詩經》成句：先引《子衿》，寫求賢不得，故反復沉吟；后引《鹿鳴》，寫求賢既得，故盡禮娛賓。
比喻：用明月何時可掇，寫求賢不得的憂慮。“越陌度阡”四句又寫既得賢才的歡樂。以生動的烏鵲南飛的形象比喻當時賢者四處奔走，流露出詩人惟恐者不來歸附的深深焦慮。
用典：以周公吐哺的典故，表示要虛心待賢，使天下賢士歸心。
短歌行
重點分析：
詩中三次使用問句“何以解憂、何時可掇、何枝可依”，增強了文章的表達效果。本詩中，作者表達自己對人生易逝的感慨和求賢若渴的心情。“何以解憂”句承前“人生幾何”來發問，顯示詩人對年華易逝的追問和感嘆，“何時可掇”則表現了對賢才難得的惶惑，而最后“何枝可依”則又表現了獨自往來難覓賢才的孤獨感。
1．寫作特點：綜合運用修辭，準確表情達意。
詩中作者多用比喻來表達自己的心情。“譬如朝露”一句抓住了韶華易逝與朝露易去的相似點構成比喻來形象地
表現自己的'感慨，“明明如月”，“何時可掇”則禮贊了賢才，同時也流露了自己對賢才的渴望之情。又用“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”來喻指自己對賢能之人的禮遇。這都極好地表達了詩人“惟才是用”的思想。“呦呦鹿鳴，食野之蘋”和“月明星稀，烏鵲南飛”，又采用起興的手法來表現對賢才的禮遇和賢才難求的孤寂。“周公吐哺，天下歸心”則采用類比手法來表現禮遇賢才的殷勤態度。
2．發展舊體，表達新意
以《詩經》為代表的四言詩，在“楚辭”和五言詩出現以后，便少為人用，“蓋四言文繁而意少，故世罕習焉”（鐘嶸語）道出了其原因，但曹操不僅采用了四言詩體，而且讓它來承載自己深沉的思想和深刻的現實意義，從而使四言詩這一古老的詩體樣式在“五言騰涌”的時代再次煥發光彩。
3．課文鑒賞
本詩共分四節，從不同層而來表達思想感情。第一節用“對酒當歌，人生幾何”的慨嘆發起，給人一咱沉重感。接下來又用“譬如朝露”比喻人和短暫易逝，面對這種無法改變的現實，只好以酒解憂。深究作者的憂思自何而來呢？這自然是與他建功立業的宏大抱負相關的。所以第二節就明確表達了自己渴慕賢才的心情。“但為君故，沉吟至今”道出了憂思的原因。而“青青子衿，悠悠我心”和“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”則非常真切地表達了作者對賢能之人的愛慕和自己禮遇賢才的心情。這也許是賢才得時的一種決心，實際生活中賢能之人是何等的難得。那人才如天空中的皎皎月，很有可望而不可及的意味。一個是求賢若渴，而一個又是遙不可及，如此便加重了作者的悵嘆，所以作者說“憂從中來，不可斷絕”，作者的心情該有多么無奈！然而盡管如此，作者仍以“越陌度阡，枉用相存”的不怕辛勞的精神和禮訪賢能的虔誠渴望著賢才的到來。雖然難求賢才的孤寂如南飛的烏鵲，但是成就大業的雄心沒有改變，要想成就大業必須廣泛接納人才。最后用“周公吐哺”的典故作比來表現自己接待人才的殷勤態度。全詩語言沉穩深摯，表情達意周密深切，使得四言詩再次煥發異彩。
《短歌行》教案13
一、教學目的
1、讓學生了解古體詩的基本特征以及曹詩的寫作風格；
2、讓學生初步學會鑒賞古體詩，領悟古體詩的藝術魅力，在初中的基礎上提升鑒賞水平。
二、教學設想
1、從初中學過的曹詩入手，解讀本詩；
2、抓住“憂”字作文章，進行比較閱讀，加深學生對曹的思想感情的理解；
3、反復進行朗讀，幫助對詩歌的理解。
三、教學步驟
1、引入
（幻燈1：封面）同學們在初中學過兩首曹操寫的詩，誰還記得呢？誰可以為大家背一背嗎？
（背完一首后分別切入幻燈3、4：《觀滄海》《龜雖壽》）
2、展開
（1）這兩首詩是曹操在早期寫的，正當壯年的他，雄心勃勃，要實現他統一中國的夢想，詩中表現了他為實現偉大理想的堅定決心。
問：那么，這首《短歌行》作者是在什么時候寫的呢？
（幻燈2：寫作背景）
要讀懂除了要了解創作背景之外，也需要多讀的，只有讀多了，才能真切的體會作者在詩中所表達的思想感情，下面請大家讀一讀全詩。讀的時候總體的體會一下，作者在詩中流露了一種怎樣的情感？（學生讀詩，配樂）你能夠用最少的字概括出來嗎？（提問學生）一個字“憂”。
（2）（讀1～8句）問：作者憂從何來？又如何解憂？（提問學生）
分析：是感嘆“人生幾何”“去日苦多”，作者說解憂“唯有杜康”，杜康真的可以解曹操的憂嗎？曹操真的認為酒可以解憂嗎？不是。分析赤壁之戰的戰敗原因，缺乏輔助他成就霸業的人才。
落實字詞：幾何、去、杜康。
（3）（讀“青青子衿”到“心念舊恩”）問：我們剛才讀的幾句詩表達了曹操對人才的什么感情？從哪些詩句中看出來？
分析：巧用兩個語典“青青子衿”和“呦呦鹿鳴”表達對人才的渴慕和呼喚，然后虛開一筆，想象四海之內人才聚集到他的麾下的場面，深切的表達出他對于聚天下英才的希望。（“輟”“掇”之辨，“輟”表達的是作者憂之深，而“掇”說更能表達曹操對人才的渴求）。
落實字詞：蘋、鼓（一鼓作氣）。
（4）（讀最后幾句）問：英名的領袖都懂得人才的重要，但怎樣才能吸引人才“南飛”為自己以及自己的偉大事業服務呢？你看，烏鵲（人才）在舉棋不定，在尋找心目中的明主，曹操怎么向天下賢才發出呼喚呢？
分析：天下賢才啊，不要猶豫了，我會敞開寬闊的胸懷來歡迎你們，也會用真誠的態度來對待你們，快來吧，和我一起完成一統天下的偉業吧！作者在這里用了一個語典一個事典來表達自己對人才的態度，也印證了他在《龜雖壽》的誓言。
落實字詞：厭（學而不厭）、哺、存（有子存焉）。
3、深入
（1）樂朗讀全文。問：曹操在他的詩歌中表現出來的`是一種怎樣的憂呢？我們又如何理解他的憂呢？我們在分析他的憂之前，不妨先看看其他詩人寫的憂。在古代如海一般的詩歌中，寫“憂愁”的不算少數，我們暫且粗略的把憂愁分為“親朋離愁”“思鄉之愁”“壯志難酬之愁”三大種，大家從初中學過的詩中找出相應的詩句來，可以嗎？（幻燈5、6、7、8：愁的理解）
（2）問：我們可以把曹操的憂歸到哪一類或要另起一類呢？（討論——探討）
分析：曹操的愁是一種心憂天下的愁。這種愁源自他統一天下的偉大抱負，源自他為實現理想而求賢若渴，源自年事已高、時日無多。他的愁之多之深正說明他的志之遠之大啊！這是一個渴望建功立業的偉人之愁。（點擊幻燈片，彈出答案）（再點出幻燈9：禤子曰
古來詩人多憂愁。他們因愛而愁，他們因情而愁，他們因欲旺而愁，他們因志大而愁，他們因愁而悲，因悲而痛，因痛而產生巨大的生命能量！
所以，朗朗長空留下了他們留傳千古的絕唱！
4、教師配樂范讀。作結（幻燈10：精華鑒賞）
（1）全詩融抒情、寫景、敘事于一爐，把對客觀社會的描繪與主觀思想上苦悶憂郁情緒抒發有機的結合起來，曲折有致的表達了自己的志向，立意深遠，氣韻沉雄，想象豐富，感情充沛，不愧為難得的上乘之作。
（2）用典貼切。事典語典交互使用，均能切合詩的主旨，并能貼切自然。
（3）毛澤東評價：曹操的詩，氣魄雄偉，慷慨悲涼。是真男子，大手筆。
四、課后記
課堂教學是一門遺憾的藝術，每當上完一節課，掩卷而思，總可發現許多的不足。在深入備教材時，愈發的發現課文有許多精采之處可以講，因為總放不下“傳授知識”的角色，總希望在一節課里解決許多的問題，真的搬上講臺不免瑣碎，層次不高，學生的思維得不到提高。本設計照顧到以下幾點：一是把詩歌當作詩歌來教，那就是多開口讀，借助讀來領悟詩歌的意境和藝術美；二是解讀時落實基礎；三是注意新舊知識的銜接和必要的拓展；四是通過概括提高學生賞詩的水平。正如聽課的專家、同行所提的，本課在師生交流、朗讀的形式的多樣性和對詩歌的多元解讀還有所欠缺，尤其在重點中學，更應該大膽實踐，把新課標的精神更多的在教學一線中體現出來。
《短歌行》教案14
【教學目標】
1、品味詩中表現出來的求賢若渴的思想
2、提高學生的古詩詞鑒賞能力
3、培養高尚的品德情操
【教學方法】誦讀鑒賞，討論分析
【教學設想】通過誦讀、分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發、慷慨悲涼的思想感情。
【教學課時】一課時
【具體教學步驟】
一、作者介紹
曹操（155---220）字孟德，小名阿瞞，是三國時期杰出的政治家、軍事家和文學家。他實行“唯才是舉”的政策。“挾天子以令諸侯”。“外定武功，內興文學”，對歷史的發展有不可泯滅的功勛。曹操有很高的藝術修養。他的樂府詩繼承漢樂府民歌“緣事而發”的現實主義精神。其詩語言質樸，情感深沉，格調蒼涼悲壯，有很高的藝術性。有《曹操集》。
二、寫作背景
赤壁大戰前夕，在曹軍用鐵鎖連舟之后，曹操看著大軍威武的氣勢，以為不日就可掃平四海，統一中原，不禁喜從中來，于是備齊鼓樂，以歌舞壯軍威，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒發了自己立志統一中原的雄心斗志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孫劉聯軍大敗赤壁，然而這首不朽的樂府詩卻被廣為傳唱。
三、文題理解
《短歌行》是漢樂府的舊題,屬《相和歌平調曲》。樂府又有《長歌行》。長歌、短歌是指曲調長短而言。行，古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會的歌辭。
四、同學有感情朗誦 示范朗誦
五、整體感知、賞析全篇
（一）解構詩句 分節鑒賞
分解1 【對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，幽思難忘。何以解憂，唯有杜康。】
在里作者強調他非常發愁，那么愁的是什么呢？格調（風骨）如何？
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”情調悲涼，慨嘆人生短促和年華消逝；更重要的是全詩洋溢著高昂的情緒，蘊藏著及時努力的思想。而與詩人求賢未得、功業未就有密切關系。
在這八句詩中，主要的情感特征就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解。“愁”這種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動的緣故而愁，那么這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這里所表達的愁緒就是屬于后者，應該得到恰當的歷史評價。
分解2 【青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。】
設疑：這里引用的哪些詩句？表達了什么內容？運用的是什么手法？
明確：這八句情味更加纏綿深長了。“青青”二句原來是《詩經鄭風子衿》中的話，原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人（“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動傳給我音信？）曹操引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們為什么不主動來投奔我呢？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現了文藝創作的政治性與藝術性的結合。
緊接著他又引用《詩經小雅鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會竭誠待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因為曹操所寫的是詩，所以用了典故來作比喻，這就是“婉而多諷”的表現方法（即含蓄的表達方式）。
分解3 【明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。】
設問：這組詩句與前面詩段是怎樣關聯并發展詩意的？
提示：這八句是對以上十六句的強調和照應。以上十六句主要講了兩個意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁，是照應第一個八句；后四句講“賢才”到來，是照應第二個八句。因此使全詩更有抑揚低昂、反復詠嘆之致，加強了抒情的濃度。再從表達詩的文學主題來看，這八句也不是簡單重復，而是含有深意的。
第一種說法：天上的明月常在運行，不會停止（“掇”通“輟”，“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”，即停止的.意思）；同樣，我的求賢之思也是不會斷絕的。關于這一點作者在下文還要有更加明確的表示，這里不過是承上啟下，起到過渡與襯墊的作用。
第二種說法：“明明如月，何時可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時候才可以摘取呢？”這里運用了比喻的手法，將賢才比喻為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。
分解4 【月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。】
設疑：前四句的內容可作那些解讀？
前四句是自然環境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權對戰前夕，曹操在長江邊宴請諸將，其實月近中天，使詩人豪興大發。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發賢士，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責，反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關心和同情。完全是以通情達理的姿態來吸引和爭取人才，也是充分發揮了詩歌所特有的感染作用。
設問：最后四句是怎樣表達主旨的？
分析提示：最后四句畫龍點睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來歸我，確切地點明了本詩的主題。引用“周公吐哺”的典故突出地表現了作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現了人才越多越好（山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心）。
（二）根據所講 分組討論 回答問題
1、詩作表達了什么樣的主旨（主題思想）？
2、本詩運用了那些藝術表現手法？
3、詩人如何曲折表達自己求賢若渴的急切心情的？
七、小結
《短歌行》的流露了作者渴望招賢納士、建功立業的急切心情，希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中，曾大力強調“唯才是舉”，為此而先后發布了“求賢令”“舉士令”“求逸才令”等,而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨特的感染作用。有力地宣傳了他所堅持的主張，配合了他所頒發的政令。
八、作業 熟練誦讀 領悟主旨
九、板書設計
《短歌行》教案15
教學過程：
1.導入語：歷史上的每一個著名人物都有人去評判，當然有的人說好，有的人說不好，而我們今天要學的這首詩的作者，有的人說他是治世能臣，亂世奸雄，也有的人說他是非常之人，超世之杰。而這個人確實是集英雄、奸雄、梟雄于一身，一個雄視古今的人物，同學們他是誰啊？（曹操）對！這個人就是曹操，在我們初中的時候，我們學過曹操的《龜雖壽》、《觀滄海》，而今天我們就來學習曹操的另一部作品《短歌行》，來看看曹操的人才觀是怎樣的。
板書：短歌行曹操
2.作者：說起曹操，大家都不陌生，而且也學過他的作品，那么就請同學來說一說曹操，好！同學們說的很對，說明老師以前講的沒有白講，老師在明確一下，曹操，字孟德，東漢末年杰出的政治家，軍事家，文學家。代表作品：《龜雖壽》、《觀滄海》。
3.背景：而我們今天所學的《短歌行》這首詩是寫于建安十三年，當時曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫、劉勢力，在赤壁之戰前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞烏鴉向南飛鳴而去，曹操由此創作了《短歌行》。
接下來給大家兩分鐘時間，讀一讀這首詩，明確字音并感受一下這首詩，哪位同學來讀一下。首先我們來看標題《短歌行》，漢樂府的曲調名，樂府有“長歌”、“短歌”之分，四字句就稱為“短歌”，其中“行”是古代詩歌的一種題材。
我們來齊讀一遍古詩，短歌行1、2
我們讀完了這首是，我們能體會到這首詩的感情基調是什么樣的？
我想問同學們，我們這首詩的感情基調是什么
憂。文中直接表現“憂”的句子有哪些？
明確：“慨當以慷，憂思難忘”、“何以解憂，唯有杜康”、“憂從中來，不可斷絕”
接下來我們就結合詩句分析思考曹操在“憂”什么？
1）“對酒……去日苦多”譯。引導
明確：憂人生苦短，功業未成
人生苦短，人生就如同朝露一樣易逝（比喻）
詩人只有借著杯中之酒來消愁解愁緒，那么我想問同學們，就真的能為詩人消愁么？
不能，抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁
那么什么才能真正消解詩人的愁緒啊
人才，我們接著看
2）青……笙
憂人才難得，賢才難得
要想成就功業，必須有賢才的輔助，曹操在詩中表達了對人才的渴慕之情
“青青子衿，悠悠我心”出自《詩經鄭風子衿》原表姑娘對情人的思念之情，曹操將此句嫁接到這里，實際上表達的是對賢才的渴慕之情，運用了“用典”這一藝術手法
用典：指在詩句中或引用，或化用，或改用前任的成句，故事
作用：言簡意豐，以少勝多，富有書卷氣
3）“呦呦鹿鳴……鼓瑟吹笙”這一句詩人又假設人才如果來了，自己將熱烈歡迎的場景
好，我們同學齊讀第一節，注意讀出“憂”的情感。
第二章的一開始詩人看到了明月，不由的“憂”從中來
這里運用了比興的手法（詩經時講過，哪位同學來說一下），詩人在此處用明月比喻品行高潔的賢才，表達了對賢才的渴求之心，那么請問：為什么曹操如此渴求人才
思考半分鐘
案：前面我們說到時間的流逝使曹操充滿了緊迫感，但真正憂的并不僅僅是歲月的流逝，曹操知道時不待我，靠自己的個人努力是難以實現心中的“治世之夢”，所以要依靠人才，但人才如天上的月亮一樣難求，所以曹操才會在這個問題上苦苦追求。
而接下來的四句“越陌度阡，枉用相存，契闊談，心念舊恩。是詩人想象賢才歸來
“陌”、“阡”都是指田間小路，東西向叫“陌”，南北向叫“阡”，如《桃花源記》中的“阡陌交通”
“枉”枉駕，屈駕。“用”以。“存”探問，問候
“契闊”久別重逢。“”通“宴”。“舊恩”指往日的.情誼。
這四句是：客人穿過縱橫交錯的小路，枉駕來訪，主人久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日的情誼。憂思不絕，仰慕賢才。
最后八句同樣運用了比興和用典的手法
先用比興的手法，“烏鴉”比喻“賢才”
“繞樹三匝，無枝可依”則比喻賢士徘徊，選擇明主之意，接著運用典故，表明自己對賢才抱著來者不拒的態度，最大限度的接納賢才，并借周公的典故，既表達了對人才的謙敬，又委婉的流露出其吞吐天下的雄心壯志（點撥學生注意，是人情感的變化）賢才擇主，天下歸心
齊讀整首詩
小結：
《短歌行》是一首政治性很強的詩作，然而他那政治內容和意義卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境當中，全詩巧妙地運用了比興，用典等手法，來表達寓情于理，以情感人的目的，詩人以貌似頹廢的意態來表達及時進取的精神，以放縱歌酒的行為來表現對人生哲理的嚴肅思考，以觥籌交錯之景來抒發渴慕人才和一統天下之情，具有很強的可讀性。最后，讓我們再次齊聲朗讀這首詩，并背誦本詩。
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