弟子規的感悟
在平時的學習、工作或生活中，我們時常會因不同的人和事內心會有所觸動，產生不同的想法，這個時候，我們就可以寫一篇感悟，把自己的感觸都記錄下來。為了幫助不會寫感悟的同學，以下是小編精心整理的弟子規的感悟，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
弟子規的感悟1
如果有人問我，《弟子規》是什么？我會告訴他《弟子規》正如這春天里的一條路，沿途都是沁人心脾隨手可采擷的花朵，而每次讀《弟子規》，都將是一次凈化心靈陶冶情操的生命之旅。
曾幾何時，我們都佇立路口，遙望千年的歲月，而心靈仿佛無所適從。而今，踏上這條心靈的歸路，首先映入眼簾的，是三個字——“首孝悌”。百善孝為先，我們中國人是最講孝道的，所以古往今來我們對于“孝”的解讀極為深入：我們懂得“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，我們更懂得“誰言寸草心，報得三春暉”。然而這與“孝”同為重要的“悌”，卻如灰姑娘一般，被我們有意無意的遺忘在某個角落里，我們甚至不知道這“悌”究竟是什么！
什么是悌呢？就是指兄弟姊妹的友愛，也包括了和朋友之間的友愛以及對長者的敬愛、對幼者的疼愛。所以悌是敬愛，是友愛，是疼愛，悌講的是人性的博愛。
大家可知道，在中國古代，古人視“孝”與“悌”同等分量，“悌”的含義亦被古人用行動詮釋得淋漓盡致。
在中國古人眼中，為了“悌”為了兄弟姐妹，縱是放棄生命，放棄自己的幸福也在所不惜。于是悌，儼然成了那個時代一種翩翩君子的風度與品質。人們仰望她，追求她，盡一切可能得到她，她宛若一朵吸取了日月精華的.仙苑瓊花，經久不息的綻放。
而今天，我們遺憾的看到，這朵瓊花敗落了，在經歷了物欲與貞潔的激烈斗爭后黯然失色。它在人們心中的美，正在褪了她的顏色，消了她的芬芳。
對于父母，古人是“父母命，應勿緩”，今人更多是“子女命，應勿緩”；對于師長，古人是“一日為師，終身為父”，今人更多是“三年為師，路遇側目”；對于友人，古人是“落地為兄弟，何必骨肉親”，今人更多是“同窗整三載，口角時時在”……
我們不禁要問：難道是我們的本性不如古人了嗎？其實，在我看來，這不是人性的變化，而是對于傳統美德的漠視。其實，只要我們稍加留意，注意約束自己的行為，“悌”的種子就會在我們身邊生根發芽，最終枝繁葉茂。見到師長，我們不妨深鞠一躬，道聲親切的“老師您好”；跟同學相處，我們不妨少一些自我為中心，多一些善解人意的體諒；與朋友發生矛盾，我們不妨少一些斤斤計較，多一點寬宏大量。再細致一點，當行色匆匆卻看到別人手提重物上樓梯時，我們不妨自覺讓開一條通道；當饑腸轆轆排隊打飯時，我們不妨多一份耐心等待，止住蜂擁而上的念頭；當熄燈休息后，住在樓上的同學不妨體諒下住樓下的同學，自覺放輕自己的腳步……
看，這些是不是其實很容易很容易？可是容易是否意味著平凡？非也！你可知道，這每一小步都是自己進步的一大步，而每個人的這一小步卻能促成整個人類文明的進步！所以，悌不難，只要我們試著去改變自己一個小小的細節，去嘗試一種新的舉動！
當你這樣做著的時候，你會發現天變藍了，大地變寬廣了，周圍的人變得友善了，朋友越來越多了，煩惱越來越少了，身邊的廢墟上，已悄然生出了一片片生命的芬芳。
同學們，希望從今天起，我們的心里都埋好一顆“悌”的種子，讓我們用心的溫度來深深呵護，相信待到明年春天繁花似錦，小樹發芽的時候，我們也就真的成長了！更希望我們能在《弟子規》這條遍地繁花的路上越走越遠，我們每一個人都能成為《弟子規》漫長生命中行路的游覽者，而不只是匆匆過客！
弟子規的感悟2
《弟子規》是我們生活的一面鏡子，是我們養成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質的一個標準，是提高國民素質重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代秀才李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教育兒童如何做人做事的書籍。《弟子規》全文1080個字，360句，但卻把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、 待人接物、修身治學等等的態度和禮儀進行了高度概括。通過淺讀，使我意識到《弟子規》不僅是教育少年兒童的好教材，也是我們生活的一面鏡子，是我們養成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質的一個標準，對我們日常工作也具有一定的指導意義。
古人云“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”與《弟子規》的內容有相同之處。《弟子規》用簡單明了的語言，教導大家如何修身養性、尊老愛幼。在日常工作生活中，我們要從小處著手，時刻注意自己的一言一行。注重個人的形象，也就是維護集體的形象。與家庭成員和睦相處，與單位同志團結友愛。
《弟子規》所體現的是儒家思想。儒家思想揭示了做人做事的.根本規律，是修身、持家、治國、平天下的大智慧。而《弟子規》則是儒家思想的根。我們學習《弟子規》，目的是要扎好中國文化的根。
《弟子規》規范了人的行為，一句話一個道理，一句話一種思想。它給了我們很多工作中的啟示。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。”是指我們在工作中做事情不要慌張，忙亂就容易出錯；不要害怕困難，應知難而進，也不要馬虎草率，要認真對待。“見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。見人惡，即內省，有則改，無加警。”意思是指看見別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠，只要堅持下去，慢慢地總會趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有就馬上改正，沒有也要引起警惕。“或飲食，或坐走，長者先，幼者後”，是教人不斷形成恭敬心。“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”，是講一個人負責的態度，讓有條不紊的做事方法扎根。“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。” 講的就是我們的要養成良好的六常工作習慣。
在改革開放的今天，我們的物質文化生活水平有了很大的提高。但是，政治文明和精神文明建設沒能及時跟上。倫理道德淪喪，成風，道德水準不但沒有提高，反而下降了，這也是有目共睹的。究其原因，與沒學《弟子規》有很大關系。如何解決這個問題？環顧全球，沒有別的辦法，只有用中國傳統文化教育人民，特別是在全民中推行《弟子規》教育，才是出路。
總之，只有學好《弟子規》，才能知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養健全的道德品質，樹立良好的社會風氣，才能建立高度文明的社會主義中國。
弟子規的感悟3
我們的中華民族是一個有著悠久傳統文化的民族。我國歷來有禮儀之邦的美稱，頗受各國的贊揚和尊敬。經過華夏炎黃子孫一代又一代地傳承與發揚，我國的德教更加深入，更加經典。
大家是否還記得，在我們幼小的時候，剛剛學會說話，我們的父母就會對我們進行啟蒙教育，灌輸我國的傳統文化。教育我們在生活中應有的禮貌與德行，樹立正確的人生觀，正是這生生不息的依托，才成就了人類得以生存發展的`精神文明。
目前，我國掀起了學習《弟子規》的熱潮，通過學習，我們真正了解到這本以儒家思想為核心的道德規范的圖書，不愧是我國傳統文化的精髓。這本書全文僅360句，1080個字，但是這其中的每一個句子，每一個字無不滲透著道德教育，我們每天的誦讀，逐字品味，我們感悟到了人生的真諦，不知不覺中自己的思想境界又上升到了一高度。
我不知道同學們學了《弟子規》有什么收獲，我在生活中真正感受到了學習《弟子規》的好處。我應該是一個不算懂事的孩子，但是自從學習了“入則孝”這一部分內容，我在日常生活中對待父母的態度有了很大的改變。以前我不會和父母有什么過多的交談，總以為我們之間是有代溝的，說了他們也不懂。而現在我會主動和他們聊天，不但能和父母輕松愉快地談話，有時還能細心地指出父母的錯誤，用委婉的語言讓他們改正。最近我發現爸爸媽媽的笑容多了起來，我知道他們很開心。
與弟弟妹妹在一起要謙讓，互相尊重、愛護。尤其是與朋友相處更不要斤斤計較，發生矛盾要謹慎忍讓，不能說過激傷人的話，要尊重他人，這樣友誼才能長久，溝通才能無阻礙。
我非常喜歡《弟子規》，字雖少，但淺顯而深刻，它教會了我許多做人的道理。《弟子規》集中了我國道德文化的內涵，綜合了人生中應謹記的道德規范，希望全國辛勤努力的學子都能成為一個品行高尚、溫文爾雅的優秀公民，不愧 “禮儀之邦”這一美譽。
弟子規的感悟4
自從學校倡導學習《弟子規》活動以來，我一直都積極參加學習。通過讀《弟子規》這本書，使我受益匪淺。這本書教會了我許多做人的道理，里面有一句話最使我深受教育：“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。”意思是：父母叫我們的時候，我們要快不能慢。父母讓我們做什么事情，不能偷懶。父母教導我們的時候，我們也要仔細聽。父母批評我們的時候，我們要順從。
回想以前我很任性，都已經晚上十一點鐘了我還在看電視，媽媽讓我把電視機關掉，可我卻像沒聽見一樣，仍然在繼續欣賞著電視里的精彩畫面。還有一次，媽媽讓我去飯店送冷鮮的羊肉片，我在半路上邊走邊玩，結果到了飯店，羊肉片都化了，全都粘在一起。還有一次，我踢球把別人家的窗戶踢碎了，媽媽賠了人家好多錢。回家之后，媽媽把我叫到跟前，語重心長的對我說：“以后玩的時候，一定要小心，不能損壞別人家的東西，媽媽掙錢很不容易，這些錢夠我掙半年的了……”媽媽在一旁苦口婆心的教育，可我的眼睛卻盯著電視，把媽媽的話當成耳旁風。
自從我學了《弟子規》之后，老師和爸爸媽媽都說我變得懂事了。比如：在家里吃飯時，主動幫媽媽拿碗筷、盛飯。還把肉夾到爸爸媽媽碗里。每天幫父母放洗腳水，給他們洗腳。每次去幫媽媽送羊肉片，也從不在路上逗留了。在學校里，我也不像以前那樣調皮，自覺遵守紀律，聽從每個老師的諄諄教導。大家都說我像變了一個人似的。我也越來越堅自己一定能做得更好。我要讓大家都說：“呂景明真是知書懂禮的好孩子，他爸媽真是有福氣呀！生了這么一個懂事的孩子！”今后我一定努力努力再努力的！我要年年爭當三好學生，讓獎狀掛滿我的'小屋！
做人就是這樣，從小就要聽父母的話，長大以后孝敬父母。父母是我們的第一任老師，他們辛辛苦苦地養育我們，我們一定要尊敬他們，從現在開始，珍惜時間，努力學習，實現自己的理想，等將來自己出息了、掙錢了，來回報父母的養育之恩。
弟子規的感悟5
以前，爸爸媽媽老是在我耳邊嘮叨，做人要怎樣？做事要怎樣？當時，我覺得真煩啊！怎么大人有這么多的道理、規矩啊！
直到有一天，我讀到了《弟子規》里：“父母教，須敬聽。”我才恍然大悟，原來父母教導我們做人做事的道理，是為了我們好，我們應該恭敬地聆聽。
這時，我心里覺得非常慚愧，因為以前一直認為爸爸媽媽講的道理是多此一舉，把它當做耳邊風，繼續我行我素。結果，在生活、學校方面碰到很多困難。正所謂：“不聽老人言，吃虧在眼前。”
爸爸媽媽把他們豐富的人生經驗教導給我們，是為了讓我們勤奮向上，少走彎路，做一個學業優良、對社會有用的人。
“父母教，須敬聽”是我們做子女要遵守的最基本美德。只有這樣，才能更好地尊重老師、尊重他人。聽取一切對自己有用的道理，早日成為一個上進，有益社會的人。
《弟子規》不僅僅告訴我們以上的'道理，而且里面還有許多哲人的話，需要我們好好理解、體會、遵守。
《弟子規》會教導我們走好人生的每一步。
弟子規的感悟6
《弟子規》是我們生活的典范，讓我看了深有體會。這本書是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎。看見別人有了進步，就要虛心向他學習，在和大眾交往時，要平等仁慈……
"凡出言，信為先"這句話在這么多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話："以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。"意思是：對人誠心誠意，本來不相信，也會相信了;但對人虛偽無信，就是本來相信的'，也再不敢相信了。看，他說得多有道理啊!
我們應該講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學小珍看見了，羨慕地說："你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎?""沒問題"宋慶齡一口答應下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個人在家里準備了許多紙等小珍來，然而，小珍卻沒有來，她失信了。但宋慶齡一點兒也不后悔，她說："小珍雖沒有來，但我做到了一個講信用的人!"從小就有著優良品質的宋慶齡，長大后成為了一代偉人，受到人們的愛戴。
弟子規的感悟7
因為學校要求學生背誦《弟子規》，我也有機會一起和孩子溫習了《弟子規》。記得我上學的時候也要求背誦，那時候的我大概和現在的孩子們一樣，只是盲目的記憶，根本不去理解其中的意義，而此時再次讀《弟子規》使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
首先，談一談這一代孩子的情況。他們基本都是獨生子女，父母基本都是70后和80后，出生于中國改革開放已有顯著成效后。這一代的孩子是大多數出生在21世紀的新新人類。人類邁向新世紀的又一頁精彩篇章是他們所屬的時代。與出生在上世紀80，90年代的人們有著很大不同的是科學技術與信息產業的飛速發展與日漸成熟。同時也迎來了數碼時代的革命性變化。所以相信他們會有著不同于前人的開闊視野與屬于他們自己的遠大理想。他們都是孩子，生活在了一個物欲橫流的年代，目前還需要前輩們去呵護和引導。別再為了一己之利，一己之私去傳播一些有害他們心靈成長的圖片和信息。孩子們的叛逆與驕橫很大一部分都是長輩們錯誤引導出來的。然而現在的家長教育孩子最缺少的就是“德”與“信”。而《弟子規》正好能夠給現代世人好好的上一課。
《弟子規》是一本教我們如何為人為事的一些基礎規范。先從總序說起。總序“首孝悌，次謹信;泛愛眾，而親仁;有余力，則學文”是整本書的總綱，取自《論語·學而篇》，可以說《弟子規》一書完全融入了儒家的精髓。總序的譯文是：“在日常生活中，首先要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹;其次言語行為要小心謹慎，誠實無欺。和大眾相處的時候要平等博愛，親近有仁德的人，向他們學習。
如果還有多余的時間和精力，就應該去好好的學習。”圣人所訓，即使在延續到幾千后的今天仍然可以作為我們做人的標準。今天我們來說一說“入則孝”。所謂“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。我們每個人都來自于父母，是父母把我們帶到這個世界，并且含辛茹苦的把我們撫養長大，所謂“羊有跪乳恩”，為了孩子，父母可以犧牲一切，甚至于自己的一生，而我們要做的就是知恩感恩。而知恩感恩要付諸于行動，從點滴做起，從小做起。“父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;父母教，須敬聽;父母則，須順承”，也就是說父母呼喚，要及時回答，父母差遣要立即去做，父母教誨，應該恭敬的聆聽，父母批評，應當順從的接受。這些都是我們日常行為中遵守孝道的基本規范。古代不乏有孝敬父母的例子，像黃香的扇枕溫衾，王祥的臥冰求鯉，王猛的恣蚊飽血，庾黔婁的嘗糞憂心等等，個個都是孝感天地的故事。而反觀當今社會，有多少孩子能夠做到這一點，現在卻成了“孩子呼，孩子命”，家長惟命是從，孩子在家里是皇帝，父母一切行動聽孩子，父母覺得這樣對孩子好，這樣反而會把孩子慣壞。
孩子從小就做不到孝敬父母，長大后往往會變本加厲，子女為了自己切身的利益，不愿意敬養父母，兄弟之間相互推扯，讓父母居無定所，甚至流落街頭，更甚至有的人為了利益與父母反目成仇，將父母告上法庭，這類事情在當今社會可以說比比皆是。那為什么在現在高度文明的社會反而會出現這樣寒心的事情呢，根源就是缺少道德的教育。所以道德的教育應該從小抓起，正所謂“人之初，性本善”，人的天性是善良的，至于以后會成為什么的`人要看從小是怎么教育的。我們現在教育學生“德、智、體”全面發展，“德”也是放在首位。所謂“百善孝為先“，而道德教育中，孝德應放到首位，并將這種孝德延伸到對長輩以及老師。
我們接著再來談一談“次謹信”，今天單講這個“信”字，何為“信”，就是誠實無欺，遵守做人的本分。《弟子規》在“信”一章第一句話就是“凡出言，信為先”，也就是說言出必行，一諾千金，一言九鼎。“詐與妄，奚可焉”，欺騙和花言巧語是不可以的。
孔子經常提到“信”，“人而無信，不知其可也”;“人無信不立”。孟子說過：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也。”墨子也認為：言不信者，行不果。百家爭鳴時，雖然各個派別的觀點不同，但都信守“誠信”二字，誠信蘊含在所有的社會倫理中，君臣之間，長幼之間，夫妻之間，朋友之間，處處都需要誠信，誠信是做人的本分，是為人做事的基本原則。反觀當今社會，父母與子女之間、領導與員工之間，夫妻之間、朋友之間，延伸至商家與客戶之間等社會各個角落，這一點又做的怎么樣呢，還有多少城信存在?老板拖欠工人工資，下面員工舞弊營私;子女不盡孝道;夫妻動輒外遇婚變;兄弟間為爭奪財產反目成仇;朋友間爾虞我詐，爭名奪利;商家制售假劣商品欺騙消費者，看看現在的社會還可不可以“夜不閉戶”，還有多少人能夠“路不拾遺”，有多少人能夠以助人為樂，又有誰還敢去助人為樂，看到路邊摔傷的老人有幾個人敢去扶?看到不道德或者違法的行為又有幾人敢站出來去制止?不敢說現在的社會是道德淪喪，但也離得不遠了，缺少了什么?就是“誠信”。
大文學家大仲馬說過：當信用消失的時候，肉體就沒有了生命;同樣，當整個社會群體失去信用的時候，那整個社會便失去了靈魂，距離它的消亡也就不遠了。所以建議全社會的人，都好好讀讀《弟子規》，看看古人是如何做的，而我們又需要怎樣去做。
縱而觀之，“德”與“信”是為人做事最基本的原則，也是一個社會得以持續文明發展的基礎保障，兩者是相輔相成的，無德則必然無信，無信便是無德。現在很多家長都憂心忡忡，覺得自己的子女很難教，不曉得如何教起;也很擔心社會上有很多誘惑，怕影響到孩子。所以這時候，做家長的要能夠自省其身，也來學學《弟子規》，和孩子一起規范自己的行為，為孩子做一個好的表率，協同學校教育一起把孩子培養成“德、智、體“全面發展的好學生。
弟子規的感悟8
讀了《弟子規》這本書，使我受益匪淺。
這本書教了我許多做人的道理，里面使我最感動的就是這一句：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。意思是：父母叫我們的時候，我們要快不能慢。父母叫我們做什么事情，不能偷懶。父母教導我們的時候，我們也要仔細地聽。父母批評我們的'時候，我們要順從。我想：做人不正要這樣嗎?想到這里，我就回憶起那件事。在童年時期，我是一個很愛哭的孩子。有一次，我想用舌頭在冷冷的鐵桿上舔舔，那滋味很不錯，爸爸看見我在弄，馬上抱起我，叫我不要，會把舌頭弄流血的。我不聽，趁爸爸媽媽午休的時候又那么做，我把舌頭的前半部分舔在鐵欄桿上，剎時覺得舌頭萬般疼痛，心想不好!我剛想縮回舌頭，可辦不到了，舌頭被凍在鐵欄桿上了，這時我急了，在那里大哭，爸爸聽見了，拿起一杯熱水"噗"的一聲，澆在我舌頭附近的鐵欄桿上，冒出了一股熱氣。我把舌頭"摘"下來，弄得滿嘴是血，媽媽說："小純，爸爸媽媽說過的話以后就要謹記在心了。"這件事都怪我不聽爸爸的話。
做人就是得這樣，聽父母的話，正所謂"不聽父母言，吃虧在眼前。"由此，我們也得孝敬父母，因為父母是我們的老師，教了我們許多道理，關心，照顧了我們一輩子。讓我們也關心他們一點，尊敬他們一點，好好學習，將來考上大學，回報父母的這份情。
弟子規的感悟9
學齡前，我和其他小朋友們就一起誦讀過《弟子規》很長一段時間，那時候的我是“多了記性，少了悟性”：我雖然把它全背完，但是卻并不知其義。媽媽告訴我這是中國傳統的文化，需要我們去傳承的，《弟子規》就是這樣一個載體。
上了小學，我又開始重讀《弟子規》，我漸漸感悟了它的涵義，真是受益匪淺。媽媽說現在的我是“多了悟性，少了記性”：從書中讓我知道原來做人也有許多規則，想做一個受人敬重的人就得有規矩、有禮貌、尊老愛幼、守信用。。。。。。我們傳承的不僅僅是文化，傳統美德也需要我們傳承。
《弟子規》不僅是古代圣賢的智慧結晶，它還是我人生的啟蒙老師。它以無盡的思想光輝指引我在茫茫的歷史長河中前進，鞭策自己的`行為準則有了尺度、增進了自己為人處世能力。其中包括“孝、悌、禮、仁、忠”等。它還教了我一些學習方法，“不但要認真學，還要實踐”，這樣才能真正地讀好書，使我成為有用之才。
讀《弟子規》的同時，我衡量一下自己的品行，確實還有一定的差距。我想一個人活著就要講點道德，有品位，這才會贏得別人的賞識。今后我還會深入內心地反復誦讀《弟子規》，從中學會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行，提升自己的修養，何樂而不為呢？
弟子規的感悟10
記得有位名人這樣說過：讀一本好書，就是在和高尚的人進行交流。我愛讀書，讀各式各樣的書，比如《伊索寓言》、《一千零一夜》、《假如給我三天光明》等。但給我感受最深地是爸爸最近給我買的新書《弟子規》。
那天，當我拿到這本書的時候，就被那精致的封面吸引住了。我愛不釋手地翻開看了起來。爸爸告訴我說：“這是中華傳統教育的一本經典好書，好好讀讀吧，你會有很大收獲的.。要不咱們一塊兒學吧。”我們從總序的“弟子規，圣人訓”一直到“有余力，則學文”，又從“父母呼，應勿緩”到“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”… …
爸爸一邊和我朗讀，一邊給我講解。爸爸說，有些古代的思想現在可能已經不適合了，我們就把好的有用的記下來。“首孝悌，次謹信”教會我們從小要懂得孝敬父母，關愛同學，同時要做一個誠實守紀律、有愛心懂禮貌的好孩子。“居有常，業無變”告訴我們，作為一名小學生從小要養成良好的生活習慣，做到早睡早起，平時做事要有一定的規矩，還要有恒心，堅持把每件事做好，這也是對爸爸媽媽和老師最好的回報。“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”是說我們讀書要心、眼、口 都要一起專心在書上，只有認真去領會，才能有所收獲，才能感受到讀書的樂趣。
我和爸爸每天晚上都要堅持讀一段，直到能夠領會詩意，后來媽媽也被我們感染了，被“俘虜”了，加入了進來。我們仨時而齊聲朗誦，時而互相提問，在不知不覺中感受著讀書的快樂，在快樂中共同成長。
我愛書，書也愛我，我們成了要好的伙伴。讀書，自有一分樂趣在其中，一分辛苦自有一分收獲。讓更多的小朋友加入到讀書的隊伍中來吧，誦讀經典，共同成長吧！
弟子規的感悟11
《弟子規》學習感悟 “孝悌”自古以來就是我們中國文化的基礎，古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許多、善待許多人。而弟子規最初也叫《訓蒙文》。它做為傳統文化中兒童的啟蒙讀物的形式出現，雖然形式簡單，內容也比較通俗易懂。但是它承載了最為基礎也是最為重要的孩子教育的作用。它所體現出來的是一些最基本的做人做事的行為標準和道德理念。
在我個人初次接觸弟子規的時候，我個人覺得是蠻簡單的一個東西。但是仔細品味讀過之后才發現每一篇，每一段，甚至是每一句都包含了極為深刻的傳統文化內涵。我個人覺得他是一種把理念轉化為行動的一個絕佳范本。對照弟子規的內容，我個人感覺是非常慚愧的。因為一共才七篇，而我個人人呢，幾乎是沒有一篇是可以完全做到的。所以，很是感嘆著二十幾年來茫然虛度而不知禮節，甚至連做人做事最基本的行為規范都不懂。同時，也正是因為如此，我也感到非常幸運的一件事就是在我大學剛畢業，涉世不深的基礎上可以接觸到弟子規。讓我有一個接觸弟子規，改善自己行為規范的機會。因為并不是每個人都有這樣的緣分來接觸到這個東西。甚至有的人活了一輩子，回頭看看，才覺得終生所悟也不過弟子規中之一兩句話而已。所以來到孚嘉之后，我覺得這對我來說，真的是一個非常好的機緣。
說句實在的話，在接觸弟子規之前，我對自己身上的毛病幾乎可以說是熟視無睹、甚至可以說是在很多時候我都沒有意識到自己身上所存在的一些不好的行為可以稱之為錯誤。我記得有一句話是這樣說的：錯誤并不可怕，可怕的是錯誤已經存在了，而你卻沒有意識到。就是諸如此類的一個意思吧，我個人也記不太清原話是怎么講的。總體來說吧，學完弟子規之后我發現了很多自己身上的缺陷。還有很多之前做事做人的一些錯誤方法。更多我個人感觸比較深刻的就是學完這個東西之后，讓我自己變得更加寬容，比以前有一點點格局了。之前的話自己也是一個做事比較不考慮后果，比較叛逆做事情也比較急的那種性格。之前在上大學的時候也因為這個性格也傷害過別人。雖然那時候大家都是很好的哥們兒，朋友。他們也都不會和我計較，但是現在想想真的做的挺不對的。別人都寬容我，而我卻肆意妄為，真的是太不應該了。弟子規不是有講到同是人皆須愛嗎。一般的人我們都要去愛她，保持一顆博愛的心，那更何況是對我們好，給我們幫助、愛我們的人呢？受人滴水之恩，甘當涌泉相報，在我們慢慢的人生道路上，并不是每個人都那么幸運。并不是每個人都有機會可以獲得一個可以什么都不可以和你計較，愿意真心幫助你的人。特別是在這個人情淡漠的年代里。出了學校之后，我真正的理解到了：社會和學校的差距。
回想這半年上班的時光，感覺自己成長真的蠻大的。但同時也受了很多委屈。或許這就是成長所應該付出的代價吧。或許這些在別人眼中只不過是小兒科，但是對我，對一個剛畢業的大學生，一個曾經那么叛逆的人來說，或許這種改變真的是一種很痛的兌變。不過，后來還好，也是比較有緣認識了禹鴻飛老師。后來也正是因為他，我才有這個緣分加入孚嘉的大家庭。有機會接觸弟子規，接觸國學。所以我一直都很認為，他肯定是我生命中的貴人。
或許在別人的眼中，我身上的改變是沒有人可以看出來的。只有真正了解我的家人，大學同學，他們現在要是見到我，肯定會感覺到我身上莫大的變化。特別我自己感觸是最為深刻的。特別是每當我一個人靜下心來獨自思考，回想以前的一些事情的時候。我才真正的發現自己好像真的變了。變的會容忍，變的會諒解別人，變得不再像以前那樣喜歡和別人爭執，變得不再覺得堅持自己的觀念是多么的有價值，變得不再喜歡為了一件事情和別人喋喋不休。雖然我不知道這種變化對我自己而言意味著什么，我只是單純的感覺到至少這樣我可以不再那么容易去傷害別人，也傷害自己…….讓我變成一個平和淡定的人。
在我小的時候，可以說是自己是一個比較犟的那種類型吧。在家里的話，家里人都比較容忍我。以前和老爸吵架什么的都太正常了。一般的話老爸都基本主動給我道歉的那種。雖然那時候心里也滿難受的，但是卻沒有現在，特別是在學完弟子規之后感受來的強烈。有的時候真的很想給老爸他們打個電話道個歉，但是總是覺得那樣好像很難為情的樣子。所以現在的話呢，我只希望在以后的生活中給他們多一點關愛。不再像以前那樣傷害他們。傷害我們身邊愛我在乎我的.人。因為也只有這些人才會被我們傷害。別的不在乎我們的人，他們才不在乎我們做錯什么事呢。所以呢，我們每一個人都要學會感恩，學會愛身邊那些愛自己關系自己的人。特別是我們的父母我們的親人，還有那些曾經幫助過我們，或者傷害過我們的人。在很久以前一直有一件事情讓我內心一直耿耿于懷，一個很好的朋友，也是一個傷害我最深的人。一段時間我是直接把她列為我人生的黑名單。決定永遠都不跟她來往了，但是后來吧接觸弟子規之后再想想以前發生的那件事情，覺得自己其實也沒那個必要了。過去了就過去了吧何必再斤斤計較。即使曾經發生過什么事情，恩怨再深又能怎么樣？況且過多的在乎這些負面的東西，我們自己也不會過的快樂。恩欲報，怨欲忘，抱怨短報恩長。有是轉念一想，其實也沒什么，不久是一點事兒嗎，也落不著怎樣，只要有一個寬容仁慈的心，我相信應該沒有什么事情可以傷害到我們自己。因為我們的內心已經比別人強大了很多。
還有就是弟子規中提到的一些日常生活行為中的一些規范。我覺得也挺重要的，雖然說我們現在都已經是成年人了，對基本的禮儀規范，道德操守等，都有自己的標準。但是一些好的行為習慣我們還是應該去注意的。特別是在我見到我的客戶區總之后，更堅定了我對這個事情的看法。一些成功人士之所以能夠成功，并不是因為他們的智商比我們高多少，而是因為他們在某一方面擁有自己的特質。而區總本人呢就是一個對生活品質要求特別高的人。做事情也特別有條理特別嚴謹的人。在見到區總之后短短的幾個小時的交談，給我的感受實在是太深刻。我感覺這么多年上學的經歷都沒有他給我的一席談話來的實在。
特別是他給我的兩個忠告都是來自孔子的話。第一句是：友直 友諒 友多聞。第二句是關于養成好習慣的勉勵。那就孔子的這句：生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣！ 同時在此呢，我也想把這句話分享給別人。我們沒有生而知之的天分，那么我們學而知之還不晚。所以在此，我希望所有有緣接受到弟子規的同仁們要珍惜上天賜予我們的機緣。認真學習，相信它會為我們的人生帶來意想不到的改變。
弟子規的感悟12
學習《弟子規》，僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養大了我們，沒有父母就沒有我們。《弟子規》里有這樣的一句話"親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。"它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，都要盡做人的孝道，尊敬父母、親人，不能忘記父母的養育之恩。如果連自己的父母都不愛、不孝敬，又怎么能去愛別人呢?
俗話說：善有善報、惡有惡報，一個人如果對自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都會看在眼里，有一天他的孩子還會去學習，自己的行為不光會影響自己也會影響孩子的一生。記得有一則小笑話是說，有個老人年紀大了，雙手經常哆嗦，他的兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時候，老人打破了一個碗，老人的.兒子兒媳非常生氣，對著老人發了一頓火，從此之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對夫婦發現自己的兒子在玩木頭，就問兒子在干什么，兒子說在給他們做碗呢，等到他們老的時候給他們用。這個故事告訴我們對孩子最好最有效的教育方法就是身教。
如果每一個人能夠做到，我們的和諧社會才是可以期待。
弟子規的感悟13
昨天，睿琦放學時說，今天有一個作業是要家長做的：記錄孩子的變化，寫踐行感受。說實話，起初孩子每天回來背幾句《弟子規》時，我們并沒多加留意，把這看作和以前背的《三字經》一樣，畢竟現在社會上正流行著國學熱。一直以來，睿琦上課注意力不集中，做作業拖拉的問題，讓我們很煩惱。直到開學伊始的家長會上，徐老師把踐行《弟子規》作為我們班的教學計劃和家長交流時，在被徐老師教學育人的執著精神所感動，慶幸孩子遇上了個好老師同時，也隱約感覺到這或許是一個讓睿琦養成良好學習習慣的方法。
踐行《弟子規》近兩個月來，睿琦確實是有了些進步。寫作業時，和家長討價還價的.情況少了，例如他寫錯字后，讓他多訂正幾遍，他不再嚷嚷著強調老師也只要求訂正三遍;當他想玩耍和我們要求他學習時，他也能按要求先學習再玩耍，不再意見很多，有時寫作業也能不拖拉;睿琦的運動平衡協調能力弱，以前稍稍鍛煉一會兒，他就說累了，不肯練了，現在基本能每天堅持練跳繩、跑步;睿琦是一個心很善的孩子，對長輩很孝順，有好吃的會主動留給長輩，長輩生病了他會主動關心;在公車上，他也會主動給年長者讓座;對社會上的弱者，他也很有同情心，有一次，他非要我給一個常年乞討者錢，并說，他們其實也很可憐的。當然，睿琦還有很多不足之處，他的進步還不是非常明顯，但"不積跬步，無以至千里;不積小流，無以至江海"，相信只要持之以恒，睿琦一定會有很大的進步的。
弟子規的感悟14
學習《弟子規》使我受益匪淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規》之后才真正的懂得。《弟子規》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有三點體會：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學習，希望自己在今后的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的.名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。
第三要找準自己的'人生目標。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。
弟子規的感悟15
。全書以《論語·學而》中的"弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文"開篇，以三字韻語的文字形式，教人應該怎樣待人處世。
對弟子規的學習，讓我找到了答案。弟子規總序開篇是這樣教育我們的：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。
泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的`人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養。
親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。"它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
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