弟子規(guī)心得體會范文
弟子規(guī)心得體會范文1
德育教育重在點滴滲透，同時，又為了不耽誤原有的教學(xué)進度，又進行了德育教育。聽到的是孩子吟誦《弟子規(guī)》的瑯瑯的讀書聲。《弟子規(guī)》中的內(nèi)容是來要求自己的言行。處處為孩子做表率。“凡是人，皆須愛”只要充滿愛那個孩子不可愛。所以作為家長教育孩子要有耐心，愛心和細(xì)心，對待孩子要少諷刺和輕視，多一份尊重和寬容，少說傷害孩子的話，多說關(guān)懷的話，少用命令和批評的話，多用商量和鼓勵的話。
中國傳統(tǒng)文化“貴在力行”《弟子規(guī)》不是背出來的，是做出來的，我們要在日常生活的小事中落實《弟子規(guī)》。想要教好《弟子規(guī)》就要善于抓住機會教育，尤其是在孩子犯錯時更是機會的教育點。比如見到孩子讀書時心神恍惚，到處張望時，我會提醒孩子“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”；當(dāng)孩子講粗口時，我也會教育他們“奸巧語，穢污詞，市井氣，切戒之”；當(dāng)孩子有了不良行為習(xí)慣，如坐姿站姿和走姿不文雅時，我也會教他要有禮節(jié)，做到“步從容，立端正”《弟子規(guī)》貴在“學(xué)以致用”，我們不要照搬，要活學(xué)活用，唯我所用。
《弟子規(guī)》教學(xué)已開展一學(xué)期了，作為我們家長，我們不是在教授《弟子規(guī)》，而是和孩子一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。這是一個從感性到理性的過程，也是一個不斷提高自我修養(yǎng)和思想升華的過程。在這個過程中，我充分感受了中國傳統(tǒng)文化的魅力，我將和我的孩子不斷提高思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。
弟子規(guī)心得體會范文2
讀《弟子規(guī)》啟蒙了我的智慧，震撼著我的心靈，其中的道理很簡單，早就知道了，但他們其中的含義都是通過熟讀之后才深刻理解，如果能早知道這些，也許我的人生機遇會大不相同，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點重要體會。
1、做人要懂得感恩。2、待人接物要懷著恭敬之心。3、為人要謙虛。4、找準(zhǔn)人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，培養(yǎng)增養(yǎng)人的德行，讓我明白了立身處世的道理，耳濡目染圣賢光明正大的智慧思想，潛移默化間教會了我們逐漸形成高尚的品德、強列的責(zé)任感，學(xué)習(xí)它就是把圣人的教誨融入生活中，落實到一言一行中，愛因斯坦說：“一個人的價值應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么。”所以我們大可不必去羨慕別人取得的成就，獲得多么財富，過多么奢侈的生活，而是要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，勤奮工作，貢獻(xiàn)社會”作為人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》主要講孝順父母，友愛兄弟，良好品德和生活習(xí)慣，博愛的精神，正確的讀書方法。時過境遷，歲月流逝，書中的內(nèi)容同現(xiàn)在的時代形勢迥然不同，但書中提倡的家庭和睦、做品德高尚的人，養(yǎng)成良好習(xí)慣卻是我們值得學(xué)習(xí)的。
《弟子規(guī)》功課里的——親仁，親仁的“親”是親近，仁者是有道德、學(xué)問的人，就是要親近仁者，以師事之，要跟他學(xué)，這是講擇師，仁者無敵，“同是人，類不齊，流俗眾，仁者稀”是同樣在世為人，品德高低各為相同，跟著潮流普通俗人很多，而仁德的人卻很稀少，在現(xiàn)代社會的人群們只向往著時尚，不向往該怎樣為人。美，是什么？是心靈？是外表？還是??歌德曾說：“外貌美只能取悅一時，內(nèi)心美方能經(jīng)久不衰。”我們要內(nèi)心美，讓《弟子規(guī)》讓古典文化來美麗我們的心靈，來感化別人，幫助別人。
弟子規(guī)心得體會范文3
通過這幾天培訓(xùn)對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。只有在認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后才真正的懂得它所蘊含的道理。《弟子規(guī)》不但使我增長了智慧，而且還震撼了我的心靈，通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我深有感悟。主要體現(xiàn)在以下幾點：
一、 做人要懂得感恩。
對一個人而言，首先我們最應(yīng)該報答的是父母的養(yǎng)育之恩，正因為如此，所以《弟子規(guī)》總敘下來緊接著就是以《入則孝》為開篇。感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上。“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”。想一想這些都是我們做為兒女應(yīng)當(dāng)孝順父母的基本要求，但我們卻有很多沒有做到。比如經(jīng)常會把工作中的不良情緒帶回家，面對父母的嘮叨，覺得很煩；有時對父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，甚至置之不理等等。想想自己平日里對父母的關(guān)心太少，而父母對我們的關(guān)心卻是無微不至，我們身在福中不知福呀！父母對我們的愛勝過一切，只是我們沒有好好地珍惜，這份永恒的無私的愛。現(xiàn)在回想起來真是感慨萬千。通過這一次《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓我真正懂得做人必須學(xué)會感恩的道理。希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，細(xì)心地關(guān)心體貼他們，希望通過自己的努力能夠給日夜操勞的父母帶來幸福的生活，能讓他們過上一個幸福美滿的生活，也算是作為子女應(yīng)當(dāng)給父母一個小小的報答吧。
二、做人做事要有恭敬之心。
做人要謙虛，恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。俗話說“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”。謙虛是一種美德。在為人處世上有時候愛爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿有時真的給自己帶來了很多傷害，也讓自己落后于別人一大截。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識到恭敬和謙虛的重要性，遇事謙虛謹(jǐn)慎，多向他人請教，虛心學(xué)習(xí)，讓自己不斷地進步。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》本身就是一種規(guī)范，一種道德品質(zhì)的規(guī)范；同時也是一個讓大家去身體力行、自我管理的行為規(guī)范。它不是拿來要求他人的，而是通過自己的踐行來引導(dǎo)、帶動身邊的人一起學(xué)習(xí)，一同力行，逐步提升自己的素質(zhì)，提高家庭生活質(zhì)量，改善工作、生活環(huán)境以及社會風(fēng)氣，從而達(dá)到構(gòu)建和諧家園、和諧社會的目的。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
《弟子規(guī)》這本書，它從孝順父母、尊重長輩、兄弟和睦、做事謹(jǐn)慎、誠信做人、德愛相待等方面都做了深入細(xì)致的說明，使我明白了許多道理。要想被人尊重，得到別人的賞識，就是要提高自己的修養(yǎng)品行，《弟子規(guī)》中正是教了我們，而我自己做到的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我想以后會多學(xué)習(xí)，注意自己的言行，提高自己的修養(yǎng)。我也很謝謝老師的教導(dǎo)，讓我學(xué)到了很多！
弟子規(guī)心得體會范文4
為加強學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐富校園文化，我校響應(yīng)教育局的號召，全校師生進行誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動。全校上下、師生之間、班級之間，處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景。現(xiàn)在，學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺，它增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝為先”，可見，孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱尊長，勿呼名。對尊長，勿見能。”如果能夠把這些都落實到行為上，那么人與人之間的關(guān)系會更加融洽，整個社會都會更加和諧。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。“見人善，即思齊。縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省。有則改，無則警”只有懂得時刻反省自己，規(guī)正自己的人，才可以使其自身有長足的進步。這才應(yīng)該是人一生所追求的終極目標(biāo)。
《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問，我們學(xué)習(xí)古圣賢經(jīng)典文化，是教育學(xué)生從小學(xué)會為人處世的根基。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不光要會誦讀，重要是能做到，并且長期堅持，最終把它作為我們生活中的的行為準(zhǔn)則。
弟子規(guī)心得體會范文5
我看了《弟子規(guī)》里面的“護生愛物篇”里面有一句話叫：“放生不殺生，愛護小生命。生態(tài)保平衡，美化好環(huán)境。”給我感觸很深。下面我就講一個發(fā)生在我身邊真實的故事。
記得有一次，我去郊外的爺爺家做客，正在外邊玩的時候，我忽然看見有個爺爺在拉網(wǎng)，我跑過去問爺爺：“這是什么啊？”那個爺爺?shù)靡獾卣f：“不懂了吧，這是粘網(wǎng)，是專門粘小鳥用的，一天能逮十多只呢！”這時，我看見粘網(wǎng)上已經(jīng)有三只小鳥了，他們在痛苦的掙扎著，卻一動也不能動。
那幾只小鳥好像在無助的看著我，乞求我的幫助，我真想立刻就把它們放了，可這事還得經(jīng)過爺爺?shù)耐猓液鋈幌肫鹆恕兜茏右?guī)》所講的“愛護生物篇”，便委婉的對爺爺說：“爺爺，您知道弟子規(guī)這本書嗎？里面都是你們這些老一輩對我們的教育和忠告，里面有告訴我們要孝敬父母、尊老愛幼的，有培養(yǎng)我們小學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的，還有一篇講：‘人若愛惜生命，也是替天行道的善事呢。’你看，讓我們也來做一回善事吧！”
爺爺聽完以后，半天沒有吱聲，他不情愿的把小鳥一個一個的從網(wǎng)上摘了下來，放飛了。做完這些事后，他說：“我還有事，我先走了。”說完，他便急匆匆地離開了。
過了幾天，聽爺爺說，他的粘網(wǎng)已經(jīng)被車=撤走了，我心中的一塊石頭終于落了地。
同學(xué)們，那個爺爺有實際行動改正了他的過錯，成了一個善良、有愛心的人，我們是不是也有破壞環(huán)境和生態(tài)平衡的行為呢？讓我們共同從自己做起，做保護動物，愛護大自然的小衛(wèi)士吧！
弟子規(guī)心得體會范文6
存好心，行好事是做人的根本。我認(rèn)為，就體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德之一誠信是金。書中講到：父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系都需要建立在信任、在付出當(dāng)中。再來，兄弟亦復(fù)如是，你愈照顧兄弟，兄弟就愈信任你。最后朋友，朋友是沒有血緣關(guān)系的，這都是要透過長期的相處，所謂日久見人心，才能真正贏得朋友的信任。也就說，在我們的生活中我們要以一顆誠摯的心做一些對別人有益的事，不管是對人對事都要講究誠信，即誠實守信。這也是自古以來做人的基本準(zhǔn)則。
作為教師，我每天都要和孩子相處的很融洽。我覺得想和孩子處理好這一關(guān)系，就的和孩子交朋友。朋友之間是非常平等的，任何一個人想要獲得友誼就要學(xué)會尊重你的朋友，否則，你將失去他。對孩子也一樣。他也許還小，也許不懂事，但是他絕對懂得尊重。作為朋友你必須要講誠信，當(dāng)你學(xué)會信守承諾時，你便獲得了朋友的信任。同時也獲得了孩子的信任，而這種信任是世界上最珍貴,最無條件的。蘇霍姆林斯基曾把學(xué)生的'情感比作土地，把學(xué)生的智力比作種子，他說：只關(guān)心種子而忘了耕地，等于撒下種子喂麻雀。他還說：學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無表情的把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦，而是師生之間每時每刻地進行心靈的接觸。這席話讓我們懂了老師和孩子之間重要的是情感交流，每一次心靈的碰撞都有利于建立和諧、輕松、愉快的師生關(guān)系;有助于老師和孩子之間產(chǎn)生情感共鳴;使孩子自覺地投入到學(xué)習(xí)活動中。這種活動，只有在互相信賴講究誠信的基礎(chǔ)上才能進行。
總之，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就是規(guī)范人的行為，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。它對一個人價值觀念的形成、人格的確立，以及智力的開發(fā)有著關(guān)鍵的作用，尤其對小朋友來說，或多或少地了解一些中華民族的傳統(tǒng)文化和道德規(guī)范，才能更好地繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)。對教師來說也是一本難得一面鏡子。
弟子規(guī)心得體會范文7
通過近一年來車站組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我們非常榮幸地接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
《弟子規(guī)》讓我們從思想上樹立正確的觀念，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。《弟子規(guī)》是傳承儒家經(jīng)典文化的文學(xué)作品。從孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等方面闡述。首先放在第一位的便是孝道。俗話說“百善孝為先”，一個人首先要孝敬父母，孝敬父母是讓他們在晚年的時候不再操勞，不再替我們擔(dān)心受累，也不要讓他們做空巢老人，孤獨寂寞。多抽出時間看望老人，照料他們的飲食起居，給予他們家的溫暖和關(guān)愛，心里上的寬慰，這也是一種孝道。血濃于水，兄弟姐妹同是一家人，對長輩尊敬，愛護晚輩，做到謙虛禮讓，長幼有序，這樣才能使家庭和睦，社會才會安定團結(jié)。其次在外要珍惜朋友及我們身邊的人。另外《弟子規(guī)》講述了日常起居的行為規(guī)范。“衣貴潔，不貴華。”穿的衣服干凈整潔就可以，這樣給人以清新之感，無需高檔華麗，更不能相互攀比，我們僅需保持真正的自我，做最好的自己。愛你本來的樣子，不論是什么人，我們都要互相關(guān)心、愛護和尊敬。人無完人，再優(yōu)秀的人也會有他軟弱的一面，別人短處不應(yīng)到處宣揚，應(yīng)當(dāng)取長補短。仁愛寬厚，以德服人。言而有信，言出必行，與人坦誠相待。
今后在工作中，要保持謙虛的態(tài)度，多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，細(xì)節(jié)決定成敗。如果每個人都認(rèn)真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透、做好，那就會出現(xiàn)“細(xì)中見精”、“小中見大”的不平凡。
“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。”這也許是仁愛的最高境界。因為愛自己，所以愛父母，因為被人愛，所以愛人，因為愛生命，所以感恩愛。我們生命有限，但愛是無限的，因為愛，才會老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才能變成和諧的社會，這個世界才能變成和諧的世界。通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自己的審美底蘊和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過學(xué)習(xí)過，用心去做，并且養(yǎng)成良好的個人習(xí)慣，便可終身受益。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程，對一個人的成長來說，是十分必要的。
弟子規(guī)心得體會范文8
岳母重病，想行孝而不得力，唯有求佛開示，以便是孝心彰顯，母體得以康復(fù)，究竟圓滿，也許孝心所感，也許機緣巧合，因為醫(yī)生已經(jīng)束手無策，只有求佛，最終答案都在經(jīng)典。
首先頂禮感恩儒釋道的古圣先賢，感謝給我們留下的教誨和財富!
在經(jīng)典的開示和善知識的講解下，才曉得一切的不如意來自顛倒，人活顛倒了，佛講得貪嗔癡慢疑五毒中的太深了，結(jié)果不言而語。
學(xué)習(xí)一個月的經(jīng)典最終明白，自己和周圍的人的生活就想花瓶里的花，呈現(xiàn)的是一時的浮華，如同最近流行的一句話，神馬都是浮云。為什么鮮艷的花會短暫的凋謝呢，追根溯源是沒有根，人何嘗不是如此，沒有了根基所以浮華只是一時的，這個根基就是孝，就是德，就是道。于是我放下高深從基礎(chǔ)《弟子規(guī)》學(xué)起，從今天起，早起頌《弟子規(guī)》，晚回頌《弟子規(guī)》，而且同時對照踐行，確實獲益很多，首先自己身心和諧，其次影響身邊的人也在改變。
吾已經(jīng)發(fā)宏愿回響，將無畏布施堅持到不能做為止，老婆也開始處處體諒，并發(fā)愿頌經(jīng)回響.相信在不久就有好的果報，觀相岳母最快8個月，最慢3年能達(dá)到不吃藥完全康復(fù)，如此做我有信心。從現(xiàn)在起每日觀相對照，以便能夠迅猛進精。
今日觀相：7點老婆早起頌經(jīng)回響，此為大孝，岳母起，3歲女兒已起，吾起頌《弟子規(guī)》。這些可贊嘆!
頌完，早飯時談及醫(yī)藥費，老婆聲高振耳，且有斥責(zé)之態(tài)，此為不孝，女兒反應(yīng)敏感，捂耳反對，突然意識孩子是吾師，都知道說話要柔聲細(xì)語，同時想到一句話：孩子不用管，全憑德行感，身教勝于言教。
吾止語，佛說不可說，因為吾亦如此，常在和老婆講話時斥責(zé)對方，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后時有警覺，開始時打完電話才意識到，現(xiàn)在接電話前就開始警覺。
岳母雖無語，可面色已變，面色變心情就變，情緒糾結(jié)身體氣血郁結(jié)細(xì)胞就變，以至于老婆走后氣喘不止，病上加病而無人能知。
岳母，老婆都皈依佛們，可痛苦煩惱不斷，觀相只是形式上皈依而心未歸。吾的體會佛的教導(dǎo)是解除人的煩惱，應(yīng)該是越學(xué)越歡喜，越學(xué)越快樂，皈依佛還有煩惱就是沒有修行------修正自己的行為，或者沒有聽從佛的教導(dǎo)去做，或者是修偏了，原因沒有理解佛法的真實意圖，所以需要多聽善知識的講解就不會修偏了。
顯然今天早上老婆做事有對有錯，對的是頌經(jīng)回響是孝，錯的是說話聲高并有怨意，此為不孝，可是這個孝和不孝是不能相抵的，這需要修正。可是事錯人沒有錯，因為人沒有標(biāo)準(zhǔn)，對照賢圣的總結(jié)，就是有了標(biāo)準(zhǔn)，才知道錯了，所以還不能怪老婆不懂事，也不能怪岳母不開竅，因為他們沒有學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》，所以今天女兒做的最好。
弟子規(guī)心得體會范文9
《弟子規(guī)》是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古圣先賢的智慧結(jié)晶。它不僅在教孩子如何立身做人，也要求師長身教在前，率先垂范，成為孩子效仿的楷模。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”這是《弟子規(guī)》的總則，這24個字清楚明晰地告訴我們每個人出塵入世做人的基本準(zhǔn)繩。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹；其次一切言行，要謹(jǐn)慎，要講信用；和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，并向他學(xué)習(xí)。以上這些是為人處世的根本，非做不可。如果這些都做好了之后，還能有余遐，就應(yīng)更努力地學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問。，
先立德，后學(xué)文。俗話說：人無德不立，國無德不興。對于一個人，一個民族來說，首先要培養(yǎng)良好的品德，這是根本的東西。因此《弟子規(guī)》總序中說，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。但長期以來，受市場經(jīng)濟不良影響，我國學(xué)校教育、家庭教育過分追求知識技能的學(xué)習(xí)，忽視思想品德的教育。這種舍本逐末的錯誤做法使許多人表現(xiàn)浮躁，急功近利，唯利是圖，缺乏愛心，沒有社會會責(zé)任感，甚至身敗名裂，違法犯罪。因此，我們必須努力弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，凈化人們的心靈，提倡以德立人、以德興國。
從《弟子規(guī)》的第一章里，我首先讀到了孝道。孝悌是中國文化的基礎(chǔ)，千百年來，中國人都講究一個“百善孝為先”。歷朝歷代，都很認(rèn)同一個人如果能夠孝順，那他就有一顆善良仁慈的心；有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。像“孟子哭竹求筍”、“王祥臥冰求鯉”、“黃庭堅車衣順母”、“張良為母埋兒”等典故，寓意深刻，體現(xiàn)了中華民族孝順父母、尊老敬老的良好風(fēng)尚。而這些典故里的人也成為后世學(xué)習(xí)的榜樣，這些事也日益成為流傳至今的經(jīng)典長久不衰。古人所講的“仁愛孝悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中華民族傳統(tǒng)美德中最具特色的思想精華。“仁”的核心是“愛人”，即重視人，尊重人，關(guān)心人，同情人。在家庭生活中，“仁愛”以“孝悌”為根本，崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”，從而形成一種濃厚的家庭親情，進而有利于形成“尊老愛幼”的社會風(fēng)尚……在學(xué)習(xí)之前，我自認(rèn)為是個孝敬父母的人。可是讀了這本書之后，我才發(fā)現(xiàn)我做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。以前我常常因為這樣那樣的理由不能常回家看看，總認(rèn)為多打幾個電話，多給父母幾個養(yǎng)老錢就算是孝子了。這是何等的認(rèn)識錯誤啊！現(xiàn)在我的父母都已進入花甲之年，我應(yīng)該怎樣盡到作為子女的孝道，讓他們盡享天倫之樂。現(xiàn)在心中自有了答案。
在日常教學(xué)中我們也可以用弟子規(guī)來教育學(xué)生。如上英語課時，發(fā)現(xiàn)溜號的同學(xué)，教師可用《弟子規(guī)》中的“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”的教誨教育學(xué)生，幫助他們改掉不良行為，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。批改英語作業(yè)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生抄作業(yè)，監(jiān)考、改英語試卷發(fā)現(xiàn)學(xué)生作弊，教師可以用《弟子規(guī)》中的“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”的教誨教育學(xué)生要做一個誠實守信的人。
《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個過程，過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)。“唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪；若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。”從這句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重。把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻(xiàn)社會”作為人生的目標(biāo)。因為如果以外在的物質(zhì)作為追逐目標(biāo)，無論多少都不能讓人感到真正長久的快樂，這種快樂可以充滿人生的每一個瞬間、每一個過程，這種快樂我想應(yīng)該是可以帶入墳?zāi)共⒂绊懞笫赖模瑧?yīng)該不會讓人的一生有什么遺憾。
總而言之，《弟子規(guī)》所講的道理，正是圣人的訓(xùn)誨，從入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛眾、親仁及余力學(xué)文著手，在日常生活中的倫常廣泛運用，并經(jīng)過家庭、學(xué)校、社會，逐步推廣定能孕育出正人君子的品行。所以我覺得這本書應(yīng)該認(rèn)真地反復(fù)讀誦，深入內(nèi)心，并把它當(dāng)成個人反省的鏡子和行為的指南。
弟子規(guī)心得體會范文10
在陽光明媚的六月公司在五家渠青湖御園舉辦了中華傳統(tǒng)文化《幸福人生》講座",我有幸在公司的推薦下參加了這次活動，聆聽了專家和愛心人士們的精彩講座，給我?guī)砹藰O大的震撼和感動。
當(dāng)我進入大廳，對面突如其來的"老師好，您辛苦了！然后一個衣著唐裝、面帶微笑的女士向我彎下腰來鞠了一個90度的躬，又緩緩站起。"從沒感受過的禮節(jié)使一向性格外向的我臉?biāo)⒌囊幌伦蛹t了起來，束手無策地趕忙微笑點頭已算回敬。即將給我們主持、講座的專家們，都是義工，為了推廣中國傳統(tǒng)文化，為了使更多的人行善積德，為了我們的后代生活的更加幸福，他們走南闖北，不求任何回報，一次又一次的講中國傳統(tǒng)文化，講《弟子規(guī)》，講如何為人處世。對于臺上老師的動作，這在平時的教學(xué)講座中也是屢見不鮮的，但臺下能主動跟著做得人太少太少，大多都出于種種顧慮或膽怯，但今天卻沒有，回頭望去，滿場學(xué)員老師們都在用心地做著動作，一邊服務(wù)的義工們更是做得專注、到位。也許這就是氣氛，現(xiàn)場給人的一種和諧美好的氣氛。
在三天里我們被一個個動人的場面感動著，留下了幾年也比不上的感動和懺悔之淚。
我自以為自己平時為人善良，孝敬父母，工作認(rèn)真，但跟他們比起來，我還相差太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)，我也有太多的懺悔，因為我面對別人的指責(zé)做不到心平氣和，總會埋怨；面對傷心的事情不能做到微笑面對，老師說的好，傷心是拿別人的缺點來懲罰自己，嫉妒是拿別人的成就來懲罰自己，可我面對這些不愉快的場合，卻做不到大肚，做不到寬容，面對別人的冷言冷語，心里總會感覺難過，想想，何必呢？既然改變不了別人就要想法改變自己，要讓自己開心，要讓自己快樂，只有快樂才能創(chuàng)造更美的生活。
第二天晚上我們用視頻感受了靳雅佳老師的優(yōu)美育人音樂。她的朗誦打動人心，她的音樂感動人心，讓我激動百倍，細(xì)細(xì)品味她的每一首歌，扣人心弦，讓人流淚。看到在場的每位學(xué)員淚流滿面，我也暗暗發(fā)誓以后要做一位好女兒、好母親、好妻子、好兒媳……也把其中的《我們是一家人》《生命之河》《感恩一切》等曲子計劃列入學(xué)校每周一歌的曲目中，讓孩子們也感受一下感恩的教育。
短而緊促的三天的學(xué)習(xí)，讓我的人生似乎有了新的希望，我會記得好好生活，快樂生活，不求回報，只求自己的付出能給別人帶來快樂！可能語言表達(dá)很不到位，很多感動，深受的啟發(fā)無法用語言來描繪出來，但我堅定的信念是不會改變的，我會努力，我會盡我所能改變我自己的不足，讓家人快樂，讓他人快樂，讓自己快樂的！相信自己，微笑面對生活中的任何事情，我一定可以的！在此我感恩我的公司給了我一次那么好的機會。感謝生活中所有幫助過我的人，也感謝生活中所有傷害過我的人，使他們在慢慢地磨練我學(xué)習(xí)、成長、進步！
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