弟子規全文加解釋拼音

時間：2024-08-01 16:25:36 弟子規我要投稿

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弟子規全文加解釋拼音

　　一般的人聽到“弟子”，會有錯誤的認知，覺得是小孩學的。其實這個“弟子”不是指小孩，圣賢人的學生都叫弟子。其主要內容也是《論語》學而篇的解讀。下面是小編整理的弟子規全文加解釋拼音，希望對你有所幫助！

弟子規全文加解釋拼音

　　zǒng xù

　　總敘

　　dì zǐ guī

　　shèng rén xùn

　　shǒu xiào tì

　　cì jǐn xìn

　　弟子規

　　圣人訓

　　首孝弟

　　次謹信

　　fàn ài zhòng

　　ér qīn rén

　　yǒu yú lì

　　zé xué wén

　　泛愛眾

　　而親仁

　　有余力

　　則學文

　　【解釋】《弟子規》這本書，是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。

　　rù zé xiào

　　入則孝

　　fù mǔ hū

　　yìng wù huǎn

　　fù mǔ mìng

　　xíng wù lǎn

　　父母呼

　　應勿緩

　　父母命

　　行勿懶

　　fù mǔ jiào

　　xū jìng tīng

　　fù mǔ zé

　　xū shùn chéng

　　父母教

　　須敬聽

　　父母責

　　須順承

　　【解釋】父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬的聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣、傷心。（君子聞過則喜，小人聞過則怒。）

　　dōng zé wēn

　　xià zé jìng

　　chén zé xǐng

　　hūn zé dìng

　　冬則溫

　　夏則凊

　　晨則省

　　昏則定

　　chū bì gào

　　fǎn bì miàn

　　jū yǒu cháng

　　yè wú biàn

　　出必告

　　反必面

　　居有常

　　業無變

　　【解釋】侍奉父母要用心體貼，在二十四孝故事里，九歲的黃香，為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時會為父親溫暖被窩，實在值得我們學習。早晨起床之后，應該先探望父母，并向父母請安問好。下午回家之后，要將今天在外的情況告訴父母，向父母報平安，使老人家放心。外出離家時，須告訴父母要到哪里去，回家后還要當面稟報父母，讓父母安心。平時生活起居，要保持正常有規律，做事有常規，不要任意改變，以免父母憂慮。

　　shì suī xiǎo

　　wù shàn wéi

　　gǒu shàn wéi

　　zǐ dào kuī

　　事雖小

　　勿擅為

　　茍擅為

　　子道虧

　　wù suī xiǎo

　　wù sī cáng

　　gǒu sī cáng

　　qīn xīn shāng

　　物雖小

　　勿私藏

　　茍私藏

　　親心傷

　　【解釋】縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。

　　qīn suǒ hào

　　lì wèi jù

　　qīn suǒ wù

　　jǐn wèi qù

　　親所好

　　力為具

　　親所惡

　　謹為去

　　shēn yǒu shāng

　　yí qīn yōu

　　dé yǒu shāng

　　yí qīn xiū

　　身有傷

　　貽親憂

　　德有傷

　　貽親羞

　　qīn ài wǒ

　　xiào hé nán

　　qīn zēng wǒ

　　xiào fāng xián

　　親愛我

　　孝何難

　　親憎我

　　孝方賢

　　【解釋】父母親所喜好的東西，應該盡力去準備；父母所厭惡的事物，要小心謹慎的去除（包含自己的壞習慣）。要愛護自己的身體，不要使身體輕易受到傷害，讓父母親憂慮。（《孝經》子曰：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”）。要注重自己的品德修養，不可以做出傷風敗德的事，使父母親蒙受恥辱。當父母親喜愛我們的時候，孝順是很容易的事；當父母親不喜歡我們，或者管教過于嚴厲的時候，我們一樣孝順，而且還能夠自己反省檢點，體會父母的心意，努力改過并且做得更好，這種孝順的行為最是難能可貴。

　　qīn yǒu guò

　　jiàn shǐ gēng

　　yí wú sè

　　róu wú shēng

　　親有過

　　諫使更

　　怡吾色

　　柔吾聲

　　jiàn bú rù

　　yuè fù jiàn

　　hào qì suí

　　tà wú yuàn

　　諫不入

　　悅復諫

　　號泣隨

　　撻無怨

　　【解釋】父母親有過錯的時候，應小心勸導改過向善，勸導時態度要誠懇，聲音必須柔和，并且和顏悅色，（《論語》子夏問孝。子曰：“色難。”）。如果父母不聽規勸，要耐心等待，一有適當時機，例如父母情緒好轉或是高興的時候，再繼續勸導；如果父母仍然不接受，甚至生氣，此時我們雖難過得痛哭流涕，也要懇求父母改過，縱然遭遇到責打，也無怨無悔，以免陷父母于不義，使父母一錯再錯，鑄成大錯。

　　qīn yǒu jí

　　yào xiān cháng

　　zhòu yè shì

　　bù lí chuáng

　　親有疾

　　藥先嘗

　　晝夜侍

　　不離床

　　sāng sān nián

　　cháng bēi yè

　　jū chù biàn

　　jiǔ ròu jué

　　喪三年

　　常悲咽

　　居處變

　　酒肉絕

　　sāng jìn lǐ

　　jì jìn chéng

　　shì sǐ zhě

　　rú shì shēng

　　喪盡禮

　　祭盡誠

　　事死者

　　如事生

　　【解釋】父母親生病時，子女應當盡心盡力的照顧，一旦病情沉重時，更要晝夜服侍，不可以隨便離開。父母去世之后，守孝期間（古禮三年），要常常追思、感懷父母教養的恩德。自己的生活起居必須調整改變，不能貪圖享受，應該戒絕酒肉（請參考《地藏菩薩本愿經》，孝子應如何給往生者修福）。辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節，不可草率馬虎，也不可以為了面子鋪張浪費，才是真孝順。（《論語》：生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮。）祭拜時應誠心誠意，對待已經去世的父母，要如同生前一樣恭敬。（《論語》：祭如在，祭神如神在。）

　　chū zé tì

　　出則弟

　　xiōng dào yǒu

　　dì dào gōng

　　xiōng dì mù

　　xiào zài zhōng

　　兄道友

　　弟道恭

　　兄弟睦

　　孝在中

　　cái wù qīng

　　yuàn hé shēng

　　yán yǔ rěn

　　fèn zì mǐn

　　財物輕

　　怨何生

　　言語忍

　　忿自泯

　　【解釋】當哥哥姐姐的要友愛弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姐，兄弟姐妹能和睦相處，一家人和樂融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了。與人相處不斤斤計較財物，怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生。（言語為福禍之門。孔門四科有：德行、言語、政事、文學。可見言語之重要。）

　　huò yǐn shí

　　huò zuò zǒu

　　zhǎng zhě xiān

　　yòu zhě hòu

　　或飲食

　　或坐走

　　長者先

　　幼者后

　　zhǎng hū rén

　　jí dài jiào

　　rén bù zài

　　jǐ jí dào

　　長呼人

　　即代叫

　　人不在

　　已即到

　　【解釋】良好的生活教育，要從小培養；不論用餐就座或行走，都應該謙虛禮讓，長幼有序，讓年長者優先，年幼者在后。長輩有事呼喚人，應代為傳喚，如果那個人不在，自己應該主動去詢問是什么事？可以幫忙就幫忙，不能幫忙時則代為轉告。（孫中山先生說：“人生以服務為目的，不以奪取為目的。”青少年守則明言：助人為快樂之本。）

　　chēng zūn zhǎng

　　wù hū míng

　　duì zūn zhǎng

　　wù xiàn néng

　　稱尊長

　　勿呼名

　　對尊長

　　勿見能

　　lù yù zhǎng

　　jí qū yī

　　zhǎng wú yán

　　tuì gōng lì

　　路遇長

　　疾趨揖

　　長無言

　　退恭立

　　qí xià mǎ

　　chéng xià jū

　　guò yóu dài

　　bǎi bù yú

　　騎下馬

　　乘下車

　　過猶待

　　百步余

　　【解釋】稱呼長輩，不可以直呼姓名，在長輩面前，要謙虛有禮，不可以炫耀自己的才能；路上遇見長輩，應向前問好，長輩沒有事時，即恭敬退后站立一旁，等待長輩離去。古禮：不論騎馬或乘車，路上遇見長輩均應下馬或下車問候，并等到長者離去稍遠，約百步之后，才可以離開。現解：不論騎車或乘車，路上遇見長輩，若方便停車，應下車問候，并詢問是否需要搭便車。若長輩要離去，則目視長輩離去約百步之遙，才可以離開。這是敬老尊賢的表現。

　　zhǎng zhě lì

　　yòu wù zuò

　　zhǎng zhě zuò

　　mìng nǎi zuò

　　長者立

　　幼勿坐

　　長者坐

　　命乃坐

　　zūn zhǎng qián

　　shēng yào dī

　　dī bù wén

　　què fēi yí

　　尊長前

　　聲要低

　　低不聞

　　卻非宜

　　jìn bì qū

　　tuì bì chí

　　wèn qǐ duì

　　shì wù yí

　　進必趨

　　退必遲

　　問起對

　　視勿移

　　【解釋】與長輩同處，長輩站立時，晚輩應該陪著站立，不可以自行就坐，長輩坐定以后，吩咐坐下才可以坐。與尊長交談，聲音要柔和適中，回答的音量太小讓人聽不清楚，也是不恰當的。有事要到尊長面前，應快步向前；退回去時，必須稍慢一些才合乎禮節。當長輩問話時，應當專注聆聽，眼睛不可以東張西望，左顧右盼。

　　shì zhū fù

　　rú shì fù

　　shì zhū xiōng

　　rú shì xiōng

　　事諸父

　　如事父

　　事諸兄

　　如事兄

　　【解釋】對待叔叔、伯伯等尊長如同對待自己的父親一般孝順恭敬；對待同族的兄長，如堂兄姐、表兄姐，要如同對待自己的兄長一樣友愛尊敬。

　　jǐn

　　謹

　　zhāo qǐ zǎo

　　yè mián chí

　　lǎo yì zhì

　　xī cǐ shí

　　朝起早

　　夜眠遲

　　老易至

　　惜此時

　　chén bì guàn

　　jiān shù kǒu

　　biàn niào huí

　　zhé jìng shǒu

　　晨必盥

　　兼漱口

　　便溺回

　　輒凈手

　　【解釋】早上要早點起床，晚上也別很早就睡覺。因為時光寶貴，轉瞬即逝，應當好好珍惜和努力。（少壯不努力，老大徒悲傷。）早晨起床后，必須先洗臉、刷牙、漱口使精神清爽，讓一天有一個好的開始。大小便后，一定要洗手，養成良好的衛生習慣，才能確保健康。

　　（防止腸病毒，要學會洗手，手心、手背、指縫間都要仔細搓洗）

　　（陶淵明詩：盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。）

　　guān bì zhèng

　　niǔ bì jié

　　wà yǔ lǚ

　　jù jǐn qiè

　　冠必正

　　紐必結

　　襪與履

　　俱緊切

　　zhì guān fú

　　yǒu dìng wèi

　　wù luàn dùn

　　zhì wū huì

　　置冠服

　　有定位

　　勿亂頓

　　致污穢

　　【解釋】要注重服裝儀容的整齊清潔，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，襪子穿平整，鞋帶應系緊，否則容易被絆倒，一切穿著以穩重端莊為宜。回家后衣、帽、鞋、襪都要放置定位，避免造成臟亂，要用的時候又要找半天。（大處著眼，小處著手，養成良好的生活習慣，是成功的一半。）

　　yī guì jié

　　bú guì huá

　　shàng xún fèn

　　xià chèn jiā

　　衣貴潔

　　不貴華

　　上循分

　　下稱家

　　duì yǐn shí

　　wù jiǎn zé

　　shí shì kě

　　wù guò zé

　　對飲食

　　勿揀擇

　　食適可

　　勿過則

　　nián fāng shào

　　wù yǐn jiǔ

　　yǐn jiǔ zuì

　　zuì wéi chǒu

　　年方少

　　勿飲酒

　　飲酒醉

　　最為丑

　　【解釋】穿衣服需注重整潔，不必講究昂貴、名牌、華麗。穿著應考量自己的身份及場合，更要衡量家中的經濟狀況，才是持家之道。（不要為了面子，更不要讓虛榮心作主，無謂的開銷就是浪費。）

　　日常飲食要注意營養均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不可以偏食，三餐常吃八分飽，避免過量，以免增加身體的負擔，危害健康。

　　飲酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以飲酒。成年人飲酒也不要過量，試看醉漢瘋言瘋語，丑態畢露，會惹出多少是非？

　　（《論語》：食不厭精，膾不厭細。夫子勸勉我們：食物不要過分講求精美，烹調不要過分要求細致。）

　　老子說：圣人為腹不為目。飲食是為了吃飽肚子，不是為了滿足口目。當今的文明病例如：癌癥、糖尿病…等多為營養過多，與營養失衡所造成。應該注意到那些過分加工、太精致的食品，都含有化學添加物，有害健康，不宜食用。

　　bù cōng róng

　　lì duān zhèng

　　yī shēn yuán

　　bài gōng jìng

　　步從容

　　立端正

　　揖深圓

　　拜恭敬

　　wù jiàn yù

　　wù bǒ yǐ

　　wù jī jù

　　wù yáo bì

　　勿踐閾

　　勿跛倚

　　勿箕踞

　　勿搖髀

　　【解釋】走路時步伐應當從容穩重，不慌不忙，不急不緩；站立時要端正有站相，須抬頭挺胸，精神飽滿，不可以彎腰駝背，垂頭喪氣。（立如松，行如風，坐如鐘，臥如弓。）問候他人時，不論鞠躬或拱手要真誠恭敬，不能敷衍了事。進門時腳不要踩在門檻上，站立時身體也不要站得歪歪斜斜的，坐的時候不可以伸出兩腿，腿更不可以抖動，這些都是很輕浮、傲慢的舉動，有失君子風范。

　　huǎn jiē lián

　　wù yǒu shēng

　　kuān zhuǎn wān

　　wù chù léng

　　緩揭簾

　　勿有聲

　　寬轉彎

　　勿觸棱

　　zhí xū qì

　　rú zhí yíng

　　rù xū shì

　　rú yǒu rén

　　執虛器

　　如執盈

　　入虛室

　　如有人

　　shì wù máng

　　máng duō cuò

　　wù wèi nán

　　wù qīng lüè

　　事勿忙

　　忙多錯

　　勿畏難

　　勿輕略

　　dòu nào chǎng

　　jué wù jìn

　　xié pì shì

　　jué wù wèn

　　斗鬧場

　　絕勿近

　　邪僻事

　　絕勿問

　　【解釋】進入房間時，不論揭簾子、開門的動作都要輕一點、慢一些，避免發出聲響。在室內行走或轉彎時，應小心不要撞到物品的棱角，以免受傷。拿東西時要注意，即使是拿著空的器具，也要像里面裝滿東西一樣，小心謹慎以防跌倒或打破。進入無人的房間，也要像有人在一樣，不可以隨便。

　　做事不要急急忙忙、慌慌張張，因為忙中容易出錯，不要畏苦怕難而猶豫退縮，也不可以草率，隨便應付了事。

　　凡是容易發生爭吵打斗的不良場所，如賭博、色情等是非之地，要勇于拒絕，不要接近，以免受到不良的影響。一些邪惡下流，荒誕不經的事也要謝絕，不聽、不看，不要好奇的去追問，以免污染了善良的心性。

　　jiāng rù mén

　　wèn shú cún

　　jiāng shàng táng

　　shēng bì yáng

　　將入門

　　問孰存

　　將上堂

　　聲必揚

　　rén wèn shuí

　　duì yǐ míng

　　wú yǔ wǒ

　　bù fēn míng

　　人問誰

　　對以名

　　吾與我

　　不分明

　　yòng rén wù

　　xū míng qiú

　　tǎng bù wèn

　　jí wéi tōu

　　用人物

　　須明求

　　倘不問

　　即為偷

　　jiè rén wù

　　jí shí huán

　　hòu yǒu jí

　　jiè bù nán

　　借人物

　　及時還

　　后有急

　　借不難

　　【解釋】將要入門之前，應先問：“有人在嗎？”不要冒冒失失就跑進去。進入客廳之前，應先提高聲音，讓屋內的人，知道有人來了。如果屋里的人問：“是誰呀？”應該回答名字，而不是：“我！我！”讓人無法分辨我是誰？

　　借用別人的物品，一定要事先講明，請求允許。如果沒有事先征求同意，擅自取用就是偷竊的行為。借來的物品，要愛惜使用，并準時歸還，以后若有急用，再借就不難。（所謂：好借好還，再借不難。）

　　xìn

　　信

　　fán chū yán

　　xìn wéi xiān

　　zhà yǔ wàng

　　xī kě yān

　　凡出言

　　信為先

　　詐與妄

　　奚可焉

　　huà shuō duō

　　bù rú shǎo

　　wéi qí shì

　　wù nìng qiǎo

　　話說多

　　不如少

　　惟其是

　　勿佞巧

　　jiān qiǎo yǔ

　　huì wū cí

　　shì jǐng qì

　　qiè jiè zhī

　　奸巧語

　　穢污詞

　　市井氣

　　切戒之

　　【解釋】開口說話，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應，至于欺騙或花言巧語，更不能使用！（《論語》：與朋友交，言而有信。信近于義，言可復也。注：復者實踐也，約定的事情要合乎義理才能實踐。）

　　話多不如話少，話少不如話好。說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說，立身處世應該謹言慎行，談話內容要實事求是，所謂：“詞，達而已矣！”；不要花言巧語，好聽卻靠不住。奸詐取巧的語言，下流骯臟的話，以及街頭無賴粗俗的口氣，都要避免不去沾染。

　　（《論語》子曰：君子欲訥于言，而敏于行。）

　　jiàn wèi zhēn

　　wù qīng yán

　　zhī wèi dì

　　wù qīng chuán

　　見未真

　　勿輕言

　　知未的

　　勿輕傳

　　shì fēi yí

　　wù qīng nuò

　　gǒu qīng nuò

　　jìn tuì cuò

　　事非宜

　　勿輕諾

　　茍輕諾

　　進退錯

　　fán dào zì

　　zhòng qiě shū

　　wù jí jí

　　wù mó hū

　　凡道字

　　重且舒

　　勿急疾

　　勿模糊

　　bǐ shuō cháng

　　cǐ shuō duǎn

　　bù guān jǐ

　　mò xián guǎn

　　彼說長

　　此說短

　　不關己

　　莫閑管

　　【解釋】任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發表意見，對事情了解得不夠清楚明白時，不可以任意傳播，以免造成不良后果。（謠言止于智者，不要被謠言所利用。）

　　不合義理的事，不要輕易答應，如果輕易允諾，會造成做也不是，不做也不好，使自己進退兩難。

　　講話時要口齒清晰，咬字應該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。到他人來說是非，聽聽就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關己不必多管。

　　jiàn rén shàn

　　jí sī qí

　　zòng qù yuǎn

　　yǐ jiàn jī

　　見人善

　　即思齊

　　縱去遠

　　以漸躋

　　jiàn rén è

　　jí nèi xǐng

　　yǒu zé gǎi

　　wú jiā jǐng

　　見人惡

　　即內省

　　有則改

　　無加警

　　【解釋】看見他人的優點或善行義舉，要立刻想到學習看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上。

　　看見別人的缺點或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無則加勉。（見賢思齊焉，見不賢而內自省也。）

　　（子曰：三人行。必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。）

　　wéi dé xué

　　wéi cái yì

　　bù rú rén

　　dāng zì lì

　　唯德學

　　唯才藝

　　不如人

　　當自礪

　　ruò yī fú

　　ruò yǐn shí

　　bù rú rén

　　wù shēng qī

　　若衣服

　　若飲食

　　不如人

　　勿生戚

　　【解釋】每一個人都應當重視自己的品德、學問和才能技藝的培養，如果感覺到有不如人的地方，應當自我警惕，勉勵自己要奮發圖強。至于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒有必要憂慮自卑。

　　（《論語》：顏回居陋巷，一簞食、一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂。）

　　（君子憂道不憂貧）

　　wén guò nù

　　wén yù lè

　　sǔn yǒu lái

　　yì yǒu què

　　聞過怒

　　聞譽樂

　　損友來

　　益友卻

　　wén yù kǒng

　　wén guò xīn

　　zhí liàng shì

　　jiàn xiāng qīn

　　聞譽恐

　　聞過欣

　　直諒士

　　漸相親

　　【解釋】如果一個人聽到別人說自己的缺失就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么壞朋友就會來接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠退卻了。

　　反之，如果聽到他人的稱贊，不但沒有得意忘形，反而會自省，唯恐做得不夠好，繼續努力；當別人批評自己的缺失時，不但不生氣，還能歡喜接受，那么正直誠信的人，就會漸漸喜歡和我們親近了。

　　（人以群分，物以類聚。同聲相應，同氣相求。）

　　wú xīn fēi

　　míng wéi cuò

　　yǒu xīn fēi

　　míng wéi è

　　無心非

　　名為錯

　　有心非

　　名為惡

　　guò néng gǎi

　　guī yú wú

　　tǎng yǎn shì

　　zēng yì gū

　　過能改

　　歸于無

　　倘掩飾

　　增一辜

　　【解釋】無心之過稱為錯，若是明知故犯，有意犯錯便是罪惡。知錯能改，是勇者的行為，錯誤自然慢慢的減少消失。如果為了面子，死不認錯，還要去掩飾，那就是錯上加錯了。（子曰：知過能改善莫大焉！又曰：知恥近乎勇。）

　　fàn ài zhòng

　　泛愛眾

　　fán shì rén

　　jiē xū ài

　　tiān tóng fù

　　dì tóng zài

　　凡是人

　　皆須愛

　　天同覆

　　地同載

　　【解釋】只要是人，就是同類，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛。同是天地所生萬物滋長的，應該不分你我，互助合作，才能維持這個共生共榮的生命共同體。（孫中山先生說：“物種以競爭為目的。人類以互助合作為目的。”）

　　xìng gāo zhě

　　míng zì gāo

　　rén suǒ zhòng

　　fēi mào gāo

　　行高者

　　名自高

　　人所重

　　非貌高

　　cái dà zhě

　　wàng zì dà

　　rén suǒ fú

　　fēi yán dà

　　才大者

　　望自大

　　人所服

　　非言大

　　【解釋】德行高尚者，名望自然高超。大家所敬重的是他的德行，不是外表容貌。有才能的人，處理事情的能力卓越，聲望自然不凡，然而人們之所以欣賞佩服，是他的處事能力，而不是因為他很會說大話。

　　yǐ yǒu néng

　　wù zì sī

　　rén suǒ néng

　　wù qīng zī

　　己有能

　　勿自私

　　人所能

　　勿輕訾

　　wù chǎn fù

　　wù jiāo pín

　　wù yàn gù

　　wù xǐ xīn

　　勿諂富

　　勿驕貧

　　勿厭故

　　勿喜新

　　rén bù xián

　　wù shì jiǎo

　　rén bù ān

　　wù huà rǎo

　　人不閑

　　勿事攪

　　人不安

　　勿話擾

　　【解釋】當你有能力可以為眾人服務的時候，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。對于他人的才華，應當學習欣賞贊嘆，而不是批評、嫉妒、毀謗。不要去討好巴結富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。不要喜新厭舊，對于老朋友要珍惜，不要貪戀新朋友或新事物。對于正在忙碌的人，不要去打擾他，當別人心情不好，身心欠安的時候，不要閑言閑語干擾他，增加他的煩惱與不安。

　　（禮運大同篇：力惡其不出于身也，不必為己。）

　　rén yǒu duǎn

　　qiè mò jiē

　　rén yǒu sī

　　qiè mò shuō

　　人有短

　　切莫揭

　　人有私

　　切莫說

　　dào rén shàn

　　jí shì shàn

　　rén zhī zhī

　　yù sī miǎn

　　道人善

　　即是善

　　人知之

　　愈思勉

　　yáng rén è

　　jì shì è

　　jí zhī shèn

　　huò qiě zuò

　　揚人惡

　　即是惡

　　疾之甚

　　禍且作

　　shàn xiāng quàn

　　dé jiē jiàn

　　guò bù guī

　　dào liǎng kuī

　　善相勸

　　德皆建

　　過不規

　　道兩虧

　　【解釋】別人的短處，不要去揭穿，對于他人的隱私，切忌去宣揚。贊美他人的善行就是行善。當對方聽到你的稱贊之后，必定會更加勉勵行善。宣揚他人的過失或缺點，就是作了一件壞事。如果指責批評太過分了，還會給自己招來災禍。朋友之間應該互相規過勸善，共同建立良好的品德修養。如果有錯不能互相規勸，兩個人的品德都會有缺陷。

　　fán qǔ yǔ

　　guì fēn xiǎo

　　yǔ yí duō

　　qǔ yí shǎo

　　凡取與

　　貴分曉

　　與宜多

　　取宜少

　　jiāng jiā rén

　　xiān wèn jǐ

　　jǐ bú yù

　　jí sù yǐ

　　將加人

　　先問己

　　己不欲

　　即速已

　　ēn yù bào

　　yuàn yù wàng

　　bào yuàn duǎn

　　bào ēn cháng

　　恩欲報

　　怨欲忘

　　抱怨短

　　報恩長

　　【解釋】財物的取得與給予，一定要分辨清楚明白，寧可多給別人，自己少拿一些，才能廣結善緣，與人和睦相處。

　　事情要加到別人身上之前（要托人做事），先要反省問問自己：“如果換作是我，我愿意嗎？”，如果連自己都不喜歡，就要立刻停止。

　　（《論語》子曰：己所不欲，勿施于人。要設身處地為別人著想。）

　　受人恩惠要時時想著報答，別人有對不起自己的事，應該寬大為懷把它忘掉，怨恨不平的事不要停留太久，過去就算了，“不要老放在心上，處罰自己，苦惱自己！”至于別人對我們的恩德，要感恩在心常記不忘，常思報答。

　　dài bì pú

　　shēn guì duān

　　suī guì duān

　　cí ér kuān

　　待婢仆

　　身貴端

　　雖貴端

　　慈而寬

　　shì fú rén

　　xīn bù rán

　　lǐ fú rén

　　fāng wú yán

　　勢服人

　　心不然

　　理服人

　　方無言

　　【解釋】對待家中的婢女與仆人，要注重自己的品行端正并以身作則，雖然品行端正很重要，但是仁慈寬大更可貴，如果仗勢強逼別人服從，對方難免口服心不服。唯有以理服人，別人才會心悅誠服沒有怨言。

　　qīn rén

　　親仁

　　tóng shì rén

　　lèi bù qí

　　liú sú zhòng

　　rén zhě xī

　　同是人

　　類不齊

　　流俗眾

　　仁者希

　　guǒ rén zhě

　　rén duō wèi

　　yán bú huì

　　sè bú mèi

　　果仁者

　　人多畏

　　言不諱

　　色不媚

　　néng qīn rén

　　wú xiàn hǎo

　　dé rì jìn

　　guò rì shǎo

　　能親仁

　　無限好

　　德日進

　　過日少

　　bù qīn rén

　　wú xiàn hài

　　xiǎo rén jìn

　　bǎi shì huài

　　不親仁

　　無限害

　　小人進

　　百事壞

　　【解釋】同樣是人，善惡邪正，心智高低卻是良莠不齊。受社會潮流風氣影響的人多，仁慈博愛的人少，如果有一位仁德的人出現，大家自然敬畏他，因為他說話公正無私沒有隱瞞，又不討好他人。所以大家才會起敬畏之心。

　　能夠親近有仁德的人，向他學習，真是再好不過了，因為他會使我們的德行一天比一天進步，過錯也跟著減少。如果不肯親近仁人君子，就會有無窮的禍害，因為不肖的小人會趁虛而入，跑來親近我們，日積月累，我們的言行舉止都會受影響，導致整個人生的失敗。（近朱者赤，近墨者黑。）

　　yú lì xué wén

　　余力學文

　　bú lì xíng

　　dàn xué wén

　　zhǎng fú huá

　　chéng hé rén

　　不力行

　　但學文

　　長浮華

　　成何人

　　dàn lì xíng

　　bù xué wén

　　rèn jǐ jiàn

　　mèi lǐ zhēn

　　但力行

　　不學文

　　任己見

　　昧理真

　　【解釋】不能身體力行孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁這些本分，一味死讀書，縱然有些知識，也只是增長自己浮華不實的習氣，變成一個不切實際的人，如此讀書又有何用？反之，如果只是一味的做，不肯讀書學習，就容易依著自己的偏見做事，蒙蔽了真理，也是不對的。

　　（《論語》子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。）

　　dú shū fǎ

　　yǒu sān dào

　　xīn yǎn kǒu

　　xìn jiē yào

　　讀書法

　　有三到

　　心眼口

　　信皆要

　　fāng dú cǐ

　　wù mù bǐ

　　cǐ wèi zhōng

　　bǐ wù qǐ

　　方讀此

　　勿慕彼

　　此未終

　　彼勿起

　　kuān wéi xiàn

　　jǐn yòng gōng

　　gōng fū dào

　　zhì sè tōng

　　寬為限

　　緊用功

　　工夫到

　　滯塞通

　　xīn yǒu yí

　　suí zhá jì

　　jiù rén wèn

　　qiú què yì

　　心有疑

　　隨札記

　　就人問

　　求確義

　　【解釋】讀書的方法要注重三到，眼到、口到、心到。三者缺一不可，這樣才能收到事半功倍的效果。研究學問，要專一，要專精才能深入，不能這本書才開始讀沒多久，又欣羨其他的書，想看其他的書，這樣永遠也定不下心，必須把這本書讀完，才能讀另外一本。

　　在制定讀書計劃的時候，不妨寬松一些，實際執行時，就要加緊用功，嚴格執行，不可以懈怠偷懶，日積月累功夫深了，原先窒礙不通，困頓疑惑之處自然而然都迎刃而解了。（《大學章句》：至于用力之久，而一旦豁然貫通焉，則眾物之表里精粗，無不到，而吾心之全體大用，無不明矣。）

　　求學當中，心里有疑問，應隨時筆記，一有機會，就向良師益友請教，務必確實明

　　fáng shì qīng

　　qiáng bì jìng

　　jī àn jié

　　bǐ yàn zhèng

　　房室清

　　墻壁凈

　　幾案潔

　　筆硯正

　　mò mó piān

　　xīn bù duān

　　zì bú jìng

　　xīn xiān bìng

　　墨磨偏

　　心不端

　　字不敬

　　心先病

　　liè diǎn jí

　　yǒu dìng chù

　　dú kàn bì

　　huán yuán chù

　　列典籍

　　有定處

　　讀看畢

　　還原處

　　suī yǒu jí

　　juàn shù qí

　　yǒu quē huài

　　jiù bǔ zhī

　　雖有急

　　卷束齊

　　有缺壞

　　就補之

　　fēi shèng shū

　　bǐng wù shì

　　bì cōng míng

　　huài xīn zhì

　　非圣書

　　屏勿視

　　敝聰明

　　壞心志

　　wù zì bào

　　wù zì qì

　　shèng yǔ xián

　　kě xún zhì

　　勿自暴

　　勿自棄

　　圣與賢

　　可馴致

　　【解釋】書房要整理清潔，墻壁要保持干凈，讀書時，書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊，不得凌亂，觸目所及皆是井井有條，才能靜下心來讀書。古人寫字使用毛筆，寫字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就會磨偏了，寫出來的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下來。

　　書籍課本應分類，排列整齊，放在固定的位置，讀誦完畢須歸還原處。

　　雖有急事，也要把書本收好再離開，書本是智慧的結晶，有缺損就要修補，保持完整。（古人一書難求，故有修補之舉。）

　　不是傳述圣賢言行的著作，以及有害身心健康的不良書刊，都應該摒棄不要看，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心志變得不健康。遇到困難或挫折的時候，不要自暴自棄，也不必憤世嫉俗，看什么都不順眼，應該發憤向上努力學習，圣賢境界雖高，循序漸進，也是可以達到的。

　　（孟子曰：舜何人也，予何人也，有為者亦若是！）

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