現代弟子規故事

時間：2024-08-19 11:12:18 弟子規我要投稿

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現代弟子規故事大全

　　《弟子規》全篇先為“總敘”，然后分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文”七個部分。其中的故事有哪些?

現代弟子規故事大全

　　弟子規(閔子騫諫父)的故事

　　周朝時候，有個孝子，叫做閔子騫。他是孔子的學生。生他的母親，早已過世了，他的父親娶了一個后妻，生了兩個兒子。那個后母很厭惡閔子騫，冬天的時候，給自己親生的兩個兒子，做了棉絮做的衣裳，給閔子騫穿的'衣裳卻是只裝著蘆花的。

　　有一天，他的父親叫閔子騫推車子出外。可是因為衣裳單薄，身體寒冷，一個不小心，不覺失掉了車上駕馬引軸的皮帶子。他的父親起初以為兒子太粗心很生氣，就用鞭子打他。鞭子把衣服抽破了，露出全是不保暖的蘆花，才知道大兒子是穿了蘆花的緣故。回家后，再摸摸另外兩個孩子的衣服，卻是暖和的棉花。父親的心里明白了，是后母虐待了閔子騫，一氣之下，就要趕走后母。

　　這時閔子騫跪下來衰求父親，說："母在一子單，母去三子寒。"母親在家，只有孩兒一人受凍，如果母親走了，家里就有三個孩子要受寒。這兩句話感動了父親，留下了后母，也使后母知道反省改過，而變成了慈母!

　　《弟子規》，原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語》“學而篇”第六條“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。后經清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規》。

　　其中記錄了孔子的108項言行，共有360句、1080個字，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口;全篇先為“總敘”，然后分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文”七個部分。“弟子”的意思比較多，北京市老百姓國學會鄧衛東老師指出，“弟子”的意思也應該與時俱進：在家，指孩子;在學校，指學生;在公司，指員工;在單位，指下一級;在社會中，指公民;在中華文化傳承中，指后學。“規”就是規范，就是規矩，就是規則，就是規律。

　　2006年以來，和諧中國網總編、臺灣孔子學院特聘教授李耀君在學習研究《弟子規》過程中，與時俱進，對其進行修訂，形成了與時俱進的現代修訂版《弟子規》，并應邀在全國各地講解《弟子規》數百場。他從家庭教育、學校教育、社會教育等方面綜合論述，引經據典，深入淺出，通過對現代社會問題的深刻剖析，認為只有學習踐行中華傳統文化，才能實現中華民族偉大復興中國夢!

　　【弟子規故事】孔子講學

　　孔子是我國古代著名的教育家、思想家。相傳，他最早創辦私塾，招收學生。孔子有三千學生，著名的有七十二人。孔子教學生，以儒家典籍《詩》、《書》、《禮》、《易》等為教材;以文、行、忠、信(即歷代的文獻、社會經驗、對待別人要忠、與人交往要信)四項為課目，開設了六門課程，分別是：禮儀、音樂、射箭、駕車、書法和數學這六藝。教學的次第是：德行、言語、政事、文學，培養了許許多多人才。作為我國歷史上最早創辦私學的教育家，孔子留下許多寶貴的教學經驗，對今天的教育者來說仍具有積極的借鑒意義。其中“禮”也叫“禮法”或“禮制”。禮在古代主要有五種，即吉禮(祭祀天地人)、兇禮(喪葬)、賓禮(諸侯朝見天子)、軍禮(軍中的禮節)、嘉禮(婚禮、冠禮)，其中含有一些正確處理人際關系的因素。我國素來就有“禮儀之邦”的稱號，從一個國家到一個家庭，上上下下都特別注重禮節。在舉行各種禮儀的時候，一般都要演奏音樂，這些音樂都是與各種禮儀相配的。禮樂制度是中國古代社會重要的上層建筑之一，在人們的社會活動中起著重要的作用。

　　泛愛眾　而親仁　有馀力　則學文

　　【易解】和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，以上“首孝弟、次謹信、泛愛眾、而親仁”這些都很重要，是非做不可的事。如果做了之后還有多余的時間精力，就應該好好地學習六藝等其他有益的學問。因此教育的基本目標主要是把青少年培養成孝敬父母、友愛兄弟、謙遜待人、講究信用、團結他人而又向往高尚品德的人。

　　【故事】書讀百遍　其意自見 ①

　　東漢時有一個叫董遇的人，從小家里就很窮，靠上山砍柴為生，整日為生活而奔波。但是他只要一有空閑時間，就坐下來讀書學習，他的哥哥譏笑他，他卻不在乎。天長日久，他的知識很淵博，并寫出兩本書，引起了轟動，人們很佩服他。董遇的名聲越來越大，附近的人紛紛前來求教，并問他學習的竅門。他說：“書讀百遍其意自見。 ”人家說：“可是沒有時間呀!”他又說：“學習要利用‘三余’，就是三種空余時間，冬天為一年之余、晚上為一天之余、雨天為平日之余。”人們聽了才恍然大悟，原來董遇是通過利用空閑時間的學習，才來提高自己水平的。

　　【注釋】①見：xi àn，同“現”，顯露。

　　父母呼　應勿緩　父母命　行勿懶

　　【易解】父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞地很久才應答，父母有事交代，要立刻動身去做，不拖延或推辭偷懶。

　　【故事1】郯子鹿乳

　　郯子，春秋時期人。他天性非常孝順，父母年老，雙目失明，聽人說喝鹿乳會好，就借了一件鹿皮的衣服喬裝成一只鹿，跑到深山里頭，混進鹿群中取鹿乳。獵人看到這只動也不動的“鹿”，抽出箭想射。郯子便慌忙立起身來，掀掉鹿皮，并大聲地把詳細的情形告訴獵人，這才免掉了被射殺的危險。獵人非常感動，就把鹿乳送給他。郯子將鹿乳取回家中，雙親喝后眼睛復明。

　　歷代帝王視郯子為德、才、威、雅的化身。郯子死后，后人建郯子廟、郯子墓來紀念他。據有關資料記載，當時郯子廟中塑有“三圣”像，即孔子、老子、郯子，人們對郯子的崇拜之情由此可見。

　　【故事2】孝子的反哺之愛

　　2004 年中央電視臺評選出十大感動中國人物，其中的一位家喻戶曉的孝子。他的母親得了尿毒癥，已經到了晚期，必須移植一個健康的腎臟才能延續生命。母親得病后，把自己關在屋內不肯就醫，怕拖累兒女，但家中兄妹三人爭相捐腎，最后這位孝子為母親捐了腎。為了不給年邁的母親增加心理壓力，他們沒有告訴母親，這位孝子成為國內第一個給父母捐腎的兒女。母親接受腎移植后健康很快恢復過來，正是兒子如此壯烈的反哺之愛，才使生命垂危的母親重獲新生!他的舉動使親朋好友都很感動。

　　當他獲選十大感動中國人物時，記者問：“你心目中是怎么樣理解現代孝道的?”

　　這位孝子說：“命都是父母給的，而且父母對子女的愛往往是不計回報的。現在很多人都說工作忙，和父母接觸的機會少了。可是你可以不時打一個電話，或者每隔一段時間就把你和妻子兒女的照片給老人看;每年至少陪父母去醫院做一次體檢;周末陪父母逛一下街……給錢不是衡量孝順與否的標準，孝敬父母的方式很多，也不是說非要捐腎才是最高的境界，那是我家的特殊情況而已。”

　　這位孝子又說：“我怎么能夠和楊利偉、袁隆平比肩?我只是給我自己的母親捐了一個腎嘛。他們對國家很有貢獻，我只是做了為人子應該做的`事，這點事趕不上母親給我們恩德的萬分之一，自己覺得受之有愧。”其實一個孝子的行為，完全可以帶動整個社會良善的風氣，喚醒更多人的孝心，更多人知恩報恩的態度。作為家里的長子，這位孝子從懂事時起就事事處處為父母分憂。在工作期間，他先后安排父母到海南旅游，出錢給父母裝修房子。看到父母看電視時喜好不同，他竟然買了兩臺大彩電，樂呵呵地對父母說：“你倆一人一臺，免得經常為換臺吵鬧!”

　　2005 年2 月17 日，中央電視臺評選“2004 年度感動中國人物”，讓這個故事最終演化成一場被譽為“重新喚醒現代人傳統孝道”的熱潮，帶給人們一個動人的親情故事，這位孝子也成為家喻戶曉的“年度感動中國人物”。

　　父母教　須敬聽　父母責　須順承

　　【易解】父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬地聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母生氣、傷心。

　　【故事1】孟母斷機

　　孟子小的時候，有一天讀書厭倦了，就跑回家里。這時他的母親正在織布，見他回來，突然把織布的梭子折斷，扔在了地上。孟子很奇怪，就問母親為什么發火。母親說：“織布要一寸寸地織，才能織成。但如果把梭子折斷了，不去織它，還能織成一匹布吧?你的學業也一樣啊，你還沒有學成就厭倦了，什么時候才能成為有用之才呢! ”孟子聽了母親的教誨，恍然大悟，從此發奮學習，終于成為一代大師。

　　【故事2】小杖則受大杖則走

　　曾參侍奉父母，盡心盡力。有一次，曾參的父親曾點叫他去瓜地鋤草，曾參不小心將一棵瓜苗鋤掉。曾點認為其子用心不專，便用棍子責打。由于出手太重，將曾參打昏。當曾參蘇醒后，并沒有因為被誤打而忿忿不平。孔子知道此事后教訓他說：“小杖則受，大杖則走，今參委身待暴怒，以陷父不義，安得孝乎!”如果大杖不走，讓父親在盛怒之下將其打死，就會令父親受不義之惡名，造成終身遺憾。曾參承認說：“參罪大矣! ”所以，我們不要死在文字里面，要通權達變，這樣才能真正做一個孝順父母的人。

　　冬則溫　夏則凊　晨則省　昏則定

　　【易解】冬天要提醒父母多穿衣服;夏天要給父母納涼;早晨起床之后，應該先探望父母，并向父母請安問好。傍晚回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報平安，使老人家放心。

　　【故事1】黃香溫席

　　相傳東漢時期有一個叫黃香的孩子，母親早逝，他和父親相依為命。夏天天氣熱，每天晚上他都先給父親扇枕席，以便父親安歇;冬天天氣寒冷，他每天晚上都要先上床，用自己的體溫把被褥焐熱。日復一日，年復一年，黃香的孝行，傳遍了左鄰右舍，傳遍了全縣，也傳遍了全國。九歲的孩童能這樣懂得孝順父親，感動了太守劉護，他上書朝廷申報，批準黃香為孝廉，黃香由此成為一位孝敬長輩而名留千古的兒童。當時有“江夏黃香，天下無雙”的贊譽。黃香小小的年紀就有這樣的孝心，也使他在做人、求學上有所成就。后來他當了官，做了尚書令。成為以孝聞名、以孝施政的榜樣。黃香的事跡被歷代傳頌，成為著名的“二十四孝”之一。

　　現今科技發達，物質生活富裕了，我們不需要再像黃香那樣扇席暖床了，但他孝敬父母的品德是永遠值得我們學習的。當夏天夜晚來臨時，小朋友們是否想到早早地開冷風讓房間涼爽，父母入睡再及時地關掉冷風，以免著涼;冬天時，是否想到開暖風讓父母感到絲絲暖意。當然用電的同時一定要注意安全。

　　行孝也不只是小朋友的責任，而是天下所有做子女應該做的。當父母上年紀時，更需要的是精神上的關愛，如果有時間，應該經常和父母在一起，讓父母感到親情的溫暖。我們要以黃香為榜樣，從身邊一點一滴的小事做起，孝敬父母。

　　【故事2】蔡老師孝母

　　蔡禮旭老師生于臺灣，曾任小學教師，課余從事兒童經典教學。在教學相長中，有感于圣賢教育為人生首要教育，遂辭去公職，遠赴澳洲凈宗學院研習傳統文化并師承儒學耆 ①老徐醒民老師學習儒學。后來，在大陸各地蔡老師為教師、家長、學生、企業人士和社會團體(包括大專院校、監獄等)講演。2004年年底在香港開辦 10天的《幸福人生講座》 ②，以德行教育為主要科目，更是獲得高度肯定，眾人紛紛感覺到這是現代人迫切需要的必學課程。

　　蔡老師為了弘揚中國傳統文化而不辭辛勞地奔走于世界各地，講解《弟子規》，但他在忙碌之中還時刻惦念著自己的母親，每周同母親約定好在固定時間必打一次電話，以免母親牽掛。有一天，有位老師參加蔡老師講《弟子規》的學習班回去后，給蔡老師打來電話，第一句話就說：“蔡老師，我認為《弟子規》有糟粕。 ”蔡老師很平和地問他，請問哪一句是糟粕?他說： “‘晨省昏定’是糟粕，一天要問父母兩次，太麻煩了。”蔡老師就對他說：“父母對孩子的關懷一天思念幾次，無時無刻。母活 100歲，常憂 80兒。有一個老師說，在春秋季節，孩子蹬被子，母親的被子蓋得很薄，為的是凍醒后給孩子把蹬的被子蓋上，然后才能睡安穩。父母連睡覺都掛念孩子，更何況在白天的時候。當孩子早晨起來一個躬鞠下去，說：‘媽媽爸爸早上好，昨天睡的好嗎? ’，這時父母發現你的額頭發亮，代表昨天晚上覺睡得很好，父母很高興、很放心，俗話說‘人逢喜事精神爽’，哪有比孩子孝心更快樂的事情;晚上放學回來主動問候父母，父母一看氣色不錯，在學校應該沒有打架，沒有跟同學、老師有沖突，覺得孩子在學校很愉快度過一天，父母也很放心，一天兩次問候能減少父母很多的擔心。”那個老師聽完蔡老師講的很有道理，但話鋒一轉，便指責蔡老師說：“你就沒有做到‘晨省昏定’。”其實，我們學習圣賢經典不能學死，因此蔡老師笑著回答說：“假如現在我早上問一次，晚上問一次，我媽媽會不高興地說，你不知道長途電話費很貴嗎?所以我們在孝順父母時一定要順乎親意。 ”

　　我們早晚問安最重要的是讓父母安心，如果早晚問安讓父母在那里擔心你花那么多錢，那就跟孝的本質背道而馳。真正能讓父母安心的絕對不是一天打三次、五次電話，而是你的道德學問、為人處事能真正讓他們信得過，那才是真正不讓父母操心，所以盡孝要重本質，不能死在形式上，應該通權達變。

　　當然從小懂得早晚問安，這是一個非常好的習慣。本質是一樣，是對父母的關懷，是讓父母不擔心，但是在做法上可以因人而異。所以蔡老師是固定一個禮拜打一次電話回家，他的母親在那個時間，聽到電話鈴響就知道是兒子打來的。有時候蔡老師太想母親了，才過三天就給母親打電話，母親會有意外的驚喜。所以我們只有抓住本質活用圣賢的教誨，才能夠在每一個時代、每一個生活狀態當中，把它運用得很靈活，把它發揮得讓父母歡喜，讓所有接受我們的親友都能感受到中國文化的這種魅力。

　　不僅要對我們的父母有這樣的孝心和恭敬之心，與此同時對我們的公公、婆婆、岳父、岳母和長輩都應如此。因為我們的大家族就是一棵大樹，我們的父母、公公婆婆、岳父岳母和長輩是家族的根，夫妻是樹干，孩子、財富、健康和一切美好的果實，是樹的枝葉花果。要想家族這棵樹的枝葉花果悉皆繁茂，一定要用慈悲的愛，澆灌我們家族的根，也就是孝順父母、公公婆婆、岳父岳母和一切長輩。只有這樣，這棵大樹的根才能根深蒂固，同時也就枝繁葉茂，到了這個時候，我們將得到的一定是累累碩果。因此，孩子、財富、健康和一切美好的果實能夠豐收，你只要這樣去耕耘，那就在你眼前。

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