弟子規帶拼音版

時間：2025-07-09 16:41:43 晶敏弟子規我要投稿

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弟子規帶拼音版

　　“弟子規，圣人訓”這些話在我心中不斷響起，我回憶起昨天看的《弟子規》，仍然記憶猶新。以下是小編收集整理的弟子規帶拼音版，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

弟子規帶拼音版

　　《弟子規》為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》。

　　zǒng xù

　　【總敘】

　　dìzǐguī shèngrénxùn shǒuxiàotì cìjǐnxìn

　　弟子規　圣人訓　首孝悌　次謹信

　　fànàizhòng érqīnrén yǒuyúlì zéxuéwén

　　泛愛眾　而親仁　有余力則學文

　　(注釋：訓：教導，教誨。悌：敬愛兄長為悌。信：言語真實，誠實。)

　　譯文：《弟子規》這本書是依據孔子的教誨編成的，其中提出了許多生活規范。在日常生活中，首先要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次，言語行為要小心謹慎，誠實無欺。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他們學習。如果這些事情做了之后，還有多余的時間、精力，就應該好好地學習典籍，以獲得有益的學問。

　　rù zé xiào

　　【入則孝】

　　Fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn

　　父母呼應勿緩父母命行勿懶

　　fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng

　　父母教須敬聽父母責須順承

　　(注釋：應：應答。命：指派，差遣。承：接受，承受。)

　　譯文：父母呼喚，要及時回答，不要慢吞吞地過了很久才應答;父母差遣，要立刻去做，不可拖延或偷懶;父母教導，應該恭敬地聆聽;父母批評，應當順從地接受。

　　dōngzéwēn xiàzéqìng chénzéxǐng hūnzédìng

　　冬則溫夏則凊晨則省昏則定

　　chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yèwúbiàn

　　出必告反必面居有常業無變

　　(注釋：清：冷，涼。省：問候，探望。反：同“返”，回來)

　　譯文：侍奉父母要用心體貼，漢朝時期的黃昏(人名)為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會幫父親把床鋪扇涼，冬天睡前會為父親溫暖被窩，實在值得我們學習。早晨起床之后，應該先探望父母，并向父母請安問好。下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報平安，使老人家放心。外出離家時，須告訴父母要到哪里去，回家后還要當面稟報父母自己回來了，讓父母安心，平時起居作息，要做到有規律，做事也要有規矩，不要任意改變，以免父母擔憂。

　　shìsuīxiǎo wùshànwéi gǒushànwéi zǐdàokuī

　　事雖小勿擅為茍擅為子道虧

　　wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒusīcáng qīnxīnshāng

　　物雖小勿私藏茍私藏親心傷

　　(注釋：為：做。茍：假如。虧：欠缺，短少。親：父母。)

　　譯文：縱然是小事，也不要擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，一旦出錯，就有損為人子女的本分，讓父母擔心，這就是不孝的行為了。公物雖小，也不可以私自據為己有。如果私藏，品德就有了污點，父母知道了一定很傷心。

　　qīnsuǒhào lìwèijù qīnsuǒwù jǐnwèiqù

　　親所好力為具親所惡謹為去

　　shēnyǒushāng yíqīnyōu déyǒushāng yíqīnxiū

　　身有傷貽親憂德有傷貽親羞

　　(注釋：親：父母。好：喜好。具：置辦，準備。去：除去，去掉。貽：讓。羞：感到羞辱。)

　　譯文：父母所喜好的東西，應該盡力去準備;父母所厭惡的事物，要小心謹慎地去除(包括自己的壞習慣)。如果我們的身體受到傷害，會讓父母擔憂;如果我們的品德有了污點，會讓父母感到羞恥。

　　qīnàiwǒ xiàohénán qīnzēngwǒ xiàofāngxián

　　親愛我孝何難親憎我孝方賢

　　qīnyǒuguò jiànshǐgēng yíwúsè róuwúshēng

　　親有過諫使更怡吾色柔吾聲

　　(注釋：方：才。過：過錯。諫：用言語規勸尊長。更：更改。怡：使——喜悅、快樂。柔：使——柔和。)

　　譯文：父母愛我，我孝敬父母，這并不是一件難事;如果父母不愛我，而我又能孝敬父母，這才是真正的大孝。如果父母有了過失，我們要勸其改過;勸的時候一定要和顏悅色，聲調柔和。

　　Jiànbúrù yuèfùjiàn hàoqìsuí tàwúyuàn

　　諫不入悅復諫號泣隨撻無怨

　　qīnyǒují yàoxiāncháng zhòuyèshì bùlíchuáng

　　親有疾藥先嘗晝夜侍不離床

　　(注釋：復：再。撻：鞭打。疾：病。)

　　譯文：如果父母不接受規勸，也不要著急，待父母情緒好時再勸;如果父母還是不聽規勸，要哭泣著懇求他們改過。如果因此而遭父母鞭打，也不要怨恨父母。當父母生病的時候，父母所吃的藥自己要先嘗，要不分晝夜在父母的身邊照料，不離半步。

　　sāngsānnián chángbēiyè jūchùbiàn jiǔròujué

　　喪三年常悲咽居處變酒肉絕

　　sāngjìnlǐ jìjìnchéng shìsǐzhě rúshìshēng

　　喪盡禮祭盡誠事死者如事生

　　(注釋：盡禮：盡，竭盡，盡力(符合);禮，禮儀。事：對待。)

　　譯文：父母不幸去世，要守喪三年，守喪期間，要常常因為思念父母而傷心哭泣。在這段時間里，自己住的地方要簡樸、并戒喝酒、吃肉等生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，祭祀時要盡到誠意，對待已經去世的父母，要像他們在世一樣恭敬。

　　chū zé tì

　　【出則弟】

　　xiōngdàoyǒu dìdàogōng xiōngdìmù xiàozàizhōng

　　兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

　　cáiwùqīng yuànhéshēng yányǔrěn fènzìmǐn

　　財物輕怨何生言語忍忿自泯

　　(注釋：悌：敬愛兄長為悌。道：途徑，方法。兄弟：兄弟姊妹。忿：怒，怨恨。泯：消失。)

　　譯文：做兄長要愛護弟弟，做弟弟的要尊敬兄長。兄弟和睦，這也是對父母的一種孝順，不愛財，就不會產生怨恨;說話時尊重、忍讓、隔閡、怨恨自然也就消失了。

　　huòyǐnshí huòzuòzǒu zhǎngzhěxiān yòuzhěhòu

　　或飲食或坐走長者先幼者后

　　zhǎnghūrén jídàijiào rénbùzài jǐjídào

　　長呼人即代叫人不在已即到

　　(注釋：或：表示列舉。)

　　譯文：不論吃飯、喝水，還是落座、行走，都要長者在先，幼者居后。長者叫人時，要立即代為呼叫;若所叫的人不在，自己要先代為聽命。

　　chēngzūnzhǎng wùhūmíng duìzūnzhǎng wùxiànnéng

　　稱尊長勿呼名對尊長勿見能

　　lùyùzhǎng jíqūyī zhǎngwúyán tuìgōnglì

　　路遇長疾趨揖長無言退恭立

　　(注釋：見：同“現”，表現。疾：快速。趨：禮貌性地小步快走，表示尊敬。揖：拱手行禮。)

　　譯文：稱呼尊長，不可以直呼其名。在尊長面前，要謙遜有禮，不可以顯擺自己。路上遇見長輩，應快步向前問好。如果長輩沒跟自己說話，就恭敬退后，站立一旁，等待長輩離去。

　　qíxiàmǎ chéngxiàjū guòyóudài bǎibùyú

　　騎下馬乘下車過猶待百步余

　　zhǎngzhělì yòuwùzuò zhǎngzhězuò mìngnǎizuò

　　長者立幼勿坐長者坐命乃坐

　　(注釋：過：走過去。猶：還要。命：命令。乃：才。)

　　譯文：如果騎馬趕路，遇到長輩就應該下馬;如果坐車行路，遇到長輩就應該下車，讓長輩先過去，等到他們離開我們大約百步之后，再上馬或上車。長者站著，幼者不可以坐;長輩坐定以后，吩咐你坐下才可以坐。

　　zūnzhǎngqián shēngyàodī dībùwén quèfēiyí

　　尊長前聲要低低不聞卻非宜

　　jìnbìqū tuìbìchí wènqǐduì shìwùyí

　　進必趨退必遲問起對視勿移

　　shìzhūfù rúshìfù shìzhūxiōng rúshìxiōng

　　事諸父如事父事諸兄如事兄

　　(注釋：聞：使人聽到。趨：快步向前。對：回答。事諸父：這里的“父”是指對男性長輩的通稱。如事父：這里的“父”指父親。事諸兄：這里的“兄”指同族的兄長。如事兄：這里的“兄”指同父母的兄長。)

　　譯文：在尊長面前說話，聲音要低，但聲音太低讓人聽不清楚，也是不妥當的。有事要到尊長面前，應快步向前;告退時，動作稍慢一些才合乎禮節。尊長問話，要站起來禮貌作答，不可左顧右盼。

　　對待叔叔、伯伯等尊長，要像對待自己的父親一樣孝順恭敬;對待同族的兄長，要像對待自己的胞兄一樣友愛恭敬。

　　jǐn

　　【謹】

　　zhāoqǐzǎo yèmiánchí lǎoyìzhì xīcǐshí

　　朝起早夜眠遲老易至惜此時

　　chénbìguàn jiānshùkǒu biànniàohuí zhéjìngshǒu

　　晨必盥兼漱口便溺回輒凈手

　　(注釋：盥：指洗臉、刷牙、漱口。便溺：大小便。輒：立即，就，便。)

　　譯文：清晨要盡早起床，晚上要遲些才睡;人生的歲月有限，一定要珍惜每一寸光陰。早晨起床后，務必洗臉、刷牙、漱口。大小便后，一定要洗手。

　　guānbìzhèng niǔbìjié wàyǔlǚ jùjǐnqiè

　　冠必正紐必結襪與履俱緊切

　　zhìguānfú yǒudìngwèi wùluàndùn zhìwūhuì

　　置冠服有定位勿亂頓致污穢

　　(注釋：冠：帽子。紐：衣服上可以扣系的部分。履：鞋子。置：放置。頓：放置。)

　　譯文：帽子要戴端正，衣服紐扣要扣好，襪子要穿平整，鞋帶應系緊。脫下來的衣、帽、鞋、襪都要放在固定位置，不要隨手亂丟亂放，以免弄皺、弄臟。

　　yīguìjié búguìhuá shàngxúnfèn xiàchènjiā

　　衣貴潔不貴華上循分下稱家

　　duìyǐnshí wùjiǎnzé shíshìkě wùguòzé

　　對飲食勿揀擇食適可勿過則

　　(注釋：貴：以——為貴。華：華麗。循：依據，遵守。分：等級，名分。稱：符合，相當。則：界限。)

　　譯文：穿衣服需注重整潔，不必講究衣服的昂貴華麗，既應考慮自己的身份及場合，也要符合家庭的經濟狀況。不要挑食、偏食;飲食要適可而止，不可暴飲暴食。

　　niánfāngshào wùyǐnjiǔ yǐnjiǔzuì zuìwéichǒu

　　年方少勿飲酒飲酒醉最為丑

　　bùcōngróng lìduānzhèng yīshēnyuán bàigōngjìng

　　步從容立端正揖深圓拜恭敬

　　(注釋：深圓：行禮時把身子少數地躬下。拜：古代一種表示敬意的禮節，這里指問候、拜見。)

　　譯文：年齡小的時候，不要飲酒;喝醉酒的樣子最難看。走路的時候步態要從容，站立的姿勢要端正，作揖行禮時要把身子躬下去，跪拜的時候要表現得恭敬。

　　wùjiànyù wùbǒyǐ wùjījù wùyáobì

　　勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀

　　huǎnjiēlián wùyǒushēng kuānzhuǎnwān wùchùléng

　　緩揭簾勿有聲寬轉彎勿觸棱

　　(注釋：踐閾：踐，踩;閾，門檻。跛倚：偏倚，站得不正。箕踞：坐時兩腿前伸，形如箕，是一種傲慢無禮的表現。髀：大腿。棱：器物的棱角。)

　　譯文：進門時不要踩到門檻，站立時不要身子歪曲斜倚，坐著時不要雙腿張得像簸箕，也要不抖腳或搖臀，因為那樣顯得輕浮不莊重。進門時掀門簾要輕，不要出聲，走路轉彎要把彎轉得大些;不要觸碰器物的棱角，以免受傷。

　　zhíxūqì rúzhíyíng rùxūshì rúyǒurén

　　執虛器如執盈入虛室如有人

　　shìwùmáng mángduōcuò wùwèinán wùqīnglüè

　　事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略

　　(注釋：虛：空的。盈：這里是指裝滿東西的器物。輕略：輕慢，草率。)

　　譯文：拿著空的器具，也要像里面裝滿東西時一樣小心。進入無人的房間，也要像有人在一樣。做事情不可太匆忙，太匆忙則容易出錯。做事不要怕困難，做的即使是小事，也不能輕率隨便、敷衍了事。

　　dòunàochǎng juéwùjìn xiépìshì juéwùwèn

　　斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問

　　jiāngrùmén wènshúcún jiāngshàngtáng shēngbìyáng

　　將入門問孰存將上堂聲必揚

　　(注釋：絕：戒，杜絕。邪僻事：乖戾不正的事情。堂：前室、正廳。)

　　譯文：不要湊熱鬧;一些邪惡下流、荒誕不經的事，也不要好奇地去追問(以免污染了善良的心性)。進門之前，應先問：“有人在嗎?”進入客廳之前，聲音要高一些(讓屋里的人知道有人來了)。

　　Rénwènshuí duìyǐmíng wúyǔwǒ bùfēnmíng

　　人問誰對以名吾與我不分明

　　yòngrénwù xūmíngqiú tǎngbùwèn jíwéitōu

　　用人物須明求倘不問即為偷

　　jièrénwù jíshíhuán hòuyǒují jièbùnán

　　借人物及時還后有急借不難

　　(注釋：對：回答。慳：吝嗇。)

　　譯文：當有人問“你是誰”的時候，你應當報出自己的名字，不能只是說“我，我”，使對方不明白，要用別人的東西，必須明確地向物主提出請求;假如你不經過別人的允許就拿，那就是偷竊了。

　　借來的物品，要及時歸還;以后還需要借，就不為難了。

　　xìn

　　【信】

　　fánchūyán xìnwéixiān zhàyǔwàng xīkěyān

　　凡出言信為先詐與妄奚可焉

　　huàshuōduō bùrúshǎo wéiqíshì wùnìngqiǎo

　　話說多不如少惟其是勿佞巧

　　(注釋：信：言語真實，誠實。妄：荒誕，無根據。奚可焉：怎么可以呢?奚，何;焉，語氣詞。佞巧：善于察言觀色，投人所好。)

　　譯文：開口說話，誠信為先;欺騙或花言巧語，怎么可以呢?話多不如話少，言多必失。要實事求是，不可花言巧語。

　　jiānqiǎoyǔ huìwūcí shìjǐngqì qièjièzhī

　　奸巧語穢污詞市井氣切戒之

　　jiànwèizhēn wùqīngyán zhīwèidì wùqīngchuán

　　見未真勿輕言知未的勿輕傳

　　(注釋：市井氣：街頭無賴不好的習氣。的：確實)

　　譯文：尖酸刻薄的語言，下流粗俗的話，以及街頭無賴粗俗的習氣，都要徹底戒除掉。沒有看清楚的事情，不能輕易發表意見;對于自己沒有明確了解的事，不要輕易傳播散布。

　　shìfēiyí wùqīngnuò gǒuqīngnuò jìntuìcuò

　　事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯

　　fándàozì zhòngqiěshū wùjíjí wùmóhū

　　凡道字重且舒勿急疾勿模糊

　　(注釋：宜：合適，適宜。諾：許諾。茍：假如。道:說話。重：聲音清楚。)

　　譯文：不妥當的事，不能輕易允諾別人，假如你不經考慮便允諾別人，會使你進退兩難。說話時要口齒清晰，不要說得太快，更不要含糊不清。

　　bǐshuōcháng cǐshuōduǎn bùguānjǐ mòxiánguǎn

　　彼說長此說短不關己莫閑管

　　jiànrénshàn jísīqí zòngqùyuǎn yǐjiànjī

　　見人善即思齊縱去遠以漸躋

　　(注釋：齊：與——看齊。縱：即使。躋：上升。)

　　譯文：遇到有人談論別人的是非好壞時，如果與己無關就不要多管閑事。看見他人的優點或善行，要立刻想到向其學習，即使目前水平相差很多，只要努力去做也會逐漸趕上。

　　jiànrénè jínèixǐng yǒuzégǎi wújiājǐng

　　見人惡即內省有則改無加警

　　wéidéxué wéicáiyì bùrúrén dāngzìlì

　　唯德學唯才藝不如人當自礪

　　(注釋：惡：壞，不好。省：反省。礪：磨礪，引申為奮發圖強。)

　　譯文：看見別人的缺點或不良的行為，要立即自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無則加勉。要重視自己的品德、學問和才能技藝的培養，如果感覺到有不如人的地方，應當自我激勵，奮發圖強。

　　ruòyīfú ruòyǐnshí bùrúrén wùshēngqī

　　若衣服若飲食不如人勿生戚

　　wénguònù wényùlè sǔnyǒulái yìyǒuquè

　　聞過怒聞譽樂損友來益友卻

　　(注釋：若：表示列舉。戚：憂傷。過：錯誤。譽：贊譽。卻：退卻。)

　　譯文：穿著、飲食不如他人，不要憂傷、自卑，聽到別人說自己的缺點就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么不好的朋友就會來到你身邊，對你有益的朋友就不敢與你交往。

　　wényùkǒng wénguòxīn zhíliàngshì jiànxiāngqīn

　　聞譽恐聞過欣直諒士漸相親

　　wúxīnfēi míngwéicuò yǒuxīnfēi míngwéi è

　　無心非名為錯有心非名為惡

　　guònénggǎi guīyúwú tǎngyǎnshì zēngyìgū

　　過能改歸于無倘掩飾增一辜

　　(注釋：諒：誠信，信實。無心：無意間。非：錯誤。過：錯誤。辜：罪。)

　　譯文：聽見恭維的話會感到不安，聽見別人指責自己過錯便欣然接受，這樣正直誠信的人就會越來越樂于和你接近。無意之間犯的錯誤稱為過錯，若是有意犯錯那便是罪惡。

　　如果犯了過錯勇于改正，就跟沒有犯過錯誤一樣。如果犯了錯誤而加以掩飾，那就是錯上加錯了。

　　fàn ài zhòng

　　【泛愛眾】

　　fánshìrén jiēxūài tiāntóngfù dìtóngzài

　　凡是人皆須愛天同覆地同載

　　xìnggāozhě míngzìgāo rénsuǒzhòng fēimàogāo

　　行高者名自高人所重非貌高

　　(注釋：覆：遮蓋。)

　　譯文：不論是什么人，我們都要關懷愛護，因為我們共同生活在同意個地球上。一個品德高尚的人，名聲自然高遠。人們所重視的是一個人的品德，而不是他的相貌。

　　cáidàzhě wàngzìdà rénsuǒfú fēiyándà

　　才大者望自大人所服非言大

　　yǐyǒunéng wùzì sī rénsuǒnéng wùqīngzī

　　己有能勿自私人所能勿輕訾

　　(注釋：望：名望，聲望。訾：詆毀，指責。)

　　譯文：才學豐富的人，他的聲望自然會高。人們所佩服的是有真才實學的人，并非說大話的人。自己有才能，不可自私自利;別人有才能，不可心生嫉妒，輕易誹謗。

　　wùchǎnfù wùjiāopín wùyàngù wùxǐxīn

　　勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新

　　rénbùxián wùshìjiǎo rénbùān wùhuàrǎo

　　人不閑勿事攪人不安勿話擾

　　(注釋：驕：在別人面前驕傲自大。故：故舊，老朋友。)

　　譯文：不要去討好巴結富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大。不要厭棄老朋友，不要一味喜愛新朋友。對于正在忙碌的人，不要去打擾他;當別人身心欠安的時候，不要用閑言碎語干擾他。

　　rényǒuduǎn qièmòjiē rényǒusī qièmòshuō

　　人有短切莫揭人有私切莫說

　　dàorénshàn jí shìshàn rénzhīzhī yù sīmiǎn

　　道人善即是善人知之愈思勉

　　(注釋：勉：盡力，努力。)

　　譯文：別人有缺點，不要去揭穿;別人的隱私，切忌去宣揚。贊美他人的善行就是行善。當對方聽到你的稱贊之后，必定會更加努力。

　　yángrén è jì shì è jízhīshèn huòqiězuò

　　揚人惡即是惡疾之甚禍且作

　　shànxiāngquàn déjiējiàn guòbùguī dàoliǎngkuī

　　善相勸德皆建過不規道兩虧

　　(注釋：且：就，不久。作：產生。規：規勸。虧：欠缺、短少。)

　　譯文：宣揚別人的短處，是一種惡行。如果宣揚得過分，會惹出禍患。朋友之間應該互相勸善，共同建立良好的品德修養，如果有錯不能互相規勸，兩個人的品德都會有損害。

　　fánqǔyǔ guìfēnxiǎo yǔyíduō qǔyíshǎo

　　凡取與貴分曉與宜多取宜少

　　jiāngjiārén xiānwènjǐ jǐbúyù jísùyǐ

　　將加人先問己己不欲即速已

　　(注釋：取與：取得與給予。分曉：清楚。已不欲：自己不喜歡的事情。已:停止。)

　　譯文：財物的取得與給予，一定要分辨清楚，給得要多，拿的要少。強加于人的事，先要問自己喜不喜歡，如果連自己都不喜歡，就要立刻停止。

　　ēnyùbào yuànyùwàng bàoyuànduǎn bàoēncháng

　　恩欲報怨欲忘抱怨短報恩長

　　dàibìpú shēnguìduān suīguìduān cíérkuān

　　待婢仆身貴端雖貴端慈而寬

　　shìfúrén xīnbùrán lǐfúrén fāngwúyán

　　勢服人心不然理服人方無言

　　(注釋：貴端：以端莊為貴。然：這樣。)

　　譯文：受人恩惠要時時想著報答，對別人的怨恨要盡快忘記;對別人怨恨的時間越短越好，對別人報恩的時間越長越好。對待家中的婢女與仆人，品行端正很重要，若能做到仁慈寬厚，那就更完善了。

　　用勢力壓服人，對方口服心不服;以理服人，對方才會心服口服，無話可說。qīn rén

　　【親仁】

　　tóngshìrén lèibùqí liúsúzhòng rénzhěxī

　　同是人類不齊流俗眾仁者希

　　guǒrénzhě rénduōwèi yánbúhuì sèbúmèi

　　果仁者人多畏言不諱色不媚

　　(注釋：流俗：隨大流的俗人。果：果真。諱：隱瞞，忌諱。)

　　譯文：同樣是人，但人與人不一樣，普通的俗人最多，品德高尚、仁慈寬厚的人卻很少。真正的仁者，大家都會敬畏他，因為他直言不諱，從不阿諛奉承。

　　néngqīnrén wúxiànhǎo dérìjìn guòrìshǎo

　　能親仁無限好德日進過日少

　　bùqīnrén wúxiànhài xiǎorénjìn bǎishìhuài

　　不親仁無限害小人進百事壞

　　(注釋：親仁：親近仁者。過：錯誤。)

　　譯文：能親近仁者，會有無限的好處，自己的品德會日日增進，過失會一天天減少;不親近仁者，會有無限的害處，因為小人會趁虛而入，什么事都會因此而敗。

　　yú lì xué wén

　　【余力學文】

　　búlìxíng dànxuéwén zhǎngfúhuá chénghérén

　　不力行但學文長浮華成何人

　　dànlìxíng bùxuéwén rènjǐjiàn mèi lǐzhēn

　　但力行不學文任己見昧理真

　　(注釋：力行：勉力從事，努力去做。但：只是。長：滋長。任：聽任。昧：蒙蔽。)

　　譯文：如果不注重實踐，一味死讀書，就會使自己浮華不實，這樣怎能成為一個真正有用的人?反之，如果只要一味地做事，不肯讀書學習，就容易依著自己的偏見行事，而違背事理，這也是不對的。

　　dúshūfǎ yǒusāndào xīnyǎnkǒu xìnjiēyào

　　讀書法有三到心眼口信皆要

　　fāngdúcǐ wùmùbǐ cǐwèizhōng bǐwùqǐ

　　方讀此勿慕彼此未終彼勿起

　　(注釋：信：確實。方：正在。)

　　譯文：讀書的方法有三到，即眼到、口到、心到，三者缺一不可。正在讀這本書，就不要想別的書;這本書沒讀完，就不要去讀別的書。

　　kuānwéixiàn jǐnyònggōng gōngfūdào zhìsètōng

　　寬為限緊用功工夫到滯塞通

　　xīnyǒuyí suízhájì jiùrénwèn qiúquèyì

　　心有疑隨札記就人問求確義

　　(注釋：為限：這里指計劃讀書的期限。用功：這里指實施讀書計劃。滯賽：困頓疑惑之處。)

　　譯文：在制訂讀書計劃的時候，不妨寬松一些，實際執行這個計劃時，就要嚴格執行。日積月累，功夫深了，原先困頓疑惑之處會自然而然迎刃而解。心中有疑問，應隨時用筆記下，一有機會立即向別人請教，以求了解其確切的意義。

　　fángshìqīng qiángbìjìng jīànjié bǐyànzhèng

　　房室清墻壁凈幾案潔筆硯正

　　mòmópiān xīnbùduān zìbújìng xīnxiānbìng

　　墨磨偏心不端字不敬心先病

　　(注釋：清：清潔。病：心神散亂，浮躁不安。)

　　譯文：書房要清潔，墻壁要干凈，書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊。墨條磨偏了，是因為態度不端正;寫出來的字歪歪斜斜，是因為心神散亂，浮躁不安。

　　lièdiǎnjí yǒudìngchù dúkànbì huányuánchù

　　列典籍有定處讀看畢還原處

　　suīyǒují juànshùqí yǒuquēhuài jiùbǔzhī

　　雖有急卷束齊有缺壞就補之

　　(注釋：列：擺放。)

　　譯文：擺放書籍要有固定的地方，讀完要放回原處。就是有急事，也要把書整理好。書有破損的地方，應及時修補好。

　　fēishèngshū bǐngwùshì bìcōngmíng huàixīnzhì

　　非圣書屏勿視敝聰明壞心志

　　wùzìbào wùzìqì shèngyǔxián kěxúnzhì

　　勿自暴勿自棄圣與賢可馴致

　　(注釋：屏：摒棄，撇開。蔽：蒙蔽。馴：漸進。)

　　譯文：非圣賢之書應避而不看，因為邪僻的書會蒙蔽人的聰慧，敗壞人的意志。不要自暴自棄，圣賢的境界雖高，但只要堅持，循序漸進，人人都可達到。

　　拓展：

　　弟子規解讀

　　《弟子規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語》學而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。后經清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。

　　弟子規圣人訓首孝悌次謹信

　　泛愛眾而親仁有余力則學文

　　易解：

　　弟子規這本書，是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。

　　入則孝

　　父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承

　　冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面居有常業無變

　　事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷

　　親所好力為具親所惡謹為去身有傷貽親憂德有傷貽親羞

　　親愛我孝何難親憎我孝方賢親有過諫使更怡吾色柔吾聲

　　諫不入悅復諫號泣隨撻無怨

　　解讀：

　　父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬的聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣、傷心。（君子聞過則喜，小人聞過則怒。）

　　侍奉父母要用心體貼，二十四孝的黃香（香九齡），為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時會為父親溫暖被窩，實在值得我們學習。早晨起床之后，應該先探望父母，并向父母請安問好。下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報平安，使老人家放心。外出離家時，須告訴父母要到那里去，回家后還要當面稟報父母回來了，讓父母安心。平時起居作息，要保持正常有規律，做事有常規，不要任意改變，以免父母憂慮。

　　縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。

　　父母親所喜好的東西，應該盡力去準備，父母所厭惡的事物，要小心謹慎的去除（包含自己的壞習慣）。要愛護自己的身體，不要使身體輕易受到傷害，讓父母親憂慮。（曾子曰：“身體發膚受之父母，不敢毀傷”）。要注重自己的品德修養，不可以做出傷風敗德的事，使父母親蒙受恥辱。當父母親喜愛我們的時候，孝順是很容易的事；當父母親不喜歡我們，或者管教過于嚴厲的時候，我們一樣孝順，而且還能夠自己反省檢點，體會父母的心意，努力改過并且做得更好，這種孝順的行為最是難能可貴。

　　父母親有過錯的時候，應小心勸導改過向善，勸導時態度要誠懇，聲音必須柔和，并且和顏悅色，（子夏問孝。子曰：“色難。”）如果父母不聽規勸，要耐心等待，一有適當時機，例如父母情緒好轉或是高興的時候，再繼續勸導；如果父母仍然不接受，甚至生氣，此時我們雖難過得痛哭流涕，也要懇求父母改過，縱然遭遇到責打，也無怨無悔，以免陷父母于不義，使父母一錯再錯，鑄成大錯。

　　弟子規全文內容

　　【總敘】

　　弟子規圣人訓首孝悌次謹信

　　泛愛眾而親仁有余力則學文

　　【入則孝】

　　父母呼應勿緩父母命行勿懶

　　父母教須敬聽父母責須順承

　　冬則溫夏則凊晨則省昏則定

　　出必告反必面居有常業無變

　　事雖小勿擅為茍擅為子道虧

　　物雖小勿私藏茍私藏親心傷

　　親所好力為具親所惡謹為去

　　身有傷貽親憂德有傷貽親羞

　　親愛我孝何難親憎我孝方賢

　　親有過諫使更怡吾色柔吾聲

　　諫不入悅復諫號泣隨撻無怨

　　親有疾藥先嘗晝夜侍不離床

　　喪三年常悲咽居處變酒肉絕

　　喪盡禮祭盡誠事死者如事生

　　【出則悌】

　　兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

　　財物輕怨何生言語忍忿自泯

　　或飲食或坐走長者先幼者后

　　長呼人即代叫人不在己即到

　　稱尊長勿呼名對尊長勿見能

　　路遇長疾趨揖長無言退恭立

　　騎下馬乘下車過猶待百步余

　　長者立幼勿坐長者坐命乃坐

　　尊長前聲要低低不聞卻非宜

　　進必趨退必遲問起對視勿移

　　事諸父如事父事諸兄如事兄

　　【謹】

　　朝起早夜眠遲老易至惜此時

　　晨必盥兼漱口便溺回輒凈手

　　冠必正紐必結襪與履俱緊切

　　置冠服有定位勿亂頓致污穢

　　衣貴潔不貴華上循分下稱家

　　對飲食勿揀擇食適可勿過則

　　年方少勿飲酒飲酒醉最為丑

　　步從容立端正揖深圓拜恭敬

　　勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀

　　緩揭簾勿有聲寬轉彎勿觸棱

　　執虛器如執盈入虛室如有人

　　事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略

　　斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問

　　將入門問孰存將上堂聲必揚

　　人問誰對以名吾與我不分明

　　用人物須明求倘不問即為偷

　　借人物及時還后有急借不難

　　【信】

　　凡出言信為先詐與妄奚可焉

　　話說多不如少惟其是勿佞巧

　　奸巧語穢污詞市井氣切戒之

　　見未真勿輕言知未的勿輕傳

　　事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯

　　凡道字重且舒勿急疾勿模糊

　　彼說長此說短不關己莫閑管

　　見人善即思齊縱去遠以漸躋

　　見人惡即內省有則改無加警

　　唯德學唯才藝不如人當自礪

　　若衣服若飲食不如人勿生戚

　　聞過怒聞譽樂損友來益友卻

　　聞譽恐聞過欣直諒士漸相親

　　無心非名為錯有心非名為惡

　　過能改歸于無倘掩飾增一辜

　　【泛愛眾】

　　凡是人皆須愛天同覆地同載

　　行高者名自高人所重非貌高

　　才大者望自大人所服非言大

　　己有能勿自私人所能勿輕訾

　　勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新

　　人不閑勿事攪人不安勿話擾

　　人有短切莫揭人有私切莫說

　　道人善即是善人知之愈思勉

　　揚人惡即是惡疾之甚禍且作

　　善相勸德皆建過不規道兩虧

　　凡取與貴分曉與宜多取宜少

　　將加人先問己己不欲即速已

　　恩欲報怨欲忘報怨短報恩長

　　待婢仆身貴端雖貴端慈而寬

　　勢服人心不然理服人方無言

　　【親仁】

　　同是人類不齊流俗眾仁者希

　　果仁者人多畏言不諱色不媚

　　能親仁無限好德日進過日少

　　不親仁無限害小人進百事壞

　　【余力學文】

　　不力行但學文長浮華成何人

　　但力行不學文任己見昧理真

　　讀書法有三到心眼口信皆要

　　方讀此勿慕彼此未終彼勿起

　　寬為限緊用功工夫到滯塞通

　　心有疑隨札記就人問求確義

　　房室清墻壁凈幾案潔筆硯正

　　墨磨偏心不端字不敬心先病

　　列典籍有定處讀看畢還原處

　　雖有急卷束齊有缺壞就補之

　　非圣書屏勿視蔽聰明壞心志

　　勿自暴勿自棄圣與賢可馴致

　　讀圣賢書《弟子規》的好處：

　　1、如果孩子有叛逆、好動、沉溺網絡，不愿與人交往的表現，那么最好的解決方法就是從學習《弟子規》的禮儀開始。學習《弟子規》可以從根本上改變孩子的不良風氣，從日常生活中的禮儀系統教起，從孝敬父母，尊敬師長，友愛他人做起。讓孩子從內心真正認識到禮儀的好處，利人利己。

　　2、學習《弟子規》和其他傳統經典，不僅能增強孩子的記憶力，養成良好的讀書習慣及方法，還能從小讓孩子建立明確的價值觀念、養成良好的生活習慣、培養敦厚善良的心性等好處。這樣的孩子人見人愛、人親、人敬，將大大提高自己的人格魅力。

　　文學角度賞析：

　　《弟子規》全書以《論語》中“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文”一章為總綱，分為五部分，各選擇《論語》、《孟子》、《禮記》、《孝經》和朱熹語錄編輯而成。全文總計360句，1080字，內容涉及生活起居、衣服紐冠、行為儀止、道德品性、處世之道等，詳于道德教育。

　　《弟子規》是一部蒙學經典，所謂“弟子”，不是一般的意義，而是指要做圣賢弟子，而“規”則是“夫”、“見”二字的合體，意思是大丈夫的見識。“弟子規”便是說，要學習圣賢經典．做圣賢弟子，成為大丈夫。《弟子規》就是其入門讀本。此書原名《訓蒙文》，采用《論語·學而篇》：“弟子人則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”把全書分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。后賈存仁加以改編，改名《弟子規》。此書是啟蒙養正，教育子弟遠邪小、走正道，養成忠厚家風的必備讀物。

　　《弟子規》原名是《訓蒙文》，為清朝秀才李毓秀所著，共有三百六十句，一千零八十個字，三字一句，二句或四句連意，和仄押韻，朗朗上口，其寓意深刻：

　　1、事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧。

　　事情無論有多么微小，都不要胡亂做事；如果人性胡為，你的德行便會出現一些毛病。

　　2、身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。

　　要保護自己的身體健康，如有身體有病，就會使得父母擔憂；道德遭到了破壞，就會讓父母感到羞愧。

　　3、話說多不如少，唯其是勿佞巧。

　　出自清·李毓秀《弟子規》。多說話不如少說話，說話要恰當無誤，千萬不要花言巧語。因此，說話要分清場合、對象和時機，切不可因一吐為快而招致災禍。

　　4、凡出言信為先，詐與妄奚可焉。

　　出自清·李毓秀《弟子規》。凡是說話首先要講誠信，欺騙與胡說怎么可以呢？

　　5、報怨短，報恩長。

　　出自清·李毓秀《弟子規·泛愛眾》。抱怨不是一時的事情，而是長久的。正如俗話說：“淡看世事去如煙，銘記恩情存如血。”我們應當少一些抱怨，多一些感激。

　　6、人有私，切莫說。