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弟子規的讀后感1500字（精選14篇）
品味完一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編整理的弟子規的讀后感1500字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
弟子規的讀后感1500字 1
近日有幸拜讀了《弟子規》，感觸良多。《弟子規》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標準:孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛心、仁義和好學。我從身邊的實際出發，寫下了這篇讀后感。
首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。這是對弟子規的總述。
入則孝，這是弟子規對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導我們，要從內心深愛、恭敬、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。我們今天能夠有幸認識到這些圣賢人的教誨，就應該首先盡心盡力做好我們為人子之道，好好的孝順我們的父母。對于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進自己的努力，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天，每到過年時能按時回到家中與他們團圓就是對他們最基本的孝道。
出則悌是圣賢教導我們，首先要友愛兄弟姐妹，兄弟團結，多照顧幫助兄弟姐妹，對長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團結朋友，多關心身邊的人。就像現在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團結。大家應該團結一致，共同把工作做好。同時作為下屬，我們對我們的上司、領導要尊敬，見面要主動讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩腳跟，有所發展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹，我們要時時刻刻關照自己的起心動念，言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習慣，并逐步養成好的行為習慣。圣人們告訴我們這個?謹?，就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴謹的態度。在酒店的工作上要做到對待工作認真嚴謹，要小心行事，在做工作時先想想該怎么做，怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好:先思而后行。要做到以嚴謹的態度對待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴謹的態度。自己的起居飲食要有規律，對自己的日常行為多進行檢點，逐漸改掉自己的不良習慣，養成良好的行為習慣，爭取做個優秀員工。
信。俗話說的:人無信不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現在這個普遍沒有信用的社會，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠實，以誠實守信，仁義道德來處世，來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實守信的人，要言而有信，言而必行。不騙別人，與他人坦誠相處。
泛愛眾，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團結一致。在現實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規的基礎開始，從做一個標準的`好人開始，立志向、學圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關心別人，讓我們這個集體更加團結、和諧。打造優秀集體，從我做起。
最后《弟子規》中還寫到?余力學文?。意思就是告訴我們要多學習。盡管我們不是學生，但并不代表我們就不用學習。活到老學到老，這是古人告訴我們的。余力學文告誡我們要利用好自己的多余時間精力，盡可能的多去學習，增長自己的知識。就比如我現在在咱們酒店一樣，剛開始我對餐飲業一概不知，但隨著我的不斷學習，我已經掌握了很多關于酒店管理、酒的種類的相關知識。這對我的幫助很大。所以我現在是盡自己的最大努力去學習。在下班后或者休息時去上網查查資料，或者看看書，盡可能的學習。我覺得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。
通過這段時間學習《弟子規》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生知見，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應該從認真學習力行《弟子規》的教誨以及種種準則去扎穩根基，在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛，并身體力行，加強自己的道德素質修養。我也下決心堅決祛除自己以前的不良習氣。我要以弟子規中的準則來嚴格要求自己，爭取做到最好。我要做一個優秀的員工，更好的為我們酒店的發展做貢獻;同時我也要號召身邊的同事來共同學習弟子規，提高我們酒店員工的綜合素質，共同努力打造擁有最好工作團隊的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。
弟子規的讀后感1500字 2
弟子規，這是中國古代流傳下來給我們的禮儀。弟子規，顧名思義，這是作為學生的規范。它雖簡短精悍，卻蘊含著深刻的道理，文明的靈魂，讀起來朗朗上口，直入人心。這是圣賢之人都應學的良言，是中華民族幾百年來的精髓，是學生文化的瑰寶。
“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”輕聲讀著弟子規的總敘，我就明白了許多的道理，她把一千多字的文明禮儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經樹立了我文明的態度。弟子規，是圣人對我們的教誨，首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹，接著要小心謹慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學習。
弟子規告誡我們，如果父母在呼喚我們，我們不要遲鈍，要迅速，父母有事交代我們，要立刻去做，不要懶惰。父母在對我們的教導時，要恭敬的傾聽，做錯了事，父母對我們責罵時，要接受，不要強詞奪理。我們要孝敬父母，要遵循父母;當哥哥姐姐的要友愛弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄妹，兄弟姐妹能和睦相處，一家人和樂融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了，不要因為一些小矛盾傷了和氣;與人相處不斤斤計思較財物，怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生;早上要早點起床，晚上也別很早就睡覺。
我們還要注意，因為時光寶貴，轉瞬即逝，應當好好珍惜和努力。早晨起床后，務必洗臉、刷牙、漱口使精神清爽，有一個好的開始。上完廁所后，一定要洗手，養成良好的衛生習慣，才能確保健康德日進，的確，正如少壯不努力，老大徒傷悲一樣，我們要珍惜時間，老了，時間就一去不復返了。身體健康更重要，是與我們的生命息息相關的東西;開口說話，誠信為是最重要的'，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!話多不如話少，話少不如話好。說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說，一言一行都要謹慎，不要夸下海口，談話內容要實事求是，不要花言巧語，好聽卻靠不住。奸詐取巧的語言，骯臟粗俗的話，都不要去沾染。與朋友交，言而有信。只有守信用，朋友才會信任你。并且要說到做到，更不要說出不可能做到的事情。一些不好的言語，更不要去學習，去聽取。
并且，我們還要知道，德行高尚者，名望自然高超。大家所注重的都應是他的德行，而不是它的容貌。有才能的人，處理事情的能力卓越，聲望自然不凡，讓人們之所以欣賞佩服，是他的處事能力，而不是因為他很會說大話。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。同樣是人，善惡邪正，心智高低卻是良莠不齊。跟著潮流走的俗人多，仁慈博愛的人少，如果有一位仁德的人出現，大家自然敬畏他，因為他說話公正無私沒有隱瞞，又不討好他人。所以大家才會起敬畏之心。能夠親近有仁德的人，向他學習，真是再好不過了，因為他會使我們的德行一天比一天進步，過錯也跟著減少。如果不肯親近仁人君子，就會有無窮的禍害，因為不肖的小人會趁虛而入，跑來親近我們，日積月累，我們的言行舉止都會受影響，導致整個人生的失敗。近朱者赤，近墨者黑。與不良習氣的人在一起，只會令你誤入歧途;而與德行好的人物在一起，你也會變得更有德行。不能身體力行孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁這些本分，一味死讀書，縱然有些知識，也只是增長自己浮華不實的習氣，變成一個不切實際的人，如此讀書又有何用?反之，如果只是一味的做，不肯讀書學習，就容易依著自己的偏見做事，蒙蔽了真理，也是不對的。正如孔子說過：學而不思則罔，思而不學則殆。
弟子規，這就是學生的傳統，學生的文明，我們要用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，就像弟子規余力學文的片段所說，不要一味地死讀它。讓我們一起置身于弟子規的文明世界吧!
弟子規的讀后感1500字 3
《弟子規》，它是中國舊時的蒙學課本，相傳是清朝李毓秀所著，是古代圣賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。它主要記載了圣人對學生的訓示。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。讓我們體會先人智慧的同時，不僅可以了解古文化知識，還教育我們如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事……
這本書大概是說了：我們要關心自己的兄弟姐妹，要關心自己的長輩，還要懂得該怎樣做人。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的'差距。
細讀《弟子規》，發現其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關懷朋友，都因為心懷感恩，正因為感恩，所以對人對物多了虔誠的敬仰之心，尊敬發至內心，而后謙虛謹慎的做人。時下太多如我一般的年輕人，強勢的自我，對人對物都少了一份感恩之心，目空一切而后標新立異，自由散漫而后無法無天。《弟子規》是我們生活的典范，讓我看了深有體會。這本書是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎。看見別人有了進步，就要虛心向他學習，在和大眾交往時，要平等仁慈……
我讀了《弟子規》最令我深刻的部分是：“不離床喪三年居處變酒肉絕。”這句話使我感受到了：古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡樸，樸素，不能有一點兒富貴的東西出現。但換回我們現代人能這樣做嗎?絕對不行!他們只能喪一個星期，過了一個星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類。現代人也不會把屋子變得樸素。
“冠必正，紐必結，襪必履，俱緊切”這句訓示教育我們外出時衣冠齊整。例如上學，一個人衣冠齊整，讓別人看上去就覺得這學校的校風一定很好，但如果一個人頭發不整齊、校服的紐扣沒扣好，讓別人看了就誤認為這學校的校風很差。所以一個人的形象很重要。現在的社會，你的形象也可能決定你的前途。假若兩個人同時去面試，學歷一樣，其他條件差不多，但一個衣冠整齊，講求衣服的衛生;一個不注重自己的衣著，穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會選誰呢?當你找工作面試時，別人不但看你的學歷、能力，還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過講究衣著整齊，形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊，衣著的衛生，養成良好的生活習慣，對我們以后的發展是有很大的好處的。它是中國舊時的蒙學課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對學生的訓示。讓我們體會先人智慧的同時，不僅可以了解古文化知識，還教育我們如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事……
我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。我們要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。我想這不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。，愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會。
《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行.這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養，何樂而不為?學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。使我們樹立了新的人生觀與價值觀。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界!
弟子規的讀后感1500字 4
感恩是中華民族的傳統美德，“滴水之恩，當以涌泉相報”，“投我以木桃，報之以瓊瑤”，一直是古人津津樂道的善行。現在的孩子大都是獨生子女，絕大多數在“眾星捧月”的氛圍里成長，有的家長在教養子女方面存在一些不足，他們的自私言行和一些社會上的個人思潮影響著孩子，促使一部分幼兒只知索取，而不知給予。《弟子規》中提及的“首孝悌”，里面的內容可以說是人生之精華，適合孩子們好好學習，也適合家長細細品味：如何為人父母、為人子女？
一、“每日一讀”――明感恩。有句話說得好：“一日之計在于晨，一年之計在于春。”“每日一讀”是我們在本學期實施的最新學習方法，利用晨間活動幼兒入廁、排隊等候的時間，帶著小朋友一起晨誦已經學習過的《弟子規》。不僅幫助孩子消磨了閑暇時光，而且還讓孩子懂得利用好生活中的時間，好好學習，從小養成一種愛學習、惜時間的好習慣。通過誦讀，孩子們對所學的《弟子規》內容，也變得更加熟悉了，對其中的理解也變得更加清晰了！“誦讀小老師”、“誦讀小能手”等展示活動，讓孩子充分感受到“在玩中學，在學中玩”的樂趣。
二、“每日一說”――表感恩。小朋友都在排隊洗手，劉子欣第一個洗好，但是她卻站在門口遲遲不去拿飯菜。這是怎么回事呢？我走到她的身邊看了一看，原來她一開始拉袖管洗手的時候，拉得太高了，現在想要把里面的衣服拉下來，就有點困難了。看著她很費力的樣子，我主動對她說：“要不要老師幫忙？”見她沒有任何反應，對我不理不睬地樣子。我又重復了幾遍，還是沒有反應。于是，我對她說：“劉子欣，過來，老師來幫你拉。”而回報我的'，還是默不作聲，毫無行動。現在的獨生子女早已經習慣了“王子”、“公主”般的生活，這種現象在我們班并不是少數，針對這樣的情況，我們也進行了個別談話和集體教育，讓孩子要懂得對別人給予的幫助說聲“謝謝！”。結合孩子們所學的《弟子規》內容，讓孩子明白什么是尊敬師長，對別人的關心和幫助應該如何回應，怎樣做才是對人有禮貌。讓孩子在事實中懂得道理，從小做一個知恩、謝恩、感恩的孩子。
三、“每日一做”――踐感恩。孩子的行為培養重在日常生活中的一點一滴。結合孩子在《弟子規》中所學的內容，幫助他們轉化為良好的生活行為習慣，重在培養幼兒在儀表儀態上的行為禮儀，并貫穿到一日生活中加以強化和滲透。具體行為內容包括：知道飯后要漱口擦嘴巴，起床、入廁以后要整理好自己的衣服，午睡時能將脫下來的衣物疊好、放在固定的位置等行為習慣的培養。這些看似細小的行為，對孩子日后的成長有著舉足輕重的作用，注重孩子成長的每一個細節，是幫助幼兒提升自我的有效途徑。作為教師，首要要讓孩子知道怎么做才是好的，并加以督促和幫助幼兒往好的方向發展，從小萌發自我服務意識，并感受到家人、老師對自己的細心照顧，關心愛護，建立感恩老師、家人的情懷。
四、“每日一評”――促感恩。有了好的目標，還需要好的行為來支撐；好的行為，還需要好的評價來激發。我們將本月定為“自我服務月”，并按照每周學習的內容和孩子需要達到的行為目標、家長需要配合的方面，在周一的時候用短信的方式告知家長，取得家園的配合！利用晨間談話活動，樹立孩子的周目標，鼓勵每個孩子要積極地去完成，為達到最佳的目標而努力。在日常活動中，我們注重對孩子們在實施相關行為中的觀察，了解每一個孩子，掌握他們各自的發展情況以及個體需要，及時對有進步的孩子加以表揚和鼓勵。另外，我們還結合獎勵的方式，除了在平時利用語言獎勵、樹立優秀榜樣之外，我們還設立了“進步獎”“巧手獎”“衛生獎”等不同的獎項，平時做好觀察記錄，在周五的時候，一一根據幼兒一周的表現進行評獎，并提供了不同的獎品以資鼓勵。
古人云：“一屋不掃，何以掃天下。”孩子是不斷成長和發展中的人，而家長也是陪伴孩子成長最親的人。家長的思想和行為，決定著教育孩子的方向；孩子的思想和行為，決定著今后會成為怎樣的人。因此，利用家園平臺，建構良好的教育環境和手段，是有著舉足輕重的作用的。
弟子規的讀后感1500字 5
那天，偶然在書架上翻到了那本陳舊的《弟子規》。我輕輕拭了拭書上的灰塵，坐在書桌前靜靜翻閱。
這本書以簡潔的語言告訴我們，日常生活中要做到孝順父母并與兄弟姐妹和睦相處。當讀到"兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中"這行醒目的字，我忽然想到了什么，用手撫著那行字，陷入了回憶……
他是在我四歲時出生的。可惜因為感冒，我沒能見到他降臨人間的第一眼。但我從照片和家人的描述中得知，他小時候可胖了，抱起是肉乎乎的一團。我一開始并不喜歡他，這個新生的小生命奪走了父母對我的關注，我甚至在表哥表姐的慫恿哄騙下說過要把他丟進垃圾桶這樣的話。但媽媽可不會同意，她鄭重地告訴我，我應該喚那個小肉包"弟弟"，而他會叫我"姐姐"我和弟弟是一家人，作為姐姐要照顧、保護、謙讓弟弟。我撅撅嘴，跑開了，心中仍是對他不喜。雖說如此，可我與他之間也是很少有摩擦的。也是，那么小一個呢，連話都不會說，我自然不會跟他太過于計較。
突然有一天，他會說話了——
小肉包會說話后，是一發不可收拾，見人就喊，讓爸爸欣喜萬分。再大些會說句子，那些像是抹了蜜的話讓媽媽眉開眼笑。嫉妒萬分的我借助身高優勢俯視他，他卻毫無察覺，反倒抬起頭對我燦爛一笑，露出一口小白牙。陽光透過窗戶照射在他的臉上，散出一片耀眼的光芒。那一刻，我仿佛是看見了墜落人間純潔無瑕的天使。我不自覺地揉了揉他的臉，心底最柔軟的地方被什么觸動。我逐漸接受了這個弟弟，也開始像個真正的姐姐，整天帶著他到處瘋玩。
那正是三伏天，外面的太陽毒辣不已。我實在是不愿意出去遭罪，便帶著他在家中到處瘋跑。我們一前一后開心的笑著，跑著，那是記憶中最美好的節。我與他開心的嬉戲，因為一點小事而大聲尖叫。媽媽也并不阻止我們，只是靜靜的倚在門邊微笑，目光柔柔軟軟的伴著太陽光撒了我們一身。這一派景象，簡直美好得像個童話。小孩子是不知累的，我與他跑入這個房間鬧一會，又跑進那個房間無緣無故的大笑。也許是我太興奮了，我的手隨意一揮，就這么打倒了書柜。我一下子停住了腳步，也顧不上手的疼痛，看著書柜回的搖搖晃晃，嚇出了一身的冷汗。最后，一只瓷花瓶從柜頂徑直落了下，發出清脆的一聲，便摔成了幾大瓣。我臉色一下變得蒼白不已，盯著那碎片手足無措。
媽媽聞聲而，看到此景，怒不可遏的問道："玩瘋了吧！誰打碎的？"我把頭深深的低下去，準備承認。可就在我的話語呼之欲出的時候，弟弟替我背下了黑鍋。媽媽雙手叉腰，眉毛皺成了一個"川"字。可他仍是用平日中的甜言蜜語，讓媽媽消了火。
媽媽走出房間，他也隨之轉過頭。我的心臟有一瞬的緊縮。害怕從他臉上看見對我的埋怨。可我隨即便放了心——他的眼中依然天真一片。他用他那胖乎乎的小手握住了我的手，從指尖傳的溫度讓我有些愣神。他說："姐姐，別擔心，有我。"這句話猶如投入池塘中的'小石子，在我心中濺起一圈圈漣漪。我的弟弟啊，與我血脈相連的弟弟啊，用他還稚嫩的肩膀默默替我擋下了本該屬于我的責罰。
時光變遷，現在他已經九歲了呢。他開始變高，開始會數學，開始會寫字。我看著他一點一點的成長，心中有欣喜，有欣慰。什么時候，也換我保護你吧。
"姐姐，吃不吃糖？"稚嫩的聲音將我從回憶中喚醒。眼前弟弟攤開了肉嘟嘟的手掌，里面是幾顆水果糖。"嗯，吃。"我拿了一顆吃下，又拿了一顆塞進他的嘴里。我揉了揉他的頭，我知道以后的歲月我將陪他走過。
弟子規的讀后感1500字 6
《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會使你受益匪淺。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
細讀《弟子規》，發現其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關懷朋友，都因為心懷感恩，正因為感恩，所以對人對物多了虔誠的敬仰之心，尊敬發至內心，而后謙虛謹慎的做人。
這本書主要講述了做人的一些規范和道理。令我感觸最深的是“事勿忙，忙錯多，勿畏難，勿輕略。”這一句。意思是：做事不能匆匆忙忙，否則容易出錯，不要怕困難，也不能隨便敷衍了事。
“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”這簡簡單單的二十四個字概括了整篇弟子規的內容。第一句話就點明了弟子規是圣人們對我們的教導。后面十八個字把入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文七個部分都概括了，弟子規本身就講的是做弟子，做學生，做兒女的規矩，于是我們便帶著這樣的想法，開始讀弟子規。
初讀弟子規，并沒有什么太大的感受，等讀了五、六遍，六、七遍以后，才琢磨出點意思來，我反復讀，感受越來越深，這時我才真正明白了什么叫“讀書百遍，其意自見”。“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信”講的是在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。“泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”講的是和大眾相處時要相互愛護，并且親近有德行的人，多向他學習，這些都是非常重要不做不行的事，如果做了之后，還有多余的時間和精力，就可以好好的學習對自己有幫助的知識了。整篇文章都在講應該怎么做兒女，應該怎么做學生，應該怎么做人。
我在讀弟子規，一定少不了父母的陪同。于是，我們一起讀弟子規，理解弟子規，交流心得。有一天，我在爸爸的手機上看到一條短信，叫養生小專家。里面說修身養性排名第一的就是寫毛筆字。因為我也寫毛筆字，所以我也深有體會，你在不靜心的情況下是寫不好字的，但是你沉下心來寫一會兒，心就會靜下來。正如“余力學文”一段中的.“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”說的一樣，你不好好寫字，心靜不下來，沉不住氣，在心理上就會得疾病了。古人在清朝康熙年代就已經知道這個道理了。
在弟子規里，在家要孝順父母，要虛心聽從父母的教誨；在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，并要學禮、懂禮等；為人處事首先要做到品行端正，誠實守信，時刻注意自己的言行舉止，衣著要端正，說話要文明，懂得反省自己，養成良好的行為習慣；人在世上還要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品行修養，更要親近有仁德之人，不強人所難等，這些是我得到的啟發。
我不知道可以用什么樣的語言來稱道這本書，覺得自己粗淺的贊美難以表過這本書內容之精致、意義之深遠。這是一本從古到今都讓人受益匪淺的書，也是一本洗心凈腦的書。吸引我的，似乎并不是其文學價值有多高，而在于那言簡意賅的筆觸中體現出來的近乎完美的大愛、濃情、和諧、平實……生活在當今的時代，人們的內心浮躁，逐漸失去了那原始的寧靜和純真。在我看來，《弟子規》就是這樣一本能夠讓人返璞歸真的好書，在此推薦給大家閱讀，希望大家有所收獲。
讀完弟子規，理解完弟子規后，我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢？學知識。怎么學呢？學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助我發現我有些地方做得好，也有些地方做得不到位，好的地方我會繼續保持，并發揚光大，不好的我會改正并做到更好！，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
弟子規的讀后感1500字 7
“弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。”
當看到這幾句話時，我們一定都覺得很熟悉。這就是我們每天都在背的“弟子規”。
我們大家都是中國人。中國的傳統文化非常之淵遠。大家都知道，中國的歷史已經有五千年了，在中國周邊的一些文明古國也有一些傳統文化歷史，但都沒有完整地記錄他們的文化歷史。唯有中國，文化歷史淵遠流長，從未間斷過。
以前古代人讀書都是非常講究的，女子不能讀書，男子才可以讀。而且除了讀四書五經以外，不能讀別的書。弟子規里面就有一句“非圣書，屏勿視。敝聰明，壞心智。”。從這點來看，古人對于學習的書籍內容是非常重視的。要是在現代，讀書的內容也十分重要。我們小學生就應該讀一些“感恩系列”等心靈雞湯系列的書或是“笑貓日記”等校園小說，可以帶給我們人生的啟發，培養自己的情商；還可以放松一下自己，讓我們在課余時間開懷大笑。
說到“四書五經”，也就是古人科舉考試所學習的書，中華傳統文化里的一些。中華傳統文化還有很多，比如說：《孝經》、《千字文》、《論語》、《三字經》、《弟子規》等，我背過《三字經》、《千字文》和《弟子規》，我覺得最好理解而且最精簡的就是《弟子規》了。
《弟子規》的總序概括了《弟子規》中的所有內容，它告訴我們了許多道理。
首先，做一個人，要孝順，要孝敬父母親人。我今天去聽了弟子規的教育講座，主講人說了，身體不是我們自己的，我們只有使用權，它是父母的。就像《論語》里面講的：“身體發膚，受之父母。不敢毀傷，孝之始也。”如果你遭遇了種種失意，朋友都離你而去，那么你還有親人陪伴你。因為他們是你的親人，所以可以原諒你的一次又一次犯錯。你應該用一生的時間來陪伴你的親人，用來還他們以前為你付出的債。而且還要愛護兄弟姐妹，通俗一點講，就是不能以大欺小。如果結合中華傳統的故事，那就要學習《孔融讓梨》里發揚的精神，把最小的“梨”留給自己。其次要遵循生活規律，搞好自己的生活習慣。別人看見你儀態很端莊，衣著也整齊，但一進你家，里面滿地狼藉，而且你的行為一點也不禮貌，那么你難道還算盡到對別人起碼的尊重了嗎？
人際交往最重要的是什么？是信用。如果你不守信用，那么再親的朋友忍你幾次以后也會離你而去。
除了上述著幾點，還有一點需要我們做到：泛愛眾，而親仁。
什么是泛愛眾，而親仁？我們來分解開來理解：
“泛”就是廣泛的意思，“眾”則是大家，所有人的意思。合起來“泛愛眾”就是要愛我們身邊的每一個人，不能因為這個人是佼佼者就只親近這一個人，有時候成績好并不代表一切。更不能因為他并不是一個很優秀的人就嫌棄他，厭惡他，其實你厭惡別人時別人也覺得你不怎么樣。相反，如若你親近身邊的每個人，每個人都公平對待，不巴結領導的親戚也不認為其他人沒有權力就遠離他們，則會迎來每個人的喜愛。他們寧愿與你這樣親切隨和的平民在一起也不愿意和那些有“關系”的人在一起。而且我看過一個故事，兩個很好的朋友，其中一個騙了另一個，而另一個為了捍衛朋友的自尊，也未捅破窗戶紙，心甘情愿上他朋友的`當。朋友聽后很感動，為自己有這樣的朋友而感到自豪。
再來理解“而親仁”，“而親仁”的意思便是要親近有賢德的人，這樣你便會學習他身上的好處，也成為另一個有賢德的人；相反，如果你親近小人，你也會墮落成一個小人。有一句話可以很好地詮釋這句話的道理：近朱者赤，近墨者黑。
做完上述幾點之后，如果還有剩余的時間，你便可以開始學習知識，如果連基本的做人的素質還未達到，還不如先別學習呢。
我們一定要牢記自己是中國人。現在很多人都說，青少年是祖國的未來。梁啟超爺爺有句話說的好：少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年進步則國進步。
讓我們承擔起把中華傳統文化繼承下去并發揚光大的重任吧！
弟子規的讀后感1500字 8
現在家庭中基本都是一個孩子，獨生子女更要學習《弟子規》，尤其是《弟子規》“出則弟”部分，它主要說的是家中兄弟姐妹相處之道，以及如何和長輩在一起的規矩。在這些規范中，訓練小孩謙恭有禮，懂得尊重別人，自然容易融入團體，為大家所接納。
這里的“出”是指家庭之外，“悌”包含兄友弟恭，包含尊敬長輩的禮節態度。如果一個人在家里面兄弟姐妹之間能夠友愛，能夠以禮相待，他出去外面與人相交就會做到和諧、和睦；如果他在家與兄弟姐妹吵吵鬧鬧，不守禮節，那出去外面自然不可能守規矩。有人可能說，現在很難去看這個孩子是不是做到了“出則悌”，因為多數孩子在家都是獨生子。如果有這樣的想法，只能說明我們對“出則悌”理解還不夠深刻，他不僅注重兄弟姐妹的相處之道，還包含了尊敬長輩的禮節態度，從這個角度來說，我覺得現在的獨生子女遠離了“孝道”，雖然我們可能通過對“入則孝”的學習，已經知道了在家孝敬父母，但是，在外面呢？做得又如何呢？
下面是一位老人寫的乘車經歷，想想，我們是否該反省一下？
“這是一個陽光燦爛的日子，我搭乘公共汽車回家。整個車上人滿滿的，我只能站著。我突然注意到旁邊有一位年長于我的老者。他滿頭白發，身子有點佝僂；我頭發雖然不夠白，但早已謝頂。如此兩個老人站在車廂的過道上，真是一道‘亮麗的風景’。但坐在兩邊的乘客，都像是沒看到一樣，沒一個人起來讓座。此時我想，自己早已年近七旬，沒人給我讓座，足見我還不老，但身邊這樣的一位長者，則無論如何也不該被忽視。我不禁有點悲哀，難道文明已經離我們遠去了？”
對于這位老人的感慨，我們真的能無動于衷嗎？我們該如何面對這位老人的疑問？在學校里，很多同學之間因為一句微不足道的話語，就能面紅耳赤，甚至拳打腳踢，在老師苦口婆心地教育下，學生漸漸意識到了自己的錯誤，可是回到家中，把這件事和家長一說，性質就會發生變化，他們關心的不是孩子品行上的問題，而是孩子吃虧了么，下次一定要還回來等等，致使老師的教誨化為烏有。在家中，何為“長幼有序”早已分不清，我們真的不得不感嘆難道文明真的離我們遠去了么？
到底是我們跟不上社會發展的腳步了，還是我們的思想被禁錮了？如何做到“入則孝”、“出則悌”，一直深深的困惑著我，也許我還需要不斷的提高吧。
兄道友弟道恭——讀《弟子規》入則弟解讀
當哥哥姐姐的要友愛弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姐，兄弟姐妹能和睦相處，一家人和樂融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了。
當哥哥姐姐的，年紀大，懂得道理多，應該在生活上多照顧弟妹，學習上多幫助弟妹。而且，在兄弟姐妹吵架的時候，年紀大一點的哥哥和姐姐要謙讓弟妹。那么，當弟弟妹妹的'，要聽從哥哥姐姐的指導，不能因為自己小就任性不聽話。
兄弟姐妹是同一個父母所生，在同一個家庭生活。所以，兄弟姐妹是除了父母之外，我們最親近的人，也是一生里陪伴我們時間最長的親人。我們從小懂得尊敬自己的兄長，做兄長的懂得愛護自己的弟妹，不但你在家里能和睦共處，將來在社會上也能與人互相幫助，互相關懷。
《孔融讓梨》的故事大家應該都聽過，孔融是東漢時期的大文學家。他小時候聰明好學，才思敏捷，大家都夸他是神童。4歲時，他已能背誦許多詩賦，并且懂得禮節，父母親非常喜愛他。一日，父親買了一些梨子，特地揀了一個最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個最小的梨子說：“我年紀最小，應該吃小的梨，你那個梨就給哥哥吧。”父親聽后十分驚喜。
歷史上有很多這種“悌”的故事，譬如說唐朝的《李績煮粥侍姊》。李績當時已經貴為像宰相，當他年老的時候，他還不忘照顧生病的姐姐，還為他的姐姐熬煮稀飯，不小心當中，一陣風吹來，火就把李績的胡子給燒焦了。他的姐姐在旁邊看到了，就說：弟弟，你這是何苦！家里的傭人這么多，你就請他們做就好了，不要自己在那里這么辛苦。結果李績就回答說：姐姐，你的年紀都這么大了，我不知道還有多少機會能夠為你服務。所以，李績在煮這個粥的時候，內心是充滿感恩的心，時時都記住姐姐陪著他成長過程給予他的關心和愛護。
弟子規的讀后感1500字 9
《弟子規》共有八個部分，這八個部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文。
《弟子規》是一部真正能教育我們做人處事、治學平身的生活細則。讓我們從細微之處著手，從小處做起。
看今朝，當今社會乃知識社會，凡可以啟發人的道理，決會憑空消失，卻被人視為財富。知識勝于財富，裝滿滿腹的知識勝于裝滿滿屋的鈔票!當然了，這只是個人的看法而已，也有反駁這話者，蘿卜青菜個有所愛，是好是壞自己去挑。
“泛愛眾”，它讓我明白泛愛就是博愛，就是與人在一起相處，要講平等博愛。我想到了一個故事：雷馬斯所在的.村子發了洪水，無情地洪水很快吞噬了這個村子。雷馬斯爬上了樹，可是水位越漲越高，不一會兒就淹到了他的脖子那兒了，就在他絕望之時，一個衣衫襤褸的人撐船而來，救了雷馬斯。雷馬斯到了安全之地后，深情地對那個救他于危難之中的人說：“我該怎樣報答你?”那個人說：“我不需要回報，只要你給我一個承諾，當你遇到需要幫助的人時盡力去幫助他們。”每當雷馬斯遇到有困難的人時，他總是盡力地幫助他們……
陽光沐浴著大地，所以大地要感謝太陽;大地養育著生機，所以萬物要感謝大地;雨水滋潤著土壤，所以土壤要感謝雨水。鳥兒因為有了天空而更加快樂;花朵因為有了綠葉而更加嬌艷;人生因為有了困難而更加精彩。而我們呢?
爹精娘血，懷胎十月;赤赤條條，送到世界。高級動物，精神不滅。路該咋走?人該咋做?八榮八恥，當今準則。知道美丑，懂得善惡;分辨真假，不再冷漠。人心人道，人禽有別。人格人德，山峰一座。萬千家庭，泱泱大國;兩條大河，我的祖國。炎黃子孫，中華熱血;祖祖輩輩，美名遠播。高天厚土，生我育我;黃土本質，我的膚色;方正文字，傳承學說;禮儀之邦，千秋家國。蘇武牧羊，不改氣節;岳飛刺字，精忠報國。無論何處，莫失國格。身在他鄉，魂牽祖國。烏鴉反哺，杜鵑啼血，羔羊跪奶，游子愛國。數籍忘典，世人唾說;大恩不報，天誅地滅!父老鄉親，老師同學，黨政軍民，工農商學。鄉音鄉土，鄉情難割。我為人人，人人為我。衣食父母，興旺百業。樹高千丈，終有落葉。遠離土地，大風摧折!回報大地，熱愛生活。天下為公，一唱百合。服務人民，嘔心瀝血。公仆本色，與民同樂。民為國本，食為民天;愛民愛國，代代相傳。赤子之情，利民為先。仁寶致富，不忘家園;樂義富裕，向往明天;隆平育種，王選字盤;蔭及子孫，豐功萬年。西方世界，科學領先。塑我民魂，敢于超前。愚昧受騙，科學明眼。揚長避短，創新家園。追求科學，功倍事半。迷信害人，精神鴉片。移風易俗，入土為安。文明新風，子孫歡顏。勞動光榮，啃老無顏。非法所得，寢食不安。誠信為本，偽劣自完。君子愛財，不賄不騙。天道酬勤，君子當健。強身健體，親近自然;風雨無礙，紅光滿面;貪圖安逸，病態綿綿。日出日落，唯事勤勉。四季春風，創業人間。坐吃山空，地覆天翻。市場經濟，有備無患。修橋鋪路，首功一件;樂善好施，古今依然。你來我往，經常見面;互相幫助，輕舟一點。鄰里有事，大家濟難。團隊精神，一往無前。一盤散沙，力孤勢單。無情無義，禍害明天;殃及子孫，無患也難。綠水青山，金山銀山;莫為子孫，留下遺憾。目光遠大，子孫稱羨;目光短小，遺臭萬年。公平效益，忠孝難全。唯有品格，照徹人間。文化多樣，幾多理念;自然和諧，社會和諧，人人和諧;億萬人民，共同生活;法律道德，不可或缺。一個星球，一個祖國;和平發展，人人安樂。艱苦創業，美滿生活。自強不息，富貴不淫，威武不屈，貧賤不移。花開花謝，潮起潮落;佛說三生，主說來世;唯物一生，天涯過客。歸去來兮，光明磊落!
古代流行弟子規，今天仍然流行，它不怕人認為那是老傳統的，現在什么世紀了還讀。總之弟子規是好的經典。
弟子規的讀后感1500字 10
讀了《弟子規》中的其中一篇—入則孝。這一篇章令我頗有感受。
如今，許多孩子都是父母的獨生子，總是被父母護著、寵著、溺愛著，所以，有些孩子便逐漸淡忘了—“孝”這個字眼。 也許，許多人都讀過《弟子規》，而真正能按按照書上說得去做又能有幾人？“父母呼，應勿緩，父母名，行勿懶”父母都對孩子體貼之微，千依百順。左一聲“媽媽”又一聲“爸爸”讓父母為了自己的一點小事奔波勞累。但是當父母請你幫著買個東西，干個家務，卻總找個借口辭掉。 “父母教，須靜聽；父母責，需順從。”有時，父母出于關心，多叮囑兩句，做錯了事多教育兩句，我們就會不厭其煩的說父母過于嘮叨，有時還頂幾句嘴，狡辯是非，“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定”，子女照料父母，冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們清爽涼快。早晨要向父母請安，晚上要替他們鋪好被子，侍候父母安眠。這就是這句話的意思。子女要無微不至的照顧父母，要讓他們感到舒適。而現在，大多是父母對子女關愛有加，這樣照顧著我們，又有多少子女能這樣的照顧自己的父母呢？是父母養育了我們，是父母教育了我們，沒有父母就沒有我們。父母是世上最愛我們、最疼我們的人。無論何時何地，我們的一舉一動無不牽扯著父母的心。而惟有“孝”才能報答父母，報答他們對我們的養育之恩。讓每一個子女都報答父母吧。
在我看來，《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想，特別是在行動方面做了規范。所謂弟子規的規，也就是規范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多。可是，我們出生于八十年代的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學習這本經典也是恰當的。特別是現在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。 學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。 我記得老師曾經說過：“你憤怒嗎？讀《弟子規》吧！你痛苦嗎？讀《弟子規》吧！？”大意如此。第一次聽到這樣的話，我難免產生幾分懷疑的心態。是的，音樂可以使人平靜，放松；運動可以使人忘記煩惱，心胸開闊；閱讀能使人忘記現實，醉心于與先哲的時空中。《弟子規》這一本小書，又有多大的能耐改變一個人的心情的'功用呢？可就是那么一次，我受到了《弟子規》的啟發，改變了心態。一個晚上熄燈后，同伴講靈異故事，我被嚇得出了一身的冷汗。故事結束后，一個上鋪的兄弟慢慢走到我床頭，猛的大叫一聲“啊？”我以為出了什么事，被嚇到了，也歇斯底里的大叫起來。過了幾秒鐘才發現是他惡作劇，我是憤怒的靈魂出竅了，忍不住罵了他幾句。雖然馬上語氣緩和了下來，可我還是一直沒有睡著，仿佛鬼魂一直在我身邊，冷不丁可能就拉拉我的頭發，摸摸我的腳什么的，而一些恐怖片的情節也在我頭腦里閃個不聽，長發遮面的白衣女子，僵直的胳膊，冰冷的手指，死魚般的白眼？越想越怕，禁不住心理暗暗恨這個捉弄我的這個人。最后，我想起《弟子規》的“泛愛眾”，想起了“我生活我的生活。我愛所有的人，即便他傷害我欺騙我，我都會原諒他，因為他是我的同類，因為我相信他身上殘留的人性”，這些我多年前寫給自己的格言。不禁心情越來越平靜，后來就不知不覺的睡著了。第二天，又看見這個兄弟，雖然依舊心理上有些障礙，但是敵意已經沒有了。現在，已經好如當初了。 學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
弟子規的讀后感1500字 11
讀了《弟子規》，作為初為教師的我們，也給了我們一個很好的啟示：要教育孩子們在日常生活中首先要作到孝敬父母，說話做事要小心仔細，在平常的生活中要多和思想高尚的人在一起，在學習之余，要多讀書，多學習一些科學文化知識。這個道理人人皆知，但是做起來人們往往就忽視了其中的道理。
滴水之恩，當涌泉相報。對一個人而言，應報答的最大恩情是父母的養育之恩。所以《弟子規》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現在一個“孝”字上。“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。……”這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。以前覺得父母愛子女都是非常自然的事，身在福中不知福，無法體會父母的辛苦和委屈。“親所好，力為具；親所惡，謹為去。身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。”父母辛苦供養我讀書，而我有時卻不能如他們所愿，讓他們非常失望；父母委婉的建議，我不但不聽，還會覺得煩，有時甚至故意做些讓父母生氣的事。所以學了《弟子規》才知道，家庭、事業和身體的好壞，不只是自己一個人的事，要想到“身體發膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。同時對于現在的孩子更要讓他們尊敬父母，孝順長輩，明禮誠信。
現在的孩子都是獨生子女，家長們往往盡其所能讓孩子們學習更多的技能，畫畫、唱歌、彈鋼琴、學外語，其本意都是好的，家長們望子成龍的心情可以理解。但是過度的強迫會使孩子們產生逆反心理，孩子們幼小的心靈受到傷害，不利于孩子的成長，這是要不得的。父母通過讀書，會掌握正確的指導方法，耐心解決孩子們在日常學習和生活中出現的問題，讓孩子們懂得生活的規則，培養孩子的傳統美德。
《弟子規》還讓我們知道在平時的`一些小事上，在人前人后，在獨處時都要持恭敬的態度，恭敬才會成為一個人自然流露的品質。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛，很難真正做到對人恭敬。“滿招損，謙受益。”“虛心使人進步，驕傲使人落后。”雖然從小就念過許多諸如此類的名言警句，但我卻一直沒有意識到謙虛是一種極其優美的品質，反而常常爭強好勝，驕傲自滿，目中無人。回想一下，驕傲自滿的的確確給自己招來了許多損傷，也讓自己落后于別人一大截。“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻；聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。”是我最喜歡的一句經文。一個人的能力再大，總會有限，人無完人，人總有缺點，所以需要別人的幫助和提醒。一個人只有一雙眼睛，一對耳朵，看到的和聽到的范圍是非常窄的，如果能虛懷若谷，就好像多了許多雙眼睛和耳朵，看到的和聽到的范圍就擴得很大，那么就會走得更高更遠，取得更大的成就。學習更是如此，對于班里的學生，特別對于“后進生”，我總是耐心的指導，細心的關懷，即使對于知識點不是太熟悉，我也會一遍一遍的教導，像慈母般的關懷。
其中《謹》，讓我們明白生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩不成方圓。穿衣服要系紐扣，要整沽，還要符合自己的身份，喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人"說閑話"。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人才會變得很快樂。特別對于現在低年級的同學，更要讓他們養成這種關懷他人，而不是什么事情都是偷偷打“小報告”，而是培養學生的一種自律精神。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈。
學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的每一個人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界。
弟子規的讀后感1500字 12
作為一個中國人，一直沒有接觸到《弟子規》這篇傳誦程度僅次于《三字經》的中華文化的經典之作，很慚愧。今年暑期，有幸跟隨《百家講壇》聆聽了錢文忠解讀《弟子規》的內容，感覺受益匪淺。
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。此文脫胎于孔子的“論語”學而篇，分為總敘、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁和余力學文八個部分，這八個部分獨立成章卻又密不可分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的做人、處事等行為規范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物，對于今天的我們有著同樣深遠的影響。
按照中國的傳統，百事孝為先，《弟子規》因此也將“入則孝”放在第一位。在這一部分將子女應盡的本分詳細地闡述了出來，“誰言寸草心，報得三春暉。”為人子女應常懷有感恩之心。對親人至孝，為國盡忠，也是“仁義禮”的表現。
應該有怎樣的骨肉情、兄弟情?如何做到長幼有序?應該如何看待錢財?在“出則悌”這一章里給出了最好的答案，這應該就是儒家遵循的“禮”了，有“禮”家庭才能和諧，社會才能和諧。
起居休息時應該怎么樣?飲食時應該怎么樣?穿衣戴帽時應該做到什么?走路時的步伐體態是如何的?碰到人時如何?獨處時如何?借人東西時如何?“謹”這一章規定了言行舉止的準則。我認為是“禮”的又一個延伸，將它的內涵擴大，應該還有“慎獨”的意思，在任何時候做任何事都要問心無愧。
“信”應該是貫穿儒家思想的一條主線，也是弟子規中講述比較深刻的一部分。承上部分的“出則悌”、“謹”，啟下部分的“泛愛眾”。“信”更應該是我們今天的人們必須遵守的行為規范。如果大家都能誠實守信，就不會有農民工的工資需要的過問才能發到手；如果大家都能以誠信為本，就不會有那么多的企業見利忘義，往奶粉里面摻三聚腈氨，造成千千萬萬的兒童遭受病痛的折磨，家庭蒙受巨大的痛苦；如果大家都以誠信為本，就不會有那么多的爛工程，大災大難襲來時，國家也不會遭受那么大的損失；如果官員時刻把信義放在第一位，把為人民服務做為自己畢生的信條，“鞠躬盡瘁，死而后已”，就不會有那么多的貪官污吏出現；如果大家視誠信為自己的生命，那么人與人之間的關系將更加和諧，社會將會更加美好。“信”這一章不光講述一諾千金，還講述了向別人應該學習什么，怎么樣對待批評，怎樣“朝聞過夕改之”。“信與智義”是相通的。
“泛愛眾”這一章重點講述了儒家“仁”的主題，那就是對待一切大眾應該平等關愛，對待窮人不歧視，對待富人不巴結及怎樣禮尚往來。我的理解就是孟子所說的“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”及孫中山先生倡導“博愛”，愛天下的蕓蕓眾生。從小處說就是“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。把這個“仁”延伸出來那就是除了愛家人老師朋友，還要愛人民，愛祖國。“天下興亡，匹夫有責”亦或“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，總之要胸懷祖國，心憂天下。
“親仁”則闡述如何向有仁德的人學習，事實上是儒家的交友觀，即要交怎樣的朋友，向真正的朋友學習什么。
最后一章“余力學文”在以上應該盡自己本分的行為規范的.基礎上提出來的，給我們指出了直到今天仍然放之四海而皆準的學習方法、讀書方法、藏書的陳列等等。
讀罷這千余字的文章，感慨萬千，仔細想來，現在的我們常常是不缺知識缺文化，不缺能力缺修養，也就是錢文忠所言，沒有規矩。而一個人沒有規矩，沒有修養，沒有品質，縱有再大的才學也是有欠缺的。聽過一句話，如果文化不能落地生根為文明，那是不夠深入的。今天的人們應該樹立怎樣的人生觀、世界觀和價值觀以及應該有怎樣的道德情操，是需要我們捫心自問的，《弟子規》讓我們有所啟發。
弟子規的讀后感1500字 13
這，不是一本神秘的書，卻令人百讀不厭;它，是一本啟蒙讀物，卻經久不衰，如明珠璀璨奪目，教誨一代又一代中華兒女，卻有個普通的名字：《弟子規》。
這是一本不分性別的書，我之所以推薦它作為我們女性的讀物，是有理由的。圣人的訓導，無論對男對女都是平等的，我們是成長在新世紀電力系統的新女性，也可以和男同志一樣與古人交流對話，博古通今，以古鑒今。我們女性中為人母者，是教育孩子的第一影響人，有理由也有責任學好這本書，正人正己，擔當起中華民族優秀文化的接力棒，把中華民族的精華代代相傳。通過閱讀此書，可以提高我們女性的文化素質、個人修養，從而增加自信，為企業、為社會創造更多財富，實現自身的價值。
“弟子規、圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”這24個字，展示了人生的大道理、大智慧。先賢圣人教導我們，做人應持有的.規矩，即在日常生活中，首先要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他們學習。這些都是很重要非做不可的事，如果還有多余的時間精力，應該好好學習“六藝”等其他有益的學問。《弟子規》全文雖然篇幅短小，但字字珠璣，意味深長，談及做人做事的道理，頗有見地，耐人尋味。讀此一書，感慨萬千，我就從感悟頗深的一二談起吧。
“首孝弟”。《弟子規》告訴我，做人首先要孝敬父母。從小在寵愛中長大的我，雖然已成了家，可是對父母的依戀仍舊如孩時，每次回家總能享受一番家的溫馨，享受父母給予我的從不計回報的關懷與體貼，每次臨走時還要帶上父母塞過來的水果、糕點，從來沒有考慮過要為父母分擔些什么，要為父母做些什么，而自己也像永遠長不大的小女孩，不知道怎樣去關心、體貼父母。《弟子規》中的‘父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父毋教，須敬聽，父母責，須順承”這些話正好告訴我應該這樣去做：父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞地很久才應答，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬地聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母生氣、傷心。這些話經常拿出來看看讀讀，對照自己，自問今天我做到這些了嗎?吾日三省吾身，相信一定會對自己大有裨益的。
“泛愛眾”。“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，這與孔子的“克己復禮為仁”的著名觀點是一致的。我平常生活中不高興時就要跟心愛的人耍耍小性子，賭賭氣，沒有考慮對方的感受，什么時候傷了對方自己也許還不知道。有時候為了完成一件心里想的事，雖然出發點是好的，但辦事比較著急，不達目的不罷休，或是沒有注意到方式方法，缺少與別人的溝通，往往事與愿違，事情也許辦成了，但達到的效果卻是完全不一樣的。由父母推己及人，其實每個人的感受和我的感受應該是相仿的，都需要關懷和愛。我要學會控制自己的情緒，遇到不如人意的事，要告訴自己，別人怎樣對我是不重要的，重要的是我怎樣去對待別人，“克己復禮為仁”，相信自己一定會做到的。天地間愛是最真摯、最感人的，在同一個地方生活、同一企業工作的我們，應該相親相愛，生活中彼此關心，工作中互相幫助、互助合作，這樣才能共創和諧環境、共建和諧企業。
如今，我把“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”這24個字做成了電腦桌面，每當我打開電腦，靜坐下來時，首先映入我眼簾的就是這些個大大的字，它提醒我每一天應該怎樣去做一個厚德的人，去做一個誠實守信、有愛心的人，去做一個自信、勤學、奮進、從善如流的人。
感謝《弟子規》這本書，它教會了我許多做人、做事的道理，感謝我周圍的所有人，他們使我在健康、快樂中成長。感謝自己所度過的每一個晝夜，它讓我感受到生命的價值和意義。
弟子規的讀后感1500字 14
《弟子規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，列述的是弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。后經清朝賈存仁修訂改編，并命名為《弟子規》。
《弟子規》共有360句，1080個字，三字一句，兩句或四局連意，合轍押韻，朗朗上口，全篇先為總敘，然后分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余為學文”七個部分。在這七個部分中，最令我感受深刻的便是‘入則孝’。
“入則孝”的內容為教人如何善待父母親，依我所見，這是非常值得學習的一篇，父母親把我們帶到這個美麗的世界，并細心呵護我們成長，我們難道不應該善待父母嗎？ 那如何善待父母親？從這篇文章中我學到了很多，讓我來與你們分享罷！
孝，即孝敬父母，這是做人的根本，百善孝為先。
孝敬父母是中華民族的優良傳統，也是個人所要繼承與發揚的美德。一個人做到孝’那這個人的為人必定不會差到那里去，在家孝敬父母親，在外孝敬比自己年長的人。 《弟子規》說到“父母呼，應勿緩，父母命，應勿懶”講的`是父母叫你的時候，要立刻答應，不能遲緩；父母讓你做事的時候馬上去做，不能拖延偷懶。”在生活中，我們常常對父母親敷衍了事，信息社會中的我們沉迷于手機無法自拔，不會合理使用手機，甚至于父母親“請”我們吃飯我們也是答而不動。所以《弟子規》中非常貼切的給我們描述了這個道理。盡孝從小事做起，不違抗父母親之命，做讓父母親滿意的事。
《弟子規》中有“親有疾，藥先嘗，晝夜待，不離床”父母親生病時，要先替父母親嘗藥的冷熱與安全；應該盡力晝夜服侍，一時不離開父母的床前。孟佩杰，當今時代的孝女。她8歲起就開始照顧癱瘓在床的養母，風雨無阻12年，現在她又帶著養母上大學。貧困中，她任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅趕種種不幸，在艱難里她無怨無悔，堅守清貧，讓傳統的孝道充滿每個細節。雖然《弟子規》很早就有了，但是讀了它以后我發現它對于今天的中國仍行之有效并不容忽視而更應學之用之，從《弟子規》中我學到了如何感恩。
烏鴉尚知反哺，更何況我們是有意識的人？如果這個社會沒有了《弟子規》所傳承的孝道，那可想而知的是社會將會混亂，多了爾虞我詐，眼里全是金錢與名利，老人將得不到贍養，孩子將沒有良好的教育。讀了《弟子規》更讓我懂得了孝的重要性——對于社會的進步性。唯有心存孝心盡孝道才能讓一個家庭更美滿、和諧《弟子規》中的孝多指孝敬父母親。依我所感，孝的含義可以更廣，可拓展為孝敬比自己年長的人。譬如老人家。善待老人家，給他們多一點微笑，多一點關懷。在現在面對過馬路現象中做到牽著他們過馬路這等舉手之勞的小事。根據心理學來說，你在幫助他人之后，心里必定有些小小的滿足感、自豪感，從而可以獲得開心。那么，再說得長遠一些，人越開心活得越久，何樂不為？其實《弟子規》表面說的是理，內在則在闡述道啊！
我們是否注意到父母眼角邊的皺紋？頭上多出的白發？手心里越來越厚的老繭？父母在漸漸的老去，而我們在慢慢的長大，越長大就更應該多承擔一些責任。父母很容易滿足，他們不需要我們掙很多的錢，而是需要我們更多的陪伴。老去的他們容易感到孤獨，渴望得到關懷，所以我們應該做到像小時候父母陪伴我們那般去陪伴他們，照顧他們。在外打拼的兒女，也請多·回家看看。作為學生的我們能做的只有學習，父母努力工作為的是什么？就是希望我們能出人頭地，以后·生活得更好，他們為的不是他們自己，而是我們啊！所以學習好就是給父母最好的回報，取得好的成績就是孝敬父母最好的禮物。
“百善孝當先”，《弟子規》讓我認識到了孝的重要性，在以后的每一天，我都會為父母親做一些力所能及的事，盡到孝心。我也建議那些沒有讀過《弟子規》的人讀讀，真的受益良多。
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