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弟子規(guī)每一篇的讀后感
導(dǎo)語(yǔ)：《弟子規(guī)》此書(shū)以淺近通俗的文字、三字韻的形式闡述了學(xué)習(xí)的重要、做人的道理以及待人接物的禮貌常識(shí)等等。很多朋友讀后都有感悟，下面是小編為大家整理的《弟子規(guī)》每篇讀后感，看看每一篇不同的感受。
讀弟子入則孝有感
”百善孝為先“，《弟子規(guī)*入則孝》細(xì)致而全面的闡述了孝道的各個(gè)方面，以今天的視角來(lái)看，仍具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。它告訴我們要有孝心、懂孝儀、守孝道。
對(duì)于父母，相信每個(gè)人都有一份難以言說(shuō)的情感，父母給了我們生命并將我們養(yǎng)育
成人，寸草心難報(bào)三春暉啊!我們?cè)撟鍪裁磥?lái)報(bào)答父母的恩情呢?
在我內(nèi)心，我很想孝敬父母，讓他們得到安慰。但總做不好，忍不住要和父母吵架，時(shí)常給父母臉色，干活回來(lái)還得為我們燒飯„„他們是我最親近的人啊，為什么要這樣?我不禁自問(wèn)。在今天的社會(huì)，諸此種種，或許習(xí)以為常，但這不應(yīng)得到發(fā)揚(yáng)。與古人相比，今日的孝道確實(shí)大為衰弱，還有人叫囂著人人平等、全盤(pán)西化，殊不知東西方文化有別，西化是資本主義國(guó)家的陰謀。
學(xué)習(xí)了《入則孝》，孝的觀念更深入我心。”大孝尊親，其次不辱“。如今，求學(xué)于外，不能常陪伴在父母左右，內(nèi)心多有不忍，但這非我所能改變，我最應(yīng)該也最能做的就是好好學(xué)習(xí)，將自己照顧好，以免父母擔(dān)憂，記得多和家人聯(lián)系，體諒父母。
對(duì)于孝的行為，應(yīng)由內(nèi)及外，真正從心里感恩父母，并將行動(dòng)落實(shí)到點(diǎn)滴之中，如和父母說(shuō)話柔和一點(diǎn)，父母的愿望多滿足一點(diǎn)，對(duì)自己的身體多愛(ài)護(hù)一點(diǎn)„„如此才能避免出現(xiàn) ”樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待“的悲劇。
參加了讀書(shū)會(huì)，感覺(jué)蠻好的。
讀弟子規(guī)出則悌有感
現(xiàn)在家庭中基本都是一個(gè)孩子，獨(dú)生子女更要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，尤其是《弟子規(guī)》“出則弟”部分，它主要說(shuō)的是家中兄弟姐妹相處之道，以及如何和長(zhǎng)輩在一起的規(guī)矩。在這些規(guī)范中，訓(xùn)練小孩謙恭有禮，懂得尊重別人，自然容易融入團(tuán)體，為大家所接納。
這里的“出”是指家庭之外，“悌”包含兄友弟恭，包含尊敬長(zhǎng)輩的禮節(jié)態(tài)度。如果一個(gè)人在家里面兄弟姐妹之間能夠友愛(ài)，能夠以禮相待，他出去外面與人相交就會(huì)做到和諧、和睦;如果他在家與兄弟姐妹吵吵鬧鬧，不守禮節(jié)，那出去外面自然不可能守規(guī)矩。有人可能說(shuō)，現(xiàn)在很難去看這個(gè)孩子是不是做到了“出則悌”，因?yàn)槎鄶?shù)孩子在家都是獨(dú)生子。如果有這樣的想法，只能說(shuō)明我們對(duì)“出則悌”理解還不夠深刻，他不僅注重兄弟姐妹的相處之道，還包含了尊敬長(zhǎng)輩的禮節(jié)態(tài)度，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得現(xiàn)在的獨(dú)生子女遠(yuǎn)離了“孝道”，雖然我們可能通過(guò)對(duì)“入則孝”的學(xué)習(xí)，已經(jīng)知道了在家孝敬父母，但是，在外面呢?做得又如何呢?
下面是一位老人寫(xiě)的乘車(chē)經(jīng)歷，想想，我們是否該反省一下?
“這是一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子，我搭乘公共汽車(chē)回家。整個(gè)車(chē)上人滿滿的，我只能站著。我突然注意到旁邊有一位年長(zhǎng)于我的老者。他滿頭白發(fā)，身子有點(diǎn)佝僂;我頭發(fā)雖然不夠白，但早已謝頂。如此兩個(gè)老人站在車(chē)廂的過(guò)道上，真是一道‘亮麗的風(fēng)景’。但坐在兩邊的乘客，都像是沒(méi)看到一樣，沒(méi)一個(gè)人起來(lái)讓座。此時(shí)我想，自己早已年近七旬，沒(méi)人給我讓座，足見(jiàn)我還不老，但身邊這樣的一位長(zhǎng)者，則無(wú)論如何也不該被忽視。我不禁有點(diǎn)悲哀，難道文明已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了?”
對(duì)于這位老人的感慨，我們真的能無(wú)動(dòng)于衷嗎?我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)這位老人的疑問(wèn)?在學(xué)校里，很多同學(xué)之間因?yàn)橐痪湮⒉蛔愕赖脑捳Z(yǔ)，就能面紅耳赤，甚至拳打腳踢，在老師苦口婆心地教育下，學(xué)生漸漸意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，可是回到家中，把這件事和家長(zhǎng)一說(shuō)，性質(zhì)就會(huì)發(fā)生變化，他們關(guān)心的不是孩子品行上的問(wèn)題，而是孩子吃虧了么，下次一定要還回來(lái)等等，致使老師的教誨化為烏有。在家中，何為“長(zhǎng)幼有序”早已分不清，我們真的不得不感嘆難道文明真的離我們遠(yuǎn)去了么?為什么一個(gè)素有文明禮儀之邦的泱泱大國(guó)，會(huì)讓人們一次又一次的發(fā)出這樣的感慨，到底是我們跟不上社會(huì)發(fā)展的腳步了，還是我們的思想被禁錮了?如何做到“入則孝”、“出則悌”，一直深深的困惑著我，也許我還需要不斷的提高吧。
讀弟子規(guī)謹(jǐn)有感
謹(jǐn)為何意?意為慎重，小心。生活中的言行舉止，和穿著習(xí)慣，都要謹(jǐn)慎，像“冠必正，鈕必結(jié);襪與履，俱緊切”就告訴我們平時(shí)的穿衣習(xí)慣要整潔，大方，謹(jǐn)慎，不要穿一些花花衣服，這樣就會(huì)顯得你很不得體，另外，生活中的言，是非常重要的，在你的說(shuō)話中人們就可以看出你的道德品質(zhì)，如句句吉言，人們就可以斷定你的道德品質(zhì)高，如果出口成臟，那么人們就會(huì)厭惡你，導(dǎo)致以后人生道路上的失敗。
謹(jǐn)言慎行，言，必定謹(jǐn)慎，它固然重要。但行，也是必不可少的一部分，在眾人面前的表現(xiàn)，往往能反映出一個(gè)人的行為習(xí)慣，如從開(kāi)關(guān)門(mén)中就可以知道你以后的人生道路，關(guān)門(mén)輕則小心謹(jǐn)慎，重則魯莽大膽，“舉止” “同” “行”，也是一個(gè)道理，三者缺一不可，唯有三者合一，才能真正地表現(xiàn)好自己，給人們留下深刻的印象。
一事不謹(jǐn)，即四海之憂;一念不慎，即百年之患。人就應(yīng)當(dāng)這樣，無(wú)論做什么事，都要格外小心，這樣就不會(huì)有蘇嘉的自殺身亡;也不會(huì)有馬謖的街亭失守，更不會(huì)有隋朝的衰敗滅亡……
居安思危，思則有備，有備無(wú)患，我們只有經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思考，小心地去辦事，才能真正地做一個(gè)謹(jǐn)慎而明智的人。
讀弟子規(guī)信有感
從學(xué)校畢業(yè)以后雖然沒(méi)有停止學(xué)習(xí)，但是基本上沒(méi)能完整的看過(guò)一本書(shū)了，畢業(yè)也好幾年了看過(guò)很多家公司，也了解了很多公司一直感覺(jué)自己缺少些什么但是始終不明白，直到來(lái)到了衫動(dòng)中國(guó)，來(lái)衫動(dòng)第一天面試經(jīng)歷了感覺(jué)與以往面試不同的一面，尤其是大師兄和芮總的談話，使得我有了一個(gè)思考，也正是這些談話才讓我決定來(lái)到衫動(dòng)，來(lái)看看這里的文化這里的不同。
來(lái)公司的第一天公司沒(méi)有像其他公司一樣讓我來(lái)熟悉工作流程，而是讓我去背誦《弟子規(guī)》當(dāng)時(shí)沒(méi)有明白為什么要這樣做，可是看了《弟子規(guī)》的內(nèi)容之后我有所感悟，從孝到悌，有謹(jǐn)有信，將眾愛(ài)，談仁學(xué)，最后講學(xué)習(xí)。這本書(shū)的內(nèi)容包含我們生活中得很基本的道理從衣食住行到禮儀廉孝。從懵懂無(wú)知到老有所成，從對(duì)父母親人到對(duì)我們桌位的每一個(gè)人，淺顯易懂的話卻說(shuō)出了很多的道理。通過(guò)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)是我對(duì)這些有了一些新的了解，有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
“出則故，反必面，居有長(zhǎng)，業(yè)無(wú)變。”
我在外工作已經(jīng)有三年了，每年回家也只有十來(lái)天的時(shí)間而且回去還有大半的時(shí)間和朋友同學(xué)一起，在外面工作時(shí)每次給家里打電話父母會(huì)說(shuō)家里都好一切都好，現(xiàn)在想想也許是父母為了不讓我擔(dān)心而說(shuō)的。也許以前沒(méi)在意過(guò)直到有次我電話壞了那時(shí)剛畢業(yè)出來(lái)工作，大概一周沒(méi)給家里電話然后父母很著急可是聯(lián)系不上我，最后找到我一個(gè)朋友的電話號(hào)碼然后朋友親自過(guò)來(lái)找我告訴我家里人很著急讓我給家里回個(gè)電話，當(dāng)時(shí)沒(méi)想那么多，直到現(xiàn)在給我很大感觸，我完全沒(méi)想到父母是如何找到朋友電話的，如何找到朋友家里的，朋友的告知包含了父母的焦急。從那次以后，我每周都會(huì)主動(dòng)的和家里通電話，雖然父母依舊會(huì)說(shuō)家里一切都好，但是我能從他們的聲音里聽(tīng)出他們是不是真的好，有沒(méi)有生病。百善孝為先。在此希望父母一切都好。
“凡出言信為先詐與妄奚可焉”
這句話使我想起了我前段時(shí)間的面試，我不能去說(shuō)這個(gè)企業(yè)或這老板怎么樣，但是我只是覺(jué)得他們?cè)谀承┓矫嬗兄欢ǖ膯?wèn)題，快一個(gè)月過(guò)去了，我還不知道他們何時(shí)會(huì)通知我面試結(jié)果，現(xiàn)在這個(gè)結(jié)果對(duì)我來(lái)說(shuō)不重要了，這件事也讓我對(duì)這所企業(yè)有所認(rèn)識(shí)。我很慶幸我來(lái)到了衫動(dòng)，在這里雖然一切都是剛剛開(kāi)始，但是我發(fā)現(xiàn)他有一個(gè)良好的開(kāi)始，小時(shí)候有這么一句話良好的開(kāi)始是成功的一半，我覺(jué)得這句話對(duì)個(gè)人還是對(duì)團(tuán)體都適用。我相信在我們這個(gè)充滿活力。充滿激情，更有著良好的人文環(huán)境在大家的共同努力下。明天會(huì)更好。
“工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問(wèn)求確義”
學(xué)習(xí)是不間斷的，只有不斷學(xué)習(xí)，所有問(wèn)題都能解決。如果有不懂的那就要請(qǐng)教別人，只有虛心請(qǐng)教才會(huì)有更大的進(jìn)步，這幾句已用于我現(xiàn)在及以后的工作中，在這個(gè)新的工作崗位上要想做好只有不斷的學(xué)習(xí)。在衫動(dòng)這新的環(huán)境里，在大家的互相幫助中，我相信我會(huì)成長(zhǎng)的更快，為自己，為團(tuán)隊(duì)，為公司的發(fā)展去盡綿薄之力。
再次感謝公司，及其各位優(yōu)秀的同事，你們優(yōu)秀了我能更優(yōu)秀，公司也會(huì)因?yàn)榇蠹业呐Χ省?/p>
讀弟子規(guī)泛愛(ài)眾有感
本周學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》中的“泛愛(ài)眾”篇。“泛愛(ài)眾”，在《弟子規(guī)》中是這樣解釋的：“以廣泛的愛(ài)心對(duì)待社會(huì)大眾„„每個(gè)人在為自己的同時(shí)能夠兼顧到他人、家國(guó)、天下„„用心去感受別人的需要„„待人謙和、有禮貌。”與朋友相處，要講平等、博愛(ài)，以博大的愛(ài)心去對(duì)待別人。現(xiàn)在，我們遇到了一個(gè)難題就是：只會(huì)索取，不會(huì)給予、奉獻(xiàn);只知道去坦然接受，不知道欣然給予。聞名世界的文學(xué)家高爾基曾說(shuō)過(guò)一句話：“給，永遠(yuǎn)比拿愉快。”《弟子規(guī)》里也說(shuō)：“凡取與，貴分曉，與宜多，取宜少。”意思是給予、索取要分得清楚，給予多一些，索取少一些。
“人有短，切莫揭”。當(dāng)看到人有短處，你要懂得愛(ài)護(hù)他，人都有自尊，都有面子。不可以揭他的短，讓他難過(guò)，要包容他。包容他呢，反而會(huì)讓他覺(jué)得你很慈悲、有愛(ài)心，他才能夠反省，才能改過(guò)。如果把他的短處揭出來(lái)，他對(duì)你懷恨在心，不但不能改過(guò)，還會(huì)與你結(jié)怨，何苦呢?人家有短，雖然我們看到了，不要放在心上，仍然對(duì)他和氣、寬容，這是一種大慈悲的表現(xiàn)。
揚(yáng)人善，幫人助己。“道人善，既是善，人知之，愈思勉”。這句話是說(shuō)，當(dāng)我們看到別人有善的地方，有有點(diǎn)、長(zhǎng)處，我們一定要稱(chēng)贊。當(dāng)我們稱(chēng)贊這個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，是對(duì)那個(gè)人的勉勵(lì)。當(dāng)他知道你在勉勵(lì)他的時(shí)候，“人知之，愈思勉”，他聽(tīng)到你這樣的贊嘆他，他就會(huì)更加的努力向上。把他的善處優(yōu)點(diǎn)更加的發(fā)揚(yáng)下去。所以，這是對(duì)他的一種鼓勵(lì)。同時(shí)對(duì)自己也是勸勉，看到有人善，我們見(jiàn)賢思齊。
也是在勉勵(lì)大眾，使大眾都生起一種向往、羨慕之心，從而加以效仿。
“恩欲報(bào)，怨欲忘，報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)”。這里是講，別人的恩要常常記在心里，知恩報(bào)恩。古人講：受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。對(duì)怨恨呢?別人對(duì)不起我，我應(yīng)該把它忘掉，不要放在心上。這個(gè)短長(zhǎng)，我們要做到極處。短，越短越好，心里如果有不平、有怨恨，念頭剛起的一霎那，我們就要把它壓下去，只在一念之間，不能讓他存在。所以要放下自己內(nèi)心對(duì)一切人的沖突、怨恨。當(dāng)我們放下一切沖突、怨恨的時(shí)候，我們會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，世界原來(lái)這么美好，這如“退一步、海闊天空”。別人對(duì)我們有恩，我要長(zhǎng)長(zhǎng)久久的放在心里，。當(dāng)別人對(duì)我們有怨恨的時(shí)候，我們問(wèn)，這真的是怨恨么?其實(shí)不然，我覺(jué)得他對(duì)我有怨，那就真的是對(duì)我有怨了，但是我轉(zhuǎn)念一想，他怨我的時(shí)候，不正是成就我的時(shí)候么?福是逆著加的，對(duì)逆來(lái)的，你能夠順受，就有福。
讀弟子規(guī)信有感
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀儯B(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的
讀《弟子規(guī)》余力學(xué)文有感
我喜歡《弟子規(guī)》，特別是學(xué)習(xí)第七章“余力學(xué)文”，亦是受益非淺。
“余力學(xué)文”這部分講的是怎樣讀書(shū)學(xué)習(xí)。我尤其喜歡這句：寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通。這句話的意思是：在開(kāi)始讀一本書(shū)的時(shí)候，不妨把學(xué)習(xí)計(jì)劃定得寬松一些，但在實(shí)際執(zhí)行時(shí)要抓緊用功，不懈怠、不偷懶。只要下夠了工夫，不懂的自然會(huì)懂。
從元代詩(shī)人、文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家王冕成名的小故事中，我們就能很好地理解的這12個(gè)字所概括的意思了。王冕小時(shí)候家里很窮，為了生活，他只好給人家放牛。一天傍晚，王冕在湖邊放牛，雨過(guò)天晴之后的湖光山色深深地吸引了他。他想：要是能把這美景畫(huà)下來(lái)多好啊!于是，他找來(lái)草棍在沙地上畫(huà)了起來(lái)„„漸漸地，王冕對(duì)作畫(huà)產(chǎn)生了濃厚的興趣，他見(jiàn)什么就畫(huà)什么。后來(lái)，王冕有了積蓄，就買(mǎi)了畫(huà)筆、顏料帶在身邊，一邊放牛一邊學(xué)畫(huà)，經(jīng)過(guò)不懈地努力，他終于成為著名的畫(huà)家。
寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通。這12個(gè)字告訴我們讀書(shū)的正確方法，讀書(shū)要科學(xué)地制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，要嚴(yán)格執(zhí)行，要不懈努力、持之以恒。我們每天讀書(shū)一定要按計(jì)劃好的內(nèi)容去完成，還要下足夠的功夫，付出足夠的努力;只有不斷解決讀書(shū)過(guò)程中遇到的困難，日積月累，才可能真正學(xué)到知識(shí)。
每當(dāng)我想到這幾句話，感觸最深，因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)中做得最不足的地方。如在第一學(xué)期，由于課程較多，在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí)，各科的時(shí)間制定得相當(dāng)緊湊，實(shí)施起來(lái)總感覺(jué)時(shí)間不夠，有些科目還不能執(zhí)行預(yù)定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，比如語(yǔ)文不能很好地安排時(shí)間學(xué)習(xí)，致使期中考考得不理想。自己在學(xué)習(xí)中，有時(shí)總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的，很多問(wèn)題都還沒(méi)有搞懂。我們有的同學(xué)下課后，他不知道今日事今日畢，不知道要把今天的功課先復(fù)習(xí)，問(wèn)題就累積了很多;有的同學(xué)甚至上課不停，平時(shí)也不自學(xué)，到接近考試的時(shí)候緊張兮兮，才開(kāi)始猛用功，這樣是不會(huì)學(xué)到真知識(shí)，掌握真本領(lǐng)的。
因此，在今后的學(xué)習(xí)中，我要做到，制定計(jì)劃的時(shí)候不妨寬一點(diǎn)，但執(zhí)行計(jì)劃的時(shí)候一點(diǎn)也不能耽誤。寧可提前超量完成計(jì)劃，而不要趕不上、做不到，否則所定的這個(gè)計(jì)劃就等于是假的了。不能養(yǎng)成今天推明天、明天推后天的習(xí)慣。努力做到今天要讀的書(shū)今天讀完，今天要做的作業(yè)今天做完，今天要做的事情今天了結(jié)。今日事今日畢，這是非常重要的生活習(xí)慣。有這種習(xí)慣的人，比較容易做出成績(jī)，比較容易取得成功，才能沿著一條越來(lái)越開(kāi)闊、越來(lái)越清晰的道路到達(dá)人生的彼岸。
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