《弟子規》心得
我們在一些事情上受到啟發后,不如來好好地做個總結,寫一篇心得體會,這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編精心整理的《弟子規》心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《弟子規》心得1
“弟子規圣人訓首孝弟次謹信泛愛眾而親人有余力則學文……”從一年級,我們的班主任楊老師,就開始教我們《弟子規》作者:孔子。通過學習《弟子規》一書,使我認識提高了。
每天應該做哪些事,不應該做哪些事,什么時候應該做哪些事,不應該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。在學習《弟子規》的過程中,使我受益匪淺。其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規》之后才真正的懂得。《弟子規》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。書中告訴我們一個道理:不要因小而不為,良好的習慣都是從一點一滴做起的。
學習《弟子規》,我想不僅是一個提高個人修養的`過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。做人要懂得感恩。對一個人而言,應該報答的最大恩情是父母的養育之恩,所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上,“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。
通過這次學習,希望自己在今后的學習和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損謙受益”、“虛心使人進步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質。我對這些名言警句剛有領悟,這也是從現實生活中所體會到的心得。
從姥爺、爺爺得重病住院時候起,我看著疼我、愛我的爺爺、姥爺他們虛弱的身體被病魔折磨著,媽媽一天忙忙碌碌,很早起來給我和老人們做飯,還要送到醫院去,一直忙碌到晚上十點多,家里、醫院、學校一天不知走多少遍路。
在我周末休息時,我一早便陪媽媽去醫院,照顧姥爺,給姥爺洗腳、洗臉、洗襪子、按摩、喂飯。回到家里,幫媽媽切菜、煮飯,我這個人從小就愛挑食,又很倔強,媽媽說我又很自私的一個孩子。漸漸地變成一個有愛心、懂得關心、照顧別人了。我自己也感覺到為別人付出也是一件很快樂的事。
這也是《弟子規》中的“親愛我孝何難親憎我孝方賢”其實在生活中,再去品味弟子規,那是最有說服力的。
《弟子規》心得2
《弟子規》教人向善,長養人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規》明白和學到了做人的道理,人生是一個過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。
剛讀《弟子規》我就被它所震撼,原來中國有這樣優秀的傳統文化。我得承認自己才疏學淺,到現在才結識《弟子規》這本好書。通讀之后,我感慨萬分,《弟子規》是我們生活的一面鏡子,是我們養成良好個人行為的指南,是檢驗我們道德品質的一個標準,是提高國民素質重要的啟蒙教育,也是我們終身受益的良師益友。然而現在能接受傳統文化的教育和熏陶,我感到非常的幸運。>《弟子規》原名《訓蒙文》,是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規》,是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理,不僅對于教育少年兒童,更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現實生活中有一些人還存在著素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業心等現象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優秀文化的熏陶。《弟子規》一書深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。
諸如書中所寫的:“父母呼,應勿緩;父母命,應勿懶;出必告,返必面;居有常,業毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長,勿呼名;對尊長,勿顯能”。乃為如何友愛兄弟,尊長愛幼最基本的語言及行為規范。另外,書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象,進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象,而這些習慣和現象可以說是人人皆知,但有好多人做起來卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書中告訴我們一個道理:不要因小而不為,良好的習慣都是從一點一滴做起的。
通過學習《弟子規》一書,使我認識提高了。每天應該做哪些事,不應該做哪些事,什么時候應該做哪些事,不應該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關系,其實做為中華民族的.優秀傳統文化,我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國國學博大精深,雖然歷時久遠,可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶,對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,以增強自己的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
通過此次學習,我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時自己的一些惰性,要求學生做到的,必須自己身體力行,率先垂范,處處走在學生的前面,為學生做好表率。
學習的過程就是一個認同的過程,而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學習《弟子規》,背誦下來應該是很容易的事情,但是真正對一個人產生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。
《弟子規》心得3
《弟子規》是國學經典的一部分。假期中,我和媽媽一起誦讀、理解,真的是收獲不小。
“首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學文。”我在《論語》中就讀過,是這樣的:子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文。”告訴我們作為一名學生應該怎么做。
“冬則溫,夏則凊,晨則省,昏則定。出必告,反必面,居有常,業無變。”告訴我們要做一個孝順的孩子。
“見人善,即思齊,縱去遠,以漸躋。見人惡,即內省,有則改,無加警。”告訴我們要不斷的反思自己的行為,做一個見賢思齊,道德高尚的人。
“但力行,不學文,任己見,昧理真。”告訴我們學習要理論和實踐相結合,才能真正的理解、掌握、運用。
《弟子規》教我們做一個有孝道、有道德、有誠信、善學習的人,真是讓人受益匪淺。我記得曾在中央12套“第一線”欄目中看過這樣一個節目《遲來的愛》,講的是海南某監獄的事情,這個監獄在對犯人進行改造中,不僅僅限于政治學習和法制教育,而是從人的洗心動念處入手,用優秀的傳統文化、倫理道德教育植入監獄的'勞動改造中。他們選擇的是《弟子規》,誦讀經典與“親情幫教會”的開展,觸動了服刑人員內心的道德律,讓服刑人員發生了巨大的變化。或許就是“身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞”觸動了他們的內心吧。
不過,《弟子規》中也有我覺得不妥當的,比如說:“邪僻事,絕勿問”、“不關己,莫閑管”,我覺得就是現在說的事不關己,高高掛起,做人做事這樣子總是不好的。媽媽說:國學經典是中國的傳統文化,很多的理論對我們現在的生活、學習都有所指導,但是其中也有一些問題需要我們根據現在的情況進行思考,批判性的學習接受,也就是要“取其精華、去其糟粕”。看來誦讀《弟子規》,不能一味的死讀死記,還要動腦思考,活學活用呀!
《弟子規》心得4
我認為《弟子規》是一部十分科學的書,它把全書分成幾部分,在《總敘》里提出:弟子規,圣人訓,首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文古人云:百善孝當先所以自然將孝放在首位,這一部分對父母的分析透徹,可以說把孝說道了方方面面,且并不像眾所認為的封建孝道如親有過,諫使更,怡吾色,柔吾聲指明雖然重孝,但不可舍理求孝。現實生活中,即使是第一部分入則孝也很少有人全部做到。但古人亦云:忠孝不能兩全。
事實上,如果孝做的太絕,不會有什么好處,因為社會發展的力量來自于新一代,如果這幫人都把精力用在孝上,那么社會就止步不前了,許多父母都有這樣的覺悟,不愿接受兒女的孝意,但有些人卻說養兒防老,我認為這是可笑的',因為社會仍需發展我,父母的努力,歸根結底用到推動社會的發展上,但是發展中的社會并不能直接回報父母,需要在子女這里回扣,才能報答前輩的貢獻,如果全部回扣了,那就象是把一個東西推出去又拉回來,是無用功。所以說父母的愛,是為社會做貢獻,兒女不過是略表謝意罷了。我們所處的時期,是需要能量推進的,做這些人并不是新一代,而是父母們,他們是在真正不求回報的工作,而我們只是一個中轉站,等到我們為人父母,是我們該奉獻的時候了。所以,父母應該注意自己的使命,并不是養兒防老,兒女們也要知道父母是付出而無回報的,所以要孝順這些無私的人,他們為社會做了貢獻,應有一份讓他們心安的報酬,可以不多,只要表達心意即可。
《弟子規》心得5
開學初,學校組織我們學習了一本經典書籍——《弟子規》。
《弟子規》原名《訓蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,具體列出為人子弟在家、出外、接人待物,求學應有的禮儀與規范。此書堪稱是啟蒙養正,教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養生忠厚家風的最佳讀物。
“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉。”這句話是我感觸最深的一點,它充分體現出了做人要講信用,說謊話騙人胡言亂語是不可取的。這不禁使我想起了很久以前的一件事:在我童年的記憶中,以往對電腦游戲十分著迷,只要一碰到鼠標,我就完全沉浸在電腦游戲的世界中,忘記了時間,忘記了周圍的一切,與媽媽約定的`結束游戲的時間一拖再拖,為此,媽媽大發雷霆,我才不得已關掉了電腦。如今,我學習了《弟子規》,想想先人們的教誨,反省我的行為,我感到十分的汗顏,做人是應當講究信用的,信用是一個人的做人之本,如果一個連信用都不講的人,他又怎樣能夠立足社會,成就一番事業呢?《弟子規》使我認識到了我以前所作所為的不足,我想在今后的學習生活中,以《弟子規》時刻警醒自我,做到誠實守信,多一些精彩的細節,少一些失信的言行多一些靚麗的風景,少一些違約的承諾。向著自我追求的目標,不懈地去努力、去拼搏,讓自我的人生綻放光彩。
總之,經過學習《弟子規》使我受益匪淺,我要把其中學到的道理應用到學習、生活中去。
《弟子規》心得6
回想《弟子規》這本書已經在我家有幾年了,記得幼兒園大班時老師每天給讀論語,媽媽也曾經給我讀過,所以這本書沒怎么翻閱就被閑在了書架上。一直到這個寒假老師讓同學背誦《弟子規》,我才把這位沉睡已久的老師請出來。
讀了這本書,雖然有些我還不是特別明白,但我還是收獲了許多,比如:“父母呼應勿緩,行勿懶父母教須聽從。父母責,須順承。”的時候我想到了自己,有時候媽媽喊去擦桌子,叫幾聲我還磨磨唧唧的不想動,再叫,我有時還會回上一句:“有獎勵嗎?”“什么獎勵?”我說“那就擦一次獎勵一塊錢吧!”媽媽也許是想讓我干的有動力些,索性就答應了我的要求,說實在的那段時間我的錢包真的是鼓鼓的。后來媽媽覺得我大了一些,媽媽再次喊我擦桌子的時候,她說:“兒子,咱家四口人,那這四口人是不是都是這個家的'一份子?”我說“是”媽媽繼續說:“那既然是,那咱干點家務,做點事情,還用錢嗎?”從那以后,我感覺我再也沒有擦過桌子。讀了弟子規之后,覺得自己太不應該了。
還有“朝起早夜眠遲,老易至惜此時。晨必盥,兼漱口,便溺回,輒凈手。”大意是早上應該早起,晚上不應該過早睡;因為人生易老,所以應該珍惜時光。早晨起床,務必洗臉梳妝、刷牙漱口;大小便回來,應該洗手。想想我自己呢,每天早上都是媽媽叫完一遍又一遍,像是個打鳴雞,督促我的學習,又像是個嘮叨的唐僧。
這本書讓我的臉紅了一次又一次,很多我不太明白的地方,我會仔細閱讀。以后也會以《弟子規》來要求自己。
《弟子規》心得7
今天暑假,我讀了一本國學經典——《弟子規》,“弟子規,圣人訓。首孝悌,次謹信。”朗朗上口,易讀易誦,像唱歌一樣,非常有趣。他的意思是《弟子規》是圣人對后生的訓導:首先要孝順父母,尊敬兄長,其次做人要謹慎,講信用。
兩千年前的古圣人告訴我們“孝悌”和“謹信”是做人的根本,我們是 21 世紀的現代人更應該時刻謹記圣人訓,并履行到實際行動中去。
我們的生命源于父母,是父母哺育了我們,含辛茹苦地把我們撫養長大,供我們學習,給我們溫暖。我們應該用實際行動去回報父母。
當父母忙碌了一天,疲憊地回到家里,我們為他們送去一句甜甜的問候:爸爸媽媽,你們辛苦了,快坐下歇歇吧!當父母忙得不可開交的時候,主動伸出我們的小手,為他們做一些力所能及的事情。當父母生日的時候,及時為他們送上一份美好的禮物,送上一句誠摯的祝福。我們更應該虛心好學、勤奮上進,用優秀的'成績讓父母歡心。
“人無信則不立”書后的小故事告訴我們這樣的道理。宋濂是古代的大學問家。幼年的他家境十分貧寒,只能向別人借書抄書。一次,宋濂借到了一本他非常喜歡的書,可說好明天一早得還給人家,于是宋濂忍受著嚴寒,抄了整整一夜,將書抄完。第二天早上按時把書還給別人。宋濂用自己的誠信贏得了別人的信任,也贏得了自己輝煌的人生。
誠信是每天按時地交給老師那工整的作業本;誠信是讓家長簽名的考試卷;誠信是答應別人的事能做到。
誠實守信、孝順父母,從我做起,從身邊的一點一滴的小事做起。
《弟子規》心得8
最近,我讀了一本叫做《弟子規》的書。使我受益匪淺,體會很深,而且從中也學到了很多課本上學不到的知識。
首先它教我在日常生活中要做到孝敬父母,友愛兄弟姐妹,在一些言行中,要謹慎,要講信用;和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他學習。
其次,我通過學習《弟子規》,在思想品德方面有了很大的進步,越來越懂事了。已經在有意無意間把書中學到的知識用到了日常的生活中:原來只要別人關心自己就行了,現在懂得了要關心爸爸媽媽、爺爺奶奶和周圍的人。
今年的.“三八”婦女節,還送給了媽媽禮物。媽媽病了,會主動端水拿藥給媽媽吃。以前在家里什么事也不做,現在我會主動做一些力所能及的事,有時幫忙煮飯、洗碗、掃地和澆花;雙休日在家里洗洗自己的襪子,整理自己的寫字臺。
我學會了理解和支持爸爸媽媽的工作,爸爸媽媽工作比較忙,回家會有些晚,我不會著急,會自己自覺學習,完成好作業,如果遇到了不會、不懂的問題會自己打電話問同學。
我所取得的進步都是學校老師辛勤培養和學習《弟子規》所得到的結果,以后我一定更加認真的學習弟子規。
《弟子規》心得9
如今有許多新型企業開始引進科學先進的管理理念,科學的管理不可否認有提高工作效率、優化人員配置等作用。但是如果只靠嚴謹的管理條例來約束員工,那么它離創新型企業還遠。
現代企業管理中缺少“德”,何謂“德”,“德”就是“仁、義、禮、信”。對,這就是中國傳統文化的精髓,也是現代企業最缺少的“德”。現代企業過于注重“利”字,凡對企業有利的才做。企業之所以能生存在這個社會上,是因為它不僅僅只為“利”,更有它的責任和使命。
《弟子規》提倡“德”,導人向善,正是現代企業所須的。正因為注意到了這一點,也有部分企業開始注重企業“德”育,講《弟子規》引入到企業文化中,融入到企業的日常管理中。也有企業開始研發《弟子規》與企業管理的課程。這是一種進步表現。但是它離創新型企業還尚有一些距離。
看一個國家發達與否的就可以看她的國民的民主與科學的素養如何,而這恰是我國公民短缺的。這同樣也是我國傳統文化中所缺失的。
把《弟子規》融入企業管理中,并不是就讓管理按《弟子規》所說的去做,而是去學習它的精髓,取其精華。如果盲目照搬,那么跟“墨守成規”又有何區別。
企業管理中的民主是什么,是讓企業員工自己做主人,做企業的主人。當代有不少成名的企業家,可是他們有這樣的管理理念嗎?沒有。只講義務不講權力的管理理念在如今的私企中到處可見。
企業管理的科學又是什么?管理上的科學不僅僅只體現在制度上,更需要體現其人性化。我國傳統文化中有一特點特點,重倫理輕科技。古代重科技的首推墨子,后人曾稱之為“科圣”。但因他與正統的儒學稍有不同,后來就被貶為邪說——許多儒家口說仁愛寬厚,可是在排斥異己時毫不手軟。古代眾多文化人讀經典、注經典,勞心不勞力,是看不起科技工作的,更少有學者進行科學實驗。這就是傳統文化中對“智”的片面闡釋,當然這是不人性化的。這就好比你只告訴人們這樣做是對的.,而不講怎么樣會錯,錯了有啥不好。
要做創新型企業,就要明白什么是創新型企業。美國可以有“蘋果”和微軟,為什么中國就沒有。我國傳統文化強調道德教育,強調立德樹人,樹立為國為民的責任意識,這是應該大力弘揚的;可是,如果只講責任意識,忽視了對責任能力和責任制度的研究,這種管理理念對執行力有可能流于空談。如果我們依然對此不重視,依然崇尚空談,那將如何實企業的創新型轉變。
傳統文化的全部內容都應進行研究,特別是引入到管理中就必須有所選擇,擇善而從,而且要合理安排比重。明確應該抓什么,可能抓什么。因為人是活的,每個人都有鮮明的性格。管理只有做到人性化,把“德”與科學,理論與實踐結合起來,才能讓企業走的更遠,往更高的層次發展。
《弟子規》心得10
《弟子規》乃是古代圣賢的智慧,它以無盡的思想光輝指引著我們的成長,是教育我們養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真的閱讀《弟子規》,真正了解《弟子規》中的含義,它將會使我們受益匪淺。
以下是我閱讀此書后的點滴體會:一個人不是生來就有好品行,他須在孩子幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們要孝順父母,尊重兄長,其次要約束自己,誠實可信,其中包括孝、悌、禮、謹、信等。它不僅僅只要求我們這些,它也教了我們一些學習方法,不僅要認真學習,還要實踐力行,且讀書時,心眼口都要實實在在的做到,才能真正的讀好書,成為棟梁之才。
《弟子規》中令我印象最深刻的是“見未真,勿輕言;知未的,勿輕傳。”“將加人,先問己,己不欲,即速已。”這幾句話。
“見未真,勿輕言;知未的,勿輕傳。”這兩句話的意思是:在我們沒有看到真實情形的時候,不要輕易發表自己的意見;在我們知道的并不夠明了的時候,不要輕易傳揚出去。在平時生活中,我們如果沒有看到真實的情況,就不要下結論,不要亂發表自己的意見。如果你沒有這樣做,不僅僅事情沒有得到解決,反而會引來一些不必要的麻煩。當我們沒有知道事情的全部時,我們就不能輕易傳揚出去。在平日里,這樣的現象屢見不鮮。比如:在某校里,教師在一樓召開會議,當老師正進行激烈的討論時,一樓的學生聽到,就傳給二樓的.學生:老師吵架了。二樓的學生又開始傳上三樓:老師打架了……傳到五樓時,就變成了老師打架進醫院了。原本就沒有這件事,是因為有的人沒有知道事情的全部,就傳出去,接著,以訛傳訛,就出現了這種現象。
“將加人,先問己;己不欲,即速已。”這兩句話的意思是:你要讓別人做一件事情,首先要問問自己是不是愿意做。假如連自己都不愿意做,你趕快打消這個念頭,不要讓別人做。《論語.顏淵》里說過:“已所不欲,勿施于人。”就連自己都不愿意做的事,別人又怎么會做呢?最近,校園里經常出現欺凌現象。學生們都忘了這句話,才會出現這種現象。
我想,一個人活著就要做一個品行高尚的人,這樣才能贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理,正是教我們如何做一個品行高尚的人。今后 ,我還會深入內心反復讀誦《弟子規》,從中學會做人處事的道理。
《弟子規》心得11
最近讀了一本叫做弟子規的書,使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現,原來做人也有許多規則,因此,想做一個受人敬重的人就得有規有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
首先是,《入則孝》,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應當聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
《弟子規》共分八個部分,首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規》正文七個部分的`題目。《孝》篇告訴我們如何孝敬父母;《悌》篇告訴我們要尊敬長輩,與兄弟和睦相處;《謹》篇向我們端正了日常行為,要有一個好習慣;《信》篇教育我們要誠信待人。《泛愛眾》篇讓大家知道要愛護所有群眾,不分貧富;《親仁》篇告訴我們必須要仁義,否則人品不好;《學文》告訴我們要好好學習,要有好的學習計劃、態度。這就是古代學生的“日常守則”。
在這本書里講了許多故事,其中讓我感受最深刻的是:“或飲食 或坐走 長者先 幼者后”。
不管是喝飲料吃東西,還是和長輩一起時,一定要先讓長輩先吃先坐先走,作為小輩的要時刻尊重長輩。
在日常生活中,不要認為孩子小,都可以讓著他們,等孩子大了就會做人的,把好吃的好穿的都只讓孩子先享用,這樣會讓孩子有一種錯覺,認為他們生下來就是享福的,大人們就是他們的傭人,一旦得不到滿足,就會發脾氣、撒嬌,讓大人很頭痛,其實都是大人溺愛所致的!
在第四課“信”,我知道了能實踐諾言,便是守信;不能實踐諾言,無論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。
《弟子規》是我們的良師益友,它能讓你明白許多人生道理,它能教你如何做一個品行端正的人,它會使你迸發出無限的感想。學習《弟子規》,我想不僅是一個提高個人修養的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。
《弟子規》心得12
最近老師發給每個同學一本叫《弟子規》的書,并叫大家在寒假期間認真閱讀。讀了這本書之后,我受到了啟發,也認識到了自己的錯誤。
“弟子”指的就是學生,“規”是規范。《弟子規》是用圣先師孔子的教誨編成的道德行為規范。《弟子規》里面分別有《入則孝》、《出則弟、》《謹、》《信》、《泛愛眾》、《親仁》、《余力學文》這些內容。其中我感受最深的是《入則孝》這一篇,“入”是在家里,“孝”是善待父母,聽從父母的教誨。“入則孝”是說在家里要善待父母,聽從父母的.教誨。
記得有一次,媽媽叫我吃完早餐去晾衣服,我只是嘴上答應,一吃完早餐就跑去看小說。小說內容很精彩,我看得很入迷,完全把媽媽吩咐的事情當耳邊風。過了一會兒,爸爸發現了,催了我好幾次,我都是嘴巴上應付,心里想著看完這一篇再去也不遲,就又拖了好久。結果被媽媽發現了,她批評了我一頓。可是我非但不聽話,還大聲跟媽媽吵了起來。我學習了《弟子規》之后,看到里面有句叫“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責,須順承。”這讓我覺得很慚愧。后來我主動向媽媽道了歉。從此以后,父母交代我的事我都會按要求去做,再也不會拖拖拉拉了。
《弟子規》讓我懂事,《弟子規》讓我長大,《弟子規》就像一盞明燈,指引我往正確的方向前進!
《弟子規》心得13
“弟子規,圣人訓。首孝悌,次謹信······”在學習《弟子規》的過程中,使我受益匪淺。其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規》之后才真正的懂得。《弟子規》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有三點體會:
第一做人要懂得感恩。對一個人而言,應該報答的最大恩情是父母的養育之恩,所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上,“父母呼應勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責 須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學習,希望自己在今后的學習和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭,委屈了還常常去找自己地父母訴說,想想自己多不該啊,不擔沒有關心父母,相反卻總是帶給他們煩惱。通過學習《弟子規》我發愿:無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心,讓他們的晚年更加快樂!
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損謙受益”、“虛心使人進步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質,反而常常爭強好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領導和同事共事總是很難相處,關系不和睦,入黨申請書總是在抱怨不公平,通過學習《弟子規》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績再突出,對領導不夠尊重,我行我素還是得不到領導的認可,如果我早點接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協調好上下級的關系,以及做人的`道理。
第三要找準自己的人生目標。《弟子規》教人向善,長養人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規》明白和學到了做人的道理,人生是一個過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。我的人生目標是好好教育孩子,在自己學習的過程中,發現自己比前的學習只是明白道理而沒有真正去力行“不力行,但學文,長浮華,成何人。不學文,但力行,任已見,昧理真。”曾經的我便是那樣的人生。現在我要好好學習和落實《弟子規》,同時也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統文化,“為國教子,以德育人”,孩子是祖國的未來,如果教育他們是我們做父母最大的責任。“至要莫如教子”,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,時刻反省自己地言行,做一個真正無愧于心的人!這樣,我們的人生才會了無遺憾!
《弟子規》心得14
《弟子規》是從清朝康熙年間流傳至今的一篇訓蒙文,承繼了中國傳統文化的精華,摒棄了弘寬高遠、不切實際的空洞說教,側重引導人們從日常小事做起,規范自己的言行,進而擴展開來,形成從個人到家庭、由家庭到社會的言行規范、家庭和諧、工作有序、生活文明的良好社會秩序。讀了《弟子規》,我主要有三點感悟:
一是孝德決定品德。一個人的品德好壞,很重要的一條是看對父母孝順不孝順。對父母不聞不問、惡言惡行相向的人,很難說能與周圍的人和睦相處。對最親近的人都不懂得感恩的人,如何能對周圍的人以善相待?所謂“百善孝為先”,就是這個道理。
二是細節決定成敗。細節體現在生活與工作的方方面面,包括人的飲食起居、生活習慣、日常言行、工作表現等等,也是最容易被忽視的地方。一個連日常小事都不重視的人,很難在工作上有突出表現,在事業上有所成就。所謂“一屋不掃,何以掃天下?”。
三是過程決定成效。好的.過程必然會有好的結果。不腳踏實地,好高騖遠、不切實際,只會一事無成。一個拈輕怕重、斤斤計較的人,很難會有成效。一個在小事能吃虧、愿吃虧,工作中不計得失、任勞任怨的人,就一定是一名好員工。所謂“凡事皆須努力,成敗不必在我”。
作為澤州大酒店的一名員工,《弟子規》給我的最大工作啟示,主要有以下三點:
一是要遵章守紀。凡是酒店的規章制度,必須無條件、不折不扣地執行,凡是領導所安排的工作,必須無條件、不折不扣地做好。要樹立執行觀念,提高執行力,把對個人的紀律約束與推進酒店工作有機的結合起來,全局一盤棋,處處以大局為重,自覺樹立酒店的良好服務形象。
二是要團結同事。一個團結和睦的集體,有利于形成合力,讓我們以良好的心態投入工作。《弟子規》倡導的入則孝、出則悌,就是讓我們在家孝順父母,在外團結同事。一個內部不團結的集體,必然沒有戰斗力,必然影響工作效率和成績。
三是要恪守本職。恪守本職是我們做好工作的應有之義。人生在世,總得于世有所裨益。不管在什么崗位,從事什么工作,都應該按照工作標準和領導要求,盡心盡力做好。忽視本職、東山望著西山高,只會貽誤人生、一事無成,即便做一顆螺絲釘,也應該讓這顆螺絲釘熠熠生輝、物有所值。
以上就是我結合本職工作,對《弟子規》的領悟。當然,《弟子規》除了教給我許多工作的道理,還教給了我許多做人的道理。今后,我將以《弟子規》為自己的行為規范,不斷加強道德修養,提高工作水平,力爭為酒店發展做出更多的貢獻!
《弟子規》心得15
《弟子規》是依據孔子的教誨編寫而成的一本反映自身問題的著作,是后人應該學習的`典范。上個學期,學校讓我們每個班都要學習《弟子規》,踐行《弟子規》。
我們要想學好《弟子規》,就要時時刻刻用弟子規中的要求約束我們。《弟子規》中有這么一句話:雖有急 卷束齊 有缺壞就補之。它要求我們做到先將書包整理好,再上床睡覺。有一次,我晚上寫作業寫到很晚,爸爸媽媽都叫我趕快睡覺,要不然明天早上起不來了。剛寫完作業,桌子上還很亂,但已經很晚了,我想到了《弟子規》中的那句話,就用我最快的速度將書包整理好,然后才去睡覺。
還有一次,我早早的忙完了一天的事情,就出門找朋友玩,臨走的時候,我想到了《弟子規》中:“出必告返必面”這句話,便給爸爸媽媽留了一張紙條,上面寫著我去了什么地方,讓爸爸媽媽不要擔心,我幾點就回來。
在我們班里,每周都要填一個《弟子規》踐行——學校評價用表。上面有一條:心有疑 隨札記 就人問 求確義。在剛下了數學課的一個課間,我們都在班里做數學作業,有一個題最有爭議,是一個求年齡的題。我和翟梓翔分別算出了兩個不同的答案,其他同學的答案也是我們兩個之中的一個,我們就在教室里展開了驗算、調查等證實自己答案是正確的方法。最后,我們還沒討論出來一個結果,只好找數學老師劉老師解決,我們拿著作業去了辦公室。劉老師給我們兩個講了這道題的正確做法,發現翟梓翔的答案是正確的,我只好就此作罷,相信真理。這樣,我們就解決了一個富有爭議的問題。
要想學好《弟子規》,就要在做每件事之前想想:我這樣做對嗎?我是不是應該先干這件事,再干那件事……要時時刻刻想到《弟子規》,這樣才能更深入學習!
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