弟子規演講稿15篇

　　演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在發展不斷提速的社會中，演講稿對我們的作用越來越大，如何寫一份恰當的演講稿呢？下面是小編為大家整理的弟子規演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

弟子規演講稿1

各位領導，各位老師，各位同學：

　　大家晚上好。我是模具101班的黃勝思。下面我演講的題目是：學習《弟子規》，感受傳統文化的經典。

　　我喜歡看《弟子規》弟子規則，顧名思義，是學生的常態。它是中華民族數百年禮儀的精髓，是文明的靈魂，是學生文化的瑰寶。學《弟子規》做文明人。

　　學習《弟子規》讓我受益匪淺。《弟子規》增加了我的智慧，震撼了我的心。面對它，我有種相見恨晚的感覺。中國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國。知恩圖報、尊老愛幼、真誠待人的優良傳統，自古有之，家喻戶曉；打開《弟子規》，仿佛置身于文明的氛圍中，在做人的道路上，去閱讀。

　　俗話說；所有美德中，孝順是第一位的。孝順是作為孩子的天職，但我們往往以做大事來重視孝順，卻從不重視渺小。《弟子規》只是告訴我們，孝要從小做起，孝要一直做，而不是一時的念頭。古人云：“得一滴水，以泉還之。”。只有感恩，才能提升自己，感動別人。

　　古時候《弟子規》是做人的準則，現在影響的人還是比較多的。他教我們如何做人。生活中重要的不是生活的表象，而是生活的本質。人生最重要的是人品。想做一件事，先做人。文明健康的行為和高尚的道德情操是真正的自我歸宿，是照耀靈魂的永恒陽光！

　　學了《弟子規》，被它深刻的內涵打動了。這時我才明白中華民族延續千年的真正原因；因為我們有深厚的文化底蘊！有著優良的文化傳統！造就了一代又一代優秀的中國兒女。

　　《弟子規》是根據《三字經》寫的.。禮儀規范是做人的基礎。就像一棵大樹，只有當它的根扎牢了，它才能茁壯成長。做人也一樣。只有建立起最基本的道德，一個擁有謙虛、恭敬、善良、仁愛之心的人，在未來的生活和工作中才會立于不敗之地。學習的過程是一個認同的過程，而對自己的影響是一個潛移默化的過程。就像學習《弟子規》一樣，背起來應該很容易，但是要真正對一個人產生有益的影響還需要一段時間。學習《弟子規》，就是在我們的生活中，在每一句話，每一個行動中，貫徹圣人的教誨。

　　親愛的同學們，讓我們一起閱讀和記住《弟子規》吧！我深信，學習《弟子規》不僅僅是一個提升自己修養的過程，更是一個升華自己思想的過程。一個人成長是非常必要的。愛身邊的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才能成為和諧社會，世界才能成為美好的世界！

　　我的演講結束了，謝謝！

弟子規演講稿2

尊敬的老師、親愛的同學們：

　　大家好！

　　我演講的題目是《學〈弟子規〉做文明人》。

　　沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”聽著這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規〉〉的總敘。

　　我喜歡讀〈〈弟子規〉〉。 “弟子規”，顧名思義，就是學生的規范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學生文化的瑰寶。學《弟子規》，做文明人。

　　“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”它把一千多字的文明禮儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經樹立了我文明的態度。

　　弟子規，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學習。

　　以前的我從不懂什么是文明，學了《弟子規》。我知道文明就是：孝——首孝弟。

　　百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設法滿足我。我總是認為父母為我所做的一切都是應該的，甚至，有時父母關心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。是為人子女最痛苦的`事。我們至少要做到《弟子規》所說的“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。”才能不辜負對自己有養育之恩的父母。這就是文明。

　　以前的我從不懂什么是文明，學了《弟子規》。我知道文明就是：信——次謹信。

　　誠信是三月的春風，是五月的花海；商人說誠信是寶貴的信譽，是無價的財富；長輩說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約；我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。

　　也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢！如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了！當你把果皮扔到干凈的操場時，你誠信了嗎？當你看見老人上車而假裝閉目養神時，你誠信了嗎？當你為了一時的虛榮心，考試舞弊時，你誠信了嗎？我們真的會驚訝地發現，自己有太多的不誠信！這就是不文明！

　　以前的我從不懂什么是文明，學了《弟子規》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。

　　和諧者，為德行高尚者，自然為人們所敬仰。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。這才是文明人。學了《弟子規》我明白了我們桃校長的校訓：今天你微笑了嗎？就是教我們做個能和諧人際關系的文明人。故有余力，便應珍惜時間多學習，能夠親近有仁德的人，向他學習，會使我們的德行一天比一天進步，過錯也跟著減少。你也會變得更有德行，你便會成為一個文明人，為人們所敬仰。

　　親愛的同學們，讓我們一起誦讀并牢記“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”吧！這是我們學生的傳統，學生的文明。我深信，有了它，我們一定會置身于〈〈弟子規〉〉的文明世界里！我深信，有它了，我們會飛得更高，飛得更遠，飛向更廣闊的天地！

　　我的演講完了，謝謝大家！

弟子規演講稿3

親愛的老師、同學們：

　　幸福的一生又匆匆過去，和孩子一起成長的快樂讓末學仿佛回到了童年那么天真，無邪，所有的一切都是那樣的純真，純善。這使得末學更不敢對自己松懈，更是戰戰兢兢。要對每一個孩子負責，家庭負責，更要對自己負責。

　　因為：“童蒙養正圣功也”。幼兒正是長養天性的時期，“先入為主”。他們現在就是一杯清水，一張白紙，給他什么，他就是什么!古人言：“近朱者赤近墨者黑”。我們的一言一行時刻都在影響著孩子們，而我們的言行由思想決定，所以，抉擇中最重要的就是“擇念”。因此面對孩子的種種問題是，我們需要的是解決，而非指責。“行有不得，反求諸己”，就像蔡老師說的那樣，千萬不要意氣用事，用自己的一己之見來下定論，不然會后悔莫及。一定要用理智，智慧來進行判斷。那么，要想有智慧，就要不斷去學習，學習中華圣賢經典智慧，因為它是經過時間驗證的，永恒不變的真理和規律，它超越了時間跟空間，古今中外都需要。也只有這樣的智慧值得我們用短暫的'生命好好去追求和深入，這樣，才不會走太多彎路，“不聽老人言，吃虧在眼前嘛”!

　　老師還講到，思想決定著一個人的行為，行為決定著一個人的習慣，習慣會形成一個人的性格，性格改變著一個人的命運。所以，小到個人，大到國家，社會，要想解決問題和沖突，根本就在思想。每個人從小就懂得感恩利他的話，我想，整個社會必然是和諧圓滿的了。

　　反觀之，現在的社會人人都自私自利，損人利己，把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，為達到自己的目的不折手段。其根源還是被欲望所遷。“欲令智迷”，欲望是個無底洞，是無止境的。我們要教孩子長德行而非欲望。

　　厚德方能載物，大學里說：“有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用，德者本也，財者末也”，只有之所先后，才能則近道已。

弟子規演講稿4

　　親愛的老師，同學們：

　　大家好，今天我要演講的題目是《踐行弟子規》。

　　“寬為限，緊用功，功夫到，滯塞通”，這是《弟子規》中的一句，一句看似普通的句子，卻引起我不同尋常的遐想。

　　這句話的意思是：在制定讀書計劃的時候，不妨寬松一些，實際執行時，就要加緊用功，嚴格執行，不可以懈怠偷懶，日積月累的功夫深了。原來窒礙不通，困頓疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。

　　草草而看，這段文字好像在講述關于制定讀書計劃的方法及后果的事情，但如果細細品味下去，這句話說得是不是應該在讀書的時候抓緊時間，不要胡思亂想，要專心致志?答案很明確：是。但又如何抓緊時間呢? 這讓我想起一句話“書非借不能讀也”。它的意思是“如果書不是借來的'，就不會認真地讀，不會抓緊時間去讀，而反之，如果這本書是借來的，你的心理暗示就會告訴你：這是借來的，是要還的，要抓緊讀，自然而然就會提高閱讀效率。這樣的結果往往是把自己買來的書束之高閣，上面布滿灰塵，這難道是正確的嗎?

　　還有許多同學遇到困難就“不假思索”地去問別人，這也是不好的習慣，應該“遇惑而思，不得則問”

　　文學是要靠聚沙成塔般積累的，如果你想一步登天，那只是沙上建塔，徒勞無功。 讓我們學《弟子規》、品《弟子規》、仿《弟子規》、行《弟子規》。

弟子規演講稿5

　　尊敬的各位領導、老師們，親愛的同學們：

　　大家好。我演講的題目是：《學習弟子規，踐行弟子規》在上學期，我們學校全體師生掀起了學習中國傳統文化經典《弟子規》的活動。在轟轟烈烈的活動中，我們全體同學受到了一次深刻的教育，受到了一次心靈的洗滌。我本人也從活動中學到了很多做人的道理，并按照學校的要求認真踐行弟子規。我深深覺得自己跟以前相比有了很大的改變，假期中敢于去打工了，敢于用自己的實際行動去感受父母勞作的艱辛了。可以說我是用實際行動來孝敬父母了。

　　回想20xx年的暑假，暑假中發生過許許多多的事請，特別是我為父母做的點滴，我都感到非常的高興。可最令我記憶深刻的是，為期54天的打工生活。在暑假期初，我就想：一定要去參加打工，親身體驗一下工作的艱辛，感受一下父母勞作的不容易。我找人給我找到了一份工作，是在海邊的一個飯店打工。到了工作的地方，我被安排到了一個黑屋子里，這便是我住宿的地方。這個房間特別小，只能放一張雙人床，而且特別黑，沒有窗戶，就是白天也要開電燈，屋子里非常潮濕，而且在下雨的時候外我干的工作特別辛苦，每天要工作15個小時。我工作的地方在海邊，客流量很大，每天要面對許許多多的外地游客，僅僅是跟客人講話，就累得口干舌燥。現在想來，覺得因為與別人交流很多，自己的表達能力也就得到了鍛煉和提工作的地方游客既可以就餐也可以住宿。這就意味著要比一般的飯店活累得多。每天早上5點鐘就得起床值班，負責接待退房客人。客人退房時，要先檢查房間內是否有物品損壞。如果有損壞就要顧客支付賠償的費用。如果沒有損壞，就把客人的押金退給人家。退完房之后，接下來就是整理房間了，要換洗床單，沖洗廁所，打掃地面。干完這些后就是打掃大廳，樓上樓下都要打掃干凈。這些工作需要在10半之前干完。這時差不多就有新的顧客來啦，又需要安排桌號，之后就要上菜上飯了……

　　就這樣一直工作到晚上11飯店的老板脾氣非常的不好。我們打工的，每天都是在老板的謾罵聲中工作的。從7月25日這些日子，足足有兩個月的時間，我品嘗過許多心酸的滋味。每當這時，我就想到了自己的父母，他們幾十年來就是這樣工作的，我也想到了在學校里學習弟子規的事情，想到了學習弟子規時感觸最深的一點，那就是必須用實際行動行動來孝敬自己的父母。記得小時候，我總是依偎在父母的懷里撒嬌，之后是看著父母的白發漸漸增多卻無能為力，總是暗暗的下決心，要讓父母以后過上更好的生活。我漸漸的長大了，可我卻淡忘了小時候的承諾，總是惹父母生氣，總不能讓他們省心。倘若沒有學習弟子規，倘若我沒有這段打工的經歷，我何時才能真正懂得如何去熱愛自己的父母，如何去孝敬自己的爸爸媽媽！在家庭生活中，我們常常可以看到這樣的情境：吃過飯后，我們扭頭看電視或者出去玩耍，父母卻在忙碌的收拾飯碗、筷子，家里有好吃的，有好用的，父母總是讓我們先品嘗，讓我們先用，可我們覺得這是理所當然的。每當我們生病，父母那焦急的神情，忙前顧后，對我們百般照顧，而每當父母生病，父母身體不舒服的時候，我們卻視而不見，很少過問。還記得每當跟父母鬧別扭，過后鼻子總是酸酸的，其實我知道自己錯了，卻總是倔強，總是不承認錯，總是不肯在父母面前認錯。也正是學習和踐行弟子規活動，讓我懂得了如何孝敬父母，也正是學習和踐行弟子規活動，重新點燃了我心中對父母的那份孝敬之情。隨著自己的漸漸長大，父母的臉龐從年輕變得蒼老，變得憔悴，頭發從烏黑變得蒼白，動作從靈活變得遲緩。每當把這些看在眼里，我的心是多么的`疼呀。

　　父母總是把最好的留給我們，像蠟燭一樣不停的燃燒著自己，照亮著我們！其實，對我們來說，孝敬父母、回報父母，不是讓我們做一番驚天動地的所謂大事，我們只要平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到對父母的一片孝在家，堅持幫父母做點家務，向父母說一聲問候的話，節假日，與他們談談心，為父母捶捶背，洗洗腳。為了實現他們對我們的期望，好好學習，學會做人，學會做事。當父母生病的時候，像他們關心我們一樣，為他們端上一杯熱水，把藥片送到她們的嘴邊，我想我們的父母就會無比的欣慰，病情也會大為好轉。自從學習和踐行弟子規以后，我不再覺得父母所做的一切都是理所當然的了，我不會再對父母的艱辛付出和無限關愛視而不見、無動于衷了。

　　動動手，搬把椅子，動動口說一聲真誠的問候，耐心聽聽父母的嘮叨。用心幫助父母解除身上的一丁點疲勞，這就是做子女的一點孝心！如此容易做到的事，我們只要肯做，只要肯用心去踐行弟子規的教導，就一定能夠讓我們的父母感到欣慰。學習踐行弟子規活動，讓我們懂得了如何去孝敬父母，如何去認認真真的做事。只有這樣，我們才能不斷地提高自己的綜合素養，才能做一名讓父母感到驕傲的兒女，才能成為一名合格的中職生，才能成為一名對社會有用的人才！

弟子規演講稿6

親愛的老師和同學們：

　　在這個綠色的春天，我們學校開展了“我讀書，我快樂”的活動，期間我認真讀了《弟子規》。

　　這本書是古代大臣和圣人孔子寫的。主要是教人孝順父母，愛兄弟，講信用。但在這360句話中，讓我感觸最深的是這一句：閱讀方法有三種。你需要你的真心和你的信。這句話的基本意思是：讀書時，有三種感官：心、口、眼。即心要記，眼要看，口要念；這三者缺一不可。

　　但是我的實際行動一個接一個的跟著，簡直是天生的差別，天上一個，地下一個。每次看書或者做作業的時候，我的心臟、嘴巴、眼睛都做不到，心里很慚愧！每次做作業都不用心。要么玩筆，要么看窗外風景。

　　印象比較深的是那一次：二年級的.時候，數學老師中午給我們布置了15道基礎計算題，讓我們在家做。到家準備做的時候，剛開始下定決心，不到五秒就全忘了，就像《哆啦A夢》的大雄一樣！

　　做了四道題就開始不耐煩了，就隨便寫了幾道題，蓋了本子。誰知道下午認真做的四道題都是對的，其他都是錯的。因為這個，他們被老師批評了很久。

　　我覺得，只有腳踏實地，認真做事，才能專心把一件事做好！

弟子規演講稿7

　　尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們，大家晚上好，我是來自模具101班的黃升思，下面我演講的題目是；學習《弟子規》，感受傳統文化經典。

　　我喜歡讀《弟子規》弟子規，顧名思義，就是學生的規范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學生文化的瑰寶。學《弟子規》做文明人。

　　在學習《弟子規》的過程中，使我受益匪淺。《弟子規》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。面對它我有一種相見恨晚的感覺，中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇這些優良的傳統從古至今都為人所熟知，家喻戶曉；翻開《弟子規》一讀，就仿佛置身于文明的氛圍當中，置身于做人的大道當中。

　　俗話說；百善孝為先。行孝是為人子女的本分，但我們往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細小。而《弟子規》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想。古人云：受人滴水之恩，當以涌泉相報。只有心存感恩之心，才能完善自己，感動別人。

　　在古代《弟子規》是做人的準則，在當代仍然影響著更多的人，他教育我們如何做人處事。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質。人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的'自我歸宿，才是照耀心靈永恒的陽光！

　　學習了《弟子規》，被它所蘊藏的深厚內涵而打動，此時我才明白中華民族綿延數千年的真正原因；因為我們有很深厚的文化底蘊！有著優良的文化傳統！造就了一代代優秀的中華兒女。

　　《弟子規》是根據《三字經》編寫的。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，也是一樣，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。就像我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很件很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要一定的時間了。學習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

　　親愛的同學們，讓我們一起誦讀并牢記《弟子規》吧！我深信，學習《弟子規》，不僅僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成美好的人間！

　　我的演講完畢，謝謝！

弟子規演講稿8

　　趙老師經常這樣教育我們：“如果一個人沒有良好的品行，那他的學問越高，對社會的危害越大。”所以他在我們剛步入初中就教育我們學習了《弟子規》。

　　《弟子規》里要求我們“首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”由它安排的先后順序，我們就能得知，要想學習好，就要先做好人。

　　要想做好人，就要先培養良好的'行為習慣，也就是時刻注意自己的言行舉止。例如：父母叫你，你是拖拖拉拉，還是趕緊去做；和兄長相處，你是相互謙讓、體諒、還是斤斤計較；看到同學們的衣著華麗，你是否想回家買更好的穿到學校；與朋友交往，你是否言而有信……這些小的細節最容易被我們忽視，但它也往往是人生中的關鍵。

　　我們班的同學在學習弟子規之后，大部分同學都有進步。其中有一名同學，在學習了《弟子規》以后，發現了自己的不足，從孝順父母開始漸漸改正，學習成績也有了明顯提高。班會課上，他的家長興高采烈地告訴我們，他的孩子懂事了很多，知道幫父母干活了，還天天和媽媽搶著刷碗。每次考試他的好習慣都給他帶來了好運，是他的成績逐步提高。成為了心中進取的榜樣！

　　由此可見，好的習慣會決定你的成績。因為你懂得了什么是責任，怎么樣學習！

　　好的學習成績也來源于好的學習習慣，如：不讓問題過夜、上課認真聽講、認真記筆記，每天該做的事都不拖拖拉拉等等。

　　總之，只要你肯努力，做品學兼優的中學生，不難！

弟子規演講稿9

　　這周由我們繼續和大家一起學習弟子規中入則孝的內容，“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢”，父母親無微不至地愛護我們，為人子女感受得到父母的恩重如山，自然小心謹慎地行孝，不敢讓父母掛念操煩，這樣的孝順并不困難。如果父母親討厭我們，卻還能夠用心盡孝，那才算是難能可貴啊！一般人總認為父母要對子女有付出后，子女才有行孝的義務，但是這和菜市場的討價還價有什么兩樣呢？

　　有一個女孩子，因為一點小事，被母親批評了幾句，一氣之下，就離開了家。她一邊走、一邊哭，不知不覺天就黑了。這時候她看到了一個賣拉面的，就更覺得餓了。可是剛才出門的時候忘記了帶錢，又不好意思回家取。她就來到拉面攤前看著別人津津有味的吃著拉面。老板發現了她，就問她：“你想吃面嗎？”她說：“想，可是我忘記帶錢了！”老板說：“沒關系！改天路過時再給錢也行”。說著就給她盛了一大碗面。小女孩感動的熱淚盈眶。一邊哭一邊說：“謝謝老板！”老板接著說：“我才給你煮了一碗面，你就謝謝我。你可曾給你煮了十幾年飯的你的媽媽說過謝謝么！”小女孩聽到老板的話，非常慚愧。趕快吃完了拉面，就往家里跑。快到家門口的`時候，遠遠看見一個瘦小的身影站在門前，象往常等著自己放學回家一樣，那個瘦小的身影就是她的媽媽。她趕快跑過去，撲進媽媽的懷里。此時此刻她才真正懂得了父母的恩情和家的意義。有的人卻覺得自己所做的一切都是為父母做的，父母疼愛我們是應該的，孝敬父母是有條件的、附加的。

　　“親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲。諫不入，悅復諫，號泣隨，撻無怨。”人非圣賢，孰能無過。對父母要講求孝順，但是父母也不免會犯過錯，為人子女的可以勸諫嗎？如果應勸諫，那要如何勸諫才恰當呢？父母親有了過失，當子女的一定要勸諫父母親改正。而勸諫的時候，絕對不可板起面孔，聲色俱厲，臉色要溫和怡悅，話語要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫，那就要等到父母親高興時再勸諫。若父母親仍固執不聽，有孝心的人不忍父母陷于不義，甚至放聲哭泣來懇求父母改過，即使遭父母不了解我，動了怒出手打我，心中也毫無怨言。只希望雙親能體會我們的真心，改正過失就值得了。父母親有過錯，說話和氣，臉色溫和確實很重要啊，在溫和的氣氛中，子女的意見才可能被父母認真考慮，才可能被接納，而且不傷父母子女間的親情。我們對父母親的勸諫只能限于他們的過錯。如果僅僅是生活瑣事上的想法不同，意見不同，只要父母親高興，那就隨他們去吧！不要把自己的意愿強加在他們身上。對父母改不了的小毛病，小缺點要能容忍，要多想想他們的優點和他們的長處，要多想想他們的艱難與不易，這樣的話內心就會平靜下來，就不會對他們產生嫌棄之感，怨恨之心，才能真心地去愛戴他們。

　　父慈子孝，不一定讓我們的家富裕有錢，不一定有花園別墅可以住，但是“孝行”卻可以建立天然和諧的秩序，讓我們活在安和樂利的環境中！家如果是一個人的堡壘，孝就是堡壘下的基石，多一份孝心，家就多一份保障。讓我們用孝行，把家固若金湯堡壘！

弟子規演講稿10

　　《弟子規》是我們生活的典范，讓我看了深有體會。這本書是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎。看見別人有了進步，就要虛心向他學習，在和大眾交往時，要平等仁慈……

　　“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：對人誠心誠意，本來不相信，也會相信了;但對人虛偽無信，就是本來相信的，也再不敢相信了。看，他說得多有道理啊!

　　我們應該講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學小珍看見了，羨慕地說：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎?”“沒問題”宋慶齡一口答應下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個人在家里準備了許多紙等小珍來，然而，小珍卻沒有來，她失信了。但宋慶齡一點兒也不后悔，她說：“小珍雖沒有來，但我做到了一個講信用的人!”從小就有著優良品質的宋慶齡，長大后成為了一代偉人，受到人們的愛戴。

　　最后，我奉送大家一句：

　　人而無信，萬事皆虛。

　　有關

　　《弟子規》共由1080個字組成，它看似一本不顯眼的小書，實際上蘊含著做人做事做學問的大智慧。

　　古人云：“百善孝為先。”父母是最愛我們的人，身為子女就應報答他們的養育之恩。《弟子規》的“入則孝”中說到：“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。”父母生育我們，整天為我們早出晚歸，不分日夜的奔波著，回到家自然是累了。作為子女，父母叫我們的時候，要立刻答應，不容遲緩;父母讓我們做的事，要馬上做好，不容拖延。我們應該多體諒父母，幫忙分擔家務，多為父母著想。“入則孝”的這句話教會了我如何盡到做子女的責任。

　　孔子說：“己所不欲，勿施于人。”是指自己所不愿意要的，不要強加于別人。這與《弟子規》的“泛愛眾”中說到的“到加人，先問己;己不欲，即速已，“是同一個意思。羅斯福當海軍助理部長時，有一天一位好友來訪。談話間朋友問及海軍在加勒比海某島建立軍事基地的事。他的朋友說：“我只要你告訴我，我所聽到的'有關基地的傳聞是否確有此事。“這位朋友要打聽的事在當時是不便公開的。只見羅斯福望了望四周，然后壓低嗓子向朋友問道：“你能對不便外傳的事情保密嗎?“好友急切的回答道：“能。“羅斯福微笑著說：“那么，我也能。“這說明一個道理：自己不想承受的言行，也不要強加給別人，要學會尊重別人。“泛愛眾”的這句話教會了我如何處理人際關系。

　　在生活中，總會看到這樣一類人：每天學習到很晚，可是成績卻不理想。原因就是不懂得讀書的要領。讀書最重要的還是在于心，如果眼睛在看，口也在讀，但是心沒有專注在課業上，想著其他的事情，也是白看白讀。平時我讀書時便是如此不專心，雖然眼睛在看，口也在讀，但心卻不知在何處，所以無論我怎樣努力，成績一直上不去。“讀書法，有三到;心眼口，信皆要。”這句話教會了我如何學習。

　　《弟子規》的道理，正是圣人的訓誨。我們應深入內心地反復朗誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，并把它當成個人反省的鏡子和行為的指南。《弟子規》匯集了中國至圣先賢的大智慧，作為華夏子孫的我們，應該把圣人訓傳承千秋萬代。

　　有關弟子規演講稿

　　這學期，我們班開展了蒙學進課堂活動，每天語文課開始前的幾分鐘，老師都帶領我們讀、背《弟子規》，通過幾個月的學習，我懂得了讀《弟子規》對我們主要有以下幾點作用：

　　弟子規演講稿的作用

　　一、培養我們良好行為習慣的規范。

　　美國作家薩克雷說：“播種行為，可以收獲習慣;播種習慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運。”我們應該從小養成良好的行為習慣，但平時的學習中我們經常會有些小問題出現：比如：坐不端，立不正，有的動作磨蹭，一點作業寫半天，邊寫邊玩，有的字寫得很不規范，這些都不利于我們的成長，《弟子規》讓我們從最基本的“冠必正、紐必結、襪與屢、俱緊切”做起，告訴我們首先有一個良好的精神狀態，結合學校的要求：戴干凈整潔的紅領巾，行標準的隊禮，有學習的目標，也以此來規范我們的學習行為。

　　二、教育我們學會做人。

　　《弟子規》將學會做人放在了第一位，主張有余力再去學習其他的學問。還規范了我們的思想，行為，對我們價值觀念的形成、人格的確立起著關鍵的作用。

　　1、事雖小，勿擅為

　　老師在指導我們背誦《弟子規》時強調，一個人可以不成材，但是必須學會做人。老師經常鼓勵我們樂觀向上，向我們講好學生的標準首先就是有高尚的品質。另外要有關愛他人，樂于助人，拾金不昧的好品德。

　　我們班有的同學看到別人的橡皮很有趣，也想要，但他不是讓家長買，而是讓自己的好朋友帶錢給自己買，事情雖然小，卻在班內造成了不良影響。讀了《弟子規》，我知道了不正確的事不能做，哪怕是件小事，因為《弟子規》中講：“事雖小，勿擅為，茍善為，子道虧。”

　　2、父母教，須靜聽

　　《弟子規》中也特別強調做人首先要“孝”，一個對父母都不孝順的人，如果說他能夠干成大事業，那也許是一種巧合;一個不懂得禮節的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價也是很大的。特別是現在的社會，人們的生活水平有了很大提高，外界的誘惑越來越多，好多同學過著衣來伸手飯來張口的生活，對父母頤指氣使，丟失了傳統的仁義、禮孝，變得以自我為中心，目無尊長，缺乏感恩之心，若父母稍有不從，便大發脾氣，指責父母，好想父母成了他們的奴仆，父母應該為他們干這干那，就連作業忘帶也是說，父母忘了給他裝書包里了，自從讀了《弟子規》我們懂得了知恩、感恩、報恩，每天回家給父母倒一杯水，為爸媽捶捶背，幫他們做做家務，成了我們作業以外的必修課。

　　3、愛學習 勤思考

　　《弟子規》中的《余力學文》篇是如何教育我們從小要愛學習，勤思考的。例如: “讀書法 有三到 心眼口 信皆要”告訴我們，讀書有三個要領，這三個要領都要同時具足，就是‘心眼口’。但是我們看這三點，眼睛在看，口也在讀，但是心如果沒有專注在課業上，也是白看白讀。所以即使“心眼口”這么重要，最主要的還是在你的心。心如果沒有專注，心里頭想著其他的事情，這些都會妨礙我們讀書的效果。“勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致”教育孩子在學習的過程中遇到困難，不能夠對自己沒有信心，一定要堅定自己有能力。不要輕易地說我不行，不能對自己沒有信心。

　　小小的一本《弟子規》，讓我們距離形成良好的習慣，形成良好的品德越來越近了，我們爭取通過學習和力行《弟子規》，能健康快樂成長，養成良好的行為習慣，繼而有良好的品行，《弟子規》也讓我們對國學經典越來越喜歡，它已經成為我們的行為規范。

　　我的發言完畢，謝謝大家!

弟子規演講稿11

　　今天看了《弟子規》。

　　故事名字叫《代父從軍》，講的是花木蘭是女的。有一天，匈奴想再次進攻中國，皇帝發布詔令，向全國各地發消息，讓昔日的老兵上戰場作戰。木蘭父親的`腿受了重傷，不能戰斗。然而時間緊迫，木蘭只好扮成男人混進軍營。他在這支軍隊里打了23年，沒人發現他是女的。木蘭淡定淡泊名利。她只想回家照顧父母。她是一個勇敢、單純、孝順的女人。

　　看了這個故事，我學會了謙虛，不欺負女生。但是，女生要勇敢，不要因為一點小事就退縮。

　　第二個故事是《杜林與古文經學》。這個故事講的是一個勤奮好學的孩子。他的名字叫杜林。他家很窮，但是從別人家借的書很多。他還去拜訪了張琪老師。當時被稱為“童如”。他學識淵博，到過全國各地。當他回來時，發現他的院子里有兩個人。事實上，他們是作為老師來杜林的。杜林對此感到害怕。

　　這個故事告訴我一個道理，要勤奮好學，要愛書，要愛讀書，長大后要做一個為祖國做貢獻的人。

弟子規演講稿12

各位老師、同學們：

　　大家好！

　　我是來自三（2）班的，今天我演講的題目是《踐行< 弟子規> ，學會感恩》。 “弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信……”相信大家一定還記得這段熟悉的旋律吧。上學期，在老師的帶領下，我們一起學習了《弟子規》“入則孝”部分，至今仍對我影響很深。

　　孝道是我們中華民族的傳統美德，然而對我們這些喜歡我行我素的`獨生子女來說，我們又做到了多少呢？我們只會一邊玩電腦或做著手中的事，一邊聽父母嘮叨，但其實已經左耳進右耳出了；我們只會冬天的時候讓父母幫我們暖被窩，夏天的時候讓父母想辦法幫我們解暑；我們只會想方設法地溜出去玩耍，然后疲憊不堪地回來，卻還要父母幫我們端茶送水。

　　同學們，當你在享受這些幸福時刻的時候，可曾想到了感恩，可曾想到了回報。可能同學們會問：感恩？感恩誰？回報？又回報什么？其實很簡單，感恩我們的父母，回報我們的父母。或許只是臨別時的一句叮嚀，或許只是見面時的一句問候，或許只是午后的一杯清茶……其實，只要我們留心，一個很小的細節都會讓父母記憶猶新，一個很小的動作都會讓父母倍感欣慰。

　　烏鴉反哺，尚知母恩。今我少年，孝道弘揚。同學們，讓我們從《弟子規》開始，讓我們常懷一顆感恩之心，盡我們的全力，使我們的民族美德再放光華！

弟子規演講稿13

親愛的老師和同學們：

　　我每天都詳細的看《弟子規》，但是發現自己在學習生活中有很多不足。

　　《弟子規》說：“羅列經典，有固定的地方，讀與讀，還原。”

　　“雖然有緊迫性，但量工整，有缺陷，補上。”但是我一定是反對書的。我的桌子上有練習本、練習本、漫畫書。所有與學習有關的和學習無關的書都放在我的桌子上，一個在東一個在西。我的書桌成了“舊書攤”。有時候找一本加急的書比去天堂還難。現在要清理干凈，保持一個好的讀書環境。

　　《弟子規》還說：“出去了你會說，但你會面對。”但是我出去玩的時候經常忘記和家人打招呼。有一次出去玩，沒告訴媽媽。當我回到家時，我媽媽給了我一個很好的.演講。看了《弟子規》，我就知道我做錯了。出門要跟媽媽打招呼，回家要跟媽媽說。所以媽媽不用擔心。

　　看了《弟子規》，了解了自己的不足。在日常生活中，我一定要改掉自己的缺點，做一個完美的好孩子。

弟子規演講稿14

　　《弟子規》是根據《三字經》寫的。禮儀規范是做人的基礎。就像一棵大樹，只有當它的根扎牢了，它才能茁壯成長。做人，只有建立最基本的道德，一個有謙虛、尊重、善良、博愛之心的人，在未來的生活和工作中是立于不敗之地的。就像繪畫一樣，讓沒有繪畫基礎的孩子發揮想象力，是不可能創作出優秀作品的。如果你不知道做人的基本原則，想做什么就做什么，他就不會被別人接受，他的生活也不會幸福。我也沒受過正規的傳統文化教育。學習了《弟子規則》，覺得自己有責任和義務在正確理解中國古代文化的基礎上傳承這份文化瑰寶。我真誠地希望每一個教育工作者都能意識到這一點，從我們班級教育的每一點做起，幫助每一個學生樹立正確的人生觀。

　　總之，我接觸傳統文化已經一年了。其實這種計算不一定正確，因為每個生活在中國的人都是受傳統文化影響的。文化畢竟是一個不斷傳遞的過程。就像我的一個語文老師說的`“不管是世家子弟還是山里的村民，不管是懂一點點字還是一個字都不會讀，他的言行舉止都體現了儒家文化的修養”。這句話，我感覺越來越深。一個觀念在中國延續了幾千年。這里的人哪里不受影響？雖然傳統文化在近代遭受了許多災難，但她在中國仍然具有強大的生命力。

　　在我看來，《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統觀念，尤其是在行動方面。所謂紀律，就是規范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙書用的，和《三字經》差不多。但是現在的人普遍缺乏這種教育，所以現在學習這個經典是合適的。特別是現在社會倫理道德脫節，人心不老。有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人文思想，突出人文關懷，創造和諧社會，和諧世界，學習經典尤為必要。

　　學習的過程是一個認同的過程，而對自己的影響是一個潛移默化的過程。比如我們學《弟子規》，應該很容易背下來，但是要真正對一個人產生有益的影響是需要時間的。人的一生一定有一些原則，這些原則在他們的潛意識里被他們制約著。學習《弟子規》，就是在我們的生活中，在每一句話，每一個行動中，貫徹圣人的教誨。

　　學習《弟子規》不僅僅是一個提升個人修養的過程，更是一個升華思想的過程。一個人成長是非常必要的。愛身邊的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才能成為和諧社會，這個世界才能成為和諧世界。

弟子規演講稿15

　　《弟子規》，它是中國舊時的蒙學課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對學生的訓示。讓我們體會先人智慧的同時，不僅可以了解古文化知識，還教育我們如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事……學習《弟子規》，僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的'。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

　　它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。

　　泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養。

　　親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。希望我們每位人能夠認識到這一點，從我們生活中的一點一滴做起，樹立起正確的人生觀。

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