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《春夜喜雨》的優(yōu)秀讀書心得
我們得到了一些心得體會(huì)以后，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的《春夜喜雨》的優(yōu)秀讀書心得，歡迎閱讀與收藏。
《春夜喜雨》的優(yōu)秀讀書心得1
全詩這樣寫道：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。”一二句“好”字含情，贊盛春雨。“知時(shí)節(jié)”賦予春雨以人的生命和情感，在作者看來，春雨體貼人意，知曉時(shí)節(jié)，在人們急需的時(shí)候飄然而至，催發(fā)生機(jī)。多好的春雨！首聯(lián)既言春雨的“發(fā)生”，又含蓄地傳達(dá)出作者熱切盼望春雨降臨的焦急心緒。頷聯(lián)顯然是詩人的聽覺感受。春雨來了，在蒼茫的夜晚，隨風(fēng)而至，悄無聲息，滋潤(rùn)萬物，無意討“好”，唯求奉獻(xiàn)。瞧，聽雨情景作者體察得多么細(xì)致，就連春雨灑灑，靜默無聲也被詩人聽出來了。可見，驚喜于春雨的`潛移默化，詩人徹夜難眠。頸聯(lián)緊承頷聯(lián)，詩人唯愿春雨下個(gè)通宵，又恐突然中止，亦喜亦憂，推門而出，佇立遠(yuǎn)眺，只見平日涇渭分明的田野小徑也溶入夜色，漆黑一片，可見夜有多黑，雨有多密。而江船漁火紅艷奪目，又反襯出春夜的廣漠幽黑，也從側(cè)面烘托出春雨之繁密。尾聯(lián)系想象之辭，詩人目睹春雨綿綿，欣慰地想到第二天天亮的時(shí)候，錦官城將是一片萬紫千紅的春色。花之紅艷欲滴、生機(jī)盎然正是無聲細(xì)雨潛移默化，滋潤(rùn)洗禮的結(jié)果。因此，寫花實(shí)乃烘托春雨的無私奉獻(xiàn)品格。
通過以上對(duì)詩句的分析，不難看出，杜甫是按這樣一條情感思路來構(gòu)思行文的，即盼雨——聽雨——看雨——想雨。俗話說，“春雨貴如油”，不錯(cuò)的，對(duì)于這珍貴如油的春雨，眾人皆盼，詩人亦然。而當(dāng)春雨飄然降臨的時(shí)候，詩人更是驚喜不已，甚至臥床靜聽，徹底夜難眠，迫切希望它下過痛快，唯恐其忽然中止，于是輕手輕腳，推門遠(yuǎn)眺，靜觀無邊黑夜的茫茫春雨，看到繁密飄灑的春雨，作者又驚喜地聯(lián)想到第二天錦官城滿城春色。詩歌意在盛贊春雨默默無聞、無私奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)，這份對(duì)春雨的喜愛之情描繪得如此細(xì)膩逼真，曲折有致，這不能不令人驚嘆杜甫洞幽顯微，體物察情的藝術(shù)功力。
此外，詩歌細(xì)節(jié)的捕捉和描繪也能體現(xiàn)詩人體物察情的優(yōu)長(zhǎng)。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。”“潛”字?jǐn)M人化，摹春雨來監(jiān)悄無聲息、無影無蹤的情態(tài)，頗具情趣，誘發(fā)人們對(duì)春雨的喜愛之情。“潤(rùn)”字傳達(dá)神，準(zhǔn)確而生動(dòng)地寫出了春雨滋潤(rùn)萬物，靜默無聲的特點(diǎn)，既繪形，又言情，形情皆備，精深獨(dú)妙。“花重錦官城”，著一“重”字，準(zhǔn)確地寫出了經(jīng)受春雨一夜洗禮滋潤(rùn)之后錦官城花朵紅艷欲滴，飽含生機(jī)的情態(tài)，寄寓了作者對(duì)春雨的盛贊之情。“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”則又抓住典型細(xì)節(jié)，工筆細(xì)描，精妙傳神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷離的氛圍。總之，杜甫的《春夜喜雨》無論在錘字煉句方面，還是在意象的捕捉、細(xì)節(jié)的描寫方面，都體現(xiàn)了他體物察情，精細(xì)入微的過人之處。結(jié)合杜甫詩風(fēng)沉郁頓挫來對(duì)比賞讀，我們必將獲得對(duì)杜詩另一種生命情趣的深刻理解。
《春夜喜雨》的優(yōu)秀讀書心得2
杜甫《春夜喜雨》是一首情感飽滿千古流傳的好詩。其內(nèi)容為：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。”這首詩我讀了許多遍，讀一回，有一回的收獲，我把這些體會(huì)記下來，以指導(dǎo)我今后寫詩。
寫自己親歷之事。這樣的詩最貼近生活。看杜甫之詩多親歷之事，如《三吏》《三別》《江畔獨(dú)步尋花》等，有寫個(gè)人生活的，身邊生活的，親人生活的；也有反映國(guó)家遭遇的。隨著閱歷的增加，其詩歌所涉及的內(nèi)容不拘一格，非常廣泛。又由于多是親歷之事，有感而發(fā)，所以杜詩自然就很感人。
寫真情實(shí)感。不管寫什么詩，都是寫自己的真情實(shí)感。由于是寫真情實(shí)感，筆下就像有神助，讀書破萬卷是下筆如有神的重要條件，但我認(rèn)為真情實(shí)感是下筆如有神的更為重要的條件。只有胸懷真情實(shí)感，想象、聯(lián)想、通感、靈視才有牢固的基礎(chǔ)動(dòng)力和方向。否則，就是空中樓閣，一切都無從談起。那些無病呻吟的詩、矯揉造作、故弄玄虛的詩讀起來真讓人惡心。
遇事而作。是現(xiàn)實(shí)主義詩歌一個(gè)重要的標(biāo)志。遇事才能有感而發(fā)，寫出的東西才能具體深入，情感就在心中，語言表達(dá)是否到位一目了然。同時(shí)，通過以小見大、以小通大，小事就不是小事。這可以防止寫出的詩空洞無味、泛泛而談。當(dāng)然還有遇景、境、情、感而作的。其實(shí)這都是同一個(gè)意思，都是現(xiàn)實(shí)主義詩歌重要特征。
情景交融，以景表達(dá)情感，含蓄有味。古典詩寫作一個(gè)非常重要的寫法。通過移情實(shí)現(xiàn)情景交融，如“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”就寫出一種溫馨宜人的情境。
以景作結(jié)。古詩多用此法，今詩也可用。這樣的結(jié)尾耐人尋味，讀來余味深長(zhǎng)，深得詩之三昧。也告訴我，詩的結(jié)尾應(yīng)如何寫。如“曉看紅濕處，花重錦官城”就把一種靜寂溫馨的感覺鮮明的表達(dá)了出來。
立足自我，詩的語言來自作者直覺的感受。眼耳鼻舌身心的感受是詩語言主要構(gòu)成要素。如“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。”就是視覺語言。“花重錦官城”就是心靈感覺語言。
圍繞主題寫。“喜雨”就是這首詩的主題。八句詩都是緊緊圍繞這兩個(gè)字來寫，凝練簡(jiǎn)潔到位。
平時(shí)觀察要善于抓住特點(diǎn)及細(xì)微處，表達(dá)才能簡(jiǎn)潔、傳神。同時(shí)用字也非常講究：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”中的“潛”“細(xì)”字的運(yùn)用，形象鮮明簡(jiǎn)潔，又深入人心。
情感涌動(dòng)，不得不寫時(shí)寫。此詩是因“喜”而作。沒有“喜”，就寫不出這詩。“喜”一定也是真“喜”。
整首詩具有自然性、整體性，客觀性，含蓄性。春夜是主景，“曉看”是相對(duì)于春夜來說的。以時(shí)間為紅線，運(yùn)用典型材料表達(dá)情感。沒有概念性的詞句、主主觀性的話、心里話，整首詩使人讀來感到客觀，自然、整體、含蘊(yùn)。
敢于寫真實(shí)的詩，尊重自己的真實(shí)的感受，發(fā)而為詩。這是詩人主體意識(shí)的體現(xiàn)，也是檢驗(yàn)一個(gè)詩人是否自信的.試金石。許多人不敢寫自己的東西，覺得自己的東西不值得寫。這是一種自卑的表現(xiàn)，古人在這方面做得比今人好，大膽寫出自己的獨(dú)特感受，就是詩的價(jià)值體現(xiàn)。
心系人民。詩人心中不能光想著自己，要胸懷寬廣，方有詩境深遠(yuǎn)。如果杜甫整天想著自己的處境，恐怕早就上吊自盡了。即使在茅屋被秋風(fēng)所破，他還想到大庇天下寒士。這一點(diǎn)值得我們好好學(xué)習(xí)，這也是杜甫之所以能成為杜甫的重要原因。
語言自然含蘊(yùn)平實(shí)優(yōu)美。這首詩沒有用典、沒有用什么華麗的辭藻，也沒有用現(xiàn)代派的高妙技法，只是用常見的手法，就寫出了這首千古絕唱。值得好好思考，它的意義有待更深入探討。
陳言務(wù)去。所謂陳言，即那些習(xí)以為常的，別的寫詩人常說的，毫無新意，讀后毫無感覺的，有形無內(nèi)在內(nèi)容的形象，都是陳言。對(duì)可有可無的句子、詞語、俗語必須鏟除，以保證詩的清新靈動(dòng)脫俗有味。
想象、聯(lián)想、修辭、通感、靈視等手法的貼切靈動(dòng)運(yùn)用是詩語言鮮活的保證。如“好雨知時(shí)節(jié)”就是運(yùn)用擬人手法，使詩讀來給人一種親切感，一下子就能人心抓住。這也告訴我詩的開頭當(dāng)如何寫。
只有融入生活，誠實(shí)生活，透徹理解生活，熱愛詩歌語言技巧，具有一定感悟能力和較高的思想境界，不斷深入挖掘，獲得獨(dú)特感悟，反復(fù)修改，才可能寫出更多的好詩。
對(duì)實(shí)情、實(shí)境、實(shí)景、實(shí)感、實(shí)物的選擇、巧妙運(yùn)用、反復(fù)修改揉合，創(chuàng)造出這首大氣磅礴，撼人心魄的詩。這充分告訴我們?cè)姷牧⒁獠灰欢ㄒ嫣兀欢ㄒ芤鹑藗兊墓缠Q，詩的共鳴性，是寫詩的不可回避的一個(gè)大學(xué)問，也是詩的真正價(jià)值所在，這一點(diǎn)今后特別要注意。
《春夜喜雨》的優(yōu)秀讀書心得3
這是描繪春夜雨景，表現(xiàn)喜悅心情的名作。一開頭就用一個(gè)“好”字贊美“雨”。在生活里，“好”常常被用來贊美那些做好事的人。如今用“好”贊美雨，已經(jīng)會(huì)喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。接下去，就把雨擬人化，說它“知時(shí)節(jié)”，懂得滿足客觀需要。其中“知”字用得傳神，簡(jiǎn)直把雨給寫活了。春天是萬物萌芽生長(zhǎng)的季節(jié)，正需要下雨，雨就下起來了。它的確很“好”。
頷聯(lián)寫雨的“發(fā)生”，進(jìn)一步表現(xiàn)雨的“好”，其中“潛”、“潤(rùn)”、“細(xì)”等字生動(dòng)地寫出了雨“好”的特點(diǎn)。雨之所以“好”，好就好在適時(shí)，好在“潤(rùn)物”。春天的雨，一般是伴隨著和風(fēng)細(xì)雨地滋潤(rùn)萬物的。然而也有例外。有時(shí)候，它會(huì)伴隨著冷風(fēng)，受到冷空氣影響由雨變成雪。有時(shí)候，它會(huì)伴隨著狂風(fēng)，下得很兇暴。這時(shí)的雨盡管下在春天，但不是典型的春雨，只會(huì)損物而不會(huì)“潤(rùn)物”，自然不會(huì)使人“喜”，也不可能得到“好”評(píng)。所以，光有首聯(lián)的“知時(shí)節(jié)”，還不足以完全表現(xiàn)雨的“好”。等到第二聯(lián)寫出了典型的春雨──伴隨著和風(fēng)的細(xì)雨，那個(gè)“好”字才落實(shí)了。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。”這仍然用的是擬人化手法。“潛入夜”和“細(xì)無聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來的`細(xì)雨，而且表明那雨有意“潤(rùn)物”，無意討“好”。如果有意討“好”，它就會(huì)在白天來，就會(huì)造一點(diǎn)聲勢(shì)，讓人們看得見，聽得清。惟其有意“潤(rùn)物”，無意討“好”，它才選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動(dòng)的時(shí)間悄悄地來，在人們酣睡的夜晚無聲地、細(xì)細(xì)地下。
雨這樣“好”，就希望它下多下夠，下個(gè)通宵。倘若只下一會(huì)兒，就云散天晴，那“潤(rùn)物”就不很徹底。詩人抓住這一點(diǎn)，寫了頸聯(lián)。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。”只有船上的燈火是明的。此外，連江面也看不見，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一樣黑。看起來這雨準(zhǔn)會(huì)下到天亮。這兩句寫出了夜雨的美麗景象，“黑”與“明”相互映襯，不僅點(diǎn)明了云厚雨足，而且給人以強(qiáng)烈的美感。
尾聯(lián)是想象中的情景，緊扣題中的“喜”字寫想象中的雨后之晨錦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，萬物就都得到潤(rùn)澤，發(fā)榮滋長(zhǎng)起來了。萬物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開放，紅艷欲滴。詩人說：等到明天清早去看看吧，整個(gè)錦官城（成都）雜花生樹，一片“紅濕”，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花的海洋。“紅濕”“花重”等字詞的運(yùn)用，充分說明詩人體物細(xì)膩。
浦起龍說：“寫雨切夜易，切春難。”這首“春夜喜雨”詩，不僅切夜、切春，而且寫出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表現(xiàn)了詩人的一切“好人”的高尚人格。
詩人盼望這樣的“好雨”，喜愛這們的“好雨”。所以題目中的那個(gè)“喜”字在詩里雖然沒有露面，但“‘喜’意都從罅縫里迸透”（浦起龍《讀杜心解》）。詩人正在盼望春雨“潤(rùn)物”的時(shí)候，雨下起來了，于是一上來就滿心歡喜地叫“好”。第二聯(lián)所寫，是詩人聽出來的。詩人傾耳細(xì)聽，聽出那雨在春夜里綿綿密密地下，只為“潤(rùn)物”，不求人知，自然“喜”得睡不著覺。由于那雨“潤(rùn)物細(xì)無聲”，聽不真切，生怕它停止了，所以出門去看。第三聯(lián)所寫，是詩人看見的。看見雨意正濃，就情不自禁地想象天明以后春色滿城的美景。其無限喜悅的心情，表現(xiàn)得十分生動(dòng)。中唐詩人李約有一首《觀祈雨》：“桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。”和那些朱門里看歌舞的人相比，杜甫對(duì)春雨“潤(rùn)物”的喜悅之情自然也是一種很崇高的感情。
《春夜喜雨》的優(yōu)秀讀書心得4
傍晚，春雨滴滴答答的下了起來。雨落在江面上，像滴進(jìn)晶瑩的玉盤，濺起了粒粒“珍珠”；雨落在樹梢上，像給枝條梳理著柔軟的長(zhǎng)發(fā)；雨落在田野里，卷起一陣輕煙，好似對(duì)我們露出了一個(gè)個(gè)甜美的酒窩……
正可謂“春雨貴如油”，大詩人杜甫正巧路過。贊嘆道：“多好的春雨呀，好像知道時(shí)節(jié)的變化，到了春天，它就自然的應(yīng)時(shí)而生！”“知人心”的雨是怎樣的一場(chǎng)雨呀？一場(chǎng)有聲似無聲、無聲更似有聲的雨，在人們的心中奏成一曲優(yōu)美的旋律，更是最具春之魅力的雨！
那輕柔的雨聲在人們耳邊回蕩。仿佛是聽那遙遠(yuǎn)的星辰甜柔的呢喃細(xì)語，又似綠葉輕吻著花瓣的柔情……千萬條銀絲，蕩漾在半空中，迷迷漫漫的輕紗，披上了綠油油的田野，好似一幅恬靜的水墨畫。雨，無聲的滋潤(rùn)著萬物……
詩人杜甫接著向前走去，時(shí)不時(shí)的望望四周的風(fēng)景。只見野外小路上空的'烏云一片漆黑，只有江面的小船還亮著一盞孤燈，里面的人正談笑風(fēng)生。杜甫心想：想必他們也正在贊賞這場(chǎng)及時(shí)雨吧！
這時(shí)，他走累了，就躺在草地上閉目養(yǎng)神。想象著明天清晨到處都將是春雨打濕的紅花，一朵朵沉甸甸的花兒開遍美麗的錦官城……
回到家后，杜甫把他今晚的所遇、所見、所感寫成了一首詩——《春夜喜雨》。
《春夜喜雨》的優(yōu)秀讀書心得5
杜甫詩集中有五十多首寫雨的詩篇，以《喜雨》為題的，共四首，以這一首最為知名。這首詩作于上元二年（761）春天，杜甫這時(shí)已經(jīng)在成都草堂居住了兩年。從上年的冬天到這年的二月間，成都一帶發(fā)生了旱災(zāi)。經(jīng)歷過冬天的人，最懂得春天的溫暖；經(jīng)歷過旱災(zāi)的人，最懂得雨的可貴。所以當(dāng)春雨來臨之際，杜甫欣喜非常，以久旱逢甘霖的心情，在詩中描繪了春夜雨景，謳歌了春雨滋潤(rùn)萬物之功。
“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。”作品一開篇，詩人便以擬人化的手法，將那綿綿春雨寫得有情有知，善解人意。喜悅之情溢之于筆端。
“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。”這兩句又一次采用了擬人化的表現(xiàn)手法，在無聲之處，將雨的連綿滋潤(rùn)之態(tài)寫得十分傳神，把“好雨”動(dòng)作情態(tài)和雨夜里人的欣喜心態(tài)都寫得形象、含蓄、鮮活、生動(dòng)。這兩句詩重在一個(gè)“潛”。詩人不用“灑”，也不用“落”，而用這個(gè)“潛”字，如果用了“灑”或“落”任何一個(gè)字，都不可能如此恰切形象，都不回如此準(zhǔn)確地傳遞出那種不知不覺的情境。
“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。”在這一聯(lián)，詩人不是繼續(xù)從聽覺描寫，而是轉(zhuǎn)為從視覺感受描寫眼前的春雨的情狀，以開闊的夜景去描繪那聽不見的細(xì)密春雨。前一句以烏云說明天陰雨長(zhǎng)，正好滿足了自然萬物的需求。后一句與前一句形成對(duì)比，在無邊的暗夜中跳出亮色調(diào)，色彩鮮明，富有畫的意境。同時(shí)也見出春天的`雨勢(shì)，雖然黑云密布，但并沒有風(fēng)雨飄搖之勢(shì)，所以船上人才會(huì)那般平和，給人一種安詳、靜謐、平和的喜悅感。
“曉看紅濕處，花重錦官城。”這一聯(lián)是詩人虛擲的一筆，由眼前的雨展開的想象。詩人由雨夜想象雨過天晴，花兒含苞帶雨的喜人景象，飽含著雨水的花兒如在眼前，那不堪重壓的花枝仿佛就在眼前不停地?fù)u晃不著。說明這雨整整下了一夜，已經(jīng)下透了。詩人的想象，極大地拓展了詩的情感與思維空間，使得詩意更深一層，喜悅之情也不言自明。
平常之景最為難寫，能寫難狀之景如在眼前，且如此真切入微，令人如臨其境，可見詩人手筆之高超。這是一首五律，前兩聯(lián)用流水對(duì)，把春雨的神韻一氣寫下，末聯(lián)寫一種驟然回首的驚喜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而渾然一體。詩人是按先“傾耳聽雨”、再“舉首望雨”、后“閉目想象”的過程和角度，去表現(xiàn)春夜好雨的。詩從聽覺寫至視覺，乃至心理感覺，從當(dāng)夜想到清晨，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，描寫細(xì)膩，語言錘煉精工；在表現(xiàn)手法上巧妙地運(yùn)用了擬人、對(duì)比等具有較強(qiáng)表現(xiàn)力的藝術(shù)手法。詩中句句繪景，句句寫情，不用喜悅歡愉之類詞匯，卻處處透露出喜悅的氣息、明快的情調(diào)。
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