張若虛--《春江花月夜》的賞析
《春江花月夜》通篇都圍繞著一個“月”字，是唐詩中最早出現(xiàn)的詠月名篇，下面是小編整理的《春江花月夜》原文賞析，供大家欣賞。
《春江花月夜》賞析(一)
傳統(tǒng)意義的《春江花月夜》，指的是陳隋樂府《清商曲·吳聲歌》舊題，相傳為南朝陳后主所創(chuàng)，世間擬作甚多，但張若虛的最負(fù)盛名，堪稱絕調(diào)。張若虛是初唐晚期的重要詩人，以文詞俊秀馳名京都，與賀知章、張旭、鮑融并稱“吳中四士”。在《全唐詩》中，張若虛的詩僅存二首，但一篇《春江花月夜》使詩人贏得了“孤篇壓倒全唐”的美譽(yù)，其聲望直追《登幽州臺歌》的作者陳子昂，并與陳子昂一起引領(lǐng)著詩歌創(chuàng)作的主流，透露出盛唐詩歌行將到來的氣息。
《春江花月夜》的藝術(shù)價值是多方面的：生活氣息濃郁，跨越了宮體詩題材狹窄的小圈子;語言清新，音調(diào)婉轉(zhuǎn)，韻味無窮，洗凈了六朝宮體詩的濃脂膩粉……但在構(gòu)成詩的藝術(shù)美的諸多要件中，至關(guān)重要的是這首詩的意境。
詩貴意境。一首詩具有美的形式、美的語言、美的韻律是不夠的，如果意象枯澀，意境平庸，那么那些美的.東西不過是破碎的殘片。《春江花月夜》的意境，是張若虛慘淡經(jīng)營的藝術(shù)結(jié)晶，是詩人受大自然之惠、精神世界得到洗禮而傳達(dá)出來的內(nèi)心感受。“春江潮水連海平，海上明月共潮生”。詩人一開篇，就在一個開闊的背景上勾勒出春江月夜的總貌和氣勢。緊接著，詩人極力狀寫春江花月夜的靜謐美：滟滟的江波，皎皎的明月，似霰的花林，如夢的沙汀……這幅迷人的“春江月夜圖”，展示了大自然明麗純美的景色。但詩人沒有不加節(jié)制地盡興鋪陳，而是以“皎皎空中孤月輪”為寫景作結(jié)。句中著一“孤”字，滲透進(jìn)淡淡的惆悵，將“江畔何人初見月?江月何年初照人?”二句推出。這兩個問句是全詩的關(guān)眼，打開了由景入情、入理的通道，凝聚著沉重的滄桑之感，是詩人的歷史性慨嘆，為下文點化出一片哀怨無邊的詩境。在絕妙的轉(zhuǎn)換之后，詩人切入“春江花月夜”的傳統(tǒng)內(nèi)容——抒離愁、訴閨怨，用疏朗的筆致、豐腴的辭采、醇厚的情味，將自然之景，思婦之怨、詩人之情水乳般地交融在一起，牽引讀者的思緒疏離世俗的空間，進(jìn)入一個空靈美妙的清純世界。更可貴的是，詩人在情感婉轉(zhuǎn)回蕩的詠嘆中交織著對宇宙奧秘的探索和對人生的感慨。透過許多富有哲理、蘊(yùn)含著美的遐思的詩句，讀者仿佛洞穿了厚重的歷史云煙，看到了宇宙的奧秘和人生的真諦。
詩人就是這樣，把內(nèi)心感受和外在世界熔為一爐，把客觀真實化為主觀表現(xiàn)，創(chuàng)造出了一個主觀世界和客觀世界相互感應(yīng)、空靈之美與殷實之美交相輝映的藝術(shù)境界。詩人筆下澄澈空明的“春江花月夜”，不是子虛烏有的世外桃源，不是空穴來風(fēng)的化外之邦，而是現(xiàn)實世界中一道凄美的風(fēng)景，是詩人為典型的生活尋找一個更為典型的藝術(shù)環(huán)境而進(jìn)行的一次成功的藝術(shù)實踐。正因為這樣，當(dāng)年，張若虛憑著一首《春江花月夜》而“孤篇橫絕，竟為大家”;正因為這樣，一首完美的《春江花月夜》，歷經(jīng)大浪的淘洗而積淀在歷史的長河里，成為了中華文明永恒的經(jīng)典。
《春江花月夜》賞析(二)
逐句分析
整篇詩由景、情、理依次展開，第一部分寫了春江的美景。第二部分寫了面對江月由此產(chǎn)生的感慨。第三部分寫了人間思婦游子的離愁別緒。
詩人入手擒題，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面：江潮連海，月共潮生。這里的“海”是虛指。江潮浩瀚無垠，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉。這時一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。一個“生”字，就賦予了明月與潮水以活潑的生命。月光閃耀千萬里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中。江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹上，像撒上了一層潔白的雪。同時，又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩人對月光的觀察極其精微，月光蕩滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢幻一樣的銀輝色。因而“空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見”，渾然只有皎潔明亮的月光存在。細(xì)膩的筆觸，創(chuàng)造了一個神話般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句，由大到小，由遠(yuǎn)及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。
清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人進(jìn)入了一個純凈世界，這就自然地引起了詩人的遐思冥想：“江畔何人初見月?江月何年初照人?”詩人神思飛躍，但又緊緊聯(lián)系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。在此處卻別開生面，思想沒有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無窮已，江月年年望相似。”個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，因之“代代無窮已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。詩人雖有對人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對人生的追求與熱愛。
“不知江月待何人，但見長江送流水”，這是緊承上一句的“望相似”而來的。人生代代相繼，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，像是等待著什么人似的，卻又永遠(yuǎn)不能如愿。月光下，只有大江急流，奔騰遠(yuǎn)去。隨著江水的流動，詩篇遂生波瀾，將詩情推向更深遠(yuǎn)的境界。江月有恨，流水無情，詩人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉(zhuǎn)到了人生圖象，引出下半篇男女相思的離愁別恨。
“白云”四句總寫在月夜中思婦與游子的'兩地思念之情。“白云”、“青楓浦”托物寓情。白云飄忽，象征“扁舟子”的行蹤不定。“青楓浦”為地名，但“楓”“浦”在詩中又常用為感別的景物、處所。“誰家”“何處”二句互文見義，因不止一家、一處有離愁別恨，詩人才提出這樣的設(shè)問，一種相思，牽出兩地離愁，一往一復(fù)，詩情蕩漾，曲折有致。
接下“可憐”八句承“何處”句，寫思婦對離人的懷念。然而詩人不直說思婦的悲和淚，而是用“月”來烘托她的懷念之情，悲淚自出。詩篇把“月”擬人化，“徘徊”二字極其傳神：一是浮云游動，故光影明滅不定;二是月光懷著對思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。它要和思婦作伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺上、玉戶簾上、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”，“拂還來”，真誠地依戀著她。這里“卷”和“拂”兩個癡情的動作，生動地表現(xiàn)出思婦內(nèi)心的愁悵和迷惘。共望月光而無法相知，只好依托明月遙寄相思之情。“鴻雁長飛光不度”，也暗含魚雁不能傳信之意。
最后八句寫游子，詩人用落花、流水、殘月來烘托他的思?xì)w之情。“扁舟子”連做夢也念念歸家——花落幽潭，春光將老，人還遠(yuǎn)隔天涯，江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更襯托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海霧隱遮了落月;碣石、瀟湘，天各一方，道路是多么遙遠(yuǎn)。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂;“無限路”也就無限地加深了他的鄉(xiāng)思。他思忖：在這美好的春江花月之夜，不知有幾人能乘月歸回自己的家鄉(xiāng)。他那無著無落的離情，伴著殘月之光，灑滿在江邊的樹林之上。
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