《長恨歌》讀書筆記

　　讀完一本經典名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。現在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的《長恨歌》讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。

《長恨歌》讀書筆記1

　　前一些日子，讀了白居易的《長恨歌》，對里面的情節也有了些了解。 一個養在深閨的美人被君王看中，召入宮封了個貴妃，皇帝對這個貴妃十分寵愛，以至于 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。雖然皇帝十分喜愛，但不幸的事仍然發生了，一場叛亂使得自己江山與美人只可取其一。毋庸置疑，結果是“君王掩面救不得，回看血淚相和流”。貴妃被迫自殺。在局勢穩定后，皇帝可以說是痛不欲生，千方百計的想使貴妃可以重新回到身邊，文中有“為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓”，結果是“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”什么辦法都是徒勞的。詩歌最后我感覺寫的特別的好，“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，這反映了貴妃與皇帝間的真摯愛情，語言很美。

　　但我卻對他們間的`愛情產生疑問，大家都知道這個皇帝在那時候年紀已經很大了，而貴妃才剛剛“初長成”。一個年輕的女子如何能愛上一個和自己父母大小的男的呢?我想，無非在于權勢、地位吧!

《長恨歌》讀書筆記2

　　唐玄宗與楊玉環的愛情悲劇，唐玄宗沉溺美色，荒廢朝政，導致安史之亂，在局勢之逼之下，不得不將楊貴妃賜死，之后十分思念楊貴妃，四處尋找，現實中找不到就在夢中找，夢中找不到就在仙境中找，最終在臨邛道士的幫助之下在蓬萊中找到了一名女子，像是楊玉環的轉世啊之類的，然后兩個人定在七月七日夜半無人的時候在長生殿相逢。

　　推薦閱讀：《長恨歌》賞析

　　本文首先對長恨歌的詩歌內容進行解讀，作品共分四個部分，第一層從相識、貌美、受寵、享樂四個方面進行分析；第二層敘述安史之亂爆發后，玄宗與貴妃在馬嵬驛生離死別的場面；第三層寫李隆基對楊貴妃的思念；第四層為虛寫。其次，筆者對李隆基及楊貴妃進行了歷史評價。

　　《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇。在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優美的形象，敘事、寫景、抒情相結合的手法，

　　一、詩歌內容簡析

　　從“漢皇重色思傾國”到“盡日君王看不足”，主要描寫了李隆基與楊玉環的相識、享樂及玉環的貌美、得寵。

　　（一）兩人相識

　　作品中兩人是這樣相識的，“楊家有女初長成，養在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側”，即楊玉環到了該出嫁的年齡，然后通過選秀，被李隆基看中。實則兩人是這樣認識的嗎？楊貴妃本是蜀州司戶楊玄琰的女兒，小名玉環，自幼由叔叔養大。開元二十三年，被封為唐玄宗之子壽王李瑁的妃子，被唐玄宗看上后，先出家為道，號太真，至天寶四年納宮中，冊封為貴妃，受到玄宗的極度寵愛。李商隱的《龍池》詩：“龍池賜酒敞云屏，羯鼓聲高眾樂停。夜半宴歸宮漏永，薛王沉醉壽王醒”。 最后兩句寫夜半后，宴罷歸來，宮中的銅壺滴漏聲綿綿不絕，心中無事的薛王痛飲后早已睡去，而壽王卻徹夜難眠，一個“醒”字非常警策，可見其當時的痛苦情狀。所以作者所寫與史實是不符的，完全是出于政治的避諱。

　　（二）貴妃貌美

　　“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，采用夸張、對比的寫作手法，集中描寫了貴妃之貌美。無論是白居易的描述，還是其他文人的.描述，貴妃的貌美都是比較抽象的。李白的《清平調詞三首》，第一首從空間角度寫，以牡丹花比楊貴妃的美艷；第二首從時間角度寫，表現楊貴妃的受寵幸；第三首總承一、二兩首，把牡丹和楊貴妃與君王糅合，融為一體。但整體看，貴妃貌美主要體現在兩個方面：一是“豐艷”之美，宋代人在《楊太真外傳》書中介紹，玉環與玄宗翻書，翻到《趙飛燕外傳》，說漢成帝給趙飛燕造了避風臺，玄宗說：“爾則任吹多少”；二是貴妃的皮膚特別白皙，作品中“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”即是描寫語句。五代王仁裕撰《開元天寶遺事》記載：“貴妃每有汗出，細膩而多香，或試之于巾帕之上，其色如桃紅也”。

　　（三）貴妃受寵

　　首先是自己受寵，“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”。其實，貴妃與皇帝也是常人，也有七情六欲，也有磕磕絆絆的時候。史書記載貴妃與玄宗有兩次比較大的感情矛盾。第一次是天寶五載，貴妃因“妒悍不遜”，被玄宗趕回了娘家，后因高力士建議，玄宗接回，貴妃“伏地謝罪”，二人合好，從此“后宮莫得進矣”；第二次是天寶九年，因貴妃“復忤旨”，后來貴妃送給玄宗“一縷青絲”，從此玄宗對貴妃“寵待欲深”。其次是兄弟姐妹沾光。“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶”，楊玉環兄弟姊妹全都因她得以分封，家庭顯赫，讓人羨慕。楊玉環冊封為貴妃后，玄宗又追封其父為太尉、齊國公，其叔為光祿卿，堂兄弟楊官鴻臚卿，楊為侍御史，楊釗賜名國忠，封魏國公，丞相；大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。

　　（四）奢靡享樂

　　“承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜”，“金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春”，“驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞”等句，反復渲染玄宗得貴妃以后，如何縱欲行樂，如何沉湎于歌舞酒色之中，即玄宗的迷色誤國。事實上，玄宗與貴妃在華清池沐浴之場景確實是比較奢華的，溫泉沐浴是有等級差別的，第一級別是御湯?九龍湯、蓮花湯，皇帝專用，第二級別是貴妃湯?海棠湯，楊貴妃專用，第三級別是太子湯，第四級別是公共溫泉。雖然，玄宗與貴妃過著歌舞升平的奢華生活，但二人在藝術創作方面卻是志同道合之人。據唐人著錄的《開天傳信記》記載，天寶年間，玄宗上朝聽政捂肚子，高力士問其原因，皇帝說昨晚夢見一曲子，沒來得及記下，笛子放在肚子處，剛才是一邊聽政，一邊按笛眼，把這首曲子記下來。玄宗還選樂部伎子弟三百，教于梨園。聲有誤者，帝必覺而正之，號“皇帝梨園子弟”。貴妃則在舞蹈方面造詣極高，她將《霓裳羽衣曲》變為了舞曲，進行領舞。根據唐李浚《松窗錄》的記載，當李白將《清平調詞三首》獻給皇帝的時候，貴妃則“持玻璃七寶盞，酌西涼州蒲桃酒，笑領歌，意甚厚”；而玄宗則“調玉笛以倚曲，每曲遍將換，則遲其聲以媚之”。

　　從“漁陽鼙鼓動地來”至“夜雨聞鈴腸斷聲”，敘述安史之亂爆發后，玄宗出逃，馬嵬縊妃事件，玄宗與貴妃在馬嵬驛生離死別的場面。“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死”，到馬嵬驛時，禁軍將士不滿情緒高漲，將領陳玄禮代表將士請誅楊貴妃，玄宗無法，只好賜楊貴妃死。“黃埃散漫風蕭索”，“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”，通過環境的描寫，寫出了玄宗在西南行軍的路上及在蜀地時痛苦的心情。

　　自“天旋地轉回龍馭”至“魂魄不曾來入夢”，書寫李隆基對楊貴妃的思念。

　　詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，“群臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸”，還都路上的追懷憶舊，回宮以后“芙蓉如面柳如眉”的睹物思人及“西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不少”的觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣。另外，從“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠”語句中，一方面說明玄宗對貴妃的思念至極、度日如年，一方面也側面反映出玄宗晚年孤獨的生活。

　　自“臨邛道士鴻都客”至結尾，詩人采用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”。后來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃。“攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開”，以行動寫人，寫出了貴妃內心的焦急與迫切；“云鬢半偏新睡覺”，“風吹仙袂飄飄舉”，“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”，描寫見情，描寫楊貴妃的外在形態，展示其內心情感；最后當道士即將離開的時候，貴妃“唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去”，最后感覺還不能表達自己對玄宗的思念，又將“七月七日長生殿，夜半無人私語時”的重重誓詞：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”一同寄去，敘事見情，把楊貴妃不念舊情，感恩報德，忠于愛情，矢志不渝的心情刻畫得淋漓盡致。詩歌的末尾，用“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”結筆，點明題旨，回應開頭，而且做到“清音有余”，給讀者以聯想、回味的余地。

　　二、對李隆基、楊貴妃的歷史評價

　　（一）李隆基

　　縱觀歷史，由于李隆基晚年的荒淫、迷色，導致唐朝由盛轉衰，但對一個人物的評價要一分為二。首先，李隆基是一個有為的皇帝。他開創了“開元盛世”的繁榮局面，還克己復禮，重用賢相，虛心納諫，崇尚節儉，“焚后庭珠翠之玩，戒其奢也；禁女樂而出宮嬪，明其教也”。其次，李隆基的時代是一個富裕時代。杜甫《憶昔》：“稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實”。最后，李隆基時代還是一個向上的時代。《舊唐書q玄宗本紀》記載，“于時垂髫之倪，皆知禮讓”。但到了天寶時期，尤其是晚年，除任相失誤，拒絕納諫外，自己也變得驕奢淫逸起來。元稹《上陽白發人》：“天寶年間花鳥使，撩花狎鳥含春思。滿懷墨敕求嬪御，走上高樓半酣醉。”加之唐代節度使制度，軍事重心外重內輕，使得唐朝由盛轉衰。

　　（二）楊貴妃

　　楊貴妃不是唐朝由盛轉衰的關鍵，她對政事不關心，也不干政，否定“紅顏禍水”說。她是一個悲劇人物。她自己沒有選擇幸福的權利，只不過是皇家王權的禮物和玩弄品，天生麗質不是自己的錯，然而卻是釀成悲劇的開端。本來與壽王李瑁是郎才女貌的一對，但卻被玄宗看上，再到后來的馬嵬縊死，都是自己無法改變的，真所謂“紅顏薄命”。正如晚唐詩人羅隱《帝幸蜀》詩評價：“馬嵬煙柳正依依，又見鑾輿幸蜀歸。泉下阿蠻應有語，這回休更怨楊妃。”

　　總之，在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優美的形象，敘事、寫景、抒情相結合，敘事有致，張弛自如；抒情深摯，纏綿細膩；語言優美明麗，自然流暢。

　　創作背景

　　唐憲宗元和元年（806），白居易任???（今西安市周至縣）縣尉。一日，與友人陳鴻、王質夫到馬嵬驛附近的仙游寺游覽，談及李隆基與楊貴妃事。王質夫認為，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色，就會隨著時間的推移而消沒。他鼓勵白居易：“樂天深于詩，多于情者也，試為歌之，何如？”于是，白居易寫下了這首長詩。因為長詩的最后兩句是“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，所以他們就稱這首詩叫《長恨歌》。陳鴻同時寫了一篇傳奇小說《長恨歌傳》。

　　作者簡介

　　白居易（772～846），唐代詩人，河南新鄭人。字樂天，號香山居士。其先太原（今屬山西）人，六世祖北齊五兵尚書白建遷居韓城，曾祖又遷下?（今陜西渭南東北）。貞元進士，授秘書省校書郎。元和年間任左袷遺及左贊善大夫。后因上表請求嚴緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權貴，貶為江州司馬。長慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書。在文學上，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運動的倡導者。其詩語言通俗。和元稹并稱“元白”，和劉禹錫并稱“劉白”。有《白氏長慶集》。

《長恨歌》讀書筆記3

　　偶然間讀到一部小說，是王安憶的《長恨歌》。一打開書，20世紀40年代那個繁華錦簇十里洋場的舊上海就鋪展開來，不知不覺有了情味。

　　夾竹桃生出的花朵，老虎窗外，氤氳著女人脂粉氣的天空，留聲機里回轉往復的“四季調”，有軌電車不休的“當當”，一切恍如隔世，卻真實可觸似的，從字里行間浮上來，一點一點地清晰。

　　那個上海弄堂的女兒——王琦瑤，靜候著她的時代，也用美貌和聰慧醞釀著一場致命的悲劇和傳奇。她是那種有魔力讓男人一見傾心的女子。因這，她有了非凡的經歷，有了用來揮霍的資本和勇氣，也有了數著日影度日的寂寞無賴，有了干涸的眼里唯余的一顆老淚。她被男人捧著，愛著，寵著。她穿著婚紗走上選美的舞臺，卻想著：“也許，穿上婚服就是一場空，婚服其實就是喪服！”

　　后來，她的預感應驗，她沒有真正地做過新娘。她如花似玉的年華被命運的流變無情地碾過，她在男人的世界里一敗涂地，無限風光的“三小姐”，用驕傲和那害人害己的聰慧與美貌，斷送著一切幸福的可能。

　　她知道，像她這樣的女子是不能夠結婚的了。

　　那鏡中的美人，風韻不減，心卻冷如灰燼。最后的日子里，她的所依靠慰藉的，竟是那一盒金條。她明白男人是靠不住的，卻還是取了那裝金條的木盒子，想把最后的籌碼押在男人身上。而一切，終成虛空。

　　大概誰也不會記得那間閣樓上曾經住著一個怎么樣的女子。或許，有人偶然想起，也會自然而然地把她歸為“那個女人”的行列。

　　舊上海，沉浮著多少如王琦瑤的女子！她們住在如愛麗絲公寓那樣令人無限遐想的房子里，她們總是那種正經女人的不屑，總是街頭巷尾流言的主角。

　　而又有多少女孩，終是經不起那花花世界的誘惑，義無反顧地縱身跳下了呢？百樂門的歌舞不休，這不夜的城市，充滿了紙醉金迷的氣息，由不得人清醒。甚至那些正經人，話里話外也在羨慕著王琦瑤，不屑的口氣里竟含著嫉妒。

　　住進愛麗絲公寓的，總是抱著女人中的佼佼者的姿態。她們大都有著一張光鮮可人的面皮，有足夠多的光陰和年輕。而這些，或許已經完全能滿足一個女人的虛榮。

　　她們仿佛是被特別愛著，眷顧著的。又分明是被幽禁與棄置在了華麗的囚籠里，一半是這空蕩的公寓，一半是那浮華過后的虛無幻滅。她們要永遠地保持著佼佼者的姿態，哪怕生活已滿目瘡痍。

　　我隱約讀到了女子的悲哀！幾千年都是一個模樣。就因為那句紅顏薄命嗎？

　　美貌是人們夢寐以求的，擁有的人又往往因它圍困了一生。“壞女人”都是漂亮的，“那種女人”少有不是獨具風情的。有人說，紅顏的不幸是男權社會的罪孽。蕭紅說，她一生的不幸，都是因為她是一個女人。

　　在那個舊上海，我看到女人是甘心被男性控制與評判的，并以此為榮似的。好像王琦瑤的媽媽說過，她的賤是自己作的'。而悲劇的始末又怎能歸結于一個弱女子的自輕自賤簡單了事？

　　王琦瑤只是那茫茫背景下，一個隨波逐流、無所依靠的浮影罷了！

　　燈紅酒綠的人間，何處才是得以喘息的港灣呢？王琦瑤的心里沒有答案，只是緊守那一日日削減的風韻，徒然地經過，又消失在搖晃的燈影里。

　　人們讀王安憶的上海，就會想起張愛玲的筆下也有一個上海，花園洋房，紳士淑女……張愛玲的上海，透著細小微妙的精致，有小姐呼吸里吐露的香水氣。她講的愛情，總是那么勉強與無奈，又帶著狐步似的優雅和輕佻。

　　而《長恨歌》里的上海，總覺得小家碧玉一般的真切。那些姑娘家的細碎的心事，彌漫在弄堂里的姨娘們的不滿與閑話，一個衣冠楚楚的少年，一句無心的話卻引起傷心的調侃，那么自然平常，又處處隱著悲劇的伏筆。

　　王安憶講的故事是人與人無端的相聚與失散，是愛與虛榮的悲愴和無情。她沒有一針見血，卻一點點撕開傷著的皮膚，露了血肉給你看。

　　這長恨歌的“恨”字不知究竟該哪一個解法才合適。是遺憾嗎？還是仇恨呢？

　　小說的最后一句“對面盆里的夾竹桃開花，花草的又一季枯榮拉開了帷幕”是否在預示著什么，那夾竹桃是否在等著另一場悲劇的開演，于這城的艷美和躁動中？

《長恨歌》讀書筆記4

　　無意在書攤借到一本王安憶的《長恨歌》，為著一份好奇心，我花了兩天時間一目十行的讀完了。從開初的漫不經心讀起，讀著，讀著，竟然迷了進去，再讀下去，開始夜不睡覺。為了看看故事的結尾，從書的中部起我就成了很為忠實的讀者。

　　原來小說也可以寫成這樣。散文一樣的筆法，處處帶著作者的成見，一篇篇的相對獨立的主題，連綴到一起，成了一部小說。時間跨度是一個人的一生，三重的時代，半個多世紀的回望。人物也是相對獨立的成篇，隨著女主人公王王琦遙的人生經歷，漸漸的展現出來。立足地是上海，仿佛一個上海的繁華的舊夢。

　　處處看到了張愛玲的影子。流言、傳奇還有舊式的繁華而落寂的生活。每一處的景色都寫的帶著上海的特色，每一處的繁華都是一場最終要收尾的夢。

　　看完小說，我還是沒能明白，這部小說為何要叫《長恨歌》。因為它不過寫了一個人的一生罷了，不過展現了上海的三個時代罷了，它為何要叫《長恨歌》？

　　無論為何這樣叫法，我還是時時看到驚異的語句，一絲小小的針刺，觸動神經最深的角落，有所思卻不知為何而嘆。

　　整站讀完，我發現了一個不完滿的人生。或許，因為書中所有的人都沒有一個完滿的人生，所以應該長恨罷。不論是這個當年的選美的上海小姐，做了芯子的人生，只是一個有權有勢的李主任的情人，付出一生的等候的女主人公王小姐，還是那個與她曾經相識相遇并愛她一生而不得的程生生；還是那個處處都是有著面子的卻獨獨沒有情愛的嚴家師母；還有她的青春的女友的安排。全部都是不完滿的人生。

　　面子的人生與芯子的人生，你要哪一樣？恩與義，情與愛，你要哪一樣？結發夫妻多是恩與義，卻最少情與愛，可以舉案齊眉、百頭到老，卻也會是路是路，橋是橋。妻子當然還是放在家中的，是為了面子的考慮。情愛也還是要的，假如不是因為中國社會的解放，一九四九年的成立，小老婆肯定也會是合法的。

　　命運總是不由著自己主張的。弱小者，如王小姐之流，以一生的等候來成全人生。對于一切的命運，只是堅忍的自衛，別無它法。曾經繁華一夢，以為終身有靠，原來最后可以安身立命的只是李主任死前留給她的幾塊金條。她守著那幾塊金條，守到了老，沒想到最后卻為它送了命。強者，如李主任之流，有權有勢，呼風喚雨，名利場中刀山火海，欺瞞壓詐，睡不踏實，人生匆忙。是大千世界主張著別人的命運的人，也主張了王小姐的命運，結果還是更大的看不到的命運之手，主張著他的命運。書中安排飛機出事，他入土為安了。他的命運原來也不是他自己的主張。留下的王小姐在風雨人生中漫度著時光。

　　命運也許根本就是命運，是誰也不能主張的。繁華后面原來是更大的落寂，人事之間的安排也不總是恰到好處的，總是錯著位，從開始就錯起，一直就只得這樣錯下去，錯到后面成了長恨了。

　　我不知道我讀懂這本書沒有，只是驚異其中的一些句子，還有整站書讀完的悵然。寫的是上海，也現的是上海，所以還是有著生活的氣息，雖然作者寫得很繁華，但是其實讀到后面我只在為著書中的人物著急了。這件事，這樣安排應該多么好啊，那件事，為何這樣發展。

　　漸漸地明白了長恨歌的意思。因為人生本就是這樣，并不是我想象，也不是你想象，它不是你安排，也不是我安排，所以，只會是錯著走，難道不是長恨嗎？好象除了嘆氣，就只得長恨了。

　　出色彩句子摘要（太多，非凡是景物描寫類，只摘一些人生類的句子）：

　　1、其實說起來，外婆要比王琦瑤更懂做人的快活。王琦瑤的快活是實一半，虛一半，做人一半，華服美食堆砌另一半。外婆則是個全部。外婆喜歡女人的`美，那是什么樣的花都比不上，有時看著鏡子里的自己，心里不由想：她投胎真是投得好，投得個女人身。外婆還喜歡女人的清幽，不必像男人，鬧轟轟地闖世界，闖得個刀槍相向，你死我活。男人肩上的擔子太沉，又是家又是業，弄得不好，便是家破業敗，真是鋼絲繩上走路，又艱又險。女人是無事一身輕，隨著有福同享、有難同當便成了。外婆又喜歡女人的生兒育女，那苦和痛都是一時，身上掉下的血肉，卻是心連心的親，做男人的哪里會懂得？外婆望著王琦瑤，想這孩子還沒享到女人的真正好處呢！這些真好處看上去平常，卻從里及外，自始至終，有名有實，是真快活。也是要用平常心去領會的，可這孩子的平常心已經沒了，是走了樣的心，只能領會走了樣的快活。

　　2、王琦瑤望著蒙了煙霧的外婆的臉，想她多么衰老，又生疏，想親也親不起來。她想“老”這東西真是可怕，逃也逃不了，逼著你來的。走在九曲十八繞的水道中，她萬念俱灰里只有這一個“老”字刺激著她。這天是老，水是老，石頭上的綠苔也是年紀，昆山籍的船老大看不出年紀，是時間的化石。她的心掉在了時間的深淵里，無底地墜落，沒有可以攀附的地方。外婆的手爐是陳年八古，外婆鞋上的花樣是陳年八古，外婆喝的是陳年的善釀，茶葉蛋豆腐干都是百年老湯熬出來的。這船是行千里路，那車是走萬里道，都是時間壘起的銅墻鐵壁，打也打不破的。水鳥唱的是幾百年一個調，地里是幾百度的春種秋收。什么叫地老天荒？這就是。它是叫人從心底里起畏的，沒幾個人能頂得住。它叫人想起螢火蟲一類的短命鬼，一霎即滅的。這是以百年為計數單位，人是論代的，魚撒籽一樣彌漫開來。乘在這船上，人就更成了過客，終其一生也是暫時

　　3、王琦瑤緩緩地勸慰說：其實再怎么樣，也還是結發夫妻最恩深義長。嚴家師母笑了，點著頭道：是啊，有恩有義是不錯，可你知道恩和義是什么嗎？恩和義就是受苦受罪，情和愛才是快活；恩和義是共患難的，情和愛是同享福的，你說你要哪樣？王琦瑤不得不承認她的話有幾分道理，并且驚奇養尊處優的嚴家師母竟也有著不失慘痛的人生經驗。

　　4、給時間做個漏真是對得沒法再對，時間真是不漏也漏，轉眼間不走也要走。

　　5、這世界的整塊磚和整塊石頭，全是叫這些細碎的填充物給砌牢的。可別小看這些細碎的小東西，它們哪怕是這世界上的灰塵，太陽一出來，也是有歌有舞的。

　　6、康明遜知道，王琦瑤再漂亮，再迎合他的舊情，再拾回他遺落的心，到頭來，終究是個泡影。他有多少沉醉，就有多少清醒。有些事是絕對不行的，不行就是不行，可他又舍不得放下，是想在這“行”里走到頭，然后收場。難度在于要在“行”里拓開疆場，多走幾步，他能做些什么呢？王琦瑤是比他二媽聰敏一百倍，也堅定一百倍，使他處處碰到難題。可王琦瑤的聰敏和堅定卻更激起他的憐惜，他深知聰敏和堅定全來自孤立無援的處境，是自我的保護和爭取，其實是更絕望的。康明遜自己不會承認，他同弱者有一種息息相通，這最表現在他的善解上。那一種委曲求全，迂回戰術，是他不懂都懂的。他和王琦瑤其實都是擠在犄角里求人生的人，都是有著周轉不過來的苦處，本是可以攜起手來，無奈利益是相背的，想幫忙也幫不上。

　　7、從此，他們不再去想將來的事，將來本就是渺茫了，再怎么架得住眼前這一點一滴的侵蝕，使那實的更實，空的更空。因是沒有將來，他們反而更珍惜眼前，一分鐘掰開八瓣過的，短晝當作長夜過，星轉斗移就是一輪回。這真是長有長的好處，短有短的好處。長雖然盡情盡興，倒難免揮霍浪費；短是局促了，卻可去蕪存精，以少勝多。他們也不再想夫妻名分的事，夫妻名分說到底是為了別人，他們卻都是為自己。他們愛的是自己，怨的是自己，別人是插不進嘴去的。是真正的兩個人的世界，小雖小了些，孤單是孤單了些，可卻是自由。愛是自由，怨是自由，別人主宰不了。這也是大有大的好處，小有小的好處。大固然周轉得開，但卻難免摻進旁務和雜念，會產生假象，不如小來得純和真。

　　8、上海屋檐下的日子，都有著仔細和專心的面目。倘若不是這樣專心致志，將注重力集中在這些最具體最瑣碎的細節上，也許就很難將日子過到底。這些日子其實都是不能從全局推敲的。所以，在這仔細的表面之下，是有著一股堅韌。這堅韌不是穿越急風驟雨的那一種，而是用來對付江南獨有的梅雨季節。

　　9、當隱私被揭露，沉滓泛起地在空中飛揚，也是謠言蜂起的時刻。我們所聽見的那些私情，一半是真，一半是假。我們雖是信疑參半，可也并不停止繼續傳播。烏煙瘴氣籠罩了城市的街道里巷。這是由最碎的舌頭嚼出來的傳言，它們使隱私被揭露的同時失去了真面目，變了顏色，自己都認不出自己。所以你千萬不要全信，可也不要不信，在那聳人聽聞的危言之下，只有著那么一點實情。那一點實情其實很簡單，也是人之常情的一種，就看你怎么去聽。千奇百怪的人和事，一夜之間誕生于世，昨天還是平淡如水，今天則駭世驚俗。你只要去看路邊的大字報，白紙黑字的寫的都是；還有高樓頂上撒下的傳單，五色紙黑油墨寫的也是。你看這些，能把你看糊涂。這城市的心啊，已經歪曲得不成樣了，眉眼也斜了，看什么，不像什么。

《長恨歌》讀書筆記5

　　《長恨歌》是當代著名作家王安憶的長篇代表作之一，作者用平淡卻又不乏幽默的筆調，將瑣碎的生活小事娓娓道來的同時，還為讀者展現了時代變遷中的人和城市。

　　青灰色的弄堂，幾縷裊裊的炊煙，一簇攀出墻外的夾竹桃，和偶爾停在青瓦上的白鴿子……在王安憶筆下緩緩地鋪成一幅畫，這是上海四十年的`風情，濃郁卻夾雜著小市民的辛酸，散發著樟腦丸的味道。可是她筆鋒一轉，是十里洋場的燈紅酒綠，夜夜笙歌，紙醉金迷的生活。王琦瑤在這兒長大，度過她沉浮變幻的一生。

　　其實我是很憐憫王琦瑤的，四十年前的她還是涉世未深的小女孩，她的世界只有從弄堂頂上的天空這么大，只能望見飛鳥飛過的痕跡。她總是習慣以高于同齡人的眼光打量這上海，決心過上另一種生活，其實她還是一個懵懂的少女，對于這個世界而言。面對突如其來的名利，她只能故作純熟地應對自如。

　　周旋于名利場，她失去了與她無話不談的密友，失去了深愛她的男人。感情豐富的她一次次被傷害，最終死于非命。有時候我想，如果當初王琦瑤沒有參加那次電影的選角，沒有被突如其來的名利擾亂她原本安寧的生活，也許她的一生不需要像柳絮般隨風搖擺，會在弄堂里洗衣，做飯，安度余生。這是一個好的結局嗎?

　　可是四十年前的上海，處于變遷之際，日新月異的生活觸動著每一個人。有千千萬萬的王琦瑤，渴望一夜成名，向往奢華的名利場。王琦瑤本來是幸運的，卻也是不幸的。

《長恨歌》讀書筆記6

　　縱觀王安憶筆下美麗智慧的王佩瑤，讓人不禁想起一句詩‘身世浮沉雨打萍’。

　　全書人物命運隨上海時代變遷而變化著，女主角王佩瑤是一個普通弄堂里的姑娘貌美且頗有智慧，在繁華社會浮沉的故事。

　　王佩瑤美麗卻不妖媚，是一種給人以難以忘懷的美。這也是為何她會吸引那個熱愛攝影程先生的親睞，也是她會成為上海選美大賽‘三小姐’的原因。正是因為美麗，所以給她帶來一種不甘平庸、安于現狀的的追求。

　　王佩瑤是虛榮的姑娘，正是美麗驅使她在繁華大上海造就了自己虛榮的一面。面對李主任這樣有權勢的人物，甘愿奉獻自己。甚至以此為榮，所謂對李主任的愛，不過是因為因為背后的利益與權勢。

　　李主任的死，結束了王佩瑤這段安逸無憂的‘金絲鳥’生活。于是，自己過起了自己的新生活。開小診所，認識了隔壁的嚴家師母。曾經混跡于上流社會的王佩瑤，表面平淡的生活，可心里早已波濤洶涌。渴望和同階級接觸，處處和嚴家師母較量、比美，相斗同時有彼此和諧相處。

　　王佩瑤時刻注意自己的美，對美處處考究。注定自己的不平凡，迅速吸引嚴家師母的.表弟康明遜這個富家公子。而后懷孕，卻被揭開曾經當選為‘上海三小姐’這一輝煌的歷史’。

　　這段感情看似轟轟烈烈，然而還是因為階級的不同被迫告終。王佩瑤——還是淪為了他人的‘玩物’。為此，不惜把懷孕的事情嫁禍給薩沙。

　　也把自己的深情付諸于一段畸形戀情——老克臘。結果，又是一段被辜負的戀情。不過，是各自需要安慰時的一段荒謬的取暖過程。

　　女兒的朋友永紅更是當年翻版的她，只不過是另一個時代的她的縮影。美麗而智慧，善于在各色人等中周旋。美麗讓很多人為之傾倒，對待愛情也是挑揀所謂最好的、最匹配的。

　　永紅的悲劇在于，最后最滿意的不過是一個招搖撞騙的騙子，甚至淪落為最后覬覦王佩瑤財產不惜謀財害命的殺人犯。

　　王佩瑤一生中在經歷的男人各色人等，高管、知識分子、富家公子、外國人。一生被很多人愛，被辜負也辜負別人。

　　她的一生以被謀害而告終，這樣的結局讓人難以接受。在這個燈紅酒綠的繁華大城市，做過高官的情人，倍受過矚目。隨著時間推移并未被生活沖淡心里的對繁華的向往，從未丟掉過自己對‘美’的追求。怎至于落得如此結局，哪怕不完美至少也應該體面！

　　李主任、康明遜、老克臘、薩沙、程先生這五個和她一生有過情感糾纏的的男人，見證了不同階段的王佩瑤。換而言之，是見證了一個女人的興衰……

　　愛的最深沉和無私的是程先生，文藝青年。自古才子配佳人的標配，卻在這里沒有得到驗證。在李主任和程先生的選擇中，甚至于后來的幾個男人選擇中，王佩瑤自始至終都在辜負程先生。

　　程先生不管在何時何刻都在深愛著王佩瑤，對她施以援手——從始至終。可惜的是，程先生死在了另一個時代的變革中——文革。

　　社會和人物的命運密不可分，王佩瑤在時代中有很多的選擇，所以并非完全是時代造就了她這樣的悲劇。而程先生，才是真正時代的悲劇。

　　王佩瑤是被一世繁華遮住雙眼的小女子。處處生活的精致，對自己衣食住行的考究，只不過為了讓自己向上流社會靠攏。追求所謂人生的價值，只不過是人生的一世浮華。

　　最終，她也要接受時光的流逝、容顏老去，被年輕的新一代取而代之，被時代變革所淘汰。一切繁華，轉眼過眼云煙。

　　時代推動人向前走，并未能改變一個人的選擇。在上海那樣的大城市，想不迷失很難。

　　常會想:如果王佩瑤一開始就堅定的選擇了，真心愛她的程先生就好了。中產階級不算好也不算太差，一心愛慕欣賞她，人是個有才華文藝青年又靠譜。

　　可王佩瑤不是一個追求平凡的人，寧為高官情人，不作平凡人妻。她并非為物質，因為家里的生活衣食無憂，只是個對地位有欲望的女人。更是對自己的‘美’，自命不凡的女人！

　　在不同時代，誰有誰追求，所以注定了命運的迥然。或好或壞，對于王佩瑤命運我們不禁感慨:浮華人間，美人易逝……

《長恨歌》讀書筆記7

　　我十分的孤陋寡聞。最近才看到這本《長恨歌》。

　　光是喜歡喜劇的人，大概不會喜歡這本書。看完之后，一陣郁悶。深覺時光殘酷，生命中很多東西竟是捉不住也留不住的。一切是那么現實，現實得難免令人失望。生活充滿失望。

　　長恨歌這個名字，應該緣于白居易的那首唐詩。白居易的.《長恨歌》說的是李隆基和楊玉環的愛情悲劇，這一早就給王安憶的這部小說埋下了伏筆。悲劇原本注定。

　　如果想在作品里找到一個理想的女人，十全十美，純潔善良無暇的女人。那么恐怕是要失望的。里面有的，不過是一群現實的女人。作為女主角的王琦瑤，更是如此。

　　王琦瑤，一個弄堂里出來的上海小姐。她是一個很普通的女人。特別之處，她是位美女。有很多人說那是情愛史，我不贊成。在她一的一生中，她所強調追求的，一直都不是愛情。她選擇某大員，也不過想過一些平順、舒服的日子。就連最后選擇同女兒平輩的男人，也是因著寂寞。

　　令人遺憾的是，要求如此之低，也要失望。有些人一早對命運妥協，命運安排什么，就接受什么。從沒想過爭取和抗爭。可仍然還是要為命運所捉弄。不由得讓人懷疑，命運是不是欺軟怕硬?像我們小時候跟老媽要錢。不要，就什么都沒有，一要，還得要多點，即使失望，也不過是老媽少給了，一般不會不給。這是不是也是對付命運的方法?哈哈……

　　吃飯去。無論如何失望，生活卻總要繼續。這又是另一種失望了……

《長恨歌》讀書筆記8

　　《長恨歌》是當代著名作家王安憶的長篇代表作之一,作者用平淡卻又不乏幽默的筆調,將瑣碎的生活小事娓娓道來的同時,還為讀者展現了時代變遷中的人和城市。

　　記憶中讀過王安憶的長篇便只有一部〈長恨歌〉，在這本書里王安憶似乎再現了三十年代舊上海的一部甚至全部，起碼透過那些世俗的眼睛，我能看到那些逝去年華中的頹廢.流逝.紙醉金迷的上海，一切物欲橫流的世界里人性的價值漸漸不顯，并漸漸被物質所駕馭。

　　出生于上海西區的弄堂，王安憶對著弄堂的生活，總是有著幾分親近，但她又有一分近乎天生的敏銳和細致。青灰色的弄堂,幾縷裊裊的炊煙,一簇攀出墻外的夾竹桃,和偶爾停在青瓦上的白鴿子。

　　故事的開始便花費大量篇幅鋪墊這個主人公的出場上海的弄堂留言閨閣鄔橋。而王琦瑤驚艷的出場也絲毫沒有浪費了作者的筆墨著陰丹士林藍的旗袍身影裊裊漆黑的額發掩一雙會說話的眼睛她是漂亮的但是漂亮的女子自古都擺脫不了坎坷的宿命。四十年代還是中學生的王琦瑤被選為上海小姐從此開始命運多舛的一生。

　　可是四十年前的上海,處于變遷之際,日新月異的生活觸動著每一個人。有千千萬萬的王琦瑤,渴望一夜成名,向往奢華的名利場。王琦瑤本來是幸運的,卻也是不幸的。或許，因為書中所有的人都沒有一個完滿的人生，所以應該長恨罷。不論是這個當年的選美的上海小姐，做了芯子的人生，只是一個有權有勢的李主任的情人，付出一生的等候的女主人公王小姐，還是那個與她曾經相識相遇并愛她一生而不得的程生生;還是那個處處都是有著面子的卻獨獨沒有情愛的嚴家師母;還有她的青春的女友的安排。全部都是不完滿的人生。

　　摘抄：

　　1、屋頂上放飛的鴿子，其實放的都是閨閣的心，飛得高高的，看那花窗簾的窗，別時容易見時難的樣子，還是高處不勝寒的樣子。

　　2、他們這兩個男女，一樣的孤獨，無聊，沒前途，相互間不乏吸引，還有著一些真實的同情，是為著長遠的利益而隔開，其實不妨抓住眼前的歡愛。虛無就虛無，過眼就過眼，人生本就是攢在手里的'水似的，一總是流逝，沒什么干秋萬載的一說。

　　3、是一點政治都沒有，即便是勾心斗角，也是游戲式的，帶著孩童氣，是人生的娛樂。女人的詭計全是從愛出發，越是摯愛，越是詭計多端。那愛又都是恒愛，永遠不變。女人還是那么不重要，給人輕松的心情，與生死沉浮無關，是人生的風景。

　　4、年少時不知道什么是愛，以為自己高興了就是愛，不高興了也就不愛了，直到失去了某個人，才猛然發現，愛字冗雜的太多太多，豈止三兩句，幾頁訴說能闡明的、能堅持的時候千萬別輕易放手，失去了就去讓自己變的更好。

　　5、能堅持的時候千萬別輕易放手。

　　6、美是凜然的東西，有拒絕的意思，還有打擊的意思;好看卻是溫和、厚道的，還有一點善解的。

《長恨歌》讀書筆記9

　　“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇”，這兩句詩出自唐宣宗李忱《吊白居易》。《長恨歌》與《琵琶行》這兩首詩是白居易的代表作品。下至童子，外至胡兒，可見兩詩在當時流傳之廣；童子解吟，胡兒能唱，亦見此二詩音聲諧暢、詩意通俗。喜歡讀詩的朋友都知道，白詩的特點也正如此。很多人不喜白詩，以為其詩作大都不夠含蓄，但作為唐代三大詩人之一的白樂天，其作品自然有許多過人之處。暫不提他的那些名句與其他名篇，僅憑以上兩首長詩便可看出白居易長于敘事、抒情，且擅于刻畫人物形象。在此，單從《長恨歌》分析其精彩之處。

　　《長恨歌》，就詩題類別而言，屬古詩中歌體，宋姜夔《白石詩說》有云：“體如行書曰行，放情曰歌，兼之曰歌行”，明代徐師曾在《文體明辨序說·樂府》中說：“放情長言，雜而無方者曰歌”。《長恨歌》，放情長言不假，卻并非雜而無方。這首詩結構清晰、脈絡分明，不過該詩的主題歷來確是頗受爭議。筆者持愛情說。至于其中所含帶的批判的政治思想，只因當事人特殊的身份所致。當然，詩中的人物是經過藝術加工和美化后的形象。這里，不討論其故事情節與史實是否相符，單就藝術本身而言，分析其人物的刻畫和情節的安排以及感情的表達。

　　漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。（首句寫長恨之源，次句寫思求之切，筆墨何等精煉。）

　　楊家有女初長成，養在深閨人未識。（引入角色。）

　　天生麗質難自棄，一朝選在君王側。（相識。）

　　回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

　　春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。

　　侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。（美人形態，呼之欲出。亦是承寵之因。）

　　云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。

　　春宵苦短日高起，從此君王不早朝。

　　承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。

　　后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。

　　金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。（帝王專寵。）

　　姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。

　　遂令天下父母心，不重生男重生女。（側寫寵之深。）

　　驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。（宕開筆墨，渲染氣氛。）

　　緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。（寵之極也。始在君王，結在君王。一“盡日”，一“不足”，節省許多筆墨。寵之極，便是樂之極，為后文生變作引。）

　　漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。（晴天霹靂。一變一轉。變轉有力，如截奔馬。）

　　九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。

　　翠華搖搖行復止，西出都門百余里。

　　六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。（變中之變。）

　　花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。

　　君王掩面救不得，回看血淚相和流。（花容委地救不得，“玉山傾倒再難扶”。這一解，寫死別，場面宏大、悲愴，用字卻少，蓋因前面鋪敘盡足也。以下詳寫“長恨”。）

　　黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣。

　　峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。（別后長恨。由景及情——景語即情語。）

　　蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

　　行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。（蜀地長恨。由景引情——情景交融。）

　　天旋地轉回龍馭，到此躊躇不能去。

　　馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。

　　君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。（別處追憶。直接抒情。）

　　歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。

　　芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。

　　春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。

　　西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不掃。

　　梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。

　　夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。

　　遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。

　　鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。（故地長恨。觸景生情。睹物之恨，四季之恨，日恨，夜恨，極力寫思恨之種種，纏綿悱惻。）

　　悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。（一結一轉。用意綿長，轉得利落。）

　　臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。

　　為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。（思之不見，夢而不得，故托于外物。一變。）

　　排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。

　　上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。（又結又轉。“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢”兩句從時間上說思不得見，此處兩句從空間上說覓而不得。二者既相互補充，且又構成回環往復之勢。）

　　忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。（變中之變。）

　　樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。

　　中有一人字太真，雪膚花貌參差是。（想象奇異，瑰麗。）

　　金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。

　　聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。（“驚”，傳神。）

　　攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。

　　云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。

　　風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。（美人形態，呼之欲出。“云鬢”與“花冠”對應前文“云鬢花顏”，“仙袂”對應前文“仙樂”，“霓裳羽衣舞”回應前面“霓裳羽衣曲”，行文針線綿密，不可不知。）

　　玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。（妙絕。美人哭泣時竟也絲毫不減美貌，且愈加惹人憐愛。）

　　含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。（以上，從神態、動作、妝扮、表情和語言諸多方面描繪人物，形象飽滿、生動。）

　　昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。

　　回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。（無緣再見。直說長恨。）

　　惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。

　　釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。

　　但教心似金鈿堅，天上人間會相見。（以物寄情。）

　　臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。

　　七月七日長生殿，夜半無人私語時。

　　在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。

　　天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。（臨別寄詞。結句點明題旨。）

　　讀完整首詩，總結一下這首詩的情節安排與情感變化。按詩中故事情節的發展可將本詩分成三解：相聚——別離——別后。其中別后又可分為兩部分，前一部分說的是別后男主公的狀態，后一部分是理想化的女人公的狀態。這一解是詩歌的主體，感情的變化與情節的發展相對應：在每一解中，感情的表達也各不相同(詩句旁已注)。

　　再來看詩文的題目——《長恨歌》。恨，意為遺憾。此長恨，既是作品中男女主人公永遠的遺憾，也寄托了作者在創作時無盡的遺憾。作為我們讀者，在讀此詩的過程中也會為之深深感動和遺憾。優秀的作品就是這樣，三位一體。愛情，自古以來便是永恒的話題。它不受時空的限制，既飄緲又真切，既美好又易碎，因它的不可控性而顯得神秘，因其美好且又真實而令人向往，又因其脆弱易逝而令人倍覺珍貴和珍惜。詩中楊李之戀，呈現給我們讀者的是一種天長地久式的愛戀。作為帝王，詩中的李隆基自然是不合格的，但作為普通的男人，詩中的`他卻是重情重意的。這不禁使人聯想到詞帝——“作個才人真絕代，可憐薄命作君王”。人世間的事大抵如此，此處有得，彼處有失。我想，白居易在創作這首詩的時候，感情上的比重應該是遠遠大于他前面批判思想的。轉而又想如果李隆基不是帝王，抑如果他不專寵楊玉環，是否楊李就能相守一生？或許沒有帝王的權利，他們二人也不會相識吧。而如果不是專寵一人，又怎能傳達愛情的唯一與深刻？由此可見，一切的情節安排皆是合理且又必需的，詩中流露的感情皆是自然而又真切的。能夠寫出如此纏綿感人的詩章，自然需要作者具備高超的寫作本領，然而更主要的則源于作者豐富多彩的內心世界和善解人意的天性與特質。

《長恨歌》讀書筆記10

　　情感，是每一個人急需解決的問題，這個問題從亙古就一直延伸至現在，基本上所有人就是因為情感而發生變化，好壞之間雜夾著情感，有的人深陷情感，無法澄清理性，或許下面提出的文章，會給我們一點啟示。

　　《長恨歌》出自白居易筆下，描寫著一段傳奇而又有著無限傷感的悲劇愛情，是一篇敘事詩歌，所謂這段“傳奇的愛情”的主人公不簡單，是當時的唐玄宗和四大美女楊貴妃。詩中前幾處就描寫到楊貴妃的美貌，最有名的一句就是“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無言色”。只是笑，就如此多嬌。俗話說英雄難過美人關，有哪個男子不動心的?唐玄宗也不例外，立馬封楊玉環為“貴妃”，所以叫楊貴妃。從此以后，唐玄宗連工作也不做了，天天娛樂。朝廷日益昏庸，民不聊生，于是爆發出歷史聞名的——安史之亂。戰亂的鼓聲打破了宮廷的霓裳羽衣曲，皇帝不得不帶著楊貴妃和大臣潛逃，然而守護皇帝的將士執意要殺害楊貴妃，因為是這個貴妃害的國家不得安寧嘛，所以唐玄宗痛心把楊貴妃殺害。當楊貴妃咽下最后一口氣時，南方的荔枝來了，(楊貴妃喜歡吃荔枝)留下了無限傷感……

　　從此唐玄宗想著楊貴妃，積郁成疾，最終也落到一個孤苦伶仃的悲慘結局。從這里，相信許多人已經有點同情這對特殊的情人了，這是一個悲劇的愛情，紅顏薄命啊!許多君王都是因為美人而把江山丟盡，何況唐玄宗，深陷于情感之中，無法自拔。更重要的是楊貴妃一下子享受盡人生的榮華富貴，人一旦享受如此高的待遇，換做是我，都不想丟開這些財寶啊!但正是這些財寶，才使得人性進一步迷茫，進一步貪婪，迷失了人生的方向。

　　我把人生的前端比喻成一個走在懸崖峭壁上的小路，人必定要經過這條小路，不斷進取的前進，把小路開辟成陽光大道。然而一路上必定險惡，有許多誘惑，一旦被誘惑，就像唐玄宗和楊貴妃，一下子跌入無窮的'深淵，無法回到之前的道路，只能一點一點的被消逝，結局也是如此悲慘，遺臭千古。就說最近，現在許多人也是因為情感紛爭而犯罪，比如南平的小學生流血案件，和“富士康”跳樓事件，許多都是處理不好情感的問題而導致，這首歌雖然是個悲劇，但我們要從悲劇中了解到它中間的。

　　白居易如果只寫到這，這首詩就不可能名垂青史了。筆鋒一轉，于是虛構出一段楊貴妃死后更加凄美的故事：話說楊貴妃死后，唐玄宗日益消沉，找了一個道士，想把自己的哀思轉達給楊貴妃，沒想楊貴妃成為了仙子。一聽到是唐玄宗的使者，立刻熱淚盈眶，把自己的金釵交給道士轉交唐玄宗，以表舊情。人鬼情未了，兩個人是情深深雨蒙蒙啊!在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。這就是愛的最高境界，是一種堅貞、執著的愛。現在社會有多少人能夠像唐玄宗和楊貴妃如此，能互相了解對方的心呢?有些人是為了某種利益而戀愛，也有的看到對方美貌而戀愛，這算是愛情嗎?這只是利益愛情。

　　愛，我們每個人都需要愛，然而這愛，也是情感，不能過度，過度等于溺愛，深陷于情感之中，我們便會找不到人生的“中”，要澄清我們的情感，澄清我們的人生，正確面對自己的情感，這是我們每個人應當記住的最為根本的道理!

　　再來，《春江花月夜》借景抒情，以月亮來表達自己對家人、對妻子、對親人的思念，相對白居易筆下轟轟烈烈的愛情，顯得更加溫和。舉頭望明月，低頭思故鄉。我們每一個人都有思念家庭的情感，人到異鄉，晚上，在寧靜的河邊見到一輪皎潔的月亮，我們都會想念自己的家人，這也是一種愛，愛其實就在生活每一個角落，每一種愛都有它的特點，都有一個故事。

　　我們對情感，不能把它看得太重，無法自拔，而是要澄清自己的情感，比如唐玄宗，天天糾結在對楊貴妃的思念，導致整個人神魂顛倒，這個就可怕了。但我們也要有適當的情感，人沒有情感還是人嗎?但情感是要自然地抒發，適當的調節，比如《春江花月夜》，借景抒情，融入自然的情感顯得更加和諧，而不是像唐玄宗不能自拔，對情感要有一個清明的理性和認識。

　　情感，就是如此，澄清我們的情感，也是人生要學的一件極為重大的事，我們不應當再響起第二首《長恨歌》。愛、情感，正如《長恨歌》的最后一句一樣——天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期……

《長恨歌》讀書筆記11

　　第一次看到《長恨歌》這個書名是在我讀高一的時候。那種時候班上有些同學訂了一種報紙，那報紙是專門介紹文學常識之類的。其中有一期專門介紹這部作品。雖然看到了別人對《長恨歌》這部小說的高度評價，但是我在書店里卻沒買到這本書，讓我感到很遺憾。

　　前幾天，我去公司里的圖書室里借書，無意間看到了它，讓我很驚訝同時又很興奮。我終于看到你了，哈哈！書的力量就是那么神奇，一本好書足以讓我高興好一陣子。

　　我從頭到尾仔細看了一遍。讀后令人耳目一新，恩，確實不錯。無。無論是在內容上還是在寫法上，無論是在語言上還是在整體構思上。這些都值得我學習。

　　從內容上來看，它寫的是王琦瑤傳奇的一生。上個世紀四十年代時，她還是個學生，因為參加上海小姐大賽得了第三名而家愈戶曉。她的成名離不開程先生_這位攝影愛好者的功勞，也離不開好友蔣莉麗的支持。

　　出名了的她被邀請去參加開業慶典。由此她認識了李主任。他是一名政要。后來，她做了李主任的情婦，住進了愛麗絲公寓，從此衣食無憂。可惜好景不長，李主任在一次飛機事故中喪生。

　　隨后，她跟隨外婆住進了舅外公家_鄔橋。其間她認識了豆腐店老板的兒子阿二。她知道阿二對她有愛慕之心，而她只把阿二的.心當成少年之愛來體會。后來，阿二終于想通了，到南京考師范去了。

　　不久，她回到故鄉上海，住進了平安里三十九號三樓。為了謀生，她到護士教習所學了三個月。從此她便在平安里弄口掛了牌子，轉門給別人打針。

　　在她的熟客中，她認識了嚴師母，后來兩人成為好朋友。由于嚴師母喜歡打牌，于是她帶上她的親戚_毛毛娘舅即康明遜，來她家打牌。她的親戚又叫上了他的牌友薩沙。薩沙是個混血兒。大家一起打牌，一起吃飯，其樂融融。時間久了，難免會日久生情。她愛上了康明遜。不久她懷孕了，康明遜考慮到家族名譽便要她打掉孩子。豈料，她去醫院的路上臨時改變了主意，心想自己已經一無所有了，難道連個孩子都不能有嗎。為了掩人耳目，她故意要薩沙做了替罪羊。不久，薩沙去了蘇聯。

《長恨歌》讀書筆記12

　　上海，是一個讓人多么討厭的城市啊！

　　但是，王安憶把她寫的這樣的可歌可泣，這樣的細膩，這樣的引人入勝！

　　上海，我是實實在在待過的。印象不好，很悶。人悶，環境悶，關鍵是空氣都好像是被凝固一樣的，實在是喘不過氣。不過這也只是新世紀以后的事了，離王琦瑤那個年代說遠不遠，說近不近，但就是這幾年，什么都是不一樣的。

　　上海是有特色的：弄堂；流言；閨閣；鴿子；王琦瑤……

　　前幾日，我露宿在臨安的一條弄堂里。我也是實實在在的感受到了弄堂——王安憶筆下的弄堂。擇菜的擇菜，麻將的麻將，流言的流言，口角的口角……形形色色，活靈活現。但是那流言根本不致命，也不打擊，就是一種誰家的丈夫沒有回來，誰家的女人有男人了。只是還原，或者傳播，說過就忘了，而聽的人第二天一早就又會到處嚼舌根。其實農村都是這樣的，何況是一條弄堂。

　　看王憶安的《長恨歌》，一曲娓娓道來，弦音頓挫，臺上的人伊伊啊啊，熱鬧非凡；臺下的人看的清晰，不過是趕了一回繁華，只是低回慢轉都作著告別，曲終人要散，幕臺上的冷清無人眷戀，不過是述說著無法挽回的難過。

　　看《長恨歌》就是看女人，就是看王琦瑤的！

　　《長恨歌》里有的是似女人小性子的潮粘的梅雨季風，有的是似肌膚之親般的性感的挨擠的上海弄堂，有的是帶陰沉氣息如云似霧的虛張聲勢的亂套流言。也有處于嘈雜混淆中如花蕾一樣純潔嬌嫩的閨閣，盛載的都是不可為人知的心事。還有把城市的真諦都透徹領悟的自由群鴿，它們在密匝的屋頂盤旋，帶著劫后余生的目光哀怨地看這一片城市廢墟。

　　那是屬于上海的廢墟，上海夜夜笙歌，歌聲是帶著形式般迫不得以帶歡慶的熱鬧，卻是沒有高山流水純粹清澈，在這廢墟里，裊裊娜娜的浮出一個清新雅致的影子，那是王琦瑤——她的漫長的一生都只為了一個短促的花季，百年一次的盛開。這盛開真美啊！她是美的使者，這美真是光榮，這光榮再是浮云，也是五彩的云霞，籠罩了天地。那天地不是她的，她寧愿做浮云，雖然一轉眼，也是騰起在高處，有過一時的俯瞰。虛浮就虛浮，短暫就短暫，哪怕過后做他百年的爬墻虎。

　　她是就典型的上海女兒，追逐潮流講究小情小調，平易近人，心比天高。若是出生不好，被虛榮牽著鼻子走，都是要走上無奈的不歸路的。

　　王琦瑤對程先生，既是明白他的一顆心全在自己身上，她高高在上，帶著些許的驕傲，因為這墊底的驕傲。于是她不承諾。“不承諾是一根細鋼絲，她是走鋼絲的人，技巧是第一，沉著鎮靜也是第一。”退到最后，還有個程先生。她心安理得的'這樣想。

　　命運的齒輪啟轉，慢慢為她踮起一層又一層的高度。她的心本是高的，只是受了現實的限制，這種矛盾終于在愛麗絲公寓里得到緩解——她當起了李主任的姨太太。名副其實的交際花，卻只能在暗無天日的等待中默默枯萎。她愛他，卻留不住他。這種愛是無端生出的被動的回應，在寂寞的光影度過的。她說：“我還不能走，我要留在這里等他，我要是走了，他倒回來了，那怎么辦？他要回來，見我不在，一定會怪我的。”終于，小女人的任性還是抵不住命運的無情宣判——李主任飛機失事。

　　到阿二，他只是懵懂少年。見著她，把她當成了童話和向往。她是他一個繁華的夢，真是是不愿醒來。但王琦瑤也沒放在心上，只隔著一層曖昧。

　　情緣再流轉，王琦瑤由鄔橋重回到上海，當了注射護士，認識了康明遜和薩沙。康明遜和她是兩情相悅，卻是不能在一起，當有了孩子，康明遜又無法承當。王琦瑤不怪他，她想，她是很愛這個男人的，不愿他受委屈。她對他不僅是愛，還是體恤。于是她獨自承當。平安里的流言三傳四傳，王琦瑤不得不找來薩沙當墊背的孩子的父親。也是略施小技，卻也掩不過情場浪子薩沙的眼睛。最后他也離開。

　　輪轉了一圈，還是又回到原點，遇到程先生，他無怨無悔地照顧她和她的孩子。王琦瑤心想，若是他提出，她也定是不會拒絕他；但程先生是君子，從不在她那里過夜。兩人都明白王琦瑤此刻對他只有恩沒有愛。他愛她，卻只能不告而別。到底是回不去了。

　　當年的王琦瑤有如白絹似的，后來漸漸寫上字，字成了句，成了歷史。歷史沉淀得深，不過是漫天揚起的灰塵。那華麗的旗袍，抖落的不單是繁華似錦，還有的是抑制不住的落寞和惆悵。時間是最具有腐蝕力的，洗盡了鉛華，那奪目的榮耀，不過過眼云煙，留不住的風景，竹藍打水一場空，到頭來，只剩空曠的虛無。人什么都沒有。

　　其實，這個女人是有信念的。她將一百年做一年，一年做一天去看事物，倘或只是將人的一生填進去，卻是不夠塞歷史的牙縫。倘若要哀悼，則可哀悼一生。但那哀悼縱然有100年，那么第101年也就煙消云散了。

　　在上海這種城市中對于她來說眼光不需要太遠，卻也不能太近，夠看個101年也就足矣。然后就在那磚木的格子里過日子，好一點壞一點也不在乎了。雖說是茍且了些，但對于歷史中但女人卻是無奈中但有奈，要不這一生怎么過？！

　　要知道，在那密密匝匝的格子里，藏著的都是最達觀的信念。即使格子空了，信念還留著。窗臺上，地板上，那樓梯轉彎處用滑粉寫著的孩子的手筆：“打到王小狗”，這就是信念。

　　女人，有時候比想像的強大與不幸！

《長恨歌》讀書筆記13

　　愛情，千百年來都是詩人文豪鐘情的主題，這是因為，不管是偉人還是凡人，心中無不藏著對愛情的憧憬和珍惜。所以，描寫愛情的詩句被廣為傳誦，歌頌愛情的作品流傳千年。這其中，自然會有白樂天的《長恨歌》。從小到大，我曾多次誦讀《長恨歌》，多次淚濕眼眸，小女孩的心中，并沒有把這首詩當成皇帝和妃子的故事解讀，只是覺得這是寫一對兒愛而不得的男女，他們的愛情熱烈而纏綿。再大一點，了解了唐明皇和楊貴妃的故事，即使知道父奪子妻，但浪漫的女學生仍被樂天詩句所迷，認為真愛不懼世俗，這一對男女沖破枷鎖追求愛情值得肯定。待到經歷了一定的生活洗禮之后，再讀這首詩，心中便有了疑問，何為長恨？為何長恨？樂天此詩為何避開貴妃身世，為何把貴妃之死一筆帶過？為何把重心放到玄宗的癡情？或許我心中已經有了模糊的答案，但還是故意忽略掉了，因為我怕掀開面紗真相太丑陋。直至今日，再次重讀，我想我終于能有勇氣去說，這是一曲戴著假面的愛情悲歌。

　　一、愛情悲歌

　　選在君王側，兩情自相悅，樂天的筆下，玄宗和貴妃自是度過了一段輕松美好的日子。“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”。天生麗質的貴妃被玄宗放在心尖尖上寵著，華清賜浴，新承恩澤，三千寵愛，只在一身。沉溺于愛情的男女忘了他們的身份和責任，君王變成了一個沒有理智的男人，“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”。也埋下了他們愛情悲劇的種子。“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女”。在那個時代，似乎這是多么值得驕傲的事啊，一人得寵，全家光彩，天下百姓，遂生向往。直至“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”，西行路上，馬嵬坡下，貴妃赴死，君王掩面，這段愛情以悲劇結束，常令紅塵男女讀之嘆惋。

　　可是，樂天并未讓故事結束，他用了大量筆墨去寫玄宗在貴妃死后的深情思念，也正是這些描寫，讓涉世未深的讀者們，為玄宗鞠上一把同情的淚，把他當成一個愛情的俘虜者去對待。

　　首先是西行路上景物的襯托，“黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄”，西行，對于玄宗來說是逃亡之路，失去貴妃，更讓他內心荒涼，西行路上呼嘯的風，漫天的黃沙，正像是玄宗此刻的心境，冷而昏暗。劍閣崔巍，峨眉高聳，都不能讓玄宗精神振奮，風中的旌旗黯淡無光，寒涼的日色似有似無。沒了貴妃，玄宗似乎被抽走了所有的生機。“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”。縱然是蜀地風景美好，也難消圣主心靈之痛，此處樂天以樂襯哀，更添其哀，讓讀者不由感嘆，多么癡情的男人呀。在行宮之中更是見月傷心，聞鈴腸斷。

　　待至龍駕回京，舊地再顧，唯剩唏噓。回至京中的唐玄宗繼續著他的思念和執著。“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時”。見不得楊柳搖擺，見不得芙蓉花開，這深情從春流到夏，從夏流到秋。一切的花好月圓之物，皆成了引起傷心的載體。“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”。一夜又一夜的孤枕難眠，一夜又一夜地坐到天明。于是，樂天給這場愛情故事開了后門，他尋來了“臨邛道士鴻都客”，幫助玄宗尋覓太真。終在仙山之中覓見太真，二人贈物表白，發誓續情，終留下愛情絕句“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”。讀至此處，讀者莫不為之心痛，扼腕嘆息，恨不能化身造化大神，為此二人重牽姻緣之線。樂天呀樂天，你的這曲愛情悲歌唱得真是精彩。

　　二、虛偽面紗

　　唱完了愛情悲歌，我想談談虛偽的面紗。首先，這虛偽來自于樂天，他有意避開了貴妃的身世，也有意淡化了二人身上的政治色彩。

　　眾所周知，楊玉環原是李隆基的兒媳。楊玉環在17歲的時候被選納為壽王李瑁的妃子，與李瑁朝夕相處5年，婚姻生活幸福美滿，夫妻相敬如賓。李瑁原本是一個幸福的人，娶得嬌妻，在自己的壽王宮里過著小日子，父皇對母親武惠妃疼愛有加，他也極有希望當上太子。但是變故來的如此之快，母親武惠妃去世，嬌妻被老爸看中，不能反抗不能拒絕只能忍氣吞聲。到最后，太子沒當上，老婆被人搶，老媽去世了，真可謂是三重打擊。所以，唐明皇和楊貴妃的這段情本屬不倫之戀，是建立在對壽王尊嚴的踐踏和傷害之上的。而白居易在詩中僅僅用“楊家有女初長成，養在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側”。一筆帶過，避開了這段故事最灰暗的一面，有意識地把主題向愛情至上靠攏。姑且不管白居易是出于避諱還是其他原因，但是，這一點就讓這段愛情披上了虛偽的面紗。

　　再者，玉環之死實際是政治的角力，馬嵬坡下發生的那一幕，或許我們可以想象還原。是誰殺死了玉環，絕對不能是將士沖入貴妃帷帳將貴妃拖出致死，據史料記載，陳玄禮所帶禁軍嘩變，射殺楊國忠，但對皇帝所處驛站圍而不攻，只是要求賜死貴妃。而玄宗雖有不舍，卻最終選擇犧牲貴妃，賜貴妃一死，因而，楊貴妃實則死在這貌似深情的男人手里。所以，當我們想到這個男人一邊下著賜死的圣旨，一邊掩面痛哭的時候，怎么能不痛斥一聲虛偽呢。

　　待至貴妃死后的'種種思念，我們再看玄宗此時的處境。玄宗尚在西南流浪之時，肅宗已經登位，遙奉玄宗為太上皇，之后，李隆基頒布了《命皇太子即皇帝位詔》，而實際上也只能起到裝裝門面的作用了。這皇帝位讓得心不甘情不愿，自是會有一番父子爭斗。756年，唐玄宗由成都返回長安后，住在城南的興慶宮里。肅宗本就對玄宗心懷猜忌，加上奸相李輔國的挑撥，對玄宗更是冷漠少禮。實際上在肅宗的默許下，李輔國先是苛待玄宗，后又將玄宗連騙帶逼地轉移到太極宮，以便監控；最后又把跟了玄宗幾十年的貼身宦官高力士流放到巫州（今湖南黔陽縣)。唐玄宗在這樣的環境中，更覺寂寞，凄涼，他整日郁郁寡歡。后人有詩形容他的晚年說：“南內（指興慶宮）凄涼西內（指太極宮）荒，淡云秋樹滿宮墻。由來百代明天子，不肯將身做上皇！”因此，此時的玄宗其實就是一個苦逼的老男人，他對貴妃的思念，可能正源于他自身處境的凄涼，這會兒的孤單落魄和當初美人相伴美酒佳肴隨心所欲的日子相比，可謂是天上地下，想起貴妃或許不見得代表真情，而只是對自身境況的感喟，對過去美好的懷戀。

　　因而，當我們了解了這一切之后，我們不禁苦笑，樂天呀樂天，你真是用文字編織了最美麗的謊言，欺騙了多少純真的紅塵男女呀。

　　前一段陳凱歌導演的新作《妖貓傳》，雖是神力鬼怪之作，卻是撕開了貴妃之死的真相，揭露了玄宗的自私無情，而劇中的白樂天則是奮不顧身地拯救貴妃的青年。或許正是因為白居易心中的貴妃正是這樣一種美好的存在吧，所以，他并沒有把楊貴妃寫成禍水，而是讓她收獲了玄宗無限的深情，給了所有讀者一種美好的愛情期待。

　　我不知如此解讀是否合適，但是我知道，樂天心中定然是清楚這些的，他的“長恨歌”中的“長恨”二字定然是包含了豐富的內容，除了一貫被大家解釋為諷諫統治者不可荒淫誤國的主題之外，我更愿意相信，樂天真的只是在寫一種感人至深的愛情。可惜的是他所選的題材既有其與眾不同吸引人的地方，也有其致命的缺陷。盡管他有意識的對一些東西進行了回避，但是，總還是有人要去撕下這層面紗，比如說我。最后，愿天下有情人有的皆是真情，獲的都是真愛吧。

《長恨歌》讀書筆記14

　　雨天里讀書。讀得自是一個寧靜。窗外是瀟瀟雨聲。一顆心全聽得見。我想起雷蒙德。卡佛。我不知道為什么一提筆會想起他，可我就是想起了他。就像拿起杯子喝了一口水那么自然。他說：一切都在月光下躺著，我能看見最細小的東西。卡佛真是棒。他的語言天賦棒到無法說。我愛死他。他簡直要把我迷死。就這樣漸漸沉入文字，就這樣一頭扎進王安憶的故事。對文字，一顆心越發深有感觸。原來文字是真的可以療饑的。有一個成語是煮字療饑。此刻的我，卻是讀字療饑。該都是一樣的。都是含了萬分情深的。

　　王安憶的筆觸情緒，細細品，一支筆里都是舊上海的印記。抬腳是情，眉頭心上是情。起筆是情，落筆收筆都是情。卻是處處風景句句撩人。比舊上海的月色還要撩人幾分。一字一句都進了心的。說四月的天是繁華的，王安憶的筆更是繁華的。她不單單是繁華的，也是錦繡的。是會說話的筆。是細細低語的筆。是戀人撫過你肌膚的吻，溫存里都是體貼。她的字適合放在你的枕頭邊，在月華鋪滿屋的夜，你洗一個熱水澡，穿上絲綢睡衣，松松躺下來，被窩是溫熱的。這時候你順手拿起她，臺燈下便都是她了。很是妥貼。是寂寞。是寂寞套寂寞。是寂寞中最深沉的撫慰。枝枝蔓蔓糾糾纏纏。又綿綿不絕密密匝匝絲絲入扣。細細嘗。卻還有著糯米的糯，苔蘚般的滑。新鮮又復雜。絲絲涼意里，又有著言不得的溫度。剛剛好。你拿起她，便不想再放下了。時間在王安憶的筆里是慢的。是慵懶的。是不經意的。蜻蜓點水的。句句很輕。句句沁你心入你肺。待你讀過一段，再回頭，卻分明又是一路煙霞。你一回頭，那一回頭的動靜，倒像是驚起一灘的鷗鷺。桃花旗袍都不見。唯有寂寞。寂寞像一條很長很長的蠶絲線。這根線帶著你從頭抽到尾。好長啊。這是你心底的嘆息。有幾分痛楚。卻被那一路的煙霞都吸引了去。痛楚便是忘了。

　　我猶記得。

　　那個王琦瑤和阿二在鄔橋外婆家，那個他們一起談詩的月亮夜。

　　那夜的月華真美啊。靜啊。卻一步一步都是畫，是詩。

　　有時，天不那么冷，他們就在街上走走。

　　街邊就是水道，停了船，船艙里漏出點光，兩邊人家的板壁縫里也漏出點光，絲絲縷縷地落在水面上，能照見水的流動來。兩個人的心里都很安寧，也很明凈。

　　阿二說：阿姐，上海的月亮也是這一個嗎？

　　王琦瑤說：看起來就像是兩個，其實還是一個。

　　阿二說：其實就是兩個。一個是月亮，一個是月亮的影。

　　王琦瑤就笑了。

　　就是從這里開始。他們一起談起詩。他們談詩的樣子，語態，情景，那個有月亮的夜，那橋下流水的波光，那兩顆一起晃蕩的心，我是怎么也忘不掉的，都入了我的心。或者干脆說，都招了我的魂魄去。那個阿二是讀了些書的。圍巾，黑發，眼神里，都透著幾分書卷氣。淳樸如稚子。他說，詩其實就是一幅圖畫，比如，漢家秦地月，流影照明妃。比如，千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。再比如，玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。再比如，桃之夭夭，灼灼其華。這些都是畫。殊不知，在他心里，是把個王琦瑤當成一首詩一幅畫來看的。對他來說，她王琦瑤就是那畫里的人，只看得，卻摸不得；她王琦瑤就是那水中的月亮，碰不得，也夠不得。他吟詩是王琦瑤，他散步是王琦瑤，他看哪哪都是王琦瑤。

　　這是怎樣的美？

　　真真是萬分萬分萬萬分迷死人的。

　　然而，那個秦地月卻是李白寫王昭君的。昭君出塞，離家千里。都是故鄉的月，照的卻是異鄉的人。而那個琵琶，卻是白居易在《琵琶行》里寫淪落天涯琵琶女的。奈何良辰美景，也有著一去不復回的傷悲意味。而那帶淚的枝頭梨花，卻是《長恨歌》中把魂魄葬在仙山的楊貴妃。這樣一來，美著美著，讀著讀著，不免又是和那個談詩的阿二一樣，心底漸漸也有了悲戚。就連《詩經》上的那“桃之夭夭，灼灼其華”，也在這悲戚里不由地暗淡了。

　　我要怎么才好呢？

　　又要我怎么才好呢？

　　我是想讀下去，又怕讀下去。想放下又放不下的。這樣一來，竟也和王安憶一樣的糾結起來。心頭真真是萬般滋味。為那個小說里的王琦瑤。為那一點半明半暗的光亮。我不禁想起了她的外婆。那個用船接她回家的外婆。那個早年和她一樣明媚如花的外婆。那個曾經被熱熱鬧鬧用大花轎抬著大紅蓋頭蓋著一襲艷紅袍迎娶回家的外婆。當時的蘇州，那一日的熱鬧勁兒，唉！一幅畫一樣的。

　　臨河的窗都推開著，伸了頭望；箱籠先上船，然后是花轎；梔子花全開了，雪白雪白的，唯有她是一身紅；樹上的葉子全綠了，水也是碧碧藍，唯有她是一身紅；房上的瓦是黑，水里的橋墩是黑，還是唯有她一身紅。

　　這就是當年出嫁時的王琦瑤的外婆。是和王琦瑤一樣美麗過的做新娘的外婆。她那一身紅，她那一身紅就從外婆手爐的煙，外婆抽在嘴里的煙，和吼著昆山調子的船老大的歌聲里，影子一樣鉆進了我的`心。我的心便都是那一身紅了。波光瀲滟的。一路晃蕩的。和那船上岸上走著飄著的新娘一樣。大花轎一樣，一路顫顫悠悠的過了對岸。是恒古的。是循回不已的。似乎就是專為那恒古添磚加瓦來著色的。

　　王琦瑤是比不得她外婆的。我知道。

　　王琦瑤的快活是實一半，虛一半，做人一半，華服美食堆砌另一半。而她外婆，卻是個全部。她比不得。

　　可我還是喜歡的。喜歡那個和王琦瑤一樣美麗過的外婆。也喜歡那個從一開頭就走錯了的王琦瑤。那個近乎于一個時代縮影的美麗的芬芳過又凋落了的王琦瑤。我和那個外婆一樣，喜歡女人的那份幽靜。也許是因為，我也是女人吧。女人看女人，相對就更要清晰些。更要深透些。正是因為這清晰，這深透，便對這王琦瑤的長恨歌，更多了層情。這情也像了王安憶的筆。落哪哪是。又像了這窗外的雨，下哪哪濕。

　　我被這些柔軟絲絲縷縷觸動著。我甚至忘了我在讀書。我為那個攝影先生程先生不值得。他愛了王琦瑤一場。一愛就是一輩子。到頭來卻像窗外一枚飄零而落的葉。他的自殺就像在我心底猛地戳了一刀，直戳到心臟。有熱熱地血汩汩流出來。好痛。無言。我也同情那個愛寫詩讀詩的蔣麗莉。可她為何就不懂得有一種路是調和呢。王琦瑤啊，我恨她也愛她。那么復雜的一種感情對她。如果，如果當初她。可這個世界有如果嗎？沒有的。如果有如果。這部長恨歌就不會有了。如果當初有如果，她王琦瑤就不是王琦瑤了。那個李主任也就不是李主任了。這是那個年代的影子。一個漸行漸遠的背影。一個時代的繽紛記憶。一部萬語千言千言萬語的歌。咿咿呀呀咿咿呀呀。墻上鐘表的指針在滴滴答答滴滴答答走。讓你走也不是，停也不是。外頭的天外頭的地，卻不等你。王安憶在寫這個故事時，我閉著眼都能想到，她是一張方桌一盞臺燈一只冷筆，輕輕推開了她住的房子的木格子窗，她是看著舊上海天空的灰鴿子，撲棱棱飛起又落下，看著萬家萬戶的燈火亮了滅滅了亮，滿懷了傷痛和深情，一筆一筆來緩緩抒寫的。她是冷漠的。又是飽含了情的。是梨花里帶了淚的。是寂寞里的寂寞。寂寞層層疊疊。她有著和這個城市一樣的地久天長的遺民心態。她的長恨歌，是上海這座城市最隱秘的內心。那里面，有著卡佛眼里那一地的月光，有著月光下躺著的，那些最細小最細小的東西。你若用心去看，用心去聽。你都看得見。都聽得見。

《長恨歌》讀書筆記15

　　有感于小說研究課堂上老師對王安憶《長恨歌》的講解，用了將近一周的瑣碎時間，在圖文有間斷卻安靜地讀完了這一本。

　　在拿到這本書之前，就一直在想，王琦瑤是怎樣的一個令他人也令自己迷戀的女孩兒，其一生又是如何在被他人迷戀、自我迷戀中走向終點。

　　其實，最初的王琦瑤是一個特別普通的上海弄堂女孩——和其他女孩一樣，她扎著辮子背著書包去上學；和其他女孩一樣，她哼著收音機里的小調，挑個周末的日子去電影院看費雯麗的《亂世佳人》；和其他女孩一樣，待字閨中、愛去照相館拍照并對著櫥窗里曳地的婚紗發呆夢想著。但和其他女孩不一樣的是，上天給了她一個讓全上海人都認識她的機會，一張登在雜志《上海生活》封面的王琦瑤的照片，讓她成了人人知曉的“滬上淑媛”，可住了男男女女的心，更可住了她自己的心，之后的“上海三小姐”的稱號更是一發不可收拾地讓上海的老老少少迷戀上了這位不算艷、不算風情卻足夠吸引人的王琦瑤。而這，恰恰是王走上迷途的標志性一刻。

　　之后，很快地，李主任，當時在上海算是有權有勢的人物，將王琦瑤接進了愛麗絲公寓，讓她成為供自己憐惜疼愛的金絲雀。王琦瑤知道，李主任是代她好的，李主任是不加思索、毋庸置疑的絕好歸宿，李主任能帶給她安穩美好的`夢。她不知道的是，她自己走上了一條自我迷戀的不歸路，這個夢再美再好也只是個夢終有醒來破滅的一天。

　　愛麗絲，一個美人，一段情，終究躲不過亂世。李主任在一場飛機墜毀事故中罹難了。那王琦瑤呢？她來到了可供避亂的外婆的娘家鄔橋，是的她回到了自己的生活，卻永遠也回不去過去的生活。就像外婆能夠穿透四十年以后的目光告訴我們的那樣，王琦瑤的這一生開錯了頭，怕是拗不回去了。

　　拗不回去的時光，無法毀滅已經膨脹的幻影。即使是在鄔橋這個似乎與喧囂與繁華無關的地方，即使是在平安里三十九號樓這樣一個被人遺忘的角落里，王琦瑤又重新填補起已經殘缺了一大塊的夢，而那一片一片，終究補不全她的美夢，王的一生注定從她走上迷途開始就注定是孤獨的，她的青春和美貌是所有帶給她希望的幻影一次次出現一次次被毀滅的過程中走向枯竭的。因家庭壓力更害怕承擔責任的康明遜也好，被王琦瑤栽贓嫁禍的薩沙，還是一如既往照顧王對王關懷備至的程先生，抑或是比王小了20好幾的老克臘，這些在王之后的三十年中相繼出現的男人，都或多或少地給王琦瑤的生活注入了些許生氣和希望。而這些生氣和希望只不過是曇花一現，他們這一位位很快地就終止了對王琦瑤的生活的介入，仿佛從未進入過一般。而這其中的原因，很大一部分來自王琦瑤自身。她始終生活在一種自我迷戀和陶醉的常態中，她足夠自信以自己的青春和美貌挽留得住這些男人，她的記憶始終停留在《上海》生活的雜志封面上，始終停留在“滬上淑媛”、“上海三小姐”這些耀眼光環下。那西班牙的桃木盒，裝著的不僅僅是李主任留給王的金條，更是那段對王來說最珍貴最珍貴的記憶，這也是她在垂死十分還在與長腳爭搶這木盒子的原因。木盒被槍，王的幻影也徹底地被毀滅了，她的一生也走到了盡頭。

　　文中多次出現的夾竹桃，是那種不極美極艷的花兒，卻足夠吸引人，它開的是滿枝椏，可終究是結不出果的。這像極了王琦瑤，上海的弄堂女孩兒，不夠艷麗和風情，卻乖得足夠惹來他人疼惜憐愛。而一直都活在春風拂面的三月、滿目幻影的她，一輩子都未曾找到自己的歸宿和幸福，就連死之前眼瞼里的景象也還是四十年前的片場，這個給王制造夢的地方，帶給她迷途和不幸的地方。

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