白居易寫長恨歌的原因

　　“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得”讀到最后兩句“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，深深陷入了那段悲傷卻又流傳百世的感情漩渦中，詩人為什么要表達出這樣的情感呢?下面是小編整理的白居易寫長恨歌的原因，供大家參考。

　　唐代詩人白居易寫過一篇傳誦古今、膾炙人口的詩篇《長恨歌》。這是他在盩厔(今陜西周至縣)任縣尉時，和友人同游仙游寺，有感于唐玄宗和楊貴妃的故事而吟寫的。仙游寺原位于周至縣城南三十里的 黑水峪口。隋代仁壽元年，隋文帝楊堅到這里消夏避暑，見此地風(fēng)景優(yōu)美，便下旨在這里修建一座行宮，名為仙游宮。到了唐代，仙游宮改為三個寺院，一個寺院已經(jīng)無存，留下的兩寺分隔在黑河南北兩岸。南岸的就是仙游寺，亦稱南寺，明代曾改名為普緣禪寺。清朝康熙年間重修寺院，又恢復(fù)了仙游寺的舊稱。仙游寺四周山清水秀，峰巒環(huán)峙，環(huán)境清靜幽雅，白居易任縣尉時，常與文友到此把酒談詩論文，縱談天下國事。據(jù)陳鴻《長恨傳》記載，元和元年十二月，白居易為周至縣尉時，與王質(zhì)夫、陳鴻游于仙游寺，因話及昔年玄宗與楊妃的愛情悲劇，相與感嘆，并請白居易作歌以傳其事。白居易應(yīng)命寫《長恨歌》，“一篇長恨有風(fēng)情，十首秦吟近正聲”，不朽的長篇敘事詩《長恨歌》，就在這里寫成。對于白居易《長恨歌》的主題思想，究竟是贊美唐玄宗與楊貴妃堅貞不二的愛情，還是諷刺唐玄宗的荒淫誤國，或者是譴責(zé)楊貴妃禍水紅顏?一直是眾說紛紜，莫衷一是。在眾多的評論中，方超和丁毅在《蘇州大學(xué)學(xué)報》一九八四年第四期發(fā)表的《長恨歌評價管窺》一文中，將《長恨歌》是白居易借用對歷史人物的詠嘆，以寄托自己感情的作品。該文根據(jù)《白居易世系家族考》和《白居易生活系年》等書中得知，白居易年輕時與一個叫湘靈的女子相愛。因為湘靈出身寒微，受當(dāng)時社會的門第觀念和風(fēng)尚阻礙而不能結(jié)婚，成為他畢生的“長恨”之事。纏綿凄惻的相思和孤獨苦悶的心境，使白居易在漫漫長夜中“孤燈挑盡未成眠”，仰望著“耿耿星河欲曙天”。白居易用他的生花妙筆，沾著用熱淚磨成的墨汁，寫了《冬至夜懷湘靈》、《寄湘靈》的詩。還寫過一首《潛別離》，其中說：“不得哭，潛別離，不得語，暗相思，兩心之外無人知，……彼此甘心無后期。”難怪他的好友陳鴻說：“樂天深于詩，多于情者也。”方超和丁毅的文章中，認為白居易是在結(jié)婚前幾個月寫出《長恨歌》的，他是為失去湘靈而痛苦，于是就把“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝;天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”這詩句，來寄托自己對愛情的哀思。白居易的其他詩作中，有許多是對愛情的冀求和贊頌。如《長相思》、《潛離》、《寄湘靈》和《冬至夜懷湘靈》等。這都可以認為是他對自身愛情憾事耿耿于懷的反映，而《長恨歌》則更是把自己帶進其中。南宋洪邁在《容齋隨筆》中，談到白居易有幾個侍姬，其中有桃葉、樊素、小蠻、紫綃、紅綃等。他說白居易身體有病而遣返了侍姬樊素，因此寫詩說：兩枝楊柳小樓中，裊娜多年伴老翁;明日放歸歸去后，世間應(yīng)不要春風(fēng)。攀素歸去后，白居易不能忘懷，又寫下了“病共樂天相伴住，春隨樊子一時歸”，“金羈駱馬近貰卻，羅袖柳枝尋放還”，“觴詠罷來賓閣閉，笙歌散后妓房空”等詩句。洪邁說：“讀了這些詩后，感嘆白居易不能忘情，禁不住凄然于胸。”由此可見，白居易是一個“多情種子”，所以說他以寫《長恨歌》來抒發(fā)自己的感情是不無道理的。

　　拓展閱讀：

　　簡介

　　《長恨歌》是唐代詩人白居易創(chuàng)作的一首長篇敘事詩。此詩可分為三大段，從“漢皇重色思傾國”至“驚破霓裳羽衣曲”共三十二句為第一段，寫唐玄宗和楊貴妃的愛情生活、愛情效果，以及由此導(dǎo)致的荒政亂國和安史之亂的爆發(fā)。從“九重城闕煙塵生”至“魂魄不曾來入夢”共四十二句為第二段，寫馬嵬驛兵變，楊貴妃被殺，以及此后唐玄宗對楊貴妃朝思暮想，深情不移。從“臨邛道士鴻都客”至“此恨綿綿無絕期”共四十六句為第三段，寫唐玄宗派人上天入地到處尋找楊貴妃和楊貴妃在蓬萊宮會見唐玄宗使者的情形。[1]

　　《長恨歌》的中心思想是批評唐玄宗重色誤國導(dǎo)致安史之亂，同時又同情唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇，歌頌他們生死不渝的愛情。全詩的藝術(shù)性較高。其一是對原有史料的選擇和運用。唐玄宗既是悲劇的制造者，又是悲劇的承受者。詩人在寫他們的罪惡一面時，注意點到為止，盡量不太損傷他們的形象，從而保證了悲劇故事前后的和諧統(tǒng)一。其二是故事中浪漫色彩的加入。愛情可以使生者死，可以使死者生，這樣的力量在此之前還沒有人描寫過。其三是有關(guān)人物形象、人物心理活動的精彩描寫。其四是對離別之苦、相思之情的正面描繪，它不僅占的篇幅大，而且角度多、變化多。其五是語言的精美，既生動、形象、凝練，又婉轉(zhuǎn)、流利、韻律性強，使人傳誦不絕。元代白樸的雜劇《唐明皇秋夜梧桐雨》、明代吳世美的傳奇《驚鴻記》、清代洪昇的傳奇《長生殿》等，在構(gòu)思上都曾受到《長恨歌》的啟發(fā)，可見其影響之深遠。

　　作者簡介

　　白居易白居易（772—846），字樂天，晚年號香山居士、醉吟先生。祖籍太原（今屬山西），后遷居下邽（今陜西渭南）。貞元進士，授秘書省校書郎。元和年間任左拾遺及左贊善大夫。后因上表請求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，貶為江州司馬。長慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書。在文學(xué)上，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運動的倡導(dǎo)者。其詩語言通俗，相傳老嫗也能聽懂。與元稹常唱和，世稱“元白”。有《白氏長慶集》。

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