岑參的詩歌賞析

時間：2024-10-23 01:31:34 岑參我要投稿

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岑參的詩歌賞析

　　岑參《輪臺歌奉送封大夫出師西征》賞析

岑參的詩歌賞析

　　輪臺城頭夜吹角，輪臺城北旄頭落。

　　羽書昨夜過渠黎，單于已在金山西。

　　戍樓西望煙塵黑，漢兵屯在輪臺北。

　　上將擁旄西出征，平明吹笛大軍行。

　　四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動。

　　虜塞兵氣連云屯，戰(zhàn)場白骨纏草根。

　　劍河風(fēng)急雪片闊，沙口石凍馬蹄脫。

　　亞相勤王甘苦辛，誓將報(bào)主靜邊塵。

　　古來青史誰不見，今見功名勝古人。

　　這首七古與《走馬川行》系同一時期、為同一事、贈同一人之作。但《走馬川行》未寫戰(zhàn)斗，而是通過將士頂風(fēng)冒雪的夜行軍情景烘托必勝之勢；此詩則直寫戰(zhàn)陣之事，具體手法與前詩也有所不同。此詩可分四層。

　　起首六句寫戰(zhàn)斗以前兩軍對壘的緊張狀態(tài)。雖是制造氣氛，卻與《走馬川行》從自然環(huán)境落筆不同。那里是飛沙走石，暗示將有一場激戰(zhàn)；而這里卻直接從戰(zhàn)陣入手：軍府駐地的城頭，角聲劃破夜空，呈現(xiàn)出一種異樣的沉寂，暗示部隊(duì)已進(jìn)入緊張的備戰(zhàn)狀態(tài)。據(jù)《史記。天官書》：“昴為髦頭（旄頭），胡星也”，古人認(rèn)為旄頭跳躍主胡兵大起，而“旄頭落”則主胡兵覆滅。“輪臺城頭夜吹角，輪臺城北旄頭落”，連用“輪臺城”三字開頭，造成連貫的語勢，烘托出圍繞此城的戰(zhàn)時氣氛。把“夜吹角”與“旄頭落”兩種現(xiàn)象聯(lián)系起來，既能表達(dá)一種敵愾的意味，又象征唐軍之必勝。氣氛醞足，然后倒插一筆：“羽書昨夜過渠黎（在今新疆輪臺縣東南），單于已在金山（阿爾泰山）西”，交待出局勢緊張的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法，使開篇奇突警湛。“單于已在金山西”與“漢兵屯在輪臺北”，以相同句式，兩個“在”字，寫出兩軍對壘之勢。敵對雙方如此逼近，以至“戍樓西望煙塵黑”，寫出一種瀕臨激戰(zhàn)的靜默。局勢之緊張，大有一觸即發(fā)之勢。

　　緊接四句寫白晝出師與接仗。手法上與《走馬川行》寫夜行軍大不一樣，那里是銜枚急走，不聞人聲，極力描寫自然；而這里極力渲染吹笛伐鼓，是堂堂之陣，正正之旗，突出軍隊(duì)的聲威。開篇是那樣奇突，而寫出師是如此從容、鎮(zhèn)定，一張一弛，氣勢益顯。作者寫自然好寫大風(fēng)大雪、極寒酷熱，而這里寫軍事也是同一作風(fēng)，將是擁旄（節(jié)旄，軍權(quán)之象征）之“上將”，三軍則寫作“大軍”，士卒吶喊是“大呼”。總之，“其所表現(xiàn)的人物事實(shí)都是最偉大、最雄壯的、最愉快的，好象一百二十面鼓，七十面金鉦合奏的鼓吹曲一樣，十分震動人的耳鼓。和那絲竹一般細(xì)碎而悲哀的詩人正相反對。”（徐嘉瑞《岑參》）于是軍隊(duì)的聲威超于自然之上，仿佛冰凍的雪海亦為之洶涌，巍巍陰山亦為之搖撼，這出神入化之筆表現(xiàn)出一種所向無敵的氣概。

　　“三軍大呼陰山動”，似乎胡兵亦將敗如山倒。殊不知下面四句中，作者拗折一筆，戰(zhàn)斗并非勢如破竹，而斗爭異常艱苦。“虜塞兵氣連云屯”，極言對方軍隊(duì)集結(jié)之多。詩人借對方兵力強(qiáng)大以突出己方兵力的更為強(qiáng)大，這種以強(qiáng)襯強(qiáng)的手法極妙。“戰(zhàn)場白骨纏草根”，借戰(zhàn)場氣氛之慘淡暗示戰(zhàn)斗必有重大傷亡。以下兩句又極寫氣候之奇寒。“劍河”、“沙口”這些地名有泛指意味，地名本身亦似帶殺氣；寫風(fēng)曰“急”，寫雪片曰“闊”，均突出了邊地氣候之特征；而“石凍馬蹄脫”一語尤奇：石頭本硬，“石凍”則更硬，竟能使馬蹄脫落，則戰(zhàn)爭之艱苦就不言而喻了。作者寫奇寒與犧牲，似是渲染戰(zhàn)爭之恐怖，但這并不是他的最終目的。作為一個意志堅(jiān)忍、喜好宏偉壯烈事物的詩人，如此淋漓興會地寫戰(zhàn)場的嚴(yán)寒與危苦，是在直面正視和欣賞一種悲壯畫面，他這樣寫，正是歌頌將士之奮不顧身。他越是寫危險與痛苦，便“越發(fā)得意，好象吃辣子的人，越辣的眼淚出，更越發(fā)快活。”（徐嘉瑞《岑參》）下一層中說到“甘苦辛”，亦應(yīng)有他自身體驗(yàn)在內(nèi)。

　　末四句照應(yīng)題目，預(yù)祝奏凱，以頌揚(yáng)作結(jié)。封常清于天寶十三載以節(jié)度使攝御史大夫，御史大夫在漢時位次宰相，故詩中美稱為“亞相”。“誓將報(bào)主靜邊塵”，雖只寫“誓”，但通過前面兩層對戰(zhàn)爭的正面敘寫與側(cè)面烘托，已經(jīng)有力地暗示出此戰(zhàn)必勝的結(jié)局。末二句預(yù)祝之詞，說“誰不見”，意味著古人之功名書在簡策，萬口流傳，早覺不新鮮了，數(shù)風(fēng)流人物，則當(dāng)看今朝。“今見功名勝古人”，樸質(zhì)無華而擲地有聲，遙應(yīng)篇首而足以振起全篇。上一層寫戰(zhàn)斗艱苦而此處寫戰(zhàn)勝之榮耀，一抑一揚(yáng)，跌宕生姿。前此皆兩句轉(zhuǎn)韻，節(jié)奏較促，此四句卻一韻流轉(zhuǎn)而下，恰有奏捷的輕松愉快之感。在別的詩人看來，一面是“戰(zhàn)場白骨纏草根”而一面是“今見功名勝古人”，不免生出“一將功成萬骨枯”一類感慨，蓋其同情在于弱者一面。而作為盛唐時代浪漫詩風(fēng)的重要代表作家的岑參，無疑更喜歡強(qiáng)者，喜歡塑造“超人”的形象。讀者從“古來青史誰不見，今見功名勝古人”所感到的，不正如此么？

　　全詩四層寫來一張一弛，頓挫抑揚(yáng)，結(jié)構(gòu)緊湊，音情配合極好。有正面描寫，有側(cè)面烘托，又運(yùn)用象征、想象和夸張等手法，特別是渲染大軍聲威，造成極宏偉壯闊的畫面，使全詩充滿浪漫主義激情和邊塞生活的氣息，成功地表現(xiàn)了三軍將士建功報(bào)國的英勇氣概。就此而言，又與《走馬川行》并無二致。

　　岑參《白雪歌送武判官歸京》賞析

　　北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。

　　忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。

　　散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

　　將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。

　　瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。

　　中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

　　紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。

　　輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。

　　山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。

　　此詩是一首詠雪送人之作。天寶十三載（754），岑參再度出塞，充任安西北庭節(jié)度使封常清的判官。武某或即其前任。為送他歸京，寫下此詩。“岑參兄弟皆好奇”（杜甫《渼陂行》），讀此詩處處不要忽略一個“奇”字。

　　此詩開篇就奇突。未及白雪而先傳風(fēng)聲，所謂“筆所未到氣已吞”──全是飛雪之精神。大雪必隨刮風(fēng)而來，“北風(fēng)卷地”四字，妙在由風(fēng)而見雪。“白草”，據(jù)《漢書。西域傳》顏師古注，乃西北一種草名，王先謙補(bǔ)注謂其性至堅(jiān)韌。然經(jīng)霜草脆，故能斷折（如為春草則隨風(fēng)俯仰不可“折”）。“白草折”又顯出風(fēng)來勢猛。八月秋高，而北地已滿天飛雪。“胡天八月即飛雪”，一個“即”字，維妙維肖地寫出由南方來的人少見多怪的驚奇口吻。

　　塞外苦寒，北風(fēng)一吹，大雪紛飛。詩人以“春風(fēng)”使梨花盛開，比擬“北風(fēng)”使雪花飛舞，極為新穎貼切。“忽如”二字下得甚妙，不僅寫出了“胡天”變幻無常，大雪來得急驟，而且，再次傳出了詩人驚喜好奇的神情。“千樹萬樹梨花開”的壯美意境，頗富有浪漫色彩。南方人見過梨花盛開的景象，那雪白的花不僅是一朵一朵，而且是一團(tuán)一團(tuán)，花團(tuán)錦簇，壓枝欲低，與雪壓冬林的景象極為神似。春風(fēng)吹來梨花開，竟至“千樹萬樹”，重疊的修辭表現(xiàn)出景象的繁榮壯麗。“春雪滿空來，觸處似花開”（東方虬《春雪》），也以花喻雪，匠心略同，但無論豪情與奇趣都得讓此詩三分。詩人將春景比冬景，尤其將南方春景比北國冬景，幾使人忘記奇寒而內(nèi)心感到喜悅與溫暖，著想、造境俱稱奇絕。要品評這詠雪之千古名句，恰有一個成語──“妙手回春”。

　　以寫野外雪景作了漂亮的開端后，詩筆從帳外寫到帳內(nèi)。那片片飛“花”飄飄而來，穿簾入戶，沾在幕幃上慢慢消融……“散入珠簾濕羅幕”一語承上啟下，轉(zhuǎn)換自然從容，體物入微。“白雪”的影響侵入室內(nèi)，倘是南方，穿“狐裘”必發(fā)炸熱，而此地“狐裘不暖”，連裹著軟和的“錦衾”也只覺單薄。“一身能擘五雕弧”的邊將，居然拉不開角弓；平素是“將軍金甲夜不脫”，而此時是“都護(hù)鐵衣冷難著”。二句兼都護(hù)（鎮(zhèn)邊都護(hù)府的長官）將軍言之，互文見義。這四句，有人認(rèn)為表現(xiàn)著邊地將士苦寒生活，僅著眼這幾句，誰說不是？但從“白雪歌”歌詠的主題而言，這主要是通過人和人的感受，通過種種在南來人視為反常的情事寫天氣的奇寒，寫白雪的威力。這真是一支白雪的贊歌呢。通過人的感受寫嚴(yán)寒，手法又具體真切，不流于抽象概念。詩人對奇寒津津樂道，使人不覺其苦，反覺冷得新鮮，寒得有趣。這又是詩人“好奇”個性的表現(xiàn)。

　　場景再次移到帳外，而且延伸向廣遠(yuǎn)的沙漠和遼闊的天空：浩瀚的沙海，冰雪遍地；雪壓冬云，濃重稠密，雪雖暫停，但看來天氣不會在短期內(nèi)好轉(zhuǎn)。“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”，二句以夸張筆墨，氣勢磅礴地勾出瑰奇壯麗的沙塞雪景，又為“武判官歸京”安排了一個典型的送別環(huán)境。如此酷寒惡劣的天氣，長途跋涉將是艱辛的呢。“愁”字隱約對離別分手作了暗示。

　　于是寫到中軍帳（主帥營帳）置酒飲別的情景。如果說以上主要是詠雪而漸有寄情，以下則正寫送別而以白雪為背景。“胡琴琵琶與羌笛”句，并列三種樂器而不寫音樂本身，頗似笨拙，但仍能間接傳達(dá)一種急管繁弦的場面，以及“總是關(guān)山舊別情”的意味。這些邊地之器樂，對于送者能觸動鄉(xiāng)愁，于送別之外別有一番滋味。寫?zhàn)T宴給讀者印象深刻而落墨不多，這也表明作者根據(jù)題意在用筆上分了主次詳略。

　　送客送出軍門，時已黃昏，又見大雪紛飛。這時看見一個奇異景象：盡管風(fēng)刮得挺猛，轅門上的紅旗卻一動也不動──它已被冰雪凍結(jié)了。這一生動而反常的細(xì)節(jié)再次傳神地寫出天氣奇寒。而那白雪為背景上的鮮紅一點(diǎn)，那冷色基調(diào)的畫面上的一星暖色，反襯得整個境界更潔白，更寒冷；那雪花亂飛的空中不動的物象，又襯得整個畫面更加生動。這是詩中又一處精彩的奇筆。

　　送客送到路口，這是輪臺東門。盡管依依不舍，畢竟是分手的時候了。大雪封山，路可怎么走啊！路轉(zhuǎn)峰回，行人消失在雪地里，詩人還在深情地目送。這最后的幾句是極其動人的，成為此詩出色的結(jié)尾，與開篇悉稱。看著“雪上空留”的馬蹄跡，他想些什么？是對行者難舍而生留戀，是為其“長路關(guān)山何時盡”而發(fā)愁，還是為自己歸期未卜而惆悵？結(jié)束處有悠悠不盡之情，意境與漢代古詩“步出城東門，遙望江南路。前日風(fēng)雪中，故人從此去”名句差近，但用在詩的結(jié)處，效果更見佳妙。

　　充滿奇情妙思，是此詩主要的特色（這很能反映詩人創(chuàng)作個性）。作者用敏銳的觀察力和感受力捕捉邊塞奇觀，筆力矯健，有大筆揮酒（如“瀚海”二句），有細(xì)節(jié)勾勒（如“風(fēng)掣紅旗凍不翻”），有真實(shí)生動的摹寫，也有浪漫奇妙的想象（如“忽如”二句），再現(xiàn)了邊地瑰麗的自然風(fēng)光，充滿濃郁的邊地生活氣息。全詩融合著強(qiáng)烈的主觀感受，在歌詠?zhàn)匀伙L(fēng)光的同時還表現(xiàn)了雪中送人的真摯情誼。詩情內(nèi)涵豐富，意境鮮明獨(dú)特，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。詩的語言明朗優(yōu)美，又利用換韻與場景畫面交替的配合，形成跌宕生姿的節(jié)奏旋律。詩中或二句一轉(zhuǎn)韻，或四句一轉(zhuǎn)韻，轉(zhuǎn)韻時場景必更新：開篇入聲起音陡促，與風(fēng)狂雪猛畫面配合；繼而音韻輕柔舒緩，隨即出現(xiàn)“春暖花開”的美景；以下又轉(zhuǎn)沉滯緊澀，出現(xiàn)軍中苦寒情事；……末四句漸入徐緩，畫面上出現(xiàn)漸行漸遠(yuǎn)的馬蹄印跡，使人低回不已。全詩音情配合極佳，當(dāng)?shù)谩坝新暜嫛钡姆Q譽(yù)。

　　岑參《春夢》賞析

　　洞房昨夜春風(fēng)起，遙憶美人湘江水。

　　枕上片時春夢中，行盡江南數(shù)千里。

　　俗語說：日有所思，夜有所夢。我們思骨肉，念朋友，懷家鄉(xiāng)，憶舊游，往往形于夢寐。這么一件人人都會在日常生活遇到的小事，經(jīng)過詩人們的藝術(shù)處理，就會成為動人的形象，能夠更深刻和真摯地表達(dá)出內(nèi)心所蘊(yùn)藏的感情，使讀者感到親切和喜愛。岑參這首詩，就是寫夢而很成功的作品。

　　這首詩的前兩句寫夢前之思。在深邃的洞房中，昨夜吹進(jìn)了春風(fēng)，可見春天已經(jīng)悄悄地來到。春回大地，風(fēng)入洞房，該是春色已滿人間了吧，可是深居內(nèi)室的人，感到有些意外，仿佛春天是一下子出現(xiàn)了似的。季節(jié)的更換容易引起感情的波動，尤其當(dāng)寒冷蕭索的冬天轉(zhuǎn)到晴和美麗的春天的時候。面對這美好的季節(jié)，怎么能不懷念在遠(yuǎn)方的美人呢？在古代漢語中，美人這個詞，含義比現(xiàn)代漢語寬泛。它既指男人，又指女人，既指容色美麗的人，又指品德美好的人。在本詩中，大概是指離別的愛侶，但是男是女，就無從坐實(shí)了。因?yàn)樵娙思瓤梢詫懽约褐畨簦敲矗@位美人就是女性。也可以代某一女子寫夢。那么，這位美人就是男性了。這是無須深究的。總之，是在春風(fēng)吹拂之中，想到在湘江之濱的美人，相距既遠(yuǎn)，相會自難，所以更加思念了。

　　后兩句寫思后之夢。由于白天的懷想，所以夜眠洞房，因憶成夢。在枕上雖只片刻功夫，而在夢中卻已走完去到江南（即美人所在的湘江之濱）的數(shù)千里路程了。用“片時”，正是為了和“數(shù)千里”互相對襯。這兩句既寫出了夢中的迷離惝恍，也暗示出平日的密意深情。換句話說，是用時間的速度和空間的廣度，來顯示感情的強(qiáng)度和深度。（宋晏幾道《蝶戀花》云：“夢入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。”即從此詩化出。）在醒時多年無法做到的事，在夢中片時就實(shí)現(xiàn)了，雖嫌迷離，終覺美好。誰沒有這種生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀吭娙嗽谶@里給予了動人的再現(xiàn)。

　　岑參《逢入京使》賞析

　　故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

　　馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安。

　　天寶八載（749），岑參第一次遠(yuǎn)赴西域，充安西節(jié)度使高仙芝幕府書記。他告別了在長安的妻子，躍馬踏上漫漫征途。

　　也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰見一個老相識。立馬而談，互敘寒溫，知道對方要返京述職，頓時想到請他捎封家信回長安去。此詩就描寫了這一情景。

　　第一句是寫眼前的實(shí)景。“故園”指的是在長安自己的家。“東望”是點(diǎn)明長安的位置。離開長安已經(jīng)好多天，回頭一望，只覺長路漫漫，塵煙蔽天。

　　第二句帶有夸張的意味，是強(qiáng)調(diào)自己思憶親人的激情，這里就暗暗透出捎家書的微意了。“龍鐘”在這里是淋漓沾濕的意思。“龍鐘”和“淚不干”都形象地描繪了詩人對長安親人無限眷念的深情神態(tài)。

　　三四句完全是行者匆匆的口氣。走馬相逢，沒有紙筆，也顧不上寫信了，就請你給我捎個平安的口信到家里吧！岑參此行是抱著“功名只向馬上取”的雄心，此時，心情是復(fù)雜的。他一方面有對帝京、故園相思眷戀的柔情，一方面也表現(xiàn)了詩人開闊豪邁的胸襟。

　　這首詩的好處就在于不假雕琢，信口而成，而又感情真摯。詩人善于把許多人心頭所想、口里要說的話，用藝術(shù)手法加以提煉和概括，使之具有典型的意義。清人劉熙載曾說：“詩能于易處見工，便覺親切有味。”（見《藝概。詩概》）在平易之中而又顯出豐富的韻味，自能深入人心，歷久不忘。岑參這首詩，正有這一特色。

　　岑參《虢州后亭送李判官使赴晉絳得秋字》賞析

　　西原驛路掛城頭，客散江亭雨未收。

　　君去試看汾水上，白云猶似漢時秋？

　　要讀懂這首七絕，至少要掃除兩重障礙。其一，是詩的寫作年代及其時代背景；其二，是判斷最后一句話的語氣。

　　看題目，自然是送行之作。當(dāng)時的虢州城，大抵依山建筑。西原是城外一個地方。北出黃河的驛路是由城外繞山而去的。所以詩的開頭，才有“西原驛路掛城頭”的話。此句驟看是寫景，城堞現(xiàn)出了一角，遠(yuǎn)處有重重疊疊的山，驛路在山上穿行，看來就象掛在城頭似的；其實(shí)又是在敘事，點(diǎn)出送行題目。再把這第一句和次句連起來讀，還可以看到一個雨中送客的場景。除了城堞聳峙，遠(yuǎn)山一抹，驛路蜿蜓之外，江邊還有送客亭；雨景中又仿佛可以看見行人上路，主人殷殷相送。純?nèi)灰詫懢皝頂⑹逻_(dá)情，卻又達(dá)到情景交融的藝術(shù)效果，這是作者在攝取、提煉、表現(xiàn)三方面都下了力量的最好說明。

　　然而，這首詩不能看作是一般的送客應(yīng)酬之作，詩人在詩中傾注的思想感情，要比單純的送別友人深廣得多。岑參是于乾元二年（759）至上元二年（761）出任虢州長史的，那時安史之亂還沒有結(jié)束。由于戰(zhàn)亂，國土破碎，人民罹難，詩人親眼見到過的開元盛世景象已經(jīng)一去不復(fù)返了。就在這樣的背景上面，我們看到詩人感慨遙深地寫下了這兩句話：“君去試看汾水上，白云猶似漢時秋？”話里隱藏著一段典故：有一年，漢武帝劉徹到河?xùn)|（今山西地區(qū)）去，祭了后土之神，又坐船在汾水上游覽、飲宴，高興起來，做了一首《秋風(fēng)辭》。有“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸”的話。漢武帝在位五十多年，是漢朝的鼎盛時期，而唐朝從貞觀到開元一百多年間，國力之盛，比起漢武帝時有過之而無不及。安史之亂一來，卻突然落得如此可悲的局面，詩人自然是不能不有所感觸的。恰好李判官要到晉絳去，詩人于是含蓄地向朋友提出這樣的探問：“李判官呵！你到汾水上的時候，看看那里的云光山色，可還象漢武帝那個時代那樣雄偉壯麗么？”很明顯，隱藏在這兩句話后面的，是詩人對于唐帝國衰落的深沉的嘆息。漢武帝的豪情勝概已經(jīng)不可再見了，唐帝國的聲威功業(yè)難道也是這樣結(jié)束了嗎？一種對國家命運(yùn)深切關(guān)懷的激情，在詩人胸中蕩漾。有了這兩句，就給這首送行詩平添許多光彩，我們喜愛它，就不僅僅因?yàn)樗谒囆g(shù)上的成就了。

　　岑參《寄左省杜拾遺》賞析

　　聯(lián)步趨丹陛，分曹限紫微。

　　曉隨天仗入，暮惹御香歸。

　　白發(fā)悲花落，青云羨鳥飛。

　　圣朝無闕事，自覺諫書稀。

　　詩題中的“杜拾遺”，即杜甫。岑參與杜甫在唐肅宗至德二年至乾元元年初（757─758），同仕于朝；岑任右補(bǔ)闕，屬中書省，居右署；杜任左拾遺，屬門下省，居左署，故稱“左省”。“拾遺”和“補(bǔ)闕”都是諫官。岑、杜二人，既是同僚，又是詩友，這是他們的唱和之作。

　　前四句是敘述與杜甫同朝為官的生活境況。詩人連續(xù)鋪寫“天仗”、“丹陛”、“御香”、“紫微”，表面看，好象是在炫耀朝官的榮華顯貴；但揭開“榮華顯貴”的帷幕，卻使我們看到另外的一面：朝官生活多么空虛、無聊、死板、老套。不是么？每天他們總是煞有介事、誠惶誠恐地“趨”（小跑）入朝廷，分列殿廡東西。但君臣們辦了什么轟轟烈烈的大事？定了什么興利除弊、定國安邦之策呢？沒有。詩人特意告訴我們，清早，他們隨威嚴(yán)的儀仗入朝，而到晚上，唯一的收獲就是沾染一點(diǎn)“御香”之氣而“歸”罷了。“曉”、“暮”兩字說明這種庸俗無聊的生活，日復(fù)一日，天天如此。這對于立志為國建功的詩人來說，怎能不感到由衷的厭惡？

　　五、六兩句，詩人直抒胸臆，向老朋友吐露內(nèi)心的悲憤。“白發(fā)悲花落，青云羨鳥飛。”這兩句中，“悲”字是中心，一個字概括了詩人對朝官生活的態(tài)度和感受。詩人為大好年華浪費(fèi)于“朝隨天仗入，暮惹御香歸”的無聊生活而悲，也為那種“聯(lián)步趨丹陛，分曹限紫微”的木偶般的境遇而不勝愁悶。因此，低頭見庭院落花而倍感神傷，抬頭睹高空飛鳥而頓生羨慕。如果我們聯(lián)系當(dāng)時安史亂后國家瘡痍滿目、百廢待興的時事背景，對照上面四句所描寫的死氣沉沉、無所作為的朝廷現(xiàn)狀，就會更加清楚地感到“白發(fā)悲花落，青云羨鳥飛”兩句，語憤情悲，抒發(fā)了詩人對時事和身世的無限感慨。

　　詩的結(jié)尾兩句，是全詩的高潮。闕事，指缺點(diǎn)、過錯。有人說這兩句是吹捧朝廷，倘若真是這樣，詩人又何須“悲花落”、“羨鳥飛”，甚至愁生白發(fā)呢？很顯然，這“圣朝無闕事”，是詩人憤慨至極，故作反語；與下句合看，既是諷刺，也是揭露。只有那昏庸的統(tǒng)治者，才會自詡圣明，自以為“無闕事”，拒絕納諫。正因?yàn)槿绱耍砣巍把a(bǔ)闕”的詩人見“闕”不能“補(bǔ)”，“自覺諫書稀”，一個“稀”字，反映出詩人對文過飾非、諱疾忌醫(yī)的唐王朝失望的心情。這和當(dāng)時同為諫官的杜甫感慨“袞職曾無一字補(bǔ)”（《題省中壁》）、“何用虛名絆此身”（《曲江二首》），是語異而心同的。所以杜甫讀了岑參詩后，心領(lǐng)神會，奉答曰：“故人得佳句，獨(dú)贈白頭翁。”（《奉答岑參補(bǔ)闕見贈》）他是看出岑詩中的“潛臺詞”的。

　　這首詩，采用的是曲折隱晦的筆法，寓貶于褒，棉里藏針，表面頌揚(yáng)，骨子里感慨身世遭際和傾訴對朝政的不滿。用婉曲的反語來抒發(fā)內(nèi)心憂憤，使人有尋思不盡之妙。

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