采薇教案

時(shí)間：2024-11-02 16:29:51 采薇我要投稿

采薇教案推薦度：
采薇教案推薦度：
采薇教案推薦度：
采薇教案推薦度：
采薇教案推薦度：
相關(guān)推薦

采薇教案匯總五篇

　　作為一名辛苦耕耘的教育工作者，常常需要準(zhǔn)備教案，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？以下是小編收集整理的采薇教案5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

采薇教案匯總五篇

采薇教案篇1

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　【知識(shí)與能力】

　　誦讀出詩(shī)歌的節(jié)奏、韻味，理解詩(shī)歌主要內(nèi)容，掌握詩(shī)歌中的重要字詞的含義。

　　【過程與方法】

　　通過反復(fù)的誦讀詩(shī)歌，掌握詩(shī)中的比興與借景抒情的手法，暢談自己的感受，提高表達(dá)能力。

　　【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

　　體會(huì)戍邊戰(zhàn)士的內(nèi)心復(fù)雜交織的情感。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　【重點(diǎn)】

　　誦讀出詩(shī)歌的節(jié)奏、韻味，體會(huì)詩(shī)歌意象所傳達(dá)的主旨。

　　【難點(diǎn)】

　　感受戍邊戰(zhàn)士?jī)?nèi)心復(fù)雜交織的情感。

　　三、教學(xué)過程

　　(一)溫故知新，導(dǎo)入新課

　　國(guó)之大事在祭與戎，無(wú)論是在古代還是現(xiàn)代，都有無(wú)數(shù)的的戰(zhàn)士因?yàn)槭叾c家人分離不得相聚，歸期變得最不確定，今天我們要學(xué)習(xí)的就是一位戍邊戰(zhàn)士在歸鄉(xiāng)途中的所思所想，這位戰(zhàn)士想了什么心情如何呢?讓我們從《采薇》中尋找答案。

　　(二)初讀課文，整體感知

　　1.學(xué)生自由朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，劃分節(jié)奏。

　　2.教師范讀，為學(xué)生正音，劃分節(jié)奏，便于更好的掌握詩(shī)詞。

　　3.學(xué)生結(jié)合課下注釋，初步了解詞中的大意以及其中蘊(yùn)含的情感。

　　明確：強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性化解讀，讀出自己的感覺來(lái)。

　　4.通過三遍的讀，我們能不能從詩(shī)中找出一個(gè)字來(lái)體現(xiàn)整首詩(shī)的情感?

　　明確：“憂”字，全詩(shī)有以下句子出現(xiàn)“憂”字，“心亦憂止”“憂心孔疚”“憂心烈烈”。

　　(三)深入研讀，體會(huì)情感

　　1.我們知道這位戰(zhàn)士是要返鄉(xiāng)的，我們通常認(rèn)為歸鄉(xiāng)是讓人快樂的、興奮的，那么這位士兵的憂愁是什么呢?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析。

　　明確：(1)回憶之“憂”。這位戰(zhàn)士的“憂”是源于對(duì)于以前無(wú)數(shù)次歸鄉(xiāng)延期的.一次匯總，從薇菜剛剛冒出地面到薇菜長(zhǎng)出軟嫩的枝葉再到薇菜變老，每一次都希望返鄉(xiāng)，每一次又被戰(zhàn)事所拖延，時(shí)間長(zhǎng)了便郁結(jié)于心，成為憂愁的一個(gè)來(lái)源。(2)戰(zhàn)事之“憂”。詩(shī)歌沒有從正面上去描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈而是描寫了大量的戰(zhàn)馬裝備從側(cè)面來(lái)描寫戰(zhàn)事的頻繁，引出戍邊的艱苦生活。(3)景色之“憂”。當(dāng)初的“楊柳依依”和如今的“雨雪霏霏”形成了鮮明的對(duì)比，戍邊戰(zhàn)士看到現(xiàn)在的哀景，聯(lián)想起自己的戍邊經(jīng)歷，不由得產(chǎn)生了交織在一起的憂愁。

　　2.詩(shī)歌中的戰(zhàn)士是如何抒發(fā)自己的憂愁的呢?仔細(xì)品讀，結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行賞析。

　　明確：詩(shī)經(jīng)中最主要的手法——賦、比、興。比、興往往連用，在寫回憶之“憂”時(shí)，作者用薇菜的生長(zhǎng)變化來(lái)暗示歸鄉(xiāng)之期被不斷的推遲。

　　采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故。

　　采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。

　　采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來(lái)!

　　3.通過剛剛我們的分析之后，我們更加深刻的了解了詩(shī)經(jīng)的寫法，讓我們?cè)賮?lái)讀一遍。背誦下自己喜歡的句子。

　　明確：昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。

　　(四)師生總結(jié)，布置作業(yè)

　　思考，假如你是這位返鄉(xiāng)的戰(zhàn)士心中還會(huì)想起什么呢?用自己的語(yǔ)言記錄下來(lái)，要求真情實(shí)感。

采薇教案篇2

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　１、了解《詩(shī)經(jīng)》常識(shí)：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

　　２、學(xué)習(xí)詩(shī)中的比興手法及重章疊唱的章法。

　　３、了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的特點(diǎn)。

　　４、了解古代勞動(dòng)人民的生活。

　　【教學(xué)時(shí)間】

　　一課時(shí)。

　　【學(xué)習(xí)步驟】

　　一、了解《詩(shī)經(jīng)》

　　《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約５００年間的詩(shī)歌３０５篇。先秦稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。《詩(shī)經(jīng)》所錄，均為曾經(jīng)入樂的歌詞。《詩(shī)經(jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來(lái)劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。

　　１、風(fēng)，是不同地區(qū)的地方音樂。《風(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等１５個(gè)地區(qū)采集上來(lái)的土風(fēng)歌謠。共１６０篇。大部分是民歌。

　　２、雅，是周王朝直轄地區(qū)的音樂，即所謂正聲雅樂。《雅》詩(shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》３１篇，《小雅》７４篇。

　　３、頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先功業(yè)的。

　　所謂《詩(shī)經(jīng)》“六義”，其中風(fēng)、雅、頌，是指體例分類來(lái)說的；賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運(yùn)用，是構(gòu)成《詩(shī)經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國(guó)以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。

　　二、學(xué)習(xí)《采薇》

　　１、學(xué)生朗讀，整體把握。思考討論：這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題？

　　《采薇》是《小雅》中的一篇，表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的`思念。

　　２、再讀詩(shī)歌，疏通詞句。

　　３、理清思路，把握內(nèi)容。

　　第一章，寫士兵為抗擊外族的侵犯的，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。

　　第二、三章，寫軍旅生活之勞苦及由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情的。

　　第四、五章，直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫，通過對(duì)馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃，從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂心烈烈”“憂心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁，居無(wú)定所，作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無(wú)望，思鄉(xiāng)心切。

　　第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情的。有了前面的一系列鋪墊，經(jīng)過出生入死的戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅，而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景，寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。

　　４、賞析：詩(shī)末章首四句，歷代傳誦不已的，被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩(shī)話》里說：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂。”

　　讀罷全詩(shī)，我們仿佛看見一個(gè)身心憔悴的戍卒，冒著大雪，沿著泥濘的小路慢騰騰地走向畫面深處，走向大雪濃重的遠(yuǎn)方。只給我們留下一個(gè)孤獨(dú)的背影，一聲幽怨的嘆息。

　　三、布置作業(yè)

　　背誦最后一段。

采薇教案篇3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)目標(biāo)：

　　●體會(huì)詩(shī)歌重章疊句和賦比興的表現(xiàn)手法的作用

　　●感受詩(shī)中所蘊(yùn)含的家園之思

　　●了解詩(shī)歌所反映的我國(guó)古代勞動(dòng)人民的生活和思想感情以及《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)

　　能力目標(biāo)：

　　●學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法和思想內(nèi)容

　　情感目標(biāo)：

　　●了解家園之思的文化內(nèi)涵，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義，以此滋養(yǎng)自己的精神世界。

　　●培養(yǎng)對(duì)家鄉(xiāng)的情感。

　　教學(xué)過程

　　一、回憶學(xué)習(xí)過的有關(guān)詩(shī)經(jīng)的知識(shí)

　　二、閱讀全詩(shī)完成

　　(一) 注意以下字的讀音

　　歲亦莫（mù）止獫狁（xiǎn yǔn )之故載(zài)饑載渴

　　王事靡盬(gǔ) 我行不來(lái)(lài) 四牡騤騤(kuí)

　　雨(yù)雪霏霏小人所腓(féi) 象弭(mǐ)魚服

　　靡室靡（mǐ）家不遑（huáng）啟居

　　(二) 掌握以下重點(diǎn)詞語(yǔ)

　　◆通假字

　　（1）歲亦莫止( )

　　（2）彼爾維何( )

　　（3）維常之華( )

　　（4）獫狁孔棘( )

　　◆詞類活用

　　今我來(lái)思，雨雪霏霏（雨，動(dòng)詞，雨雪猶“落雪”。）

　　象弭魚服( 象，用象骨裝飾。魚，用鯊魚皮制作。 )

　　◆重點(diǎn)詞語(yǔ)，注意其中古今異義的詞

　　（1）不遑啟居（啟，古意是跪，今意指開啟；居，古意指安坐，今意指居住。）

　　（2）君子所依，小人所腓（君子，文中指主帥，今指有品德的人；小人，文中指士卒，今指品行差的人。）

　　（3）彼路斯何( 路，高大的戰(zhàn)車，將帥作戰(zhàn)時(shí)用的車。今指道路。 )

　　（4）薇亦作止（作，指薇菜冒出地面）

　　（5）歲亦莫止（止，句尾語(yǔ)氣詞）

　　（6）靡使歸聘（使，指使，委托。聘，問）

　　（7）載饑載渴（載，動(dòng)詞或形容詞詞頭，可譯為“且”“又”。）

　　（8）歲亦陽(yáng)止（陽(yáng)，指陰歷十月）

　　（9）憂心孔疚，我行不來(lái)（孔，很。疚，痛苦。來(lái)，回家。）

　　（10）彼路斯何（斯，語(yǔ)氣詞，無(wú)實(shí)義）

　　（三）疏通文意

　　譯文：野豌豆苗采幾把，一些豆苗已長(zhǎng)大。說回家啊難回家，歲末又將來(lái)臨啦。沒有屋來(lái)沒有家，只因匈奴太兇煞。沒有空閑坐下來(lái)，只因匈奴久徘徊。

　　野豌豆苗采幾把，豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說回家啊難回家，心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤艷陽(yáng)，又餓又渴實(shí)難當(dāng)。戰(zhàn)事難將帳安定，無(wú)人歸家問音訊。

　　野豌豆苗采幾把，豆苗莖葉老又硬。說回家啊難回家，轉(zhuǎn)眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，沒有一處可休閑。憂心積郁成久痛，只恐死訊往家送。

　　路邊何花爭(zhēng)嬌艷？白棣花開一片片。路邊何車真威武？將軍出征將路堵。戰(zhàn)車前方套上馬，四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂？一月捷報(bào)一籮籮。

　　趨車策馬征四方，馬兒強(qiáng)健勢(shì)浩蕩。將軍樹威車旁立，兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊，雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備？匈奴戰(zhàn)事催人急。

　　想我當(dāng)年出征日，楊柳春風(fēng)真美麗。如今歸來(lái)返故里，卻是雪花紛飛時(shí)。行路遲緩路漫漫，又渴又餓不勝寒。無(wú)限傷悲在我心，誰(shuí)人知曉嘆伶仃。

　　教師讓學(xué)生自己譯注，適當(dāng)加以評(píng)點(diǎn)。

　　（四）整體感知、歸納

　　1、詩(shī)歌寫了哪幾方面的內(nèi)容

　　明確：

　　1—3回憶軍旅勞頓，交待不歸原因，表達(dá)強(qiáng)烈思?xì)w之情。

　　4—5直寫戰(zhàn)爭(zhēng)之慘烈

　　6對(duì)比寫歸途之悲傷、痛苦。

　　2、概括歸納全詩(shī)中表達(dá)的作者的情感

　　明確：：表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。

　　3、找出本詩(shī)中表現(xiàn)人物強(qiáng)烈思鄉(xiāng)情感的詩(shī)句。加以體會(huì)。

　　三、賞析探討

　　全詩(shī)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，起到了什么效果

　　▲1-3章采用了重章疊句和興、賦的手法

　　薇亦作止

　　采薇采薇, 薇亦柔止

　　薇亦剛止

　　歲亦暮止

　　曰歸曰歸，心亦憂止

　　歲亦陽(yáng)止

　　作用：

　　在內(nèi)容上，以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝，時(shí)序的更替，而人物內(nèi)心的焦慮、痛苦也隨之加重，從而突出了主題；

　　在音節(jié)上，反復(fù)吟唱，一唱三嘆，音節(jié)和諧，旋律協(xié)調(diào)在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂美。

　　▲4-5章細(xì)節(jié)描寫來(lái)展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)生活的圖景。

　　詩(shī)歌寫的是戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、象弭、魚服以及士兵的勞累奔波、饑渴難當(dāng)，而沒有寫戰(zhàn)場(chǎng)上的刀光劍影、廝打拼殺，但通過這些具體生動(dòng)的.細(xì)節(jié)描寫來(lái)展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)生活的圖景，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷已可想見。

　　▲第6章“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句。閱讀下面資料，找出古人對(duì)這兩句詩(shī)的評(píng)價(jià)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　資料一：劉義慶《世說新語(yǔ)·文學(xué)》：“謝公（謝安）因弟子集聚，問《毛詩(shī)》何句最佳，遏（謝玄）稱曰：‘昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。’ ”

　　資料二：方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》中評(píng)說：“此詩(shī)之妙，全在末章，真情實(shí)景，感時(shí)傷事，別有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凱奏生還，樂矣，何哀之有耶？”又說：“末乃言歸途景物，并回憶來(lái)時(shí)風(fēng)光，不禁黯然傷神，絕世義情，知古常新。”

　　資料三：清人王夫之在論《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》這兩句時(shí)說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”

　　明確：

　　1、今昔對(duì)比，以虛襯實(shí)。凱旋之樂與內(nèi)心之傷悲對(duì)比，以樂襯悲。昔日“楊柳依依”與今日之“雨雪霏霏”對(duì)比，有今不勝昔之悲。

　　2、“雨雪霏霏”之景與“載饑載渴”之情境相合，情景交融，更突出內(nèi)心之傷悲、哀痛。

　　本章對(duì)比襯托，情景交融，語(yǔ)調(diào)低沉，氣氛悲愴。充分表現(xiàn)作者內(nèi)心的傷悲、痛苦。

　　四、作業(yè)

　　結(jié)合我們所學(xué)的《詩(shī)經(jīng)》兩首，歸納詩(shī)經(jīng)在表現(xiàn)手法上的特點(diǎn)及表達(dá)效果。

　　將兩首詩(shī)熟讀成誦，用賦、比、興的手法嘗試作一首詩(shī)來(lái)表達(dá)你的某種情感。

采薇教案篇4

　　[學(xué)習(xí)目標(biāo)]：

　　1．了解《詩(shī)經(jīng)》常識(shí)：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

　　2．學(xué)習(xí)詩(shī)中的比興手法及重章疊唱的章法。

　　3．了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的特點(diǎn)。

　　4．了解古代勞動(dòng)人民的生活。

　　[重點(diǎn)難點(diǎn)]：

　　1．《詩(shī)經(jīng)》六義及重章疊唱的手法是學(xué)習(xí)要點(diǎn)，賦、比、興手法的理解鑒別又是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

　　2．詩(shī)歌所反映的我國(guó)古代勞動(dòng)人民的生活和思想感情以及《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)是學(xué)習(xí)的要點(diǎn)。

　　3．有些詞句理解起來(lái)也可能有困難。

　　《詩(shī)經(jīng)》因距今時(shí)代久遠(yuǎn)（近三千年），加之某些詞句的理解歷來(lái)有分歧，今天閱讀理解起來(lái)在語(yǔ)言方面困難較大。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中首先要結(jié)合課文下面的注解預(yù)習(xí)課文，把握大意；然后再在理解的基礎(chǔ)之上反復(fù)熟讀課文直至背誦，透徹理解。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)不必放在字詞句的逐一解釋上（但某些古漢語(yǔ)常用的實(shí)詞、虛詞和至今仍在沿用的詞語(yǔ)、成語(yǔ)一定要掌握）；重點(diǎn)應(yīng)是學(xué)習(xí)掌握作品所表現(xiàn)的思想感情，所刻劃的人物形象，所運(yùn)用的賦、比、興手法以及章法結(jié)構(gòu)和停頓節(jié)奏等的藝術(shù)意味和藝術(shù)效果，從而提高審美情趣和文化品味。

　　[教學(xué)時(shí)間]：一課時(shí)

　　[學(xué)習(xí)內(nèi)容與步驟]

　　一、了解《詩(shī)經(jīng)》

　　《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇。先秦稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的編集，漢代有兩種說法：①行人采詩(shī)說。②孔子刪詩(shī)說。近代學(xué)者一般認(rèn)為刪詩(shī)說不可信。但根據(jù)《論語(yǔ)》中孔子所說：“吾自衛(wèi)返魯，然后樂正，雅、頌各得其所，”可知孔子確曾為《詩(shī)》正過樂。只不過至春秋后期新聲興起，古樂失傳，《詩(shī)三百》便只有歌詩(shī)流傳下來(lái)，成為今之所見的詩(shī)歌總集。

　　《詩(shī)經(jīng)》所錄，均為曾經(jīng)入樂的歌詞。《詩(shī)經(jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來(lái)劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。

　　①風(fēng)，是不同地區(qū)的地方音樂。《風(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個(gè)地區(qū)采集上來(lái)的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。

　　②雅，是周王朝直轄地區(qū)的音樂，即所謂正聲雅樂。《雅》詩(shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。

　　③頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的。《頌》詩(shī)又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。

　　《詩(shī)經(jīng)》全面地展示了中國(guó)周代時(shí)期的社會(huì)生活，真實(shí)地反映了中國(guó)奴隸社會(huì)從興盛到衰敗時(shí)期的歷史面貌。其中有些詩(shī)，記載了后稷降生到武王伐紂，是周部族起源、發(fā)展和立國(guó)的歷史敘事詩(shī)。有些詩(shī)，以冷嘲熱諷的筆調(diào)形象地揭示出奴隸主貪婪成性、不勞而獲的寄生本性，唱出了人民反抗的呼聲和對(duì)理想生活的向往，顯示了奴隸制崩潰時(shí)期奴隸們的覺醒。還有不少詩(shī)表現(xiàn)了青年男女的愛情生活。

　　所謂《詩(shī)經(jīng)》“六義”，其中，風(fēng)、雅、頌，是指體例分類來(lái)說的；賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹在《詩(shī)集傳》中做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運(yùn)用，是構(gòu)成《詩(shī)經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。《詩(shī)經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。在語(yǔ)言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來(lái)狀物、擬聲、窮貌。“以少總多，情貌無(wú)遺”。此外，《詩(shī)經(jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉(zhuǎn)韻，現(xiàn)代詩(shī)歌的用韻規(guī)律在《詩(shī)經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了。

　　采薇..

　　《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國(guó)以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。

　　二、學(xué)習(xí)《采薇》

　　1．學(xué)生朗讀，整體把握。

　　思考討論：這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題？

　　《采薇》是《小雅》中的一篇，表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。

　　2．再讀詩(shī)歌，疏通詞句。

　　譯文：

　　野豌豆苗采幾把，一些豆苗已長(zhǎng)大。說回家啊難回家，歲末又將來(lái)臨啦。沒有屋來(lái)沒有家，只因匈奴太兇煞。沒有空閑坐下來(lái)，只因匈奴久徘徊。

　　野豌豆苗采幾把，豆苗莖葉老又硬。說回家啊難回家，轉(zhuǎn)眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，沒有一處可休閑。憂心積郁成久痛，只恐死訊往家送。

　　3．理清思路，把握內(nèi)容。

　　第一章，寫士兵為抗擊外族的侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。首四句，以薇菜漸次生長(zhǎng)和時(shí)間的推移來(lái)起興，來(lái)表達(dá)士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情。“靡室靡家”和“不遑啟居”是這一心情產(chǎn)生的主要原因。朱熹引用程子的話說：“古者戍役，兩朞而還。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，復(fù)留備秋，至過十一月而歸。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”（《詩(shī)集傳》）這段話告訴我們，當(dāng)時(shí)的兵役制度是二年為期限，可是本詩(shī)中的戰(zhàn)士的服役看上去沒有期限，士兵歸家變得遙遙無(wú)期，這自然要引起征卒的不滿和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫的。

　　采薇..由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說明出處

　　第二、三章，寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩(shī)集傳》中說“言戍人念歸期之遠(yuǎn)，而憂勞之甚，然戍事未已，則無(wú)人可使歸而問其室家之安否也。”詩(shī)仍以薇菜逐漸長(zhǎng)得柔嫩、粗硬起興，暗示時(shí)間流逝，易年更歲，可是役期卻無(wú)止境，軍旅生活又異常痛苦，轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止，饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來(lái)”，則表達(dá)了邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬(wàn)里，關(guān)山阻斷，音訊全無(wú)，由此而引發(fā)的`強(qiáng)烈的思?xì)w之情。

　　第四、五章，直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫，通過對(duì)馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃，從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁，居無(wú)定所，作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無(wú)望，思鄉(xiāng)心切。

　　第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊，經(jīng)過出生入死的戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅，而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景，寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。

　　采薇..

　　標(biāo)簽：高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案,高三語(yǔ)文公開課教案,高中語(yǔ)文教案, 采薇..,

　　4．明確特點(diǎn)，熟讀成誦。

　　從藝術(shù)上講這首詩(shī)很有特點(diǎn)。

　　首先，詩(shī)歌十分注重用具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)生活圖景，比如，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫，并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺，而是寫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬，寫象弭、魚服，寫勞累奔波，寫?zhàn)嚳孰y當(dāng)，但我們通過這些描寫可以想見戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

　　其次是情景交融，詩(shī)末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩(shī)話》里說：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂。”

　　再次，是它的旋律協(xié)調(diào)，音節(jié)和諧，一唱三嘆，詩(shī)的前三章開頭句式相似，反復(fù)吟唱，一方面以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝，另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂之美。

　　三、布置作業(yè)：

　　完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相關(guān)練習(xí)。

采薇教案篇5

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)與技能

　　解家園之思得文化內(nèi)涵，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)得重要意義，以此滋養(yǎng)自己得精神世界。

　　研習(xí)文本，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考得能力，并能表達(dá)自己得體驗(yàn)感受。

　　進(jìn)一步認(rèn)識(shí)詩(shī)歌得文體特點(diǎn)，在把握情感得基礎(chǔ)上，能讀出詩(shī)歌得節(jié)奏、韻味。

　　2、過程與方法

　　自行誦讀、翻譯，解作品主旨，當(dāng)堂成誦。

　　探究學(xué)習(xí)，通過這兩首詩(shī)歌中得鄉(xiāng)情之比較，探討詩(shī)歌中得鄉(xiāng)思情結(jié)得內(nèi)涵，體驗(yàn)這一美好得感情。

　　鑒賞詩(shī)歌，從詩(shī)歌得意境、表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行比較鑒賞。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　體驗(yàn)家園之思對(duì)一個(gè)人得成長(zhǎng)得影響，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土得感情。

　　在更廣闊得閱讀視野中，比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上得異同，提高自己得文學(xué)修養(yǎng)。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　1、解家園之思得文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土得感情。

　　2、培養(yǎng)獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考得能力，表達(dá)自己得體驗(yàn)感受，展開與文本、編者、老師、同學(xué)得對(duì)話交流。

　　3、比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上得異同，提高詩(shī)歌鑒賞水平。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)

　　比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上得異同，提高詩(shī)歌鑒賞水平。

　　四、教學(xué)方法

　　誦讀賞析

　　五、課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　六、教學(xué)過程：

　　(一)、知識(shí)前提詳解

　　1、作者作品簡(jiǎn)介

　　《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。相傳為孔子所編定而成。《史記·孔子世家》說：共305篇。

　　孔子(前551年——前479年)，我國(guó)歷史上偉大得思想家和教育家，也是春秋末期儒家學(xué)派得創(chuàng)始人。政治上主張嚴(yán)格遵守“禮”，特別強(qiáng)調(diào)“仁”，對(duì)我國(guó)古代教育事業(yè)做出重大貢獻(xiàn)，整理編定古代得文化典籍《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂》《周易》《春秋》。其言論，主要記載在《論語(yǔ)》中，其思想，從漢朝后，成為封建社會(huì)得正統(tǒng)思想。

　　2、背景介紹

　　《詩(shī)經(jīng)》得305篇詩(shī)歌，多是西周初年至春秋中葉得作品，產(chǎn)生于今山西，陜西，河南，山東，湖北等地。大體上說，《風(fēng)》是民間樂歌，《雅》是宮廷樂歌，《頌》是宗廟樂歌和舞歌。

　　《風(fēng)》得絕大部分及《小雅》得少部分作品，具有較高得思想性和藝術(shù)性，代表《詩(shī)經(jīng)》得最高文學(xué)成就。這些產(chǎn)生于民間得作品，或揭露當(dāng)時(shí)得社會(huì)政治得黑暗，或反映徭役，兵役得痛苦，或表現(xiàn)勞動(dòng)生活得苦樂，或描述愛情婚姻得悲歡，從各個(gè)側(cè)面廣泛得展示古代社會(huì)，政治和日常生活得圖景。

　　3、相關(guān)資料

　　《詩(shī)經(jīng)》得語(yǔ)言特點(diǎn)

　　《詩(shī)經(jīng)》得基本句式是四言，間或雜有二言直至九言得各種句式。運(yùn)用賦、比、興得表現(xiàn)手法，常常采用重章疊唱得形式，大量使用雙聲、疊韻、疊字得語(yǔ)匯。《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)詩(shī)歌，乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)一個(gè)光輝得起點(diǎn)。

　　《詩(shī)經(jīng)》得重章疊唱及表現(xiàn)手法

　　《詩(shī)經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來(lái)表達(dá)思想感情，即重復(fù)得幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆得效果。增強(qiáng)詩(shī)歌得音樂性和節(jié)奏感，更充分得抒發(fā)情懷。

　　《詩(shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用賦、比、興得表現(xiàn)手法，加強(qiáng)作品得形象性，獲得良好得藝術(shù)效果。所謂“賦” 是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。“比” 是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“興”則是《詩(shī)經(jīng)》乃至中國(guó)詩(shī)歌中比較獨(dú)特得手法。“興”字得本義是“起”。

　　《詩(shī)經(jīng)》中得“興” 是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)得開頭。大約最原始得“興”，只是一種發(fā)端，同下文并無(wú)意義上得關(guān)系，表現(xiàn)出思緒無(wú)端地飄移聯(lián)想。

　　(二)、讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文。尤其是重點(diǎn)字詞，句式，文章大體翻譯。

　　1、學(xué)生朗讀，整體把握。

　　思考討論：這首詩(shī)表現(xiàn)什么樣得主題?

　　明確：《采薇》是《小雅》中得一篇，表現(xiàn)普通士兵在離鄉(xiāng)出征得歲月里得艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)得不滿和對(duì)故鄉(xiāng)得思念。

　　2、再讀詩(shī)歌，疏通詞句。

　　譯文：

　　野豌豆苗采幾把，豆苗莖葉老又硬。說回家啊難回家，轉(zhuǎn)眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，沒有一處可休閑。憂心積郁成久痛，只恐死訊往家送。

　　路邊何花爭(zhēng)嬌艷?白棣花開一片片。路邊何車真威武?將軍出征將路堵。戰(zhàn)車前方套上馬，四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂?一月捷報(bào)一籮籮。

　　趨車策馬征四方，馬兒強(qiáng)健勢(shì)浩蕩。將軍樹威車旁立，兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊，雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備?匈奴戰(zhàn)事催人急。

　　3、理清思路，把握內(nèi)容。

　　第一章，寫士兵為抗擊外族得侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生得悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族得仇恨。首四句，以薇菜漸次生長(zhǎng)和時(shí)間得推移來(lái)起興，來(lái)表達(dá)士兵久役于外不得歸家得怨敵、思家與盼歸得心情。“靡室靡家”和“不遑啟居”是這一心情產(chǎn)生得主要原因。朱熹引用程子得話說：“古者戍役，兩朞而還。今年春莫(暮)行，明年夏代者至，復(fù)留備秋，至過十一月而歸。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《詩(shī)集傳》)這段話告訴我們，當(dāng)時(shí)得兵役制度是二年為期限，可是本詩(shī)中得戰(zhàn)士得服役看上去沒有期限，士兵歸家變得遙遙無(wú)期，這自然要引起征卒得不滿和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈得思念。以下幾章都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫得。

　　第二、三章，寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩(shī)集傳》中說“言戍人念歸期之遠(yuǎn)，而憂勞之甚，然戍事未已，則無(wú)人可使歸而問其室家之安否也。”詩(shī)仍以薇菜逐漸長(zhǎng)得柔嫩、粗硬起興，暗示時(shí)間流逝，易年更歲，可是役期卻無(wú)止境，軍旅生活又異常痛苦，轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止，饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來(lái)”，則表達(dá)邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬(wàn)里，關(guān)山阻斷，音訊全無(wú)，由此而引發(fā)得強(qiáng)烈得思?xì)w之情。

　　第四、五章，直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上得對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面得具體描寫，通過對(duì)馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動(dòng)而形象得刻劃，從另一個(gè)側(cè)面反映“憂心烈烈”、“憂心孔疚”得原因，也使前面得“王事靡盬”落到實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁，居無(wú)定所，作為兵營(yíng)中最底層得士兵才歸家無(wú)望，思鄉(xiāng)心切。

　　第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦得心情。有前面得一系列鋪墊，經(jīng)過出生入死得戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭(zhēng)得幸存者終于踏上歸家得路途。但作品并沒有寫士卒勝利后得喜悅，而是營(yíng)造昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏得場(chǎng)景，寫得是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處得凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)得路依然那么艱難。

　　4、明確特點(diǎn)，熟讀成誦。

　　從藝術(shù)上講這首詩(shī)很有特點(diǎn)。

　　首先，詩(shī)歌十分注重用具體生動(dòng)得細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)生活圖景，比如，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面得描寫，并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺，而是寫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬，寫象弭、魚服，寫勞累奔波，寫?zhàn)嚳孰y當(dāng)，但我們通過這些描寫可以想見戰(zhàn)爭(zhēng)得殘酷。

　　其次是情景交融，詩(shī)末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融得佳句。王夫之在《薑齋詩(shī)話》里說：“昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏。以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂。”

　　再次，是它得旋律協(xié)調(diào)，音節(jié)和諧，一唱三嘆，詩(shī)得前三章開頭句式相似，反復(fù)吟唱，一方面以植物得生長(zhǎng)暗示時(shí)間得流逝，另一方面也在鮮明得節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有得音樂之美。

　　(三)、布置作業(yè)：

　　完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相關(guān)練習(xí)。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　采薇

　　第一章：寫士兵為抗擊外族得侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生得悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族得仇恨。

　　第二、三章：寫軍旅生活之勞苦。

　　第四、五章：直接寫戰(zhàn)事。

　　第六章：寫戍卒歸途中悲傷痛苦得心情。

【采薇教案】相關(guān)文章：

采薇教案08-11