讀《邊城》有感

時間：2024-09-04 00:00:36 邊城我要投稿

讀《邊城》有感(精選15篇)

　　當認真看完一本名著后，相信你心中會有不少感想，這時就有必須要寫一篇讀后感了！可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編整理的讀《邊城》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讀《邊城》有感(精選15篇)

讀《邊城》有感1

　　你燃燒，我陪你焚成灰燼。你熄滅，我陪你低落塵埃。你出生，我陪你徒步人海。你沉默，我陪你一言不發，你歡笑，我陪你山呼海嘯。你衰老，我陪你滿目瘡痍。你逃避，我陪你隱入夜晚。你離開，我只能等待。 ——題記

　　有時候，愛不需驚天動地，也不必海誓山盟，或只需如山間清爽的風，如古城溫暖的光，從清晨到夜晚，由山野到書房。愛，不一定是轟轟烈烈，生死相許，亦可如兩條永不相交的平行線，相忘于彼此的兩個世界，互不相擾。所謂相愛一場，不過是心心相印，彼此相知相守罷了。

　　翠翠與儺送的愛情也莫過于此吧！翠翠在如此燈火通明的一個夜晚，邂逅了儺送。那時候的她，是否想過她與儺送之間會發生這么多的事情？也許沒有吧。他們一步步走到的最后，也許并非他們所想，可又能怎樣？

　　翠翠是個率真的女孩，她不愿欺騙任何人，坦然的拒絕了天寶，這是她對愛情的堅貞；天寶為了愛情，也為了親情，毅然選擇了放棄，這是他的深明大義；而儺送勇敢的追求自己的愛情，這又是他的勇敢光明，他們誰又有錯呢？人生若只如初見，該多好啊！

　　走到最后，有人認為這是一個悲劇，可這不是最好的結局么？因為翠翠和儺送之間的隔閡太多了：天寶和祖父的死，儺送的誤會……都將他倆越推越遠。既然儺送選擇離開，就一定有他的道理。儺送的離開，是對哥哥的'思念，亦是對這段感情最大的負責。而在年復一年，日復一日中，翠翠也用等待詮釋著她對儺送深深的愛。“相遇以沫，不如相忘于江湖”也許就是他兩人的愛情最好的結局吧。有些時候，愛不一定要牢牢抓住彼此的手，而是只要你好，我就愿意放你走。縱使千年萬年，我也等你。

　　也許會有那么一天，二人重新相遇在那斑駁的渡船上，重新認識，重頭來過。

　　愿茫茫人海中的你們，能夠憑借彼此的味道找到彼此，或等待，或相愛。

　　老師評點：說實話，作者不是我教過的最有才情的孩子，初一時所寫的作文幾乎沒有可圈點的，經過兩年的努力，孩子開始有了自己的思想，文筆的有了很大的進步，特別是這篇文章，清晰地展示了作者對翠翠愛情的理解，文字中昂揚著人生的樂觀，這就是文化對我們真正的熏陶，閱讀讓人成長，她是真的走進了書中。

　　有人會說，小孩子，懂什么愛與情。甚至談“情”色變，我想我們的愛情觀，除了從父母身上，更多的就是從書中學到。中國的孩子，往往要從18歲到25歲的7年間完成戀愛到家庭的模式，過了這個年齡就會被催、逼，如果孩子不能從家庭、書中學到些什么，他們用什么標準去找到人生的另一半。

讀《邊城》有感2

　　讀罷《邊城》，心中久久無法平靜，那些平淡樸實而優美的文字，那純潔美麗卻不得不以悲劇結尾的愛情。

　　熱鬧的小鎮中，每個人都是快樂的，他們淳樸善良地相處，樂于助人卻不求回報，甚至面對愛情，也要謙讓起來。三個端午節的故事，美麗單純的翠翠用行動和話語堅定了對愛的決心。可憐祖父始終擔心她走母親的老路，不肯告訴她事情的真相。世事無常，偶然的因素太多，我們既無法預測美好，也不能改變事實。每一次機緣巧合往往會改變我們的生活，在不知不覺中讓我們陷入變化莫測的事端。

　　在感嘆邊城人們的`人性美的同時，我也感受到現代生活的渾濁。擺渡的老船夫過渡不收錢，翠翠的嬌憨與伶俐，儺送的善良淳樸，順順的豪爽大方，在現代的社會是何等少見。但是，人性中也有卑劣自私的一面。順順和二老不愿讓間接害死大老的翠翠嫁給二老而使老船夫死在雨夜，讓不知前因后果的翠翠孤單地守著渡船！

　　邊城的白塔邊，美麗的陽光守護著孤單的女孩。生活也許充滿了未知，而我們所能做的，就是等待下去……

　　我喜歡《邊城》，但我更喜歡書中的邊陲小城。人若是能在一個淳樸的世界里生活，何嘗不是一件樂事。信息技術的飛速發展，社會也飛速發展，邊陲小城無法容納那樣淳樸的民風，再也無法成為邊城了。我無法再接受一個只在空間上是邊陲小城的地方，只能躲進象牙塔里，躲進《邊城》，享受人生難得的安靜。可是為了生存，我又無法逃避現實中的世界，我只想認同在某一空間某一時間，有一個邊城，能容納人的多余情感。只有在書中，只有在心中。

　　讀了《邊城》，讓我放棄一切復雜的人際關系、一切繁雜的考慮推理，享受那份獨特的淳樸。

讀《邊城》有感3

　　前兩年春去張家界游玩，逛一個超市時看見了沈從文著的《邊城》，喜不自禁地拿在手里想打開看看里面的文字，可整本書被一張薄薄的塑料裹得密不透風，不見他的文字風格就不知他能否對自己的心路。如果對自己的心路又在沈從文故居不遠的地方買他的作品，那么一定會使這本書更有意趣。可不能見到廬山真面目，于是又把它輕輕地放下。然而沈從文又是我喜歡的，不知在何時我知道了他美麗的故鄉，知道了他的愛情，知道了他的《邊城》的獲獎，知道了文學愛好者在他的故居流連忘返時憶起那個撐船的老人和漂亮的翠翠。今年教師節，學校發了一百元錢。我毫不猶豫地拿著它去書店買了《邊城》，又訂了十六期《散文》。

　　《邊城》的封面是茶峒古城的剪影，如長蛇的城墻，點著如豆燈火的連綿吊腳樓，河面上還有八只沒有找到回家路的紅嘴黑鴨，對岸是幾個光溜溜的巖石。把《邊城》捧回家后，首先是閱讀它的最后一篇文章《邊城》。那湘西邊境的小山城，高峻山旁的小白塔，穿梭在河溪上的渡船。還有來往于小溪兩岸的商人，忙于趕集的市民。還有那些樸素的故事和濃濃的沒有結果的愛情。

　　我在紙面上尋找二十世紀二十年代的湘西生活軌跡，男人的艱難謀生，龍船競渡，水作動力的碾坊，出水芙蓉的翠翠，還有暗送秋波的天保儺送，渡船上的故事如一幅幅生活畫卷慢慢展開，哦，在動蕩不安的年代，那湘西一隅還算是一個寧靜的港灣。只是渡船老人和他孫女的生活卻是如此的孤寂。

　　《邊城》集里還有其它的文章，我看見了戰爭，看見了疾病，看見了愛國青年和被劊子手砍掉的他們的頭顱，看見了破敗的房子，看見了死亡，看見了人們活一天是一天的無奈。整本書是灰色的，只有那太陽的光，草的綠，流動的'河水，剛剛碰撞出的愛情之火還有點亮光，可這亮光仍不能幫助那時的人們找到生活的方向，仍不能看見那時人們生活的絲毫生氣。

　　沈從文的描寫如畫家畫素描，黑白色。那粗的細的筆力，那疏的密的線條；那“悖時砍腦殼的！”的方言；那老者的無奈，少年的茫然；軍閥的殺戮與搶掠，老百姓的水深火熱；那樸素的愛情，那純樸的民風無不讓我動容，郁悶。有時為了讓自己從那種無時無刻充滿死亡氣息的文字中逃脫出來，我會把這本書丟在一邊轉而去看看《散文》。由此可見沈從文文字的感染力是何等的攝人心魄。

　　有人說：沈從文的《邊城》不僅有很大的文學研究價值，而且有很大的歷史研究價值。這話很貼切。〈〈邊城〉〉寫于二十世紀二三十年代，可你讀著里面的文字和標點符號一點也不覺得它們與現代的文學有何差異，不同的只是老百姓的生活環境和水平與過去有著天壤之別！

讀《邊城》有感4

　　當指尖穿梭于絲絲入扣的靜逸時，眼前，便會有一滴晶瑩的露珠，透著流年的玲瓏剔透，攜著悠遠而又綿長的傳說，望向我……

　　讀《邊城》，像聽一個說書人，倚在河邊，以泠泠流水般的節律和充滿鄉音的口吻，講一個很遠的故事……這個故事，隨遠處的云飄來，和著雨水滴落，正好浸潤一個人的枯喉，滋養一顆滿懷鄉愁的心。從文先生把他的故鄉變成了每個人的故鄉，即便生長在黃沙飛揚的西北，鍛造成一株堅韌的胡楊，心里流淌過這份綿軟，也不能不想起家鄉同有的淳樸與自然。無論是擊碎了空氣的一陣鼓聲，是延長了天際線的一句號子，還是濕潤了清晨的一闋鳥鳴，滴落在心湖，都是溫柔的。

　　《邊城》是一滴在草葉邊沿滾動的露珠，澄澈明凈。茶峒的情很醇，是長案上煎得焦黃的鯉魚豆腐；是唇齒邊緣的朱紅筷子；是爺爺手里搖晃的遇誰都要給啜一口的酒葫蘆；甚至是風塵女子于愛憎得失間揉進生命里的眼淚與歡笑。因為民風的淳樸，沒有妄加的指摘與輕視，比起充滿現代文明的地域，鄉人的情懷更博大，愛意更真切。

　　情醇厚卻不沉重，而是極輕盈雅致。是翠翠眼里流轉的秋波和漸而浮現紅色的臉頰，是黃狗撒脫的歡吠，是讓靈魂隨著夜霧浮起的歌聲。始終記得這樣一段：當春水漲進河口人家，人們就搬上梯子，順著圍墻與屋檐入城去，相互扶持，待水退了再回去。艱苦的環境讓他們貼近自然，返璞歸真，造就契合藍天碧波的平淡從容，即便是苦難也被他們的真情熔鑄成一枚星，鑲嵌在夢里。

　　儺送與翠翠，沒有卿卿我我，沒有駭俗之舉，更無關金錢名利，那古樸村莊孕育的愛情，融化在四目對接處，蕩漾在月光下的情歌里，盡管最后剩下一場不知盡頭的等待，希望卻未曾消磨，沅水和著淡淡的哀愁，不覺壓抑，恰沖淡了現實中的黑暗苦痛，自愿在心里辟出一塊凈土，容下一處叫茶峒的地方，清甜的風自會吹拂在心底的各個角落。先生說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。這廟供奉的是‘人性’。”他搭建起座座吊腳樓，賦予神圣的靈性，讓泥土一樣厚實的民俗有剔透的光澤，是抒情詩，是風俗畫，在這片土地上實現了雅與俗的統一。“星斗其文，赤子其人”。先生晚年做夢常呼喚翠翠，只有同懷一顆赤誠無邪之心的.人才能與茶峒的流水相依偎，才能上得了那條渡船。先生的心，想必也常常受那風的吹拂。

　　《邊城》如一滴折射太陽光芒的露珠，小小的光芒攜著夜的黑，讓困惑被星星讀懂，被窗戶看見。一片世外桃源，一朵因等待無法結果卻永不枯萎的愛情之花，不只訴說了作者思鄉的情意，更是對不悖乎人性的人生思考。他贊賞鄉人牧歌式的靈魂相接，用心交談的生活方式，熱愛他們以“心安”為原始本真的精神追求。身處繁華都市，卻醉心于人性之美，他曾說“美在生命”，美在靈動，更美在實在與頑強。正是這份執念，產生了關乎古樸文化的隱痛。一情一景都與都市文明產生了鮮明對比，從鄉人逃避發春水，到天保闖灘遇難，一次次遭受自然侵襲，始終守住對自然的虔誠與熱愛，我們慨嘆溫婉之下隱藏的強大生命，更感到鄉人不得已的生存方式和人生足跡在歷史命運前的徘徊。對人生的隱憂，對至美的不舍，他選擇在“人與自然”至高理想的燭照下完成對生命的剖析，即便湘西世界不被都市文化驚擾是場夢，至少把那個夢留在一叢書香里。

　　史鐵生曾描述過露珠落地金花四濺的場景，《邊城》便是那顆露珠，惟寧靜的人才能等到它的奇美。《邊城》里有一段話：“所有人的日子都在這種不可形容的單純寂寞里過去，一份安靜增加了對于人事的思索力，增加了夢。”我們還有多少這樣的單純寂寞呢？一顆浮動的心難以咀嚼《邊城》里的淡香，更不會有翠翠一樣翩躚在云端的美夢。現在的人多追求濃烈，而不能靜享一寸時光。關于一片葉打旋的姿勢，一朵云散開的情狀，一條河被驚醒的神態多半是不懂的。

　　我很幸運，讀《邊城》是坐在一輛大巴上，周圍的人都睡去，疲憊的他們在此時終于了無心事，放下了習慣的焦灼神情，他們的臉上透出關乎初心的絲絲安詳。微雨過后，正值天氣漸涼，這份溫軟足以與湘西小鎮接連，帶著我的思緒走入了從文先生的邊城。

讀《邊城》有感5

　　我在都市寒冬的喧囂聲里，在高樓林立的混凝土中讀完《邊城》，如同從一場清遠的夢境里醒來，恍然不知自己到底身在何處。夢里是誰叼著煙斗，坐在茶峒山城碧波蕩漾的渡河旁；誰牽著黃狗，偎在年代久遠木香清幽的吊腳樓下；誰唱著情歌，立在那疏星點點明月朗照的山巔上。反復地吟唱，化為一首永恒流傳的詩。

　　是的，在我心目中，《邊城》就是一首詩。只有詩，才能有這樣唯美的意境。山上翠綠的竹林、叮咚的泉水如詩如畫，草叢中的蟲鳴，幽谷里鳥兒的如歌如泣，溪面上的輕霧，天空柔和的月光。作者沈從文用濃濃的抒情筆調，用如詩的`言語為我們開辟了一個嶄新的世界。他們離我們很遙遠，屬于一片被人遺忘的凈土。他們與我們所身處的社會時代對立著，只適合出現在我們美麗的詩里夢里，書里畫里。但相信，他們也存在于世界上某個不會被打擾的角落，存在于我們跳動不息的心房里，流動不止的血液里，更存在于我們有著最樸素愿望的靈魂，和內心深處那一座孤寂的邊城里。

　　沈從文說《邊城》是他心中那個不受任何污穢侵擾的秀麗山城，田園牧歌的世界，與世無爭，朦朧而空靈。但在那里面，我們卻分明看到了令人無奈的慘淡現實：沒有勇氣打破傳統觀念的束縛，翠翠的父母雙雙自盡；兄弟二人同時愛上翠翠，但哥哥意外喪生，弟弟卻遠走他鄉；老船夫終因憂慮在雷雨夜里黯然離世，最終只留下翠翠一人，獨守渡船，默默等待。這其中每個人的感情都是那么美麗動人。但為何，最終是這樣一個悲涼慘淡的結局。故事里沒有答案，留給我們的，

　　只是永遠的疑問，永遠的遺憾，永遠的等待。

　　而他的一生卻并不是如詩一般夢幻。

　　他曾小小年紀投身行伍，曾在北平失陷后倉皇南逃，與妻兒分離。他經歷過舊中國最動亂的時代，在執筆的過程中承受了無數社會環境的壓力，嘗盡了世間的冷暖，看遍了人世的黑暗。他曾遭受許多不解甚至恐嚇，曾因痛苦壓抑而想要自殺。

　　沈從文的一生，坎坷艱辛，卻為我們構筑了一個自然而美麗的精神世界。這世界，是他的向往。不由得想起一句話：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。”沈從文是這樣的人，面對慘淡的社會現實，他曾痛苦而失望，然后堅定地提筆，用他的文字檢討著人的內心。他的一生都在書寫，為了心中的美麗世界，縱然眼前是再殘酷黑暗的現實，他也從未停止過奮斗。

　　正因為此，才有了《邊城》。

　　于是筆就停在這里，留給人在淡淡感傷之中的深切期盼，而在這感傷與期盼之中，時光仍是似箭飛過，山水依舊悠悠流轉，新的生命與故事，又會連續不斷，接踵而來。

　　于是，詩中有失，失終成詩。

　　那不是悲劇，只是一個故事，一個如詩的故事。它因一個孤獨者堅定的奮斗與探索而生，埋藏著有一個時代巨大的無奈與渴望。

　　也許，那個時代，就應有那樣的沈從文，寫著那樣的故事。而那樣的故事，就應有那樣的結局。

讀《邊城》有感6

　　今天我如癡如醉地讀完了《伊犁，美麗的邊城》這篇寫景文，仔細閱讀，能充分體會到白楊、大街、伊犁橋、伊犁河的美麗動人景色。仔細體會一下結尾，便會這句話的言外之意，話中有話，間接寫出并贊美了伊犁河無私奉獻的偉大精神。

　　伊犁可真美啊！清澈的河水，雄偉壯麗的大橋，繁華恬靜的市容，熱鬧又擁擠的大街，高大挺拔、枝繁葉茂的白楊樹，是誰賜予了它們華麗的外表呢？是默默奉獻的伊犁河！它無私奉獻出自己的一切，創造了這個美麗的`城市，多么像平凡而偉大的老師啊！

　　人們說，老師像蠟燭，照亮別人，燃燒自己，她把自己的知識傳送給我們，但從不索取報酬，老師像母親一樣，用知識哺育我們成長。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，她們用崇高品德和無窮無盡的知識教化愚蒙，因材施教，循循善誘，為使我們成為對祖國建設有用的棟梁之材，青絲中添了幾根白發。

　　我又想到了我的家鄉??靈石，它的母親??汾河也同樣哺育了它。它以前清澈見底，河邊長著翠綠的花茸，河中有小魚、小蝦在歡樂嬉戲，美麗極了。然而現在，人們不重視環保，大量排放廢水，大量往河中丟垃圾，河水渾濁了，成了“污水垃圾河”。植物枯萎了，小蝦、小魚也被毒死了，我要呼吁人們：要注意環保！要愛護汾河！

　　從《伊犁，美麗的邊城》我知道了伊犁奇特的美景，也讀懂了許多，許多……

讀《邊城》有感7

　　連日的陰雨，心情本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也隨之侵襲而來。不想陷入一種空洞和無助，就起身去泡了杯咖啡，讓自己溫熱和活力起來。然后端坐在電腦前，慢慢地閱讀起數日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。

　　初讀，許是習慣性的讀小說的方式，急切的想尋讀里面的人物或情節，故對于小說開篇大段的景物描寫似乎看不進去，可漸漸的，一幅曼妙的風情畫卷隨著文字徐徐展開，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個淳樸、天然、優美的環境中孕育出來的自然之女。

　　就是這樣一個懵懂、嬌憨、不食人間煙火的.純美女孩，卻遭遇了一段似乎尚未開始就已結束了的綿長而憂傷的愛。也許越是急切得到就越容易失去，難道這就是宿命么?“那個人明天會回來么?”故事的結尾以這樣的反問戛然而止，讓人唏噓不已。掩卷，腦海中似乎浮現翠翠燈下托腮喃喃自語的神情：“那個人明天會回來么?”她的糾結讓人生生的心疼起來：這漫長的日子她是否能夠靠著那個初見時的甜美回憶安然度過呢?

　　很久沒有讀到這樣使人驚艷的文字了，這驚艷不是華麗。而是不染塵世的純美愛情遭壓抑帶給人的一種柔軟、一種憐惜，一種淡淡的憂傷，一種對命運不解的扣問。不由感慨有時男子如何竟有比女子還極致的細膩，沈從文先生如何知曉那樣一個情竇初開的女子那么隱微的心理，難道真如他所說：“在最好的年紀遇到了一個正當最好年紀的女子?”

　　有時間，有合適的心情，再讀《邊城》。

讀《邊城》有感8

　　我無法深刻理解它的象征，只感受到了沈先生的作品中所彌漫出的沁人心脾的泥土味道；所營造出的清靜舒暢的生活空間；所散發出的淳樸赤誠的風味人情……

　　“天真活潑，處處儼然如一只小獸物，乖巧如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣”的女孩兒翠翠；“活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去”的爺爺，祖孫倆生活拮據，可爺爺卻為人如此的“不愛錢”，似乎與錢有仇般，處處與錢為難。當事情與錢發生關鏈時，爺爺的處理方式一定是互相推諉，仿佛錢是人人都不要的東西。——與屠夫的爭執，還有一個定要留錢的擺渡客；更讓人稱奇的是那只小狗也格外顯得乖巧、懂事、通人性……這里是一片淳樸、勤儉、友善、和平的景象。

　　但是文中也表現了重利輕義的外來文化。例如那間碾坊的主人，就是金錢相伴，夫人十分自然地從身上摸出一銅子兒，塞到翠翠手中，就走了。這與邊城風情，就有本質的`不同。

　　然而，祖父在雷雨夜里去世,白塔坍塌,為什么將這么一個善良的童話描畫的如此悲傷？翻看歷史——在當時,中國正處于軍閥混戰的最黑暗的時期,一方面受長達千年的封建思想的影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來就飽經戰火的中華民族雪上加霜。沈先生選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們用詩一般的語言輕聲述說著整個民族的屈辱,召喚我們炎黃子孫的本性良知。我有時候覺得，翠翠就是邊城文化的象征。邊城式的鄉土氣息，在外來文化的侵蝕之中到底該何去何從——于是，便留下了等待。

　　但只有沈先生描繪的樸實的人的美，是必然留存下去的。

　　……

讀《邊城》有感9

　　看完《邊城》，不知道是開心還是難過。故事看似還會繼續，但如果加上一個結尾，狗跟著貂似乎就沒什么意義了。

　　人生在沈從文的作品中成了悲劇，很可能具有時代和地域的特征。崔璀出生時是個悲劇。她是變態愛情的產物。不久，崔璀的父母相繼去世，這成為崔璀人生悲劇的基礎。悲劇之所以成為悲劇，不是悲劇的出現，而是悲劇的永恒。崔璀安然度過了她生命的前十年，但是一系列的人和事觸動了崔璀敏感的心，一顆充滿愛的小女孩的心。一段簡單而復雜的三角戀把崔璀綁成了一個結。但是這個結實際上拉著崔璀，在她面前有一個懸崖，這樣她就可以在甜蜜和矛盾中享受生活中最大的幸福。很快，三角形的一邊破裂了，崔璀的命運不穩定。像是在深淵里翻滾，天寶遇難，祖父去世，諾送走，悲劇仿佛有了延續。沈從文老師可能也覺得不好，給故事一個幻想。即便如此，悲劇的慣性還是沖擊著我的內心，讓我懷疑諾再也沒有回來。但是，當我習慣了喜劇，我就不忍心去想情侶結婚。這讓人同時產生兩種情緒，大概就是《邊城》的魅力吧。

　　我喜歡《邊城》，但更喜歡書里的邊城。如果人能活在簡單的世界里，那就不是一種樂趣。隨著信息技術和社會的`快速發展，邊境城鎮已經不能容納如此簡單的民俗，也不能再成為邊境城鎮。我無法接受一個在空間上只是邊境小鎮的地方，只能躲在象牙塔里，躲在《邊城》里，享受人生難得的寧靜。然而，為了生存，我無法逃離現實世界。我只想認同在某個時間某個空間有一個邊城，可以容納人們多余的情緒。只在書里，只在心里。

　　閱讀《邊城》，讓我放棄一切復雜的人際關系，一切復雜的考慮和推理，享受那獨一無二的簡單。

讀《邊城》有感10

　　如詩般的邊城，如畫般的愛情，你可曾記得那個一直守望著的少女。

　　緩緩的弦樂聲如我心田，唉難道真的是曲終人散，我望向邊城這本書，開始了深深的沉思。主人公是翠翠，她一眼就愛上了儺送，倆人就一見鐘情，翠翠一直珍藏她這份愛情，默默把它藏在心里，但不幸的是天保也愛慕上了翠翠，這就是預示這悲劇的開始呀，在與儺送爭奪翠翠的芳心中，天保自知不敵儺送，默然退出了，不幸橫死，儺送有愧于大哥就再也沒有回來。

　　最讓我觸動的是翠翠，她沒有放棄他，而是選擇默默的等待他的到來，哪怕她知道儺送他永遠不會回來，她也要等下去，因為她為了她那已經破損不堪的愛情去做最后一點努力，唉，早知如此絆人心，何如當初莫相識。翠翠她深深的愛著儺送，所以她堅持一直等下去，這不禁引起我陣陣的嘆息，她維護的是自己的愛情，她維護的是自己的信念，她守望的是那已破碎的愛情......不，不對！我豁然醒悟，翠翠不是為了守望她，而是守望她自己。她是為了自己的`愛情去守候，而不是為了儺送，為了這份愛情，她寧愿守候終生無怨無悔，一見傾心愛無悔，為卿癡狂為卿醉！這是對愛情的守護，這是對她精神上的寄托，她沒有浪費自己的青春，而是她用青春用證明她眼中的愛情有多么的重要，正因如此，她無悔無怨。

　　我突然睜開雙眼，哈哈！曲終人未散，何必矜持，何必猶豫懊悔，像翠翠那般，默默的守候，不猶豫，不懊悔，執著一心，來這人間走一回，不也是人生的精彩嗎。翠翠她用青春守候的是她那份愛情，翠翠她用光陰守候的是她那份執著，翠翠她用一生守候的是她那份真誠與思念。

　　愿這萬千輪回之中，你們終能再次相遇！

讀《邊城》有感11

　　早就開始讀《邊城》，或許是因為作者吧，鳳凰城的一山一水養育出來的文學家——沈從文。

　　沈從文從來沒有接受過什么高等教育，僅僅是小學畢業，然后便入伍，隨軍外出，1922年，沈從文脫下軍裝，來到北京，他渴望上大學，卻沒有任何經濟來源，最終只能在北京大學旁聽，后來一邊打工，一邊勤奮寫作。1924年，沈從文迎來命運的轉機，他的作品陸續發表。四年后，他遷居上海，創辦紅黑雜志，成為一位小有名氣的青年作家，在社會上也漸漸有了令人羨慕的地位。

　　兩年前就讀過一遍《邊城》，那時只是出于對作者的喜愛加上評價甚好。把它當做一本許多人推薦的名著來讀，讀過后也并沒有留下太多印象。去年去了一趟鳳凰古城，真真切切地感受了那兒的風土人情，突然有了再讀一遍的欲望。現在通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風情的鐘愛，讀出了當地的人們純樸赤誠，讀出了故事淡淡的憂傷。

　　沈從文五十年行旅生涯，大部分時間輾轉于湘西沅水流域。河水不但滋養了兩岸的生命，也滋育了沈從文的性情。所以，他的小說、散文，大都與水有關。這本也不例外小說敘述的是湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和“凄涼”。在文中，沈從文用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現實束縛的心起飛，向白塔傾訴他們的故事。它就像是一個沉默的精靈，遠遠地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。最后，白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經長大，已經不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。作者在為我們描繪著人與自然相處得融洽、優美和諧的同時，卻不難體會到爺爺和翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲傷。那艘渡船似乎成為了爺爺和翠翠的一種寄托，誓死也不愿棄離的寄托。除了湘西人民純樸的生活，和自然的美景，文章更多的是講述了一個凄美動人的愛情故事。翠翠與二老初次見面就產生了朦朧的情愫，可害羞的翠翠一直小心翼翼的收藏者這一份情愫，表現出來的大多是沉默，即使是最親的爺爺也未曾透露。然而，大老對翠翠又是那般癡愛，多次請人說媒，翠翠在惶恐之中已有了自己的心思，卻不愿向任何人傾訴。作者將翠翠這朦朧、混沌的感覺保持在淳樸的自然中，以樸素而詩意的`筆觸輕輕點染，翠翠對生活的期待，她孤獨的心靈，純樸的心境都得到恰如其分的表現。其實無論天保還是儺送，他們的愛情都是自然純潔的，再互相表明態度后，他們打算公平競爭。但是二老悠揚的可以使靈魂漂浮起來去摘到虎耳草的歌聲顯然更占優勢。不想天降橫禍，天寶溺死與湍急的漩渦之中，儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。后來在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后，她才楊馬兵口中明白了始末。她哭了，眼淚苦澀不堪。

　　翠翠愛情的悲劇并不具有戲劇性，一切尚未發生就已消失，就像生活中許多失之交臂的事情。爺爺的木訥和猶疑，而船總順順對爺爺的誤會······大老的殞命、二老的出走和爺爺的離世，翠翠與大老、二老沒有展開就倉促結束的愛情。迅速將一個妙齡少女的幸福夢幻擊碎。當我們隔著靜靜流淌的河水，注視著孤苦無依的翠翠時，我們不禁擔憂，翠翠的命運，是否也會像河邊的白塔，有一天會坍塌呢?

　　這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。

讀《邊城》有感12

　　在一個小小茶峒，有一個老船夫。老船夫所有的，也只有那條小渡船。老船夫的女兒，相信是十分美麗的且善良的，不然怎會引得全茶峒最佳的“好嗓子”來為她歌唱。這本可以成一段佳事，誰知兩人有雙雙殉情，遺下一女。老船夫只有女孩，女孩也只有老船夫，他們是互相唯一的親人，老船夫給女孩取名叫翠翠……

　　老船夫掌渡船幫人過渡卻從不收錢，能夠堅持這么多年定是不容易的。正式這片秀麗山水中的人都有著同樣明凈的心，這一點，整本書都在寫。

　　如若不是有那一個人，誰愿去守一座城？

　　那一年，翠翠有了自己的愛情。翠翠喜歡上了二佬儺送，這份喜歡的美好在于儺送也喜歡她。然而大佬提親在前，且山上的王團總又以輾坊作嫁妝應二佬去做女婿。在這份穿插了真情與利益的感情中，如果能夠堅持，是最可貴而令人感動的。

　　也許是因為女兒的不幸，老船夫才更加希望翠翠能得到幸福吧。要說老船夫中意的是大佬還是二佬，答案并不知道，他只說：“這是他們自己的事啊。”那樣一個父母之命，媒妁之言的時代，老船夫的想法不是超強，而是他對翠翠這個孫女的愛極。

　　最后老船夫的死以及翠翠悲痛的哭喊讓人不免揪心。而船夫死去的原因，也許不僅僅是上了年紀。原來的老船夫每天神清氣爽，自從想到翠翠的.婚事就開始有了心結。進城打聽的消息是希望但最終又破滅。一次又一次的探尋翠翠幸福的希望，終究敵不過王團總家派來的人的謊言，大佬的死亦讓他愧疚。在那個風雨交加的夜晚，他終于再無力支撐了。

　　爺爺的去世，儺送的離開，真相的到來，無一不折磨著翠翠。她惦記著，惦記著一個人；她守著，守著一座城。她守在孤獨的城了，惦記著不知何時才會歸來的人。

讀《邊城》有感13

　　在遠方，有一個叫做茶峒的地方，有一個叫做翠翠的女孩。他們都一樣美麗，一樣有著故事。我不知這故事是喜，是悲。

　　找一處恬靜淡雅的山城，茶峒，便是這樣。青山環繞，美不暇接，就像一個不沾世事的仙子。在沈從文的筆下，他用平淡質樸的文字，寫出對這的眷戀。濃濃的湘西風情裹挾這我。就像《桃花源記》中“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”正是這份美麗，才演繹了下面的故事。

　　“溪邊有座白色小塔…..一只黃狗”故事開始了。被山城養育的翠翠，從小跟著淳樸的外公生活，每日隨外公撐船送人。在陰差陽錯之間，“天保”、“儺送’’兩兄弟都愛上了羞澀，單純的翠翠，可翠翠心里是二老。在種種情況下，大老死了，留下的二老開始動搖，最后去了桃源。而翠翠，在一場暴風雨后，連外公也離開了她。從此，翠翠便于黃狗渡船，等著那個人回來。

　　放下書時，我還在想：如果翠翠與外公都表明心意，一切是否能避免。可三年前“不知什么原因，總不如那個端午經過的事甜而美”的日子已去。沈從文說：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之樸素的善終難免產生悲劇” 或許，從一開始就注定這樣結局。

　　透過這些，我們又看到什么?是人性的善與愛與美，還是這后面的責任。又或許都不是。外公疼愛著翠翠，是人性的美，也是一種對翠翠和她亡母的責任。大老生命停止時，二老心中的內疚讓他離開了，兄弟間的情誼就像翠翠對外公如此，大老二老，也是這樣。正是這份責任與愛才讓一個悲劇式的故事，有了絲溫暖。人們都在說尋找道德模范，而他們和翠翠一樣。或許這不是道德的全部，可道德中卻包含著這幾個字。可有時這些愛成為了我們的枷鎖，文中的外公是愛翠翠的，可他的'愛讓翠翠失去了幸福的權利。

　　我們面對的社會，為了自己不惜損害他人的健康甚至于生命。那些無良的商販，為了贏取暴利，違法添加有害物質，把過期的藥品食品換個包裝便再次售出。還有無執照的診所。還有對身邊人的妒忌，猜疑，讓他們做了什么?陷害、殺人。我們身邊不都是這樣嗎?所謂的責任、人性，都成為了利益的面具。本該是美好的東西卻成為了工具。人們好似把它遺忘了····而愛的負擔，就像父母對我們一樣，太多的愛，太多的給予關心，變成了我們傷害他們的利器叛逆、違抗惡意的話語;而他們的愛也刺傷了我們沒有翅膀的小鳥、無助頹廢。我們承擔不起了。

　　這是一篇故事，一個悲劇，或是喜劇。但愿船下的綠水，能讓等的人回來，能讓翠翠的心回來。讓這個千年的古城流轉下去，即使這個人也許永遠不回來了，也許”明天”回來!都有人等待·····

讀《邊城》有感14

　　湘西邊城充滿真、愛和靈魂的田園牧歌，久久回蕩于我心。無疑，它已儼然成為了我們的心城——崇尚靜虛的生活，體悟甜酸涼薄的生命，經歷朦朧美好的摯愛，回溯靈魂的故土。

　　“至道無難，唯嫌揀擇。”道在純粹，雜則多，多則憂，憂則亂，而城中了無。人們逢節即慶，逢難則解；日出而作，日落則歸；飲酒就醉，把話近常，多是言無盡而心相連。也許，每個人心中都有這樣一座城，它隨心在跳動。不僅是為了維持生命，更是在怦然心動間領悟人生的真諦，是在心靈閃爍中獲得無價的樂趣。

　　“眼內有塵三界窄，心頭無事一床寬。”外面的喧鬧，紛擾的世界，其實有許多我們并不真正需要的東西，大可視之為“塵垢”，而致虛篤靜、崇簡尚樸之定力，則需我們持之以恒地修養，去涂構堅固的心城。

　　于道，誠多在于堅守；于生命，莫過于無常。生命無常，卻也有它的美麗。想一想，為什么人們喜歡真花，不愛塑膠花？因為真花有生命會萎落，令人動容而親切。這就是生命，會活動，一活動就有流轉，有生滅，有榮枯，有盛衰。我們惜別，但，不能不別。

　　是誰說過，不哭過長夜，不能悟人生。淳樸、平淡如水的生命自有芬芳，面對塵世間鋪天蓋地的灰土，面對無處不在的窒息感，只有不再被小心翼翼保護著的我，和那個女孩一樣，面對著，生命。

　　也許，“有愛慰藉的人，無懼于任何事物，包括生命。”法國彭沙爾這樣的一句話，就遵循了這座城給我們定下的`規則。所以并不是單純地用年限與歲月來衡量愛與被愛。在青春的年華中，來繹演愛的懵懂——城中正值豆蔻年華的翠翠情竇初開，因為壓抑而沖動，因為快樂而戰栗；在擔憂中觸摸至樂，這是青春期的蔓延與收獲。這種心虛似竹子拔節的喜悅讓位于蛹蟲化蝶的束縛，似花兒綻放的歡愉讓位于潛水白鴨的信服，似渡船游蕩的安和讓位于河畔大魚的捉弄。終了。兩廂等待，兩鄉情愛。

　　“一個男人要么戰死，要么回到故鄉。”從文先生的墨意像是對著儺送，亦像是向著光怪陸離的未來。日月流逝，離合變遷，愛恨情愁，悲喜交融，都無法抉擇；而那個不爭凡塵冷暖朝夕的故鄉又豈是一個地址和空間？它有模糊神界的容顏，有記憶的能量，有年輪和靈魂的歸處；它只需要感覺的憑證，歲月的依據，細節的支撐——哪怕蛛絲馬跡，哪怕一井，一石，一江，一村……都可以用來回溯靈魂的故土。

　　然而，我們卻頭也不回地疾行，卻忘了為何而出發。

　　如果說，在這個世界上，每個人都只能指認和珍藏一個故鄉，那么面對干篇一律、形同神似的一干個城市的我們，還有享受故鄉的權利嗎？

　　我們的心城又將歸于何處？

讀《邊城》有感15

　　溪流如弓背，山路如弓弦，小溪流流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶山峒的大河。這大約是夢開始的地方罷，沈老的筆下，湘西獨特之景展現得淋漓盡致，一開篇我便如癡如醉地汲取這文字的甘霖。

　　深潭為白日所映照，河底小小的石子，有花紋的瑪瑙石子，水中的.小小游魚，兩岸深翠的映竹，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。這里是浪漫的茶峒小城，日子很長。擺渡的船兒輕輕蕩，女兒家的歌聲慢慢飄，小小的人兒也吟吟笑。一切都是萬般靜好，這座小城里的人們又何似在人間。

　　老船夫家的孫女翠翠在風日里長著，把皮膚曬得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。好似山頭黃麂一般的她，好像某一天就被少女的情懷繞了心頭，解不開那“大魚咬了你”的結。翠翠純樸善良，天真靈動，那個有關歌聲和虎耳草的秘密讓她悸動。日子還在過，渡船還在

　　飄，翠翠、儺送、祖父、大老的緣分也就這么平淡而奇妙地接續，仿佛風雨前的寧靜。但風雨總歸會來，但正如老船夫所言：“怕什么？一切要來的都得來，不必怕！”翠翠在經歷風雨后卻變得更加堅強，仿佛一株不低頭的紅玫瑰。

　　翠翠至善，從風雨中走來，風雨沒有洗去她心中的純真，澄澈的心靈宛如一輪皎潔的圓月。儺送至善，他堅毅勇敢，有著一顆赤誠熱烈的心靈，骨子里洶涌的熱血，無不在顯示著一位湘西少年的動人形象。祖父至善，身為擺渡人，不收擺渡錢，在那條大河之間，架起了生命的橋梁，對于翠翠，他懂得放手，即使自己于心也不忍。大老至善，他肩上有著家業千斤，懂得擔當；他眼里有山河萬里，知道責任。他也會柔情似水，但對于儺送和翠翠，他也愿意成人之美，讓有情人終成眷屬，徒留一場空悲切。茶峒人民至善，順順、楊馬兵、陳四四……茶峒鄰里親切，相互幫扶，純樸的民風至善至美。

　　一幕又一幕，仿佛一場香甜卻又苦澀的夢。爺爺離開了，思戀的少年離開了，渡船也沒有了，但這又有什么關系呢？翠翠頭上的白繩總有一天會取下來，那個人也許“明天”回來，渡船也會重新飄蕩在水中。

　　因為她是至善之人，這里是至善之城。

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