讀《邊城》有感

時間：2023-08-08 15:50:00 邊城我要投稿

(通用)讀《邊城》有感

　　讀完一本書以后，你有什么領悟呢？這時就有必須要寫一篇讀后感了！是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的讀《邊城》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

(通用)讀《邊城》有感

讀《邊城》有感1

　　沒有槳舵

　　沒有漂亮的白帆

　　只有牽起兩岸的一根繩纜

　　那是一葦古老的渡船

　　它曾搖曳出滿山的清翠

　　迷失于月下的山嵐

　　它曾傾聽過隔岸的山歌

　　醉心于溪流的'潺湲

　　它總是迎接親切或焦急的呼喚

　　滿載一船樸拙的鄉音

　　還有山客滿擔子的交談

　　它總忘不了送上免費的茶葉

　　還有滿荷包的夠勁的旱煙

　　它曾微笑吊腳樓的銜水依山

　　滿意于端午節鑼鼓的吶喊

　　它曾頷首河街人自發的解紛排難

　　擔心著失意人的獨上險灘

　　它不知道

　　等閑平地會起波瀾

　　一夜雷雨

　　不見了那只古老的渡船

　　還有溪邊那叢油綠的幽蘭

　　只剩下

　　亂紛紛巨石鋪在河灘

　　人們說

　　可以做磨盤還有石碾

　　多年后的今天

　　人們又想起那葦渡船

　　于是又有仿造的這只

　　毫不寂寞的躺在岸邊

　　夕陽古渡

　　不時傳來陌生的杜鵑

讀《邊城》有感2

　　當指尖穿梭于絲絲入扣的靜逸時，眼前，便會有一滴晶瑩的露珠，透著流年的玲瓏剔透，攜著悠遠而又綿長的傳說，望向我……

　　讀《邊城》，像聽一個說書人，倚在河邊，以泠泠流水般的節律和充滿鄉音的口吻，講一個很遠的故事……這個故事，隨遠處的云飄來，和著雨水滴落，正好浸潤一個人的枯喉，滋養一顆滿懷鄉愁的心。從文先生把他的故鄉變成了每個人的故鄉，即便生長在黃沙飛揚的西北，鍛造成一株堅韌的胡楊，心里流淌過這份綿軟，也不能不想起家鄉同有的淳樸與自然。無論是擊碎了空氣的一陣鼓聲，是延長了天際線的一句號子，還是濕潤了清晨的一闋鳥鳴，滴落在心湖，都是溫柔的`。

　　《邊城》是一滴在草葉邊沿滾動的露珠，澄澈明凈。茶峒的情很醇，是長案上煎得焦黃的鯉魚豆腐；是唇齒邊緣的朱紅筷子；是爺爺手里搖晃的遇誰都要給啜一口的酒葫蘆；甚至是風塵女子于愛憎得失間揉進生命里的眼淚與歡笑。因為民風的淳樸，沒有妄加的指摘與輕視，比起充滿現代文明的地域，鄉人的情懷更博大，愛意更真切。

　　情醇厚卻不沉重，而是極輕盈雅致。是翠翠眼里流轉的秋波和漸而浮現紅色的臉頰，是黃狗撒脫的歡吠，是讓靈魂隨著夜霧浮起的歌聲。始終記得這樣一段：當春水漲進河口人家，人們就搬上梯子，順著圍墻與屋檐入城去，相互扶持，待水退了再回去。艱苦的環境讓他們貼近自然，返璞歸真，造就契合藍天碧波的平淡從容，即便是苦難也被他們的真情熔鑄成一枚星，鑲嵌在夢里。

　　儺送與翠翠，沒有卿卿我我，沒有駭俗之舉，更無關金錢名利，那古樸村莊孕育的愛情，融化在四目對接處，蕩漾在月光下的情歌里，盡管最后剩下一場不知盡頭的等待，希望卻未曾消磨，沅水和著淡淡的哀愁，不覺壓抑，恰沖淡了現實中的黑暗苦痛，自愿在心里辟出一塊凈土，容下一處叫茶峒的地方，清甜的風自會吹拂在心底的各個角落。先生說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。這廟供奉的是‘人性’。”他搭建起座座吊腳樓，賦予神圣的靈性，讓泥土一樣厚實的民俗有剔透的光澤，是抒情詩，是風俗畫，在這片土地上實現了雅與俗的統一。“星斗其文，赤子其人”。先生晚年做夢常呼喚翠翠，只有同懷一顆赤誠無邪之心的人才能與茶峒的流水相依偎，才能上得了那條渡船。先生的心，想必也常常受那風的吹拂。

　　《邊城》如一滴折射太陽光芒的露珠，小小的光芒攜著夜的黑，讓困惑被星星讀懂，被窗戶看見。一片世外桃源，一朵因等待無法結果卻永不枯萎的愛情之花，不只訴說了作者思鄉的情意，更是對不悖乎人性的人生思考。他贊賞鄉人牧歌式的靈魂相接，用心交談的生活方式，熱愛他們以“心安”為原始本真的精神追求。身處繁華都市，卻醉心于人性之美，他曾說“美在生命”，美在靈動，更美在實在與頑強。正是這份執念，產生了關乎古樸文化的隱痛。一情一景都與都市文明產生了鮮明對比，從鄉人逃避發春水，到天保闖灘遇難，一次次遭受自然侵襲，始終守住對自然的虔誠與熱愛，我們慨嘆溫婉之下隱藏的強大生命，更感到鄉人不得已的生存方式和人生足跡在歷史命運前的徘徊。對人生的隱憂，對至美的不舍，他選擇在“人與自然”至高理想的燭照下完成對生命的剖析，即便湘西世界不被都市文化驚擾是場夢，至少把那個夢留在一叢書香里。

　　史鐵生曾描述過露珠落地金花四濺的場景，《邊城》便是那顆露珠，惟寧靜的人才能等到它的奇美。《邊城》里有一段話：“所有人的日子都在這種不可形容的單純寂寞里過去，一份安靜增加了對于人事的思索力，增加了夢。”我們還有多少這樣的單純寂寞呢？一顆浮動的心難以咀嚼《邊城》里的淡香，更不會有翠翠一樣翩躚在云端的美夢。現在的人多追求濃烈，而不能靜享一寸時光。關于一片葉打旋的姿勢，一朵云散開的情狀，一條河被驚醒的神態多半是不懂的。

　　我很幸運，讀《邊城》是坐在一輛大巴上，周圍的人都睡去，疲憊的他們在此時終于了無心事，放下了習慣的焦灼神情，他們的臉上透出關乎初心的絲絲安詳。微雨過后，正值天氣漸涼，這份溫軟足以與湘西小鎮接連，帶著我的思緒走入了從文先生的邊城。

讀《邊城》有感3

　　那是一個湘西邊城內的故事，一座城，一條舟，一次黃狗，一群人，好幾年……

　　入眼，是一條陋簡的舟，在清幽干凈的江面緩緩駛著，老翁的銀發在日光下的閃著光，手里動作不停，有力的撐著、劃著桿。船上是個俊俏的女孩，望著天，眼里有光，有云。邊上是一只亂竄的黃狗。這就是一個家庭了，同時也是《邊城》中的人物主線。或許是批判黑暗社會、抨擊人性類的作品讀多了，《邊城》倒顯得像是餐桌上一堆雞雞鴨魚肉中的青菜小粥，不是寡然無味，而是別有風味。

　　沈從文先生在書中選擇先對過邊城人文景物的描寫，無論是景、地理位置，還是質樸的民風，都刻畫得深入人心，使我在心中暗嘆：邊城真是個地杰人靈的好地方。

　　大概是因為邊城那淳樸的風氣，以至于那故事也沾染了些。沒有波濤洶涌，邊城里的江河一直都是細水長流。

　　故事前段是渡船老翁和孫女翠翠的日常生活，平淡卻也有趣得緊。讓人不自覺青靜下心來，偶爾透出，一絲愉悅。很舒服。后段是圍繞翠翠的'婚嫁展開的。倒也不復雜，也就是兩兄弟都喜歡上了一個女人。

　　大概是因為和老翁有著莫名的擔心，因此我也是偏向于翠翠和大佬在一起的，但翠翠喜的是二佬。以至于讀著時不免帶著愁思，生怕她像《雷雨》中的四鳳一般，走了老一輩的路。

　　一路看下來，整個作品是極好的，上下繞著一股暖意。沒有勾心斗角，沒有暗來箭明槍，正如“洗凈塵埃的田園”。

　　沈從文先生曾在舊題記中說這本書是寫給“本身已離開了學校，或始終無從接近學校，置身于文學批評外的人”，雖說我是從文先生口中無法讀懂這本書的一類人，但我會多讀幾遍，再參透多些的。

　　望能多次品讀后，能為城中一磚，江中一水。

讀《邊城》有感4

　　今天我如癡如醉地讀完了《伊犁，美麗的邊城》這篇寫景文，仔細閱讀，能充分體會到白楊、大街、伊犁橋、伊犁河的美麗動人景色。仔細體會一下結尾，便會這句話的言外之意，話中有話，間接寫出并贊美了伊犁河無私奉獻的偉大精神。

　　伊犁可真美啊！清澈的河水，雄偉壯麗的大橋，繁華恬靜的市容，熱鬧又擁擠的大街，高大挺拔、枝繁葉茂的白楊樹，是誰賜予了它們華麗的外表呢？是默默奉獻的伊犁河！它無私奉獻出自己的一切，創造了這個美麗的城市，多么像平凡而偉大的老師啊！

　　人們說，老師像蠟燭，照亮別人，燃燒自己，她把自己的知識傳送給我們，但從不索取報酬，老師像母親一樣，用知識哺育我們成長。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，她們用崇高品德和無窮無盡的知識教化愚蒙，因材施教，循循善誘，為使我們成為對祖國建設有用的.棟梁之材，青絲中添了幾根白發。

　　我又想到了我的家鄉??靈石，它的母親??汾河也同樣哺育了它。它以前清澈見底，河邊長著翠綠的花茸，河中有小魚、小蝦在歡樂嬉戲，美麗極了。然而現在，人們不重視環保，大量排放廢水，大量往河中丟垃圾，河水渾濁了，成了“污水垃圾河”。植物枯萎了，小蝦、小魚也被毒死了，我要呼吁人們：要注意環保！要愛護汾河！

　　從《伊犁，美麗的邊城》我知道了伊犁奇特的美景，也讀懂了許多，許多……

讀《邊城》有感5

　　“這個人也許永遠不回來了，也許”明天“回來！”——題記

　　一個老船夫，一個女孩，一條狗，一個渡船，組成了一個小小的家。幸福、溫馨、平靜。一年端午節，女孩翠翠認識了一對兄弟，兄弟倆同時喜歡上了女孩，哥哥天保為了成全弟弟和女孩，駕船遠行除了事故，淹死了。而弟弟對哥哥的死耿耿于懷，獨自下桃園。后來，老船夫去世了，翠翠獨自等著弟弟回來。

　　一個很簡單很簡單的故事，用短短84頁的書緩緩地敘述出來。有人說，這個故事是個悲劇。是么？至少這個故事是在希望中結束的，是在翠翠的守望中結束的。故事里有恨與愛，但都是朦朧的，都是淳樸的；故事里有生離死別，但更多的'是一份份希望與守候——老船夫在期盼翠翠能嫁一個好人，兄弟倆在等待翠翠的愛。翠翠在守候儺送。他們都在守望著，希望充斥著整個故事。

　　記得茶峒地方的那些人的純真無邪——沒有戰亂，沒有憂愁，沒有爾虞我詐。甚至***這些煙花女子都豪爽重情，不被歧視。還有端午節時最純的快樂。這些人也都在守望，守望那一份幸福寧靜。

　　現在，恐怕找不到沈從文這樣平和細膩的文字了。只有一篇篇言情小說里浮躁的感情，容易懂，也容易忘；只留下一段段不用珍惜不用負責的感情，廉價得像街邊的地攤貨。那時候的朦朧情感，已經快被埋葬；那時候少女的一顆羞澀而不諳世事的心，早已不知去向。真心，變成了流星；守望，變成了奢望。

　　我想，不僅小鎮的人在守望幸福。我們，和作者，也在守望那一份久違的淳樸。

讀《邊城》有感6

　　夕陽緩落，染紅了清澈的江水，景色勾情，扣動著多情的心弦。

　　守在渡船里，你仰望著夜空的繁星點點，臥在草坪上，你傾聽者大自然的吟唱。那在夢中浮起過無數次的山歌，而今已停息，當黎明占據了黑夜，時光也在不經意的流走，翠翠，你還在等待什么？

　　在風雨中，相依為命的親人走了，在歡樂與濃情中，為你唱山歌的男孩也走了，孤單的你卻在時光的變換與情感的期待中煎熬。春天，花兒漫山，鳥兒雙飛，萬物欣欣向榮，而你的`心卻無法復蘇。秋天，雁群南飛，落葉歸根，而你的歸宿又在哪兒，哪兒才是你心靈的依靠。冬天，雪花紛飛，萬物凋零，冬天來了，春天還會遠嗎？等待的人也會到了吧。。。。

　　梁祝生死相依，福禍與共，是因為他們曾經一起度過難忘的時光，有著矢志不渝的愛情誓言。而你呢，沒有海誓也沒有山盟，只有純真懵懂的情感，只有天籟般的山歌，你卻如此的堅守，此般無怨無悔的付出。

讀《邊城》有感7

　　在小說中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風光教化著茶峒白塔下兩個相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來往船客展示著邊城鄉民的古道熱腸。誰又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽，誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來擔憂的外公終于經不住如此打擊，在一個暴風雨之夜溘然長逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人，雁來音信無憑，路遙歸夢難成，翠翠也知道“這個人也許永遠不回來了，”她也希冀，“也許明天回來！”，令人無限感慨。

　　翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之后，便矢志不移，執著地追求愛情，癡情地等待著情人，不管他何時回來，也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影，是如此的嬌艷燦爛！我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因著他的`決定最后讓一個人的悲劇變成了三個人的悲劇！這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬！

讀《邊城》有感8

　　在一個清幽的小城里，住著這么一戶人家，硬朗勤勞的祖父攜靈動活潑的孫女相依為命。從他們流淌出來的是茶峒人的質樸純善，是勞動人民的勤勞能干，是底層人民的清貧單一，更是那個時代——一種說不清道不明的東西糅雜在這個時代里了。

　　許是勞動人民獨有的單純。祖父堅守渡船一五十年。這是忠于職守的體現，還是別無出路不得已而為之?沒有人不想成為船總順順、王鄉紳那樣生活富足的人，“他管船，管五十年的船——他死了啊!”我聽到了翠翠撕心裂肺的哭喊，翻書的手停頓了下來，一種濃烈的悲傷纏繞住指尖，飄散開去，祖父與翠翠太單純了，單純到得到過渡人一個銅板的贈予都覺得是對公職的一種褻瀆，甚至至死都留在小屋中，大概是至死都惦念著渡船吧?

　　又許是底層人民的孤苦，一個意外造就了翠翠。她靈動，跳脫，卻不敢染指渡船意外的一切，因為她清苦，她會羨慕大家女兒受傷的銀鐲;因為她清苦，她不得不自立自強，祖父和渡船便是她的一切。“翠翠，爺爺不在，你將怎么樣?”還是那種濃烈的悲傷，在瞬間攫住了我的心，這句話在我看來完全變成了“翠翠，爺爺不能許你更好的，倘若爺爺去了，你又該怎樣在這里立足?”一種至深的愛暈開來了，一種質樸的、微帶苦澀的愛。

　　更許是天命。天命，多么簡單的'兩個字，我卻從《邊城》中領略到一種酸楚的天命。翠翠未能收獲屬于自己的愛情，天保出意外溺死了;翠翠本能再找回自己的愛情，祖父被困在了王鄉紳下人編織的謊言中;翠翠本能抓住最后的機會，她逃避了。一切的一切不正是天意弄人么?她沒有輸給輾坊，沒有輸給王鄉紳，她只是輸給了天命。這份天命，痛楚到令人不能自已。我想同情她，但我知道，掉一切，也有她的怯懦與不諳世事在作崇。

　　怨誰呢?怨天嗎?沈從文用細膩的筆觸描繪了一幅畫卷，這幅畫卷極生動地展露了一代人和一個時代。“這作品或許只能給他們一點懷舊的幽情，或者只能給他們一次苦笑，過著又將給他們一個噩夢。”“但同時說不定，也許能給他們一種勇氣和信心!”沈從文如此說道。

　　是啊，從《邊城》的苦痛中，我開始反思，人為什么不與命搏呢?一味的怯懦與逃避只會造就人與人之間的冷漠與隔閡，失掉一個又一個的機會。人是不是應該懷一份執著的心，去爭取本該屬于、本能屬于自己的東西呢?

　　為什么不能呢?為什么不去呢?

讀《邊城》有感9

　　沈從文：在中國文壇中被譽為“鄉土文學之父”讓我感觸最深的是《邊城》的風景，在沈從文筆下是那樣的使人人心向往，還有他所描繪的人是那樣的淳樸，邊城茶峒地處湘川渝三省交界處這里青山綠水，和諧靜謐，美不勝收。樸素善良的人和具有美麗與魅力的環境都造就出這民風淳樸的茶峒山城。這些誠實勇敢的人，也愛利，也仗義——這是對茶峒人最真實且最高的評價。翠翠與老船夫和黃狗在白塔下相依為命，他們是載人渡船的，一刻也離不開。順順家有兩個兒子一個是大老天保一個是二老儺送。開始在一個端午節中，也就是翠翠與儺送相遇并且一見鐘情的時間，作者敘述這件事時沒有直接說明，而是過渡自然：還是兩年前的事。這不，到端午了，老船夫想和他孫女翠翠一起去船總順順的吊腳樓旁河邊看劃船，于是，祖父就找了一個老熟人來委托渡船，過了一會，祖父就讓那人來湊湊熱鬧，也告訴了翠翠，可是，她的注意力被那四只紅船占了去，祖父看身旁有黃狗且時間也足夠，就回到了碧溪岨。可是老船夫與那人都喝醉了，這是翠翠就慌了，還就在這時遇到了二老儺送，由于翠翠剛剛聽見了一些話，他邀請她去家里等爺爺，但是被罵了，就因為這才有了“大魚咬你”，也為下文祖父提到“魚吃你”而翠翠嬌羞做了鋪墊。體現了一個情竇初開的少女形象。之后天保直白的告訴爺爺自己歡喜翠翠，之后翠翠接受了儺送邀請他們去吊腳樓看賽龍舟，爺爺與楊馬兵說起了碾坊為翠翠找黃狗時聽見大臉婦人說儺送碾坊時想到王鄉紳與順順家打親家時從而推進了悲劇進展而做了鋪墊，之后，楊馬兵就以講笑話的方式來幫天保問問翠翠的婚姻，天保就知道了“車路”與“馬路”之后天保選擇了車路翠翠誤以為是儺送，最終只想哭天保最終沒有等到回應，后來與那個“竹雀”唱歌最后天保沒唱也讓翠翠在夢里摘虎耳草，最后爺爺弄明白了唱歌的是儺送。這幾天儺送沒有來唱歌，老船夫來城里問究竟，碰上楊馬兵他說天保掉到茨灘淹死了，老船夫去了順順家，二老認為天保的死老船夫應負很大的責任，心中生他的氣。在第十九章中，一個中寨人卻瞎說儺送想要碾坊。這使老船夫心中大不快樂，第二天，老船夫頂著發痧的病也要去順順家一問究竟，順順說他真的要和中寨團總打親家，而二老早已坐船下桃源了，看著自己的孫女婚姻無望，痛苦至極最終溘然長逝了茶峒人紛紛來幫翠翠辦理喪事，白塔也塌了，到了最后，是楊馬兵照顧她，把一個一個日子過下去，這時才知道爺爺沒怎么提到的事：二老的唱歌，大老的'死，順順二次邀請翠翠去自家住，但翠翠不肯離開祖父的墳，茶峒的當地人認為白塔和茶峒的風水有關，決定捐錢重建白塔。到了結尾沈從文先生這樣寫道：這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！

　　想法：造成這樣的悲劇，是翠翠的不主動表達心聲，使爺爺不好告訴想法，還是爺爺面對翠翠母親下的悲劇，太慎重而面對天保的歡喜卻吞吞吐吐不表態，最終天保死了，而引發了儺送的誤會，還是儺送明知翠翠歡喜自己卻因為哥哥的死而一去不知下落，最終讓翠翠好等

　　感悟：翠翠不主動把握自己的幸福，一見到儺送就臉紅、嬌羞、甚至躲避逃跑，使儺送以為翠翠不理睬他。所以我會把握住時機，不躲避，勇敢點，不管是為了什么。

讀《邊城》有感10

　　夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發展起起伏伏……

　　邊城寫的是一個戀愛的故事，情節簡樸優美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的'兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著，等著那個也許永遠不回來，也許明天回來的人。

　　如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的，她和儺送本來完全可以結合在一起，培育出美麗的愛情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。

　　而現在誰會放棄自己的愛情呢？在當今這個社會誰主動放棄自己想要的東西，完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉遠行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒，這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

　　故事就這樣結束了，結局怎樣？給人留下了懸念，儺送最后回來了嗎？她們倆最后在一起了嗎？我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬。看過《邊城》，讓我對世間完美的愛情又一次產生了懷疑，對人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應該去爭取，爭取了，得不到，也就沒有什么可遺憾的了。

　　邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的愛情悲劇和人性的悲劇。

讀《邊城》有感11

　　“二十年來生者多已成塵成土，死者在生人記憶中亦淡如霧，惟書中人，儼若可以不死。”

　　那樣一個少女，在古老、寂靜的水鄉敘述著她羞澀的愛情。在那樣一幅山水迷蒙的畫卷中，永遠印刻著一個老人、一個女孩子、一只黃狗。

　　那老人永遠想要保護那女孩，而那女孩永遠需要那老人的呵護，因為那是她唯一的親人。

　　黝黑的皮膚，清明如水晶的眼眸，讓兩位年輕人愛上了她；如燕雛般渴求的眼神、尋求依靠的目光，讓爺爺不忍離開她，并為之操勞終身；不知不覺到來的青春，蒙上羞澀，帶著些許萌動，最終卻無法掌握命運。

　　翠翠，翠色如翠竹，亦脆弱。

　　愛情來得如此簡單，幾面之緣就讓愛苗滋長于心。然而旁人的促成似乎更多于本人的意志。旁人并沒有強加，而他們其實早已心意相通，只是不曾表露。隔著山水，這感情來得如此朦朧。

　　愛情卻進行得如此艱難，沒有兄弟間的角逐，只有全身而退。是為了翠翠的幸福而退出這場游戲放她走，還是為了兄弟間的情誼，不忍抹殺。最終犧牲自己，讓愛成為一把匕首，將自己的心割裂。

　　那段時間，那老人似乎在城內城外跑得很忙，然而更奠定了結局的'悲涼：

　　爺爺終究死了，翠翠等待的那個人，他是否知道翠翠在等他呢？他是否會回來呢？

　　“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來！”

　　在這個寂靜的水鄉，從未說出口的“愛”字，從未流露過的感情最終讓一切心緒歸于平靜，卻讓人心如止水，望眼欲穿。

　　縱有“有情人終成眷屬。”，卻也有命運弄人。為命運所掌控，讓他們相遇、相識、相知、相愛、相離，悲劇早已奠定，讓所有臣服者繞著既定的圈走，默默無言，只剩淚水。

　　為何只剩守候，為何要守望幸福，為何讓萌動的心羞于見天際？若是成為命運的掌控者，也許一切都會艷陽高照，照開愁云密布，照亮城里城外，照亮左岸右岸，照亮山水兩頭。水的一頭會有鴛鴦共雙溪。

　　全境抑郁到不能自已，然而讓人不忍逆轉。

讀《邊城》有感12

　　午夜夢回，夢回邊城。

　　風雨飄搖，她在硝煙彌漫之中站立著。上蒼給予這片土地以無限的愛憐，讓她寧靜祥和，宛若世外桃源。

　　山谷里歌聲陣陣回蕩，是翠翠又在唱歌了吧。翠翠，這名字就好似漫山遍野的綠逼人而來。她像是大自然用美凝聚成的孩子，像是這個世界的靈魂。她是理想的化身，而我相信這世間還一定有這樣的人存在，猶如翠翠的另一個化身。

　　遠處小河傳來嘩嘩的水聲，想必是老船夫又在搖槳劃船了吧。七十年人生，五十年擺渡，這一生風雨無阻地渡送了無數人，自己卻依舊堅守在河岸。他關懷備至地將孫女翠翠撫養長大，這位慈祥的老頭子生活即使清貧也覺得滿足快樂。

　　湘西邊境的山村里，正上演著無數美麗的故事。

　　邊城的生活折射出的不僅是當時社會的動蕩不安，更是為無數人心中的生活藍圖發聲與吶喊。如今，麻木與冷漠似一頭野獸般吞噬了人的心，人與自然萬物的關系日益緊張，人們亂砍濫伐，亂殺亂捕，像狂魔般肆意破壞著生態平衡，層出不窮的是令人痛心的各類報道。人與人的`關系也免不了變了味。曾經見面時的噓寒問暖，到現在這個高速化的時代，信息通過網絡傳輸，冰冷的屏幕再也傳遞不了人們內心最樸實最自然的感情。人類創造科技，科技造福人類。但是我想如今每個人的心中應該都有想要回到平凡溫暖中生活的念頭。我們向往的是邊城那樣的生活，雞犬相聞，那里隨處可見的只有也只能是至真至善至美。

　　受夠了俗世的煩惱，就翻一翻書頁吧，即使不用細細品味，也能嗅得到芬芳。

　　就像細細慢慢地品一杯清水香茗，攝人之心魄，清醇美好。這是邊城；

　　就像輕輕悄悄地嗅一株空谷幽蘭，天然去雕飾，高雅脫俗。這亦是邊城。

讀《邊城》有感13

　　閑來無事，總愛捧著一本書來看。書無大小，捧之欣然。然而最愛的，還是沈從文先生的《邊城》。有人說，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，是一幅用水墨繪就的水彩畫，散發著人情純樸之美，自然風景之美。這本書向我們講述了一個動人的、凄美的愛情故事，有淳樸摯人的翠翠，憨厚無比的天保，幽默可愛的儺送。他們之間那純潔的愛情令人向往。禁不住就想一問：愛情是什么？是荷花，還是藍色妖姬，抑或兩者皆然？喜歡像荷花一樣的愛情——純潔、高尚。就像《邊城》中，呈獻給讀者的便是那像荷花一樣的愛情，天保對翠翠的愛——無怨無悔，翠翠的儺送的愛——癡癡的等待，亦是儺送對翠翠的愛——深深地埋藏在心底，都是那么的真摯、純潔、毫無雜質，像荷花一般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”給人留下深刻的印象，使人神往。

　　喜歡像單枝的藍色妖姬一樣的愛情——相守是一種承諾。如：司馬相如與卓文君的愛情。第一次相見，一見傾心，司馬相如以一首《鳳求凰》贏得卓文君的芳心，無論生活多么的艱難困苦，他們依舊不離不棄，堅守愛的.諾言，終于守得云開見月明，司馬相如得以重用，在之后的生活中，卓文君以一首《白頭吟》喚回司馬相如的真心，得到最后的相守，正如《白頭吟>；；中所寫的那樣”愿得一心人，白頭不相離“那般，相守到老。

　　我想最美的愛情不過是到了老年時，依舊很相愛的人在一起。在那夕陽西下時，相互依偎著欣賞那夕陽的美景，一生一世一雙人。愛情是什么？我想我的心中已有答案了。

　　《邊城》里的愛情是無色的，就像流淌過邊城的湘西水脈，澄澈得見底；《邊城》里的愛情是有聲的，是輕揚在扶疏的竹林間、掛在梢頭的歌聲；《邊城》里愛情又是懵懂的，是情竇的初開，因而格外輕靈。在《邊城》中我感悟到了愛情的真諦，純潔、高尚的愛情，令我神往，使我久久不能從書中出來。

讀《邊城》有感14

　　近日，利用陪老媽的閑暇時間，讀了沈從文的小說《邊城》。

　　這還是第一次讀沈從文的作品。感覺讀來有一點拗口，有一點生澀，語言上多多少少有一點林語堂的風格。這篇小說中，較我們當代的文章也多了一些生僻字，比如：岨（JU一聲，指帶土的石山）；圮（PI 三聲，塌的意思）；峒（DONG三聲，茶峒：苗語，指漢人居住的小塊平地。）；儺（NUO二聲，儺神：有的少數民族信奉的神。儺送：小說里面船總的次子，意思是這個兒子是儺神送來的。）

　　作為白話文的先驅，他的這些行文特點是非常容易讓人理解和接受的。但是，通過比較，就愈加崇拜魯迅先生了。同為一個時代的作家，同為白話文的先驅，魯迅的文字就更加流暢、生動，并且或辛辣或風趣全由自己，游刃有余。

　　有人將《邊城》譽為現代版的“世外桃源”，的確，在這篇小說里面，對于湘西邊城自然環境的描寫，對人物以及人與人之間關系的描寫，無不表現出當時的那種舒適、怡然、“夜不閉戶、路不拾遺”的淳樸民風。老船夫有官府給的每個月七百塊就十分滿足了，如若過渡人覺得他挺辛苦另給錢，他是無論如何也不肯收的；白塔倒掉后，在河邊放了一個用大竹筒做的開口募捐箱，村民以及過渡的人都主動向里面扔錢。這兩個細節給我留下了深刻的印象，因之與當下人們的`唯利是圖、誠信缺失形成了鮮明的對比。

　　這篇小說最讓我觸動的是：一群善良的人在一起，卻倍受傷害。這到底是誰的錯呢？

　　在看小說的過程中我也倍受煎熬，替故事里面的人物著急！有什么想法有什么話咱就不能直說嗎？！

　　如果是擱在現在，按照當代年輕人的處事方式，可能翠翠、儺送、天保，都不會這么矜持和受盡折磨，他們也許早就明明白白地把內心的情感表達出來了。在過去的那個淳樸年代，人們都很內斂，尤其是涉及到情感的，更是難于啟齒。所以，為了表達愛情，很多民族發明了用唱山歌的形式來表達。但是，可惜的是，在這篇小說里，儺送的山歌恰被熟睡中的翠翠錯過了……而誰又承想，自那夜之后，儺送也再沒有了唱山歌的條件和勇氣……

　　相比之下，我更喜歡現在年輕人的表達方式。不要說男性，即使是女性，也會大膽說出自己的愛。

　　但也許，故事是必須有這樣產生誤會、誤解的條件才可以稱之為一個吸引人的、可以流傳下去的好故事的，是所謂“無巧不成書”。寫作者也必須是靠這項制造誤會的能力來騙取讀者和成為一個偉大的作者。

　　書中，作者并沒有用強烈的筆觸來描寫最后的悲慘，但你不得不承認這是一個悲劇！隨著故事的進展，你覺得你的心在慢慢地被剝蝕，它疼得不厲害，但是它在持續地疼，為故事中的那些無辜的善良淳樸的人們！

　　如果非要為這個悲劇找一個元兇的話，也許就是最愛翠翠的那一個人——爺爺了。他是連接翠翠、儺送、天保和順順的那一個人，他是最早最清楚每個人想法的那一個人，明明可以把這一切都早一點說清楚的，但是為什么就這么不爽利呢？

　　看了這篇小說，我愈加感覺到人與人之間溝通的重要性。無論是之于感情，還是別的什么，有話直說，好嗎？老百姓常說一句話：“我不是你肚里的蛔蟲，我怎么知道你怎么想的？”有什么想法你不說，光靠別人去意會和猜，別人怎么會達到百猜百中呢？或許，有的時候需要委婉、意會，但是，有話不直說，造成了多少誤會，耽誤了多少事！觀

讀《邊城》有感15

　　在遠方，有一個叫做茶峒的地方，有一個叫做翠翠的女孩。他們都一樣美麗，一樣有著故事。我不知這故事是喜，是悲。

　　找一處恬靜淡雅的山城，茶峒，便是這樣。青山環繞，美不暇接，就像一個不沾世事的仙子。在沈從文的筆下，他用平淡質樸的文字，寫出對這的眷戀。濃濃的湘西風情裹挾這我。就像《桃花源記》中“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”正是這份美麗，才演繹了下面的故事。

　　“溪邊有座白色小塔…..一只黃狗”故事開始了。被山城養育的翠翠，從小跟著淳樸的外公生活，每日隨外公撐船送人。在陰差陽錯之間，“天保”、“儺送’’兩兄弟都愛上了羞澀，單純的翠翠，可翠翠心里是二老。在種種情況下，大老死了，留下的二老開始動搖，最后去了桃源。而翠翠，在一場暴風雨后，連外公也離開了她。從此，翠翠便于黃狗渡船，等著那個人回來。

　　放下書時，我還在想：如果翠翠與外公都表明心意，一切是否能避免。可三年前“不知什么原因，總不如那個端午經過的事甜而美”的日子已去。沈從文說：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之樸素的善終難免產生悲劇” 或許，從一開始就注定這樣結局。

　　透過這些，我們又看到什么?是人性的善與愛與美，還是這后面的責任。又或許都不是。外公疼愛著翠翠，是人性的美，也是一種對翠翠和她亡母的責任。大老生命停止時，二老心中的內疚讓他離開了，兄弟間的情誼就像翠翠對外公如此，大老二老，也是這樣。正是這份責任與愛才讓一個悲劇式的故事，有了絲溫暖。人們都在說尋找道德模范，而他們和翠翠一樣。或許這不是道德的全部，可道德中卻包含著這幾個字。可有時這些愛成為了我們的枷鎖，文中的外公是愛翠翠的，可他的愛讓翠翠失去了幸福的權利。

　　我們面對的社會，為了自己不惜損害他人的健康甚至于生命。那些無良的商販，為了贏取暴利，違法添加有害物質，把過期的藥品食品換個包裝便再次售出。還有無執照的診所。還有對身邊人的'妒忌，猜疑，讓他們做了什么?陷害、殺人。我們身邊不都是這樣嗎?所謂的責任、人性，都成為了利益的面具。本該是美好的東西卻成為了工具。人們好似把它遺忘了····而愛的負擔，就像父母對我們一樣，太多的愛，太多的給予關心，變成了我們傷害他們的利器叛逆、違抗惡意的話語;而他們的愛也刺傷了我們沒有翅膀的小鳥、無助頹廢。我們承擔不起了。

　　這是一篇故事，一個悲劇，或是喜劇。但愿船下的綠水，能讓等的人回來，能讓翠翠的心回來。讓這個千年的古城流轉下去，即使這個人也許永遠不回來了，也許”明天”回來!都有人等待·····

【讀《邊城》有感】相關文章：

讀邊城有感10-14