【熱門】邊城讀后感

　　當賞讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編為大家收集的邊城讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

邊城讀后感1

　　《邊城》小說讀來鄉土氣息極重，我十分喜愛。可能是因為鄉土氣息更有文化軟實力吧。

　　三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現代小說般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強附會，全是噱頭。

　　沈從文先生曾經也提過一二，他說，我若排除人們所公認的象征，去努力發現新的象征，必然落入晦澀牽強的套路。

　　所以，我們可以從沈先生的創作手法上可以看得出他的寫作實力。

　　邊城，出這樣一個名字，沈先生顯然是想表現功利硬實力與鄉土人情軟實力之間的沖突。文中所出現的爺爺以及在他圈里的人是不功利的，比如說，爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒，買豬肉互相推錢，原則上是婚嫁自由的，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可是，邊城，這樣一個地方，也不可能完全不受中心城市商業氣息的影響，我們可以從順順對唱歌求愛的要求感到為難的情緒中看出問題來：順順覺得男婚女嫁是兩廂情愿的，雙方可以直截了當地表示這個婚事能不能成，現在雖說我們這里沒有中心城市那樣追求功利，但也要追求一個“快”字。

　　最有說服力最有軟實力的，就是文中所說的寄食者（妓女）文化，也如此的與眾不同。即便社會上最勢利的東西的產物，小鎮里最勢利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢利，而盡力過著如此“軟化”的生活。甚至，樓上的歌聲，也就是她的生計，可以因為河上的一個口哨，而嘎然而止。

　　文中處處點出邊城的軟實力，人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對此的喜愛。

　　下面我重點分析一下爺爺對軟實力的重視。孫女倆生活拮據，可爺爺卻為人如此的“不為金錢所買”，似乎與錢有仇般，處處與錢為難。實際上，爺爺是傳統的邊城人思想，以不愛錢為榮。

　　文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德，而正因為爺爺的性格正符合茶峒人的道德觀，所以為人們所崇提起渡船，無人不知那個豪爽老人，當然，可以說每個人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對老人的熟悉和態度可以看出，人們對他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西，作為對這個忠于職守的劃船人一點敬意”。

　　文中有個細節，翠翠不愿去看熱鬧，要與爺爺守船時，爺爺便拿茶峒人品德去壓她，以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個女孩子呢，因為對爺爺自己，這是最具軟實力的東西，所以下意識的拿來“恫嚇”翠翠。

　　但是文中也表現了硬實力的外來文化，透露出沈先生的擔憂。邊城中最具硬實力的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場，就是金錢相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解當地風情。當然，我并沒有說誰的錯，我是說，碾坊陪嫁，之類的事情，可以看出，王團總家，即便不是以金錢在思維，也是十分地看重金錢，并且毫不掩飾，這與邊城風情，就本質的不同。

　　邊城式的鄉土氣息，在外來文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的深沉擔憂，她既愛這里軟實力，憎惡硬實力，以鄉下人自居，但又看到大勢必然，純粹爺爺式的文化傳統行將死去，取而代之的`是與外來文化相適應的軟實力。翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實，不論往何處去，都不是沈先生想要的。以沈先生的性格，又不愿看到翠翠非此即彼的二元結局，按照他的想法，他在等待更好的結局，等待拯救翠翠的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。在他看來，翠翠的唯一出路就是迎接一個新的中國新的秩序的到來，因為只有一個巨大的改變才能帶來真正的新的氣象，真正地給邊城注入新的力量----文化軟實力。

邊城讀后感2

　　邊城是一個位于四川與湖南之間的一個小鎮，這里山川秀美，地域偏遠的原因這里的人們過著十分古樸。故事開始于一個碧溪上的一個美麗的女孩和一個善良的老人。這個小溪是川湘來往的必徑之地，由于財力有限不能搭橋，就安排了一只渡船。老人就是這里管渡船的人。老人和外孫女翠翠就在這小溪上住著。老人十分的善良和正直，過渡的人經常給老人錢幣作為酬謝，但老人都一一拒絕。還在小溪邊設了專門給來往的人喝茶的地方，買來了煙草送給來往的人……

　　故事一翠翠的愛情為主線。她的愛情開始于一個端午節上。茶峒的端午節上十分的熱鬧，人們中午都在河街上看龍舟賽，在翠翠十三歲那年的端午節上她認識了那個讓她心動的男孩儺送，儺送是這個鎮上船老大的二兒子，他很善于泅水，走遠路。并且長相也很俊美，我想在那個時候他這樣的男生應該是古鎮所有女孩追求的對象吧。在水邊那幾句簡短的對話標志著他們愛情的開始。翠翠好像永遠也不會忘記這些。值得介紹的是儺送的父親順順，他是個很豪爽的人，為人十分的大方，樂于助人。有一句話是來形容順順的：凡幫人遠離患難，便是入火人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任。故事的另外的一個主角是他的.大兒子天保。他和弟弟同時愛上了翠翠，最后他識趣的推出了，但不幸的是他在行船是遇難了。從此，順順父子便對守渡老人有種說不上來的感覺，是恨?是責備?是自責?反正就是沒辦法面對老人。老人也終于在父子兩人冷淡的態度下，凄涼的死去。而儺送也沒辦法原諒自己。一個人走了。翠翠則在小溪上默默等著。也許他明天就回來，也許他永遠都不會回來……

　　看完了這個故事，就是很喜歡里面的一些話，例如：這并不是人生的罪過。詩人們會在一件小事上寫出一整本一整部的書，雕刻家在石頭上雕得出骨血如生的人像，畫家一撇紅，一撇灰，畫的出一幅一幅帶有魔力的彩畫，誰不是為了一個微笑的影子，或是一個皺眉的記號，方弄出那么些古怪的成績。翠翠不能用文字，不能用石頭，不能用顏色，把那點心頭上的愛憎移到別的東西上去，卻只讓她的心，在一片荒.唐的事上馳騁。很喜歡這樣的句子，不是因為它的華美，是一種不可言語的感情。

　　隨著年齡的增長，漸漸的明白了很多。記得以前看完這本書時覺得這個故事很無聊，明明可以在一起的，明明只要一句話就可以解決的事，干嘛要把它弄的這么復雜。現在也許可以明白了一點點，不是不愛，只是現實太殘酷。不是不想在一起，是不能在一起。還記得這部小說的最后的一句話是：這個人也許永遠不會來了，也許明天就回來!突然很同情翠翠，她到底做錯了什么，為什么命運要這樣的捉弄她，等一個也許永遠也不會回來的人，是一種怎樣的痛，我沒法理解。有時候我會懷疑翠翠和儺送之間的愛情到底是真是假?一個人可能因為初次見面的幾句話而愛上彼此嗎?對于我這樣的女孩，我可能永遠都不會相信，感情可以來的這樣的容易。我想能這樣一見鐘情的人恐怕是個奇跡吧，有句話說，上輩子的五百次回眸才換的今生的一次擦肩而過，那這樣的感情上輩子得要多少次的擦肩而過?遇到了就不要錯過，這就是我關于愛情的理解。

　　這部小說打動我的除了翠翠和儺送凄美的愛情，還有那世外桃源古樸的民風。不僅是翠翠和她爺爺重義輕利，就連最有錢的順順也是愿意娶窮人家的女兒做兒媳。在這里的人們好像永遠不為錢的多少而著急。比起現在社會的燈紅酒綠，邊城多了一些性格，它桀驁不馴，性格大方，活潑。現在的一些人越是擁有的多了越是感覺不幸福，也許就像有個笑話里講的除了錢，真的就什么都沒有了，這是多可悲的事。之所以有很多人羨慕邊城美麗的風景和古樸的民風，其實有些事很簡單，只是人們想的多了也便復雜了。

邊城讀后感3

　　這一周讀完了沈從文先生的《邊城》，我突然有種想去湘西看看的沖動。去看一看鳳凰古城的綠瓦紅磚、柳樹黃狗和青苔白塔，去品一品那兒民風的樸實、純真和自然。

　　從前不知道什么是田園牧歌式小說，現在還是不明朗，但我知道的是，它很美，很美。邊城之美不在壯闊，美在清秀；邊城之美不在雕琢，美在天然。依山的茶峒，傍水的碼頭，停泊的篷船，無盡的翠竹，靈動的河流，見底的碎石，輕柔的山風邊城美得樸實，美得驚心動魄！

　　這是一座令人神往的莊園，這兒的景無一不是美的代名詞；這是一群給人溫暖的村民，這兒的人們無一不體現了善與愛；這是一片使人歡樂的土地，這兒的每一寸無一不透露出它的可愛。在這與世隔絕的村子里，翠翠和她的爺爺以為人渡船過日。

　　翠翠是大自然的女兒。自然孕育著她，吸進了這天地的靈氣，渲染了這世間的秀美。陽光的充足，故大地色的肌膚愈發淳樸；目之所及皆為青山綠水，故雙眸清明如水晶。未經胭脂之染，卻比淡妝濃抹要更勝一籌，山林是她真正自由的地方。爺爺是大自然的使者，自然造就了他一生的善意淳正之氣。一生守著渡船，每天不停擺渡，于他而言，這是他對邊城人的'責任。即使如此，他從不多收客人的錢，兢兢業業，保證客人安全抵達。

　　儺送二老在茶峒地方不是一個生疏的名字。他俊美開朗，身強體壯，為人善良。在當婚論嫁的年紀，金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。每當爺爺提起儺送，翠翠總會抿著嘴，漲紅了臉，故作生氣。儺送對翠翠如此歡喜，山的那頭充溢著年輕男子的洪朗雄厚之音，為翠翠整夜地唱著愛的美妙歌曲。

　　天空總是格外寂寥，夜晚總是格外漫長。如果沒有他的笑，她的鬧，那個五月端陽便只是一個普通暑天。斑斑駁駁的光影掠過波光粼粼的河面，翠翠在家邊，取那小小竹子做的雙管嗩吶，聽爺爺吹著曲子。有時，又同黃狗，躺在門前大巖石上蔭處看天上的云。在這秀麗清美的山水畫卷里，古城外面的世界都成它的陪襯，只此二人、一狗和一船卻似過了一生。但是，一夜之間，一切都改變了

　　凄美的苦難總是猝不及防。因為哥哥的意外去世，儺送沒能回來。從此之后，再沒人為翠翠唱著使靈魂托起的歌，也再沒人能讓翠翠漲紅了臉，她只剩下了爺爺。總有楊花落盡的季節，在一個電閃雷鳴的雨夜，爺爺躺在了窄小的床板上，摻著一屋子的雨濕氣，伴著轟轟然的雷響聲，告訴翠翠一切要來的都得來，不要怕。白日漸長，雷雨消逝。不知何時，在翠翠身邊守著的腰背微駝白發滿頭的祖父，永遠的睡著了翠翠痛哭了一夜，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去，再難尋回。

　　世事難料，人生總會有遺憾。邊城里的一段感情真摯卻不平淡，最終還是未能盡善盡美，可是這世上又有多少人或事能不留遺憾呢？對于翠翠而言，她是不幸的，父母早逝只有祖父一個親人陪伴，卻又和白塔一起倒下；雖有真心相愛之人卻又遠走他鄉，再也杳無音訊。可她又是幸運的，在這樣的一處世外桃源里，還有一群可愛淳樸的鄉親們，時時處處呵護她。白塔修好，渡船撐起，日子似乎有回到了從前。

　　盛夏的蟬鳴已過，仲春的一夜春風聲早已停卻。翠翠與二老的短暫之緣，在那層模糊的泛著白霧的紗網間，在那追不上趕不及的光陰里，打著轉兒的溜走了。可是那相悅相惜的怦怦心跳聲，總會被秋令時節的涼意傳遞到肌膚的每一處角落，總會因暮冬之季的寒風伴著臘梅陣陣，傳誦到邊城的每戶人家里。

　　不被世俗污染的古樸邊城里，碧溪岨的渡船上，依然有一個清寂的身影，在執著的守望。千種翠意綿綿，萬里送情悠悠。于是，她要等，她在等

邊城讀后感4

　　茶峒是個美麗的小山城，依山傍水，風景秀麗。

　　翠翠和她的祖父就住在城口，每天給進城的人渡船是他們唯一的工作，有時祖父進城打酒，翠翠就和她的小黃狗為客人渡船，而小黃狗也聽話地為主人拉繩引船，動作嫻熟敏捷。這樣，生活過得平淡而又快樂。

　　不知不覺翠翠到了要嫁人的年齡，平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。我覺得那是個還沒有開始就已經結束的愛情，當看到翠翠第二次遇見了二老的時候，我開始幻想他們以后甜蜜的戀愛，可是當向翠翠提親的大老下船出了事后，我知道翠翠的快樂將一去不復返了。的確，自那以后，翠翠的生活一天一天地發生著改變，致使最后永遠失去了她的祖父，也失去了每天為人過渡的那條船。

　　合上書，我的心里很難過，為翠翠的遭遇，也為她的祖父，因為他們是多么善良的人，多么快樂的人。翠翠常要爺爺唱歌給她聽，而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來卻又顯得那么質樸、那么憨厚，總逗得在一邊和黃狗玩耍的翠翠開心地笑。這是一幅多么美麗的畫面，有山，有水，有鳥鳴，有歌聲，有歡笑，……而現在全被打破了。 故事雖然用灰色的背景為翠翠的未來打上了一個省略號，以悲劇收場，但我卻非常喜歡《邊城》，喜歡《邊城》里每一個善良樸實的角色，尤其是翠翠的爺爺。

　　他的大半輩子都在管理這艘渡船，卻從來不收人家一分錢，有時客人想答謝他放了些錢在船上，他是追上好幾里也一定要把錢還給人家，所以人們拿這位倔強的老頭也沒辦法，只好在他進城買東西的時候多給他加些肉，加些酒來酬謝了。平時他還會托人買些上等煙草，過渡的時候誰需要就慷慨奉獻;到了天熱些他還會和翠翠準備一大缸水，里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個老實人，為翠翠的未來擔心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭里一個人承擔。可以說在那個雷電交加的晚上，爺爺走得是不安心的，因為他并沒有把翠翠的終生大事操辦好。

　　還有翠翠的不食人間煙火，順順的慷慨大方，儺送二老的樸實真摯，天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。

　　人間每天都在發生悲歡離合，這和時代的背景是分不開的，但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個人、每個風景、每個生活片斷，你會驚異地發現，沈從文先生給我們描繪了一個多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風是我們這個霓虹閃爍的大都市里所沒有的，它好似一股清泉，它又似一縷清風，吹走了我臉上的塵土，帶來一絲溫馨。 多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣地快樂地生活著，而那條祖父渡了大半輩子的船會依然來往于溪間，那條黃狗也應該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當代社會，物質生活充裕，但生活的物質環境和精神環境卻相對弱化。我們呼喚文學作品中的純凈而美好的`風景和人情，期待它由“童話變為現實”。

　　在喧鬧的城市，被鋼筋和水泥包圍的世界，很難想象那副農村特有的畫面。

　　”在溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限于財力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船。”也許 我們不曾想象，在這“世外桃源”中有著如此凄美的愛情。愛情，同那啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里，也使那條小溪有了一絲熱鬧的氣息。

　　故事的開始與結束都圍繞著小溪，因此，小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民，也讓渡船這一線索變得自然。

　　讀邊城，是一種享受。邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風味人情,可每每讀起便會不由自主的憂傷。

　　一個七十多歲的老人，與一個十幾歲的小孩，靠渡船為生。他們的生活是拮據的，但他們也是快樂的，有了歌聲的陪伴，他們不寂寞，有了善良村民的幫助，他門也容入了社會。

邊城讀后感5

　　天空中透著柔和的白光，仿佛是陽光經過一層白云的過濾后，呈現出來夏初的柔和感，滌蕩心靈的一種純凈。在那個祥和寧靜的小城鎮內有著純凈的陽光，并不像那些即便裝飾得美奐美輪卻見不到真陽光的城市。

　　守著渡船的老人，對著世界還很懵懂的小女孩，拉著過河的人往返著這條平靜透著些淡綠的河面。

　　老人第一次帶著翠翠進城里看端午節賽船，入夜時分，被老人忘記在河邊的翠翠初次邂逅那人叫喜歡的感情。站在河邊等待著自己爺爺來接翠翠回家，會被河里大魚吃掉的天真無邪，孩童般賭氣，少女清脆的嗓音。

　　渡船上迎來一位嫁入別家的姑娘，那份懵懂的愛更加清晰地呈現在翠翠的心中，喜慶的嗩吶，走遠的紅色花轎，請爺爺唱著《娘送女》，這時的翠翠也已長大了，不會再怕河邊大鯉魚吃了去，對嫁人有著憧憬的翠翠開始不愿意嫁給大老，她喜歡二老，那個從河里逮著鴨子，要送她回家被拒絕的人，那個告訴她會被大鯉魚吃了去的男子。

　　爺爺在歲月的腐蝕下日漸蒼老，大老意外中離去，徒留的二老想娶翠翠，拉一輩子的船而放棄自己的磨房，幫著爺爺拉船的翠翠在什么都不曾知曉的情況下與自己的愛情失之交臂。

　　翠翠拉著渡船，聽著山那邊傳來的歌聲，純樸的邊城小鎮還殘余著封建思想的荼毒。這個世界，這個小鎮，無論情節多么荒謬，多么有趣;無論幾多悲苦，幾多歡欣。在懵懵懂懂的年少時節，有份愛清晰深刻的存在著。

　　爺爺在震耳的雷聲，磅礴的.大雨中離開了翠翠，離開了人世，帶著翠翠還沒有著落的愛情沉睡在冰冷的土地里，荒誕的人世里只剩下了翠翠一人和那條渡船。

　　小小的渡船里坐著失去愛情的翠翠，她會守著這只渡船走過余生，眺望著山與天交際的地方，想念著遠走的二老，等待著二老回來，送給自己一束虎耳草。

　　故事的結局空靈得讓人不愿往后再去聯想，時間是否能治愈一切，它會讓人更加深刻的記得有一份愛，讓很多悲喜都變得淡薄，卻讓原來相愛的人，狠狠的錯過。

　　《邊城》敘述的是湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生;以及這份平靜中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。

　　小說敘述了女主人公翠翠的一段朦朧而了無結局的愛情。但愛情卻不是小說要表現的全部。翠翠是母親與一個士兵的私生子，父母都認為這是不道德的，更是無望的愛情自我懲罰而先后離開人世。翠翠自打出生，她的生活就只有爺爺，渡船，黃狗。

　　作者用平淡的語言淡化了翠翠與爺爺孤獨清貧的生活，卻盡量展現他們與自然和鄉人的和諧關系。這也是那艱苦生活中的一種美。

　　然而作者在為我們描繪著人與自然相處得相融、優美和諧時，卻無法不體味到爺爺和翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲涼。“黃昏來時，翠翠坐在家中屋后白栲下，看天空被夕陽染成桃花色的薄云，”聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音，心中有些薄薄的凄涼。是一種少女春情初萌而又茫然無依，說不清道不明的凄楚與憂郁。

　　翠翠愛情的悲劇，并不具有戲劇性，一切尚未發生就已消失不見，就像生活中許多失之交臂的事情，爺爺的木訥和猶豫，源于沒有“碾坊”的自卑和善良人的自尊，而船總順順對爺爺的誤解，無意中揭示了一個深邃的哲學命題——人在根本上是無法溝通的。翠翠與大老，二老還未展開就倉促結束的愛情，大老的殞命，二老的出走和爺爺的離世，迅速將一個妙齡少女朦朧的幸福夢幻擊碎。

　　而他們卻是那樣的美好。二老為了純真的愛情，寧愿放棄一座碾房的陪嫁而選擇渡船，大老則寧愿犧牲自己的幸福，希望成全弟弟的愛情，他們都胸懷寬廣，光明磊落。

　　而這般對鄉情世態的敘寫，對鄉土的感情，對生命的愛，總是令人憂愁。這是一種理想的“人生形式”，一種優美健康、自然而又不悖于人性的人生形式。然而它們卻不僅僅是“優美”，也有人在命運的面前的無助與無奈的憂傷。

邊城讀后感6

　　小說《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景，以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。

　　秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。隨著故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。

　　河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局（稅收征稽）”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。“船來時，遠遠的就從對河灘上看著無數的纖夫……帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養兩只豬，托下行船夫打副金耳環，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的.美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”。

　　河街上，就連也為世風所感，“永遠那么渾厚……盡把我們自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。

　　“河街”上雖有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”“”等生活在最低層的民眾，但做為當年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真悟是什么樣的社會環境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。

　　《邊城》塑造的主人公渡船女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內心凄苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落“順順”憑著一些積蓄經營木船，事業興旺發達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對美的追求，執著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。

　　《邊城》其實是一幕愛情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現了一個女春情朦朧的心里變化，生動的刻畫了女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

邊城讀后感7

　　1934年，沈從文寫了中篇小說《邊城》，1984年以此為劇本的電影《邊城》在中國上影，此電影得到沈從文的肯定和支持。其文學藝術上的價值我說不上來，只能用自己的感覺表達：清涼、細膩、純真。基于其“真”，我有了以下的思考：

　　一、電影結尾時，翠翠孑然一身于船上，直接原因是老漢的去世，深層原因則在于其父母的自殺。其父親作為一名軍人，因為不能戰勝感情與軍人榮耀的矛盾，一死了之。所以，站在現實的角度，作為一個男人對子女生而不養，實為家庭杯具之根源。另外也說明男人在那個時代的職責有多重，男人在情感上面要主動追求女方，然而物質上女方更要依靠男人。在更遠的歷史上，在更貧困的年代，男人天生具備的勞動力優勢確立男尊女卑封建思想的溫床。

　　二、就算是在農村，經濟不富裕，老漢還是隨時帶著酒，端午不愿看龍舟比賽更愛找熟人“喝一杯”。這種喝酒不以經濟貧富狀況決定喝不喝的現象值得思考一番。電影里老漢喝酒主要有三種狀況，分別是寒冷時暖身子、會友時聊天、吃飯時自酌；現代人喝酒主要有兩種狀況，分別是會友時聊天，聚餐時應酬。這個差別的產生主要原因是現代人很少再感寒冷、有時候各種非酒的`飲料代替了自酌的酒，這是生產力提高、物質豐富的結果。現代人飯局上的酒，只有一個作用：助興，就如上門送禮一樣，起說話開題之用。這種現象就部分反射出現代人怕冷場，而冷場卻恰恰有助于思考，所以怕冷場也就是場上的人耐不住性子，大多時候說不出帶思考成果的話。如此官話、套話成風就自然構成了。這種因為怕冷場導致的不醉不歸、套話成風就像毒品一樣，會上癮；這局中人不知不覺就陷入天天飯局、句句套話的無限循環中。肚皮大了，肝火重了，脂肪高了，明明明白不對，卻悟不出為何不對，一句“沒得辦法”又將自己拉進死循環中。的確，這種飯局拉動了中國的內需，但卻助長了無知，敗壞了風氣；這樣的內需與透過犧牲環境拉動的GDP有何不同？不同的只是拉動內需犧牲的是人體健康，是社會風氣罷了。我國經濟急需轉型，文化也急需轉型。

　　三、老漢去世后，翠翠似乎還在等待二老的回來，二老還會不會回來？二老什么時候回來？二老回來時還會像當初一樣娶她嗎？從情感上，只能說是兒女情長，經看緣分。但物質上，她還得生活，她將依靠什么生活？羅斯福發明了一套制度——社會福利。《拿什么來拯救你我的愛人》里有一句話簡要的總結了一個每個人都會遇到和思考的矛盾：“飯都吃不起，還談什么感情？”。所以，感情建立在物質基礎上，只有豐富的物質才能保障豐富的情感。我國改革開放后，大刀闊斧搞經濟，到這天20xx年6月7日，國家已經更加富足，有潛力保障全社會人民的最基本生活保障，低保、養老保險、醫療保險等生存福利保險。如果翠翠生活在我們這個時代，或許老漢不會這么悲情的死去、小溪不會那么的清澈、沒有免費的渡船、翠翠也不會那么孑然一身，代替的是村委領導的送暖或在養老院、溪水就應是紅色或者是黑色的、殘破的拱橋或者是高額的旅游渡船費、翠翠被人收養或呆在孤兒院。我們此刻就生活在一個社會的過渡期，充滿了各種機遇和風險，不得不前進！

　　四、今年5月，電影里的年輕演員們重聚在電影頻道《流金歲月》，電影里的翠翠在現實中透過努力學習，做了翻譯，結婚生子，過得很好；現實中老漢已經在20xx年不在了；導演凌子風也不在了；二老后期拍電影受挫折，但是也發福了；三人在電影拍完后首次重聚的另一個，大佬幾乎每年接一部戲，有一副很文藝風的形象。的卻是時間沉淀了電影《邊城》，成為中國電影的經典之一。同時，《邊城》的那些人經歷的歲月，也在信息時代下讓我們這些未以前歷過的新一代中國人，感受了、體會了、感動了，也思考了。這或許就是“經典”的傳承價值的具體體現。我們將要做的是：繼往開來。

邊城讀后感8

　　《邊城》初識時是高中的節選課文，翠翠的故事讓我很是著迷，于是便買了本書看，于是一發不可收拾，陶醉其中，那些情節現在任然歷歷在目。那時我幾乎是一口氣讀完了，即便是現在我還記得當時的心情，賞著一幅很唯美的畫面，但卻有一種很莫明的悲傷。依然記得那個美極了的茶峒，“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。”那是一種沉重古老而又靜止的邊城風景，如畫，直教人傾倒。而且那里處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風味人情。除了風景，茶峒的人文環境也是令人流連忘返，人們都是樸實的，似處于《桃花源記》中的那片世外佳處一樣，日日的生活都是那樣恬淡，與世無爭。于是，茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。這就成了一幅優美的圖畫女孩是翠翠，老人便是她的祖父。祖父在河邊過渡。或有風和晴朗的天氣無人過渡，鎮日長閑，祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽；或把一段木頭從高處往水中拋去，鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來；或翠翠與黃狗張著耳朵聽祖父講城里很多年前的戰爭故事；或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子。遇到過渡的是新娘。翠翠必爭著做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去。花轎到岸拉，翠翠必戰在小山頭，目送這些遠去，方回轉船上，把船靠近近家的岸邊。獨自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子。這樣的生活，平靜，古老而祥和，自然樸實。然而，祥和背后，也遮不住影藏的淡淡憂傷。因為故事的主線是一段愛情的悲劇。

　　“順順”是一方豪杰紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對美的追求，執著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。文章看似文字輕松酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重。由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的`老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。人間每天都在發生悲歡離合，這和時代的背景是分不開的，但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個人、每個風景、每個生活片斷，你會驚異地發現，沈從文先生給我們描繪了一個多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風是我們這個霓虹閃爍的大都市里所沒有的，它好似一股清泉，它又似一縷清風，吹走了我臉上的塵土，帶來一絲溫馨。多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣地快樂地生活著，而那條祖父渡了大半輩子的船會依然來往于溪間，那條黃狗也應該守在門前等待一桌噴香的晚飯。

　　在當代社會，物質生活充裕，但生活的物質環境和精神環境卻相對弱化。我們呼喚文學作品中的純凈而美好的風景和人情，期待它由“童話變為現實”。尋我的邊城，尋心靈的那份寧靜，我想我是會有一座邊城的。

邊城讀后感9

　　白云漸長，馬石高突，河流溫柔，翠竹悠悠。《邊城》這本小說就是浸在這樣極美的文字里，繪出這樣一幅絢爛而又清新的畫卷來。

　　邊城。這樣的名字聽來就這樣動人，而這本書里的故事，才真正地在讀者心中刻下動人的記憶。“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名叫‘茶峒’的小山城時，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只有一個老人，一個女孩子，一條黃狗。”詞藻并非華麗，氣勢并非恢弘，故事開頭就這樣簡練而淳樸地娓娓道來，或許正是這樣才能敘述這古樸寧靜的故事，才能不動聲色地扣開我的心門。美麗的湘西古鎮里，一對祖孫與一條善解人意的黃狗相依為命，一次端午看龍舟，卻改變了他們清貧而寧靜的人生。翠翠純潔的少女之心被船總的次子儺送激起波瀾，然而托人來說媒的卻是長子天保。這便注定了悲劇，按照習俗，兩位少年需在山頭唱歌，來贏得翠翠的青睞。深知自己不如弟弟，天保失望之余乘船遠去，竟葬身激流;因為父親不接受害死長子的翠翠為媳，儺送也負氣遠走;爺爺本一心盼著大喜事，到頭來卻是這般結局，滿心擔憂，竟然死在了雷電交加之夜;最后只剩翠翠帶著黃狗，守著渡船，憂愁而孤獨地等待著思念的未歸人。“這個人也許永遠不會來，也許明天回來。”結局如此哀傷，也給人以暇想，他會回來嗎?她能等到么?

　　清涼的山風，滿眼的翠竹，喧鬧的白晝，靜謐的夜晚，濃郁純樸的湘西風情，遠離陰暗的世外桃源，上演著這樣純凈的愛情。或許一切都是注定，都該發生，那樣俊逸優秀的少年儺送，那樣純凈爽朗的清脆笑聲，初見又是那樣美麗的誤會，任憑哪個少女能毫不在意?然而命運捉弄。上天注定的兄弟，需要關懷的少女。兄弟“決斗”，大老殉命，二老出走，爺爺離去，但這一切，無辜的翠翠都不知前因后果，仍舊在夢中守候自己那甜美的愛情。淳樸的民風孕育了這些善良的人們，與他們的悲劇。若不是善良，儺送與翠翠便不會相識，天保作為水中能手也不會傷心欲絕溺水而亡，一切也不至于如此遺憾。

　　整個故事帶給人的感覺不言而喻，然而更令我驚訝的是沈從文作為男性，對于情竇初開的少女情懷拿捏地竟然這么細膩到位。如故事前面“(祖父)便不加撿點笑著說：‘翠翠，假若大老耍你做媳婦，請人來做媒，你答應不簽應?’翠翠就說：‘爺爺，你瘋了!再說我就生你的氣。’”這向翠翠的話傳神之極，沒有一句神態或動作上的筆墨，卻讓人不禁地想起翠翠清秀的面龐泛起紅暈，嘴唇微撅，或許還嬌羞地跺著腳。對于長輩有些放肆的語氣，既表現祖孫倆的親昵，也表達出少女被提及婚事的羞惱。又如后來提親時的一個細節“翠翠明白了人來做媒的是大老，不曾把頭抬起，心咚咚的跳著，臉燒得厲害，仍然剝她的豌豆且隨把空豆莢拋到水中，望著他們在流水中從從容容的流去，自己儼然了許多。”簡單幾個動作把她的猶豫，糾結，驚慌失望并試圖加以掩飾的內心描寫得恰到好處。全篇對于人物內心世界的描寫都惟妙惟肖，仿佛就發生在自己身上，無論角色是誰。連本書獨特的借助夢境來表達感情的.方式也是，一切都是那么地自然而然而應該。也許作者能做到這一切也是合情合理的，誰沒有年少，誰不曾動情?沈從文將他在生活中細膩的觀察融入筆下。天寶儺送也好，爺爺、翠翠也罷，他們身上所表現的，是一種完全不同于城市情感的淳樸與熱情。翠翠愛情上的朦朧，天保與儺送對翠翠的忠誠與真摯，爺爺的為難與憐惜，包括爺爺離去后順順對翠翠不計前嫌的照顧，這種純粹的人性之美，與邊城絢麗的風情，迷人的景色，是如此完美地融為一體，一起成就這部動人的經典之作。

　　作為與女主人公年齡相近的女讀者，那段與其說是暇想倒更不如說像是記憶深處埋藏的故事，那發生在兩個優秀少年與簡單少女之間的糾纏，那純粹而濃烈的湘西風情，那沒有結局的愛情，都依舊不斷地在我心中挑起波瀾。山岡那樣溫柔，透過翠竹的天空多藍啊，藍得如此令人心痛。

邊城讀后感10

　　《邊城》——邊城，是兩省交界處白河邊的小城，一座充溢著祥和恬適氣氛的小城。

　　它給我印象的最直接畫面就是在青山綠水間有一個淳樸的白發老船夫、一條忠心的黃狗和一個著碎花布衣的天真活潑少女。

　　這里沒有喧囂、沒有張揚,生活簡單而寧靜,在我們看來或許枯燥乏味,但對于一直在青山綠水間生活的他們仍然把這日子過得滋味十足;或許更象是一個寧靜的世外桃源,因為當時還有著紛繁的戰事,而這里的人們更關注端陽節的劃船比賽,他們無疑是那個時代比較幸福的人。

　　我想這也是作者要表達的：在這個小山城生活的人們都展現出人性善的一面,相互幫助,不注重物質,心靈也和青山綠水一樣安靜、詳和而純凈。

　　心得之一。

　　小說中的人性情質樸。

　　在整部小說里，最幸福的人應該是船夫爺爺吧，這位帶著那個時代典型特征的老人，他敬忠職守的在崗位上奉獻了50年，他擁有過平凡的妻子、可愛的'孫女、幾十年的至交老友，也經歷過妻子的死亡，女兒的離去，最終在對孫女的擔憂中與那條渡船伙伴一起逝去。

　　雖然一生清貧，但這也算是完滿的一生了。

　　老船夫將自己的一生束縛在了渡船上，替人擺渡卻不收一分錢，還煮好茶供來往過客飲用這是茶峒人民的象征，更體現了作者對和諧美好社會的向往和追求。

　　心得之二。

　　作者通過對黃狗進行行動的描寫，把動物和人的關系回歸到生命溝通的關系，彰顯邊城的生活狀態和生命狀態。

　　黃狗其實更像是翠翠家人，從開頭一直陪伴到末尾，不同于爺爺因年事已高而無法陪伴翠翠，也不像天保和儺送那樣，只是虛幻的存在，它一直陪著翠翠、保護著翠翠。

　　還有便是色彩搭配上，選擇黃狗可能是鄉村的土狗大多是這樣的顏色，并非名貴品種，表明他們生活艱苦但卻自得其樂，而且不顯過于冷冽，就像讀完書后給人的感覺一樣，清涼卻不寒冷，大概與黃狗這一形象有很大關系。

　　因為它，翠翠悲劇色彩并不顯濃烈，黃狗就像是爺爺和儺送的替代者一樣陪著她。

　　心得之三。

　　最美麗的一條線索就是翠翠的愛情。

　　小說中最吸引人們的是翠翠的那一段凄美的愛情故事。

　　翠翠與外公走散，遇到了儺送，儺送幫助了翠翠，翠翠雖言語上并未表露，但她從此也多了一分少女的心事。

　　這本是“兩心永相依”的一件美好的愛情故事，但天保——儺送的哥哥也愛上了翠翠，天保知道儺送要渡船不要碾坊，所以天保成全了自己的弟弟，自己一人外出闖灘卻不幸遇難。

　　看慣了現代生活那種快節奏的感情,閱讀這種欲說還休的感情是需要慢慢回味的,也正是這種欲說還休輕輕撥動了人心上那根細細的弦,在心靈上奏響最柔美的樂聲;又似在心上輕輕地撓癢癢,癢得讓我覺得舒服無比。

　　翠翠在山水中成長,象一只輕盈的小獸,又象一只美麗的飛鳥,和自然融為一體。

　　她的成長中雖然沒有母親的指導,但是人的一切情感不會因為沒有母親而停止,十五六歲的翠翠也在這樣的年齡情竇初開,靈魂也開始在睡夢里因歌聲而浮起，在那樣的年齡,在那樣的時代,翠翠無疑不是很明了自己的情感,也不知道如何表達自己的情感,只能靠爺爺對她的觀察與猜測來體會她的心理活動,見到自己可心的人卻如一頭小驚獸,一下子消失在山林里,由此而來,彼此內心的信息得不到溝通與交流,造成的誤會便帶有濃重的悲劇色彩：愛她的兩兄弟中的哥哥心懷失戀的劇痛而落入激流淹死,弟弟在失去兄弟的同時也得不到愛的明確回應而離家遠去。

　　雖然兩兄弟的父親在老船夫去世后還是解開了心中失子的疙瘩,答應只要小兒子愿意就娶翠翠做兒媳。

　　翠翠開始了漫長的等待,“到了冬天,那個圮坍了的白塔,又重新修好了。

　　可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來，這個人也許永遠不回來了,也許明天回來...

邊城讀后感11

　　在這個紛繁復雜的社會里輾轉，不自覺就會有許多浮華蒙了雙眼，混沌了內心的清靈，總覺得心是不安穩的浮著，所以總該讓一些美好的文字沉淀一下心靈，給我一些沉靜和安慰。但我總怕文字給我的觸動會隨著時間慢慢淡化、消逝，忍不住要記錄下來，過后的許多日子里翻閱，還可以回味到最初的美好與感動。

　　讀這篇的時候，我總是試圖在印象里搜尋或者想象里延伸現實里可以與之相襯的載體，這樣美麗的地方肯定是在江南，一定與烏鎮，鳳凰這樣的古鎮相隔不遠，因為她有著像梓潼、仙游、錦屏一樣美麗的名字---茶峒，我常常羨慕的有點氣惱，為什么我們北方就沒有這樣美麗的名字，隨處可見的都是張家村、陳寨這樣直白粗獷的代號呢？

　　記得高中的語文課本里學過《邊城》的選節，不過記憶里對于它的印象已經十分模糊了，那時候非常喜歡看小說，覺得很遺憾為什么只是選節不是完整的，也會想象我到底錯過了哪些段落，錯過了些什么內容。記憶最深刻的是的最后一段，儺送二老也許永遠不回來了，也許‘明天’回來，印象里一直覺得這是個悲劇，可再次讀來，我竟然十分相信儺送二老一定會回來的。

　　里的茶峒像一個世外桃源，有的只是質樸與純粹，安靜與美麗，好像世間的戰爭、苦難、饑餓都無法近及它的邊緣，它在自己的天地里忙碌、歡喜或哀愁，歡喜都是從內心而來，而哀愁都是淡淡的，不使人悲傷，反而覺得很有味道。

　　作者描寫翠翠與爺爺相依為命的生活，在碧溪岨的家里，在進出茶峒的渡船上，在屋后的白塔下，在附近的竹林里，在篁竹中鳥雀的啼鳴中，也用許多的細節刻畫祖孫兩人，讓他們身上既有著茶峒人都有的美好品德，也有著他們獨特生活與性格。

　　爺爺在渡船上守了五十年，他盡職盡責，像家人一樣對待每一個過渡人，知道他們都要趕去城里看端午節的龍舟賽，自己就舍棄這一年一度的熱鬧，知道過渡人是趕著進出城吃晚飯，一直堅守在渡船上，沒有誰要求他必須這樣做，他也不是為了報酬。其中有一個細節，爺爺定下的規矩是絕不收取過渡人的.錢物，即使有人非要把錢擲到船里，讓他來不及撿還，他也會讓他家的黃狗和翠翠幫忙把錢還去，翠翠也深深記著爺爺的教誨，有一次王鄉紳的太太給了她幾個銅錢，她因為愣著一直看和她一樣大年齡的鄉紳小姐，竟然忘了還給人家，可過一會反應過來還是追了一個山頭硬是還了錢，看著這里我很感動，人間依然有真的視錢財為身外物的清貧人家呵。

　　當然，小說的重點是講翠翠與天保大老、儺送二老三人純純的愛情，兄弟二人同時愛上一個姑娘，這在茶峒人眼中不算什么稀奇事，坦坦蕩蕩，他們認為水是隨處可流的，愛情是隨處可發生的，他們也不會如現在人般躲躲藏藏或者拱手相讓，他們會以當地人特殊的方式較量，在夜里站在對岸的山崖上唱歌，勝出的人理應得到心愛的人，另一個也不會覺得有什么。可是翠翠與二老互相歡喜，大老心中郁結以致在茨灘出了事，也就使事情變得有點不可控制了，翠翠心中對二老純純的愛從不曾說出口，爺爺也是從各個細節觀察揣摩出來，不過看到那里時候，我以一種欣賞的心情，覺得那種感情十分美好，純凈透明，像山楂樹之戀里的靜秋和老三的愛。

　　儺送二老可以選擇王鄉紳女兒的新碾坊陪嫁，可是他寧愿要一艘渡船。雖然因了哥哥的原因內心埋怨翠翠的祖父，家里也因翠翠間接的造成了大老的死，不愿意這門婚姻，可是二老還是不愿意放棄自己對翠翠的愛情，翠翠雖然也歡喜二老，可是或是羞澀或是不安的原因她從不曾回應過什么，在家里問二老要一個對王鄉紳女兒的回復時堅持下了桃源縣，或許他是想讓時間來沖淡家里因哥哥的死隱約給翠翠的偏見，或許是想給自己點時間好好想想這件事，或許這個虎實的年青人是想給翠翠一點時間也說不定。

　　直到最后作者也沒有寫到他回來，可是這次我卻偏執的相信，他一定會回來的。就像依然相信美好的愛情仍然存在一樣，這個世間，你只要相信美好，美好便不會辜負你吧。

邊城讀后感12

　　在小說中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風光教化著茶峒白塔下兩個相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來往船客展示著邊城鄉民的古道熱腸。誰又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽，誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來擔憂的外公終于經不住如此打擊，在一個暴風雨之夜溘然長逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人，雁來音信無憑，路遙歸夢難成，翠翠也知道“這個人也許永遠不回來了，”她也希冀，“也許明天回來！”，令人無限感慨。

　　翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之后，便矢志不移，執著地追求愛情，癡情地等待著情人，不管他何時回來，也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影，是如此的嬌艷燦爛！我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因著他的決定最后讓一個人的悲劇變成了三個人的悲劇！這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬！

　　此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠質樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現了理想人生的內涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約；酒家屠戶，來往渡客，人人均有君子之風；“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會，這里儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。

　　讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質樸的百姓以及這美好的邊城所發生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝！

　　《邊城》是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說，（沈從文小說的代表作）。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的'澄澈純凈。

　　《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景，以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……” 。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。

邊城讀后感13

　　在學校上學時，一次無意間從圖書館借了本《邊城》，那時年少無知，還不曾知道作者的大名，至于其作品了解的就更少了。書距離出版的日子已經有了些年頭，一眼看上去，紙張發黃不說，還有幾分破損。隨手翻來，作者的自序略顯晦澀，及至正文，那迎面而來的一股清純的空氣，那涓涓流淌的山間溪水，于不知不覺中浸潤了一片年輕的心田。

　　小說的背景應該是二十世紀初湘西某處平靜祥和的小山村，主人公爺爺和秀秀一直相依為命，過著清苦，卻也平靜自然的生活。生活平靜如流水一般波瀾不驚，沒有什么驚天動地的大事件，日子也如流水一般悄然地逝去，不留絲毫的痕跡。然而，在這不留痕跡的背后，爺爺卻一天天的老去，秀秀也一天天的長大。老去的爺爺難免對秀秀的未來多了幾分牽掛與期盼，而長大的秀秀也少不了對生活添了些許憧憬與期待。就像渡口的流水匯入大河，長大的秀秀也逐步融入成年人的世界，成年人的世界總是意味著風險。幸運地是，秀秀并沒有受到所謂萬惡的封建禮教的束縛，在這純樸的山村，人與人的關系沒有這么復雜深奧，沒什么特別的規則，行為處事只要按照約定俗成的規矩來就行了。山村的居民延續著自古以來傳下來的生活習俗，純樸之外又透著幾分尊重與禮讓，在這種環境下，萬惡如黃世仁之流絕對是沒有生存的空間，許多年下來，人們已經習慣了彼此的位置與角色。在這祥和的氣息之中，長大的秀秀繼續憧憬著自己未知的`未來。

　　時間還是一刻不停地流淌，不經意間，《邊城》的往事已經變成記憶深處的一道風景。一棟棟的高樓大廈似乎一夜之間從平地上鉆出來，喧囂是每日生活的主題。沒有人再去留意那些逝去的時光和往事，更沒有人愿意守在荒涼的渡口，年復一年，用一只單薄的竹篙為來往的行人去撐一只殘破的渡船。雨后的茅屋，油燈下憧憬未來的年輕人也只是遠處的一幅風景畫，意境悠深，卻又遠不可及。那舊時的村民也不用跋涉遙遠的路程，去十里八鄉之外的集市買半斤肉、二斤米。在繁華的都市之中，人們習慣了去享受現代的科技成果。饑餓是歷史的感覺，裝飾一新的空調房自然少不了夏日的清涼、冬日的溫暖。那古老的山村，荒涼的渡口和簡單的集市已經遠離我們而去，現代的生活已經不需要它們的存在。汽車和樓房是人們生活的主題，自然也是新聞中熱門的話題，間或一段時間，教育、醫療和股票也會暫時成為人們談論的熱點，除此之外，似乎其它的東西都是多余的，沒有人關心，也沒有人愿意關心。

　　于是，在更遙遠的山村，古舊的屋檐下，再也聽不到爺爺蒼老的嘮叨聲，他那心愛的孫女早已生活在千里之外的城市，許久沒有音信；渡口早已消失，取代它的是一座現代的橋梁，人們自由快捷地穿行其間，自然也就沒有駐足停留的必要，更別說絮絮叨叨的家常；菜市場依然人來人往，可是一句久違的問候也是如此匆忙。生活的腳步是如此之快，因此每個人的距離也漸行漸遠。每個人都像機器高速運轉著，似乎是在苦苦地追求什么，又似乎在竭力地逃離什么。追求的，總該是美好的；逃離的，至少是不堪回首的。在不自覺中，大家都在力求抹殺記憶深處的某些東西，又在不斷地憧憬未來的新生活。每個人都在持續地追求，與此同時，又在不斷地逃離。問題是，人們希望追求的應該是什么，要逃離的又是什么？物質的富足一定意味著精神家園的消亡，或者靈魂的歸宿必然是物質貧窮的結局？

　　在夜深人靜的時候，偶爾會打開那本舊的發黃的書頁，看落日余暉的村莊，炊煙幾縷，聽遠處行人匆匆的渡口，竹節擊水，流水回聲。在那遙遠古舊的村落，也許那沉淀其中的一份寧靜與和諧才是心底深處永遠的印記。

邊城讀后感14

　　沈從文被譽為現代中國的“風俗畫家”，它的小說以恬靜沖淡的風格，小品散文的筆調，詩詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風光，反映了“優美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現了他的小說藝術的主要特點。

　　有人說，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之畫。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨特的眼光，如果僅拿它當一般的小說，就不能領略個中真趣。

　　在小說中，沈從文不追求扣人心弦的懸念，也不想營造驚心動魄的氛圍，更不敘述波瀾曲折的情節，他只想給讀者展示真實環境中的真實的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理流程，使你情不自禁地融進人物的心靈世界。

　　節選部分，主要寫了三個人物：翠翠、祖父和天保。他們性格迥異，卻有著共同的心理情感：愛、矛盾、孤寂。

　　翠翠對祖父的愛帶著一些任性、一些嬌氣，而對天保兄弟的愛則帶著少女的羞澀和幻想。由于她感覺到祖父不理解自己，便設想著自己出走給祖父帶來的“懲罰”——讓祖父嘗嘗失去她的痛苦;可是當她想到祖父的無奈便又為他擔心起來，于是一次次地叫祖父回家，生怕兩人真的就會分手。這生動地反映出翠翠對祖父的依戀之情。文章最精彩之處就在于翠翠的“哭”。哭得那么的突然，那么的深沉，那么的久長。翠翠的哭，祖父自然不理解，連翠翠自己也覺得好笑。但正是這哭，反映了翠翠內心對祖父的負疚感、無人解懷的孤寂感以及夢與現實的矛盾感。淋漓盡致地刻畫出一個青春少女的躁動不安的心理。

　　從整部小說來看，翠翠似乎一直生活在一種夢幻中，她只能在夢中才能品嘗到愛的甘露，而現實卻似乎離她很遠，于是，她只能凄涼地守候，孤獨地等待。從翠翠身上，我們也看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。

　　祖父是一個閱盡人事、飽經風霜的老人，他稱得上是苗族古老歷史的象征。在祖父的身上，同樣流淌著熾烈的愛，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。祖父對翠翠的愛寄托著對不幸的女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。但他并不真正了解孫女兒內心的情感躁動，他只能用一些不切實際的空洞的話語來安慰孫女兒：“不許哭，做一個大人，不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點，結實一點，才配活到這塊土地上。”他的許多活動都是圍繞孫女兒能有一個好歸宿展開的。但他又害怕翠翠會重蹈母親的悲劇，所以，他去探天保的口風，征求翠翠對天保兄弟的看法，給翠翠講她母親的故事，唱那晚聽來的歌，也因此他沒有把天保兄弟的'選擇直接告訴翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒有讓翠翠理解，也沒有成就翠翠與儺送的愛情，反而導致一些誤會。從表面看，他是一個快樂、豪爽而略帶幽默感的老人，但透過他的言行，我們卻能感覺到老人心中的那種愛的矛盾和無奈的孤獨。

　　節選部分，對天保的刻畫不多，但這個人物的性格卻同樣鮮明地突現在我們的面前。他愛翠翠，但無法讓翠翠同樣愛上自己，當得知弟弟也愛著翠翠，便懷著十分復雜的感情退出了角逐，既表現出濃重的手足之情，又流露著失敗的落寞。從他對老船夫的冷冷的神情和生硬的話語中，我們可以看出他的內心是多么的矛盾和痛苦。為了愛，他孤獨地外出闖灘;又為著愛，孤獨地客死他鄉。

　　總之，作者通過一些生活的細節，在貌似不經意中，刻畫出湘西人民的敦厚純樸的品性，反映了鄉村原始人性的美好境界，抒寫了作者重造民族品德的理想。

邊城讀后感15

　　《邊城》描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅了當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿做個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公為翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”

　　《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運的途徑。沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。

　　《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權勢交易，有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的贊揚，而且也熱情地謳歌了他們所體現出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。

　　在現今的時代中，人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的'利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往；一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。

　　而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是：“自然既長養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說：“這個大方灑脫的人，事業雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平，又不愛財”。在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎：“結實如小公牛……豪放豁達，不拘常套小節……和氣親人，不驕惰，不浮華。”

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