《邊城》讀后感（精華）
當品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們如何去寫讀后感呢？以下是小編收集整理的《邊城》讀后感，希望對大家有所幫助。
《邊城》讀后感1
《邊城》這本書給我的第一印象是：如水的平靜，沒有戰爭的硝煙。它描述了一位住在山區的祖父和孫女翠翠的平靜生活。在那個山村里，有山，有水，有簡單的人。
作者曾經說過：世界上真的有一些奇怪的事情，每次我寫沈從文三個字，我會立刻想到水，水，這不是因為他的沈姓有三點水，而是因為他的氣質像水。他曾在寫于1931年的《自傳》中說：我的情緒流動而不凝固，一派清波對我影響很大。我小時候的美好生活，大部分都離不開水。我的學校可以說總是位于水邊。我學會了思考，理解美，理解生活，水對我有很大的關系。我是一名住在海濱城市的中學生。我對水并不陌生。我能理解：水與沈從文的生活、教育和作品的傾向是不可分割的。我明白了，我也意識到水的美德是兼容的，從不拒絕以不同的方式沉浸在生活中！但也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，很容易就范。其實軟弱中有強韌，如集中一點，即涓涓細流，滴水穿石，無敵。水教會了我堅持卑微生活的平凡悲傷和快樂，夢想在海上航行，刺激我對工作的永恒渴望，超越普通個人的功利主義得失，追求理想的熱情。足以激勵我們更好地理解老子所說的上善若水和孔子所說的智者樂水的深刻含義。因為工作真的接近土地人民，只承認大多數人和‘工作’，而不是某種‘工具’，存在于狹窄的病態自私和殘忍的習慣空氣中培養的現代政治，或容易受到強烈的壓迫和故意忽視的各個方面。獲得一點自主性的順利工作環境并不容易。但這不妨是一件事，如果目的明確，信心堅定，真的有成就，也就是說，在另一個時刻，無疑會成為一個時代的象征！他的話很有預見。不久之后，他遭受各方面的強烈壓迫和故意忽視，因為他拒絕做工具，甚至一個有點自主的順利工作環境。這是作者的另一個描述，說明他當時很難的處境。
《邊城》是從這樣一個人的.作品中刻出來的。它是多么生動。文章中的人物都是在這片山川的哺育中長大的。這一點一點地產生了多少夢想和欲望。沈從文墓石正面刻著他的十六字真言：照我思考，能理解我；照我思考，能認識人。他是什么樣的人，只有看完文章才能下結論。一片樹林，一片大地，一片藍天，這是一個多么美麗的世界。當人類生活在這個世界上時，這個世界形成了巨大的變化：小屋、村莊和城鎮。一步，一輛自行車，一輛車。不知道世界是在進步還是在退化不知道人手創造的東西是否滿足于他們的心？人們追求什么？當你貧窮時，追求財富；當你動蕩時，追求穩定。如今，在這個時代，繁華城鎮的高樓大廈拔地而起，街道上交通繁忙，行色匆匆的人們正在忙碌地建設社會發展。這一幕本應符合人類的追求，但經歷過農村生活的城鎮人卻開始向往農村環境。這似乎有點矛盾，從落后的農村到發展的城鎮，從發展的城鎮到落后的農村。
看完這本書，我有點感慨！
《邊城》讀后感2
夜晚，星空黯淡，我一個人在臺燈下讀起了《邊城》。
《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這是沈從文先生筆下的“世外桃源”。我雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真的能感悟出那是什么樣的社會環境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。這座城里充滿了愛，充滿了濃郁的湘西風情，表現了湘西人民的淳樸，人與人之間的和諧與友善。
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景，以“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗”開始，引入了文章中的主人公，一只黃狗可以說是文章的一條線索。《邊城》以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。隨著故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。“船來時，遠遠的就從對河灘上看著無數的纖夫……帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養兩只豬，托下行船夫打副金耳環，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”。
“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內心凄苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經營木船，事業興旺發達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對美的追求，執著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。
《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的`感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現了一個少女春情朦朧的心里變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來”。
“…………。”
“這個人也許永遠不回來了，也許”明天“回來!”
沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴，給人留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼!
這簡單的結尾給我留下了無限的遐想空間，此時已經夜深，我關掉臺燈，靜靜地躺在床上，想著明天，“明天”他會來嗎?翠翠的命運又將會怎樣?…………
帶著這些遐想，我進入了夢鄉…………`
《邊城》讀后感3
《邊城》蘊含著詩一般意境和韻味，作者不僅僅創造了詩一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。
《邊城》里人情亦如水，卻不就是如水樣淡薄，而就是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一齊守著渡船相依為命彼此關懷，他就是古代勞動人民代表，他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守，他對外孫女無私關愛，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。
翠翠令我印象最深刻的就就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之后，便矢志不移，執著地追求感情，癡情地等待著情人，不管他何時回來，也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影，就是如此的嬌艷燦爛！我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因著他的決定最后讓一個人的杯具變成了三個人的杯具！這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的感情不若詞中女子那般沖動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的期望，思君令人老，歲月忽已晚，這段感情，就是如此可悲、可嘆、可敬資料來自天下文學網
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保、豪爽慷慨的'順順、熱誠質樸的楊馬兵……他們都就是完美道德品性的象征，都體現了理想人生的內涵。那里的人們無不輕利重義、守信自約；酒家屠戶，來往就是客，人人均有君子之風；“即便就是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會，那里儼然就是一派桃源仙境，令人無限神往。
然而，《邊城》對于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻就是，它將我帶回到童年的陽光里去。那里有我的爺爺，他給予我的愛濃的化不開也忘不掉，于就是記憶當中，永遠抹不去的，那暖暖的感覺，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動著。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族完美的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質樸的百姓以及這完美的邊城所發生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀完美的人性光輝。
《邊城》讀后感4
故事里，天保走的車路，他想：“祖父答應了，孫女必不可不從”，目的雖是好的，其過程未免有失浪漫。他是船總順順的大兒子，身上有著承擔起家族事業的壓力，不在感情上花費過多時日，或也情有可原。天保是豪情的，走不通車路，也想過再走馬路。天保先弟弟一步走了車路，為了公平，就讓弟弟儺送先走
馬路。只是弟弟喉嚨一開，他便知道了結果。于是他才指著儺送泄氣的對祖父說：“你要竹雀做孫女婿，竹雀在那里啊！”
天保是急切的，他讓楊馬兵上門問過許多次，祖父和順順也都滿意這門親事。只是翠翠，她在躲在逃避。祖父第一次問她時，她有些張皇無措，但是她“把空豆菜拋到水中去，望著它們在流水中從從容容的流去，自己也儼然從容了許多。”第二次問及翠翠，翠翠“仍然心兒忡忡的跳著，把頭低下不作理會，只顧用手去掐蔥”，蔥被掐完竟也不知。翠翠有些眼紅，心里想哭但又找不出哭的理由。她面對祖父的追問只有沉默，不止是躲避吧，她應該是懷有等待的，她等待著儺送。
儺送雖然與翠翠接觸不多，但是儼然有了某種默契。不然儺送在月夜唱歌，翠翠怎會“在夢里聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿，我象跟了這聲音各處飛，飛到對溪懸崖半腰，摘了一大把虎耳草，得到了虎耳草”，她說自己不知道把這草給了誰去，但在她心里總有那個模糊的身影的。聽了祖父“假若那個人還有個兄弟，走馬路，為你來唱歌，向你求婚，你將怎么說？”的笑話后，坐在石頭上沉默，“為了等著這樣的歌聲，沉默了許久”。
誰為翠翠唱三年零六個月的歌，她便永久的聽下去。但翠翠只聽到了那一晚的歌唱，接下來的三個月夜，翠翠有意的晚睡，仔細地聽，卻再也沒聽到那個讓她在夢里摘虎耳草的聲音。翠翠心里是失落的，祖父的“笑話”告訴她，天保車路不通，便要唱三年零六個月的歌來打動她。翠翠的失落并非來自于感動了天保的誓言卻沒有看到他的實踐，而在于她沒有看到她所在意的.那個人的實際行動。強烈的對比之下，形成的反差讓翠翠失落。
祖父也是緊張的，在他的心里早預備了天保作他的孫女婿，可是說好的三年零六個月的歌聲，卻只聽到了一晚，老人的難免作些想象。等了幾天之后，祖父按捺不住瞞著翠翠進城詢問天保。“算了吧，你把寶貝女兒送給了會唱歌的竹雀吧。”祖父涎皮的老臉掛不住失落。天保的方剛血氣展露無遺，但誰又能加以指摘？對祖父的沒好氣，意氣用事的去闖灘，在此時此景發生都是合乎情理的。悲劇慢慢的拉開序幕，天保的意外死亡讓情節彌漫著壓抑。順順多少是心有芥蒂的，如若不是因為翠翠，天保或許不會死。對于翠翠來說，儺送離家出走，她的幸福在這里遺失，又會在哪里拾起。祖父落了個里外不是人，在雷雨夜懷著遺憾死去。
《邊城》讀后感5
邊城有涓涓流淌的清澈河流，有和睦相處的人們。這里沒有世態炎涼，這里就是人們心目中向往的世外桃源。
河邊，有一條渡船陪伴著孤獨的老人與他唯一的外孫女，他們與一條黃狗組成了一個家庭。
端午時節，翠翠進城去觀看賽龍舟、捉鴨子的端午游戲，在爺爺還沒有來接她時，她在河邊遇到了二老儺送。或許是湘西純樸的`民風，他們之間的愛情沒有海誓山盟。翠翠唯一的親人在風雨交加的夜晚駕鶴西游了，只留下翠翠還在渡船上等待著她的愛人。“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來”。這樣的愛情也許是一個悲劇，但這樣的結局也令讀者產生了無限的遐想。
當我每次靜靜地讀《邊城》時，我或多或少地都會發現，如果在湘西那樣人人和睦相處的地方，無論你多么有權勢，每個人卻依然如同朋友一樣，就如同太陽一樣，雖然它高高在上，但他卻把每一縷陽光灑在每一個人身上，大概就是這樣才會有湘西小鎮的溫馨與和睦吧！
《邊城》讀后感6
《邊城》是很久以來我就很想解的一部小說，可是不知怎么總是不記得去讀它，是自己太忙嗎，好像不是，是對它的渴望程度不夠嗎，可我真的喜歡它。直到有一天偶然的與它邂逅，那種興奮勁我真不知如何描述，我只對同學說一句話：“一直以來我都在圖書館找一本書，可是我總想不起來它叫什么，今天我終于明白，原來是它！”
有人說他是山里飄來的一陣風，還帶真新鮮泥土的氣息。當我翻開《邊城》的第一頁，我就切身體會到這句話的真實含義，頓時我好像置身其中，深呼一口氣，感覺是那樣的清新愉悅，讓自己很放松！我的心也就從此刻跟這作者的筆尖跳動著，漸漸的認識的那個小鎮，那條河，那里的人們，當然還有老船夫，翠翠，挪送……似乎我已成為他們的朋友，隨其樂而樂，隨其憂而憂！
現在的社會物質生活充裕，可是心靈的世界似乎并未與物質同行，因而“無聊’”，“寂寞’”，“空虛”成為我們大多數人口頭禪。我也不例外，我時常在這個物質橫行的世界中感到疲憊不堪，心力交瘁，而《邊城》便是我尋覓已久的'一片凈土，讓我疲憊的心找到一個可以停歇的驛站！與現在的世界相比，《邊城》里的世界似乎什么都沒有，或許是人間與天堂的差別，可是哪個是人間，哪個又是天堂呢？相信這個問題的答案將是不統一的。
如果將《邊城》比做一個杯子，就好像韓寒一樣，我也好想從《邊城》這個杯子里窺出理想世界的影子。走進《邊城》的世界，總是想找一些詞匯去描述它，可我總是失敗，因為任何華麗的辭藻在此都變得淡然無味，它們切實與這里的一切都不相符。最后我決定換過一個角度來解決這個問題，有人曾說過人物是順著小說的世界而生的。翠翠那如水一樣柔情，明凈的雙眸，如那個世界的天空一樣空靈，廣闊的心；老船夫的善良，盡職；挪送的勤勞勇敢；天寶的直爽，憨厚……一切的一切或許就是一個“凈“吧，我并不知我這樣的概括是否得體，但它真是我真實的感覺。因為每次讀完《邊城》后我的心靈就如春雨洗滌過的大地純凈無比，那種感覺真好！
談論一個世界，當然不可或缺的便是那個世界中人們的三觀。我很大膽的猜測或許那里的他們并不知這個名詞的含義，可是他們卻用他們的行動譜寫著他們的三觀。他們樂天安命，他們認為生命中最重要的東西是情感，而金錢只是輔助它的一個次要工具，他們通常不在乎與其生活無關的其他世界……如此，就是他們的“三觀“，或許，和現在人們的三觀相比有人會笑話他們的無知，可是，當你仔細閱讀之后，你還會笑話他們嗎，難道你沒有從中發現什么嗎，它和眾多專家高調提出的三觀不有很多相似之處嗎？
《邊城》讀后感7
夜幕降臨，避開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在寧靜中，在自己的小世界里品嘗沈從文先生的《邊城》，思想隨著書中人物的變化而起伏……
邊城寫的是一個愛情故事，情節簡單優美。湘西山城茶洞掌水碼頭順順的兩個兒子天寶和諾送，愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。
但翠翠心愛是諾送，那天明白三角愛的真相，知道不能勉強，主動退出競爭，在陳州，忘記一切，但不幸死亡，雖然諾送仍然愛翠翠，但哥哥死于此，讓他沮喪，誤解老船夫，也痛苦地離家去桃園。
翠翠獨自承擔所有的變化，在等待，等待那個可能永遠不會回來，也許明天回來的人。
詩意的邊城，詩意地詮釋著生命，詩意地詮釋著生命。
書中所示的人性美浸透著完美，翠翠的無限期待再次顯示出不完美。
她的愛情悲劇可以說是那個時代造成的。她和諾送可以完全結合在一起，培育出美麗的愛情之花。不幸的是，他們錯過了，留下了很長的'遺憾。
現在誰會放棄他們的愛呢？在當今社會，誰主動放棄他們想要的，完美的愛是我們想要追求的。
在《邊城》中，諾為了親情放棄了愛情。親情很重要，但為了親情放棄愛情也很可悲。
崔不知道天寶因為得不到她的愛而憂郁地離開了水，不知道諾送因為得不到她的愛，也不知道祖父突然去世是因為他的幸福思考和疲憊。
后來陪伴她的楊馬兵向她解釋后，她才如夢初醒，這真讓人為她感到遺憾和難過。
故事就這樣結束了。結局如何？給人留下懸念。諾最后回來了嗎？他們終于在一起了嗎？我忍不住陷入了幻想，希望他們的愛人能結婚。
看完《邊城》，我又一次懷疑了世界上完美的愛情，對人性有了更多的了解，卻明白了自己的幸福應該為之奮斗。如果我不能得到它，就沒有遺憾了。
邊城就是這樣一個健康純潔的愛情悲劇，充滿了淡淡的悲傷和詩意的人性悲劇。
《邊城》讀后感8
《邊城》是沈從文先生的中篇小說，它記敘了20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒里一位借船家少女翠翠的純愛故事，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
翠翠天真善良、溫柔清純，是“愛”與“美”的理想藝術形象。翠翠來到人間，便是愛的天使與愛的精靈。由于父母的早亡，翠翠便是由爺爺一手拉扯大，一老一少相依為命多年。或許就是因為這樣，翠翠才得以擁有如此純粹的心靈。而且她既是愛情的女兒，又是大自然的女兒，她是美的精靈與化身。翠翠身上的“美”，都是通過她在追求愛情的過程中逐步體現的。少女的心動總是猝不及防，當她在小鎮看龍舟初遇儺送的那一刻，命運就已經悄然注定。翠翠在愛上儺送后，沒想到儺送的哥哥也愛上了她，并且先一步向自己提了親，可是出于翠翠對愛情的忠貞，她明確向爺爺表示了拒絕。然而，她與儺送的愛情卻還是受嚴重的挫折。儺送遠走他鄉、爺爺也死了，這樁樁件件的事情迫使她一夜之間“長成大人”。最后，像爺爺那樣守住擺渡的崗位，苦戀并等待著儺送的.歸來，這些都充分表現了翠翠性格的堅強。可也正因如此大家才會這般喜愛翠翠這個角色。
而翠翠所表現的人生形式，也就是沈從文先生所說的“一種‘優美、健康、自然’，而又不悖乎人性的人生形式。”全篇以翠翠的愛情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現了湘西地方的風情美和人性美，表達了作者對童年故鄉的贊美和眷戀之情。
但是我對翠翠的喜愛并不是因為她對愛情的追求和忠貞，我愛她的自由與無拘無束，以及她的勇敢和無畏。父母的早早離世，沒有同齡伙伴的知心交談，雖然有外公無微不至地照顧自己，但她內心依然無比孤獨。或許是擁有差不多的經歷，我格外能夠理解。我的父母在我很小的時候便外出打工，把我留在爺爺身邊。但我似乎比她更加的幸運，我用有許多的好朋友。
在我的理解，翠翠既是幸運的，也是不幸的。她的幸運在于她有愛她的外公，不幸在于父母早逝；她的幸運在于遇見了心愛之人，而他也恰好心悅于她，不幸在于明明相愛的兩人卻因社會家庭的各種因素而無法愛一起。但不管遇到什么樣的不幸，翠翠總會堅持下去。就像她在溪邊等待著儺送的歸來。儺送也許永遠不會回來了，也許"明天"就會回來。但我們誰也不知道“明天”是什么時候，但為了那渺茫的希望翠翠還是愿意等下去。這或許是她的優點但同樣也是缺點。
我們每個人都不是翠翠，但我們都向往著她。愛著她那近乎原始的單純生活，淳樸自然的民風，善良敦厚的本性，與那溫柔的河流、清涼的山風、滿眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起，構成一幅像詩、像畫、更像音樂的優美意境。
《邊城》讀后感9
《邊城》是著名作家沈從文先生的一篇著名小說。
《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情;借船家少女翠翠的.愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
沈從文在《邊城》描繪了一副美麗湘西地域風俗畫。這幅風俗畫是優美的、精致的、奇麗的，它蘊涵了湘西邊地的自然風光、社會風俗、人際關系、人情人性等等，積淀著深厚博大而又神秘瑰麗的楚文化。
小說中的主人公翠翠是一個天真善良、溫柔清純、聰明乖巧的少女。自幼父母雙亡的她和外公相依為命。《邊城》通過描寫翠翠的愛情、祖孫之間的真摯親情、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美。
那個年輕人究竟有沒有回來呢？《邊城》里沒有說，留下一個耐人尋味的結局給讀者去猜想、去補充。像一首悠長的山歌，旋律樸素，但嘹亮的音調卻足以在聽者心中激蕩起層層漣漪，久久不能散去。
《邊城》讀后感10
生活是活動的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。
農村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠充滿向往。
唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載：問今是何時，乃不知有漢，無論魏晉。這些無論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞的怡然自樂。
沈從文也有文《桃源與沅洲》說：千百年來讀書人對于桃源的印象既不怎么改變，所以每當國力衰弱發生變亂時，想做遺民的必多，這文增添了許多人的幻想，增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢，卻無人自以為是遺民或神仙，也從不曾有人遇著遺民或神仙。
農村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的.雅興。至于生活在那里的人呢，卻無人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源，承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運與生活。這潛在流動的悲劇命運。
《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風景，以及邊城小人物的生活狀況，如畫。而畫中的人物呢？
茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。這生活無形中就夠成了一幅圖畫，有如枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。這意象與味道。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
作為圖景，有永不退色的鑒賞價值，濃厚的鄉土氣息。作為真實，卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈。
翠翠的母親與一個*官私生下她就早死去，父親她剛誕生起就遠去。從小相伴翠翠的是黃狗，爺爺，渡船，渡口以及對母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭，天光日月，河風。
翠翠在風日里長養著，把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然一只小動物。人又那么乖，如山頭黃鼬一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣…儼然圖景中一道風景。她生活在這亙古不變的圖畫里。
風和晴朗的天氣無人過渡，鎮日長閑。祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽；或把一段木頭從高處往水中拋去，鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來；或翠翠與黃狗張著耳朵聽祖父講城里很多年前的戰爭故事；或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子…
遇到過渡的是新娘。翠翠必爭著做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去。花轎到岸拉，翠翠必戰在小山頭，目送這些遠去，方回轉船上，把船靠近近家的岸邊。獨自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子…
平靜，古老而祥和，自然樸實。
然而翠翠卻是敏感脆弱，孤獨憂傷的。
倘使爺爺死了…吊腳樓上的曲聲與這幽怨的心思相對應。倘使爺爺死了，會有戶人家等著她？這是她唯一透破這圖畫的路？
引出了翠翠心中隱秘幽暗的一段愛情故事。
筆觸冷靜平淡，語句沒有任何宣染艷麗。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到結果的厚重。隱秘憂傷的是他們的愛情沒有開始就消失。
翠翠不做聲，心中只想哭，可是沒理由可哭。祖父再問下去，便引到了翠翠死去的母親…老人說了一陣，沉默了…
原來來做媒的是為大老。而站在對溪高岸竹林里為她唱歌的卻是二老。二老想做云雀，二老有詩人性格。翠翠喜歡二老不喜歡大老。
文字總在二老是為要一座碾水房還是一只渡船著游動，在渡船上爺爺反復詢問中延續。
二老愛翠翠，喜歡翠翠，他在碧溪阻為她唱了一十七個晚上的歌。他認定自己命中就是個撐船的。
翠翠感覺生活太平凡了，感到心中有些薄薄的凄涼，想在一件新的人事上攀住它…
翠翠夢見在夢中被一個人的歌聲浮起來，上懸崖摘了一把虎耳草。
而先說媒的是大老，大老卻死去了。翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名。二老因為家庭的阻力，舍棄翠翠下桃源去。翠翠的愛情破滅。爺爺死了，她仍與黃狗來弄渡船。
整個只在一幅平靜滄桑的的圖畫中。給人無以承受的悲嗆，無以承載的重量。
畫外多少人對這種白描的圖畫不感興趣？不會想象那里是個世外桃源？但有多少人真正去過文中所表敘的生活？
生活不是圖畫。生活需要流動。
到了冬天，那個塔了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。
凄涼樸素，憂傷結束了。所有心思浮動，所有山川日月沉靜入畫中，凝結畫中。
《邊城》讀后感11
“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清亮透明，河中游魚來去皆可以數。”
這就是沈從文先生筆下那座淳厚質樸的城、那座純樸漂亮的城、那座令人向往的“邊城”。
翠翠，那個在美麗淳樸的山間長大的純潔的女孩子，被邊城的山養育、被邊城的水滋潤，她就像是這邊城的孩子。文中講述了翠翠從戀上了那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人開始，就將這個秘密深埋于心中，雖然心里總是起伏不定，總有那么多漣漪，可是表面卻始終如往常那樣靜默著。故事的最后，一個風雨交加的雷雨夜，那雷響的讓人害怕，那雷打在翠翠的心上，就在那個雷雨夜里疼愛她的祖父去世了。就在那個雷雨夜，翠翠似乎明白了什么，卻又似乎什么也沒有想明白。天保的淹死，白塔的坍塌，一直相守默默相愛的青年戀人的離去，似乎也令翠翠明白了什么。
沈從文先生在故事的結尾那樣寫道：那人也許永遠不會回來，也許明天就會回來。而翠翠依然重復著母親的命運，惟有等待，等待那個也許明天回來，也許永遠都不回來的人……
小說中最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。沈從文先生曾說過：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之樸素的善終難免產生悲劇。
沈從文先生用簡練、細膩的筆法刻畫著人物的形象與他們的心理，讓人不由自主的融入其間，融入人物的心靈世界中去，融入湘西這片純樸漂亮的土地之中，融入那群純樸自然的'人們之中。
在現實生活中先進的現代文明早已滲透進偏僻的湘西地區，往日那樣寧靜和諧的生活環境早已被打破，淳樸善良的民風也早就難以維系了。正如沈從文先生自己說過的那樣：“我所能做到的不過是在文學作品中構筑一座供奉人性的小廟而已。”然，就是在這部小說里作者塑造了一群心中充滿了真善美的邊城兒女。這也許正是沈從文先生對與人性美的執著與熱愛，也是在文中他極力張揚人性中善的一面的。在小說中人性中的健康、美麗、虔誠、真善美等都在沈從文先生的筆下一一展現，邊城的一切都充滿了善，處處都充滿了淳厚質樸的風味人情。
邊城生活是那樣的的簡單，人民的生活是那樣的單純。邊城的人兒們就這樣活在自己的小圈子中，雖然安于生活，又或許有些與世隔絕的意味，但卻是那樣的愜意、真實、快樂，而又純樸自然。
我懷念溪邊那個質樸純潔的女孩；我羨慕邊城兒女的簡單快樂；我向往那樣邊城里那樣單純的生活。這便是沈從文先生筆下的城，一座遠離城市喧囂、一座美麗質樸的城。
《邊城》讀后感12
儺送的離開和沈從文的離開方式有什么不同?
最近在看沈從文的《邊城》無聊的時候看著看著就想起了沈從文的生活經歷來。沈從文在他的一生中就知道的，就有兩次逃離。第一次是他還出在初戀的年齡的時候經常向沈從文借錢的兩姐弟，最終并導致了沈從文的母親的離開，也使她從“以后或者成為一個紳士，娶一個有點臉面的人家的'女兒”的生活軌道中逃離出來。這次初戀，筆者認為，這里有很多翠翠和挪送的愛的原形。或者是在描寫這感情的時候，沈從文是參照了他年少時候的這段經歷的。
第二次應該是，在和張兆和結婚的時候出現的“偶然”。其實“偶然”就是高青秀是一個很崇拜沈從文的，關于他們的交往，在人大的現當代文學評論上面20xx年五月版有一篇專門介紹的文章。她出現的時候正是沈從文寫邊城的時候，如果從現實主義的角度來說的話，在邊城里面，應該有她的影子。
沈從文對《邊城》的描述是很矛盾的，在《水云》里沈從文談到了邊城創作的原因：
這是一個膽小而知足且善逃避現實者最大的成就。將熱情注入故事中，使他人得到滿足，而自己得到安全，并從一種友誼的回聲中證實生命的意義。可是生命真正意義是什么?是節制還是奔放?是矜持還是瘋狂?是一個故事還是一種事實?”
當時若能寫個長篇小說，照《邊城題記》中所說來寫崩潰了的鄉村一切，來消耗它，歸納它，也許此后可以去掉許多困難。但這種題目和我當時心境都不相合。我只重新逃避到字帖賞玩中去。我想把寫字當成一束草，一片破碎的船板，儼然用它為我下沉時有所準備。我要和生命中一種無固定性的勢能繼續掙扎，盡可能去努力轉移自己到一種無礙于人我的生活方式上去。
之前沈從文在邊城的提記就顯得有些力不從心了，而事實上，邊城的美學意義是建立在一個虛幻的愛情上面的，這個愛情或者是不現實的，但是，卻存在沈從文的心中，是一個混合體。他的主人公，間或有張兆和的影子，有沈從文的影子，但是卻少不了他的出逃的經歷在里面這是一個膽小而知足且善逃避現實者最大的成就。
《邊城》讀后感13
《邊城》是一部感人至深的詩話小說，沈先生以清新雋永的文字描繪出一幅明媚秀麗的風景畫，細細品味仿佛使人置身于小城的山光水色之中。
湘西小城的至美與小城人們的至善，讓我不得不走進《邊城》，走進先生與他的湘西情節，一同去感受湘西人的至善故事。回蕩的鄉音，熱愛和眷戀之情演奏著一曲溫婉的田園牧歌。
茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下那戶人家，一位老人，一個女孩，一只黃狗……太陽升起，溪邊小船開渡；夕陽西沉，小船收渡……不禁想起“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。”
《邊城》里的人情如水，卻又不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在細細品讀中，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關懷。爺爺是中國古代勞動人民的代表，他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守，他對外孫女無私的愛就是我們炎黃子孫得以繁衍的血緣紐帶，從他的身上我看到了中華民族那原始而又古樸的人性美。翠翠，對愛情天真的渴望是何等的平凡，她只想覓一個心愛的男人踏踏實實的過一輩子，絕不曾想過什么“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”。也正因如此，一份純真的愛，熱戀羞澀的追求過后，夢卻無辜突然間消散……翠翠，一個純粹、干凈的女孩，她那獨有的真，就如整個湘西茶峒的清和翠，不帶一絲污濁，放眼望去，人景皆為天賜。
故事寫得這樣淡遠,原來離散可以這般迫近，一切曾經的擁有可以瞬間成空。時間啊，你是如此的性急，都以為我們是被您照料的孩子，卻不知等待在遠方的是滄桑!然而，只要我們心存希望就總會見到明日的曙光。任歲月流逝，細數度過的那些在記憶的凝眸里變得淡遠而美好的日子，生活將繼續堅強下去。行走間“請記住:等待和希望!”
悲歡離合本是人世間常有之事，這和時代的背景是分不開的，但撇開那些令人傷心的.故事再走進里面的每個人、每個景、每段生活時，你會驚訝地發現，沈先生給我們描繪了一個多么美麗的世外桃源，那里古樸的民風鄉情是我們這個燈紅酒綠的大都市里所沒有的，它好似一股山泉，它又似一縷清風，吹落我們臉上的浮塵，吹散我們心間的愁苦和無奈。多么希望還能看到翠翠像以前一樣快樂地生活，多么希望祖父那條渡了大半輩子的船會依然來往于溪間，多么希望那條黃狗很會一如既往地守在門前等待一桌噴香的晚飯……
“那人也許永遠不回來了，也許明天回來”讀到此處，大多數人心中的結局一定是儺送與翠翠在某天不期而遇并互訴衷情，最終再走到一起，過上幸福快樂的生活。生活不會總是一帆風順，再清澈的湖面仍會因風蕩漾，生活中變數很多，我們不能忍氣吞聲、自甘墮落，要學會迎難而上、奮勇前行。面對眼前的幸福生活，請好好珍惜，珍惜身邊愛你的人，珍惜身邊一切該珍惜的。湘西茶峒的人和情將永遠活在人們心中！
《邊城》讀后感14
自從我看了他的《邊城》，我愛上了那個民風淳樸的小鎮，也了解了我所在的美麗地方。
現在我讀了沈從文先生的自傳，感觸很深。我覺得他的文章就像一口井，清澈，甜美，沒有華麗的藻類，自然流動，但清爽。就像他的《邊境城市》一樣，人們沉浸在長長的寧靜中，享受和感受那里的風景和人類的感受。
沈先生的童年和普通頑固的孩子一樣，貪玩、逃學、好斗、撒謊。他的父母把他換到了遠點學校。在上學的路上，他走了很長一段路，只是為了看路上的風景。
嘿嘿，這讓我們想起了我們自己的童年。我們的一群孩子在上學的路上磨蹭蹭。他們鉆到這里，看到這里。他們對一切都很好奇，很有趣，所以每次都會遲到，被老師罰站。
他喜歡下雨天，因為他不能穿鞋。當他走路時，他走在水坑里。當他看到河里有人在撈東西時，他不得不停下來看一會兒。他逃課去野外抓蟋蟀，在巷子里和人打架。總之，只要他不學習，他什么都能做。
我從來沒有想過沈先生的童年會是這樣的。我一直認為他應該像其他人一樣成為最好的，而不是一個頭痛的孩子。
他們在路上摘別人果樹上的果實，在黃泥里挖蘿卜。他們認為這是為了幫助果樹減輕負擔，為了防止蘿卜被冤枉和埋在深土里。
“除此之外，路上到處都是像野生櫻桃這樣的覆盆子，大道旁邊到處都是甜枇杷，到處都是滿饑果腹的野生覆盆子。口渴的時候，到處都是可以低頭喝的泉水。至于茶油樹上的茶青，一年四季都可以隨意采食，不犯任何忌諱。也就是說，我們還是很高興什么都不吃。“說真的，我羨慕沈先生，因為他們過著幸福的.生活，即使在別人眼里，他們也沒有前途。
當我還是個孩子的時候，我也喜歡吵鬧，整天像個假男孩。但我每天都很開心。我可以自由地做我想做的事，我可以和我的伴侶一起玩，一起冒險，一起觀察我們自己的好奇心。夏天，我們可以去河里洗澡，翻螃蟹。
秋天，我們去山上摘野果，冬天我們坐自制的滑板車滑雪，所以現在回憶起童年，我們感到非常快樂。
沈從文先生的童年是幸福的，我們的童年也是幸福的。但現在的孩子，幾乎沒有你的童年，他們只有很多家庭作業，無數的輔導班。他們幾乎沒有合作伙伴，更不用說親近自然，與自然有任何親密的接觸，也不可能理解大自然中的事物了。
當我的孩子們將來回憶起童年時，他們會記得什么。
《邊城》讀后感15
湘西是那樣的美麗，青山綠水。翠翠，又是一個青澀、情竇初開的小女孩，她的羞澀是純正的、不做作的，那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、憨厚的老船夫，也無法擺脫傳統的束縛。為了孫女的親事，他內心所呈現出的渴望、焦慮、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無奈。是的，他豈是在與自己的內心斗爭？他是在與整整一個時代在較量，他怎能跨越越時代給孫女一份自己把握的幸福？——最后，老船夫帶著一生巨大的遺憾走了，他無法把握女兒的幸福，也無法能夠把握孫女的幸福。而翠翠，除了在原地等待幸福，無法自己選擇。沒有第二條可以選擇通向自己幸福的路。
這條通向自己幸福的'路難道就是翠翠一個人的路嗎？顯然不是的，這也許就是中國幾千年來天天正在發生的故事。那每日坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠？那難道不是千百年來無數渴望幸福的女人？美麗的邊城由于其所處的地理位置，一方面人性的淳樸在那里保持的非常干凈，但另一方面一個沒有創新，沒有紛爭的地方卻也說明這里經濟文化的落后和信息的閉塞。翠翠的愛是真誠的，但似乎從某個角度來說，卻是無比的卑微。
不過對于整篇小說，那種人性美和自然美倒是可以讓現在的人深受啟發和感動。
從美的角度來看，沈從文的筆下無處不美，山美，水美，人美。他無限深情地為讀者展示出一幅幅原始自然的山水畫，和一個美麗的世外桃源。
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