《邊城》讀后感（精選19篇）

　　讀完一本名著以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編幫大家整理的《邊城》讀后感，希望對大家有所幫助。

　　《邊城》讀后感 1

　　中篇小說《邊城》自問世以來，就引起了人們的廣泛關(guān)注：贊者認為這是“一顆千古不磨的珠玉”“田園詩的杰作”；貶者說它是“掏空了人物的階級屬性”

　　“有意無意地回避尖銳的社會矛盾”；還有人認為文壇“總有一天會對沈從文作出公正的評價：把沈從文、福樓拜、斯特恩、普羅斯特看成成就相等的作家”。

　　仁者見仁，智者見智。

　　倘若我們拋開社會政治經(jīng)濟的因素，從文學(xué)本身的自然魅力（即倫理道德）來審視沈從文的作品，就能明白人們盛贊沈氏的根由了。

　　他的作品“以其獨到的思想認識和藝術(shù)表現(xiàn)方式，繪制了一部本世紀第二個十年中國社會生活的恢宏畫卷”。

　　作品中那種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲，作為構(gòu)筑善與美的“神廟”的地基。

　　人性，作為文學(xué)創(chuàng)作的永恒主題在沈從文筆下得到了最充分的體現(xiàn)。

　　因為在沈從文看來：“一部偉大作品，總是表現(xiàn)人性最真切的欲望。”故表現(xiàn)人性便是他創(chuàng)作的中心。

　　沈從文神往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牽的原始古樸的人性，他創(chuàng)作時往往去除現(xiàn)實生活中嚴酷的政治經(jīng)濟關(guān)系，

　　而在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在、自得的人生，追求一種“優(yōu)美、健康”的生活。

　　故而，他的作品游離于當時的社會背景，在文學(xué)的大道上另辟蹊徑，以抒寫自然的人性為題材，從而寄托作者對社會、人生的反思。

　　在他眾多的作品中，中篇小說《邊城》就是這類內(nèi)容的代表。

　　小說《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兒子天保、儺送的愛情為線索，表達了作者內(nèi)心的追求以及與這追求相呼應(yīng)的田園牧歌情調(diào)。

　　這種情調(diào)若和當時由卑鄙的人組成的動蕩社會相對比，簡直就是一塊脫離塵寰的“世外桃源”。

　　在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的內(nèi)在的“愛”。

　　正因為這“愛”才使得湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應(yīng)得的一分哀樂，為人類‘愛字作一度恰如其分的說明”。

　　小說《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的情愛、祖孫之間的親愛、鄰里之間的互愛來表現(xiàn)人性之美的。

　　主人公翠翠是一個迷人的形象，是全書之魂。

　　她是人之子，更是大自然的女兒。

　　她“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣”。

　　湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個壯健的軀體；茶峒的青山、綠水給了她一雙碧玉般清澈透明的眸子；碧溪岨的竹篁、白塔又給了她一顆絕不世故的赤心；酉水、小船載滿了她那少女的悠悠歲月。

　　祖孫倆在這古老而又清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命。

　　一不貪財，二不羨貴，三不嫌貧，四不偷懶，愿守清貧，甘于助人，體現(xiàn)了中國勞動人民的傳統(tǒng)美德——勤勞、善良、淡泊。

　　幼小的翠翠正是在這種祥和而又古樸的小屋里，從爺爺那里繼承了自己應(yīng)該繼承的東西，弘揚了本該弘揚的內(nèi)容。

　　隨著年齡的增長，她的性格也便有了微妙的變化：少了一點乖巧，多了一些沉思；少了一些歡笑，多了一份羞澀。

　　由少時爭著坐渡船夫渡新娘子的花轎，學(xué)小羊、小牛叫，摘一把野花縛在頭上，裝扮新娘子到站在小山頭聽那迷人的鼓聲，想那迷人的夜晚，到后來便有了青春期少女們同有的心事。

　　面對著那突如其來的分不清、道不明的心緒，年青、稚嫩的翠翠不知道是應(yīng)該快樂，還是應(yīng)該憂愁。

　　為此她便常常坐在山頭上，站在渡船上沉靜地慢慢地咀嚼著人生的酸澀苦甜，吞咽著自己為自己釀造的人生苦酒。

　　后來，翠翠路遇了剛剛在劃船比賽中中了頭獎的儺送，兩顆年輕的心靈撞擊在一起，那種朦朧的愛意便在翠翠心中萌發(fā)。

　　從此她覺得自己感情上有了一種新的需要，但又不好意思說出來。

　　當別人“無意中提到什么時”，她會臉紅，在內(nèi)心深處卻又在盼望著聽到與之有關(guān)的內(nèi)容，等到這種盼望日久天長在心中扎下根之后，她那少女的純情便自然而然地流露了出來。

　　兩年后端午節(jié)前夕她又見到了儺送，情不自禁地對爺爺說：“那個人很好。”以至在看劃船時無意間聽到別人議論儺送婚事時，一向沉穩(wěn)的翠翠心中也便亂作一團，甚至儺送和她說話也忘了應(yīng)答。

　　后來，儺送在月下為翠翠唱歌，酣夢中的翠翠竟被儺送的情歌所吸引，靈魂也浮了起來。

　　可惜的是她卻不知道這月下唱歌的年輕后生就是自己愛著的儺送。

　　不久，天保為愛離家出走落水而死，儺送尋兄歸來過溪時，又得不到翠翠的一點暗示，便賭氣遠走他鄉(xiāng)。

　　老船夫也溘然長逝。

　　翠翠忍受著親人離去之痛、愛人負氣出走之苦，仍決定留在渡船上翹首期盼心上人的歸來。

　　翠翠與儺送這對深深愛著對方的年輕人既沒有山盟海誓的豪言壯語，也沒有離經(jīng)叛道的駭世之舉，更沒有充滿銅臭味的'裙帶交易，

　　有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的超乎自然的樸素純情，有的只是“遵從古禮”的淳厚人性，有的只是含蘊的東方的傳統(tǒng)美德。

　　作者著重表現(xiàn)了他們行為的高尚和靈魂的美。

　　在作者的筆下，翠翠是個天真無邪的山區(qū)女孩，她聰明、美麗、乖巧、純樸、善良。

　　儺送是個童稚無欺的鄉(xiāng)下小伙，他勇敢、英俊、豪爽、熱情、勤勞。

　　在這人杰地靈的偏僻之地，兩顆年青的心靠攏了，他們按照自己的標準同時選擇了對方。

　　一切顯得那么自然，而在這自然之中卻顯示了“人性”在這塊尚不開化的山村的永久魅力。

　　作者正是通過這一對青年男女的愛情反映了人性美。

　　作品展現(xiàn)人性美的第二個方面是通過老船夫?qū)ε畠骸�對孫女的摯愛來體現(xiàn)的。

　　老船夫是作者在小說中盡力刻畫的另一個人物。

　　在作者的筆下，他是中國古代勞動人民的杰出代表。

　　他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守、克盡本分。

　　“五十年來不知把船來去渡了若干人”“年紀雖大，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開”。

　　他生活雖然清貧，但卻從不貪心；樂善好施，卻從不索取，“凡事求個心安理得”。

　　終生為別人服務(wù)，卻不圖別人的一絲報答。

　　對于自己的女兒和外孫女，他痛愛有加，把自己的整個身心都給了她們。

　　十七年前，當他的獨生女背著自己與駐防的一名綠營兵戀愛，有了小孩子后，他“卻不加上一個有分量的字眼兒，只作為并不聽到過這事情一樣，仍然把日子很平靜地過下去”。

　　后來，士兵死于暴病，女兒為之殉情，他又毫不猶豫地負起了撫養(yǎng)外孫女的責(zé)任。

　　隨著歲月的流逝，轉(zhuǎn)眼間，外孫女已出落成了一個如她母親一樣美麗的少女。

　　從此，在老船夫的心里又多了一層心事：為翠翠找一個如意郎君。

　　為此他不辭辛苦，竭盡全力周旋于翠翠、天保、儺送、船總順順和楊馬兵之間。

　　無意中為孫女的婚事設(shè)置了一些障礙，導(dǎo)致了一系列的誤會，最終釀成了儺送與翠翠的愛情悲劇。

　　他帶著萬般的無奈和無限的愧疚悄悄地離開了人世。

　　老船夫慈祥、敦厚、善良、凡事但求心安理得的良好品德仿佛就是我們中華民族的化身；他對女兒、外孫女無私的愛仿佛就是我們炎黃子孫祖祖輩輩、生生息息得以繁衍的血緣紐帶。

　　從他的身上我們看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。

　　小說正是通過老船夫這個典型人物的描述展現(xiàn)親子之愛的人情美。

　　《邊城》中的人性美還表現(xiàn)在鄰里之間的互愛中。

　　船總順順便是這一類的總代表。

　　他“大方灑脫”“歡喜交朋結(jié)友，慷慨又能濟人之急”。

　　對“因船只失事破產(chǎn)的船家，過路退伍兵士、游學(xué)文人墨客”，“凡到了這個地方聞名求助的，莫不盡力幫助”。

　　在他的身上少了都市人的自私和狹隘，少了商人聚斂錢財?shù)呢澙放c世故，少了奸侫小人的陰險奸詐；多了一副兩里人的寬闊豪爽的胸懷，多了一顆仗義疏財?shù)娜柿x之心，多了一種鄉(xiāng)民的光明磊落和正道直行的品德。

　　正是這種美德影響著鄉(xiāng)鄰，從而在這塊不顯山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳風(fēng)，而且這種“重義輕利又能守信自約”的淳樸民情在這古老的大地上哺育著一代又一代，演義著一個又一個傳奇式的田園牧歌故事。

　　面對著風(fēng)雨中喪親失業(yè)、無依無靠的翠翠，他盡釋前嫌，忙前忙后。

　　就連城中楊馬兵也趕來幫忙，并重新?lián)�負起了老船夫的重任，照看那失去了一切的孤雛——翠翠。

　　這就是湘西的風(fēng)土人情，這就是茶峒人的善良。

　　這份濃濃的人情、這份厚厚的美德足可令城市中那些自以為知書達禮、寡心靜欲者為之汗顏。

　　在這里沒有什么地位的尊卑之別，有的只是人與人之間的相互尊重；在這里沒有勾心斗角、強取豪奪，有的只是心與心的交換、血與血的對流。

　　沈從文正是通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現(xiàn)實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。

　　《邊城》讀后感 2

　　xx年來，他不知送走了多少個前來乘船的人。他年紀雖大，但上天仿佛不許他休息，他便不能夠同這種生活分開。他雖然生活清貧，卻從不貪心；樂善好施，卻從不索取；“凡事求個心安理得”；終生為別人服務(wù)，卻不求別人一絲回報。

　　在爺爺?shù)纳砩希�流淌著熾烈的愛，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。爺爺對翠翠的愛寄托著對不幸女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。他在生活上對翠翠無比關(guān)懷，惟恐翠翠生病；在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑話、唱歌。一切一切只為讓翠翠開心地笑。

　　他為翠翠的婚事多次向儺送及其父親探聽消息，他不辭辛苦，竭盡全力周旋于翠翠、天保、儺送和船總順順之間。卻無意中為孫女的`婚事設(shè)置了一些障礙，導(dǎo)致了一系列的誤會，最終釀成了儺送與翠翠的愛情悲劇。他帶著萬般的無奈和無限的愧疚在雷雨之夜悄悄地離開了人世。

　　對于爺爺?shù)碾x去，我感到分外難過。爺爺離去之時，心中又帶著多少的無奈與對翠翠的牽掛。

　　他離去得如此突然，就像那條渡船，再也找不著了。

　　《邊城》讀后感 3

　　xx年代的湘西風(fēng)貌。但就這遠離市鎮(zhèn)桃源般的人間仙境，也正在慢慢被外界所干擾，這平靜的湘西邊城將會不再平靜。于是作者極力表現(xiàn)邊城的美，人的質(zhì)樸，純潔。因為作者想盡力挽留住邊城那與世無爭，和諧，純樸的民風(fēng)民俗。所以這虛構(gòu)的邊城景致，敦厚民風(fēng)就成了沈從文理想的社會狀態(tài)。

　　作者明麗，清新略帶低落的語言風(fēng)格為小說奠定了悲涼的氣氛，預(yù)示著故事的結(jié)局。一曲悲歌凄婉綿長，剛剛情竇初開的翠翠，對愛情充滿了向往與憧憬，豈料，竟同時得到大老和二老的愛慕，就在她左右為難之際，大老被淹死了，爺爺過世了，那個她喜歡而且喜歡她還能為她唱歌的二老也一去不返，這一切翠翠該何以面對，又該何去何從?小說的結(jié)尾余味猶長：

　　到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。

　　故事圍繞翠翠和爺爺?shù)纳�活展開。這個情竇初開的少女是不幸的，她一出生就沒見過自己的父母長什么樣，更沒有在父母的呵護下長大；同時，她又是幸運的，她有一個善良慈祥的爺爺，也有愛她的大佬和二老。于是，所有的波瀾就在這個看似普通的少女身上發(fā)生了。和爺爺相依為命的日子是恬靜幸福的，高聳的白塔、一條不怎么寬卻擋住行人過路的溪水、美麗的山、近水近山的屋子、還有午后的一片菜地、當然還有那條忠實的狗、最重要的是那條渡了數(shù)不清多少個行人的小船，這些，是翠翠的伙伴，也是她最熟悉的。爺爺以渡人為樂，一袋煙，一支漿，是他的行頭。當然，還有小孫女甜甜的呼喚“爺爺，爺爺……”這便是老頭生活的樂趣，有孫女的陪伴，日子永遠是甜。讓人心生羨慕這樣平靜的生活。夕陽西下，小女孩在對岸呼喚自己的爺爺回家吃晚飯，流淌的溪水上，爺爺微笑著將行人送到對岸，這是多么美好的生活圖景。

　　然而，人終究是要長大。翠翠長大了，該面對的還是來了。十五六的女孩子，正是青澀懵懂的年華，有了嬌羞。她不在單純的不想任何事，煩惱來了。同樣煩惱的還有她的爺爺，害怕同樣的悲劇發(fā)生在翠翠身上，也不舍得陪伴自己身邊的孫女一下子離自己而去，于是，很復(fù)雜，很難理得情緒纏繞著他。想讓孫女幸福，于是，他讓喜歡翠翠的大佬以真心換得翠翠的應(yīng)允，所謂的“車路”“馬路”，無論哪一條，總之是要真心來。可是，年輕人之間復(fù)雜的情感不僅僅是兩個人可以解決的。二老也鐘情于翠翠，翠翠也對他產(chǎn)生了情愫，但年輕的孩子，不懂得如何面對，不懂得怎么處理。于是，互相猜測，互相折磨。我想，那個時代，大概都是這樣，不像現(xiàn)在這樣開放，所謂的“愛就大聲說出來”。兄弟二人也說開了彼此的想法，他們很理智。選了一個兩全其美的方法，可是，翠翠爺爺是太重視孫女的幸福了，他也在猶豫，也不能果斷決定，畢竟還是要翠翠知道。然而，將翠翠帶入美妙夢境的歌聲不再想起，這一場在兩個兄弟之間的“戰(zhàn)斗”在大佬意外的事故中結(jié)束了。于是，本來一場年輕人之間的情感糾葛卻演變成種種誤會。二老對大佬的死無法釋懷，他始終覺得翠翠爺爺不夠真誠，至少，他認為大哥的死和這個老頭有關(guān)系。于是，他對他也不冷不熱，不去理清翠翠的事情。于是，看似順利的事突然間變得生硬，讓人惋惜。而那個少女，始終沒有清楚這一切。

　　最終，老頭帶著沒有完成的心愿、遺憾、說不出的痛苦在一場大雨中悄然離世。他走的平靜。可是一場暴雨帶走了他，帶走了白塔，連同他的船只也帶走了，沖刷了往日美好的家園。留下的.是滿目瘡痍和孤單無助的翠翠。她恐懼，她無助，她還沒明白，至少爺爺最終沒有告訴她怎么回事。可是，爺爺還是走了。

　　“那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人還不曾回到茶峒來。

　　”這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來!

　　那個令翠翠魂牽夢繞的儺送是否還會回來?就留給讀者自己猜測吧。這樣一個朦朧吃完的結(jié)局讓人對翠翠這天真純潔的女孩充滿了同情，作者這樣的設(shè)計，或許就是為了解釋悲劇的定義——將最美好的東西撕碎了給讓看。這樣對人內(nèi)心世界的刺激才會越深。是的，當我怎么也無法接受這樣殘忍的結(jié)局，所以我期望儺送能回來，這樣才不會讓兩人都受煎熬。翠翠，多么好的一個少女，她的心好比是金子做的，為何要讓她遭遇這么多不幸?她已經(jīng)是孤身一人，無依無靠了，儺送應(yīng)該回來，竟然互相都愛著對方，又何必逃避?

　　沈從文先生為我們塑造的湘西邊城是一塊圣潔的，不容玷污的理想家園。其間的人毫無功利之心，彼此相處融洽，讓人很容易聯(lián)想到的《桃花源記》，這里不僅景色美，人的心靈更美。

　　這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來!“。

　　小說就在這樣的結(jié)尾中結(jié)束，讓人在黃昏中莫名的感傷、凄涼……

　　《邊城》讀后感 4

　　沈從文是本世紀最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一，也是著名的物質(zhì)文化史專家。對于許多人來說他還是個謎：學(xué)歷高小，行伍出身，有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時間證明，他許多作品今天依然顯出極強的生命力。

　　《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。《邊城》發(fā)表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……

　　《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。《邊城》是一個關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。

　　用人物象征和心理分析的方法，透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗／漢、中／西文化沖突的思考與隱憂。

　　茶峒是個美麗的小山城，依山傍水，風(fēng)景秀麗。

　　翠翠和她的祖父就住在城口，每天給進城的人渡船是他們唯一的工作，有時祖父進城打酒，翠翠就和她的小黃狗為客人渡船，而小黃狗也聽話地為主人拉繩引船，動作嫻熟敏捷。這樣，生活過得平淡而又快樂。

　　不知不覺翠翠到了要嫁人的年齡，平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。我覺得那是個還沒有開始就已經(jīng)結(jié)束的愛情，當看到翠翠第二次遇見了二老的時候，我開始幻想他們以后甜蜜的戀愛，可是當向翠翠提親的大老下船出了事后，我知道翠翠的快樂將一去不復(fù)返了。的確，自那以后，翠翠的生活一天一天地發(fā)生著改變，致使最后永遠失去了她的祖父，也失去了每天為人過渡的那條船。

　　合上書，我的心里很難過，為翠翠的遭遇，也為她的祖父，因為他們是多么善良的人，多么快樂的人。翠翠常要爺爺唱歌給她聽，而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來卻又顯得那么質(zhì)樸、那么憨厚，總逗得在一邊和黃狗玩耍的翠翠開心地笑。這是一幅多么美麗的畫面，有山，有水，有鳥鳴，有歌聲，有歡笑，……而現(xiàn)在全被打破了。故事雖然用灰色的背景為翠翠的未來打上了一個省略號，以悲劇收場，但我卻非常喜歡《邊城》，喜歡《邊城》里每一個善良樸實的角色，尤其是翠翠的爺爺。

　　他的大半輩子都在管理這艘渡船，卻從來不收人家一分錢，有時客人想答謝他放了些錢在船上，他是追上好幾里也一定要把錢還給人家，所以人們拿這位倔強的老頭也沒辦法，只好在他進城買東西的時候多給他加些肉，加些酒來酬謝了。平時他還會托人買些上等煙草，過渡的時候誰需要就慷慨奉獻；到了天熱些他還會和翠翠準備一大缸水，里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個老實人，為翠翠的未來擔心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭里一個人承擔。可以說在那個雷電交加的晚上，爺爺走得是不安心的，因為他并沒有把翠翠的終生大事操辦好。

　　還有翠翠的不食人間煙火，順順的慷慨大方，儺送二老的樸實真摯，天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。

　　故事的開始與結(jié)束都圍繞著小溪，因此，小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民，也讓渡船這一線索變得自然。

　　讀邊城，是一種享受。邊城里的文字是鮮活的，處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情，可每每讀起便會不由自主的憂傷。

　　一個七十多歲的老人，與一個十幾歲的小孩，靠渡船為生。他們的生活是拮據(jù)的，但他們也是快樂的，有了歌聲的陪伴，他們不寂寞，有了善良村民的幫助，他門也容入了社會。

　　翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求愛情，癡情地等待著情人，不管他何時回來，也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影，是如此的嬌艷燦爛！我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因著他的決定最后讓一個人的悲劇變成了三個人的悲劇！這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬！

　　此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠質(zhì)樸的`楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約；酒家屠戶，來往渡客，人人均有君子之風(fēng)；“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會，這里儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。

　　文中的人都淡化了錢，爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可見，邊城，這樣一個地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。

　　在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠遠地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長大，已經(jīng)不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。

　　這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會發(fā)生，遺憾也不會產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無論什么事情，機會是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。

　　人間每天都在發(fā)生悲歡離合，這和時代的背景是分不開的，但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個人、每個風(fēng)景、每個生活片斷，你會驚異地發(fā)現(xiàn)，沈從文先生給我們描繪了一個多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風(fēng)是我們這個霓虹閃爍的大都市里所沒有的，它好似一股清泉，它又似一縷清風(fēng)，吹走了我臉上的塵土，帶來一絲溫馨。多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣地快樂地生活著，而那條祖父渡了大半輩子的船會依然來往于溪間，那條黃狗也應(yīng)該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當代社會，物質(zhì)生活充裕，但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對弱化。我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情，期待它由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實”。

　　因著“愛”與“美”的特質(zhì)，我被沈從文身上那股獨特的氣質(zhì)所吸引，既富于幻想，又在心靈上積淀著沉痛隱憂。他是個很喜歡強調(diào)自己農(nóng)村背景的作者，在《習(xí)題》里他這樣寫道：“我實在是個鄉(xiāng)下人，說鄉(xiāng)下人我毫無驕傲，也不自貶，鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠是鄉(xiāng)巴佬的性情，愛憎和哀樂自有它獨特的式樣，與城市中人截然不同！”。讀完《邊城》，我才似乎向他邁進了一大步，理解了他心中的“愛”，領(lǐng)悟了他筆下的《美》。小說中湘西秀麗的風(fēng)景畫和清新、淡遠的牧歌情調(diào)深深感染了我。

　　這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。

　　《邊城》讀后感 5

　　作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個字，我就立刻會想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁，而是因為他如水的性情。

　　他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說：“我情感流動而不凝固，一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說永遠設(shè)在水邊。我學(xué)會思索，認識美，理解人生，水對我有極大關(guān)系。”

　　我是住在海邊城市的一位中學(xué)生，對于水我是不會陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。

　　我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。

　　其實則柔弱中有強韌，如集中一點，即涓涓細流，滴水穿石，無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂，并作橫海揚帆的美夢，刺激我對于工作永遠的渴望，以及超越普通個人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意。

　　“正因為工作真正貼近土地人民，只承認為人類多數(shù)而‘工作’，不為某一種某一時的‘工具’，存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中，或反而容易遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。

　　但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時，將無疑依然會成為一個時代的標志!”他的這段話極具預(yù)見性，隨后不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。

　　這是作者的.另一段描述，看出他當時達到處境是非常之艱難的。《邊城》就是從這樣一個人的筆下刻出來的，是多么的生動傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長大的，這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。

　　沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言：照我思索，能理解“我”；照我思索，可認識“人”。他是一個什么類型的人，只有看了文章才可以下定論。

　　一片樹林、一片大地、一個藍天，這是一個多么美好的世界。當人類生存在這個世界的時候，這個世界形成了一個巨大的變化：一座小屋、一個村莊、一個城鎮(zhèn)……一個步伐、一輛自行車、一輛轎車……不知道這個世界是在進步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當你貧乏的時候，追求的是財富；當你動蕩的時候，追求的是安定。

　　而如今這個時代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設(shè)著社會的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求，但經(jīng)歷過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。

　　《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。

　　這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。”

　　在如今，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。

　　并且在現(xiàn)今的時代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往；一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

　　而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年

　　年紀雖那么老了，本來應(yīng)當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。”

　　在寫到主人公翠翠的時候是：“自然既長養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”

　　文章在寫到掌管水碼頭順順時說：“這個大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平，又不愛財”。

　　在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎：“結(jié)實如小公牛……豪放豁達，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點，慢點’時，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”

　　“美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫的同時，卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。

　　本應(yīng)該是圓滿美好的家庭，在母親與父親相聚不得志而前后離世下，翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時不時的涌流心頭。“黃昏來時，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕陽燒成桃花色的薄云”、“聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音，心中有些幾薄薄凄涼。”、“他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子。

　　他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只那個女孩子。”其中，還讓我們看到不幸的是，作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死；以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走；與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發(fā)生，猶如一個個巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。

　　在《邊城》結(jié)尾，作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫。一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈，本想尋得一處關(guān)愛、拯救的歸宿，卻一直得不到實現(xiàn)。這也豈不成了許多人的寫照?

　　《邊城》作者沈從文所流露的這些思想，無意之中跟道家的思想又有巧合之處。

　　在這里，也讓我想起兩句話，作為結(jié)束：

　　“我們的心如不安息在你的懷中，便不會安寧。”——奧古斯丁

　　“我將這些事告訴你們，是要叫你們在我里面有平安。在世上你們有苦難；但你們可以放心，我已經(jīng)勝了世界。”——耶穌

　　《邊城》讀后感 6

　　《邊城》是沈從文構(gòu)建理想“湘西世界”的典范之作。本文通過解讀《邊城》里的自然環(huán)境，民風(fēng)民俗以及人物個性，從而得出結(jié)論：《邊城》是沈從文追求理想世界的一個象征，是沈從文追求人性至真，至善，至美的典范之作。文中對環(huán)境，民風(fēng)民俗的描寫美不甚哉。對人物性格的描寫細膩真實，對人物之間的感情透析的細致入微。通過描寫青年之間懵懂的愛情的美好表現(xiàn)出人間至純的美好感情。通過展現(xiàn)小城茶峒的寧靜，遠離世俗，帶領(lǐng)讀者走進了更甚陶淵明的桃花源的一個人間仙境。在這個人間仙境里，讀者不僅能感受到環(huán)境美，民風(fēng)的美，人的美，還能感受到看似淡淡的，實則濃濃的愛。所以說，《邊城》，是一部愛與美交織的文學(xué)作品。沈從文用一支筆，譜出了一曲愛與美交織的沁人心脾的樂章。

　　沈從文現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物，20世紀最優(yōu)秀的中國文學(xué)家之一。他一生筆耕不輟，著作頗豐，主要作品有《邊城》《長河》《八駿圖》，散文有《湘西散記》《從文自傳》等。他的作品充滿了對人性的隱憂和對生命的哲學(xué)思考，給人教益和啟示。憑借獨特的創(chuàng)作風(fēng)格，沈從文在中國文壇中被譽為“鄉(xiāng)土文學(xué)之父”。《邊城》是沈從文的代表作，它奠定了沈從文在文學(xué)史上的歷史地位。對于邊城創(chuàng)作的動機，沈從文本人這樣說：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。我主意不再領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里水路酋水流域一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，格人應(yīng)得的一分哀樂，為人類‘愛’字作一恰如其分的說明。”全篇以翠翠的愛情悲劇為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美，表達了作者對童年故鄉(xiāng)的贊美和眷戀之情。 文章開篇寫“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境，到了一個地方名叫‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，到了一戶單獨的人家。這人家只有一個老人，一個女孩子，一只黃狗”。[1]（《邊城及其他》，沈從文著，陜西師范大學(xué)出版社.20xx.7P4）簡單的幾句話，以講故事的方式，就把故事的環(huán)境勾勒了出來。后又通過詳細的描寫關(guān)于小溪和小山的位置，從而引出了之所以在這小溪上會有一條渡船的原因，故事也由此展開。

　　文章中花了大量篇幅描寫茶峒的自然環(huán)境，表現(xiàn)出了沈從文對湘西這片土地的熱愛。自古以來，文人們都喜歡用自己的文章來描寫人們理想中的美好世界。東晉陶淵明的《桃花源記》反映了古人對世外桃源般美好世界的追求，而沈從文的《邊城》則反映除了現(xiàn)代人想要遠離“工業(yè)社會”，追求“鄉(xiāng)村文明”的恬靜的美好愿望。《邊城》中的茶峒小城位于三省交界處，小溪穿越，山體環(huán)繞，可謂大自然的鬼斧神工。小說中那依山傍水的小城，那清澈見底的小溪，那河街上的

　　吊腳樓，那攀緣纜繩的`渡船，那關(guān)乎茶峒風(fēng)水的白塔，那深翠逼人的竹林以及那清脆的鳥鳴，都賦予了湘西獨特的美，成為了一個優(yōu)美如畫，讓人向往的地方。

　　《邊城》中刻意勾畫的民風(fēng)，其中的美不是抽象的空靈，而是有實實在在存在的民俗而生出了民風(fēng)。文中細膩的描寫了湘西端午節(jié)賽龍舟時人們的裝束打扮、龍舟的形狀。甚至連龍舟的競發(fā)場面都描寫的細致入微。那朱紅色的有著高高的龍頭的龍舟，圍觀人群的吶喊助威，瘋狂的搶鴨子的場面，都表現(xiàn)出了既古老又健康的民俗，表現(xiàn)出了湘西人們對幸福生活的追求與渴望，彰顯了湘西小城特有的節(jié)日氣氛。那端午節(jié)的賽龍舟搶鴨子，那為了表達愛意而唱的清脆的浪漫的山歌，婚喪嫁娶的禮儀等等，都表現(xiàn)出了湘西特有的民俗美。

　　茶峒是一塊沒有被現(xiàn)代工業(yè)污染過的凈土，是一種烏托邦的存在。他不僅自然風(fēng)景美，體現(xiàn)出的鄉(xiāng)人們也很美。他們待人接物熱情誠實，勞作的時候耐苦耐勞，也由此鍛煉出了他們的勇敢與堅強的品質(zhì)。文中老船夫的美德“??有人心中不安，抓了一大把錢擲到船板上時，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時的認真神氣‘我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了！誰要你這個！’”沈從文通過老船夫渡船不為錢財?shù)氖论E說明了湘西人善良，誠實，守信，勇敢，堅強的傳統(tǒng)美德。有人說，《邊城》是一首牧歌，它的牧歌屬性充分展示了鄉(xiāng)土和傳統(tǒng)的詩意。[2]（《沈從文評說八十年》中國華僑出版社20xx.P434《邊城：牧歌與中國形象》劉洪濤著）。也有人說，《邊城》是陶淵明筆下的“世外桃源”的另一種體現(xiàn)。

　　《桃花源記》中記載“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”，這是陶淵明想象出來的一個理想化的世界，而沈從文筆下的茶峒卻是一個真實存在的地方。從某種意義上來說，這種近乎世外桃源的，散發(fā)出濃厚淳樸鄉(xiāng)土氣息的小城，是沈從文漂泊過后內(nèi)心深處渴望到達的最后家園，是他的心靈寄托，表現(xiàn)出了沈從文渴望家園，渴望美好田園生活的向往和回憶，他滿懷深情的描摹了一首感人至深的田園詩歌。環(huán)境是美的，鄉(xiāng)土氣息是美的，同樣，生活在這片熱土上的人，也是美得。文中的人性美主要表現(xiàn)在兩方面，一方面是誠與義，一方面是愛與美。首先，誠與義，住在這里的人相互之間都坦誠相待，輕利重義，沒有爾虞我詐，偷奸耍滑，自覺的形成了一股君子之氣。文中老人家渡船不收乘船人給的錢，并且說自己每個月領(lǐng)口糧和錢，有追不上岸的就讓翠翠攔住，然后給那人很多的煙葉。由此可見，渡船老人家不是一個會投機取巧貪占小便宜的人。另一方面是愛與美。主人公翠翠便是一個愛與美化身的人物。她天真活潑，溫柔純良，她是這湘西山水孕育出來的一個精靈，她“在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養(yǎng)著她且教育她。”“她為人天真活潑，處處儼然一只小獸物。”“她從不想殘忍的事，從不發(fā)愁，從不動氣。”這樣的一個可愛的女孩，在她身上表現(xiàn)出來了人性的品行美和愛情美。

　　她和二老儺送一見鐘情，儺送走后，她便天天在渡口癡癡的等著他回來。誠實善良的老船夫，豪情大度的天保，篤情專一的儺送，豪爽慷慨的順順，人情質(zhì)樸的楊家兵，身上都體現(xiàn)出了人性的“愛”與“美”的結(jié)合。而這周圍的山水美與民風(fēng)美，人情美結(jié)合到一起，勾勒出了一副健康優(yōu)雅的山水詩情畫。 透過《邊城》我們看到了沈從文在構(gòu)建一個和諧自然充滿人性的世外桃源時，也賦予了人物率真的一面。邊城的人民就是代表，老船夫誠實守信，樂施好善，年輕人不拘小格，豪爽熱情。無一不表現(xiàn)出了人性美與善的特點。在邊城里，鄰里之間互幫互助，船總順順就是這一類人的代表。他熱情大方，不管是誰找他幫忙都會熱情的答應(yīng)。在他的身上，少了一份商人對錢財?shù)呢澙罚�少了一份世俗，多了一份鄉(xiāng)人的質(zhì)樸豪爽，多了一份仗義疏財?shù)娜柿x之心，多了一種鄉(xiāng)人的質(zhì)樸。正是這種品質(zhì)，影響了身邊的鄉(xiāng)人，使得淳樸之風(fēng)在這片古老的大地上綻放。

　　沈從文在《邊城》中刻畫了一個個鮮明的人物形象。主人公翠翠天真善良，溫柔純良。跟外公兩個人相依為命，對外公關(guān)懷至備。因為外公不理解她的心事，就想要出逃讓外公去找她。可是想到外公找不到自己的時的擔心，又為自己的想法產(chǎn)生的后果感到自責(zé)。她愛上了儺送，感情真摯純情，后來儺送遠走，她又矢志不渝的等著心上人的歸來，表現(xiàn)了對愛情的執(zhí)著，體現(xiàn)了“美的化身”。

　　《邊城》讀后感 7

　　《邊城》描述了沈從文當時的生活環(huán)境，可以從書中慢慢感覺出社會的變化，還有人們的變化。剛開始是人們遵循舊時傳統(tǒng)，談情說愛。后來慢慢對自己的愛情有自己的追求。書中文筆對環(huán)境的描寫很細膩，仿佛讓自己置身于那個漂亮的邊城。樹木，花草，鳥鳴，溪水，茅草房，表現(xiàn)出邊城寫的大多是鄉(xiāng)下，寫出那個時代純真的感情吧。

　　邊城大多數(shù)篇幅都以女人為主題，以女人的視角描寫出當時的愛情。

　　翠翠是在等一種愛情，等自己心上人來尋自己，雖然內(nèi)心表現(xiàn)很強烈，但是還是在外在沒有任何表現(xiàn)。但翠翠爺爺?shù)娜ナ溃�那一段環(huán)境的描寫，加上細節(jié)刻畫，真的壓得人喘不過氣來。

　　三三是由母親帶大的女孩，生活在一個小屯子里，無憂無慮是她最大的特點。但到了一個年紀，加上遇見一個城里的公子爺來鄉(xiāng)下養(yǎng)病，從此幻想城里是怎么的樣子。借著對城里的描述，寫出三三愛情的變化。直至養(yǎng)病的公子爺去世，三三一臉震驚，質(zhì)疑，從此對城里的想象徹底灰飛煙滅，生活又回歸原來。

　　巧秀，小時候母親被“家族規(guī)矩”迫害而亡，但她母親至死都對自己的行為不曾后悔（無非就是改嫁）。古代的封建思想在現(xiàn)在看來是多么可笑，但是在當時是多么有威信，但也是一個悲哀。巧秀從小被寄人籬下，但是淳樸的她，好像沒有被告知自己母親為何而死（可能是因為他母親生前最后的一句囑咐而沒有被告知）。好像這種追求愛情的路是從母親那兒遺傳了，巧秀跟著一個戲班里的人私奔了。從此留下了一個團丁，名叫冬生。雖然從中沒有刻畫巧秀與冬生之間的關(guān)系，就在一切看似順理成章的事情后，發(fā)生出那么多意外，意外的意外就此結(jié)束，留下兩個人未知的結(jié)尾讓人想象。

　　蕭蕭，從小別人收為童養(yǎng)媳，任務(wù)是看著自己未來的丈夫慢慢長大，然后等丈夫長大后再嫁個他。從小丈夫叫她姐姐。年齡巨大的差異，隨著蕭蕭的成長，在花狗的“坑蒙拐騙”中，不小心懷了孩子。花狗也只是一個長工啊，能有什么本事解決？花狗連夜收拾了行李跑了，蕭蕭也想跑，但女孩子，最終還是沒跑掉。按照封建習(xí)俗，蕭蕭難逃一死，失去父母的她，只有一個舅舅，這種不光彩的事情，對于本本分分的種地人，算是給家族蒙羞啊，沒有人能夠救她。但不忍心就這么讓兩條生命去世，選擇再給蕭蕭尋一處親，等好久也沒把蕭蕭嫁出去。最后生了個大胖小子，大家也歡喜這胖小子、隨著時間的流逝，大家也逐漸就忘記以前了，蕭蕭又回到從前。這是擁有全書中最好的一個結(jié)局的故事。

　　三個男人一個女人，就進一步跨向現(xiàn)代的愛情，其中包括作者自己。三個男人（號兵，豆腐坊老板和作者）、一個女人是當?shù)卮髴艏业男〗恪Ｌ柋�和作者都愛的明顯，愛情都是對外能夠表達出來。每天去豆腐坊坐一坐，不是為了那口免費的豆?jié){，是為了能夠見到富家小姐一面。雖然都知道自己配不上她，但還是樂此不疲。但豆腐坊老板，就愛的比較深沉，從來也不對外展露，全部都壓在了內(nèi)心。當富家小姐不知什么原因去世后，這個豆腐坊老板感覺一切都崩了，才會去做那么沖動的事情。

　　貴生，老老實實的打工人，就在思前想后準備提前的前一個晚上，五老爺把金鳳納妾了。貴生把自己能給的都給了金鳳，給金鳳摘八月瓜，要最大最好的。一切都默默地表達出對金鳳的愛，金鳳當然也能感覺出來，就在事情快要有進展的時候，四老爺出現(xiàn)了。四老爺代表了極大地封建力量，代表了一切，是下層人不能抗拒的.力量。貴生氣不過，新婚當晚把金鳳家的店鋪燒了，發(fā)泄自己心中的氣憤。

　　七七，描寫當?shù)讓尤藶榱松�活，女人不得不去出賣自己的肉體，而且還是在丈夫知道的情況下。女人掙的錢，用來補貼家用，男人也表現(xiàn)出一種無奈。當男人進城去找妻子時，仿佛就是一個小丑，妻子當著他的面，去服侍其他男人，自己只能躲在船頭。丈夫還是深深的愛著她，從床頭上那飽滿的栗子就可以看出，但無奈的事實擊敗了他，決定第二天就離開，回到鄉(xiāng)下。（剛讀到這一章節(jié)時，帶給我的是不可思議）

　　紳士的太太，已經(jīng)直接過度到了民國期間。紳士和太太之間并不那么相愛。每個人都有自己的小心思，每個人都心照不宣。書中直接稱一個殘疾富家紳士為廢物，很明顯，這不是作者故意這樣寫，而是在那個富家紳士家里，所有人都已經(jīng)不把他當做老爺來看了，以他們的口吻，直接寫為廢物。這段寫出，在金錢的社會中，哪還有什么愛情，有的都是不三不四的勾當，違背自己的內(nèi)心，去做一些見不得人的事情。但每天也活在提心吊膽中，怕那些勾當被揭發(fā)，活的膽戰(zhàn)心驚。（原來民國那些電視劇描寫的還是有那么一點真實的）

　　都市婦人，這篇沒有寫出來婦人的名字，但是我們在讀的過程中，卻不會因為缺少名字而讓文章關(guān)系錯亂，這就是文筆吧。都市婦人，為了愛情私奔，卻別拋棄。從而放縱自己，讓無數(shù)男人敗在自己的裙子下面。當年級的增大，或許玩不動了，厭倦了交際花的生活，想回歸于平靜，尋找一個可以托付下半生的人。經(jīng)過幾次轉(zhuǎn)手，遇上了一個上尉，上尉只不過是剛從軍校畢業(yè)的年輕小伙，初次見到婦人，就別迷住了靈魂，所以故事發(fā)展很快。當然上尉是不知道遇見婦人之前，在這婦人身上發(fā)生的那些事。或許是婦人怕留不住這個年輕男子，弄瞎了上尉的雙眼，只為把上尉留在身邊（根據(jù)文章我自己猜測）。最后在去往上海治療上尉眼睛的途中，船翻了......

　　會明，只是一個伙夫。整天想著打仗，去邊境，把自己腰間那一個旗幟插在堡壘上去，這件事也只有他自己知道，所以每天激動地等待著打仗，這樣就距離實現(xiàn)自己的理想又更近一步。可現(xiàn)實不允許，會明從當?shù)乩相l(xiāng)那兒弄到了一個母雞，等母雞下蛋后孵出小雞。會明把什么戰(zhàn)爭全拋之腦后，只為全心全意照顧這些小雞仔。或許這就是一個沒有什么可以做的事情的人，遇到自己能寄托的東西時，全心全意去照顧。

　　泥涂，這不是一個人名，我也不知道為什么會有這樣一個名字。民國政府的不作為，讓生活糟糕的人，更加糟糕。名義上可以去寫投名狀，但是等回來卻是無盡的等待，等不到任何解決。那是一個權(quán)貴的社會，不是為平民所生活的故事情節(jié)中，穿插著對因為天花而去世的兒童描寫，在上暴雨，無情的火災(zāi)。讓這些本來就生活不易的人們，有一次生活在水深火熱中，而卻沒有人能夠幫他們一把。無盡的災(zāi)難，寫出當時的無奈。

　　如蕤，生活在富裕家庭的大小姐。從小接受良好的教育，身邊有著無窮無盡的追求者。但她覺得這一切都覺得平平無奇，在這世界上竟然沒有一個能讓她心動的男生，所以她脫離這個圈子，努力去尋找自己的愛情去了。或許這就是年輕，年輕我們總是想得到自己所愛的東西，對于那些很輕易能夠得到的總是不屑一顧。在海浪來臨的時候，沒有及時避開的如蕤被海水掀翻在海里。被一個同齡男子救起后，就那么一發(fā)不可收拾，愛上了對方。（或許這就是以身相許）但男子不知道什么原因，總是借學(xué)習(xí)繁忙，拒絕一切。男子因為實驗中毒，一切生活變得平淡后，才對如蕤說出了“我愛你”。如蕤已經(jīng)顯然已經(jīng)不太注意這一切了，對現(xiàn)在來說，已經(jīng)不重要了。男子或許出于現(xiàn)實才說出了這句話，那句“我愛你”絕對不是發(fā)自內(nèi)心的。或許是男子的不珍惜，才會讓如蕤走的那么決然。如蕤寫了一本信，我理解的意思“愛過就好，現(xiàn)在我該去尋找自己的生活了”。

　　八駿圖？我沒有太理解這個八駿圖的含義。徐達士，算是一個小有成就的教師，他與瑗瑗（未婚妻）的愛可是被許多報社報道，引以愛情最好的樣子。徐達士在青島每天寫信給瑗瑗，寫人，寫事，寫生活。同一幢公寓上，有另外八人，但徐達士只寫了七封信去描寫他們，其中有一封，其實早就已經(jīng)寫好了，只是壓在箱底，沒有郵寄。因為心中有對一個妙齡女子的描寫，他怕瑗瑗從信中讀出他的情感。徐達士對別人進行各種分析，總是以為自己掌握了一切，對每個人都批評。而自己遇到另外的女子的時候，自己卻猶豫了。火車開動的前一天晚上，徐達士決定在多待幾天……

　　從邊城中，讀出了愛情那種羞羞答答，也讀出了愛情的義無反顧。讀出了人們對世界的憎惡，也讀出了人們的質(zhì)樸。讀出了人心善變，人們卻百般無奈。總之，愛情這種神奇的東西，只有擁有了，才能去回憶。要懂得珍惜，不要去破壞它，要懂得去克制自己。

　　其實我覺得讀書，能讓你感受萬千世界。書中那些事情沒有發(fā)生到你身上，甚至在你身邊也沒有出現(xiàn)，你就不知道這些事情會帶來什么樣的后果，我們以書為諫，讓自己修身養(yǎng)性。

　　下面是今天看到的一句話，我只寫上半句：

　　讀書是讓你明事理知榮辱，而后內(nèi)斂自謙，嚴于律己，寬于待人。共勉。

　　《邊城》讀后感 8

　　鳳凰古城的盛名已經(jīng)流傳已久，那是一個令人神往的的地方。我雖沒有到過這個美麗又充滿了神秘色彩的地方，但卻能從沈從文的筆下真切的感受到那里的山、那里的水、還有那里最可愛的人。

　　《邊城》是一本很薄的書，但書里的內(nèi)容卻遠遠超出了書的規(guī)模。據(jù)說很多人都是因為看了這本書后，就毅然決定要到那個動人的地方看看。的確，我也是逐漸被這本書帶到了那個古都。鳳凰城位于湖南境內(nèi)，那里有著秀麗的景色。沈在文中的開端部分對其美景著以濃墨飾之，給人留下深刻印象，也為后來的故事埋下伏筆。起初我認為這本書就是對鳳凰美景的的大加贊賞和細致描寫，但讀到后來，我才讀出了其中的韻味。故事的發(fā)生很自然，一個山水之城當然要渡河，一個撐渡船的傳奇老人揭開了故事的序幕。

　　故事是從小溪開始的，在湘西邊境上，一個地方名叫“茶峒”的小山城，一條小溪，溪邊的白塔下住著一位老人﹑一個女孩和一只黃狗。這兩個人就是故事的主人翁，老人在溪邊呆了50年，用勤勞的雙手幫助要過渡的人，他卻總一本正經(jīng)的說“我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了！誰要你這個！”他從不收客人的錢，每次都把別人留下的硬塞回去，淳樸極了，但還是那樣快樂的生活著。小女孩自然是老人的外孫女。其實，小女孩是個私生女，她的母親因為在那個時候是很大的事情，所以不能承受壓力，自盡了。女孩便隨著爺爺長大，一晃也有15了，她，名叫翠翠。

　　文中寫了很多很有意思的事情，有很多都是地方的習(xí)俗，每逢過年過節(jié)都會舉行一些活動。出現(xiàn)最多的要數(shù)賽龍舟，大概因為小城在溪邊，所以有得天獨厚的條件，因此，賽龍舟成了人們的一個重要娛樂活動。氣氛當然比現(xiàn)在的要濃厚得多，雖然并不是很正式，但熱鬧非凡，當?shù)氐木用穸己芟矚g。“燃著鞭炮，擂著鼓，水里的船便如一支沒羽箭似的，很迅速的向下游潭射去。”作者在文中有很細致的`描寫，可見筆者很仔細的觀察過這些，同時也表明了作者對這個地方的喜愛。的確，山清水秀，人又那么善良和純潔，真的很令人向往。文中還有很多對當?shù)厣�活�?xí)慣以及生活場景的描寫，極為細致，比如他們做一些當?shù)貍鹘y(tǒng)的食物，看起來都十分有趣。小城是寧靜的，日子不算紅火但恬靜的生活羨剎旁人，無憂無慮。當?shù)厝撕芏喽忌瞄L駕船，泅水，更值得一提的是他們的歌喉。雖說不能跟歌星和歌唱家相比，但作為民謠，還很有一番風(fēng)味。無論大人小孩，都能來上兩首。祖父常常就這樣帶著孫女唱著，唱出他們快樂的生活和無限的滿足。當?shù)剡�有習(xí)俗，如果哪個小伙要是看上了誰家的姑娘就在她的樓下唱歌，如果姑娘喜歡，那就成就了一段姻緣。

　　故事的發(fā)展是隨著翠翠的長大而延續(xù)的。在小城里，有個掌水碼頭叫順順，過去也是個鬧革命的，后來回到家鄉(xiāng)把積蓄的錢埋了一條白木船，代人裝貨在茶峒與辰州之間來往，后來規(guī)模逐漸擴大，有了大小四只船。這個人大方灑脫，事業(yè)雖十分順手，卻很喜歡交朋友，對人十分慷慨，很樂意救助一些失意的人。在城里，他還算個人物，遇到很多問題大家都會來請他出面解決，而他總能應(yīng)付得游刃有余，因此博得大家得信賴。說了他是為了介紹他的

　　兩個兒子，大的18，小的16，都很結(jié)實能干。大的名天保，小的名談送，大家都叫他們大老和二老。這兩個人是推動故事情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵。順順的兩位公子都是能干人，在城里也是排得上號的，兩人壯如牛但性格卻各不相同。年紀較長的性格如其父親豪放豁達，不拘小節(jié)；年紀較幼的不愛說話，眼眉卻秀拔出群，一望即知其為人聰明而又富于感情，比較象他們的母親。兄弟倆的為人都很好，因此很受小城人的喜愛，哥倆的關(guān)系也處的很好，這是一個很和睦的家庭。

　　兒女大了，家長自然是要為子女作主婚事的。先出場的主人中，翠翠的年紀與這哥倆都還般配，且翠翠也大了，人越長越漂亮實在惹人疼愛。于是故事就這樣發(fā)展開來。翠翠雖說只是哥渡船老翁的孫女，但人長得乖巧，并且很懂事，家里得家務(wù)也做得，所以受到年輕人得青睞。順順得大老很早就相中了小女孩，并且也對她表示過心意，只是翠翠沒有表現(xiàn)得太熱情，所以事情也就耽擱了下來。在那個時候，15歲得年齡就已到了談婚論嫁的時候了，真是很難以接受。他們的一輩子通常都會在一個地方度過，也許一生都不會走出那個從小城。舊社會的女子根本沒有權(quán)利掌握自己的命運，從小也沒有接受任何教育的機會，似乎她們的出生只是為了找到一個可以托付終生的男子，很多甚至連自己選擇的機會也被剝奪。就是一場賭，如果運氣好，興許能找個好人家，一旦被命運捉弄，那么等待她們的將是一生的痛苦和煎熬。好在老翁是個通情達理的人，翠翠不中意的人他并不勉強她。事情的轉(zhuǎn)折點出現(xiàn)在二老身上，在翠翠還很小時，他們就見過面，并相處不錯。翠翠大了，就更招人喜愛，所以二老也對翠翠動了心。由于順順家在小城上還算不錯，因此就早有人上門相親，人家甚至準備了彩禮，一座磨房，但二老并不所動，表示希望成為渡船的接班人。哥倆愛上了同一個女子，也許你會以為他們會自相殘殺拼個你死我活，可是沒有，哥倆的情誼和理智占了上風(fēng)，他們希望公平競爭，看誰能得到翠翠的芳心。大老的誠意已經(jīng)上升到提親的地步，但老翁知道翠翠對大老沒有心思，所以都回絕。至于二老，作者在文中埋下了很多伏筆。二老的為人很善良，憨厚，對翠翠也是實心實意的好，而翠翠在與二老的交往中也很愉快。雖說嘴上沒說，但表現(xiàn)得很羞澀，心里恐怕也有了他。老翁是個明白人，孫女的心思他看在眼里，記在心里。他這一輩子最后的心愿就是能為翠翠找個好人家，讓她幸福，也就滿足了，自己才能合上眼，而二老是個老實人，他放心把孫女交給他。所以老人也是在中間做工作，一面表現(xiàn)出了對二老得歡喜，一面又話里話外的在暗示她二老如何的好，如何的善良。

　　一切都在順其自然的反展著，兩兄弟還曾經(jīng)用過在姑娘樓下唱歌的方式比過。大老不善唱，因此落了下風(fēng)，二老卻是唱歌的好手，他的歌聲贏得了樓上翠翠的心。大老自覺得難以獲得翠翠的心，也有意退出了。可意外就在這時發(fā)生了。大老在一次出船時，不甚落水沒能上來，順順一家頗受打擊，這樣一個泅水能手竟然發(fā)生這樣的意外，令他們很難以接受。再者他們都認為是翠翠給大老帶來了壞運氣。大家都認為大老是因為追求翠翠，而翠翠卻沒答應(yīng)大老才造成了大老的不幸。這種想法甚至也是二老的想法，從那之后無論對翠翠還是對老翁他都少了幾分和善。可憐的翠翠卻不知道發(fā)生了什么，可她還是羞澀的期盼著，期盼自己能和中意的人在一起，但她從未說出來。自從大老的不幸發(fā)生后，順順一家對老翁的態(tài)度都發(fā)生了質(zhì)變。老翁曾經(jīng)還與順順溝通過翠翠和二老的事，可現(xiàn)在發(fā)生了這樣的事情，順順再也沒有辦法接受一個差點成為大兒媳婦的人再成為二兒媳婦。順順每次都委婉的拒絕了老翁的美意，也許注定這對人是無法成為夫妻的。老翁由于這事很受打擊，順順家也許是在怪他，他的身體急轉(zhuǎn)直下，在一個風(fēng)雨交加伴著雷聲的夜晚，他安然離去了，雖然的他的心愿還不曾了結(jié)。順順家還是幫著翠翠把爺爺?shù)膯适罗k完了，但這并不代表他們家還能接受翠翠。二老走了，也許這一走就不會再有音信。爺爺?shù)呐笥牙像R兵陪著翠翠度過一個又一個的日子，翠翠的一生或許將在等待中度過，又或許她能有些運氣，二老還會回來，并還能歡喜她。總之，一切都在不言中結(jié)束，接受命運的安排是翠翠生活的年代一個女子能做的唯一決定。看完這樣的一本書，心里很有些不是滋味，不清楚作者為什么沒有給它劃上一個完美的句號。中國的老百姓終歸還是喜歡圓滿的結(jié)局，他們希望的都是好人好報﹑有情人終成眷屬之類的。但又或許在那個年代，那種社會，這樣的故事可能就沒有結(jié)局，因為沒有人能在那個時候大膽的按照自己的意愿選擇人生。也許懸念和凄美才最能打動人。其實這樣的結(jié)局并不顯得唐突，因為作者在文中多處都又伏筆和暗示，很多人物性格的刻畫和大環(huán)境的描寫都為這樣的結(jié)局做了很多鋪墊。二老曾經(jīng)能夠為了翠翠放棄一座磨房的彩禮，卻不能接受哥哥的死，非要把哥哥的死和翠翠以及老翁聯(lián)系在一起。他曾經(jīng)要想主宰自己的命，但最終也不能把握，而翠翠在能夠掌握自己命運的時候錯過了，如果她可以明確表示對二老的歡喜，也許他們早已成為幸福中人。但故事都沒有象想象中那樣發(fā)生，作者的筆鋒一轉(zhuǎn)，將大老的死作為了轉(zhuǎn)折點，把所有人的命運都改變了。從不現(xiàn)實的追求好像一下又把他們都拉回到生活中來，也許他們真的無法擺脫現(xiàn)實殘酷。又或想說上天的不公，把幾個很朝氣的年輕人都陷入了尷尬境地。一個小城可能還發(fā)生過許許多多類似的故事，茶峒，一個有故事的地方，所以很多在拜讀此書后都紛紛趕往，體會書中和現(xiàn)實結(jié)合的美妙。

　　《邊城》讀后感 9

　　自從上了高中就很喜歡看小說，所以這次沒有猶豫地就選了這本《邊城》。記得初次接觸這部沈先生的作品是在高中的語文讀本上，上面節(jié)選了一段翠翠和外公在船上聽儺送和天保唱歌求婚的內(nèi)容，當時只是覺得是行文舒緩的一篇文，并沒有留下什么特別的印象。但在這次短短幾天的閱讀中，這本薄薄的小冊子卻讓這幾年看過了太多浮華、功利、YY文的我感到了久違的寧靜，心像承載著祖孫二人渡船的河水一樣平靜的流淌著，用每一滴的觸覺去感受沈先生筆下那充斥著詩意和人性美的邊城。

　　《邊城》是沈從文沈先生的代表作，發(fā)表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在x風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著這樣一個奇特的家庭：靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來。

　　以上是邊城的大致內(nèi)容。僅從大致來看，似乎全文沉浸在情感的糾葛和平緩卻抑郁的氛圍里；其實不然，熟讀全文后的感覺絕對不是區(qū)區(qū)一小段文字可以展現(xiàn)的。沈先生帶給我們的是一個獨立的文學(xué)世界。文章之中的每一詞，每一句都流露出川湘地區(qū)熱情淳樸的民風(fēng)，平靜自然的環(huán)境。《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。

　　文中的“邊城”以現(xiàn)實中的茶峒為原型，茶峒是位于川湘交界的小城，是名副其實的邊城。以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。隨著故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，x淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局（稅收征稽）”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。一切都是那么平和，小城，青山，綠水，渡船，人家，街道……然而真正體現(xiàn)《邊城》之神韻，表現(xiàn)沈先生精心闡釋的內(nèi)涵的是躍然于紙上的一個個人物，用沈從文自己的話說就是，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。

　　關(guān)于《邊城》中的幾個人物，首先要提到的當然是主人公翠翠了。翠翠自幼父母雙亡，從小就跟著外公一起生活，而主要就是依靠擺渡。由于從小就是去了雙親，翠翠的內(nèi)心是無比孤獨的。雖然有外公無微不至地照顧自己，但是年齡的代溝使外公并不能真正理解她作為一個青春少女的情懷。x的水養(yǎng)育了這么一個秀氣的姑娘，邊城的船渡過了她的童年，外公的呵護陪伴了她的成長，更是沈先生的比賦予了她鐘秀的靈氣。翠翠是《邊城》中我最喜歡的人物，原因無他，一個如此純潔質(zhì)樸的少女，又是哪個男孩可以抗拒排斥的呢?翠翠天真善良、溫柔清純。她和外公相依為命，對外公關(guān)心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃讓外公去尋她，可是想到外公找不到她時的無奈，又為外公擔心起來，為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她愛上了儺送，感情純潔真摯。儺送遠去，她又矢志不渝地等待著心上人的歸來，表現(xiàn)了她對愛的執(zhí)著。如此率真而純白的姑娘啊，如何令人把你忘懷。她“看著天上的紅云，聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音，心中有些薄薄的凄涼”。沒有人能體會一個思春少女的感情，所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無奈的生活而痛哭，外公不能明白她內(nèi)心的哀痛，只能哄勸她說：“不許哭，做一個大人，不管有什么事都不許哭。要硬扎一點，結(jié)實一點，才配活到這塊土地上！”對于一個花季少女，這樣的話太不切實際了。天保和儺送為了她唱歌“決斗”，她卻毫不知情，只能在夢中希望愛情的實現(xiàn)，現(xiàn)實好像和她毫無相干。最后天保闖灘而死，儺送離家出走，外公為她的婚事憂愁而亡，她卻并不能了解這一切的前因后果，只能凄涼地守著渡船，等待著心上人的歸來。“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”沒有人能告訴她要孤獨地等到什么時候。讀到這里，我相信每一位認真的讀者都會為翠翠發(fā)出一聲嘆息，恨不得走進書內(nèi)去安撫她幫助她。我不得不嘆服沈從文筆下的翠翠真如一個活生生的少女站在你面前一般，展現(xiàn)出現(xiàn)實中也不常有的那種質(zhì)樸純真，那種美麗堅強。

　　外公這個角色可以說是文章中的一根立柱，正是他的`存在才使得翠翠的生活變得平靜而幸福，也正是他才使得文章表現(xiàn)出那種厚重和深沉。一個老人的形象總是很容易讓人聯(lián)想到哲理，不是嗎?外公保有著中國傳統(tǒng)的美德，他對孫女翠翠親情無限。為翠翠的親事操心擔憂，盡力促成翠翠愛情的實現(xiàn)。在生活上，對翠翠也是無比關(guān)懷，不讓翠翠坐熱石頭，惟恐翠翠生病；在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑話、唱歌。由于孫女和孫女婿的悲劇，外公心里留下不可磨滅的傷痕。這也是后來造成全文悲傷地一個伏筆，或者說是種下的因。外公怕翠翠走上她母親的老路，對她隱瞞了天保和儺送追求她的事；而后來天寶的死對造成翠翠了傷害，他又無能為力，不能向任何人求助訴說，只能撒手而去。可以說他是在孤獨中死去的。對于外公對翠翠的愛，我十分感動，那是多么慈祥的一位長者寬廣而又無私的愛啊。

　　天寶兄弟可以一起搬出來談一談。天保喜歡翠翠，托媒被糊里糊涂地拒絕回來，他不知道翠翠喜歡儺送，儺送也喜歡翠翠。在不知情中踏入了愛情的糾葛中。最后他知道自己沒有任何希望，只能孤獨地離開傷心之地。最后死于意外，也許正是他孤獨的歸宿。儺送也可以說孤獨地追求著愛情，和哥哥的“決斗”，夜半唱情歌，卻并不為心上人所知。最后也孤獨地出走，不知飄泊到什么地方。作為現(xiàn)代人，作為現(xiàn)實中的人，首先我認為天寶作為一個大哥是很失敗的，追求翠翠之前，竟然沒有發(fā)覺儺送與翠翠之間的情感苗頭，作為兄弟卻對兄弟的感情沒有一絲的察覺，不得不說是失敗。同樣，出于對翠翠這個角色的喜歡和同情，我不得不同樣對儺送作出批評，無論是作為弟弟，還是作為男人，都不應(yīng)該選擇逃避，那只是懦弱的表現(xiàn)，并不是對自己的救贖。也許逃避是快速處理心情的方式，然而留下的是什么?是“凄涼地守著渡船，等待著心上人的歸來”的女孩，是看完全文的讀者的一把心酸淚。

　　讀過《邊城》，就像以旁觀者的身份經(jīng)歷了一段人生。雖然有時充滿心酸，有時發(fā)出嘆息，但更多的是那種心靈的洗滌，對生活和人生的深深地思考。

　　不得不說，如果沈從文想表現(xiàn)一種“人生的形式”，他做到了；如果想表現(xiàn)“人心之美”，他做到了；如果想使讀者盡覽全文后有所感悟，我想說，至少對于我，沈先生絕對做到了！

　　《邊城》讀后感 10

　　作為一個在城市長大的女人，我特別向往田園詩般的鄉(xiāng)村生活。最近看了沈從文先生的《邊城》，大師筆下的小邊城水鄉(xiāng)迷戀了我。

　　《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)祖孫平凡寧靜的生活，以及這種平凡寧靜中難以抹去的孤獨和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的愛情，但愛情并不是這部小說的`全部。大師用他清淡的風(fēng)格講述了湘西小鎮(zhèn)樸素的風(fēng)土人情、原始樸素的生活和如畫的風(fēng)景。

　　湘西的生活是艱苦而艱辛的。大師讓我明白，一個人對一片土地的熱愛，就是在知道它的殘酷之后，去愛背后醉人的風(fēng)景。讀完全文后，我開始向往遠離湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，狹窄的渡船，亭亭的白塔，舊村莊升起的青炊煙。這一切，構(gòu)成了一幅歷史悠久的畫，在我的想象中千遍萬遍地被描述。在游離世外的土地上，時間似乎是靜止的。女主角翠翠像湘水一樣溫柔清澈，歌聲悠揚清晰，爺爺善良慷慨，船夫浪漫直率，甚至無助的生活，在這個地方，有詩意的色彩，美麗不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運面前的無助和悲傷，但也讓我們對生活產(chǎn)生同情，相信美麗的人性

　　我最向往《邊城》里淳樸善良的村民。翠翠和爺爺去看龍舟比賽，當?shù)氐凝堫^大哥順順給了他們很多吃的。有些人娶了新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世了，周圍的村民都來幫忙。雖然他們過著艱苦的生活，但他們可以互相幫助，像家人一樣生活在偏遠的小鎮(zhèn)上。相比之下，我們每天都生活在鋼筋混凝土城市，人與人之間的人情淡漠，有時甚至鄰居之間都不認識。這必須令人遺憾。我希望有一天，我們的城市會變得溫暖和諧。每個人都有一個安靜的理想，人與人之間沒有自私，愛護我們的生活環(huán)境，互相幫助，共同建設(shè)一個家的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣有一顆善良的心去生活。

　　《邊城》讀后感 11

　　夜深人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉醉在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里品讀《邊城》，思緒也隨著書中人物的改變發(fā)展起伏。

　　《邊城》寫的是一個戀愛的故事，情節(jié)簡樸美麗，x山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當天保明白了實情后，深知不能牽強，主動退出了競爭，架船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難。儺送雖然始終愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在苦痛中離家去了桃源。而翠翠獨自擔當全部的變故，在等著，等著那個或許恒久不會回來，或許明天就回來的人。

　　人世間的美妙與凄涼，在文中體現(xiàn)得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情，天保、儺送兩兄弟的手足之情，祖孫二人與村里人的和諧融洽又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系，人與自然的統(tǒng)一，淳厚的民俗與民風(fēng)

　　又或許是秀美的景色，喧天的鑼鼓，喧鬧的節(jié)日，吸引了眼球，掩蓋了喜慶祥和背后的凄涼與傷痛。但作者清爽雋永的筆詞下的確有絲絲悲傷的情懷。就像這里也有親人的離別與去世，有滿滿的期盼未果，還有懵懂、朦朧，卻又無疾而終的愛情

　　有些時候，我們看到繁華，卻看不穿繁華背后的蕭索與凄涼，經(jīng)驗了喧嘩，卻沒有想過曲終人散后的孤獨是否也會升華。

　　有些時候，我們看到了現(xiàn)象，卻撥不開迷霧，也有些時候，有些話不說，就再難澄清，再難說出口。

　　每個人都可以選擇自己的.道路，但許久以來，生命便如一條河流，激流曲折，卻恒久也回不了頭。

　　我們總抓不住一些東西，變更不了一些事物，漂亮的背后也有訴說不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子，最終也只得在江畔孑然一身獨自的癡癡盼想。

　　這里的憂愁是一滴化不開的墨，滴到心上，糾纏不止，然后風(fēng)干，凝聚在那里，無法抹去，只有那澄明的江水，依舊訴說著那些古老的故事

　　《邊城》讀后感 12

　　沈從文是本世紀最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一，也是著名的物質(zhì)文化史專家。對于許多人來說他還是個迷學(xué)歷高少，行 出身，有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時間證明，他許多作品今天依然顯出極強的生命力。

　　《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。《邊城》發(fā)表于1943年，小說描寫了山城茶 頭全總的兩個兒子的曲折愛情，青山，綠水，河邊的老躺公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的` 。

　　《邊城》中的一切都是那樣的純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會，然和最終美好的一切只能存在記憶里，天保與 一個值一個出走，祖父也在一個暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個順乎自然地愛情故事以悲劇告終。《邊城》是一個關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。

　　沈從文生于湖南鳳凰一個就軍官家庭，后因家庭轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)，年齡還不滿十五歲時，即側(cè)身行伍，到人世間去學(xué)習(xí)，其后數(shù)年間，她隨當?shù)剀婇y部隊輾轉(zhuǎn)于湘， 邊境及 水流域各地。

　　三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時，主編《大公報》文藝副刊，并以其在文壇的影響，被視為“京派”作家年輕一代的新領(lǐng)袖，1999年以后，由于“歷史的誤會”改行從事古代文物研究，并先后出作《明綿》《中國絲綢圖案》等……

　　沈從文的一生是坎坷的一生是奉獻的一生。沈從文先生的文學(xué)《邊城》《湘雨》在國外有重大影響，他的作品被譯為日本，美國，英國，前蘇聯(lián)等十多名國家或地區(qū)選進大學(xué)課本兩度提名為諾貝文文學(xué)獎評選候選人。

　　沈從文1988年5月因心臟病突發(fā)，在北京寓所逝世，故居于1991年被列為省人民政府重點物保護單位，撥款進行了整修，故居陳列有沈老的遺墨，遺物和遺相，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者 不絕。

　　《邊城》讀后感 13

　　“這個人也許永遠不回來了，也許明天就回來”

　　茶峒山城煙雨空濛，哪怕亂世戰(zhàn)火紛飛，亦流不進這座古城清澈見底的河流中。濕潤的湘西景致，小小的白塔立于河邊半山腰，潺潺流水流進人們的心。

　　如果沒有長大，爺爺是否不會離去？如果等到護城河都枯盡，青山綠水都失色，那個讓她怦然心動的少年，是否還會歸來......

　　這座城是一座世外桃源，一方水土養(yǎng)一方人，十五歲的翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，一雙眼眸像嵌在潭底的鵝卵石。生活在自然中，她有著塵世未雕琢的野氣和靈動的稚氣，帶著淳樸的天真可愛。

　　她純真得過分，不諳世事，卻因為某個人將羞澀飛上臉頰；她懵懂無知，卻在不知不覺中傷害了她愛的那個人。她將自己那顆冒著粉紅泡泡的心藏得很深很深，就連爺爺都琢磨不到她懷春的心思。她澄澈如水的愛，卻一步一步地走向了灰暗的墓地。

　　天保的意外遇難，爺爺?shù)氖攀溃�白塔的塌落，儺送的孤獨離去，她抓不住那愛的紙鳶，也留不住那微暖的親情。只能望著茶峒，望著綠水青山，堅守著等待。

　　初讀總覺得她不夠勇敢，對愛怯懦隱忍，卻漸漸喜歡上了她的率真與青澀。一種如孩童般稚拙的率真，一種少女初長成的青澀吸引住了我，也越來越能理解像她這個年紀的`羞澀與真實。

　　她在初嘗愛情的甜蜜，等待爺爺決定的不知所措，心愿落空的緊張，煥發(fā)出來的是少女獨有的光彩。她總喜歡裝出一副從容的模樣，可那些不經(jīng)意的小動作卻將她的心思暴露無遺。少女的含蓄靦腆與爺爺心上的顧忌讓她不得不停下腳步，看上去如此膽怯。

　　或許是因為這份人之常情的不完美，倒是讓《邊城》顯得完整。

　　她的心上住著一個對月吟唱的少年，歌聲像山間的微風(fēng)拂過倒映著白塔的水，掀起波光粼粼，恰似她眸子中的星辰，碎成了滿目溫柔。

　　《邊城》讀后感 14

　　以前我是多么期望能看《邊城》的電影版，但即使如此也無非法彌補我目前的大失所望之感。

　　當初《邊城》吸引我的是語言和情節(jié)，遷移到電影上來，語言風(fēng)格體現(xiàn)的效果并不佳。除去人物對話，導(dǎo)演大人只能用他的鏡頭詮釋沈先生陛下干凈的鄉(xiāng)下風(fēng)情和人文氣息，不斷放慢鏡頭的移動速度，好讓者仿佛隱約能回憶起書中的只字片語。甚至導(dǎo)演天真地加上了一段非人非鬼的陰間女聲，這便注定了《邊城》是部杯具，悲得讓人心里壓抑。于是在蝸牛景與魂靈聲的參雜之下，情節(jié)最后緩慢發(fā)展起來了。在它發(fā)展的過程中，我閉著雙眼道：要不是想看看演二老的人長得帥不帥(十分現(xiàn)實的念)，用耳朵就能把整部電影看完，類似給盲人看的電影。故事的.場景不是爺爺在和別人喝酒聊天打探情報，就是翠翠呆呆地撐渡船。這完全破壞了原著的意境。或者從根本來看，《邊城》并不適合拍成這樣的一部電影。就像現(xiàn)代閑著無聊，硬是把《詩經(jīng)》的情詩拿來譜曲演唱，首先是曲子特難聽，第二是毀了情詩原先的風(fēng)騷。

　　而《邊城》唯一使我認可的是人物性格拿捏得挺準。確實，農(nóng)村的人個個都憨厚的有點傻，又充滿南方人的特點，說話喜歡九曲回腸的和別人繞彎子，或者打著玩笑話的幌子說出那些必定被人懷疑為真實的真話。爺爺是個典型例子，他的猶豫不決在某種程度上毀了翠翠和二老的結(jié)締良機。但正因為此演員的演技較高明，再加上其他演員的全力配合，把眾的心揪得緊緊的，透但氣來，也就停止了思考。眾們卻一面表現(xiàn)出一副恨鐵不成鋼的氣勢，思想邪惡點兒的就私下嘮叨生米為何不讓它煮成熟飯。可演員的演技把他們迷惑得忘記了這兒只是一個被封建迷信思想籠罩千余年的小農(nóng)村。因此反而我贊嘆謀導(dǎo)演的分析潛力及用人之道的精明。

　　沈先生如果泉下有知我寫了這么一篇評論，他必須能猜測得出中國果然發(fā)生了翻天覆地的巨變，并且法律已健全、言論已自由。

　　《邊城》讀后感 15

　　《邊城》是沈從文（現(xiàn)代小說家，散文家，歷史文物研究家，京派小說代表人物）小說的代表作，是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。

　　《邊城》是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說，（沈從文小說的代表作）。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

　　邊城茶峒位于湘川黔三省交界處。沈從文筆下的邊城鄉(xiāng)土氣息很重，它們平凡，寧靜，毫不張揚的散發(fā)著它們獨特的美。這使我看到了邊城的影子，看到了它質(zhì)樸的村莊。而這座質(zhì)樸的邊城，在作者筆下宛若世外桃源，散發(fā)著迷人的氣息。如果用一個字來概括小城的景色，那就是——“境”。這座小城的意境，像詩一般柔美，這清新脫俗的境界，令人心馳神往，魂牽夢縈。

　　《邊城》講述的故事凄美動人。它沒有驚心動魄的`情節(jié)，也沒有撕心裂肺的感人場面，但他細膩而且真實，描述著一個再簡單不過的人間往事，卻透露著令人向往的淳樸民風(fēng)，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角。

　　《邊城》里的人情亦如水，細水長流，卻不是如水一樣無色無味，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。爺爺，一個堅強的老人，同樣有著每一位老人都擁有的那份慈愛，為翠翠的未來擔心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭里一個人承擔。

　　《邊城》里的地域風(fēng)貌，像極了小時候的故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的人過著平凡的生活，沒有城市的喧囂和競爭，小說里的風(fēng)景也讓人懷念小時候的故鄉(xiāng)，那時候后的風(fēng)景也是那么的靜謐和秀麗。讓人的身心不由自主的安靜下來。也許是遠離故鄉(xiāng)，看到沈先生的邊城也也發(fā)感慨和親切吧！邊城是翠翠的心靈歸屬，也許故鄉(xiāng)也是每個在外人的心靈歸屬吧！

　　《邊城》讀后感 16

　　懷著一顆明朗、恬靜的心，我翻開了《邊城》，一本贊頌鄉(xiāng)土人情的中篇小說。情節(jié)也許并不吸引人，但書中所寫景物，著實讓人著迷。

　　“溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約廿丈，河床為大片石頭做成。靜靜的水即或伸到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。”小說一開始便描述了如此美景，引人入勝。而主人公翠翠就生長在這美麗的環(huán)境中。

　　文中所寫的自然風(fēng)景，盡顯民風(fēng)的淳樸。在這淳樸的民風(fēng)中，翠翠單純、善良的特點依舊那么引人注目。她好似一顆水晶，綻放出耀眼的.光芒照亮過客。

　　翠翠自打出生就只有爺爺、小黃狗、渡船。作者用質(zhì)樸的語言描繪了翠翠與爺爺平淡而孤獨的生活。更重要的是描寫了他們與自然共存、相適應(yīng)的生活。淳樸的民風(fēng)、善良的本性，在清澈的河流、湛藍的天空、清爽的風(fēng)完美的結(jié)合在一起，使人物善良的本性愈加突顯。

　　但文章在描述人與自然和諧相處之外，摻加了爺爺和翠翠生活中的凄涼。拿翠翠的愛情悲劇來說，翠翠夢幻般的愛情天使一般從天而降，卻在翠翠伸手去接住它的那一瞬間消失的無影無蹤。在這里可以看到一個問題：人與人之間總是有隔閡的，不會有人做到完全將心掏給他人。這也是人與人之間的悲哀之處。

　　總的來說，《邊城》展現(xiàn)給我們的是一個沒官場腐朽、明爭暗斗，沒有功成名就、利祿勢利的凈土，令人心馳神往。

　　回首看看今天的社會，到處充滿著金錢唯物主義。人們?yōu)榱艘患褐�利明爭暗斗、爾虞我詐。多少人都為了那永不可能滿足的私欲喪失人性。與湘西比起來，完全就是地獄式的輪回永不止息。貪婪的心隨著得到的越多而愈加貪婪，完全沒有了絲毫的淳樸。

　　身處在當今，如何去改變這種現(xiàn)狀？沒人知道，也許只能讓經(jīng)驗與教訓(xùn)，去帶回那些迷失在黑暗中的人。

　　《邊城》讀后感 17

　　剛讀完沈從文的《邊城》，感觸頗深。

　　小說不長，但它把我?guī)�入了長期的思考。小說以川湘邊境邊境城鎮(zhèn)茶洞為背景，以當時獨特的地方習(xí)俗為基礎(chǔ)，以渡船人孫女翠翠的愛情悲劇為線索。

　　小說的主人公翠翠，也就是老船夫的孫女，父母死于內(nèi)心的道德壓力，留下翠翠和老人相依為命。雖然生活經(jīng)歷有點悲慘，但也許是在美麗的自然中長大的原因，觸目青山綠水，翠翠依然天真活潑，單純害羞，可愛。她不懂世事，只懂得聰明地幫爺爺守渡船。正是這種樸素的美，也讓當?shù)卮�長的兩位少爺愛上了翠翠。

　　愛情是美好的，但不是每個人都那么幸運能輕易擁有。大少爺天寶性格豪爽。他本想退出成全弟弟的諾送和翠翠，但不幸的是，他溺水身亡，在原本有發(fā)展機會的翠翠和諾送之間形成了無形的障礙。守船老人因為擔心孫女的幸福而不斷向人測試，加深了船總順順和諾送對他的誤解，使得諾送幾次見面都表現(xiàn)出冷漠。翠翠的羞澀本該是翠翠美麗的一面，卻讓諾送錯了。

　　猝不及防的大雨沖倒了白塔，祖父的死讓翠翠明白了更多。翠翠可能再也聽不到感動她的歌了。也許美好的愛情注定會在悲劇中留下遺憾。只要你說清楚，你就能得到的幸福就會在讀者面前生生錯過。一切似乎都有自己的安排，近在咫尺的幸福，本可以得到的幸福，卻在現(xiàn)實中被錯過。

　　這似乎也啟發(fā)了我們，很多時候，勇敢的'時候不要懦弱。

　　之前聽有同學(xué)說邊城是沈從文的理想主義幻滅。我不能做出如此深刻的評價，但我能深刻感受到沈?qū)ψ约菏澜绲南蛲�。那里的人善良熱情，淳樸勤勞，人與人之間沒有懷疑，更多的是互相幫助和理解。

　　我似乎可以看到老船夫拿起錢一個接一個地塞回渡船的手，然后從腰部拿一小束煙到渡船的負擔；我似乎可以看到老船夫善意地強迫路人使用他的處方，喝一碗涼茶；我似乎能聽到竹黃鳥和杜鵑的叫聲，以及山上竹雀的歌聲；我似乎能感受到綠色的眼睛，潺潺的舒適和悠閑。這是一個美麗而難以找到的世界。

　　《邊城》讀后感 18

　　“琉璃般透明純粹，美的讓人神往，脆弱的讓人心疼……”這是很多人讀過《邊城》的想法，當然也包括我。

　　《邊城》這個故事發(fā)生在湘西的茶峒，沈從文老先生用一支筆，塑造了一個令人向往的湘西世界，寫出了茶峒人民的善良、淳樸，故事又讓人莫名的心碎……

　　這本書塑造了很多人物，有樸實憨厚心地善良的老船夫，有樂善好施的順順，但是給我印象最深的卻是天真、可愛、勤勞的翠翠，她每天幫助爺爺弄船，幫助路人渡溪，日復(fù)一日，年復(fù)一年，毫無怨言，當和爺爺獨處時，又會吹響竹子做的豎笛，爺爺唱歌，這一刻是多么美好！其實翠翠是不幸的，父母雙亡，只能和祖父為伴！但是翠翠又是快樂的，她心地善良，孝順祖父，當祖父睡著時，船上來了客人，她舍不得喊醒爺爺，自己把客人渡上岸。

　　沈從文老先生在這本書里用筆描繪了一個又一個精彩的片段，有大喜，大悲，也有大驚，大嘆。其從第二十節(jié)讓我印象深刻，每次想起，我總是感覺到心疼，不自覺的留下眼淚。那天傍晚，狂風(fēng)大作，電閃雷鳴，祖父和翠翠在躲雨，這時突然雷電交加，祖父被一塊碎石砸到，黑暗中，翠翠不停大聲的喊著祖父……這一次，祖父沒有像平常一樣回應(yīng)翠翠。當翠翠找到祖父時，祖父已經(jīng)奄奄一息了……在那樣漆黑的.夜，在那樣滂沱的大雨中，一個小女孩拼命哭喊著找她唯一的親人……突然我的眼淚不停往下滴……

　　讀完這本書，我內(nèi)心久久不能平靜。我們還是要珍惜眼前幸福的生活，愛我們自己的爸爸媽媽，愛惜我們的家人，做一個快樂的人，做一個傳播正能量的人。誰也不知道明天會發(fā)生什么，意外的驚喜也許有，驚訝的意外也不少。你唯一能做的就是把握現(xiàn)在，活在當下，珍惜眼前的人，做好眼前的事。

　　“這個人也許永遠不回來了，也許“明天”就回來！”這句話深深的印在我的腦海，讓我珍惜我們所擁有的一切，我領(lǐng)悟了，你呢？

　　《邊城》讀后感 19

　　正如前人所說：書讀百遍，其義自現(xiàn)。初讀《邊城》時，的確沒有弄懂從文先生所要表達的感受，對所寫之事也沒有一個很清楚的條理，便對此文沒有太大的興趣，甚至有點枯躁之感。但硬著頭皮讀過兩、三遍后，我卻喜歡上了它，對自己說：再看一遍吧，再看一遍吧！于是又捧起書，回歸沈生先筆下的邊城。

　　喜歡邊城那野性而自然的美。

　　青山、綠水、白塔、吆喝、嗩吶、櫓歌。閉上眼，仍能看到端午時的一艘艘精致龍船，一個個泅水劃船的.槳手，一響響勝利的鞭炮，一只只脖上系有紅布條的肥鴨……這些快遺失在我的世界里的具有濃郁傳統(tǒng)氣息的鄉(xiāng)土習(xí)俗在邊城里全都一一詩意般地展現(xiàn)。白描的筆觸勾起了昔日的記憶，曾相識，卻又不知在哪兒體驗過，便好奇地，帶著微笑地，不由自主迷失在這美的城里了。

　　喜歡邊城之人的樸實。

　　羨慕他們生長在那樣一個安靜詳和卻帶有一絲神秘氣息的美麗的城里。那樣的城所孕育出的人也感染了她的靈氣，質(zhì)樸且可愛了。厚道的祖父，含蓄的翠翠，豪爽的天保，憂郁的儺送，慷慨的順之以及那些只出現(xiàn)了一次，卻用他們的爽朗給我留下很深印象的商人--他們可不像現(xiàn)在很多商人一樣，唯利是圖。他們一個個都那么親切，讀起來，真有一種迫不及待想認識他們的沖動了。

　　要說我最喜歡的，便是翠翠所有的一種含蓄了。

　　沈從文先生筆下的翠翠有著一種妙齡少女獨有的含蓄之美。沈先生以細膩的筆觸引我們走入了主人公翠翠豐富的內(nèi)心世界，從很多細節(jié)可領(lǐng)會到翠翠對儺送的一種微妙的情感，但若不細讀，實在是難以看出（當然，僅代表個人觀點），故不得不感嘆從文先生行文之精妙！

　　看完節(jié)選之后，真想知道故事到后來怎么樣了。翠翠的命運到底如何？祖父會孤寂嗎？這便是編者留給我們的懸念了。

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