《邊城》教案

時間：2024-09-03 14:41:05 邊城我要投稿

《邊城》教案模板匯編7篇

　　作為一名教學工作者，常常要寫一份優秀的教案，借助教案可以提高教學質量，收到預期的教學效果。那么問題來了，教案應該怎么寫？以下是小編精心整理的《邊城》教案7篇，希望能夠幫助到大家。

《邊城》教案模板匯編7篇

《邊城》教案篇1

　　本文從文學作品的創作和閱讀規律出發，對高中新教材新篇目《邊城》中貌似“有語病”的句子作了一番新的理解，以提醒讀者閱讀文學作品時應注意從文學創作規律和閱讀規律出發去理解文意，注意作者的陌生化寫作效果，不要被語法和語言常規局限，要從所謂的“語病”中讀出深意來。

　　“病句”鄉土特色多義性與模糊性藝術效果

　　《邊城》是沈從文的代表作，備受讀者喜愛，最近又被收入新版高中語文教材，研究者頗多。近日在一本語文教學期刊（20xx年第一期《語文教學通訊》）上讀到一篇《<邊城>病句例析》，感到非常有意思。文章不長，從語法角度對《邊城》中十處結構特殊、用詞別致的重要語句作了細致分析，指出其“用詞不當、順序不當、省略不當、成分多余”等四種病因，并作了相應修改，態度科學、意見獨到，可見作者是頗下了一番功夫的，這些問題我在教學過程中也遇到過，卻從未如此用心地鉆研，十分慚愧，然而拜讀之余，細細品讀這些語句，疑云漸起：這些語句如此修改果真合適嗎？從文學鑒賞的角度對這些語句作一番理解，又該是怎樣的一番境界呢？在此把我個人的看法寫出來。為方便研討起見，現摘錄《<邊城>病句例析》全文如下：

　　1、就決定了同茶峒地方離開。（27頁第29行）

　　這里“同”字很明顯應改為“從”，這是介詞使用不當。

　　2、靠近了祖父身邊去。（26頁第10行）

　　“了”與后面的“去”搭配不當，此處應為“到”。

　　3、在職務上毫不兒戲的老船夫。（25頁第23行）

　　“職務”一詞，從語言習慣看，它與政治權利地位有關，此語言環境不適合用這個詞，將它改為“崗位”更恰當些。

　　1、翠翠在成熟中的生命，覺得好象缺少了什么。（24頁第10行）

　　這個句子的主語是“生命”，謂語是“覺得”，很明顯主謂搭配不當。可將它改為：“在成熟中的翠翠覺得生命中好象缺少了什么。”或“翠翠在生命的成熟中，覺得好象缺少了什么。”

　　2、她仰頭望著崖上那些肥大虎耳草已極熟悉。（27頁第3行）

　　這個句子有兩種理解，兩種改法，如果強調的是“望著”這一行動，“已極熟悉”就為“肥大虎耳草”的修飾成分，即應改為：“她仰頭望著崖上那些已極熟悉的肥大虎耳草。”如果認為它有“望著虎耳草”和“心里對虎耳草已極熟悉”兩層意思，就應拆為“她仰頭望著崖上那些肥大的虎耳草”和“她對這肥大虎耳草已極熟悉”兩個句子，不能將它們雜糅在一起。

　　1、到后無可奈何躺在渡船上。（25頁第23行）

　　“后”字后面應加個“來”字才通。

　　2、只站在船頭告翠翠，不要叫他。（25頁第25行）

　　“告”字后面缺個“訴”字。

　　3、但一個人若體念或追究到這個當前一切時，……（24頁第8行）

　　“這個當前一切時”應改為“這當前的一切時”才通。

　　1、把人渡完事后，就會回家里來吃飯。（25頁第26行）

　　“事”與“里來”都是多余的'。

　　2、不久之間，這小鳥兒又好像明白這是半夜。（26頁第21行）

　　“之間”一詞是多余的。

　　首先要明確：自稱“鄉下人”的沈從文先生是一位鄉土作家，其作品極富鄉土特色；其次要明確：沈從文先生文學的“希臘小廟”中供奉的是“人性”。對此有了了解之后再來品讀這些語句，這些所謂的“病句”反而成了讓人越品越有味道的一杯醇厚的“鄉酒”。

　　比如，“就決定了同茶峒地方離開”、“靠近了祖父身邊去”、“只站在船頭告翠翠，不要叫他”、“但一個人若體念或追究到這個當前一切時，……”、“把人渡完事后，就會回家里來吃飯”、“到后無可奈何躺在渡船上”這幾句，句中被視為“語病”的介詞、動詞和省略都是當地口語的用法，我們若按照《病句例析》一文作者的意見修改，改完后再讀一讀，那濃濃的鄉（湘）音鄉（湘）味還在么？那獨特的韻味和美還有么？

　　好的作品寫人當“畢肖其聲口”，讓讀者如見其人、如聞其聲，寫景狀物應是全方位、立體的，讓讀者如見其景、如臨其境。當作者的語言通篇都洋溢著湘南的口語與地方特色時，那氛圍與意境、那濃濃的鄉土氣息就彌散出來了，作者的語言風格、作品的風格也就隨之立起來了。相反，如果沈從文按照《病句例析》一文作者的語言要求去寫《邊城》，那《邊城》就不會是現在的樣子了，沈從文也就不是沈從文了。

　　就拿“不久之間，這小鳥兒又好像明白這是半夜”一句為例，這句妙就妙在多了“之間”二字，“之間”是文言詞語，用在此處，登時使作品的語言在“土里土氣”的口語中顯出優雅來，顯出品位來。這句本身就是擬人的寫法，加上這兩個字，既與意境相合，又多了一股書香，多了一種悠遠的韻味，讓讀者在這奇妙的語言組合營造的朦朧的閱讀距離中對描述的情景生發出“只能意會，難以言傳”的美感。這真又像一位極善吸收學習的鄉間雅士，在隨意向你講述著什么，乍聽起來是那么“土”，仔細品味又是那樣不俗，而妙處恰在“似與不似”之間，別有意味。

　　在朗讀節奏上，加上“之間”之后，這個短語就由一個節拍變成兩個節拍，加之“不”為急促的去聲，“久”字為拖長音的上聲，“之間”都是短促的平聲，抑揚頓挫、急緩相間，更富音樂性了。

　　這是去掉“之間”達不到的藝術效果。

　　“在職務上毫不兒戲的老船夫”一句中“職務”一詞，如按《病句例析》一文作者的看法是“大詞小用”，仔細品來，正在這大詞小用中，見出老船夫對自己“崗位”的重視，見出其“毫不兒戲”的原因，再聯系文中老船夫的言行，比如翠翠在春天的黃昏來時為了自己“好象缺了什么”的心事“哭了許久”，而老船夫開導翠翠時卻說：“不許哭，做一個大人，不管有什么事都不許哭。要扎實一點，結實一點，才配活到這塊土地上！”更可見出人物剛毅執著然而又不會消解負擔、不會游戲人生的品性；也見出了沈從文老先生不經意間的可謂黑色的幽默和對文中人物的態度。稱其為“黑色幽默”，是因為沈從文先生一直在借這個如詩如畫的故事傳達一個悲劇的主題，文末老船夫在暴風雨之夜突然死亡和他的這種品性是否有些關聯呢？

　　“翠翠在成熟中的生命，覺得好象缺少了什么。”把這一句讀作擬人有何不可？文學作品正是在這些手法中盡顯其無窮魅力的。連“這小鳥兒”都能“好像明白這是半夜”，那活潑潑的“生命”為什么不能“覺得好象缺少了什么”呢？再試想，連翠翠的生命都“覺得好象缺少了什么”了，我們那“在一種奇跡中”長大、“在風日里”被自然長養得“儼然如一只小獸物”的翠翠，我們那恰如生命一樣如野地里春天萌動的萬物一樣鐘靈毓秀、鮮活清亮的翠翠呢？又會怎樣了呢？多么雋永而又耐人尋味啊！

　　再來看“她仰頭望著崖上那些肥大虎耳草已極熟悉”一句，這是一處相對讀者來說十分陌生的文法結構，恰恰是這種陌生的文法結構才會讓我們飛速前進的閱讀目光在此稍作停留，從而讀來讀去，讀來讀去，造成一種閱讀中的間歇和反復，在這種間歇和反復里，有心的讀者就把翠翠對那夜“真有趣”的美夢的回味讀出來了，就把翠翠對美妙愛情的朦朧的向往讀出來了，就把翠翠的內心世界讀出來了。因為這里的“肥大虎耳草”已成了翠翠萌動的春心的依附，成了她把握、向往愛情的載體，更成了她美麗靈魂的寄托，同時，也成了讀者走進翠翠內心世界的一座橋梁，擺向彼岸翠翠精神家園的渡船。這一閱讀間歇和反復，讓我們和翠翠一道領略了“望著崖上那些肥大虎耳草”這一心理過程的微妙，感受翠翠的思想、心理，更好地接受人物，理解人物，并在閱讀中感受體味這文字營造的魅力。而這一閱讀效果是修改后的句子難以企及的。

　　文學作品的魅力就在于它的多義性與模糊性，而這些看似不尋常的句子在不經意間也給了我們更多回味與啟示。

　　當然，這只是一己之見，但就理解文學作品而言，希望對讀者尤其是語文教師有一點啟發。

　　寫到這里，不禁想起阿來，這位藏族作家，還有其它一些少數民族作家，如霍達，也如沈從文這位作家一樣用自己民族的語言文化融合漢語言文化之后，孕育創造了漢語言文化的新生命，在一種陌生化的寫作中顯示出一股清新的魅力。在這些作家們別開生面的同時，還要有理解與接受它的讀者，在指導讀者方面，語文教師責無旁貸。

　　1、《語文教學通訊高中版》20xx年第一期

　　2、《中國現代文學作品選講》

　　3、《邊城》

《邊城》教案篇2

　　設計指導思想

　　處于“慢慢走，欣賞啊”這個專題中的《邊城》（節選）是一篇散發著魅力的小說。這篇小說敘述的是湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生歷程中的一小段。專題名提示著讀者要慢慢欣賞，欣賞什么？小說沒有扣人心弦的懸念，沒有驚心動魄的氛圍，更沒有波瀾曲折的情節，要欣賞的是作者想展示給讀者的真實環境中的真實的人物。

　　在設計教學時，人物形象的分析和小說環境描寫的細致體會便成為把握的重點。在解讀《邊城》時，我們就要把目光投注到人物上，投注到環境上。人物各有什么特點，這些特點都是怎么展現的，他們處的環境是怎樣的，環境的設置為人物性格的展現起什么作用，那樣的環境、那樣的人物又與作者的寫作意圖有怎樣的聯系，這些都應該在教學過程中有所側重的體現出來。在解決這些問題時，體驗小說的環境美又成為重中之重。都說環境是為人物服務的，在這篇小說中，人物又何嘗不是為環境服務呢？這可以在教學中點到。

　　教學目標

　　1．通過閱讀文本，了解故事情節，學生能嘗試鑒賞淳樸的人情，體會人物之美。

　　2．結合對文本后面鏈接的學習資料的研讀，分析和理解文章的文化內涵，以達到深入了解文章主題的目的。

　　3．欣賞作者將散文的筆法和詩歌的抒情因素導入小說之中的表達方式，學習鑒賞散文化的語言、優美的環境描寫及其表達效果。

　　教學重點與難點

　　1．初步了解沈從文的小說風格。

　　2．通過小說的語言、心理、環境描寫，重點把握主要人物翠翠的形象。

　　3．鑒賞散文化的語言和優美的環境描寫及其表達效果。

　　課時安排

　　一課時

　　教學過程

　　一、導入

　　由端午節的賽龍舟習俗導入。

　　二、作者簡介

　　沈從文，現代小說家、散文家、文物研究家。

　　1922年離開湘江只身來到北京。后來到北大當圖書館館員，邊拼命讀書，邊拼命寫作。1934年發表《邊城》，成為“京派”作家代表人物之一。

　　沈從文在世界上享有盛名，很受關注，海外對其作品評價很高。是一位由國外而紅及國內的作家。他的作品表現的是文學最本質的東西，即“情”，這也是人性中最根本的東西。

　　三、情節概述

　　1、了解《邊城》全文的故事情節

　　根據課下注釋①了解情節梗概，有條件的話鼓勵學生閱讀《邊城》全文。

　　2、在預習的基礎上，讓學生復述節選部分的情節內容。

　　內容包括以下幾點：湘西過端午的風俗；翠翠與儺送的相遇；翠翠與天保的見面；老船夫對翠翠的試探等。

　　四、分析環境描寫和人物形象

　　1、這篇節選的小說你是否喜歡讀？原因何在？

　　明確：不管學生喜歡與否，原因都在于這篇小說情節的淡化和環境描寫的渲染，這也是這篇小說與以往讀的小說所給我們的不同感受。

　　2、《邊城》中的人們是生活在一個怎樣的環境中？用原文中的話來說明。

　　明確：

　　①開篇寫道“水陸商務既不至于受戰爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生”。——生活環境的太平。

　　②“這些人，除了家中死了牛，翻了船，或發生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒，覺得十分傷心外，中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就還不曾為這邊城人民所感到。”——環境的僻遠使得邊城的人民不關心或者說不用關心他們生活以外的事情，體現邊城之“邊”。

　　③端午、中秋和過年“三個節日過去三五十年前，如何興奮了這地方人，直到現在，還毫無什么變化，仍舊是那地方居民最有意義的幾個日子。”——生活環境的相對隔離，也是民風淳樸的原因。

　　④寫端午節船和船的`競賽、人和鴨子的競賽；寫每到端午，家家鎖門閉戶到河邊、上吊腳樓觀賞年輕小伙龍舟競賽；寫中秋夜晚，舞龍、耍獅子，放煙火；《邊城》節選之外寫到的青年男女用對歌的方式在月夜傾吐愛慕之情等等——民風淳樸。

　　總的來說，這是一個極具地域風俗特色的生活環境，是一個如桃源深處的優美而又相對封閉的生活環境。

　　3、在這樣優美的環境中生活著的人們必也是與這環境相匹配的，這其間有翠翠和她爺爺，有天保和儺送兄弟，有船總順順，還有許許多多。分析主要人物形象。

　　㈠翠翠

　　①十分依戀爺爺，兩人相依為命，等不到爺爺時內心著急。比如第四段第二節中“過了許久，祖父還不來，翠翠便稍稍有點兒著慌了”；第六節、第八節描寫捉鴨人的少去、看龍船人的散去以及落日、銀色薄霧、上燈等環境描寫表現翠翠內心的焦急；兩次想到“假如爺爺死了”“爺爺死了呢”，對爺爺無比的依賴。

　　②純真、可愛。比如回答儺送時的“我是翠翠”那種內心極其著急、急于有人認定、希望有人能認識她的心理，到后來回家回答爺爺“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了”，既有祖孫情深，又有少女的純真可愛。

　　③聰慧、矜持。比如第五段中順順和老船夫談話時，“翠翠雖裝作眺望河中景致，耳朵卻把每一句話聽得清清楚楚”時的神態；第六段祖父問及翠翠是否記得前兩年端午的事情，翠翠本正想著兩年前的端午一切事情，但祖父一問，“翠翠卻微帶點兒惱著的神氣，把頭搖搖，故意說：‘我記不得，我記不得，我全記不得！’”。

　　㈡老船夫

　　①對翠翠親情無限，疼愛有加。翠翠覺得一個人進城看劃船不好，老祖父便連夜趕到城里請熟人替自己看一天渡船，自己陪翠翠進城。還給賣皮紙的過渡人銅錢，留下一枚時，“閉上一只眼睛，裝成狡猾得意神氣笑著”，把那枚銅子送給翠翠。

　　②為孫女的親事操心擔憂。順順夸翠翠長得很美時，“祖父則很快樂的夸獎了翠翠不少”，他雖“似乎不許別人來關心翠翠的婚事”，其實自己內心十分操心，“不加檢點笑著”問翠翠假如大老要娶她，她是否愿意，以及翠翠回絕后他雖不再說了，“心中卻仍顯然的還轉著這些可笑的不好的念頭”；試探翠翠的意思“翠翠，宋家堡子里新嫁娘年紀還只十五歲”。

　　③善良、淳樸、工作盡職。祖父雖然陪翠翠進城了，到路上時，又“想起什么似的”，回去替那位幫他看船的朋友，讓他去看看城里的熱鬧。老朋友醉倒后，祖父心理雖著急著翠翠，為了責任便沒有離開渡船。賣皮紙的過渡人送他一把銅錢，因為送錢氣派有些強橫，老船夫便執意要把錢還給人家。

　　㈢儺送

　　淳樸、英俊、幽默。翠翠在碼頭苦等爺爺時，他好意邀她進屋去等；翠翠誤會他并罵了他，他不予計較，還讓人送她回家。

　　總：這樣優美、淳樸的人體現的是整個湘西民風的淳厚，不僅僅是主要人物翠翠、老船夫、儺送等，還有士兵、水手、過往的商旅，盡管他們的物質條件并不相同，但質樸、純真、善良的品性卻是相同的，都具有一種單純的善良、原始的可愛。他們表現的是如沈從文先生所說的“優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。

　　五、探討文章的文化內涵

　　1．《邊城》中的環境那么美，其中的人物都那么善良，讀這篇作品給你什么樣的感受？

　　明確：湘西的景致那么美，溫柔的河流、清冷的山風、滿眼的翠竹；湘西的人情那么美，淳樸自然的民風，善良敦厚的本性，給人淡淡的溫暖。人物最終的悲劇命運又給人淡淡的憂愁。雖沒有激烈的起起伏伏的情節，但始終牽引著讀者的心。

　　2．既然《邊城》是一個給人溫暖的作品，又為什么要處理成悲劇？結合文本后的資料，談談你的理解。

　　明確：那么美的人，他們善良、勤勞，質樸、真實、自然，毫不嬌柔做作，毫不急功近利，體現了人性中最美的一面，可等待他們的都是非正常死亡、離家出走、愛情破滅等不好的結局，在這樣一個充滿善和美的“世外桃源”里，發生的卻是一場以悲劇告終的愛情。這是什么？這就是人生，若都是大團圓結局就過于粉飾了。人生就是存在許多不確定因素的，有誰能預料到天保的喪命？

　　人是高尚的，必然也是齷齪的，一些無法解釋的禍患總能與人的言行生硬聯系。船總雖性格豪爽，可不愿意間接把大兒子弄死的女兒來作二兒子的媳婦。儺送也同樣。這送了老船夫的命。沈從文想要表達的就是這種自然、美好而又雜有“沙子”的人生形式，也即他所說的“優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。

　　《邊城》的這個出乎意料的結尾顯示了人性在美好的同時也具有的陰暗面。

　　六、作業

　　閱讀《邊城》全文，寫下你對本文中的或美好的人物或優美的環境或者其它任何一點的感想，不少于300字。

《邊城》教案篇3

　　教學目標：

　　1、感受理解小說中體現的“人性美”，語文教案－《邊城》教案。

　　2、品味學習小說中詩一般的語言。

　　教學重點、難點：

　　情景交融的環境描寫和細致含蓄的心理刻畫

　　教學步驟：

　　1、導入新課：真正的藝術應當經得起兩樣東西的檢驗：一是縱向的生命力，那種產生時轟轟烈烈，經行中卻經不起時間跨躍和時代洗禮的東西，絕非真正的藝術；二是橫向的美感效應，即無論是誰，無論你從哪一個角度去審視它，它都能像水晶石一樣熠熠生輝，使你能從中獲取你所需要的東西，從而產生愉悅人心的美感效應。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文，自它問世以來，對它的評論便接踵而來，有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”，有人譏之為“有意回避尖銳的社會矛盾”。70多年來，經過歷史浪潮的千淘萬洗，人們漸漸認識到《邊城》是一顆閃光的金砂。今天，我們大家一起來學習這部作品。

　　（投影、配樂、朗誦）

　　“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境，到了一個地名為“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只有一個老人，一個女孩，一只黃狗……”

　　這就是沈從文筆下的《邊城》，小說寫的就是這戶人家的故事，其中的“女孩”名叫翠翠，高中一年級語文教案《語文教案－《邊城》教案》。她是怎樣的姑娘呢？

　　（投影，女生朗讀）

　　“翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物，人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣……”

　　這就是翠翠。小說中天保、儺送這兩兄弟都愛上了她，不禁為愛情展開了競爭，按當地習俗，要在大月亮的晚上用歌聲向姑娘求愛，陰歷十四到了，月亮也快圓了，我們的課文中的故事便是從這兒開始的.。

　　2、整體把握，梳理情節：

　　課前大家已自讀了課文，下面我們思考兩個問題：

　　（投影）

　　（1）課文三節內容有沒有一個中心事件？

　　（2）圍繞這個中心事件，三節內容具體寫了什么？

　　（同學們討論發言）

　　明確：

　　A.節選的三節內容都是圍繞一個中心事件來寫的，中心事件是“聽歌”。

　　B.三節內容具體寫的是：

　　第一節：十四的晚上祖父與翠翠聽歌的情景。

　　第二節：十五的白天祖父進城鼓勵大佬繼續唱歌，卻意外得知唱歌的是二佬。

　　第三節：十五的晚上祖父與翠翠聽歌的情景。

　　3、深入研讀，把握旨趣：

　　欣賞《邊城》需要有一種獨特的眼光，它不同于一般小說以情節取勝，它向我們展示的是美。

　　沈從文說：“美字筆畫并不多，可是似乎很不容易認識；愛字雖人人認識，可是真懂得它意義的卻很少。”

　　沈從文的《邊城》就是用湘西的青山綠水，古樸純厚的世俗人情，來表現一種質樸的愛和人性的美，我們一起來發現美、展示美、品味美。

《邊城》教案篇4

　　沈從文被譽為現代中國的“風俗畫家”，它的小說以恬靜沖淡的風格，小品散文的筆調，詩詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風光，反映了“優美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現了他的小說藝術的主要特點。

　　有人說，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之畫。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨特的眼光，如果僅拿它當一般的小說，就不能領略個中真趣。

　　在小說中，沈從文不追求扣人心弦的懸念，也不想營造驚心動魄的氛圍，更不敘述波瀾曲折的情節，他只想給讀者展示真實環境中的真實的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理流程，使你情不自禁地融進人物的心靈世界。

　　節選部分，主要寫了三個人物：翠翠、祖父和天保。他們性格迥異，卻有著共同的心理情感：愛、矛盾、孤寂。

　　翠翠對祖父的愛帶著一些任性、一些嬌氣，而對天保兄弟的愛則帶著少女的羞澀和幻想。由于她感覺到祖父不理解自己，便設想著自己出走給祖父帶來的“懲罰”——讓祖父嘗嘗失去她的痛苦；可是當她想到祖父的無奈便又為他擔心起來，于是一次次地叫祖父回家，生怕兩人真的就會分手。這生動地反映出翠翠對祖父的依戀之情。文章最精彩之處就在于翠翠的“哭”。哭得那么的突然，那么的深沉，那么的久長。翠翠的哭，祖父自然不理解，連翠翠自己也覺得好笑。但正是這哭，反映了翠翠內心對祖父的負疚感、無人解懷的孤寂感以及夢與現實的矛盾感。淋漓盡致地刻畫出一個青春少女的躁動不安的心理。

　　從整部小說來看，翠翠似乎一直生活在一種夢幻中，她只能在夢中才能品嘗到愛的甘露，而現實卻似乎離她很遠，于是，她只能凄涼地守候，孤獨地等待。從翠翠身上，我們也看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。

　　祖父是一個閱盡人事、飽經風霜的老人，他稱得上是苗族古老歷史的象征。在祖父的身上，同樣流淌著熾烈的愛，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。祖父對翠翠的愛寄托著對不幸的女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他的.惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。但他并不真正了解孫女兒內心的情感躁動，他只能用一些不切實際的空洞的話語來安慰孫女兒：“不許哭，做一個大人，不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點，結實一點，才配活到這塊土地上。”他的許多活動都是圍繞孫女兒能有一個好歸宿展開的。但他又害怕翠翠會重蹈母親的悲劇，所以，他去探天保的口風，征求翠翠對天保兄弟的看法，給翠翠講她母親的故事，唱那晚聽來的歌，也因此他沒有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒有讓翠翠理解，也沒有成就翠翠與儺送的愛情，反而導致一些誤會。從表面看，他是一個快樂、豪爽而略帶幽默感的老人，但透過他的言行，我們卻能感覺到老人心中的那種愛的矛盾和無奈的孤獨。

　　節選部分，對天保的刻畫不多，但這個人物的性格卻同樣鮮明地突現在我們的面前。他愛翠翠，但無法讓翠翠同樣愛上自己，當得知弟弟也愛著翠翠，便懷著十分復雜的感情退出了角逐，既表現出濃重的手足之情，又流露著失敗的落寞。從他對老船夫的冷冷的神情和生硬的話語中，我們可以看出他的內心是多么的矛盾和痛苦。為了愛，他孤獨地外出闖灘；又為著愛，孤獨地客死他鄉。

　　總之，作者通過一些生活的細節，在貌似不經意中，刻畫出湘西人民的敦厚純樸的品性，反映了鄉村原始人性的美好境界，抒寫了作者重造民族品德的理想。

　　本文的敘事技巧主要體現在三個方面：平中見奇，靜中見情，疏密相間。

　　先說平中見奇。正如我們前面所說，這篇小說沒有扣人心弦的情節，沒有一波三折的懸念，但讀節選部分，卻同樣能把我們的心始緊緊地吸引住。這是因為作者充分發揮高超的敘事能力，使平淡無奇的生活瑣事給人以新穎奇特的感受。就以“誤會法”的運用為例，小說通過種種“誤會”推動故事情節的發展，展現人物的心靈世界，透露出一縷令人心酸的淡淡的悲哀。節選部分一開始寫翠翠誤會祖父，而產生了“懲罰”祖父的想法，而祖父把翠翠的心理反應誤會為一般的撒嬌，于是有了一段不切實際的教誨；祖父給翠翠講她父母親對歌的故事，又聽了一夜的歌，他以為翠翠已懂了，就沒告訴翠翠發生了什么，成為導致翠翠愛情悲劇的一大因素；祖父錯誤地以為夜歌是天保所唱，翠翠愛的也是天保，結果一片好心反而傷了天保；在與天保交談后，他終于得知歌是儺送所唱，但仍未把真相告訴翠翠……使翠翠只能繼續生活在夢幻中。正是有了這一系列的誤會，才使我們從平淡的故事中品味到新奇獨特的感受。

　　再來看靜中見情。與本文的故事情節相適應，文中的人物之間沒有劇烈的矛盾沖突，甚至沒有多少活動。以翠翠為例，我們看到她是經常坐著的：“翠翠坐在家中屋后白干塔下”，“翠翠坐在溪邊”，“她坐在岸邊”，“她坐在懸崖上”，“翠翠坐在灶邊的矮條凳上”，“翠翠抱膝坐在月光下”，“再坐在小板凳上來聽祖父的話”，“翠翠于是坐到那白日里為強烈陽光曬熱的巖石上去”，“她在月光下坐了一陣”，“翠翠依傍祖父坐著”……從這些描述中，我們感受到的翠翠是一個恬靜的湘西少女，但是，作者通過對話與心理的刻畫，讓我們看到了她平靜的外表下，火山噴涌般的激情，九曲黃河般的情感波瀾，使我們熱烈地感受到懷春少女的青春活力。

　　就節選部分看，作者非常注重敘事的詳略安排。例如，對祖父的船上活動寫得略，對祖父安慰開導翠翠和試探天保寫得詳；祖父給翠翠講她父母對歌的事寫得詳，而此后的事卻一句話帶過；寫天保詳，儺送則只出現一個影子……由于敘事疏中見密，疏密有致，因此，文本所寫雖是生活瑣事，讀起來卻別有一番滋味。

《邊城》教案篇5

　　教學目標：

　　1.了解沈從文描繪的湘西風土人情。

　　2.感受沈從文小說的語言特色。

　　3.走進作者構筑的善與美的理想世界，體會人性之美。

　　重、難點：

　　情景交融的環境描寫和細致含蓄的心理刻畫。

　　課時安排 2課時

　　教學過程：

　　一、導入新課

　　1.簡介作者沈從文

　　沈從文(1902-1988)原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開始文學創作，抗戰爆發后到西南聯大任教，1946年回到北京大學任教，建園后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。

　　沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》，《長河》等6部中長篇小說，沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”(《習作選集代序》)。

　　沈從文的創作風格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象征于一體，語言格調古樸，句式簡峭、主干凸出，單純而又厚實，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學思考，如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。

　　沈從文創作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現的，而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現，正是他這種獨特的價值尺度和內涵的哲學思辨，構起了沈從文筆下的都市人生與鄉村世界的橋梁，也正由于這種對以金錢為核心的“現代文學”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

　　中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他表現人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。

　　2.《邊城》情節

　　在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來!”

　　3.人物可愛，是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請讀課文。

　　二、理清小說的情節結構，主要抓住翠翠心理，理解課文。

　　翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”

　　以翠翠的心理活動為主線，師生討論下列問題：

　　1.第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”?

　　明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。

　　2.第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情，無論是他們二人，還是讀者，對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產生“懲罰”爺爺的念頭?(是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎?不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺的操持嗎?不，翠翠明白，爺爺永遠會滿足她的任何一個要求和心愿。)

　　明確：翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

　　更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點他們真會分開。

　　其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你;因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

　　翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者：因情感生活得不到滿足而產生的哀怨的心理。

　　3.翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”?為什么無來由地多次地“哭”?

　　明確：翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內心的波動，形成動與靜的對比，表現出翠翠那看似無來由的.哭的深意。

　　翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質樸的環境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。

　　4.外公給翠翠講父母的往事，注意引導學生把握此時翠翠心理的微妙變化。

　　5.翠翠的夢，有什么深刻含義?為什么平時攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了?翠翠不知道“把這個東西交給誰去了”又說明了什么?

　　明確：翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內心里以前對儺送朦朧的感情，現在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現出她內心的忐忑不安。

　　6.當祖父把實情告訴翠翠的時候，注意此時翠翠的心理變化。“翠翠不敢生祖父的氣”，這句話該如何理解?她可能生誰的氣呢?

　　明確：一個思春少女的感情。

　　7.翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺吹得不好”?老船夫長長的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?

　　明確：月光如水，等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子，婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來。

　　8.最后，祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”?

　　明確：翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經知道虎尾草要交給誰了。

　　9.關于翠翠這個人物形象：

　　明確：翠翠天真善良，溫柔清純。她和外公相依為命，對外公關心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去尋她，可是想到外公找不到她時的無奈，又為外公擔心起來，為自己的想法的后果害怕自責。她情竇初開，愛上了儺送，感情純潔真摯。而節選部分以后儺送遠去，她又矢志不渝地箸著心上人的歸來，表現她愛的執著。

　　三、分析討論

　　作品人物間的親情關系和愛情關系，感受湘西民間獨具的風俗美風情美。

　　1.翠翠和祖父的祖孫情：

　　明確：這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。可重點分析第13章(課文前部分)翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學生找表現祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風中的。

　　2.翠翠和天保兄弟的愛情：

　　明確：愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。

　　課文節選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機，但卻寫到了他們表達愛情的方式，最動人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛慕，讓人不由想起《詩經》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章，這是湘西古風猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現。同樣，翠翠在睡夢中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準備送給意中人，一個少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動。

　　可作補充的是翠翠父母的愛情，他們在對歌中相愛，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來，翠翠就是純潔愛情的結晶。

　　3.天保和儺送的手足情

　　明確：天保和儺送突然發現兩人愛上的竟是同一個姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒有反目成仇，也沒有像流行小說寫的那樣，其中一個慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產，感情沒有價格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結果一唱定乾坤，這里沒有裁判，沒有評委，沒有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠走他鄉……

　　分析中讓學生感受悲劇中的人性美。

　　作者深情地歌詠親情愛情的美麗，意圖何在，這可能是個復雜問題，可不必在教學中深究。沈從文先生在內地看到了許多現代文明對傳統美德的銹蝕和破壞，這觸痛了他，這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關系、恢復人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉湘西的鄉親，所謂“禮失求諸野”吧。

　　四、開放討論題：小說中人物孤獨感的分析。

　　五、教師總結

　　六、課后訓練：要求學生找出文中描寫環境的內容，并思考：這些景物描寫有何共同特點?又有何作用? (提示：文中集中描寫的有四處——景情結合、烘托 )

　　教案點評：

　　本教案以介紹沈從文和《邊城》情節導入，抓住翠翠的心理活動，重點分析人物形象和人物情感，感受邊城的人性美。教學中應以學生品讀討論為主，教師適當點拔。

《邊城》教案篇6

　　學習目的：

　　了解小說主旨。

　　欣賞.如詩如畫的邊城風景。

　　學習重點：

　　1.小說主旨。

　　2.如詩如畫的邊城風景。

　　學習難點

　　1.小說怎樣表達普通生活中的愛。

　　2.環境對人物心理活動有怎樣的影響。

　　學習方法

　　鑒賞、分析、品味

　　學習過程

　　一、作者及作品情況

　　沈從文，現代小說家。原名沈岳煥，湖南人。生活經歷比較豐富。十五歲入軍隊當文書，還當過警察所辦事員，輾轉于湘川鄂黔一帶。一九二二年到北京，經過自學，開始寫小說。從一九二五年發表作品起，到建國前出版過六七十種作品集。是現代文學史上多產的作家之一。他的小說取材范圍比較廣泛，都市鄉村都有所涉及，寫過各種人物，農民、工人、水手、士兵、官吏、紳士、教師、學生都在他的作品里出現。然而，描寫最多、最成功的，還是他家鄉一帶湘西地方一幅幅的風景畫和風俗畫。西南僻遠山區特異的風物民情，神秘的浪漫色彩，濃郁的抒情性和明顯的散文美，以及自由多變的'形式，自然流暢的語言，使他的小說具有獨特的藝術魅力。

　　二、文章導讀

　　《邊城》是沈從文的代表作。這篇中篇小說以川湘黔三省交界的邊城茶峒，二三十年代的恬靜生活為背景，展開了一個悲劇故事。

　　沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。作者曾說：我要表現的本是一種人生的形式，一種優美，健康而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路，酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一份哀樂，為人類愛字作一度恰如其分的說明。這些話正可證實小說的主旨。這篇作品人物形象生動細膩，山光月色描寫得詩意盎然。著名評淪家李健吾稱沈從文的《邊城》是一部田園牧歌式的杰作、一顆千古不磨的珠玉。《亞洲周刊》在評選二十世紀中文小說一百強時，將《邊城》評為百強第二名，真是很有見地。

　　三、小說的情節發展

　　雖然是節選，但小說的結構還是相對完整的，大體情節如下：

　　(一)翠翠的心事(從黃昏來時到你將怎么樣?)

　　(二)祖孫的依戀(從老船夫回到家中時到就是這種歌唱出了你。)

　　(三)夜半的情歌(從老船夫做事累了到還有人在夢里作宰相中狀元咧。)

　　(四)祖父的秘密(從昨晚上唱歌的到不告翠翠一個字)

　　(五)祖父的暗示(從大老坐了那只新油船向下河走去了到結尾)

　　四、課堂活動

　　簡析翠翠的形象

　　五、作業

《邊城》教案篇7

　　《邊城》教案

　　教學目標

　　1．感受人物內心世界,把握人物的性格,理解小說的主旨.

　　2.了解沈從文小說的風格特征,感受田園牧歌式抒情小說的情調和詩意.

　　教學重點

　　在整體感知和品味語言的過程中走進作者構筑的善與美的理想世界，體味淳厚的人性美和人情美,理解小說的主旨。

　　課前準備

　　閱讀《邊城》，收集有關沈從文的資料

　　教學難點

　　了解沈從文小說的風格特征,感受田園牧歌式抒情小說的情調和詩意

　　課時安排 2課時

　　教學過程

　　一、檢查預習

　　請同學交流。

　　二、導入新課

　　放映《邊城》電影的開頭片段，介紹沈從文其人其作。

　　沈從文(1902-1988）原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開始文學創作，抗戰爆發后到西南聯大任教，1946年回到北京大學任教，建園后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。

　　沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》，《長河》等６部中長篇小說，沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（《習作選集代序》）。

　　沈從文創作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美；后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現的，而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現，正是他這種獨特的價值尺度和內涵的哲學思辨，構起了沈從文筆下的都市人生與鄉村世界的橋梁，也正由于這種對以金錢為核心的“現代文學”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

　　中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他表現人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠與戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復著悲劇的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。

　　二、積累整合

　　（一）補充注釋

　　1. 邊城：指湘、鄂、黔、川四省交界的地方，也有人把它理解成和主流漢文化不同的苗文化地區。

　　（二）結構安排

　　《邊城》整個小說共有二十一章，課文節選自原文第一和第十三章。

　　第一章：交代環境及主要人物——翠翠和爺爺。

　　第十三章：翠翠的心理變化。

　　三、分析人物。

　　（一）以翠翠的心理活動為主線，討論下列問題：

　　1．第十三章第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”？

　　預設：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的`凄涼”。

　　2．第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情，無論是他們二人，還是讀者，對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產生“懲罰”爺爺的念頭？（是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺的操持嗎？不，翠翠明白，爺爺永遠會滿足她的任何一個要求和心愿。）

　　預設：翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

　　其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你；因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

　　翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者：因情感生活得不到滿足而產生的哀怨的心理。

　　3．翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”？為什么無來由地多次地“哭”？

　　預設：翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內心的波動，形成動與靜的對比，表現出翠翠那看似無來由的哭的深意。

　　翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質樸的環境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。

　　4．外公給翠翠講父母的往事，注意引導學生把握此時翠翠心理的微妙變化。

　　預設：神往傾心→沉重壓抑

　　5．關于翠翠的性格特點：

　　預設：翠翠天真善良，溫柔清純。又情竇初開，不免思緒紛亂，舉動反常。她和外公相依為命，對外公關心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去尋她，可是想到外公找不到她時的無奈，又為外公擔心起來，為自己的想法的后果害怕自責。

　　（二）爺爺的性格特點

　　（結合爺爺對待船夫工作的表現，對不幸女兒的態度，對翠翠的情感以及對翠翠心理的不解來分析）

　　善良慈祥、淳樸誠實、堅強，生活清貧卻樂善好施，對孫女充滿疼愛又不解女兒心。

　　四、分析討論作品人物間的情感關系，感受人性美。

　　1. 船夫與渡客之情

　　船夫對工作盡責盡力，對渡客服務周到、不收錢財、樂善好施；渡客對老船夫心存感激。

　　2．翠翠和祖父的祖孫情：

　　預設：這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。可重點分析第13章（課文前部分）翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學生找表現祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風中的。

　　分析中讓學生感受悲劇中的人性美。

　　五、開放討論題：小說中人物孤獨感的分析。

　　1．孤獨而堅強的爺爺：內心里藏著關于女兒的悲傷故事，卻不能說與人；說給翠翠的只是掩去了傷痛的緬懷。年邁衰老，卻必須堅強地生活，因為對于翠翠的未來還感到茫然。一心為了讓翠翠快樂地生活，卻不理解翠翠的心理。

　　2．孤獨而單純的翠翠：生活于邊城的渡船邊，封閉的環境讓純真的翠翠對外面的世界充滿了好奇，但她只能孤獨地久久在內心回憶；想出去，卻更擔心爺爺；心里感到孤獨卻無法從爺爺那里得到安慰；聽了關于母親的故事，也只增添她孤兒的感受……

　　第二課時

　　六、感受鑒賞

　　(一)圈化你最欣賞的語句，用心誦讀、體會并交流

　　1.典雅性與口語化的結合。典雅性主要體現在作者的描述性語言上，如：“黃昏照樣的溫柔、美麗和平靜。但一個人若體念或追究到這個當前的一切時，也就照樣的在這黃昏中會有點兒薄薄的凄涼。”這種語言有著詩歌的意境，哲理的雋永，而且其中自然夾雜著的一些文言詞語，更具有一種古典的精美。口語化則主要體現在人物的對話中。

　　2.凝練、清新。在樸素的敘寫中，注入詩的節奏，使語言充滿感興，富有靈氣：“風日清和的天氣，無人過渡，鎮日長閑，祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽；”

　　（二）自然風景和地方風物的描寫

　　“小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。”

　　“喑啞的聲音同竹管聲，振蕩在寂靜的空氣里，溪中仿佛也熱鬧了些。”

　　“月光如銀子，無處不可照及，山上竹篁在月光下變成一片黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。”

　　這些淡然、素雅的描寫，充滿著強烈的地方色彩和異域情調，具有田園牧歌的風味和浪漫抒情的色彩，浸潤著作者對湘西苗地鄉土文化的真誠的謳歌和迷醉。如此環境，仿佛世外桃源，本身便詩意盎然。

　　（三）詩意的人及人的“生存形式”

　　如果說翠翠美麗、聰慧、善良是一首恬靜優美的詩，那祖父的愛、責任、堅持、淡泊錢財就是一首動人的歌。

　　作者筆下的湘西世界是封閉的停滯的，它幾乎沒有受到外界的侵蝕，保持著古樸、自然、原始的民風，人們善良、熱情、質樸、好客、真誠。翠翠和爺爺，相守于封閉的渡船溪邊，在孤獨中相互照應，在單調的生活中依然知足。文中人物生存的世界詩意盎然。

　　（四）故事情節的散文化和詩化

　　文中沒有什么大開大闔，驚心動魄的事件，寫的多是平凡人物的日常生活。故事情節平淡如水、節奏悠然迂徐、和諧而有張力。

　　七、拓展、延伸

　　（一）人們提到沈從文的時候，總是會想到廢名(馮文炳)，因為沈從文自己說他的創作是學廢名的。如果說沈從文是散文化、詩化、寫意鄉土小說的扛鼎之人。那么廢名大約可以算是開山之祖了。廢名的《竹林的故事》、《桃園》等都具有強烈的寫意色彩，它們都影響了沈從文的創作。廢名、沈從文這一派寫意式的鄉土小說，后來在孫犁以及汪曾祺身上有了繼承。而這一派鄉土小說和魯迅開創的寫實一派共同構成了鄉土小說的兩支。由于歷史的原因，魯迅的寫實一派一直占據著文壇的主流，而廢名、沈從文這寫意一脈則一直是支流，甚至是潛流。

　　散文化、詩化的寫意鄉土小說有個共同的特點．就是都注重風景、風俗、風情、人情、人性的描寫，都多少具有田園牧歌的調子，情感都較為美好，溫暖。更具有藝術性。

　　（二）有人認為，《邊城》是“一個關于水的故事”。你是否同意這種說法，從課文中舉出實例，并說明你的理由。

　　(提示：故事本身就發生在水邊上，寫的是水邊常見的風景，如渡口、渡船、龍舟、水面的雨等；生活在這里的人的內心世界、人與人之間的關系，如水一般清澈、透明；到處是水光、水聲。水給了小說明凈、清澈的語言、色調和意境，小說節奏也如流水一般，紆徐平緩；寫記憶中家鄉的水，其中注入了他的鄉愁，表達他對家鄉和家鄉底層人民的文化思考等等。見趙園(《<邊城>——一個關于水的故事》)

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