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《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì)（通用12篇）
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律，選擇教學(xué)目標(biāo)，以解決教什么的問(wèn)題。那么你有了解過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)嗎？以下是小編為大家整理的《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì) 1
教學(xué)內(nèi)容分析：
《邊城》選自普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)必修5小說(shuō)部分第一單元的一篇略讀課文，本單元教導(dǎo)學(xué)明確閱讀小說(shuō)，開(kāi)闊視野、陶冶情操，提高文化素養(yǎng)和審美能力，所以本文重點(diǎn)把握小說(shuō)的主題和情節(jié)，挖掘小說(shuō)在時(shí)代變遷中的同步存在。
學(xué)情分析：
《邊城》面對(duì)的是一群成長(zhǎng)在無(wú)憂無(wú)慮的20世紀(jì)九十年代的少男少女，他們的明確活經(jīng)歷與知識(shí)積累水平所限，對(duì)這篇通過(guò)由贊美自然風(fēng)土人情上升到對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判的文章要達(dá)到深層理解必然有一定難度。另外，小說(shuō)的長(zhǎng)篇幅在解讀問(wèn)答上也存在很多的困難。
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解沈從文及其作品的特點(diǎn)。
2、美讀課文，提高學(xué)生對(duì)含蓄語(yǔ)言的感悟能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、把握作者塑造的翠翠的形象及其身上體現(xiàn)出來(lái)的淳樸的人性美。
2、體會(huì)課文對(duì)人物心理細(xì)致入微的刻畫(huà)。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解人物微妙的心理活動(dòng)并以此感受小說(shuō)中蘊(yùn)含的“人性美”。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)1：繁華的大都市，令人目不暇接、心醉神迷。林立的高樓、琳瑯的商品、穿梭的人流、怡人的樂(lè)園。閑暇時(shí)，我們是不是也想讓生活增添點(diǎn)兒古樸意趣呢？這節(jié)課，我們就來(lái)拜讀著名作家沈從文先生的《邊城》，神游于作品描寫(xiě)的幾十年前的湘西，感受那里閃爍著的正直樸素的人性美。
設(shè)計(jì)2：豆綠清澈的碧溪流水，靜美和樂(lè)的茶峒古城，同著生活在其中的各色人等，在那熱烈歡快的鼓點(diǎn)中散發(fā)出古樸之美，為我們構(gòu)建了一幅令人神往的世外桃源圖景。讓我們隨著文學(xué)大師沈從文的筆觸，走進(jìn)這個(gè)田園牧歌式的詩(shī)意世界——《邊城》。
二、解題
1、邊城：即邊地的小城，指遠(yuǎn)離城市的小鎮(zhèn)，是沈先生在體會(huì)上流社會(huì)的腐朽生活和城里人庸俗小氣自私市儈的風(fēng)氣后，對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。
2、作者：沈從文（1902—1988），原名沈岳煥，湖南省鳳凰縣人，苗族。生于一個(gè)困頓的軍閥官僚家庭，十四歲進(jìn)入軍隊(duì)，開(kāi)始半流浪式的士兵生涯。他跟隨湘西地方軍，走遍沅水流域，得以了解湘西的風(fēng)土人情和勞動(dòng)人民的歡樂(lè)與悲哀，了解到各種“人生形式”。這使他的思想感情和勞動(dòng)人民有某種共通之處。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》《湘西》《從文自傳》等，在國(guó)內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版，并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。沈從文先生不僅是著名的作家，還是著名的歷史學(xué)家、考古學(xué)家。
3、《邊城》進(jìn)述的是一個(gè)哀婉而凄美的愛(ài)情故事：在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”
小說(shuō)在這三角戀愛(ài)的種種糾葛中，通過(guò)男女之愛(ài)、祖孫之情、父子之親、睦鄰之意，生動(dòng)表現(xiàn)了邊城人民健康、優(yōu)美、質(zhì)樸的人性美和人情美。“風(fēng)聲水聲歌聲談話聲啜泣聲聲驚殘楚，鄉(xiāng)情民情愛(ài)情手足情骨肉情青鸞癡心。”
三、整體感知，把握情節(jié)
1、學(xué)生快速默讀課文，給每節(jié)擬標(biāo)題。討論明確：
風(fēng)情民俗（介紹、描寫(xiě)邊城的社會(huì)環(huán)境）
邊城四、往事如夢(mèng)（回憶兩年前端午節(jié)認(rèn)識(shí)儺送）
心事誰(shuí)知（回憶一年前端午節(jié)認(rèn)識(shí)天保）
心頭漣漪（看迎親花轎引發(fā)情思）
2、本文的情節(jié)在結(jié)構(gòu)安排上有什么特點(diǎn)？
討論明確：插敘，主體部分（四）、（五）是作為插敘的內(nèi)容增添進(jìn)去的。作用：在結(jié)構(gòu)上，避免了平鋪直敘，形成文章整體布局上的跌宕美。在內(nèi)容上使“翠翠的心事”有了依托，成為有源之水，有本之木。交代了翠翠愛(ài)情的產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程，也充實(shí)了人性美善的內(nèi)容。
3、小說(shuō)描寫(xiě)了哪些主要人物，他們之間有怎樣的感情？
討論明確：主要人物及其關(guān)系——翠翠與爺爺?shù)淖鎸O情、翠翠與二老的愛(ài)情、駐軍官兵與百姓的軍民情、爺爺與順順的鄰里情、爺爺與他朋友的朋友情、爺爺與顧客的擺渡情、翠翠與大黃狗的人物情等。課文以翠翠與爺爺為主要形象，通過(guò)在端午這個(gè)特殊的節(jié)日里的風(fēng)俗民情的描寫(xiě)，為讀者展現(xiàn)了一個(gè)“一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂(lè)生”的.美好生活畫(huà)卷，表現(xiàn)了一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式。”
四、品賞作品中的人性美
作者在小說(shuō)中從祖孫情、愛(ài)情、軍民情、鄰里情、朋友情、擺渡情、人物情等多方面構(gòu)筑了一個(gè)人性美的理想王國(guó)。
1、祖孫情：爺爺關(guān)愛(ài)翠翠，翠翠愛(ài)戴爺爺。
文中很多方面都能形象表現(xiàn)出這種濃濃的祖孫情。比如：
（１）老船夫即刻把船拉過(guò)來(lái)，一面拉船，一面啞聲兒喊問(wèn)：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理會(huì)祖父，口中卻輕輕地說(shuō)：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了。”（P19面順數(shù)4節(jié)）“即刻”，反映了老船夫動(dòng)作的靈敏、迅速。“一面……一面……”的連詞運(yùn)用以及“翠翠，翠翠”的連聲呼喚，都說(shuō)明了爺爺?shù)慕辜薄！皢 弊郑憩F(xiàn)出爺爺?shù)纳n老以及急促地神態(tài)。這些都表明了老船夫?qū)O女真誠(chéng)的愛(ài)護(hù)。“輕輕”地說(shuō)，是翠翠故意不讓爺爺聽(tīng)見(jiàn)，“不是……不是……”“早被”這些心理描寫(xiě)，鮮明地表現(xiàn)出翠翠對(duì)爺爺?shù)泥凉郑@種嗔怪又不大聲張揚(yáng)，只說(shuō)給自己聽(tīng)，不惹爺爺生氣。表現(xiàn)出翠翠對(duì)爺爺愛(ài)戴。
（２）祖父說(shuō)：“順順真是個(gè)好人，大方得很。大老也很好。這一家人都很好！”翠翠說(shuō)：“一家人都好，你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎？”爺爺為翠翠的婚事操心，要提醒翠翠，又怕觸動(dòng)了少女敏感害羞的心，說(shuō)話很小心。先說(shuō)順順好，再說(shuō)大老好，最后又似乎多余地說(shuō)“這一家人都好”。（P20面倒數(shù)2節(jié)）可見(jiàn)爺爺對(duì)翠翠的愛(ài)是多么細(xì)致入微。“一家人都好，你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎？”言外之意是你就是沒(méi)有說(shuō)二老，你認(rèn)識(shí)二老嗎？你光心動(dòng)，你有行動(dòng)嗎？為什么不去提親？可見(jiàn)翠翠說(shuō)話也很委婉，也是用暗示性的話，一則表現(xiàn)出少女的害羞與修養(yǎng)，二從對(duì)爺爺進(jìn)一步采取準(zhǔn)確行動(dòng)的提示中，表現(xiàn)出對(duì)爺爺?shù)男湃闻c依賴(lài)。
（３）（祖父）不加檢點(diǎn)笑著說(shuō)：“翠翠，假若大老要你做媳婦，請(qǐng)人來(lái)做媒，你答應(yīng)不答應(yīng)？”翠翠就說(shuō)：“爺爺，你瘋了！再說(shuō)我就生你的氣！”（P20面倒數(shù)2節(jié)）懂得孫女的害羞與懂事，不主動(dòng)袒露心跡。“不加檢點(diǎn)笑著說(shuō)”表現(xiàn)出爺爺心情的迫切，但為了考慮孫女的心理承受力，他故意帶著玩笑的口吻來(lái)明確試探，可見(jiàn)爺爺用心良苦。“你瘋了！”一則表現(xiàn)出翠翠對(duì)婚事的重視與掩飾心態(tài)，還表現(xiàn)出對(duì)爺爺亂點(diǎn)鴛鴦譜的嗔怪。這些神態(tài)和語(yǔ)言描寫(xiě)，表現(xiàn)出祖孫之間親密無(wú)間的感情。
2、軍民情：官民同樂(lè)，軍民一家。
“十余年來(lái)主持地方軍事的，知道注重在安輯保守，處置還得法，并無(wú)特別變故發(fā)生。水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂(lè)生。”（P14面第1節(jié)）“因?yàn)檫@一天軍官、稅官以及當(dāng)?shù)赜猩矸莸娜耍辉诙愱P(guān)前看熱鬧”“好事的軍人，當(dāng)每次某一船只勝利時(shí)，必在水邊放些表示勝利慶祝的五百響鞭炮。”（第三部分第3節(jié)）“你爺爺一定到軍營(yíng)里喝里酒，醉倒后，被人抬回去了。”（P18面第四部分18節(jié)）“照例可以看到軍營(yíng)里和各鄉(xiāng)來(lái)的獅子龍燈……好勇取樂(lè)的軍士……”（P19—20面第五部分第2節(jié)）其中“注重”寫(xiě)出了以民為本的慎重態(tài)度，“得法”表明了治安方法的得當(dāng)，“既……也……”表現(xiàn)出治安成果的巨大，“莫不”是從范圍上、“極”從程度上寫(xiě)出了官民同樂(lè)的普遍現(xiàn)象，“好事”寫(xiě)出了軍士的主動(dòng)性，“必”、“照例”寫(xiě)出了端午軍民同樂(lè)的常規(guī)性、有序性，“抬”寫(xiě)出了軍民一家親的真誠(chéng)之愛(ài)。這些都鮮明地表現(xiàn)出官民同樂(lè)、軍民一家、政通人和的社會(huì)狀況，構(gòu)筑了其樂(lè)融融的理想的社會(huì)生活模式。
3、鄰里情：有仁有義，愛(ài)心奉獻(xiàn)。
（１）“因?yàn)槭囟纱睦霞一锓Q(chēng)贊了那只肥鴨兩次，順順就要大老把鴨子給翠翠。且知道祖孫二人所過(guò)的日子，十分拮據(jù)，節(jié)日里自己不能包粽子，又送了許多尖角粽子。”（P20面第五部分第9節(jié)）“肥鴨”說(shuō)明鴨子的肥大健碩，是代表榮譽(yù)的戰(zhàn)利品。將它不假思索地送于祖孫倆，說(shuō)明順順的慷慨大方、尊老愛(ài)幼。“且知道”、“又送了許多”說(shuō)明順順并不是為富不仁之徒，而是心里裝有貧困人家，一有機(jī)會(huì)就真心相助，慷慨解囊。也照應(yīng)了前文的“凡幫助人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”。
（２）“那人向祖父說(shuō)，翠翠長(zhǎng)得很美。問(wèn)過(guò)翠翠的年紀(jì)，又問(wèn)有沒(méi)有了人家。”（P20面第五部分第10節(jié)）稱(chēng)贊翠翠長(zhǎng)得很美，表明了順順對(duì)翠翠的喜愛(ài)，“問(wèn)”了“又問(wèn)”，表現(xiàn)出長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的那份關(guān)愛(ài)之情。這些都表現(xiàn)出順順的仁義慈善美德。
（３）“翠翠趕即為那人點(diǎn)上火把，讓他有火把照路。人過(guò)了小溪上小山時(shí)，翠翠同祖父在船上望著，翠翠說(shuō)：“‘爺爺，看嘍羅上山了啊！’”（P21面第五部分第17—18節(jié)）“趕即”，表明翠翠不假思索，行動(dòng)迅速，主動(dòng)為他人著想。“望著”、“上山了”寫(xiě)出了翠翠同祖父視鄰里如家人，目送時(shí)間之長(zhǎng)，情意之真。
4、朋友情：人生知己，同懷視之。
（１）“溪邊的那個(gè)朋友，也應(yīng)當(dāng)來(lái)看看年輕人的熱鬧，回去一趟，換換地位還來(lái)得及”，“看得好就不必再回來(lái)”（P16面第四部分第2、4節(jié)）“也”、“換換”、“不必”表現(xiàn)出老船夫的推己及人的美好品質(zhì)。對(duì)朋友十分關(guān)心、體貼，真夠朋友！
（２）“老船夫聽(tīng)說(shuō)十分高興，于是把酒葫蘆取出，推給城中來(lái)的那個(gè)人……一面……一面……不到一會(huì)兒，那人卻在巖石上被燒酒醉倒了。”（P16面第四部分第4節(jié)）老船夫非但不埋怨老朋友不理解自己急趕回來(lái)的好意，反而“十分高興”，表現(xiàn)出老船夫的樂(lè)朋友所樂(lè)！“推給”的動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)出兩位老朋友間的互相謙讓?zhuān)憩F(xiàn)出老船夫的豪爽與熱情。“一面……一面……”，所謂“舒心的酒千杯不醉，知心的話萬(wàn)言不贅”，我們似乎可以看見(jiàn)老哥倆促膝交談的無(wú)間場(chǎng)面，可聽(tīng)到觥酬交錯(cuò)、開(kāi)懷暢飲的笑語(yǔ)喧嘩。“醉倒了”，正所謂“酒逢知己千杯少”，須“一醉方休”！老人正是被老船夫的真情、盛情、關(guān)愛(ài)之情所深深陶醉了。
（３）“你那天只是很不得讓城里的爺爺把裝酒的葫蘆吃掉！”（P22面第六部分第17節(jié)）這里通過(guò)翠翠的口，側(cè)面表現(xiàn)出老船夫?qū)ε笥训臒o(wú)比真誠(chéng)，對(duì)友情的萬(wàn)分珍重以及傾其所有的慷慨盛情。
5、愛(ài)情：甜而美
（１）“但男子聽(tīng)去卻是另一番好意，男的以為是她要狗莫向好人亂叫，放肆的笑著，不見(jiàn)了。”（P18面第四部分第25節(jié)）境由心生，“好意”表明二老的善良質(zhì)樸，不朝壞里想，對(duì)翠翠是一片好意。“放肆的笑”表現(xiàn)出二老對(duì)翠翠誤解人意的寬容以及豁達(dá)、開(kāi)朗的性格。
（２）“那人說(shuō)是二老告訴他的，他是二老家的伙計(jì)，送翠翠回家后還得回轉(zhuǎn)河街。”（P18頁(yè)第四部分第26節(jié)）說(shuō)明了二老“不見(jiàn)了”的去向。是特地派人專(zhuān)程護(hù)送翠翠回家，表現(xiàn)出二老對(duì)翠翠的愛(ài)護(hù)。
（３）“但是另外一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個(gè)晚上。”（P19頁(yè)第四部分第34節(jié)）“沉沒(méi)”的是表象，激蕩的是內(nèi)心，說(shuō)明愛(ài)情已經(jīng)在翠翠心頭萌生，對(duì)二老人品的愛(ài)慕，使她展轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服，徹夜不眠。
（４）“但這印象不知為什么總不如那個(gè)端午所經(jīng)歷的事情甜而美。”（P20頁(yè)第五部分第2節(jié)）“但”表示語(yǔ)意轉(zhuǎn)折，說(shuō)明語(yǔ)意的重點(diǎn)在后面。“總不如”，是用比較來(lái)烘托愛(ài)情的份量最重，那個(gè)端午最珍貴，愛(ài)情的滋味因真而甜，愛(ài)情的價(jià)值因善而美，愛(ài)情的長(zhǎng)度因甜美而難以忘懷。
6、人物情：和而諧
（１）狗隨人行，盡保衛(wèi)之職責(zé)。翠翠到哪里，狗也隨到哪里。“祖父知道黃狗在翠翠身邊，也許比他自己在她身邊還穩(wěn)當(dāng)，于是便回家看船去了。”（P16頁(yè)第四部分第2節(jié)）
（２）狗通人意，盡探視之能事。“見(jiàn)黃狗先在太陽(yáng)下睡著，，忽然性來(lái)便發(fā)瘋似的亂跑，過(guò)了河又回來(lái)……可是一會(huì)兒那遠(yuǎn)處的聲音被她發(fā)現(xiàn)了。”（P15頁(yè)第三部分第11節(jié)）表現(xiàn)出狗的敏銳的感覺(jué)。
（３）人安狗閑，平等相處。“翠翠跑還家中去取小小竹子做的雙簧嗩吶，請(qǐng)祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽(tīng)，她卻同黃狗躺到門(mén)前大巖石上蔭處看天上的云。白日漸長(zhǎng)，不止什么時(shí)節(jié)，守在船頭的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。”（P23頁(yè)第六部分第26節(jié)）這是一幅人與人，人與自然，人與動(dòng)物和諧相處的美好畫(huà)卷，寧?kù)o而神圣。
7、手足情：坦誠(chéng)率真。天保和儺送，都愛(ài)上碧溪岨渡口老船夫天真美麗的外孫女翠翠。兩兄弟坦誠(chéng)地互訴心事，相約按古老習(xí)俗以歌聲相比，誰(shuí)能打動(dòng)翠翠，得到應(yīng)和，誰(shuí)就贏得愛(ài)情。天保不善唱歌，又明白了翠翠傾慕儺送的實(shí)情，就毅然隨船下辰州。這個(gè)“水鴨子”竟被竹篙彈到水里“淹死”了。儺送為天保的死難受，又被家中逼著接受中寨王團(tuán)總的女兒的妝奩，痛苦地坐船去了桃源。
五、分析人物
1、概括翠翠的形象。
明確：翠翠是一個(gè)天真善良，聰明乖巧，溫柔清純的少女。她和祖父相依為命，對(duì)祖父關(guān)心備至。因?yàn)樽娓覆焕斫馑男氖拢突孟氤鎏幼屪娓溉に墒窍氲阶娓刚也坏剿龝r(shí)的無(wú)奈，又為祖父擔(dān)心起來(lái)，為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開(kāi)，愛(ài)上了儺送，少女的羞澀，善良的心地又使她難以付諸行動(dòng)。正當(dāng)青春期的她，面對(duì)爺爺不失時(shí)機(jī)的委婉引導(dǎo)，面對(duì)爺爺旁敲側(cè)擊的詢問(wèn)，雖心知肚明，卻時(shí)不時(shí)閃爍其詞地表明態(tài)度。總之，翠翠是一個(gè)善良聰慧、溫婉多情的少女。在她身上，對(duì)祖父深沉的依戀與對(duì)愛(ài)情的真摯期盼，外表的溫婉靦腆與內(nèi)心的熾熱多情，異乎尋常地融合于一體。小說(shuō)為我們塑造了一個(gè)光輝的極富審美意義的少女形象。這就是翠翠的魅力，這就是邊城的魅力！一個(gè)充滿著人性真善美的，沒(méi)有被現(xiàn)代文明污染的，可以詩(shī)意棲居的地方。
2、“爺爺”的性格特點(diǎn)。
明確：小說(shuō)中的爺爺是中國(guó)傳統(tǒng)美德的典范，是一個(gè)忠于職守、古道熱腸、深?lèi)?ài)至親的老人。他是溪邊渡口的擺渡人，“在職務(wù)上毫不兒戲”，每到“十四中寨逢場(chǎng)”，“因?yàn)槊靼走^(guò)渡人是要趕回城中吃晚飯的，人來(lái)一個(gè)就渡一個(gè)，不便要人站在那岸邊呆等”，因此，即使翠翠幾次三番地呼叫他回來(lái)，他也不理會(huì)，直到堅(jiān)持渡完最后一個(gè)人才收工。他對(duì)孫女翠翠親情無(wú)限，在生活上、感情上對(duì)她無(wú)比關(guān)懷，盡力體諒。
六、欣賞品味
A、龍舟競(jìng)渡圖（第三部分第3節(jié)）
這節(jié)文字繪聲繪色的描繪了湘西邊地健美多姿的龍舟競(jìng)渡風(fēng)俗圖，充滿詩(shī)情畫(huà)意。這是這幅畫(huà)面背后，作者不露聲色的是兩位男主人公出場(chǎng)了。
B、元宵焰火圖（第五部分第2節(jié)）
這是一幅充滿湘西特色的民情風(fēng)俗圖，極寫(xiě)元宵放煙火的熱鬧，但翠翠總覺(jué)得“不如那個(gè)端午所經(jīng)過(guò)的事情甜而美”，映襯出翠翠情感。
C、環(huán)境描寫(xiě)作用：兩幅畫(huà)展示了湘西特有的原始自然的民情風(fēng)俗圖，表現(xiàn)出古樸淳真美，這些帶抒情詩(shī)般的風(fēng)景風(fēng)俗畫(huà)卷，構(gòu)成了小說(shuō)人物活動(dòng)的背景；推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，烘托了人物的心理活動(dòng)。同時(shí)，這風(fēng)景美、風(fēng)俗美與人情美交相輝映，渾然一體，把一個(gè)美好的邊城點(diǎn)染得充滿了詩(shī)情畫(huà)意。
八、課文總結(jié)
沈從文先生對(duì)文學(xué)的社會(huì)功能有他自己的看法，認(rèn)為好的作品除了使人獲得“真美感覺(jué)之外，還有一種引人‘向善’的力量……從作品中接觸另外一種人生，從這種人生景象中有所啟發(fā)，對(duì)人生或生命能作更深一層的理解”。《邊城》便是這種創(chuàng)作觀念的印證。作者推重湘西人的人生方式，意在借此重建民族的品德和人格。這對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中自私、虛偽、卑鄙之人生有著很深刻的借鑒意義。
板書(shū)設(shè)計(jì)：邊城
忠于職守
1爺爺古道熱腸1祖孫情
深?lèi)?ài)至親2軍民情
聰明乖巧3鄰里情
人性美好的—2翠翠善解人意4朋友情人類(lèi)之愛(ài)的說(shuō)明
民風(fēng)淳樸的—邊城清純質(zhì)樸5愛(ài)情凡夫俗子的哀樂(lè)
真情相待的—靦腆多情6人物情（語(yǔ)言美）
風(fēng)光秀麗的—3天保坦蕩磊落7手足情
4儺送正直尚義8風(fēng)俗情
a、龍舟競(jìng)渡圖
b、元宵焰火圖
《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì) 2
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：即小說(shuō)鑒賞的基本要求，對(duì)小說(shuō)的情節(jié)、人物、環(huán)境的鑒賞分析，并由此把握小說(shuō)的主題；
2、能力目標(biāo)：即通過(guò)小說(shuō)的閱讀，開(kāi)闊視野，陶冶情操，提高我們的閱讀素養(yǎng)及審美能力。
3、情感目標(biāo)：接受作品中所表現(xiàn)的湘西古樸、淳厚的人文美的熏陶。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、 教學(xué)重點(diǎn)：以文本為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生從文本出發(fā)，欣賞“邊城之美”
2、教學(xué)難點(diǎn)：由文本向全部小說(shuō)延伸，引導(dǎo)探究“邊城之痛”，展示、提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。
三、學(xué)情分析
《邊城》第二課時(shí)是在了解《邊城》故事的基礎(chǔ)上，對(duì)《邊城》做深入的鑒賞分析，預(yù)計(jì)學(xué)生的閱讀鑒賞情況有兩個(gè)特點(diǎn)：一是基本閱讀能力有，但深層挖掘能力不夠，淺閱讀把握故事的能力有，深閱讀分析主題的能力不夠；二是學(xué)生鑒賞的層次有一定差異。閱讀面有不同，部分學(xué)生會(huì)停留在基本的人物、情節(jié)的分析上，把握邊城的純樸，少數(shù)人能對(duì)邊城隱含的悲痛的做出個(gè)性的分析。所以在課程設(shè)計(jì)上特別講究難易層次，意圖使不同層次的學(xué)生均有收獲。
四、教學(xué)方法與教學(xué)設(shè)計(jì)
1、教法：?jiǎn)l(fā)式引導(dǎo)點(diǎn)撥法
2、教學(xué)設(shè)計(jì)：核心是：“一句話+兩個(gè)問(wèn)題”。
一句話：沈從文創(chuàng)作《邊城》的動(dòng)機(jī)——“我要表現(xiàn)的本是一種人生形式，一種優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
兩個(gè)問(wèn)題：其一是從課文出發(fā)合作鑒賞“邊城之美”；
其二是向課外延伸個(gè)性探究“邊城之痛”。
兩個(gè)問(wèn)題圍繞創(chuàng)作動(dòng)機(jī)這句話展開(kāi)思考。“邊城之美”緊扣“健康、優(yōu)美的人生形式”，鑒賞邊城的“人性美”，全面挖掘“人性美”在小說(shuō)中是如何體現(xiàn)的；“邊城之痛”以“不悖乎人性的.人生形式”為啟發(fā)點(diǎn)向課外延伸，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)小說(shuō)深層創(chuàng)作意圖的領(lǐng)悟，領(lǐng)悟到整部小說(shuō)的核心。此設(shè)計(jì)體現(xiàn)鑒賞的由易到難，層層深入，有梯度感；另外由課文到整個(gè)小說(shuō)，能開(kāi)闊閱讀的視野，提升鑒賞水平；并在鑒賞探究中進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等多種能力的訓(xùn)練，全面提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
此設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)在于從沈從文創(chuàng)作《邊城》的目的出發(fā)來(lái)閱讀小說(shuō)，合乎作者原意，“邊城之美”的緊扣文本，欣賞講究層層深入解讀；“邊城之痛”的挖掘讓學(xué)生對(duì)整部小說(shuō)的創(chuàng)作有更深的領(lǐng)悟。最后“美”與“痛”合二為一句話，一個(gè)字“愛(ài)”，回到小說(shuō)創(chuàng)作的本源。在進(jìn)行廣度與深度探究的同時(shí)，核心明確，整堂課首尾圓合。
但此設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生的閱讀欣賞而言有一定難度，一是小說(shuō)本身有閱讀難度，問(wèn)題設(shè)置也有難度，對(duì)于師生都是一個(gè)挑戰(zhàn)。
五、課時(shí)安排：第二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
這里山青青水碧碧，這里水寨苗家韻依依，這里就是沈從文筆下的邊城。讓我們先來(lái)看一看邊城優(yōu)美的自然風(fēng)光。
（播放視頻）
這段文字是描寫(xiě)茶峒白河沿岸的優(yōu)美風(fēng)光，那憑水依山的小城，那清澈見(jiàn)底的河流，那濃翠逼人的細(xì)竹，那恬靜幽美的山村，那桃花深處的人家，沈從文給我們勾畫(huà)出一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)，如煙似夢(mèng)的田園牧歌似的美麗湘西世界。
（二）“美的贊歌”——邊城之美
然而作者在談到小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)時(shí)說(shuō)：“我的主意個(gè)人應(yīng)得的一份哀樂(lè)，為人類(lèi)“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明。”
“我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式””。
今天我們將圍繞這句話來(lái)欣賞《邊城》。
課文鑒賞：邊城之美
小組合作、比賽，欣賞小說(shuō)的人性美 。
活動(dòng)要求：
1、請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容，選取小說(shuō)當(dāng)中的某個(gè)人物（翠翠、爺爺、儺送、天保）欣賞小說(shuō)的人性美。
2、寫(xiě)幾句話，寄語(yǔ)人物。
如：翠翠，你就像
翠翠，我想對(duì)你說(shuō)
（學(xué)生小組交流展示）
邊城人們“優(yōu)美、健康的人生形式”，這種“優(yōu)美、健康”的人性美，在每個(gè)人身上展現(xiàn)出不同的特點(diǎn)”。
其一，每個(gè)人身上閃耀的人性閃光點(diǎn)：
天真純潔的少女
純樸厚道的老人
真摯善良的少年
友愛(ài)互助的鄉(xiāng)民
其二，人與人的關(guān)系上，體現(xiàn)的人情關(guān)系的和諧，親密：
（人性美：優(yōu)美健康）
老師總結(jié)：
文藝評(píng)論家劉西渭：“這些可愛(ài)的人物，各自有一個(gè)厚道然而簡(jiǎn)單的靈魂，生息在田野晨陽(yáng)的空氣。他們心口相應(yīng)，行為思想一致。他們是壯實(shí)的，沖動(dòng)的，然而有的是向上的情感，掙扎而且克服了私欲的情感。對(duì)于生活沒(méi)有過(guò)分的奢望，他們的心力全用在別人身上：成人之美。”
《邊城》就是這樣一曲“美的贊歌”
（三）“愛(ài)的悲劇”——邊城之痛
“到了冬天，這個(gè)圮坍了的白塔又重新修好了，可是那個(gè)月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)。”
個(gè)性探究：邊城人們是那樣的善良、純真，翠翠的愛(ài)情為什么會(huì)以悲劇結(jié)束？
（學(xué)生自由展示）
老師引導(dǎo)：“我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式””。
1、這是一種自然、原始的人性，所帶來(lái)的悲劇。（原生態(tài)）
這種自然、原始，是源于邊城的偏遠(yuǎn)，閉塞；這種人性是“未經(jīng)城市文明污染”的純凈的人性，是源自人本性的自然而然。
這鐘自然、原始的人性，是純凈的，也是人性中最真實(shí)的一面。
2、這是一種因“愛(ài)”而深情，因“愛(ài)”而絕望，因“愛(ài)”而矛盾，因“愛(ài)”而有所顧忌，符合“愛(ài)”的邏輯，不悖乎人性的悲劇。
邊城的人是可愛(ài)的，他們因愛(ài)而勇敢，又時(shí)為愛(ài)而奮不顧身，又時(shí)又因親情而對(duì)愛(ài)有所顧忌，所有的悲歡離合生死都因真摯的愛(ài)而起，而不是因罪惡邪念，最終悲劇的結(jié)局符合“愛(ài)”的邏輯，是不悖乎人性的“愛(ài)的悲劇”。
邊城是一個(gè)溫暖的作品，但隱伏著作者很深的悲劇感；邊城是一個(gè)懷舊的作品，一部帶著痛惜情緒的懷舊作品。是沈從文美麗而帶點(diǎn)傷感的戀鄉(xiāng)夢(mèng)。
（四）結(jié)束語(yǔ)
《邊城》是一曲優(yōu)美健康純潔的“美的贊歌”，又是一出彌漫著淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的“愛(ài)的悲劇”。我們對(duì)《邊城》小說(shuō)的解讀雖告一段落，但《邊城》帶給我們的對(duì)真、善、美與愛(ài)的追求永遠(yuǎn)不會(huì)停息。
（五）課后探究
閱讀《邊城》整部小說(shuō)，探討《邊城》散文化的寫(xiě)作風(fēng)格。寫(xiě)一篇讀書(shū)報(bào)告。（或自選角度）
《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì) 3
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
（一）知識(shí)教育點(diǎn)
1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。
2、感受沈從文小說(shuō)的語(yǔ)言特色。
（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)
1、訓(xùn)練學(xué)生的想象能力。
2、體會(huì)沈從文小說(shuō)的表達(dá)特點(diǎn)。
（三）德育滲透點(diǎn)
走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會(huì)人性之美。
二、重、難點(diǎn)
情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)致含蓄的.心理刻畫(huà)。
三、課時(shí)安排
1課時(shí)
四、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
要求學(xué)生用劃出文中集中描寫(xiě)環(huán)境的文句或段落，邊誦讀邊體會(huì)其意境的作用；找出文中表現(xiàn)翠翠心理的文句甚至文段，揣摩其含而不露的特點(diǎn)，分析這些心理描寫(xiě)對(duì)塑造翠翠這個(gè)人物和表現(xiàn)小說(shuō)主題的作用。
五、教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程：
1、重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
（1）導(dǎo)入新課
A簡(jiǎn)介作者沈從文。
B人物可愛(ài)，是沈從文先生小說(shuō)的一大特征。他的作品所有人物全都可愛(ài)善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢？請(qǐng)讀課文。
（2）檢查預(yù)習(xí)，學(xué)生快速閱讀課文中幾種描寫(xiě)環(huán)境的內(nèi)容，并與學(xué)生共同探討：這些景物描寫(xiě)有何共同特點(diǎn)？又有何作用？
文中集中描寫(xiě)的有四處。（景情結(jié)合、烘托）
（3）理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，主要抓住翠翠心理，理解課文。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”
A翠翠為何要“胡思亂想”？談?wù)勀愕母惺堋?/p>
B翠翠的夢(mèng)，有什么深刻含義？祖父為什么“不告訴翠翠昨天晚上的事實(shí)”？
C“翠翠不敢生祖父的氣”，這句話該如何理解？她可能生誰(shuí)的氣呢？
D翠翠開(kāi)始問(wèn)爺爺“我萬(wàn)一跑了呢”，到后來(lái)她又問(wèn)“爺爺，我一定不走，可是，你會(huì)不會(huì)走”，這種變化說(shuō)明了什么？
（4）參考注釋?zhuān)治稣n文中出現(xiàn)過(guò)的人物形象的共性，進(jìn)而領(lǐng)悟文章的主旨
2、總結(jié)與引申
反復(fù)研讀，體味文章所表現(xiàn)出的“善良的悲劇”。
3、作業(yè)布置
以“‘成人之美’和‘自我犧牲’”為題，寫(xiě)一篇小作文。
4、板書(shū)設(shè)計(jì)
翠翠
美麗多情
天真可愛(ài)
爺爺
安于清貧
忠于職守
《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì) 4
一、 教材分析：
《邊城（節(jié)選）》選自人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文必修五》閱讀鑒賞第一單元。本單元設(shè)立的 目的在于引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)闊視野，陶冶情操，提高文化素養(yǎng)和審美能力。本單元選取了三篇文章，有情節(jié)沖突激烈的小說(shuō)，環(huán)境描寫(xiě)出彩的小說(shuō)，和人物塑造入木三分的小說(shuō)。這些文章都是文學(xué)寶庫(kù)中的經(jīng)典之作 ，具有很高的鑒賞和審美價(jià)值。《邊城》是一篇散發(fā)著魅力的小說(shuō)，是沈從文最具盛名的代表作。是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者，也奠定了《邊城》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的.特殊地位。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、品讀文中關(guān)于邊城風(fēng)土人情的描寫(xiě)，把握沈從文筆下湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美。
2、品味作者樸實(shí)而清新，流暢而優(yōu)美，富有生活氣息的散文化的語(yǔ)言。
3、通過(guò)交流和討論，把握對(duì)人物的描寫(xiě)，體會(huì)人物的性格之美，探尋人性之美。理解作者在這種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”中所寄寓的人生理想。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)：緊扣課文的有關(guān)情節(jié)與細(xì)節(jié)，披文入境，披文入情，通過(guò)對(duì)具體描寫(xiě)的具體分析中得出結(jié)論。培養(yǎng)分析鑒賞能力，養(yǎng)成勾畫(huà)圈點(diǎn)的習(xí)慣。
2、教學(xué)難點(diǎn)：品味民俗風(fēng)情之美，探尋人性之美。 體會(huì)作者以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法展示出人物心理 的寫(xiě)作手法，用探究的眼光去發(fā)現(xiàn)文章之美。
四、教學(xué)手段
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，開(kāi)展三元信息教學(xué)，圍繞教師、學(xué)生、媒體展開(kāi)互動(dòng)，拓展課堂教學(xué)的時(shí)間與空間，培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。立足于文本，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)合作探究，深入思考文本。
五、 教學(xué)方法：
1．運(yùn)用誦讀法、合作探究、討論法，讓學(xué)生自己品味課文中的風(fēng)土人情。
2．運(yùn)用勾畫(huà)圈點(diǎn)法和點(diǎn)撥法，抓住課文中重點(diǎn)段落和句子進(jìn)行分析，以點(diǎn)帶面，以利于學(xué)生對(duì)作品的理解。
六、教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入
沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫(huà)家”，他的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格，小品散文的筆調(diào)，詩(shī)詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光，反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫(huà)出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現(xiàn)了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
有人說(shuō)，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌，是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)，是一幅用水墨繪就的無(wú)彩之畫(huà)。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨(dú)特的眼光，如果僅拿它當(dāng)一般的小說(shuō)，就不 能領(lǐng)略個(gè)中真趣。
沈從文用湘西的青山綠水、古樸醇厚的世俗人情，表現(xiàn)他心中的纏綿質(zhì)樸的愛(ài)和人性的美，今天，就讓我們一起來(lái)發(fā)現(xiàn)它，展示它，品味它。
2、閱讀小說(shuō)，概括故事情節(jié)，擬寫(xiě)小標(biāo)題。（預(yù)習(xí)）課上請(qǐng)同學(xué)們交流擬寫(xiě)的小標(biāo)題，并復(fù)述或概括課文內(nèi)容。
小標(biāo)題：
第三節(jié) 邊城風(fēng)俗 / 端午日
第四節(jié) 端午邂逅（翠翠—儺送）
第五節(jié) 說(shuō)親事（翠翠—天保）
第六節(jié) 看迎親送嫁 / 心事
通過(guò)同學(xué)們的復(fù)述和概括，發(fā)現(xiàn)節(jié)選部分的故事情節(jié)性不是很強(qiáng)，既沒(méi)有跌宕起伏扣人心弦，也沒(méi)有懸念迭生出人意料。他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法展示出人物的心理，人與自然和諧共處，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。
《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì) 5
教學(xué)目的：
1.通過(guò)學(xué)習(xí)，重點(diǎn)分析小說(shuō)所描寫(xiě)的“邊城”的風(fēng)土人情，體會(huì)沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
2.把握對(duì)人物的描寫(xiě)，分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。
3.結(jié)合人物分析，領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的，小說(shuō)的主旨。
教學(xué)重點(diǎn)：
主旨和人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)。
教學(xué)方法：
品讀法。
第一課時(shí)
一. 教學(xué)導(dǎo)入：
投影：
1.“美字筆畫(huà)并不多，可是似乎很不容易認(rèn)識(shí)，愛(ài)字雖人人認(rèn)識(shí)，可是真懂得它的意義的人卻很少。”
2.“我崇拜朝氣，歡喜自由，贊美膽量大的，精力強(qiáng)的……這種人也許野一點(diǎn)，粗一點(diǎn)，但一切偉大事業(yè)，偉大作品就只這類(lèi)人有份。”
情學(xué)生談?wù)勥@兩句話的體會(huì)(略)
這位追求美愛(ài)與自由，熱愛(ài)青春與美的作家就是現(xiàn)代小說(shuō)家——沈從文。
二.介紹作家作品。
沈從文(1902-1988)，我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊(duì)當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開(kāi)始在《晨報(bào)副鐫》、《現(xiàn)代評(píng)論》《小說(shuō)月報(bào)》《新月》上發(fā)表作品，并與胡也頻編輯《京報(bào)副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海，與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志，并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教，1934年在北京主編《大公報(bào)》副刊《文藝》及天津《益州報(bào)》副刊。抗戰(zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教。回北京后任北京大學(xué)教授，并繼續(xù)辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家群”。1949年后曾在中國(guó)歷史博物館、故宮博物館工作，在中國(guó)古代服飾及文物研究方面成績(jī)卓著，有許多專(zhuān)著。1978年任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富，數(shù)量驚人，有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(zhǎng)河》等。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》《長(zhǎng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)，并受廢名影響，取其抒情筆調(diào)，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景，對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛(ài)。以其特異的“生命形式”，熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)景畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐，展示其民情的粗獷強(qiáng)悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì)理想，也對(duì)后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。
三.識(shí)字與解詞：
1.給加點(diǎn)的字注音：
喁喁( )黑黝黝( )燜菜( )竹篁( )碧溪 且( )儺送( )涎皮( )甬道( )莞爾( )濱水( )蒿艾( )角隅( )胡謅( )嗤笑( )茨灘( )碾坊( )茶峒( )
四.整體感知，把握情節(jié)：
要求學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)以下步驟把握小說(shuō)情節(jié)：
1請(qǐng)學(xué)生復(fù)述小說(shuō)的情節(jié)
2提問(wèn)：這篇小說(shuō)的情節(jié)，前后有許多照應(yīng)，請(qǐng)找?guī)讉�(gè)例子
點(diǎn)撥：
(1) 翠翠夢(mèng)中摘虎耳草。
——父母對(duì)歌相戀的故事翠翠問(wèn)外公“萬(wàn)一我跑了呢?”
——翠翠想“坐船下桃源縣過(guò)洞庭湖”翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌“像跟了聲音各處飛
——外公講翠翠父母唱歌相戀，“就是這歌唱出了你”翠翠說(shuō)：“我又摘了一把虎耳草了。”
——翠翠夢(mèng)見(jiàn)摘虎耳草，“不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去祖父所唱的歌，原來(lái)便是那晚上聽(tīng)來(lái)的歌。
——儺送唱了一夜的歌。
3理清小說(shuō)思路
(1)黃昏看景，幻想出走 (2)無(wú)人理解，內(nèi)心悲傷 (3)月下故事，埋下陰影 (4)夢(mèng)中聽(tīng)歌，感情清晰 (5)兄弟比歌，天保闖灘 (6)夜晚等歌，祖父暗示 (7)吹笛談心，感情明確
第二課時(shí)
教學(xué)目的：
1.通過(guò)小說(shuō)的語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫(xiě)，分析主要人物翠翠的形象。
2.結(jié)合人物分析，領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的，小說(shuō)的主旨。
3.感悟至真、至善、至美的人性，樹(shù)立愛(ài)世界、愛(ài)人類(lèi)、愛(ài)生活的高尚情操
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)小說(shuō)的語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫(xiě)，分析主要人物翠翠的形象。
教學(xué)難點(diǎn)：沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
教學(xué)方法：品讀法。在小說(shuō)中，翠翠是一個(gè)情竇初開(kāi)的天真少女形象。情竇初開(kāi)的'少女的心思和行動(dòng)往往給人以一種難以琢磨的感覺(jué)。翠翠作為也不例外，你能否找出幾處?
明確：
(1)翠翠看著天上的紅云，聽(tīng)著生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。
(2)翠翠為何要“胡思亂想” ，產(chǎn)生出走的念頭?
(3)翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來(lái)了”后來(lái)心中又“很覺(jué)得悲傷”?
(4)在聽(tīng)父母的故事是，翠翠為什么要“間或吁一口氣”?
(5)翠翠為什么要做那樣的夢(mèng)?為什么平時(shí)攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了?
(6)翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺(jué)吹得不好”?祖父長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?
(7)最后，祖父唱了十個(gè)歌，翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了”?
(1) 忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來(lái)。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái)，看世上萬(wàn)物都那么生機(jī)勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺(jué)得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛(ài)情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣，熱烈勃發(fā)。和周?chē)木拔锵啾龋挥傻酶械健氨”〉钠鄾觥薄?/p>
(2) 翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺(jué)得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛(ài)她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是這樣一個(gè)念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒(méi)有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開(kāi)。
其實(shí)，翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快，但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o(wú)法言說(shuō)，所以沒(méi)人能幫助你;因?yàn)榇_實(shí)存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。
翠翠這清醒的白日夢(mèng)，把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。 翠翠懷著滿腔心事，無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡，又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng)，形成動(dòng)與靜的對(duì)比，表現(xiàn)出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。
翠翠無(wú)來(lái)由地哭，一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。翠翠的夢(mèng)寫(xiě)了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi)，聽(tīng)到外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山崖摘虎尾草。“平時(shí)攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來(lái)了。“不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。 月光如水，等待的人卻沒(méi)有來(lái)。“一片草蟲(chóng)的清音復(fù)奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來(lái)。翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實(shí)了，她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣，愛(ài)著自己。她說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了。”這時(shí)她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰(shuí)了。 朦朧 清晰 明確
5.作為翠翠世上唯一的至親，祖父對(duì)翠翠的感情是如何看待的?他的心情怎樣?又是如何去做的?
明確：
心情：既憂愁又快樂(lè)
明確：天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒(méi)有反目成仇，也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣，其中一個(gè)慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財(cái)產(chǎn)，感情沒(méi)有價(jià)格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競(jìng)爭(zhēng)，哥哥走了車(chē)路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口，結(jié)果一唱定乾坤，這里沒(méi)有裁判，沒(méi)有評(píng)委，沒(méi)有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……
7.翠翠是一個(gè)怎樣的形象，爺爺又具有怎樣的性格，天保和儺送又是怎樣的人?
中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過(guò)湘西兒女翠翠戀人儺送的愛(ài)情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。
《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì) 6
教學(xué)目標(biāo)：
1.梳理課文的故事情節(jié)。
2.品味語(yǔ)言，把握人物的心理與性格。
3.領(lǐng)悟文中展現(xiàn)的人性美。
教學(xué)重點(diǎn)：
1. 品味語(yǔ)言，把握人物的心理與性格。
2.領(lǐng)悟文中展現(xiàn)的人性之美。
一、導(dǎo)課
同學(xué)們，我們今天的話題從沈從文先生寫(xiě)給他夫人的家書(shū)節(jié)選開(kāi)始：（教師誦讀）
PPT：“夜靜得離奇，端午快要到了，家鄉(xiāng)一定是還有龍船下河。翠翠，你是在１０４房間中酣睡，還是在杜鵑聲中想起了我，在你死去還想起我。翠翠，三三難道我又瘋狂了嗎？”
1948年沈從文在精神上陷入了絕望痛苦之中，甚至想到了死。此時(shí)，他呼喚了生命中最重要的兩個(gè)名字：翠翠、三三。三三就是沈從文的妻子，咱們合肥“張家四姐妹”之一的張兆和女士，而翠翠，就是他生命中最杰出的作品《邊城》中的女主人公。翠翠是個(gè)迷人的形象，她承載著《邊城》全書(shū)之魂：愛(ài)與美。
二、梳理情節(jié)
閱讀課文，請(qǐng)思考：以端午節(jié)或翠翠為關(guān)鍵詞，概括第3—6節(jié)的重要內(nèi)容。
第3節(jié) 眼前的端午節(jié) 邊城賽龍舟的熱鬧場(chǎng)景
第4節(jié) 兩年前的端午節(jié) 翠翠看龍舟時(shí)巧遇儺送二老
第5節(jié) 上一年的端午節(jié) 翠翠看競(jìng)渡時(shí)偶遇天保大老
第6節(jié) 眼前的端午節(jié) 翠翠看到迎親花轎時(shí)情思被撩動(dòng)
從我們共同梳理的故事情節(jié)來(lái)看，我們可以看到：圍繞翠翠展開(kāi)的有三個(gè)關(guān)鍵詞：
1.環(huán)境（茶峒城、端午節(jié)的氛圍）；2.翠翠的少女情懷；3.二老儺送。我們可以用這樣一句話來(lái)概括：在合適的環(huán)境、合適的年齡遇上合適的人。
三、合適的環(huán)境：邊城、端午節(jié)
1.邊城的特點(diǎn)，結(jié)合第一段來(lái)分析概括。
明確：偏僻、安寧、淳樸，遠(yuǎn)離了現(xiàn)代文明的侵?jǐn)_，是沒(méi)被打擾的安寧與美好的世外桃源。
2.文中主要寫(xiě)的是端午節(jié)，其實(shí)文章也寫(xiě)了中秋節(jié)和過(guò)年，但為什么要以端午節(jié)為重點(diǎn)？端午節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容主要有哪些？有什么共同的特點(diǎn)？
點(diǎn)評(píng)引導(dǎo)：端午節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容有喝雄黃酒、賽龍舟、捉鴨子比賽。特點(diǎn)：端午節(jié)是競(jìng)爭(zhēng)展現(xiàn)男性之美(速度、力量之美)的重要節(jié)日，而這種男性的粗獷之美，恰是打開(kāi)少女心扉的那把鑰匙。
四、合適的年齡：情竇初開(kāi)
翠翠是個(gè)天真無(wú)邪的女孩，秉承了邊城人民的善良與淳樸，但是在十四五歲的少女身上，又有著一些特殊之處，我們先來(lái)品味一下這兩段文字。
1.第四節(jié)第一段
①翠翠抿著嘴一句話不說(shuō)，心中充滿不可言說(shuō)的快樂(lè)。
爺爺與翠翠相依為命，照理說(shuō)應(yīng)該是無(wú)話不說(shuō)的，為什么這里用了不可言說(shuō)的快樂(lè)？
點(diǎn)評(píng)：我覺(jué)得這種女孩的`心思是可以說(shuō)的，但是只能說(shuō)給媽媽聽(tīng)，但是媽媽已經(jīng)死了，爺爺是不方便說(shuō)的，那是什么？那是情竇初開(kāi)的沖動(dòng)。
2.第四節(jié)的第六段和第十段兩次寫(xiě)到了翠翠的一個(gè)奇怪想法 “假若爺爺死了？”“爺爺死了呢？”如何理解他這個(gè)奇怪的想法？
PPT：落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧。翠翠望到這個(gè)景致，忽然起了一個(gè)怕人的想頭，她想：“假若爺爺死了？”
PPT： 翠翠心中那個(gè)古怪的想頭：“爺爺死了呢？”
交流點(diǎn)評(píng)：落日、黃昏容易讓想起生命的逝去，這種景致也觸發(fā)了翠翠細(xì)膩、敏感的心思。假若爺爺死了，我就無(wú)依無(wú)靠了。她很害怕孤獨(dú)凄涼。爺爺與翠翠的感情毋庸置疑，但她害怕失去依靠，同時(shí)也希望有一雙堅(jiān)強(qiáng)有力的臂膀來(lái)依偎。這時(shí)，合適的他出現(xiàn)了。
五、合適的人：二老
1.在寫(xiě)二老的出場(chǎng)時(shí)，第四節(jié)第11段用了一個(gè)詞：笑。未見(jiàn)其人，先聞其笑。說(shuō)明二老是一個(gè)怎樣的人？陽(yáng)光、開(kāi)朗。
2.分角色朗讀第四節(jié)第11段至24段翠翠與二老邂逅的片段。
3.關(guān)于二老的笑，文中還有兩處描寫(xiě)，請(qǐng)找出來(lái)，并體會(huì)一下二老的性格。
PPT：便帶笑說(shuō)“回頭水里大魚(yú)來(lái)咬了你，可不要叫喊救命！”
點(diǎn)評(píng)：玩笑，略帶了狡黠，幽默。
PPT：“你個(gè)悖時(shí)砍腦殼的！”（讀一下，好可愛(ài)）放肆地笑著：淳樸、幽默、活力。
PPT：“我崇拜朝氣、喜歡自由、贊美膽量大的，精力強(qiáng)的……這種人也許野一點(diǎn)，粗一點(diǎn)，但一切偉大事業(yè)，偉大作品就只這類(lèi)人有份。——沈從文
也許正因?yàn)槿绱耍浯洳艜?huì)對(duì)這個(gè)人心生情愫吧。
六、女孩的心思你猜猜
在合適的環(huán)境合適的年齡遇見(jiàn)合適的人。情竇初開(kāi)的翠翠終于產(chǎn)生了很多微妙的變化，文章中多處寫(xiě)到了翠翠喜歡上二老的細(xì)微變化。請(qǐng)同學(xué)們劃出來(lái)，品一品，寫(xiě)上三言兩語(yǔ)的旁批，等會(huì)大家交流一下。
交流點(diǎn)評(píng)：
1.第三節(jié)13段
“把自己帶到一個(gè)過(guò)去的節(jié)日里。”（那里曾發(fā)生了與二老邂逅的悸動(dòng)與美好）
2.第四節(jié)31段“心里又吃驚又害羞，再也不說(shuō)什么，默默地隨了她那火把走去。”（心中已有漣漪）
3.第四節(jié)32段：“口中卻輕輕地說(shuō)：‘不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了。’”（二老這條鯉魚(yú)在翠翠心中咬下了痕跡）
4.第五節(jié)2段：但這印象不知什么原因，總不如那個(gè)端午節(jié)經(jīng)過(guò)的事情甜而美。（心有所屬，初戀總是甜而美的）
5.第五節(jié)8段：翠翠一句話不說(shuō)，只是抿起嘴唇笑著。（幸福甜蜜只為二老）
6.第五節(jié)10段：翠翠雖裝作眺望河中景致，耳朵卻把每一句話聽(tīng)得清清楚楚。（側(cè)耳傾聽(tīng)只為誰(shuí)？只為二老）
7.第五節(jié)11段：“一家人都好，你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎？”（你認(rèn)識(shí)二老嗎？）
8.第五節(jié)12段：翠翠著了惱，把火炬向路兩旁亂晃著（心亂），向前怏怏的走去。（心有所屬，可惜不是你。）
9.第五節(jié)15段：“爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢？”（心系二老）
10.第六節(jié)14段：翠翠還想著兩年前端午節(jié)的一切事情哪。（記憶猶新，心有所屬。）
11.第六節(jié)16段：提起舊事：翠翠嗤地笑了。（想起二老就忍不住歡喜）
12.第六節(jié)23段：感情仿佛皆追著那嗩吶聲音走去，走了很遠(yuǎn)的路方回到自己的身邊來(lái)。（情思撩動(dòng)）
13.第六節(jié)25段：翠翠明白祖父這句話的意思所在，不作理會(huì)，靜靜地把船拉動(dòng)起來(lái)。（等意中人來(lái)到）
14.第六節(jié)26段：看天上的云。（對(duì)愛(ài)情的憧憬，白云悠悠寄相思）
PPT：張愛(ài)玲《愛(ài)》：于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所遇見(jiàn)的人，于千萬(wàn)年之中，時(shí)間無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步。那也沒(méi)有別的話可說(shuō)，惟有輕輕地問(wèn)一句：“噢，你也在這里嗎？”
七、其實(shí)我們已經(jīng)知道，翠翠和二老的愛(ài)情是一個(gè)有始無(wú)終的悲劇，只是沒(méi)有那么慘烈，一切如此溫婉含蓄，哀而不傷。《邊城》為我們傳遞的不是單純的愛(ài)情，而是愛(ài)。其實(shí)我們每個(gè)人心里都住著一個(gè)翠翠，關(guān)于親情、關(guān)于友關(guān)于愛(ài)情……永恒的翠翠，永恒的愛(ài)情，永恒的《邊城》。請(qǐng)同學(xué)們課后閱讀《邊城》原著，你一定會(huì)有新的感觸，寫(xiě)下來(lái)。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)
邊 城
翠翠 二老
合適的環(huán)境 愛(ài) 合適年齡
合適的人
《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì) 7
教學(xué)目標(biāo)
一學(xué)會(huì)專(zhuān)業(yè)的、探究性的閱讀小說(shuō)。
二了解沈從文描繪的湘西風(fēng)情，品味洋溢著詩(shī)情畫(huà)意和濃郁地方特色的民俗描寫(xiě)。
三把握對(duì)人物的描寫(xiě)，如翠翠、祖父。探尋人性之美。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：品味民俗風(fēng)情之美，探尋人性之美。
教學(xué)難點(diǎn)：準(zhǔn)確地解讀人物，用探究的眼光去發(fā)現(xiàn)文章之美。
教學(xué)思路
這篇小說(shuō)是沈從文先生的驚世“田園之作”，充滿濃郁的地方風(fēng)情。故事情節(jié)并不激烈，很多處有大段大段的民俗風(fēng)情描寫(xiě)，教學(xué)時(shí)擬提示學(xué)生注意賞析。課內(nèi)一課時(shí)完成。
主要教學(xué)
方法課前布置任務(wù)，分組閱讀，每組完成一個(gè)命題，由每組組長(zhǎng)統(tǒng)籌，選合適的方式發(fā)言，每組至少兩名組員上臺(tái)發(fā)言。任務(wù)：第一組閱讀小說(shuō)，概括本文故事情節(jié)，并負(fù)責(zé)介紹《邊城》故事。第二組閱讀小說(shuō)，品味風(fēng)俗之美，向同學(xué)們介紹。第三組閱讀小說(shuō)，體悟人情人性之美，向同學(xué)們介紹。每組課堂發(fā)言時(shí)間十分鐘左右。
一、導(dǎo)入新課
在古城鳳凰，有這樣一條橫幅標(biāo)語(yǔ)歡迎您：“為了你的'到來(lái)，這座古城守候了一千年。”鳳凰這座美麗的古城，山美、水美、人更美。今天，我們從不同的角度來(lái)用心體會(huì)這座古城之美。營(yíng)造情境，喚起學(xué)生對(duì)美麗古城的向往之情。
二、學(xué)生活動(dòng)
請(qǐng)第一組的同學(xué)上臺(tái)。一、組員一介紹本文故事情節(jié)。二、組員二介紹《邊城》故事情節(jié)。三、組員三和四表演翠翠與儺送第一次見(jiàn)面的情景。
這是解讀文本的第一步，這種方式讓學(xué)生熱情高漲，表演更是興趣盎然，如臨其境。
請(qǐng)第二組的同學(xué)上臺(tái)（風(fēng)俗之美）第二組組長(zhǎng)化身為湘西游旅游團(tuán)長(zhǎng)，請(qǐng)組員一展示膠片，分別為“端午節(jié)”“新年”“迎婚送親”內(nèi)容，吐詞雅致，引人入勝。請(qǐng)組員二談自己湘西鳳凰游感。再請(qǐng)全組成員“劃龍舟”，生一“擂鼓”、生一“捉鴨泅水”。最后組長(zhǎng)作結(jié)沈從文湘西小說(shuō)特點(diǎn)，并致詞“歡迎你到湘西來(lái)”這個(gè)命題對(duì)學(xué)生來(lái)講是有難度的，但學(xué)生卻以出乎意料的方式將它完成的很完美。他們將現(xiàn)代社會(huì)的我們帶入到那個(gè)依山傍水的有著吊腳樓的小山城。
請(qǐng)第三組的同學(xué)發(fā)言（人情人性之美）一表演兩段情節(jié)。A現(xiàn)代社會(huì)，一個(gè)女青年用假鈔買(mǎi)票坐車(chē)，下車(chē)后才發(fā)現(xiàn)售票員的找零也是假鈔。B鳳凰，祖父與賣(mài)皮紙的起爭(zhēng)執(zhí)，一個(gè)不能接受所給的錢(qián)，一個(gè)卻非把錢(qián)送給老人不可。對(duì)比中現(xiàn)出人情人性美。二配樂(lè)朗誦〈〈邊城〉〉里對(duì)翠翠的描寫(xiě)：“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著……”朗誦課文里第五節(jié)后半部分，第六節(jié)后半部分。總結(jié)翠翠的單純調(diào)皮，活潑嬌柔，對(duì)爺爺?shù)囊缿伲湃危_(kāi)始有了女孩子的心事。爺爺忠厚樸實(shí)，如溪邊的白塔，對(duì)翠翠有深深的愛(ài)。這個(gè)命題和風(fēng)俗之美其實(shí)是一脈相承的。風(fēng)俗美，人情才美。意在鼓勵(lì)學(xué)生用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)美。
三、老師總結(jié)一就每組特點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，第一組生動(dòng)、扼要。第二組形式新，現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)。第三組表演是亮點(diǎn)，朗誦又將我們帶入到優(yōu)美的情境。每組組員都盡到了自己的力量，創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)，思維活躍。
二閱讀小說(shuō)要有思考、有探究性的，它不同于一般的閱讀書(shū)刊雜志，帶上我們思辨的審美的眼光，我們定能收獲更多。
三對(duì)沈從文先生及其《邊城》補(bǔ)充介紹。請(qǐng)學(xué)生課后閱讀《邊城》全文。學(xué)生認(rèn)識(shí)畢竟趨于感性，適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥，上升至理性高度是必要的。
《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì) 8
教學(xué)篇目： 《邊城》 （高教版中職語(yǔ)文基礎(chǔ)模塊下冊(cè)第三單元） （節(jié)選第一章）
教材分析： 《邊城》是一部?jī)?nèi)涵非常豐富的作品，在課堂中不可能面面俱到，而應(yīng)當(dāng)結(jié)合本篇課文“美好親情”的主題，突出古樸淳厚的湘西環(huán)境和自然純潔的人物感情。課文節(jié)選的第一章對(duì)環(huán)境及人物的總述多從正面落筆，寫(xiě)得比較透徹，相對(duì)容易理解；切合中職學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí) 《邊城》整部小說(shuō)的悲劇意蘊(yùn)在選段中體現(xiàn)得并不明顯，考慮到這個(gè)問(wèn)題際水平。另一方面， 《邊城》是沈從文的代表的復(fù)雜性和學(xué)生的理解水平，在教學(xué)中對(duì)此將采取相對(duì)簡(jiǎn)略的處理。作，考慮中職學(xué)生語(yǔ)文能力及課外學(xué)習(xí)的局限性，立足于節(jié)選的文本，通過(guò)品讀語(yǔ)句、揣摩細(xì)節(jié)來(lái)領(lǐng)會(huì)沈從文小說(shuō)的特點(diǎn)，再適當(dāng)補(bǔ)充課外資料，加深理解。
學(xué)情分析： 《中職語(yǔ)文教學(xué)大綱》要求學(xué)生能夠“感受文學(xué)形象，品味文學(xué)作品的語(yǔ)言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力，初步鑒賞文學(xué)作品。”學(xué)生在當(dāng)前階段已具備了一定的現(xiàn)代文閱讀能力，能夠初步把握課文內(nèi)容，概括要點(diǎn)，理解作者的思想感情。但是，90 后的學(xué)生對(duì)《邊城》描繪的世界普遍有一種隔膜感，在教學(xué)中要著重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀細(xì)節(jié)、品味語(yǔ)言，來(lái)貼近那個(gè)世界，感受自然健康的人性之美，領(lǐng)略湘西世界的詩(shī)情畫(huà)意。
教學(xué)目標(biāo)：
1．了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情和優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)。
2．把握對(duì)人物的描寫(xiě)，重點(diǎn)分析翠翠的形象。
3．結(jié)合人物分析，領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的，小說(shuō)的主旨。
4．走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會(huì)人性之美。
教學(xué)重點(diǎn)
1．了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情和優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)。
2．把握對(duì)人物的描寫(xiě)，重點(diǎn)分析翠翠的形象。
教學(xué)難點(diǎn)
1．領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作意圖和小說(shuō)的主旨。
2．走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會(huì)人性之美。
教學(xué)方法 情境教學(xué)法、閱讀探究法
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí) 課前準(zhǔn)備：觀看電影《邊城》，初步感受邊城之美。
教學(xué)過(guò)程
一、 導(dǎo)入
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，有一個(gè)極具傳奇色彩的小說(shuō)家、散文家。他連小學(xué)都沒(méi)有畢業(yè)，14歲時(shí)去當(dāng)兵，從沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)的文化教育，卻立志進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，被慧眼獨(dú)具的詩(shī)人散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧等，乳名茂林，字崇文，湖南鳳凰縣人，苗族，祖母劉氏是苗族，其母黃素英是土家族，祖父沈宏富是漢族。沈從文是現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說(shuō)代表人物。14 歲時(shí)投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924 年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1931－1933 年在山東大學(xué)任教。1946 年回到北京大學(xué)任教，建國(guó)后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國(guó)古代歷史的研究。沈從文 1988 年病逝于北京。 沈從文作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。沈從文一生共出版了《石子船》《從文子集》等 30 多種短篇小說(shuō)集和《邊城》《長(zhǎng)河》等６部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，其中最引人注目的是他的一系列以湘西為背景的小說(shuō)，短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》； 長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》《長(zhǎng)河》是其代表作。 沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果，融寫(xiě)實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體，語(yǔ)言格調(diào)古樸，句式簡(jiǎn)峭、主干凸出，單純而又厚實(shí)，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生生命的哲學(xué)思考，如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命，給人教益和啟示。 沈從文創(chuàng)作的小說(shuō)主要有兩類(lèi)，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美；后者通過(guò)都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會(huì)對(duì)立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會(huì)“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)，正是他這種獨(dú)特的價(jià)值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨，構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁，也正由于這種對(duì)以金錢(qián)為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判，以及對(duì)理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫(xiě)出了《邊城》這樣的理想生命之歌。 中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn) 、人性美最突出的作品，通過(guò)湘西兒女翠翠戀人儺送的愛(ài)情悲劇，反映出湘西在“自然”“人事”面前不能把握自己的命運(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。
2．《邊城》的故事情節(jié)：
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯。孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，淳樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N上情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗可愛(ài)清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟兩相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等待儺送回來(lái)：“但這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”
二、 邊城（鳳凰古城）風(fēng)情欣賞：
展示一組邊城自然人文圖片，初步感悟環(huán)境之美。
四、閱讀課文
1．聆聽(tīng)范讀，感受意境。
2．配樂(lè)朗讀，深入感受。
五、閱讀欣賞：
在把握節(jié)選的課文主要內(nèi)容基礎(chǔ)上，走進(jìn)沈從文的`世外桃源，看看那里的景、那里的人、那里的情。
（一）陶淵明的桃花源“芳草鮮美，落英繽紛”，沈從文的邊城又是怎樣的景象呢？
1．學(xué)生閱讀文章，找出環(huán)境描寫(xiě)的句子。 “這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。” “小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”
2．學(xué)生誦讀這些句子，體會(huì)其美。 小說(shuō)中那清澈見(jiàn)底的河流，那憑水依山的小城，那攀引纜索的渡船，那關(guān)系茶峒“風(fēng)水”的白塔，構(gòu)成了自然清麗、優(yōu)美如畫(huà)、似真似幻的的世外桃源。
（二）桃花源的人們熱情好客，民風(fēng)淳樸，邊城茶峒的人們又過(guò)著怎樣的生活呢？
1．小說(shuō)中表現(xiàn)了哪些人物？ 翠翠、外公、過(guò)渡的鄉(xiāng)民
2．找出描寫(xiě)翠翠的語(yǔ)句，感受翠翠的形象。 ①學(xué)生找出相關(guān)語(yǔ)句并誦讀： “她在風(fēng)日里成長(zhǎng)著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對(duì)眸子清如水晶，自然撫養(yǎng)著她，教育著她。 ， ”她“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。” ②請(qǐng)學(xué)生用幾個(gè)詞概括翠翠的形象特點(diǎn)。 清純美麗、天真活潑、乖巧伶俐、善良、敏感
③翠翠的生活是怎樣的？請(qǐng)學(xué)生閱讀相關(guān)文字后，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。 父母早逝，和外公相依為命。 “從不發(fā)愁”的，但是，翠翠也有她的孤獨(dú)與寂寞，請(qǐng)?jiān)谖闹姓业较?④翠翠是天真活潑、應(yīng)的描述—— “過(guò)渡人來(lái)了，老船夫放下了竹管，獨(dú)自跟到船邊去，橫溪渡人，在巖上的一個(gè)，見(jiàn)船開(kāi)動(dòng)時(shí)，于是銳聲喊著： ’ ‘外公，外公，你聽(tīng)我吹，你唱！” “外公到溪中央便很快樂(lè)的唱起來(lái)，啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里，溪中仿佛也熱鬧了一些。 ） （實(shí)則歌聲的來(lái)復(fù)，反而使一切更寂靜一些了。” “牛羊花轎上岸后，翠翠必跟著走，站到小山頭，目送這些東西走去很遠(yuǎn)了，方回轉(zhuǎn)船上，把船牽靠近家的岸邊。且獨(dú)自低低的學(xué)小羊叫著，學(xué)母牛叫著，或采一把野花縛在頭上，獨(dú)自裝扮新娘子。” “外公不上城，黃狗就伴同翠翠入城里去備辦東西。到了賣(mài)雜貨的鋪?zhàn)永铮写蟀训姆蹢l，大缸的白糖，有炮仗，有紅蠟燭，莫不給翠翠很深的印象，回到祖父身邊，總把這些東西說(shuō)個(gè)半天。那里河邊還有許多上行船，百十船夫忙著起卸百貨。這種船只比起渡船來(lái)全大得多，有趣味得多，翠翠也不容易忘記。”
⑤人物可愛(ài)是沈從文小說(shuō)的一大特點(diǎn)，他特別擅長(zhǎng)描寫(xiě)女子，他曾說(shuō)“我是天生就有一種理解女子的心”。故而翠翠是尤其可愛(ài)的。但文中對(duì)翠翠的外貌描寫(xiě)卻很少，為什么？你能對(duì)翠翠的外貌作一個(gè)描寫(xiě)嗎？ 因?yàn)樽髡咧Ρ憩F(xiàn)的是“未被近代文明污染”的人性美，是內(nèi)在、精神的、靈魂的美，所以在翠翠的外貌上著墨不多。
3．閱讀描寫(xiě)外公的文字，歸納外公的人物形象。 ①引導(dǎo)學(xué)生從擺渡老人的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)去體會(huì)他的質(zhì)樸、善良、不沾染一絲的銅臭。 “渡頭為公家所有，故過(guò)渡人不必出錢(qián)。有人心中不安，抓了一把錢(qián)擲到船板上時(shí)，管 ‘我有了口糧，三斗渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣： ’米，七百錢(qián)，夠了。誰(shuí)要這個(gè)！” ②學(xué)生歸納外公性格：勤勞、忠于職守、慈愛(ài)、淳樸善良、沒(méi)有私欲。
4．找出能體現(xiàn)邊城民風(fēng)的人和事，體會(huì)淳厚的民風(fēng)、淳美的人情。
①學(xué)生在文中找相關(guān)內(nèi)容： 渡頭為公家所有，故過(guò)渡人不必出錢(qián)。有人心中不安，抓了一把錢(qián)擲到船板上時(shí)，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去， “我有了口糧， 儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣： 三斗米，七百錢(qián)，夠了。誰(shuí)要這個(gè)！” 但不成，凡事求個(gè)心安理得，出氣力不受酬誰(shuí)好意思，不管如何還是有人把錢(qián)的。管船人卻情不過(guò)，也為了心安起見(jiàn)，便把這些錢(qián)托人到茶峒去買(mǎi)茶葉和草煙，將茶峒出產(chǎn)的上等草煙，一扎一扎掛在自己腰帶邊，過(guò)渡的誰(shuí)需要這東西必慷慨奉贈(zèng)。有時(shí)從神氣上估計(jì)那遠(yuǎn) “不吸路人對(duì)于身邊草煙引起了相當(dāng)?shù)淖⒁鈺r(shí)，便把一小束草煙扎到那人包袱上去，一面說(shuō)， ”茶葉則在六月里放進(jìn)大缸里去，用開(kāi)水這個(gè)嗎，這好的，這妙的，味道蠻好，送人也合適！泡好，給過(guò)路人解渴。
②歸納：熱情、友善、淳樸，這是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。 （三）在閱讀欣賞的基礎(chǔ)上歸納明確課文中兩個(gè)人物的形象特點(diǎn)：
翠翠：父母早逝，和外公相依為命，清純美麗、天真活潑、乖巧伶俐、善良、敏感。是一個(gè)理想化、純美化的形象。 外公：勤勞、忠于職守、古道熱腸慈愛(ài)、淳樸善良、沒(méi)有私欲中國(guó)傳統(tǒng)美德的典范。
六、深入探討，明確《邊城》之美 作者認(rèn)為不管是故事還是人生，一切都應(yīng)當(dāng)美一點(diǎn)，丑的東西雖不全都是罪惡，總不能使人愉快，也無(wú)從令人由痛苦見(jiàn)出生命的莊嚴(yán)，產(chǎn)生高尚情操。談?wù)勎闹袑?xiě)了那些美？ 學(xué)生明確：美麗的山水 純樸的風(fēng)情 濃郁的親情 單純的生活
教師強(qiáng)調(diào)：自然環(huán)境十分優(yōu)美，如詩(shī)如畫(huà)。社會(huì)環(huán)境十分純樸，古風(fēng)猶存。沈從文用抒情詩(shī)般的筆調(diào)描繪了一幅世外桃源般的湘西風(fēng)俗畫(huà)。
七、小結(jié)
沈從文說(shuō)：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的 。人生形式’” 《邊城》用人性描繪了一個(gè)瑰麗而溫馨的“邊城”世界，這里人性皆真、皆善、皆美，由每個(gè)人身上所煥生的人性美、人情美營(yíng)造了這個(gè)世界，這里看不到邪惡、奸詐和貪欲；這里的人們都互相親善著、扶持著；這里也有孤寂，但即使是孤寂，也是充滿詩(shī)意的。
八、拓展閱讀
《邊城》是沈從文的代表作，充分體現(xiàn)了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。 沈從文的主要文學(xué)貢獻(xiàn)是站在一個(gè)“湘西人”的立場(chǎng)，用小說(shuō)、散文建造起他特異的“湘西世界”。“湘西”，代表著一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正如沈 “我只想造希臘小廟”從文所說(shuō)： ” “這神廟供奉的是‘人性’。翠翠這樣的純美少女形象代表著典型的湘西人生樣式。圍繞翠翠描述的寧?kù)o自足的生活，淳厚的人情美、人性美，正直、樸素、信仰簡(jiǎn)單而執(zhí)著的地方民族性格，加上鄉(xiāng)村風(fēng)俗自然美的渲染，托出了作者心向往之的湘西世界。
（1）淳樸的民風(fēng)。湘西是一片從未受到過(guò)儒家道德傳統(tǒng)污染的化外之地，這片土地也從未受到工業(yè)文明的污染。這里沒(méi)有以強(qiáng)凌弱的現(xiàn)象，于是年邁的祖父與年幼的翠翠平靜地生活在這片土地上。這樣淳樸的民風(fēng)在大都市是無(wú)法找到的。
（2）完美的人性。小說(shuō)邊城中的人物，沒(méi)有魯迅筆下的中國(guó)人那些諸如愚昧自私冷漠等劣根性，而處處表現(xiàn)出正直樸素、富于關(guān)懷的人性美。祖父幾十年如一日為過(guò)渡人擺渡。對(duì)翠翠關(guān)懷入微翠翠對(duì)祖父充滿依戀，祖孫二人的關(guān)系是那樣的和諧，二人的行為又是那樣的毫無(wú)矯飾。 總之，我們?cè)谛≌f(shuō)中看不到被扭曲了的人性，而只看到人的自然天性。這種人的自然天性正是作家心中完美的人性。
九、拓展討論
1．本文寫(xiě)于 1933 年，當(dāng)時(shí)的中國(guó)存在這樣美好的世界嗎？
2．沈從文描繪這個(gè)“已經(jīng)幾乎不存在”的“邊城”有何目的？ 3．我們現(xiàn)在讀這篇小說(shuō)有什么現(xiàn)實(shí)意義？ 討論明確：
1、“邊城”是大城市的對(duì)立面，這是“中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情”《邊城》所寫(xiě)的那種生活確實(shí)存在過(guò)，但到《邊城》寫(xiě)作時(shí)（1933——1934）已經(jīng)幾乎不復(fù)存在。作者在《長(zhǎng)河題記》中說(shuō)：“去鄉(xiāng)已十八年，一入辰河流域，什么都不同了。表面上看來(lái)，事事物物自然都有了極大進(jìn)步，試仔細(xì)注意注意，便見(jiàn)出在變化中的墮落趨勢(shì)。最明顯的事，即農(nóng)村社會(huì)所保有的那點(diǎn)正直樸素人情美，幾乎快要消失無(wú)余，代替而來(lái)的卻是近二十年實(shí)際社會(huì)培養(yǎng)成功的一種惟利的人生觀。”
2、由此，不難看出，他創(chuàng)作《邊城》的用意在于要跟兩種現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)照：一種是用“邊城”人的淳樸、善良、正直、熱情跟都市上流社會(huì)的虛偽、懦弱、自私、勢(shì)利相對(duì)照；二是把湘西社會(huì)的“過(guò)去”與“當(dāng)前”相對(duì)照，即把過(guò)去的“人情美”與今天的“惟利的人生觀”相對(duì)照。在這兩種對(duì)照中，使人們能夠“從一個(gè)鄉(xiāng)下人的作品中，發(fā)現(xiàn)一種燃燒的感情，對(duì)于人類(lèi)智慧與美麗的傾心，健康誠(chéng)實(shí)的贊頌，以及對(duì)于愚蠢自私極端憎惡的感情”。
3、審視現(xiàn)實(shí)，我們也不由得感到，在今天這個(gè)物質(zhì)化的時(shí)代，商品經(jīng)濟(jì)的大潮越來(lái)越把人也商品化、庸俗化，冷漠、自私、惟利漸漸充滿了我們生活的空間，人們互相猜疑、提防、抱怨，“四合院”文明逐漸離我們遠(yuǎn)去。讀了沈從文的《邊城》，激起了我們心底對(duì)“未被近代文明污染”的美好人性和寧?kù)o和諧的生活環(huán)境的呼喚；讓我們思考：怎樣才能構(gòu)建和諧的，一如邊城的美好社會(huì)。
十、作業(yè)遷移
1．如果要以翠翠為標(biāo)準(zhǔn)，給家鄉(xiāng)互助選一位旅游形象小姐，你打算選一位什么樣的女孩，如何來(lái)給她造型？運(yùn)用人物描寫(xiě)的方法描述出來(lái)。
2．請(qǐng)你為自己的家鄉(xiāng)互助寫(xiě)一篇導(dǎo)游詞，要運(yùn)用景物描寫(xiě)。
3．請(qǐng)你用復(fù)述的方法把《邊城》的故事講述給你的朋友或家人。
《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì) 9
教學(xué)目標(biāo)
1、捕捉文章中環(huán)境描寫(xiě)和人物描寫(xiě)的關(guān)鍵語(yǔ)句，品味語(yǔ)言，感受湘西清麗的風(fēng)光，把握翠翠的性格特征。
2、抓住重點(diǎn)段落，反復(fù)誦讀、品味語(yǔ)言，體會(huì)文章字里行間流露出的祖孫親情。
3、品味環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句，理解情景交融的表現(xiàn)手法在小說(shuō)中的作用，感受小說(shuō)詩(shī)意的語(yǔ)言風(fēng)格。
說(shuō)明：
這是本單元中最富有詩(shī)意，但也最難讀懂的一篇課文。沈從文的小說(shuō)本就自成一家，而課文又是節(jié)選，小說(shuō)所描寫(xiě)的湘西風(fēng)情、復(fù)雜的人物心理與上海學(xué)生的生活實(shí)際也有較遠(yuǎn)的距離，這些都給準(zhǔn)確把握課文帶來(lái)了困難。但是，如果我們能夠從單元目標(biāo)出發(fā)，從課文所節(jié)選的兩章內(nèi)容出發(fā)，就能夠比較好地處理教學(xué)上的難點(diǎn)。沈從文的小說(shuō)就是一幅風(fēng)情畫(huà)，而閱讀小說(shuō)時(shí)人物形象的把握是一個(gè)重點(diǎn)，翠翠是小說(shuō)的主人公，也是這幅湘西風(fēng)情畫(huà)中的一個(gè)典型形象，所以，我們首先要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)捕捉關(guān)鍵詞句、品味語(yǔ)言來(lái)感受湘西風(fēng)光的美麗，從而準(zhǔn)確把握生活在這一環(huán)境之下的翠翠的性格特征。本單元的單元目標(biāo)之一是懂得和感受親情的美好，所以，在對(duì)節(jié)選部分內(nèi)容有了整體理解之后，在課文思想情感的把握上，我們就側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，調(diào)動(dòng)自身的情感體驗(yàn)，感受翠翠和爺爺之間的祖孫親情。高一的學(xué)生在文學(xué)作品的鑒賞上沒(méi)有很高的要求，但是，老師可以引導(dǎo)學(xué)生帶著鑒賞的眼光閱讀作品，尤其是面對(duì)《邊城》這樣的美文，通過(guò)品味環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句感受小說(shuō)詩(shī)歌一般的意境，是大部分學(xué)生能夠達(dá)到的目標(biāo)。當(dāng)然，這個(gè)目標(biāo)是有較高要求的，不強(qiáng)求每個(gè)學(xué)生都能夠說(shuō)得出，但至少要能夠感受得到，能夠明白小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)和人物的內(nèi)心活動(dòng)是有直接關(guān)聯(lián)的。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：品味人物描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句，把握翠翠的性格特征，理解情景交融的表現(xiàn)手法在小說(shuō)中的作用。
2、難點(diǎn)：反復(fù)誦讀，感受小說(shuō)詩(shī)意的語(yǔ)言風(fēng)格。
說(shuō)明：
與通常的小說(shuō)注重情節(jié)設(shè)置的特點(diǎn)不同，沈從文的小說(shuō)是以意境見(jiàn)長(zhǎng)的。《邊城》充滿詩(shī)情畫(huà)意的風(fēng)格和翠翠天真淳樸野性的形象對(duì)于上海的學(xué)生來(lái)說(shuō)具有強(qiáng)烈的吸引力，所以，這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)就落實(shí)在品味環(huán)境描寫(xiě)、人物描寫(xiě)的語(yǔ)句上，通過(guò)反復(fù)品味能夠使學(xué)生獲得情感上的體驗(yàn)。而小說(shuō)詩(shī)意的語(yǔ)言風(fēng)格對(duì)于習(xí)慣了淺白、粗陋乃至荒誕的表達(dá)方式的當(dāng)代學(xué)生來(lái)說(shuō)，是有一定認(rèn)知和體驗(yàn)上的困難的，大部分學(xué)生已經(jīng)沒(méi)有了深入研讀，細(xì)心品味精致、細(xì)膩之美的習(xí)慣，所以，教學(xué)中教師應(yīng)盡力帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)誦讀關(guān)鍵語(yǔ)句，以使學(xué)生能夠沉浸到作品創(chuàng)設(shè)的意境氛圍中去，從而跨越障礙，感悟這樣一種獨(dú)特的語(yǔ)言美。
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入新課
展示湘西的風(fēng)景畫(huà)面，請(qǐng)到湘西旅游過(guò)的學(xué)生介紹自己的見(jiàn)聞。
簡(jiǎn)介沈從文的生平，著重介紹沈從文從湘西這塊土地上獲得的滋養(yǎng)。交流自己到湘西旅游的見(jiàn)聞和感受。
介紹自己所了解的沈從文。調(diào)動(dòng)學(xué)生的自身體驗(yàn)和已有的知識(shí)積累，激發(fā)學(xué)生閱讀小說(shuō)的興趣。
初讀課文，了解小說(shuō)主要內(nèi)容
通讀課文，根據(jù)注釋?zhuān)f(shuō)說(shuō)小說(shuō)節(jié)選部分（第一、十三章）的主要內(nèi)容是什么？默讀課文，根據(jù)課文第1個(gè)注釋了解小說(shuō)的全貌，概括第一、十三章的大意。課文是小說(shuō)的節(jié)選，如果不關(guān)注其他部分的內(nèi)容，就很難理解翠翠在第十三章中的煩躁而復(fù)雜的情緒，所以，要求學(xué)生學(xué)會(huì)利用注釋獲取必要的信息，幫助自己更好地把握課文內(nèi)容。
第一次研讀課文，把握小說(shuō)的人物形象和情感
1、通過(guò)圈劃，找出文中環(huán)境描寫(xiě)和人物描寫(xiě)（以翠翠為主）的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)文章描繪了湘西怎樣的生活場(chǎng)景，翠翠具有怎樣的形象特征？（抓住第一章第6段作者對(duì)翠翠形象的集中描寫(xiě)和其他段落中對(duì)翠翠的語(yǔ)言、心理活動(dòng)的描寫(xiě)。）
2、我們可以感受到小說(shuō)節(jié)選部分表達(dá)了怎樣的情感？1、圈劃關(guān)鍵語(yǔ)句，自己反復(fù)誦讀、品味，適時(shí)做出批注，概括環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)和翠翠的形象特征。
2、在理解的基礎(chǔ)上朗讀（個(gè)別同學(xué)讀、齊讀）部分段落，感受小說(shuō)營(yíng)造的氛圍，刻畫(huà)的人物形象，表達(dá)的情感。
3、同桌之間交流研讀的心得，然后課堂交流，相互補(bǔ)充。1、默讀，個(gè)別同學(xué)讀，散讀，齊讀等各種閱讀方式的運(yùn)用可以使學(xué)生充分接觸文章，感受小說(shuō)特定的情境氛圍。
2、這篇小說(shuō)中情感的'表達(dá)主要是借助描寫(xiě)來(lái)完成的，所以，在品味語(yǔ)言之后，可以請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)對(duì)文章所表達(dá)的情感的理解。
第二次研讀課文，鑒賞小說(shuō)中情景交融的表現(xiàn)手法
自由選擇關(guān)鍵語(yǔ)句，反復(fù)誦讀，說(shuō)說(shuō)小說(shuō)中描寫(xiě)的部分對(duì)表達(dá)情感起到了怎樣的作用？1、全體學(xué)生反復(fù)閱讀關(guān)鍵語(yǔ)句，品味語(yǔ)言，思考小說(shuō)中情與景的關(guān)系。
2、個(gè)別學(xué)生課堂交流，舉例說(shuō)明情景交融的表現(xiàn)手法在情感表達(dá)中所起的作用。小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)一定是為主旨的表達(dá)服務(wù)的，沈從文的小說(shuō)更是以環(huán)境描寫(xiě)見(jiàn)長(zhǎng)。這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了指導(dǎo)學(xué)生抓住作品的特點(diǎn)閱讀文本。
教師點(diǎn)撥，體會(huì)小說(shuō)詩(shī)意的語(yǔ)言風(fēng)格
品味文中看似白描實(shí)乃富于韻味的敘述、描寫(xiě)的語(yǔ)言，思考：小說(shuō)的語(yǔ)言具有怎樣的風(fēng)格？請(qǐng)舉例說(shuō)明。學(xué)生在文中找出富有韻味的語(yǔ)句，嘗試鑒賞小說(shuō)詩(shī)情畫(huà)意的風(fēng)格。
個(gè)別學(xué)生課堂交流。這是一個(gè)具有較高鑒賞要求的環(huán)節(jié)，所以不要求全體學(xué)生都能完全掌握，能夠找到相關(guān)的語(yǔ)句，通過(guò)品味語(yǔ)言有所感受即可。
布置作業(yè)閱讀完整的《邊城》，摘錄一些自己喜歡的語(yǔ)句，完成一篇讀書(shū)筆記。閱讀完整的《邊城》，做好摘錄，在小組中交流各自的讀書(shū)筆記。拓展學(xué)生的閱讀空間，幫助學(xué)生在閱讀中積累語(yǔ)言的感受，在交流中獲取更多的閱讀體驗(yàn)。
思路點(diǎn)撥
美麗獨(dú)特的湘西風(fēng)光對(duì)大都市的學(xué)生還是很有吸引力的，所以，教學(xué)的第一個(gè)目標(biāo)就是引導(dǎo)學(xué)生感受湘西清麗的風(fēng)光，激發(fā)學(xué)生深入閱讀的興趣。女主人公翠翠和學(xué)生的年紀(jì)相仿，所以，她對(duì)親人（祖父）的依戀，她的情竇初開(kāi)等情感，學(xué)生都是可以通過(guò)自身的經(jīng)歷來(lái)感受體驗(yàn)的。所以，教師應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自身的情感體驗(yàn)。而沈從文小說(shuō)詩(shī)意的特點(diǎn)是和中國(guó)的山水畫(huà)有著異曲同工之妙的，《邊城》就是一幅湘西風(fēng)土人情畫(huà)，理解“情景交融”的手法在小說(shuō)中的運(yùn)用可以給學(xué)生帶來(lái)的美的意境的感染，翠翠更是這幅畫(huà)卷中最有代表性的一個(gè)形象。所以，第一、二次研讀課文是最重要的環(huán)節(jié)，同時(shí)也為后面品評(píng)小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格做好了鋪墊。整個(gè)教學(xué)圍繞著感受小說(shuō)的詩(shī)意的風(fēng)格展開(kāi)。對(duì)于“情景交融”的表現(xiàn)手法，學(xué)生在初中就有一定的基礎(chǔ)，所以大部分學(xué)生是能夠領(lǐng)會(huì)的，但獨(dú)立交流鑒賞心得可能會(huì)有困難，所以，課堂交流中可以選擇感悟能力較高的同學(xué)作一個(gè)示范。對(duì)于程度較高的學(xué)生，可以從鑒賞作品多種“美”的角度入手，鑒賞作品的山水美，人情美，等等。也可聯(lián)系沈從文的經(jīng)歷與思想，探究沈從文之所以會(huì)形成這樣的文章風(fēng)格的原因。
練習(xí)舉隅
1、品味下列句子的內(nèi)涵。
⑴翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處如一只小獸物。
⑵牛羊花轎上岸后，翠翠必跟著走，站到小山頭，目送這些東西走很遠(yuǎn)了，方回到船上，把船牽回近家的岸邊，且獨(dú)立低低的學(xué)小羊叫著，學(xué)母牛叫著。
⑶翠翠看著天上的紅云，聽(tīng)著渡口飄鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音，心中有些薄薄的凄涼。
2、選擇課文中的一個(gè)場(chǎng)景，給翠翠寫(xiě)一段內(nèi)心獨(dú)白。
3、閱讀孫犁的《荷花淀》，比較兩篇文章的異同點(diǎn)。
《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì) 10
教學(xué)目標(biāo)
1．通過(guò)人物的語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等，認(rèn)識(shí)翠翠、爺爺，儺送、順順等作品中的人物形象。
2．通過(guò)解析古老的風(fēng)俗習(xí)慣、質(zhì)樸的人物性格，再結(jié)合知人論世，師生共同探究出作品的主題。
教學(xué)重點(diǎn)
感受風(fēng)俗美、人性美、人情美。
教學(xué)難點(diǎn)
探究出作品的主題
教具準(zhǔn)備
多媒體課件
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課：
老師：“我輕輕嘆息了好些次。山頭夕陽(yáng)極感動(dòng)我，水底各色圓石也極感動(dòng)我。我心中似乎毫無(wú)什么渣滓，透明燭照，對(duì)河水，對(duì)夕陽(yáng)，對(duì)拉船人同船，皆那么愛(ài)著，十分溫暖地愛(ài)著!我看到小小漁船，載了它的黑色鸕鶿向下流劃去，看到石灘上拉船人的姿勢(shì)，我皆異常感動(dòng)且異常愛(ài)他們。”
這是沈從文先生寫(xiě)給他的夫人張兆和女士的一段話。從這段文字中我們可以感受到從文先生對(duì)邊城熾熱的愛(ài)。今天老師就帶領(lǐng)大家一塊進(jìn)入“邊城”的世界，看看從文先生想通過(guò)《邊城》表達(dá)怎樣的主題。
二、檢查預(yù)習(xí)
《邊城》小說(shuō)不是很長(zhǎng)，之前布置預(yù)習(xí)任務(wù)：讀小說(shuō)，提交自己的問(wèn)題。
老師選取其中比較有代表性的問(wèn)題展示給大家：
1，第四節(jié)“落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧……，她想：‘假若爺爺死了?’”為什么當(dāng)翠翠在岸邊等爺爺時(shí)看到這樣一幅美麗的畫(huà)面卻冒出如此可怕念頭？——韓星潤(rùn)
2，《邊城》描繪了什么？想表達(dá)什么？——趙政源
3，課文題目為什么不改成有關(guān)翠翠的往事經(jīng)歷？——段皓天
4，通讀小說(shuō)全文后，發(fā)現(xiàn)文章寫(xiě)的很淳樸真實(shí)，但為什么這種樸實(shí)與真實(shí)中，摻雜著一絲絲淡淡的悲傷？——韓星潤(rùn)
同學(xué)們的問(wèn)題有的是關(guān)于某個(gè)細(xì)節(jié)，有的是關(guān)于主題的表達(dá)的，愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題等于解決問(wèn)題的一大半，說(shuō)明大家都認(rèn)真預(yù)習(xí)并積極思考了。接下來(lái)我們就進(jìn)入“邊城”的世界，看能不能解決大家的疑惑。
三、進(jìn)入文本，進(jìn)入《邊城》的世界
（1）風(fēng)俗美：
請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，找出描寫(xiě)風(fēng)俗的語(yǔ)句，這些風(fēng)俗突出了邊城的什么特點(diǎn)？
明確：
1、風(fēng)俗美具體表現(xiàn)在哪些方面，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文章談一談？
P14.端午節(jié)：賽龍舟捉鴨子
P19.中秋：月下對(duì)歌。過(guò)年：舞龍耍獅子、放煙花P22花轎迎親
2、這些習(xí)俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍？（原始、和樂(lè)、淳樸）
（2）人性美：
1、在邊城這樣淳樸和樂(lè)的社會(huì)環(huán)境中，生活了一群怎樣的人呢？先看看作者主要寫(xiě)了哪些人？
明確：翠翠、儺送、爺爺、順順。
2、課文節(jié)選部分一共有四節(jié)，下面我們分四大組。一起來(lái)探究邊城的人性美。第一組探究翠翠人物形象；第二組探究爺爺?shù)娜宋镄蜗蟮谌M探究?jī)停谒慕M探究順順的人物形象。找出最能表現(xiàn)人物美的那些語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的有關(guān)語(yǔ)句。
明確：
翠翠：質(zhì)樸天真，靦腆純情，善良乖巧，懂事孝順
爺爺：恪盡職守，淳樸善良，重義輕利
儺送：善良寬厚，熱情開(kāi)朗
順順：扶危濟(jì)困，古道熱腸，慷慨大方
人物分析：
A、翠翠：
翠翠是個(gè)什么樣的人物形象呢？從哪些方面可以看出來(lái)？
明確：翠翠：P15（行為：翠翠正坐在門(mén)外大石上用粽葉編蚱蜢、蜈蚣玩……她于是也繞屋跑著。）表現(xiàn)了翠翠作為山野女孩的質(zhì)樸天真。
P18翠翠初見(jiàn)二老，與二老的對(duì)話表現(xiàn)了她的單純（語(yǔ)言：我是翠翠）、靦腆可愛(ài)（回答時(shí)的神情：輕輕地、悖時(shí)砍腦殼的）。
P19（語(yǔ)言：不是翠翠，不是翠翠，翠翠早讓大河里鯉魚(yú)吃去了。）表現(xiàn)了天真可愛(ài)的少女的薄怒心理。
P19初見(jiàn)二老，種下情根。（心理：但是另外一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個(gè)夜晚。）
P11，P12表現(xiàn)翠翠純情，對(duì)愛(ài)情的專(zhuān)一，忠貞。（語(yǔ)言：一家人都好，你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎？）爺爺漏掉二老翠翠有些嗔怪。（語(yǔ)言：爺爺，你瘋了!再說(shuō)我就生你的氣！）心里喜歡二老，自然不喜歡爺爺說(shuō)大佬要你做媳婦這樣的話。同時(shí)也表現(xiàn)了少女羞于提起婚嫁的心理。（語(yǔ)言：誰(shuí)也不稀罕那只鴨子）鴨子是大佬送的翠翠自然不稀罕，她心中想的是二老。（語(yǔ)言：爺爺，你的船是不是正在下青浪灘）明說(shuō)爺爺?shù)拇迪氲氖莾汀Ｉ厦娑际怯谜Z(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物心理的刻畫(huà)人物的方法
P22表現(xiàn)了翠翠對(duì)爺爺?shù)年P(guān)心疼惜，體現(xiàn)了翠翠的善良，懂事孝順。（語(yǔ)言對(duì)話：人大了就應(yīng)當(dāng)守船呢。人老了才應(yīng)當(dāng)守船。人老了應(yīng)當(dāng)歇憩）祖孫二人相互關(guān)愛(ài)。（動(dòng)作：翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父，不說(shuō)什么話。）翠翠雖然沒(méi)說(shuō)什么，但心里疼惜爺爺，已經(jīng)想到要替爺爺守船了。
B、爺爺：
1、爺爺與渡船
P21祖父如果出去就會(huì)找人代理看船。回家后，“要翠翠先上岸，自己卻守在船邊，因?yàn)檫^(guò)節(jié)，明白一定有鄉(xiāng)下人來(lái)城里看龍船，還得乘黑趕回家去。”這些情節(jié)表現(xiàn)了爺爺忠于職守的品格。
2、爺爺與“老熟人”：
P16:“且因?yàn)槟侨吮榷纱先烁聠危磉厽o(wú)一個(gè)親人，也無(wú)一只狗，因此便約好了那人早上過(guò)家中來(lái)吃飯，喝一杯雄黃酒。”從這些描寫(xiě)了能看出爺爺對(duì)友人的關(guān)心友愛(ài)。
3、爺爺與過(guò)渡人：
P21（語(yǔ)言、動(dòng)作）第六部分有這樣一個(gè)情節(jié)，一個(gè)人乘船過(guò)河后，一定要給錢(qián)，而爺爺卻堅(jiān)持不肯收，為此兩人還起了爭(zhēng)執(zhí)。爺爺?shù)囊痪湓捊o我留下了很深的印象，他說(shuō)“禮輕仁義重”，雖然他不肯收人家的錢(qián)，但他還是領(lǐng)了這分情。表現(xiàn)了爺爺?shù)拇緲恪⒑竦溃亓x輕利。具有民族傳統(tǒng)的美德。
與現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)比較突顯這種古老美德的珍貴。
C、儺送：
請(qǐng)同學(xué)談?wù)剝褪莻�(gè)怎樣的人？從哪些方面可以看出來(lái)？
明確：（他捉完鴨子后已是天黑，但他看到翠翠后主動(dòng)詢問(wèn)，對(duì)話的過(guò)程，我們可以知道，儺送根本不認(rèn)識(shí)翠翠，但他還是邀請(qǐng)翠翠到他家里去）（語(yǔ)言：這里等不行，到我家里去），（動(dòng)作、神態(tài)：笑）表現(xiàn)了儺送善良寬厚，熱情開(kāi)朗
D、順順
P15龍頭大哥順順：“凡幫助人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”。扶危濟(jì)困、樂(lè)于助人。P20送鴨子、粽子給爺爺（慷慨大方）
與熱點(diǎn)新聞“挾尸要價(jià)”做比較更突顯人物身上傳統(tǒng)美德的`難能可貴。
（3）人情美：
通過(guò)對(duì)主要人物形象的分析，讓我們看看他們之間是一種怎樣的關(guān)系呢？
翠翠與爺爺——淳樸的祖孫情
翠翠與儺送——純潔的愛(ài)情
順順與爺爺，爺爺與鄉(xiāng)鄰——友善的鄰里情。
這里生活了一群多么淳樸、善良、可愛(ài)的人啊！翠翠與儺送之間純潔的愛(ài)情、翠翠與爺爺間純真的親情、爺爺與鄉(xiāng)鄰之間純樸的友情，總之，小說(shuō)給我們展示了湘西至真至純的民風(fēng)，至善至美的人性。這就是作者營(yíng)造的“世外桃源”，這就是作者心目中的理想世界。
三、如果請(qǐng)同學(xué)們用一個(gè)字概括邊城的特點(diǎn)，你會(huì)用一個(gè)什么字呢？
師生互動(dòng)：“美”邊城山美、水美、人更美：“愛(ài)”通過(guò)愛(ài)情、親情、友情“為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”；“純”邊城民風(fēng)純樸，邊城人心地純潔；“仁”仁者愛(ài)人，這里的人都互相關(guān)愛(ài)，身上具有儒家思想里所提倡的美德；
四、合作探究，探尋主題
通過(guò)對(duì)題目《邊城》的探究，結(jié)合作者的生平經(jīng)歷及一些評(píng)價(jià)，思考沈從文想通過(guò)美麗的邊城，告訴我們什么呢？（討論）
明確：“邊”相對(duì)于“中心”而言。作者描寫(xiě)的湘西，就是作者營(yíng)造的“世外桃源”，這里民風(fēng)淳樸，人民淡化功利，人與人之間以誠(chéng)相待，相互友愛(ài)。外公對(duì)孫女的愛(ài)，翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài)，這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。與之相對(duì)應(yīng)的，就是相對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)，傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢(qián)主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的。
我們可以用三個(gè)詞概括這篇小說(shuō)的主題：（贊美、批判、呼吁）
主題是：
贊美：邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛(ài)；
批判：物欲泛濫的現(xiàn)代文明；金錢(qián)主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)；
呼吁：重建民族的品德與人格。
五，作業(yè)：（任選其一）
前兩個(gè)是學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)提出的問(wèn)題
1、《邊城》描繪了什么？想表達(dá)什么？
2、通讀小說(shuō)全文后，發(fā)現(xiàn)文章寫(xiě)的很淳樸真實(shí)，但為什么這種樸實(shí)與真實(shí)中，摻雜著一絲絲淡淡的悲傷？
3、小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)道：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”翠翠會(huì)一直等下去嗎？?jī)蜁?huì)回來(lái)嗎？……大膽展開(kāi)聯(lián)想和想象，根據(jù)故事情節(jié)續(xù)寫(xiě)一篇文章。
《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì) 11
[教學(xué)目標(biāo)]
1．感受理解小說(shuō)中體現(xiàn)的“人性美”；
2．品味學(xué)習(xí)小說(shuō)中詩(shī)一般的抒情語(yǔ)言。
[教學(xué)重、難點(diǎn)]
理解人物微妙的心理活動(dòng)，并以此感受小說(shuō)中“人性美”，是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、也是難點(diǎn)。
[課時(shí)]
二[教學(xué)步驟]
一、課前預(yù)習(xí)
由于課文是小說(shuō)《邊城》的節(jié)選，所以對(duì)本二節(jié)尤其是第十三節(jié)的理解，特別需要對(duì)《邊城》整部小說(shuō)的整體把握。可以提前布置預(yù)習(xí)作業(yè)，閱讀《邊城》全文，并布置《邊城》讀書(shū)筆記作業(yè)，代替一次的剪報(bào)或練筆作業(yè)，以加深同學(xué)們的積極性和預(yù)習(xí)的力度。
第一課時(shí)
二、整體把握，梳理情節(jié)
課前大家已自讀了整部小說(shuō)，下面，我們請(qǐng)同學(xué)們來(lái)復(fù)述小說(shuō)的故事情節(jié)：在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。
兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團(tuán)總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得對(duì)哥哥的死有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心等著儺送歸來(lái)。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)。”
三、深入研讀，把握旨趣
對(duì)上個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們的回答肯定會(huì)多有側(cè)重，比如有的同學(xué)側(cè)重于祖孫之間的親情，有的同學(xué)側(cè)重于翠翠的愛(ài)情，就此提問(wèn)：
同學(xué)們覺(jué)得這篇小說(shuō)主要寫(xiě)的是什么內(nèi)容？學(xué)生可以各抒己見(jiàn)，不強(qiáng)求一致。可以有如下答案：
（1）翠翠和祖父的祖孫情：
語(yǔ)文備課大師語(yǔ)文備課大師這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長(zhǎng)的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。可重點(diǎn)分析第13章（課文前部分）翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段，讓他們意識(shí)到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
（2）翠翠和天保兄弟的愛(ài)情：
愛(ài)情的美好很重要的原因是它對(duì)物欲的排斥，愛(ài)情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。
課文節(jié)選的三章沒(méi)有直接寫(xiě)到幾個(gè)青年男女相愛(ài)的動(dòng)機(jī)，但卻寫(xiě)到了他們表達(dá)愛(ài)情的方式，最動(dòng)人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對(duì)心上人的愛(ài)慕，讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè)府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣，翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準(zhǔn)備送給意中人，一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動(dòng)。
這就是一個(gè)處于情竇初開(kāi)年齡的翠翠，“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。”這種懷春少女的情懷總是十分的微妙、細(xì)膩與變化莫測(cè)的，而沈從文也樂(lè)意花筆墨對(duì)此進(jìn)行十分細(xì)致、生動(dòng)地刻畫(huà)，這其實(shí)是有沈從文自己一定的目的的，他寫(xiě)此小說(shuō)的目的就是：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式’”。
可作補(bǔ)充的是翠翠父母的愛(ài)情，他們?cè)趯?duì)歌中相愛(ài)，在絕望中殉情。爺爺對(duì)翠翠說(shuō)：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來(lái)，翠翠就是純潔愛(ài)情的結(jié)晶。
（3）天保和儺送的手足情
天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒(méi)有反目成仇，也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣，其中一個(gè)慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財(cái)產(chǎn)，感情沒(méi)有價(jià)格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競(jìng)爭(zhēng)，哥哥走了車(chē)路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口，結(jié)果一唱定乾坤，這里沒(méi)有裁判，沒(méi)有評(píng)委，沒(méi)有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)
湘西之美：純樸的人性美
需要明確的是，作者描寫(xiě)的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級(jí)，不談功利，人與人之間真誠(chéng)相待，相互友愛(ài)。外公與孫女的愛(ài)、翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài)、天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛(ài)以及兄弟間誠(chéng)摯的手足之愛(ài)。這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者極力狀寫(xiě)湘西自然之明凈，也是為了狀寫(xiě)湘西人的心靈之明凈。作者認(rèn)為：不管是故事還是人生，一切都應(yīng)當(dāng)美一點(diǎn)，丑的東西雖不全都是罪惡，總不能使人愉快，也無(wú)從令人由痛苦見(jiàn)出生命的莊嚴(yán)，產(chǎn)生那個(gè)高尚情操。談?wù)勎闹袑?xiě)了那些美。文中寫(xiě)了這些美：湘西的青山綠水。邊民純樸的風(fēng)情。祖孫相依為命的親情。翠翠純真的初戀之情。美從何來(lái):
A、爺孫倆外，再無(wú)他人，相依為命，互為關(guān)照。
B、爺爺身體硬朗，精神好，精神境界高；孫女長(zhǎng)大成人，到了談婚論嫁的年齡。
C、為孫女的婚姻操心，本身就充滿溫情。
D、生活環(huán)境美；月夜景色美。
E、翠翠本人的玫瑰夢(mèng)。
F、翠翠母親的朦朧美。
G、大老、二老的“君子風(fēng)度”。
H、二老的不愛(ài)碾坊愛(ài)渡船。
所以，所有的事物都是美的。所以，也許作者要描寫(xiě)的并不是某一種感情，也并沒(méi)有在
語(yǔ)文備課大師語(yǔ)文備課大師哪一種感情上下最大的`注意力，而是把精神集中在“邊城”整個(gè)意境的塑造上，邊城之美才是小說(shuō)所要表達(dá)的對(duì)象。
邊城是一個(gè)時(shí)間概念、文化概念。
“邊城”是大城市的對(duì)立面，是“中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情”，是沈從文先生在體會(huì)上流社會(huì)的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后，對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。
參見(jiàn)教參P.36第二課時(shí)
四、上次課我們主要是領(lǐng)略了“邊城”的美，“邊城”這么美，同學(xué)們看完小說(shuō)后，心里感覺(jué)怎樣？
同學(xué)們回答憂郁、憂傷、難過(guò)等。
這么美的邊城，這么美的人，這么美的感情，這么美的邂逅，為什么會(huì)讓我們憂傷？是因?yàn)榍楣?jié)本身。
請(qǐng)同學(xué)們回憶小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展，哪些地方讓你們憂傷了？
比如翠翠躲開(kāi)二老，比如順順和老船夫之間的關(guān)系轉(zhuǎn)變，比如兄弟之間感情的轉(zhuǎn)變，比如天保的死，儺送的出走等等.概括一下，二個(gè)字，就是誤會(huì)。
“一切充滿了善,然而到處是不湊巧。既然是不湊巧,因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇”(引自沈從文先生的《水云》)。這似乎是個(gè)容易圓滿起來(lái)的故事，翠翠和二老彼此喜歡，如果一開(kāi)始就直接表達(dá)出來(lái)了，好像沒(méi)有誰(shuí)會(huì)反對(duì)；但偏偏是，兩人的心思，要經(jīng)過(guò)許多的環(huán)節(jié)和曲折才流露出來(lái)，這中間，就牽連進(jìn)許多的人與事。老船夫最為操心，反被認(rèn)為為人彎彎曲曲；大老因?yàn)楦嫌贸璧姆绞礁?jìng)爭(zhēng)無(wú)望，就離家跟船去了，名字取老天保佑意思的他卻失事而死；哥哥死了，二老的歌也不唱了，翠翠只在夢(mèng)里朦朦朧朧聽(tīng)過(guò)一回，第二天要真真實(shí)實(shí)地聽(tīng)，卻沒(méi)等來(lái)。因不湊巧而誤會(huì)，結(jié)疙瘩，結(jié)果只好是悲劇。作者的人物雖說(shuō)全部良善，本身卻含有悲劇的成分。唯其良善，我們才更易于感到悲哀的分量。這種悲哀，不僅僅是由于情節(jié)的演進(jìn)，而是自來(lái)帶在人物的氣質(zhì)里的，自然越是平靜，‘自然人’越顯得悲哀：一個(gè)更大的命運(yùn)影罩住他們的生存。這幾乎是自然一個(gè)永久的原則：悲哀。（關(guān)于《邊城》中的悲哀，可參見(jiàn)教參P37，及張新穎《沈從文精讀》）
五、這種悲哀在我們的選節(jié)中也有體現(xiàn)，就是我們選的第二部分，整個(gè)小說(shuō)的十三節(jié)。同學(xué)們打開(kāi)課本，再來(lái)瀏覽一下。并圈劃出其中表現(xiàn)悲哀的地方。
同學(xué)們?nèi)Τ鰜?lái)很多表現(xiàn)翠翠“凄涼”句子。
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合上邊的分析，來(lái)解釋一下，翠翠為什么會(huì)有這些感受。
明確：對(duì)愛(ài)情的既向往又擔(dān)憂。
（一）小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)翠翠看到“天空為夕陽(yáng)烘成桃色薄云”，看到夜幕降臨，祖父仍“忙個(gè)不息”，“心中有些兒薄薄的凄涼”。因?yàn)榇浯浯藭r(shí)心中“好像缺少什么”，擔(dān)心“這個(gè)日子過(guò)去了”，而這個(gè)日子恰是“規(guī)矩”中聽(tīng)歌的日子。由此可見(jiàn)這正是她對(duì)愛(ài)的朦朧渴求與向
語(yǔ)文備課大師語(yǔ)文備課大師往。由于祖父不理解她的心事，她竟有點(diǎn)怪祖父，冒出“坐船”走，讓爺爺“滿城打鑼找”找自己的念頭。還有后文寫(xiě)翠翠在夢(mèng)中跟歌聲各處飛以及第二天晚上等歌的情景等等，這些都表明了翠翠對(duì)愛(ài)的向往。
（二）擔(dān)憂則表現(xiàn)在翠翠想到自己走后，爺爺?shù)墓陋?dú)凄苦而產(chǎn)生的傷心與焦慮。如開(kāi)頭翠翠為自己出走的想法“嚇怕起來(lái)”，幾次喊爺爺回來(lái)甚而至于哭泣。還有后文翠翠聽(tīng)爺爺吹曲子，自己雖然一時(shí)沉浸在愛(ài)的夢(mèng)中，被“吹柔軟了心”，但當(dāng)聽(tīng)爺爺說(shuō)自己走了就“真像瘋子”時(shí)便極認(rèn)真地想了一下，說(shuō)“我一定不走”。
我們可以看出翠翠對(duì)“愛(ài)”的到來(lái)是懷有既向往又擔(dān)憂的復(fù)雜心理的。
那么，爺爺對(duì)這件事的態(tài)度呢?課文中哪些地方能看出來(lái)?明確：
（一）在聽(tīng)歌的第二天，他找到大佬天保，“很快樂(lè)”地鼓勵(lì)他繼續(xù)唱歌。回來(lái)后又以“笑話”的方式委婉地勸翠翠要“懂歌中的意思”，表明他為翠翠有人求愛(ài)而高興，盡心盡力地希望她有個(gè)好歸宿。
（二）他同時(shí)也時(shí)時(shí)懷著對(duì)翠翠難以割舍的慈愛(ài)與依戀，一種相依為命的深情。如小說(shuō)中翠翠說(shuō)“萬(wàn)一跑了”時(shí)，爺爺說(shuō)“我到那時(shí)可真像瘋子，還怕大水大浪”。翠翠的“淒涼”正是由于自己對(duì)愛(ài)情的向往、對(duì)愛(ài)情到來(lái)的不知所措（其實(shí)就是對(duì)兄弟的誤會(huì)）、對(duì)爺爺?shù)膿?dān)憂（也是誤會(huì)）、爺爺?shù)恼`會(huì)等等造成的。
六、賞玩品味，揣摩語(yǔ)言
下面讓我們一起欣賞這首“鄉(xiāng)土抒情詩(shī)”的語(yǔ)言。請(qǐng)同學(xué)們閱讀第一節(jié)，圈劃句子。請(qǐng)同學(xué)回答自己圈劃的內(nèi)容，并進(jìn)行賞析口味。老師進(jìn)行歸納指導(dǎo)。可參見(jiàn)教參P30。如：
（一）第一段的白描。（可聯(lián)系對(duì)賈平凹早期小說(shuō)的影響如《臘月·正月》的形狀“這地方很小，卻是商州的一大名鎮(zhèn)。南面是秦嶺；秦嶺多逶迤，于此卻平緩，孤零零地聚結(jié)了一座石峰。這石峰若在字形里，便是一個(gè)“商”字，若在人形里，便是一個(gè)坐翁。”）
（二）河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。此句子會(huì)讓我們想起《小石潭記》中的句子“潭中魚(yú)可百許頭”
（三）他從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。此句中的深刻的對(duì)生命的體驗(yàn)。
（四）爺爺?shù)较醒氡愫芸鞓?lè)的唱起來(lái)，啞啞的聲音同竹管聲，振蕩在寂靜空氣里，溪中仿佛也熱鬧了些。實(shí)則歌聲的來(lái)復(fù)，反而使一切更寂靜。此句會(huì)讓我們想起柳宗元的《漁翁》中的句子。
（五）第十三節(jié)也有很多。如第一段。這段文字用方言與文言?shī)A雜的語(yǔ)句，從氣味、聲音、色彩等方面生動(dòng)細(xì)膩地描繪出一幅湘西鄉(xiāng)村所獨(dú)具的古樸色調(diào)的黃昏圖景。通過(guò)翠翠的感受，以長(zhǎng)句子描寫(xiě)這種黃昏景象，使人物的感情變化與自然景物的節(jié)奏韻律發(fā)生感應(yīng)與融合，以景烘托情，以情渲染景，既烘托出人物內(nèi)心的孤獨(dú)與惆悵，也使景物帶有憂郁的情調(diào)，讓人們自然而然地感受到人物“內(nèi)心薄薄的凄涼”。
七、交代背景、簡(jiǎn)介作者：參見(jiàn)教參P33－34、課課練p20
沈從文（1902--1988），湖南鳳凰人，現(xiàn)代作家。1927年參加“新月社”，曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。
其中最引人注目的，是他的一系列以湘西為背景的小說(shuō)，短篇小說(shuō)《丈夫》、《貴生》、《三三》；長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》、《長(zhǎng)河》是其中的代表作。
《邊城》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)：我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂(lè)，為人類(lèi)的“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明。《邊城》完成于1934年4月19日，是作者最負(fù)盛名的代表作。關(guān)于這篇小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，作者說(shuō)：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂(lè)，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明。”全篇以翠翠的愛(ài)情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)景美和人性美。
八、布置作業(yè)
續(xù)寫(xiě)《邊城》。要求：結(jié)合自己對(duì)小說(shuō)主旨的理解，學(xué)習(xí)沈從文的語(yǔ)言，把握人物性格和語(yǔ)言，情景交融。
有興趣的同學(xué)可以閱讀沈從文的其它作品如《長(zhǎng)河》、《龍朱》、《虎雛》、《石子床》等，也可以閱讀有類(lèi)似風(fēng)格的作家（京派）如汪曾祺、劉紹棠等的代表作品。
觀看凌子風(fēng)導(dǎo)演電影《邊城》。寫(xiě)影評(píng)。
《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì) 12
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能
1、品味語(yǔ)言，體驗(yàn)人物的純真愛(ài)情，感受翠翠美好的人物形象;
2、領(lǐng)會(huì)作者的審美追求與創(chuàng)作意圖
3、提煉并完成《邊城》“一座城、一個(gè)人、一場(chǎng)愛(ài)戀，一種人生”的解讀。
4、引導(dǎo)學(xué)生掌握創(chuàng)造性解讀文本的方法并培養(yǎng)自讀能力。
選點(diǎn)理?yè)?jù)：
1、相較于2003年人教版教科書(shū)曾編選十三至十五章，本次使用的新教材編選三至六章，對(duì)照閱讀兩個(gè)版本的“節(jié)選”內(nèi)容，這個(gè)部分既獨(dú)立完整，又是小說(shuō)最精彩的部分，把握好這部分的賞讀，可以窺一斑而見(jiàn)全豹，領(lǐng)悟整部作品的匠心和獨(dú)特風(fēng)采。
2、已經(jīng)系統(tǒng)學(xué)習(xí)了鑒賞小說(shuō)知識(shí)的高二學(xué)生，應(yīng)該會(huì)有多元體驗(yàn)和理解。
過(guò)程與方法
1、泛讀與精讀相結(jié)合，以學(xué)生的閱讀發(fā)現(xiàn)為線索，教師的閱讀提示為指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生整合閱讀信息的能力。
2、閱讀興趣的激發(fā)與閱讀結(jié)論的歸納相結(jié)合，幫助學(xué)生形成自己對(duì)作品的閱讀觀點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào)、生活化的人物語(yǔ)言所營(yíng)造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。
2、通過(guò)解析古老的風(fēng)俗習(xí)慣、質(zhì)樸的人物性格，師生共同探究出作品的主題。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
通過(guò)合作探究解讀文本的方式，感受風(fēng)俗美、人情美;剖析古老的風(fēng)俗習(xí)慣、質(zhì)樸的人物性格，探究作品主題。
【課時(shí)】
1課時(shí)(40分鐘)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入(1分鐘)
有句話說(shuō)因?yàn)橐粋�(gè)人愛(ài)上一座城，林徽因卻說(shuō)，其實(shí)不然，愛(ài)上一座城，也許是為城里的一道生動(dòng)風(fēng)景，為一段青梅往事，為一座熟悉老宅。或許，僅僅為的只是這座城。如果這座城是邊城，我想同學(xué)們肯定有很多話想說(shuō)。
二、預(yù)習(xí)反饋，整體把握。(2分鐘)
1、小說(shuō)講了一個(gè)什么樣的故事?
展示學(xué)生觀看影片《邊城》后寫(xiě)的觀后感，從“一座城，一個(gè)人，一場(chǎng)愛(ài)戀，一種人生”四個(gè)方面選出四段話：
例1：那是一座被溫柔祥和眷戀的城，它驚艷了時(shí)光，溫柔了歲月，在一抹清新淡雅中泌出了獨(dú)屬于它的千古風(fēng)韻。(學(xué)生：陳翔)
師總結(jié)：一座城
例2：這兒有最純粹的情感，有勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)的少女臉頰的緋紅，這兒更有對(duì)善惡的包容性，曾說(shuō)這不是完美的地方，因完美就不至美，這兒的人們用他們的善良去包容，翠翠并沒(méi)有因父母不知所蹤而受人非議，順順也沒(méi)有因老頭兒的貧窮而虧待他，可以說(shuō)是秀山麗水養(yǎng)育了他們，也可以說(shuō)是他們襯得這兒風(fēng)光無(wú)限，喜歡邊城，愛(ài)她美景，愛(ài)她脾性，更愛(ài)她包容一切的美麗。(學(xué)生：陳依玲)
師總結(jié)：一個(gè)人
例3：不同于普通小說(shuō)的套話，沒(méi)有人心的險(xiǎn)惡與復(fù)雜，沒(méi)有為了博眼球而寫(xiě)出一些違背世俗常理的事情，只有人與人之間的感動(dòng)與溫情，讓人相信這件事真實(shí)、真切地存在著，也在心里為這善良的小城祝福。(學(xué)生：楊雨)
師總結(jié)：一段情
例4：“中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形”，處在戰(zhàn)亂、落后時(shí)代的邊城人民“似乎就還不曾感到”，故事主體的愛(ài)情故事與隱藏在故事背后的殘酷黑暗現(xiàn)實(shí)給予了我莫大的震撼。(學(xué)生：付晨)
師總結(jié)：一種人生
幻燈片：一座城，一個(gè)人，一場(chǎng)愛(ài)戀，一種人生。
三、研讀文本。
(一)師(主問(wèn)題)：最讓你感動(dòng)的是一座城?還是一個(gè)人?或者一場(chǎng)愛(ài)戀，一種人生?說(shuō)說(shuō)感動(dòng)你的理由。(4分鐘)
(二)學(xué)生自主回答。
▲一座城：當(dāng)有學(xué)生因“一座城”而感動(dòng)時(shí)，教師作如下處理。(9分鐘)
1、學(xué)生說(shuō)感動(dòng)的理由。(預(yù)估學(xué)生會(huì)說(shuō)到“城美”)
2、師小結(jié)并過(guò)渡：一方水土養(yǎng)一方人。美麗、純情的翠翠生養(yǎng)在世外桃源風(fēng)光里，靈山秀水滋養(yǎng)了她的外形及性情。文中的環(huán)境描寫(xiě)值得好好品味。
→→引導(dǎo)學(xué)生更深一層理解“一座城”。
3、教師可提問(wèn)：城美在哪些方面?
●學(xué)生活動(dòng)：跳讀課文，回答。
歸納小結(jié)：
端午節(jié)：賽龍舟、捉鴨子
中秋節(jié)：觀燈、迎炮仗、煙火
渡口：黃狗、白塔、迎娶、吹嗩吶
●比較《林教頭風(fēng)雪山神廟》環(huán)境描寫(xiě)和《邊城》環(huán)境描寫(xiě)的異同，引出下一個(gè)問(wèn)題。
4、教師提問(wèn)：小說(shuō)名為“邊城”，有什么豐富含義?
●學(xué)生活動(dòng)：討論交流。
歸納小結(jié)：(展示學(xué)生感悟心得)
關(guān)鍵詞①邊城在地理位置是兩省接壤處，當(dāng)時(shí)中國(guó)正處于一片混亂中，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，人民備受其害，沈老先生的邊城無(wú)疑是一片世外桃源，是沈老先生所處的現(xiàn)實(shí)世界與理想世界的邊界之城，在這里，人與自然和諧相處，民風(fēng)淳樸，是沈老先生的精神寄托、向往之地。
關(guān)鍵詞②喜歡邊城的人，自然天真，不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的原始古樸，喜歡邊城，這個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)，儼然一個(gè)純真的世外桃源，關(guān)鍵詞③30年代的中國(guó)是帝國(guó)主義、封建軍閥和官僚們共同統(tǒng)治下的黑暗天地。他來(lái)到北京、上海后，看到的是都市“庸俗小氣自私市儈”的眾生相。他說(shuō)北京人的生命是怯懦的，而他在上海看到的`是“腐爛”的文明。面對(duì)這樣一種腐爛文化，他產(chǎn)生了危機(jī)感。于是他開(kāi)始眺望他早年生活過(guò)的故鄉(xiāng)。
▲一個(gè)人：當(dāng)有學(xué)生因“一個(gè)人”而感動(dòng)時(shí)，教師作如下處理。(11分鐘)
1、學(xué)生說(shuō)感動(dòng)的理由，并結(jié)合具體的句子。
2、此環(huán)節(jié)應(yīng)該比較簡(jiǎn)單，教師可依據(jù)學(xué)生的回答，或者自己提出關(guān)鍵對(duì)話的品讀。如下面這兩句。(還可找更典型的對(duì)話)
①翠翠說(shuō)：“一家人都好，你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎?”
——翠翠為爺爺說(shuō)漏二老而微怒，含蓄地道出對(duì)二老的好感。
②翠翠就說(shuō)：“爺爺，你瘋了!再說(shuō)我就生你的氣!”
——她不滿爺爺提及大老，就以“生氣”為由來(lái)阻止他，字眼里蘊(yùn)涵著少女羞于談婚論嫁的心理。
●學(xué)生活動(dòng)：兩組學(xué)生朗讀翠翠和儺送第一次見(jiàn)面的對(duì)話并進(jìn)行pk，幫助學(xué)生把握好語(yǔ)調(diào)，要能讀出人物的心理。
總結(jié)：這組對(duì)話平實(shí)、簡(jiǎn)練，富于個(gè)性化，彰顯了翠翠這位純情少女天真、嬌羞、爽直、愛(ài)幻想、喜憧憬的心靈世界。翠翠是文中的主人公，是一個(gè)迷人的形象，她是全書(shū)之魂，是作者著力刻畫(huà)的一個(gè)人物形象，在她身上傾注了作者的全部感情，是沈從文愛(ài)與美理想的化身，從她身上我們可以看到最純真的人性之美。
▲一場(chǎng)愛(ài)戀：當(dāng)有學(xué)生因“一場(chǎng)愛(ài)戀”而感動(dòng)時(shí)，教師作如下處理。(6分鐘)
1、學(xué)生說(shuō)感動(dòng)的理由。
2、教師提問(wèn)：儺送是否回來(lái)了?回來(lái)的話，他們會(huì)在一起嗎?沒(méi)有的話，翠翠又會(huì)
怎么辦?
——此環(huán)節(jié)對(duì)高中生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該有獨(dú)到而深刻的見(jiàn)解。(師評(píng)價(jià))
▲一種人生：當(dāng)有學(xué)生因“一種人生”而感動(dòng)時(shí)，教師作如下處理。(6分鐘)
1、學(xué)生說(shuō)感動(dòng)的理由。
【多元解讀，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，聯(lián)系大語(yǔ)境，多角度，多層次地發(fā)散思維1、培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性鑒賞，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表創(chuàng)造性見(jiàn)解是這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)，讓學(xué)生大膽提出自己的不同看法。2、學(xué)生此時(shí)能體會(huì)到審美是帶有創(chuàng)造性和主觀性的個(gè)體活動(dòng)，教師只需要稍加總結(jié)，強(qiáng)化這種認(rèn)識(shí)】
2、評(píng)價(jià)性探討
導(dǎo)：為什么這么美好的地方會(huì)產(chǎn)生這樣悲劇的愛(ài)情?小說(shuō)的主題是什么?
提示小說(shuō)主題提煉方法：
第一、從作品的寫(xiě)作背景探索主題。
第二、從作品的“文眼”探索主題。
第三、從作品的重點(diǎn)段落探索主題。
第四、從作品的內(nèi)部聯(lián)系中探索主題。
第五、從作品的總體傾向上探索主題。
四、總結(jié)
每個(gè)人心里都有一座城，一座裝著自己歡笑與悲傷的城，只有自己能進(jìn)去，因?yàn)椋抢镒≈约鹤罴拍撵`魂走在人生邊上。愿邊城一直這樣美，在沈老先生的筆下，也在我們的心里。我們總是向往并尋找山那邊，山那邊也許永遠(yuǎn)找不到，也許明天就能找到。