沈從文邊城教學設計（精選7篇）

　　《邊城》這部小說在中國近代文學史上具有獨特的地位，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情，分享了《邊城》教案，一起來看看吧!

　　沈從文邊城教學設計 篇1

　　教學目標

　　1.走進作者構筑的善與美的理想世界，領會翠翠的心理和情感。

　　2.聯系現實生活，感受理解翠翠身上體現的人性之美。

　　3.進行聯想想象，使翠翠的形象更加明晰可感。

　　教學重難點

　　1.走進作者構筑的善與美的理想世界，領會翠翠的心理和情感。

　　2.聯系現實生活，感受理解翠翠身上體現的人性之美。

　　教學過程

　　一、作者介紹

　　沈從文先生(1902~1988)，現代作家、歷史文物研究學者。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、休蕓蕓等。湖南鳳凰(今屬湘西土家族苗族自治州)人。 1926年出版第一本創作集《鴨子》，有7O余種作品集，被人稱為多產作家。主要代表作有： 短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》，長篇小說《邊城》、《長河》，以反映湘西下層人民生活的作品最具特色。他的創作表現手法不拘一格，文體不拘常例，故事不拘常格，嘗試各種體式和結構進行創作，成為現代文學史上不可多得的“文體作家”.在文學態度上，沈從文先生一直堅持自由主義立場，堅持文學要超越政治和商業的影響。 1948年沈從文先生受到了左翼文化界猛烈批判，郭沫若斥責沈從文先生：“一直是有意識的作為反動派而活動著”.下半生從事文物、工藝美術圖案及物質文化史的研究工作。1978年調中國社會科學院歷史研究所任研究員，致力于中國古代服飾及其他史學領域的研究。于1980年應邀赴美國講學，并進入諾貝爾文學獎的終審名單。

　　二、《邊城》解題

　　邊地的小城。指遠離城市的邊遠小鎮。

　　從時間、文化上考慮，“邊城”是大城市的對立面，是“中國另外一個地方另外一種事情”.是沈從文先生在體會上流社會的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風氣之后，對其故鄉未完全被現代物質文明摧毀的淳樸民風的懷念。

　　這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”.

　　我要表現的本是一種“人生的形式”,一種“優美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”.

　　三、賞析課文

　　閱讀課文，分析小說節選部分的人物形象和環境美。

　　1、投影資料

　　“邊城的語言是沈從文盛年的語言，最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節制;也不似后期那樣過事雕琢，流于晦澀。這時期的語言，每一句都”鼓立“飽滿，充滿水分，酸甜合度，象一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃。”--汪曾祺

　　布置學生閱讀課文，思考歸納小說語言的特點。

　　提示：自然流暢，明白如話。寫景優美舒展，

　　寫人親切真摯，敘事更是如歌如誦，

　　和如詩如畫的景物配合的非常和諧

　　2、小說哪些地方體現了人情美

　　學生篩選有關信息，同桌討論交流，匯報

　　提示：《邊城》以大量篇幅展開著民性淳樸的風俗畫，待人以誠，樂于助人，受人之惠必以物回贈，人與人之間相互同情，就連吊腳樓的**女，升年個千毫年個 也浸潤著邊民的淳厚等等。這些鄉村社會淳樸的民性，是小說社會環境的構成因素。

　　小說中的人性美和環境美是相得益彰的。表現出中國的一種傳統文明。當然傳統文明上一一種封閉的農業文明。農業文明中有很多美德需要我們去繼承，但農業文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、優美、勤勞、淳樸可愛的人們，由于不善表達，不善爭取，因此也不免打上孤寂的色彩，這是我們要注意的。

　　3、分別用一個詞概括翠翠、儺送和祖父的形象特征，并說出理由。

　　《邊城》的生活是真實的，同時又是理想化的，這是一種理想化了的現實。“純粹的美”和“清潔的靈魂”是這篇小說的人物特征：

　　翠翠的形象是清純。十五歲的純美少女她純真聰慧、像一只小鹿那樣活潑健美。恬靜、溫柔、純凈、靈動、忠貞，如水滴般明澈清透，又充滿青春活力，從外表到內心都姣好無比。這樣美的人性的悲劇就更令人傷感和哀婉。她對愛情的追尋卻總是在夢境狀態，如同期待那每夜都會入夢而來的儺送的歌聲。

　　儺送的形象是勇敢。他是一個心地善良、敢于追求、蔑視權財、責任感強的人。他和翠翠是一見鐘情，不走車路，執著地為翠翠唱歌求愛。對王團總陪嫁的碾坊，毫不動心，敢于追求自己的最愛。當知道哥哥闖灘而死的時候，他心懷愧疚，舍棄一切，遠走他鄉。

　　祖父的形象是淳樸。他是一位勤勞、善良、堅強、古樸、帶點狡猾的老人，是中國傳統美德的'典范。對孫女愛憐備至，為其親事操心擔憂，盡力促成其愛情的實現。

　　(解說理由時必須結合文本，從人物的語言、動作、神態心理等角度加以闡述。持之有據、能自圓其說即可。)

　　四、學生總結

　　要求學生結合課堂討論的內容，對這篇小說作總體的概括

　　明確：小說極力謳歌傳統文化中殘留至今的美德，是相對于現代傳統美德受到破壞，到處充滿著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實而言的。

　　作者筆下的小鎮，風光秀麗、民風淳樸，人們沒有等級功利之爭，人與人之間真誠相待。外公對孫女的愛憐，翠翠對儺送的純真的愛，天保兄弟對翠翠真摯的愛，兄弟之間誠摯的手足之情，都代表了未受污染的農業文明的傳統美德。在自然的明凈之中，更有人情心靈的明凈。作者推重湘西人的人生方式，隱含了對現實生活古老美德和價值觀失落的痛心，是對重建民族品德和人格的希望。

　　課后習題

　　完成課后習題。

　　沈從文邊城教學設計 篇2

　　一、素質教育目標

　　（一）知識教育點

　　1、了解沈從文描繪的湘西風土人情。

　　2、感受沈從文小說的語言特色。

　　（二）能力訓練點

　　1、訓練學生的想象能力。

　　2、體會沈從文小說的表達特點。

　　（三）德育滲透點

　　走進作者構筑的善與美的理想世界，體會人性之美。

　　二、重、難點

　　情景交融的環境描寫和細致含蓄的心理刻畫。

　　三、課時安排

　　1課時

　　四、學生活動設計

　　要求學生用劃出文中集中描寫環境的文句或段落，邊誦讀邊體會其意境的作用；找出文中表現翠翠心理的文句甚至文段，揣摩其含而不露的特點，分析這些心理描寫對塑造翠翠這個人物和表現小說主題的作用。

　　五、教學內容和過程：

　　1、重難點的學習與目標完成過程

　　（1）導入新課

　　A簡介作者沈從文。

　　B人物可愛，是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢？請讀課文。

　　（2）檢查預習，學生快速閱讀課文中幾種描寫環境的內容，并與學生共同探討：這些景物描寫有何共同特點？又有何作用？

　　文中集中描寫的有四處。（景情結合、烘托）

　　（3）理清小說的情節結構，主要抓住翠翠心理，理解課文。

　　翠翠心中的凄涼——翠翠的`父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”

　　A翠翠為何要“胡思亂想”？談談你的感受。

　　B翠翠的夢，有什么深刻含義？祖父為什么“不告訴翠翠昨天晚上的事實”？

　　C“翠翠不敢生祖父的氣”，這句話該如何理解？她可能生誰的氣呢？

　　D翠翠開始問爺爺“我萬一跑了呢”，到后來她又問“爺爺，我一定不走，可是，你會不會走”，這種變化說明了什么？

　　（4）參考注釋，分析課文中出現過的人物形象的共性，進而領悟文章的主旨

　　2、總結與引申

　　反復研讀，體味文章所表現出的“善良的悲劇”。

　　3、作業布置

　　以“‘成人之美’和‘自我犧牲’”為題，寫一篇小作文。

　　4、板書設計

　　翠翠

　　美麗多情

　　天真可愛

　　爺爺

　　安于清貧

　　忠于職守

　　沈從文邊城教學設計 篇3

　　教學目標：

　　1.梳理課文的故事情節。

　　2.品味語言，把握人物的心理與性格。

　　3.領悟文中展現的人性美。

　　教學重點：

　　1. 品味語言，把握人物的心理與性格。

　　2.領悟文中展現的人性之美。

　　一、導課

　　同學們，我們今天的話題從沈從文先生寫給他夫人的家書節選開始：（教師誦讀）

　　PPT：“夜靜得離奇，端午快要到了，家鄉一定是還有龍船下河。翠翠，你是在１０４房間中酣睡，還是在杜鵑聲中想起了我，在你死去還想起我。翠翠，三三難道我又瘋狂了嗎？”

　　1948年沈從文在精神上陷入了絕望痛苦之中，甚至想到了死。此時，他呼喚了生命中最重要的兩個名字：翠翠、三三。三三就是沈從文的妻子，咱們合肥“張家四姐妹”之一的張兆和女士，而翠翠，就是他生命中最杰出的作品《邊城》中的女主人公。翠翠是個迷人的形象，她承載著《邊城》全書之魂：愛與美。

　　二、梳理情節

　　閱讀課文，請思考：以端午節或翠翠為關鍵詞，概括第3—6節的重要內容。

　　第3節 眼前的端午節 邊城賽龍舟的熱鬧場景

　　第4節 兩年前的端午節 翠翠看龍舟時巧遇儺送二老

　　第5節 上一年的端午節 翠翠看競渡時偶遇天保大老

　　第6節 眼前的端午節 翠翠看到迎親花轎時情思被撩動

　　從我們共同梳理的故事情節來看，我們可以看到：圍繞翠翠展開的'有三個關鍵詞：

　　1.環境（茶峒城、端午節的氛圍）；2.翠翠的少女情懷；3.二老儺送。我們可以用這樣一句話來概括：在合適的環境、合適的年齡遇上合適的人。

　　三、合適的環境：邊城、端午節

　　1.邊城的特點，結合第一段來分析概括。

　　明確：偏僻、安寧、淳樸，遠離了現代文明的侵擾，是沒被打擾的安寧與美好的世外桃源。

　　2.文中主要寫的是端午節，其實文章也寫了中秋節和過年，但為什么要以端午節為重點？端午節的活動內容主要有哪些？有什么共同的特點？

　　點評引導：端午節的活動內容有喝雄黃酒、賽龍舟、捉鴨子比賽。特點：端午節是競爭展現男性之美(速度、力量之美)的重要節日，而這種男性的粗獷之美，恰是打開少女心扉的那把鑰匙。

　　四、合適的年齡：情竇初開

　　翠翠是個天真無邪的女孩，秉承了邊城人民的善良與淳樸，但是在十四五歲的少女身上，又有著一些特殊之處，我們先來品味一下這兩段文字。

　　1.第四節第一段

　　①翠翠抿著嘴一句話不說，心中充滿不可言說的快樂。

　　爺爺與翠翠相依為命，照理說應該是無話不說的，為什么這里用了不可言說的快樂？

　　點評：我覺得這種女孩的心思是可以說的，但是只能說給媽媽聽，但是媽媽已經死了，爺爺是不方便說的，那是什么？那是情竇初開的沖動。

　　2.第四節的第六段和第十段兩次寫到了翠翠的一個奇怪想法 “假若爺爺死了？”“爺爺死了呢？”如何理解他這個奇怪的想法？

　　PPT：落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧。翠翠望到這個景致，忽然起了一個怕人的想頭，她想：“假若爺爺死了？”

　　PPT： 翠翠心中那個古怪的想頭：“爺爺死了呢？”

　　交流點評：落日、黃昏容易讓想起生命的逝去，這種景致也觸發了翠翠細膩、敏感的心思。假若爺爺死了，我就無依無靠了。她很害怕孤獨凄涼。爺爺與翠翠的感情毋庸置疑，但她害怕失去依靠，同時也希望有一雙堅強有力的臂膀來依偎。這時，合適的他出現了。

　　五、合適的人：二老

　　1.在寫二老的出場時，第四節第11段用了一個詞：笑。未見其人，先聞其笑。說明二老是一個怎樣的人？陽光、開朗。

　　2.分角色朗讀第四節第11段至24段翠翠與二老邂逅的片段。

　　3.關于二老的笑，文中還有兩處描寫，請找出來，并體會一下二老的性格。

　　PPT：便帶笑說“回頭水里大魚來咬了你，可不要叫喊救命！”

　　點評：玩笑，略帶了狡黠，幽默。

　　PPT：“你個悖時砍腦殼的！”（讀一下，好可愛）放肆地笑著：淳樸、幽默、活力。

　　PPT：“我崇拜朝氣、喜歡自由、贊美膽量大的，精力強的……這種人也許野一點，粗一點，但一切偉大事業，偉大作品就只這類人有份。——沈從文

　　也許正因為如此，翠翠才會對這個人心生情愫吧。

　　六、女孩的心思你猜猜

　　在合適的環境合適的年齡遇見合適的人。情竇初開的翠翠終于產生了很多微妙的變化，文章中多處寫到了翠翠喜歡上二老的細微變化。請同學們劃出來，品一品，寫上三言兩語的旁批，等會大家交流一下。

　　交流點評：

　　1.第三節13段

　　“把自己帶到一個過去的節日里。”（那里曾發生了與二老邂逅的悸動與美好）

　　2.第四節31段“心里又吃驚又害羞，再也不說什么，默默地隨了她那火把走去。”（心中已有漣漪）

　　3.第四節32段：“口中卻輕輕地說：‘不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了。’”（二老這條鯉魚在翠翠心中咬下了痕跡）

　　4.第五節2段：但這印象不知什么原因，總不如那個端午節經過的事情甜而美。（心有所屬，初戀總是甜而美的）

　　5.第五節8段：翠翠一句話不說，只是抿起嘴唇笑著。（幸福甜蜜只為二老）

　　6.第五節10段：翠翠雖裝作眺望河中景致，耳朵卻把每一句話聽得清清楚楚。（側耳傾聽只為誰？只為二老）

　　7.第五節11段：“一家人都好，你認識他們一家人嗎？”（你認識二老嗎？）

　　8.第五節12段：翠翠著了惱，把火炬向路兩旁亂晃著（心亂），向前怏怏的走去。（心有所屬，可惜不是你。）

　　9.第五節15段：“爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢？”（心系二老）

　　10.第六節14段：翠翠還想著兩年前端午節的一切事情哪。（記憶猶新，心有所屬。）

　　11.第六節16段：提起舊事：翠翠嗤地笑了。（想起二老就忍不住歡喜）

　　12.第六節23段：感情仿佛皆追著那嗩吶聲音走去，走了很遠的路方回到自己的身邊來。（情思撩動）

　　13.第六節25段：翠翠明白祖父這句話的意思所在，不作理會，靜靜地把船拉動起來。（等意中人來到）

　　14.第六節26段：看天上的云。（對愛情的憧憬，白云悠悠寄相思）

　　PPT：張愛玲《愛》：于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時間無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步。那也沒有別的話可說，惟有輕輕地問一句：“噢，你也在這里嗎？”

　　七、其實我們已經知道，翠翠和二老的愛情是一個有始無終的悲劇，只是沒有那么慘烈，一切如此溫婉含蓄，哀而不傷。《邊城》為我們傳遞的不是單純的愛情，而是愛。其實我們每個人心里都住著一個翠翠，關于親情、關于友關于愛情……永恒的翠翠，永恒的愛情，永恒的《邊城》。請同學們課后閱讀《邊城》原著，你一定會有新的感觸，寫下來。

　　八、板書設計

　　邊 城

　　翠翠 二老

　　合適的環境 愛 合適年齡

　　合適的人

　　沈從文邊城教學設計 篇4

　　教學內容分析：

　　《邊城》選自普通高中課程標準實驗教科書必修5小說部分第一單元的一篇略讀課文，本單元教導學明確閱讀小說，開闊視野、陶冶情操，提高文化素養和審美能力，所以本文重點把握小說的主題和情節，挖掘小說在時代變遷中的同步存在。

　　學情分析：

　　《邊城》面對的是一群成長在無憂無慮的20世紀九十年代的少男少女，他們的明確活經歷與知識積累水平所限，對這篇通過由贊美自然風土人情上升到對現實的批判的文章要達到深層理解必然有一定難度。另外，小說的長篇幅在解讀問答上也存在很多的困難。

　　教學目標：

　　1、了解沈從文及其作品的特點。

　　2、美讀課文，提高學生對含蓄語言的感悟能力。

　　教學重點：

　　1、把握作者塑造的翠翠的形象及其身上體現出來的淳樸的人性美。

　　2、體會課文對人物心理細致入微的刻畫。

　　教學難點：

　　理解人物微妙的心理活動并以此感受小說中蘊含的“人性美”。

　　第一課時

　　一、導語設計

　　設計1：繁華的大都市，令人目不暇接、心醉神迷。林立的高樓、琳瑯的商品、穿梭的人流、怡人的樂園。閑暇時，我們是不是也想讓生活增添點兒古樸意趣呢？這節課，我們就來拜讀著名作家沈從文先生的《邊城》，神游于作品描寫的幾十年前的湘西，感受那里閃爍著的正直樸素的人性美。

　　設計2：豆綠清澈的碧溪流水，靜美和樂的茶峒古城，同著生活在其中的各色人等，在那熱烈歡快的鼓點中散發出古樸之美，為我們構建了一幅令人神往的世外桃源圖景。讓我們隨著文學大師沈從文的筆觸，走進這個田園牧歌式的詩意世界——《邊城》。

　　二、解題

　　1、邊城：即邊地的小城，指遠離城市的小鎮，是沈先生在體會上流社會的腐朽生活和城里人庸俗小氣自私市儈的風氣后，對其故鄉未完全被現代物質文明摧毀的淳樸民風的懷念。

　　2、作者：沈從文（1902—1988），原名沈岳煥，湖南省鳳凰縣人，苗族。生于一個困頓的軍閥官僚家庭，十四歲進入軍隊，開始半流浪式的士兵生涯。他跟隨湘西地方軍，走遍沅水流域，得以了解湘西的風土人情和勞動人民的歡樂與悲哀，了解到各種“人生形式”。這使他的思想感情和勞動人民有某種共通之處。沈從文先生的文學作品《邊城》《湘西》《從文自傳》等，在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區選進大學課本，兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。沈從文先生不僅是著名的作家，還是著名的歷史學家、考古學家。

　　3、《邊城》進述的是一個哀婉而凄美的愛情故事：在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅了當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿做個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公為翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”

　　小說在這三角戀愛的種種糾葛中，通過男女之愛、祖孫之情、父子之親、睦鄰之意，生動表現了邊城人民健康、優美、質樸的人性美和人情美。“風聲水聲歌聲談話聲啜泣聲聲驚殘楚，鄉情民情愛情手足情骨肉情青鸞癡心。”

　　三、整體感知，把握情節

　　1、學生快速默讀課文，給每節擬標題。討論明確：

　　風情民俗（介紹、描寫邊城的社會環境）

　　邊城四、往事如夢（回憶兩年前端午節認識儺送）

　　心事誰知（回憶一年前端午節認識天保）

　　心頭漣漪（看迎親花轎引發情思）

　　2、本文的情節在結構安排上有什么特點？

　　討論明確：插敘，主體部分（四）、（五）是作為插敘的內容增添進去的。作用：在結構上，避免了平鋪直敘，形成文章整體布局上的跌宕美。在內容上使“翠翠的心事”有了依托，成為有源之水，有本之木。交代了翠翠愛情的產生、發展過程，也充實了人性美善的內容。

　　3、小說描寫了哪些主要人物，他們之間有怎樣的感情？

　　討論明確：主要人物及其關系——翠翠與爺爺的祖孫情、翠翠與二老的愛情、駐軍官兵與百姓的軍民情、爺爺與順順的鄰里情、爺爺與他朋友的朋友情、爺爺與顧客的擺渡情、翠翠與大黃狗的人物情等。課文以翠翠與爺爺為主要形象，通過在端午這個特殊的節日里的風俗民情的描寫，為讀者展現了一個“一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生”的美好生活畫卷，表現了一種“優美、健康而又不悖乎人性的人生形式。”

　　四、品賞作品中的人性美

　　作者在小說中從祖孫情、愛情、軍民情、鄰里情、朋友情、擺渡情、人物情等多方面構筑了一個人性美的理想王國。

　　1、祖孫情：爺爺關愛翠翠，翠翠愛戴爺爺。

　　文中很多方面都能形象表現出這種濃濃的祖孫情。比如：

　　（１）老船夫即刻把船拉過來，一面拉船，一面啞聲兒喊問：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理會祖父，口中卻輕輕地說：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了。”（P19面順數4節）“即刻”，反映了老船夫動作的靈敏、迅速。“一面……一面……”的連詞運用以及“翠翠，翠翠”的連聲呼喚，都說明了爺爺的焦急。“啞”字，表現出爺爺的蒼老以及急促地神態。這些都表明了老船夫對孫女真誠的愛護。“輕輕”地說，是翠翠故意不讓爺爺聽見，“不是……不是……”“早被”這些心理描寫，鮮明地表現出翠翠對爺爺的嗔怪，但這種嗔怪又不大聲張揚，只說給自己聽，不惹爺爺生氣。表現出翠翠對爺爺愛戴。

　　（２）祖父說：“順順真是個好人，大方得很。大老也很好。這一家人都很好！”翠翠說：“一家人都好，你認識他們一家人嗎？”爺爺為翠翠的.婚事操心，要提醒翠翠，又怕觸動了少女敏感害羞的心，說話很小心。先說順順好，再說大老好，最后又似乎多余地說“這一家人都好”。（P20面倒數2節）可見爺爺對翠翠的愛是多么細致入微。“一家人都好，你認識他們一家人嗎？”言外之意是你就是沒有說二老，你認識二老嗎？你光心動，你有行動嗎？為什么不去提親？可見翠翠說話也很委婉，也是用暗示性的話，一則表現出少女的害羞與修養，二從對爺爺進一步采取準確行動的提示中，表現出對爺爺的信任與依賴。

　　（３）（祖父）不加檢點笑著說：“翠翠，假若大老要你做媳婦，請人來做媒，你答應不答應？”翠翠就說：“爺爺，你瘋了！再說我就生你的氣！”（P20面倒數2節）懂得孫女的害羞與懂事，不主動袒露心跡。“不加檢點笑著說”表現出爺爺心情的迫切，但為了考慮孫女的心理承受力，他故意帶著玩笑的口吻來明確試探，可見爺爺用心良苦。“你瘋了！”一則表現出翠翠對婚事的重視與掩飾心態，還表現出對爺爺亂點鴛鴦譜的嗔怪。這些神態和語言描寫，表現出祖孫之間親密無間的感情。

　　2、軍民情：官民同樂，軍民一家。

　　“十余年來主持地方軍事的，知道注重在安輯保守，處置還得法，并無特別變故發生。水陸商務既不至于受戰爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生。”（P14面第1節）“因為這一天軍官、稅官以及當地有身份的人，莫不在稅關前看熱鬧”“好事的軍人，當每次某一船只勝利時，必在水邊放些表示勝利慶祝的五百響鞭炮。”（第三部分第3節）“你爺爺一定到軍營里喝里酒，醉倒后，被人抬回去了。”（P18面第四部分18節）“照例可以看到軍營里和各鄉來的獅子龍燈……好勇取樂的軍士……”（P19—20面第五部分第2節）其中“注重”寫出了以民為本的慎重態度，“得法”表明了治安方法的得當，“既……也……”表現出治安成果的巨大，“莫不”是從范圍上、“極”從程度上寫出了官民同樂的普遍現象，“好事”寫出了軍士的主動性，“必”、“照例”寫出了端午軍民同樂的常規性、有序性，“抬”寫出了軍民一家親的真誠之愛。這些都鮮明地表現出官民同樂、軍民一家、政通人和的社會狀況，構筑了其樂融融的理想的社會生活模式。

　　3、鄰里情：有仁有義，愛心奉獻。

　　（１）“因為守渡船的老家伙稱贊了那只肥鴨兩次，順順就要大老把鴨子給翠翠。且知道祖孫二人所過的日子，十分拮據，節日里自己不能包粽子，又送了許多尖角粽子。”（P20面第五部分第9節）“肥鴨”說明鴨子的肥大健碩，是代表榮譽的戰利品。將它不假思索地送于祖孫倆，說明順順的慷慨大方、尊老愛幼。“且知道”、“又送了許多”說明順順并不是為富不仁之徒，而是心里裝有貧困人家，一有機會就真心相助，慷慨解囊。也照應了前文的“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任”。

　　（２）“那人向祖父說，翠翠長得很美。問過翠翠的年紀，又問有沒有了人家。”（P20面第五部分第10節）稱贊翠翠長得很美，表明了順順對翠翠的喜愛，“問”了“又問”，表現出長輩對晚輩的那份關愛之情。這些都表現出順順的仁義慈善美德。

　　（３）“翠翠趕即為那人點上火把，讓他有火把照路。人過了小溪上小山時，翠翠同祖父在船上望著，翠翠說：“‘爺爺，看嘍羅上山了啊！’”（P21面第五部分第17—18節）“趕即”，表明翠翠不假思索，行動迅速，主動為他人著想。“望著”、“上山了”寫出了翠翠同祖父視鄰里如家人，目送時間之長，情意之真。

　　4、朋友情：人生知己，同懷視之。

　　（１）“溪邊的那個朋友，也應當來看看年輕人的熱鬧，回去一趟，換換地位還來得及”，“看得好就不必再回來”（P16面第四部分第2、4節）“也”、“換換”、“不必”表現出老船夫的推己及人的美好品質。對朋友十分關心、體貼，真夠朋友！

　　（２）“老船夫聽說十分高興，于是把酒葫蘆取出，推給城中來的那個人……一面……一面……不到一會兒，那人卻在巖石上被燒酒醉倒了。”（P16面第四部分第4節）老船夫非但不埋怨老朋友不理解自己急趕回來的好意，反而“十分高興”，表現出老船夫的樂朋友所樂！“推給”的動作描寫，表現出兩位老朋友間的互相謙讓，更表現出老船夫的豪爽與熱情。“一面……一面……”，所謂“舒心的酒千杯不醉，知心的話萬言不贅”，我們似乎可以看見老哥倆促膝交談的無間場面，可聽到觥酬交錯、開懷暢飲的笑語喧嘩。“醉倒了”，正所謂“酒逢知己千杯少”，須“一醉方休”！老人正是被老船夫的真情、盛情、關愛之情所深深陶醉了。

　　（３）“你那天只是很不得讓城里的爺爺把裝酒的葫蘆吃掉！”（P22面第六部分第17節）這里通過翠翠的口，側面表現出老船夫對朋友的無比真誠，對友情的萬分珍重以及傾其所有的慷慨盛情。

　　5、愛情：甜而美

　　（１）“但男子聽去卻是另一番好意，男的以為是她要狗莫向好人亂叫，放肆的笑著，不見了。”（P18面第四部分第25節）境由心生，“好意”表明二老的善良質樸，不朝壞里想，對翠翠是一片好意。“放肆的笑”表現出二老對翠翠誤解人意的寬容以及豁達、開朗的性格。

　　（２）“那人說是二老告訴他的，他是二老家的伙計，送翠翠回家后還得回轉河街。”（P18頁第四部分第26節）說明了二老“不見了”的去向。是特地派人專程護送翠翠回家，表現出二老對翠翠的愛護。

　　（３）“但是另外一件事，屬于自己不關祖父的，卻使翠翠沉默了一個晚上。”（P19頁第四部分第34節）“沉沒”的是表象，激蕩的是內心，說明愛情已經在翠翠心頭萌生，對二老人品的愛慕，使她展轉反側，寤寐思服，徹夜不眠。

　　（４）“但這印象不知為什么總不如那個端午所經歷的事情甜而美。”（P20頁第五部分第2節）“但”表示語意轉折，說明語意的重點在后面。“總不如”，是用比較來烘托愛情的份量最重，那個端午最珍貴，愛情的滋味因真而甜，愛情的價值因善而美，愛情的長度因甜美而難以忘懷。

　　6、人物情：和而諧

　　（１）狗隨人行，盡保衛之職責。翠翠到哪里，狗也隨到哪里。“祖父知道黃狗在翠翠身邊，也許比他自己在她身邊還穩當，于是便回家看船去了。”（P16頁第四部分第2節）

　　（２）狗通人意，盡探視之能事。“見黃狗先在太陽下睡著，，忽然性來便發瘋似的亂跑，過了河又回來……可是一會兒那遠處的聲音被她發現了。”（P15頁第三部分第11節）表現出狗的敏銳的感覺。

　　（３）人安狗閑，平等相處。“翠翠跑還家中去取小小竹子做的雙簧嗩吶，請祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽，她卻同黃狗躺到門前大巖石上蔭處看天上的云。白日漸長，不止什么時節，守在船頭的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。”（P23頁第六部分第26節）這是一幅人與人，人與自然，人與動物和諧相處的美好畫卷，寧靜而神圣。

　　7、手足情：坦誠率真。天保和儺送，都愛上碧溪岨渡口老船夫天真美麗的外孫女翠翠。兩兄弟坦誠地互訴心事，相約按古老習俗以歌聲相比，誰能打動翠翠，得到應和，誰就贏得愛情。天保不善唱歌，又明白了翠翠傾慕儺送的實情，就毅然隨船下辰州。這個“水鴨子”竟被竹篙彈到水里“淹死”了。儺送為天保的死難受，又被家中逼著接受中寨王團總的女兒的妝奩，痛苦地坐船去了桃源。

　　五、分析人物

　　1、概括翠翠的形象。

　　明確：翠翠是一個天真善良，聰明乖巧，溫柔清純的少女。她和祖父相依為命，對祖父關心備至。因為祖父不理解她的心事，她就幻想出逃讓祖父去尋她，可是想到祖父找不到她時的無奈，又為祖父擔心起來，為自己的想法的后果害怕自責。她情竇初開，愛上了儺送，少女的羞澀，善良的心地又使她難以付諸行動。正當青春期的她，面對爺爺不失時機的委婉引導，面對爺爺旁敲側擊的詢問，雖心知肚明，卻時不時閃爍其詞地表明態度。總之，翠翠是一個善良聰慧、溫婉多情的少女。在她身上，對祖父深沉的依戀與對愛情的真摯期盼，外表的溫婉靦腆與內心的熾熱多情，異乎尋常地融合于一體。小說為我們塑造了一個光輝的極富審美意義的少女形象。這就是翠翠的魅力，這就是邊城的魅力！一個充滿著人性真善美的，沒有被現代文明污染的，可以詩意棲居的地方。

　　2、“爺爺”的性格特點。

　　明確：小說中的爺爺是中國傳統美德的典范，是一個忠于職守、古道熱腸、深愛至親的老人。他是溪邊渡口的擺渡人，“在職務上毫不兒戲”，每到“十四中寨逢場”，“因為明白過渡人是要趕回城中吃晚飯的，人來一個就渡一個，不便要人站在那岸邊呆等”，因此，即使翠翠幾次三番地呼叫他回來，他也不理會，直到堅持渡完最后一個人才收工。他對孫女翠翠親情無限，在生活上、感情上對她無比關懷，盡力體諒。

　　六、欣賞品味

　　A、龍舟競渡圖（第三部分第3節）

　　這節文字繪聲繪色的描繪了湘西邊地健美多姿的龍舟競渡風俗圖，充滿詩情畫意。這是這幅畫面背后，作者不露聲色的是兩位男主人公出場了。

　　B、元宵焰火圖（第五部分第2節）

　　這是一幅充滿湘西特色的民情風俗圖，極寫元宵放煙火的熱鬧，但翠翠總覺得“不如那個端午所經過的事情甜而美”，映襯出翠翠情感。

　　C、環境描寫作用：兩幅畫展示了湘西特有的原始自然的民情風俗圖，表現出古樸淳真美，這些帶抒情詩般的風景風俗畫卷，構成了小說人物活動的背景；推動了故事情節的發展，烘托了人物的心理活動。同時，這風景美、風俗美與人情美交相輝映，渾然一體，把一個美好的邊城點染得充滿了詩情畫意。

　　八、課文總結

　　沈從文先生對文學的社會功能有他自己的看法，認為好的作品除了使人獲得“真美感覺之外，還有一種引人‘向善’的力量……從作品中接觸另外一種人生，從這種人生景象中有所啟發，對人生或生命能作更深一層的理解”。《邊城》便是這種創作觀念的印證。作者推重湘西人的人生方式，意在借此重建民族的品德和人格。這對現代社會中自私、虛偽、卑鄙之人生有著很深刻的借鑒意義。

　　板書設計：邊城

　　忠于職守

　　1爺爺古道熱腸1祖孫情

　　深愛至親2軍民情

　　聰明乖巧3鄰里情

　　人性美好的—2翠翠善解人意4朋友情人類之愛的說明

　　民風淳樸的—邊城清純質樸5愛情凡夫俗子的哀樂

　　真情相待的—靦腆多情6人物情（語言美）

　　風光秀麗的—3天保坦蕩磊落7手足情

　　4儺送正直尚義8風俗情

　　a、龍舟競渡圖

　　b、元宵焰火圖

　　沈從文邊城教學設計 篇5

　　一、教學目標

　　1、知識目標：即小說鑒賞的基本要求，對小說的情節、人物、環境的鑒賞分析，并由此把握小說的主題；

　　2、能力目標：即通過小說的閱讀，開闊視野，陶冶情操，提高我們的閱讀素養及審美能力。

　　3、情感目標：接受作品中所表現的湘西古樸、淳厚的人文美的熏陶。

　　二、教學重點、難點

　　1、 教學重點：以文本為基礎，引導學生從文本出發，欣賞“邊城之美”

　　2、教學難點：由文本向全部小說延伸，引導探究“邊城之痛”，展示、提升學生的閱讀素養。

　　三、學情分析

　　《邊城》第二課時是在了解《邊城》故事的基礎上，對《邊城》做深入的鑒賞分析，預計學生的閱讀鑒賞情況有兩個特點：一是基本閱讀能力有，但深層挖掘能力不夠，淺閱讀把握故事的能力有，深閱讀分析主題的能力不夠；二是學生鑒賞的層次有一定差異。閱讀面有不同，部分學生會停留在基本的人物、情節的分析上，把握邊城的純樸，少數人能對邊城隱含的悲痛的做出個性的分析。所以在課程設計上特別講究難易層次，意圖使不同層次的學生均有收獲。

　　四、教學方法與教學設計

　　1、教法：啟發式引導點撥法

　　2、教學設計：核心是：“一句話+兩個問題”。

　　一句話：沈從文創作《邊城》的動機——“我要表現的本是一種人生形式，一種優美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。

　　兩個問題：其一是從課文出發合作鑒賞“邊城之美”；

　　其二是向課外延伸個性探究“邊城之痛”。

　　兩個問題圍繞創作動機這句話展開思考。“邊城之美”緊扣“健康、優美的人生形式”，鑒賞邊城的“人性美”，全面挖掘“人性美”在小說中是如何體現的；“邊城之痛”以“不悖乎人性的人生形式”為啟發點向課外延伸，引導學生對小說深層創作意圖的領悟，領悟到整部小說的核心。此設計體現鑒賞的由易到難，層層深入，有梯度感；另外由課文到整個小說，能開闊閱讀的視野，提升鑒賞水平；并在鑒賞探究中進行聽、說、讀、寫等多種能力的訓練，全面提升語文素養。

　　此設計的亮點在于從沈從文創作《邊城》的目的`出發來閱讀小說，合乎作者原意，“邊城之美”的緊扣文本，欣賞講究層層深入解讀；“邊城之痛”的挖掘讓學生對整部小說的創作有更深的領悟。最后“美”與“痛”合二為一句話，一個字“愛”，回到小說創作的本源。在進行廣度與深度探究的同時，核心明確，整堂課首尾圓合。

　　但此設計對學生的閱讀欣賞而言有一定難度，一是小說本身有閱讀難度，問題設置也有難度，對于師生都是一個挑戰。

　　五、課時安排：第二課時。

　　教學過程：

　　（一）導語設計

　　這里山青青水碧碧，這里水寨苗家韻依依，這里就是沈從文筆下的邊城。讓我們先來看一看邊城優美的自然風光。

　　（播放視頻）

　　這段文字是描寫茶峒白河沿岸的優美風光，那憑水依山的小城，那清澈見底的河流，那濃翠逼人的細竹，那恬靜幽美的山村，那桃花深處的人家，沈從文給我們勾畫出一個如詩如畫，如煙似夢的田園牧歌似的美麗湘西世界。

　　（二）“美的贊歌”——邊城之美

　　然而作者在談到小說的創作動機時說：“我的主意個人應得的一份哀樂，為人類“愛”字作一度恰如其分的說明。”

　　“我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優美、健康而又不悖乎人性的人生形式””。

　　今天我們將圍繞這句話來欣賞《邊城》。

　　課文鑒賞：邊城之美

　　小組合作、比賽，欣賞小說的人性美 。

　　活動要求：

　　1、請結合課文內容，選取小說當中的某個人物（翠翠、爺爺、儺送、天保）欣賞小說的人性美。

　　2、寫幾句話，寄語人物。

　　如：翠翠，你就像

　　翠翠，我想對你說

　　（學生小組交流展示）

　　邊城人們“優美、健康的人生形式”，這種“優美、健康”的人性美，在每個人身上展現出不同的特點”。

　　其一，每個人身上閃耀的人性閃光點：

　　天真純潔的少女

　　純樸厚道的老人

　　真摯善良的少年

　　友愛互助的鄉民

　　其二，人與人的關系上，體現的人情關系的和諧，親密：

　　（人性美：優美健康）

　　老師總結：

　　文藝評論家劉西渭：“這些可愛的人物，各自有一個厚道然而簡單的靈魂，生息在田野晨陽的空氣。他們心口相應，行為思想一致。他們是壯實的，沖動的，然而有的是向上的情感，掙扎而且克服了私欲的情感。對于生活沒有過分的奢望，他們的心力全用在別人身上：成人之美。”

　　《邊城》就是這樣一曲“美的贊歌”

　　（三）“愛的悲劇”——邊城之痛

　　“到了冬天，這個圮坍了的白塔又重新修好了，可是那個月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來，也許明天回來。”

　　個性探究：邊城人們是那樣的善良、純真，翠翠的愛情為什么會以悲劇結束？

　　（學生自由展示）

　　老師引導：“我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優美、健康而又不悖乎人性的人生形式””。

　　1、這是一種自然、原始的人性，所帶來的悲劇。（原生態）

　　這種自然、原始，是源于邊城的偏遠，閉塞；這種人性是“未經城市文明污染”的純凈的人性，是源自人本性的自然而然。

　　這鐘自然、原始的人性，是純凈的，也是人性中最真實的一面。

　　2、這是一種因“愛”而深情，因“愛”而絕望，因“愛”而矛盾，因“愛”而有所顧忌，符合“愛”的邏輯，不悖乎人性的悲劇。

　　邊城的人是可愛的，他們因愛而勇敢，又時為愛而奮不顧身，又時又因親情而對愛有所顧忌，所有的悲歡離合生死都因真摯的愛而起，而不是因罪惡邪念，最終悲劇的結局符合“愛”的邏輯，是不悖乎人性的“愛的悲劇”。

　　邊城是一個溫暖的作品，但隱伏著作者很深的悲劇感；邊城是一個懷舊的作品，一部帶著痛惜情緒的懷舊作品。是沈從文美麗而帶點傷感的戀鄉夢。

　　（四）結束語

　　《邊城》是一曲優美健康純潔的“美的贊歌”，又是一出彌漫著淡淡哀愁和濃濃詩意的“愛的悲劇”。我們對《邊城》小說的解讀雖告一段落，但《邊城》帶給我們的對真、善、美與愛的追求永遠不會停息。

　　（五）課后探究

　　閱讀《邊城》整部小說，探討《邊城》散文化的寫作風格。寫一篇讀書報告。（或自選角度）

　　沈從文邊城教學設計 篇6

　　【學習目標】

　　在文中尋覓沈從文著力歌頌的“恰如其分的愛與美”，體會《邊城》田園牧歌式情調。

　　【學習重點】

　　了解沈從文筆下的湘西風土人情，走進作者構筑的善與美的理想世界。

　　【學習難點】

　　體會小說的情感境界和人性之美。

　　【教學方法】

　　自主、合作、探究

　　【學習課時】1課時

　　【預習指導】

　　1、提前預習，通讀課文，標好段落，梳理故事情節。

　　2、劃出反映民俗風情和人際關系的語句。

　　【學習過程】

　　一、創設情境，導入新課

　　“風聲水聲歌聲談話聲啜泣聲聲聲驚殘夢，鄉情民情愛情手足情骨肉情情情亂癡心。”

　　二、整體感知

　　1、迅速瀏覽課文，然后給各部分命一個耐人尋味的小標題。

　　2、《邊城》堪稱中國現代小說的扛鼎之作。大家已經讀了，現在我想請大家用一句話談談自己對作品的印象。

　　3、如果要用一個字來概括《邊城》內容，你認為，哪個字比較好？

　　沈從文在談及自己的創作動機時說：我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。我主意不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一分哀樂，為人類的“愛”字作一度恰如其分的說明。

　　作者的意思是：他想用平凡的故事來“說明”怎樣的愛才是一種“優美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。

　　簡言之，作品就是在回答“什么樣的愛是合符人性的，是美的”

　　三、文本探究

　　作者在小說中從祖孫情、愛情、軍民情、鄰里情、朋友情、擺渡情、人物情等多方面構筑了一個人性美的理想王國。擷取最打動你的細節，在課本上進行圈點批注，然后與同學互相交流，談談你在當中感悟到的人性之美。

　　四、拓展探究

　　沈從文想用“邊城的世界”告訴我們什么？

　　五、課堂總結

　　來自《邊城》的美——沈從文《邊城》賞析

　　被譽為“現代文學史上最純凈的一個小說文本”，“中國現代文學牧歌傳說中的頂峰之作”的《邊城》被遴選進人教版普通高中課程標準實驗教科書，使高中學生得以領略沈從文筆下湘西世界的美。

　　《邊城》所寫的故事很簡單，然而卻極美：在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”

　　小說以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，表現自然、民風和人性的美，描繪了水邊船上所見到的風物、人情，是一幅詩情濃郁的湘西風情畫，充滿牧歌情調和地方色彩，形成別具一格的抒情鄉土小說。

　　一、山水美

　　《邊城》展現在我們面前的是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。”

　　小說中那清澈見底的河流，那憑水依山的小城，那河街上的吊腳樓，那攀引纜索的渡船，那關系茶峒“風水”的白塔，那深翠逼人的竹篁中鳥雀的交遞鳴叫，……這些富有地方色彩的景物，都自然而又清麗，優美如畫讓人如入夢境，無不給人美的享受。

　　二、風情美

　　沈從文在《邊城》描繪了一幅他童年記憶中、理想世界中的美麗湘西地域風俗畫。這幅風俗畫是優美的、精致的'、奇麗的，它蘊涵了湘西邊地的自然風光、社會風俗、人際關系、人情人性等等，積淀著深厚博大而又神秘瑰麗的楚文化。

　　沈從文說:我要表現的本是一種“人生的形式”一種“優美、健康而又不悖乎人性的人生形式。”因此，《邊城》中就有了一個質樸而又清新的世界，一個近乎“世外桃源”式的鄉村社會，表現出仁厚、純樸的土性鄉風。他筆下的湘西是這樣的：中秋節，青年男女用對歌的形式在月夜下傾吐愛意；端午節，家家鎖門閉戶，到河邊、上吊角樓觀賞龍舟競賽，參加在河中捉鴨子的活動，“不拘誰把鴨子捉到，誰就成為鴨子的主人”；正月十五，舞龍、耍獅子、放煙火，“小鞭炮如落雨的樣子”，小城沉浸在一片歡樂之中……

　　這種氛圍里生活的人們質樸而又善良,任何劍拔弩張在這里都顯得格格不入。

　　在劃船比賽中，勝利的隊伍可以得到一枚小銀牌，在邊城之外，總會有人計較誰會得到它，但是在邊城人看來，銀牌不拘纏到船上哪一個人的頭上，都顯出一船人合作努力的光榮。在邊城，沒有爭名奪利。

　　“從文出生于苗漢雜居的湘西，他最熟悉的是這一地區的風土人情。非但熟悉，而且是熱愛。”施蟄存如是說。

　　三、人性美

　　邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧靜和諧的生活環境與純樸勤儉的古老民風。透過字里行間，我們能感受到沈先生努力建構了一個充滿自然人性的世外桃源，創造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面，邊城的人民就是人性美的代表。

　　在《邊城》里面，我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說：“這個大方灑脫的人，事業雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平，又不愛財”。在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎：“結實如小公牛……豪放豁達，不拘常套小節……和氣親人，不驕惰，不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：慢點，慢點時，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”

　　主人公翠翠是其中刻畫得最成功的一個人物形象，她是湘西山水孕育出來的一個精靈，“她在風日里成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養著她，教育著她。”她“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”，“從不想殘忍的事情，從不發愁，從不動氣”。邊城的風日、山水，使她出落成一個眉清目秀、聰慧溫柔，且帶幾分矜持、幾分嬌氣的少女。她是美的精靈與化身。

　　翠翠乖巧、心善、勤勞，是爺爺的好幫手。她和祖父相依為命，對祖父關心備至。翠翠對祖父的愛帶著一些任性、一些嬌氣，而對天保兄弟的愛則帶著少女的羞澀和幻想。翠翠性格內斂，心事多裝在肚子里，更多地是在希望和等待的夢境中期盼幸福生活降臨。小說著重表現了翠翠樸實真摯的情愛美，描寫了翠翠情竇初開時對愛情的朦朧向往渴望幸福的健康情懷。她的愛情充滿詩意美，是善與美的結合，人性的詩意、山水的詩意。他們初次見面這個場景非常浪漫，非常有詩意。在他們對話過程中，二佬曾經說過一句話，說：“你在這里，大魚會吃掉你。”結果這個大魚吃你這句話，就成了后來兩個人關系發展非常好的一種隱喻。只要提起這句話，翠翠心頭就會洋溢起濃郁的詩意，一種溫柔的回憶。翠翠在愛情中的表現向來被視為人性美的表現。

　　儺送遠走他鄉，爺爺溘然長世，她痛苦悲傷但并沒有倒下，她謝絕船總讓她住進他家的好意，她像爺爺那樣守著擺渡的崗位，苦戀著并等待儺送歸來，充分表現她性格堅強的一面，展現著柔中有剛的美，她懷著希望與自己坎坷命運作持久的抗爭。

　　《邊城》用人性描繪了一個瑰麗而溫馨的“邊城”世界，這里人性皆真、皆善、皆美，由每個人身上所煥生的人性美、人情美營造了這個世界，這里看不到邪惡、奸詐和貪欲；這里有貧富區分和社會地位高低的差別，但他們都互相親善著、扶持著；這里也有矛盾，但那決不是善與惡的沖突；小說結局是悲劇性的，但也絕非是奸邪之徒所致。

　　正如批評家劉西渭所說：“這些可愛的人物，各自有一個厚道然而簡單的靈魂，生息在田野晨陽的空氣。他們心口相應，行為思想一致。他們是壯實的，沖動的，然而有的是向上的情感，掙扎而且克服了私欲的情感。對于生活沒有過分的奢望，他們的心力全用在別人身上：成人之美。”

　　《邊城》在一首清澈、美麗但又有些哀婉的田園牧歌中，為人類的愛做了恰如其分的說明。在這樣一篇美麗的文字之中，我們更能感受到一種似乎已為我們所陌生的自然、優美、健康的人性，那種如大自然本身一樣凝重、明慧而又本色真實的人生形式。因此，讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學藝術的美的享受，更有著對我們心靈人性的滋養與療補。

　　沈從文邊城教學設計 篇7

　　教學目標

　　1.鑒賞邊城風景美、民俗美、人性美

　　2.理解小說的主題及其現實意義

　　重點難點

　　重點：重點賞析邊城風景美、民俗美、人性美。掌握塑造人物形象的方法。

　　難點：通過學習本課，理解作者寫作意圖及探究的主題，把握學習邊城對當今的時代意義。

　　教學方法：講授法，合作探究法

　　課時安排：1課時

　　教學過程

　　一、情境導入

　　上課之前，問同學們一個問題，前一段時間網上流行一句話“世界那么大，我想去看看”，我想問一問同學們，如果有機會，你想去哪兒看看?看的出來。同學們想去看的地方太多了。如果問我的話，我必去的一個地方就是沈從文筆下的“邊城”。“邊城”在哪兒呢?我們先通過幾張圖片了解一下邊城風光，這節課，我們跟隨沈從文先生一起走進邊城，領略邊城之美。

　　二、作者介紹檢查同學預習情況，請一位同學介紹作者沈從文。師：首先，請一位同學通過大屏幕為我們簡介作者。教師補充：沈從文，原名沈岳煥，湖南鳳凰縣人，現代著名作家，歷史文物研究學者，京派小說代表人物。沈從文的小說主要有兩類：一是以湘西生活為題材，通過描寫湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美，如《邊城》；一是以都市生活為題材，通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失，如《紳士的太太》《都市一婦人》等。《邊城》充滿濃郁的湘西鄉土氣息，寄托了沈從文“美”與“愛”的理想，是他作品中最能表現人性美的一部，是現代文學牧歌傳統中的巔峰之作，文學地位僅次于魯迅的《吶喊》，居于第二；曾于1987年、1988年兩度得到諾貝爾文學獎提名；沈從文的文字是中國文學最美的象征。邊城到底講述了怎樣的故事？師：沈先生曾這樣為我們介紹《邊城》的思想內容：我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。這樣的人生形式是通過了一個怎樣的故事展現的呢？請同學結合預習以及我們觀看的電影概述一下故事情節。

　　三、細讀文本

　　1.故事情節在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的小兒子儺送并喜歡上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送之后，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心等著儺送歸來，“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來”。師：戲如人生，有美好有殘缺，讓我們先拋下這讓人惋嘆的結局，請同學們自讀課文，結合已觀電影用心品味小說中純樸的自然風物和邊城人事。

　　2.請給“邊城”加上一個恰當的定語，要求概括出小說所寫的主要內容。示例：風景秀麗的邊城；民風淳樸的邊城；至真至善的邊城......用一個字概括文章帶給你的感受。生：美

　　3.邊城的美可以概括為風景美、民俗美、人性美。

　　四．邊城之美

　　1.找出文中體現邊城自然景物之美的語句，體會其自然景物的特點。（風景美）豆綠色的水、天氣明朗、溪面的薄霧、大巖石與云等→純凈、自然、古樸“豆綠色”—象征了純潔、原始和無污染。青天碧水，落日白云構成一幅色彩明麗的風景畫。邊城的環境美，不僅體現在自然風景上，還體現在風俗美和人情美上。聯系現實：我們現實中是什么樣子的？生活在大都市，我們每天面對的是什么？學生思考、交流、展示。補充：鋼筋水泥，噪音尾氣、高樓大廈，快節奏的生活讓我們每天都疲于奔命，我們幾乎沒有時間去放松休息，更不用說親近自然，我們與自然的距離越來越遠。追求城市生活的同時，也讓我們對自然更加向往，這也是人們讀了《邊城》之后向往鳳凰風景美的一個原因。

　　2.哪些描寫展現了邊城獨特的地域風俗，感受湘西的風俗特點和節日氛圍。（民俗美）

　　端午節：龍船賽會、全城出動、搶鴨游戲、軍民同樂中秋節：男女對歌，傾訴愛慕新年十五：舞龍耍獅、鑼鼓喧天、炮仗煙火→軍民同樂、和諧安定舉城歡慶、熱鬧非凡形式多樣、豐富多彩保留著古樸獨特的地域節日特色小結：這是沈從文筆下湘西的風景和風俗美。這些美麗的風俗畫卷，散發著泥土的清香，顯示了湘西山城特有的民族特色和地域特色，令人神往，引起無限遐思。

　　3.合作探究——人性美人物分析

　　師：什么是小說？小說就是一種以塑造人物形象為中心的文學體裁。那么在這青山綠水的邊城中，生活了一群怎樣的人呢？他們之間是一種怎樣的關系呢？

　　生：翠翠與儺送；翠翠與爺爺；爺爺與過渡人；爺爺與老熟人；順順與兒子......

　　師：下面我們分三大組一起來探究邊城的人情美。一、二組探究翠翠與儺送的感情；四、五組探究翠翠與爺爺的感情；六、七組探究爺爺與鄉鄰的感情。找出最能表現人情美的那些語言、動作、神態、心理的有關語句。示例：翠翠一面注意劃船，一面心想“過不久祖父總會找來的”。但過了許久，祖父還不來，翠翠便稍稍有點兒著慌了。

　　心理描寫。表明翠翠對爺爺的信任和依戀，仿佛一離開了爺爺便不知何去何從，寫出了一個嬌羞可愛的小女孩形象。

　　展示大擂臺小組討論后展示，教師點撥。

　　（一）翠翠與爺爺：（親情）

　　（二）爺爺與鄉鄰：（友情）

　　1、爺爺與“老熟人”；

　　2、爺爺與過渡人；

　　3、爺爺與順順。

　　師：請分別用四個四字詞語概括爺爺和鄉鄰的性格特征。

　　生：爺爺——善良淳樸、工作盡職、慈善仁厚、重義輕利；鄉鄰——淳樸厚道、慷慨大方、樂于助人、至真至純。

　　師：一方水土養育一方人，這里山美水甜，這里的鄉鄰至善至美。

　　（三）翠翠與儺送：

　　（愛情）

　　師：先請是三個同學分角色朗讀第12自然段至25自然段翠翠與儺送的對話，結合電影情節，分析儺送的性格特征。請用六個四字短語概括。

　　生：古道熱腸、心底寬厚、淳樸善良、健壯俊美、幽默風趣、重義多情。

　　師：一個是情竇初開的少女，一個是寬厚熱情的帥哥。正所謂“不打不相識”，在邊城的青山綠水中，兩位拌嘴的年輕人卻給彼此留下了深刻的印象，這種蒙朧的純潔的初戀之情是怎樣通過翠翠表現出來的呢？

　　師：邊城為我們展現了天真純潔的少女純樸厚道的老人真摯善良的少年友愛互助的鄉民這些人物恰恰展示了邊城人民之間的人性美。翠翠與攤送朦朧單純的愛情翠翠與爺爺相依為命的親情爺爺與鄉鄰真誠互助的.友情師：除了以上分析的人情美之外，小說還為我們展示了邊城的哪些其他人情美？

　　生：爺爺與鄉鄰間的同鄉情；軍民同樂；順順與兒子之間的父子情；天保與儺送的兄弟情。

　　師：這里有一組未寫完整的對聯，請大家動用手中的筆，補寫在書本上。風聲，水聲，歌聲，嗩吶聲，啜泣聲，聲聲驚殘夢；xx情，xx情，xx情，xx情，xx情，情情亂癡心。

　　五：探究主題合作再探究師：作者深情地歌詠親情愛情的美麗，描繪這樣一個理想世界，意圖何在？通過寫作背景和創作動機，引導學生總結主題。聯系寫作背景：1934年，沈從文回到闊別十多年的湘西故鄉，看慣了大都市爾虞我詐、世態炎涼的作家，重新感受到故鄉人身上保留的那種質樸的人性美，也感受到了由于現代文明的侵入，這種人性美行將消失的情景，于是創作了中篇小說《邊城》。

　　創作動機：我的主意不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，個人應得的一份哀樂，為人類“愛”字作一度恰如其分的說明。我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。

　　明確：作者描寫的邊城，是作者營造的“世外桃源”，這里民風淳樸，人民重義輕利，人與人之間以誠相待，相互友愛。外公對孫女的愛，翠翠對儺送純真的愛，這些都代表著未受污染的農業文明的傳統美德。與之相對應的，就是大城市傳統美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實。因此，我們可以用三個詞——贊美、批判、呼吁，來概括這篇小說的主題：贊美邊城生活的質樸、純真和人與人之間純潔的愛；批判物欲泛濫的現代文明，金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實；呼吁重建民族的品德與人格。

　　六：延伸探究——邊城啟示沈從文：我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優美、健康而又不悖乎人性的人生形式”作者為我們展示的這種”人生的形式“在今天看來有著怎樣的時代意義？（處在物欲橫流的社會當中，如何守住自己內心的精神家園？）

　　任務要求：寫在筆記本上，同學展示分享成果。師：《邊城》是湘西土地中成長起來的一粒瑰寶，值得人們永久回味。今天人與人的空間距離縮小了，但心靈距離相對遙遠。無疑，邊城那種樸素的人情美，成了當今多少善良人們羨慕而又遙不可及的奢望。

　　齊讀：沈從文的小說《邊城》極力地表現了湘西邊城的環境的美、親情的美、人情的美、愛情的美，描寫的是美好的人性，展現得是人性的光輝。這曲人性美的贊歌應該成為我們現代人重新審視、認識人性的善與惡的參照作品。讀《邊城》，以美好的人性凈化人的心靈，促使人性回歸自然、善良、健康！

　　七、作業

　　1.推薦閱讀《邊城》全文

　　2.完成本課課時達標訓練

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