《白雪歌送武判官歸京》的藝術特色
《白雪歌送武判官歸京》描寫西域八月飛雪的壯麗景色，抒寫塞外送別、雪中送客之情，表現離愁和鄉思，卻充滿奇思異想，并不令人感到傷感。下面我們為大家帶來《白雪歌送武判官歸京》的藝術特色，僅供參考，希望能夠幫到大家。
白雪歌送武判官歸京
【原文】
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
【注釋】
武判官：其人不詳。判官，掌管文書事物的官員。
岑參：參，讀cān 。中央電視臺播音員讀shēn 。具體讀什么音，說法很多，還是依照個人觀點吧。
白草：西北邊境的一種草，秋天變白，枯而不萎。
胡天：這里指西域邊塞一代的天氣。
忽如：突然像。
千樹萬樹梨花開：飛雪鋪天蓋地而來，掛滿枝頭，美如梨花盛開。
散入：分散落到。
珠簾：用珠子串成或裝飾的門簾。
羅幕：軍中的帳幕。
狐裘(qiú)：用狐皮做成的袍子。
錦衾(qīn)�。荷w了華美的織錦被子還覺得薄。形容天氣很冷。
角弓：弓的名子。
控：引，拉開。
都護：唐代官名。
鐵衣：鎧甲。
著(zhuó)：穿。
瀚海闌干百丈冰：這句說大沙漠里到處都結著很厚的冰。瀚(hàn)海，大沙漠。闌(lán)干，橫斜交錯的樣子。
慘淡：陰暗無光。
凝：指陰云密布凝聚。
中軍：指主帥的營帳。古時分兵為中、左、右三軍，中軍由主帥親自統領，此處指主帥居住的地方。
飲歸客：即設酒宴為武判官餞行。飲，宴請，餞別。歸客，指武判官。
胡琴、琵琶、羌笛：這些都是中國古代西北邊疆少數民族的樂器。羌笛，羌人吹的笛子。
暮雪：傍晚下雪。
轅門：軍營的門
風掣紅旗凍不翻：紅旗被冰雪凍住，即使北風強勁，也不翻卷飄動。掣，拽，扯。
輪臺：古代縣名，在今新疆。
天山：山名，在今新疆維吾爾自治區境內。
山回路轉：指山路彎彎，回旋曲折。
馬行處：馬走后留下的腳印。
【今譯】
北風席卷大地，白草被刮得折斷了，塞北的天空八月里就飄起了大雪。忽然好像一夜之間春風吹來，千樹萬樹開滿了潔白的梨花。雪花飄散進珠簾里，打濕了軍中的帳幕，穿上狐裘也感覺不到溫暖，錦緞的被子仍覺得單薄。連將軍和都護都拉不開弓，鎧甲也因太寒冷，難以穿在身上。被大雪覆蓋了的浩瀚無垠的大沙漠，婉如百丈冰峰，晦暗的天空凝聚著無邊的冰一樣的愁云，仿佛隨時都要壓下來。在中軍營帳里，為即將回歸京城的客人設宴餞行，胡琴琵琶與羌笛奏出了熱烈歡快的樂曲。傍晚，轅門外大雪紛紛飄落，紅旗都被冰雪凍硬了，強勁的北風也不能讓它飄動。在輪臺東門外送您離去，離去的時候大雪鋪滿了天山的道路。山嶺迂回，道路曲折，看不見您的身影，雪地上只留下馬的足跡。
【賞析】
岑參(715—770)是盛唐時代的重要詩人，尤善長于邊塞詩，因此被譽 為邊塞詩人。他曾兩次從軍出塞，有五六年的邊塞生活實踐，對邊地的奇麗 風光，有很深的感受。他在詩歌創作上有追求新奇的特點，誠如杜甫所說： “岑生多新詩”(《九日寄岑參》)，“岑參兄弟皆愛奇”(《渼陂行》)。 他以純熟的藝術技巧運之于邊塞風物與邊塞戰爭的描寫，因此贏得了廣大讀 者的喜愛，“每一篇絕筆，則人人傳寫，雖閭里士庶，戎夷蠻貊，莫不諷誦 吟習焉。”(杜確《岑嘉州詩集序》)
唐玄宗天寶十三載(713)，岑參再度出塞，充當安西、北庭節度使封常 清的判官�！栋籽┰娝臀渑泄贇w京》即寫于此時。這首詩是歌行體，全詩以雪生發，兼及詠雪與送別兩個方面，前十句重在詠雪，后十句重在送別，但送別又始終不脫離雪景。全詩用了四個“雪”字：一為送別前的雪;一為餞別時的雪;一為送別時的雪;一為送別后的雪。 一切都圍繞著雪，雪是景物的中心。
詠雪詩，在我國詩歌史上是具有悠久傳統的�！对娊洝�、《楚辭》中就有詠雪的詩句。在六朝詩歌中，寫雪的就更多了。白居易從要求詩歌的比興、 寄托出發，指責六朝文學特別是梁、陳二代詩，“率不過嘲風月，弄花草而 已。”(《與元九書》)岑參的《白雪歌》，雖然描寫了風雪，但不是嘲風 雪的，他通過寫邊地的風雪與苦寒來反映從軍將士的邊塞生活，既得體物賦 形之妙，又能情見乎辭，表現出詩人與友人惜別的深切感情。因此，《白雪 歌》比起喜尚形似，專意雕章琢句、纖細、佻巧的六朝詠雪詩，風格迥然不同。
《白雪歌》中這兩句詩是千古傳誦的：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”以春花喻冬雪，取喻新、設想奇，深得詠雪之妙，可以說是集六朝 詠雪佳句之大成，而又高六朝詩人一等。應當承認，六朝詠雪詩，在描繪雪 景上是有一定貢獻的，他們用了不少形象化的比擬，把雪景寫得很美：齊簡 文帝的《詠雪詩》把雪比作“銀礫”，有所謂“晚霰飛銀礫，浮云暗未開。┅┅ 看花言可折，定自非春梅”之句。梁裴子野的《詠雪詩》云：“拂草如連蝶， 落樹似飛花。”用連蝶拂草與飛花落樹模寫雪花的飄舞之狀。吳均《詠雪》 詩用“縈空如霧轉，凝雪似花積”來比擬“微風”“細雪”;何遜《詠雪詩》 “凝階夜似月，拂樹曉疑春。蕭散忽如盡，徘徊已復親。若逐微風起，誰言 非玉塵。”將凝雪比作地上的月光和“玉塵”;劉孝綽的《對雪詩》“桂花 殊皎皎，柳絮亦霏霏”，把雪比作“桂花”與“柳絮”。但是岑參的這兩句 詩，形象更鮮明，能給人留下深刻難忘的印象。他不同于六朝詩人通過細小 的局部點綴雪景，而是用闊大的景物描繪茫茫的雪原。前邊寫“北風卷地白 草折”，這里一轉為“忽如一夜春風來”，一個“忽”字，有點出人意表，突兀、奇特，更妙的是詩人用“千樹萬樹梨花開”來寫雪，把雪的皎潔、鮮 潤、明麗、飛動，傳神地描繪出來了。比喻中含有廣闊而美麗的想象，既美 而又富有詩意，同時字里行間又透出了蓬勃濃郁的無邊春意，與前后文所極 力描繪的風雪嚴寒之狀形成鮮明的對照與映襯，顯得錯落有致，語奇意亦奇， 使讀者為之贊嘆不已。
就全詩而論，《白雪歌》給人的藝術感受也是新奇的。他寫風，寫雪， 寫冰，寫寒，處處扣緊邊地的特點，用濃筆重彩，酣暢淋漓地表現出來。詩 的開頭兩句：“北風卷地白草折，胡天八月即飛雪”，一下就抓住了邊地風 猛雪早的特點。一個“卷”字刻畫出席卷一切的塞外朔風的威力，使我們仿 佛聽到塞風的怒吼;一個“折”字使我們看到疾風與邊地特有的經冬不枯的 勁草搏斗的情景;一個“即”字則又道出了邊地早雪的氣候特征和詩人的驚 訝之情，一字一詞的使用，均可看出詩人的功力。“瀚海闌干百丈冰”之句， 既描繪出冰塊的高大，又寫出了冰封地區之廣，茫茫瀚海，縱橫冰斜，畫出 了一幅銀白世界的壯麗圖畫。詩中寫寒，則又是另一種手法，它通過胡裘、 錦衾這些高級御寒品似乎失去防寒作用，角弓被凍得變硬以至失去控制，都 護的鐵衣冷得難以著身來表現邊地的奇寒，不抽象寫寒，而是通過身邊的器 物與人的感覺來襯托，更使人感到嚴寒的威力，表現出邊塞將士的苦寒生活。 因為“胡裘”、“錦衾”、“角弓”、“鐵衣”皆軍幕中實有之物，又使人 覺得這種描寫是真實的。
《白雪歌》的新奇的藝術風格，還表現在餞別與送別場面的描繪上。在宴別時，用“胡琴琵琶與羌笛”這些急管繁弦來演奏，添加了異鄉的情調。 最后寫目送友人騎馬歸去的情景，尤覺余味曲包。當友人消失在山回路轉的 天山雪路之后，詩人將視線停留在友人雪中留下的馬蹄印上，通過佇立凝望， 將依依惜別的悵惘之情與思鄉的心情交織在一起，言盡而意不盡，以景結情， 達到情景交融的境界。這與李白的《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠影碧空 盡，惟見長江天際流”有異曲同工之妙。而李白寫的是“登山臨水兮送將歸” 的場面，在詩中較為習見，岑參所寫的邊地雪中送別，詩中所見不多，使人 倍覺新奇。
《白雪歌》在藝術上的另一特點是氣勢雄偉，色彩鮮明，善于捕捉邊地所特有的自然奇觀，以粗獷的筆觸，寫闊大的景物。試看“瀚海闌干百丈冰， 愁云慘淡萬里凝”的景物是何等闊大，視野又是何等開闊，“風掣紅旗凍不 翻”的景象又是何等奇特，這些都是邊地自然現象的奇觀，在中原地區是看 不到的，也是前人不曾描寫過的，可以說是前人的未辟之境，經過岑參的藝 術創造，給人耳目一新之感。岑參不僅把它表現得有聲有色，而且色彩很鮮 明。在“千樹萬樹梨花開”，“瀚海闌干百丈冰”的銀白色的冰雪世界上， 詩人又攝取了一個“風掣紅旗凍不翻”的特寫鏡頭，用鮮紅來映照茫茫雪海 之潔白，使畫面色彩對比鮮明強烈，更加點染出塞外風光的奇麗，這就為他 的邊塞詩帶來了雄渾、悲壯的美學特征。
《白雪歌》在藝術上的又一特色是，作者充分利用歌行體換韻的特點， 使換韻與轉換畫面相結合，既奔騰跳躍，而又轉換自如。《白雪歌》多次轉 韻，有時二句一轉，有時三、四句一轉，它的轉韻又隨之轉換詩中所描寫的 畫面，或一句一個畫面，或兩句一個畫面，畫面不斷更迭。如首句寫風，次 句便寫雪，三、四句則以形象的比喻擬雪。前四句寫外景，接著轉寫內景， 寫軍幕中的苦寒，繼而又一轉，轉到“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”的外景上，由內而外，由近及遠。然后寫餞送，又把遠景拉回到轅門之內， 復又由內而外，又寫嚴寒、冰雪、送別，脈絡清晰，章法嚴謹。這一幅幅的 鮮明畫面，猶如電影的遠鏡頭、中鏡頭、特寫鏡頭交替使用，錯綜多變，波 瀾起伏，讀其詩如觀有聲之畫，收到了很好的藝術效果。
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