廉潔的故事

廉潔的故事1

　　中國(guó)是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)家規(guī)家風(fēng)，俗話說(shuō)的好：無(wú)規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望和對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)！

　　記得快6歲時(shí)，我到爺爺家去拜年。向爺爺說(shuō)了聲“新年快樂(lè)”外公從口袋里掏出了一個(gè)紅包，放在我手上，并語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“孫女啊！你已經(jīng)六歲了，明年你就要上一年級(jí)了。我要告訴你三句話，第一句話是尊敬長(zhǎng)輩，無(wú)論你將來(lái)走到了哪兒，你看到長(zhǎng)輩都要有禮貌，尊敬長(zhǎng)輩；第二句話是孝順父母，父母將你帶到了世上，并養(yǎng)育了你。長(zhǎng)大你一定要報(bào)答他們，孝順?biāo)麄儯坏谌�句話是自�?qiáng)自立，將來(lái)你無(wú)論做什么工作，都不要依賴別人，靠著自己的實(shí)力工作，還要安于現(xiàn)狀，勤奮進(jìn)取。這就是我對(duì)你的.期望，希望你時(shí)時(shí)刻刻地記住�！�

　　古代包拯以公廉著稱，公正不阿，執(zhí)法如山。他在晚年為子孫后代制定了一條家訓(xùn)，云：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡殆之后，不得葬于大臣之中。不從吾著，非吾子孫�！惫踩�十七字，其下押字又云：“仰珙刊石，豎于堂屋東壁，以詔后世。”又十四字�！扮睢闭呒窗�拯的兒子包珙。包拯的這則家訓(xùn)是他生前，對(duì)兒子包珙的告誡，并讓其子包珙刊石，豎于堂屋東壁，以照后世。這寥寥三十七字，凝聚著包公的一身正氣，兩袖清風(fēng)，雖千我之下，亦足為詩(shī)人風(fēng)范。

　　如今，我們家早已明確的提出了家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)。家風(fēng)就是勤學(xué)、上進(jìn)，誠(chéng)實(shí)善良。家規(guī)就是勤儉節(jié)約，家訓(xùn)則是尊老愛幼，自強(qiáng)自尊自愛。父母總是用這幾句話來(lái)勉勵(lì)我，希望我能夠做到。

　　我希望每一個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，并能世世代代的傳承下去。

　　俗話說(shuō)得好：無(wú)規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)！家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會(huì)上立足，才能讓自己走得更遠(yuǎn)！銘記家風(fēng)，為自己的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，踏出堅(jiān)定的步伐，成為國(guó)家的棟梁之才！

　　很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說(shuō)也有什么家風(fēng)家訓(xùn)，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。

　　從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德——孝道。我們家是個(gè)大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來(lái)一直其樂(lè)融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對(duì)外婆做的菜從來(lái)不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經(jīng)常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項(xiàng)需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見，實(shí)在不能統(tǒng)一，最后大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說(shuō)，這就叫百孝順為先。

　　外公外婆年紀(jì)大了，有時(shí)會(huì)因?yàn)樾∈聽?zhēng)吵起來(lái)，爸爸媽媽總是耐心勸說(shuō)，從不頂撞他們，即使有時(shí)外公外婆看上去很沒(méi)有道理，爸爸媽媽也沒(méi)有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說(shuō)，孝順孝敬，沒(méi)有順沒(méi)有敬，哪來(lái)孝？對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問(wèn)題，盡可以由著他們來(lái)。爸爸還常說(shuō)，孝敬無(wú)底線，就是說(shuō)對(duì)大人盡孝道沒(méi)有最好，只有更好，沒(méi)有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。

　　“百孝順為先”，“孝敬無(wú)底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個(gè)孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時(shí)期的優(yōu)秀少年。

廉潔的故事2

　　唐朝的宰相盧懷慎清正廉潔，不搜刮錢財(cái)，他的住宅和家里的陳設(shè)用具都非常簡(jiǎn)陋。他當(dāng)官以后，身份高貴，妻子和兒女仍免不了經(jīng)常挨餓受凍，但是他對(duì)待親戚朋友卻非常大方。

　　他在東都（洛陽(yáng)）擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)選拔官吏的重要公務(wù)，可是隨身的行李只是一只布口袋。他擔(dān)任黃門監(jiān)兼吏部尚書期間，病了很長(zhǎng)時(shí)間。宋璟和盧從愿經(jīng)常去探望他。盧懷慎躺在一張薄薄的破竹席上，門上連個(gè)門簾也沒(méi)有，遇到刮風(fēng)下雨，只好用席子遮擋。盧懷慎平素很器重宋璟和盧從愿，看到他們倆來(lái)了，心里非常高興，留他們呆了很長(zhǎng)時(shí)間，并叫家里人準(zhǔn)備飯菜，端上來(lái)的只有兩瓦盆蒸豆和幾根青菜，此外什么也沒(méi)有。盧懷慎握著宋璟和盧從愿兩個(gè)人的手說(shuō)：“你們兩個(gè)人一定會(huì)當(dāng)官治理國(guó)家，皇帝尋求人才和治理國(guó)家的策略很急迫。但是統(tǒng)治的時(shí)間長(zhǎng)了，皇帝身邊的大臣就會(huì)有所懈怠，這時(shí)就會(huì)有小人乘機(jī)接近討好皇帝，你們兩個(gè)人一定要記住�！边^(guò)了沒(méi)幾天，盧懷慎就死了，他在病危的時(shí)候，曾經(jīng)寫了一個(gè)報(bào)告，向皇帝推薦宋璟、盧從愿、李杰和李朝隱。皇帝看了報(bào)告，對(duì)他更加惋惜。

　　安葬盧懷慎的時(shí)候，因?yàn)樗�平時(shí)沒(méi)有積蓄，所以只好叫一個(gè)老仆人做了一鍋粥給幫助辦理喪事的人吃。玄宗皇帝到城南打獵，來(lái)到一片破舊的房舍之間，有一戶人家簡(jiǎn)陋的院子里，似乎正在舉行什么儀式，便派人騎馬去詢問(wèn)，那人回來(lái)報(bào)告說(shuō)：“那里在舉行盧懷慎死亡兩周年的祭禮，正在吃齋飯。”玄宗于是賞賜細(xì)絹帛，并因此停止了打獵。

　　另外人們傳說(shuō)：盧懷慎去世時(shí)，他的`夫人崔氏不讓女兒哭喊，對(duì)他說(shuō)：“你們的父親沒(méi)死，我知道。你父親清正廉潔，不爭(zhēng)名利，謙虛退讓，各地贈(zèng)送的東西，他一點(diǎn)也不肯接受。他與張說(shuō)同時(shí)當(dāng)宰相，如今張說(shuō)收受的錢物堆積如山，人還活著，而奢侈和勤儉的報(bào)應(yīng)怎么會(huì)是虛假的呢？”到了夜間，盧懷慎又活了，左右的人將夫人的話告訴了他，盧懷慎說(shuō)：“道理不一樣，陰間冥司有三十座火爐，日夜用燒烤的酷刑來(lái)懲罰發(fā)不義橫財(cái)?shù)娜�，而沒(méi)有一座是為我準(zhǔn)備的，我在陰間的罪過(guò)已經(jīng)免除了�！闭f(shuō)完又死了。

廉潔的故事3

　　清正廉潔是中華民族自古以來(lái)推崇的一種人格境界，它要求人們誠(chéng)信、廉潔、正直。

　　不久前，我讀到一個(gè)公孫儀拒魚的故事。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)相國(guó)公孫儀特別喜歡吃魚，人們爭(zhēng)著送魚給他，但均被拒之門外。他的弟子們勸們說(shuō)：“你既然喜歡吃魚，就該收下人們送來(lái)的魚，為什么不接受呢？”公孫儀深刻地分析到：“正因?yàn)槲蚁矚g吃魚，才不肯接受魚。如果接受了別人的魚，到時(shí)候就要遷就別人。遷就別人，就是徇私枉法。徇私枉法，就難免被罷官。如果我的相國(guó)職務(wù)沒(méi)有了，這些人也一定不會(huì)再給我送魚了。到那時(shí)我又沒(méi)薪俸自己買魚，還能再吃到魚嗎？”

　　讀了這個(gè)故事，我聯(lián)想到了現(xiàn)在的社會(huì)。當(dāng)今社會(huì)上，有的人當(dāng)了官，把自己的親戚朋友也拉上了官位；有的人當(dāng)了官，不斷貪污人民的.財(cái)產(chǎn)；有的人當(dāng)了官，假公濟(jì)私、只收禮不辦事。這些人的行為是多么可恥啊。

　　當(dāng)然大多數(shù)的官員都是像公孫儀那樣，乃“出淤泥而不染”的為政清廉者。他們把清廉視作為官的操守、修養(yǎng)和人格。

　　作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們嚴(yán)于律己的精神和清正廉潔的品質(zhì)，從小事做起、從身邊做起，讓“清正廉潔”永遠(yuǎn)駐留在我們心里，讓我們做個(gè)誠(chéng)實(shí)、正直的學(xué)生吧。

廉潔的故事4

　　包拯

　　字希仁，廬州(今安徽合肥)人。天圣朝進(jìn)士，累遷監(jiān)察御史。建 議練兵選將、充實(shí)邊備。多次論劾權(quán)幸大臣。包拯做官以斷獄英明剛直而著稱于世。知廬州時(shí)，執(zhí)法不避親黨。在開封時(shí)，開官府正門，使訟者得以直至堂前自訴曲直，杜絕奸吏。立朝剛毅，貴戚、宦官為之?dāng)渴�，京師有“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老”之語(yǔ)。后世則把他當(dāng)作清官的化身——包青天。 包公為官25年，無(wú)論是當(dāng)諫官時(shí)的冒死直言，還是當(dāng)開封知府時(shí)的先斬后奏，都表現(xiàn)了包拯將個(gè)人安危置之度外，心中只有社稷國(guó)家和公平正義。包拯晚年曾立過(guò)一個(gè)“家訓(xùn)”：我的后代子孫，凡事當(dāng)官出來(lái)的，如果貪贓枉法，老了不準(zhǔn)回我的老家；死后，不允許葬在家族的墓地。不聽我的教導(dǎo)，就不是我的兒孫！包拯讓石匠把他擬定的這份“家訓(xùn)”刻在石碑上，永志不忘！明朝人在包河修建包公祠時(shí)，也給這井修了個(gè)亭子，作為一景留下，稱為“廉泉”，從此井亭作為一“景”留存至今。

　　以廉為寶

　　春秋時(shí)，宋國(guó)司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請(qǐng)人鑒定 后拿去獻(xiàn)給子罕，子罕拒不接受，說(shuō)：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您 的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？

　　楊震拒金

　　東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過(guò)昌邑時(shí)，昌邑縣令王密山來(lái)拜訪他，并懷金十 斤相贈(zèng)。楊震說(shuō)：”故人知君，君不知故人，何也？”王密沒(méi)聽明白楊震的'責(zé)備之意，說(shuō)： “天黑，無(wú)人知曉�！睏钫鹫f(shuō)：“天知，神知，你知，我知，何謂無(wú)知？”王密這才明白過(guò) 來(lái)，大感慚愧，怏怏而去。

　　一錢太守

　　東漢時(shí)，一位叫劉寵的人任會(huì)稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司 十分清廉。后來(lái)他被朝廷調(diào)任為大匠之職，臨走，當(dāng)?shù)匕傩罩鲃?dòng)湊錢來(lái)送給即將離開的劉寵 ，劉寵不受。后來(lái)實(shí)在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一 錢太守”

　　陶母退魚

　　晉代名臣陶侃年輕時(shí)曾任潯陽(yáng)縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好 的魚。他母親湛氏收到后，又原封不動(dòng)退回給他，并寫信給他說(shuō)：“你身為縣吏，用公家的 物品送給我，不但對(duì)我沒(méi)任何好處，反而增添了我的擔(dān)憂�！边@件事陶侃受到很深的教育。

　　晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見一池泉水名“貪泉” 。當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)飲了貪泉之水，便會(huì)貪婪成性。他信這些，照飲不誤，飲后還寫了一首詩(shī)：“古 人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心�！彼�在任期間，果然廉潔自律，堅(jiān)持了 自己的操守。

　　兩袖清風(fēng)的于謙

　　明朝名臣于謙居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時(shí)，人們買 些當(dāng)?shù)氐慕伵�、蘑菇、線香等土特產(chǎn)回京分送朝貴，他沒(méi)有接受。同時(shí)還寫了一首詩(shī)表明心 跡：絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻（指百姓）話短長(zhǎng)。”

　　不私一錢

　　明朝時(shí)，嘉興知府楊繼宗清廉自守，深得民心。一次，一名太監(jiān)經(jīng)過(guò)這里， 向他索要賄賂，他打開府庫(kù)，說(shuō)：“錢都在這兒，隨你來(lái)拿，不過(guò)你要給我領(lǐng)取庫(kù)金的官府 印券�！碧�監(jiān)怏怏走了，回京后，在明英宗面前中傷他。英宗問(wèn)道：“你說(shuō)的莫非是不私一 錢的太守楊繼宗嗎？”太監(jiān)聽后，再也不敢說(shuō)楊繼宗的壞話了。

廉潔的故事5

　　包拯是宋朝人，他的母親是一位大夫。醫(yī)術(shù)高明，有很多的人來(lái)找他母親看病。包拯小的時(shí)候喜歡聽書，最恨的就是那些貪官污吏，從小就給自己立了個(gè)遠(yuǎn)大的志向，當(dāng)官給百姓做主。他的志向最終也實(shí)現(xiàn)了，堅(jiān)持自己做官的原則，不得收取賄賂。他的一件事受到百姓的'稱贊。

　　當(dāng)時(shí)，有一個(gè)國(guó)舅仗著自己的身份。是無(wú)惡不作，收取賄賂，做犯法的事。最喜歡做的事就是賭博。貪官是遲早會(huì)受到制裁的，包拯知道了這件事情。他的心情可想而知。包拯就派人把國(guó)舅給抓了起來(lái)，押回了官府。剛開始的時(shí)候，國(guó)舅可是表現(xiàn)的滿不在乎。你抓就抓？以我的身份和關(guān)系還怕出不去嗎？當(dāng)國(guó)舅知道包拯的身份后，他的態(tài)度可是發(fā)生一百八十度的大轉(zhuǎn)彎。囂張的氣焰馬上沒(méi)有了，跪在地上開始求饒。你說(shuō)早知如此，何必當(dāng)初呢？國(guó)舅這次可是碰上了包青天啊。他以自首的名義邀請(qǐng)包青天到府中做客，說(shuō)的是自首，其實(shí)就是賄賂。包拯不知道，就去了國(guó)舅府。

　　包拯去了府中，國(guó)舅表現(xiàn)的是相當(dāng)殷勤。親自迎接，和之前完全不一樣。和包拯坐到花園的石凳上聊天，聊關(guān)于包拯的一些事。包拯聽了感覺很納悶，不是自首嗎？怎么說(shuō)起我來(lái)了。聊了一會(huì)，國(guó)舅叫人抬出幾個(gè)箱子，指著箱子對(duì)包拯說(shuō)，這是我的一點(diǎn)心意，請(qǐng)你笑納。包拯還以為是啥，打開箱子一看是白花花的銀子。包拯心里面知道國(guó)舅的小算盤。他明知故問(wèn)到，小人不明白國(guó)舅爺?shù)囊馑�。�?guó)舅知道包拯是揣著明白裝糊涂，就和包拯說(shuō)，只要你不查這個(gè)案子，你想要什么我都能給你。國(guó)舅以為包拯會(huì)答應(yīng)他，結(jié)果包拯的回答讓他出乎意料，你說(shuō)是要自首，但現(xiàn)在不是。說(shuō)完，包拯就走出國(guó)舅府。回去該怎么查怎么查。

　　包拯在生活方面也是和其他官員不一樣，他從不吃大魚大肉。還要把每月俸祿里面的錢拿出一些來(lái)捐給窮苦百姓�？纯此�的做法，值得其他官員學(xué)習(xí)。做的轎子也不一樣，別的官員的轎子是光彩奪目。一看就能看出來(lái)，他的轎子是用麻布遮住的，破破爛爛的。他也經(jīng)常步行。他穿的衣服，是粗布麻衣。衣服破了還要自己縫，舍不得扔掉。包拯生活中的這些小事都讓人佩服他，他真的是百姓心中的楷模。又有多少的人能做到像他這樣呢？

廉潔的故事6

吝嗇鬼

　　有個(gè)人的鄰居是個(gè)十分慳吝的人，人們都叫他吝嗇鬼。吝嗇鬼家里糧滿倉(cāng)、柴成垛，可他還總是裝窮叫苦，占別人的便

　　一天，吝嗇鬼家里來(lái)了客人，吝嗇鬼把酒肉都藏了起來(lái)，裝著很為難的樣子，到鄰居家借了幾顆菜、一小盅油，回家煮了點(diǎn)稀飯“招待”了客人。晚上，等客人走后，吝嗇鬼一家才又重新做了香噴噴的飯菜，舒舒服服吃了一頓。其實(shí)吝嗇鬼家的生活是很富裕的，可是他總希望著更加富裕。

　　一天，吝嗇鬼忽然想起來(lái)要去祭土地神，因?yàn)樗�覺得土地神是能保佑他更加富裕的神。祭神是需要獻(xiàn)上供品的，吝嗇鬼希望土地神賜給自己更多的財(cái)富，卻又舍不得投入一點(diǎn)點(diǎn)供品。面對(duì)著家中的大米、白面、魚肉、好酒，吝嗇鬼犯了難。他摸了摸雪白的米飯、饅頭，聞了聞香噴噴的臘肉熏魚，碰了碰蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的成壇的老酒，終于沒(méi)舍得拿出來(lái)。

　　吝嗇鬼狠狠心、咬咬牙，拿半碗大米到鄰居家換了一碗小米飯，從當(dāng)天吃剩的菜中揀了3條小魚，又將未喝完的半瓶酒帶上，就很慷慨地出了家門。

　　到了土地神住的廟中，他擺上那些不像樣子的供品，認(rèn)真地祈禱說(shuō)：“土地爺爺，我拿了酒、魚、米飯來(lái)供奉您老人家，請(qǐng)您保佑我有更多的財(cái)富吧。讓我那干旱的高坡地也都長(zhǎng)出茂盛的莊稼；讓我那水澇的湖洼地也都收獲上萬(wàn)石的糧食吧！請(qǐng)將我的這些財(cái)富和您的保佑傳給我的子孫后代，讓他們也年年豐收，永遠(yuǎn)獲得多多的.財(cái)富吧。”

　　這個(gè)吝嗇鬼的要求實(shí)在是太多了，他不但希望土地神保佑他自己獲得許多，還希望保佑他的后代子孫也要得到許多。可是他供奉給土地神的又有多少呢？

　　這種只知道無(wú)止境地向別人索取，卻不考慮對(duì)別人也應(yīng)付出的人，會(huì)真的得到別人的賜予嗎？

廉潔的故事7

　　住在尼斯德堡的一位老人曾說(shuō)過(guò)：“能讓我們的心靈感到深深震撼的只有兩樣?xùn)|西：一樣是我們頭頂燦爛的星空，另一樣則是我們心靈的準(zhǔn)則�！�

　　然而廉潔，是一個(gè)怎樣的心靈呢？

　　是像陶淵明一樣嗎？滿腹經(jīng)綸，卻不肯為五斗米折腰。辭官入山后自耕自食，自得其樂(lè)，為后人留下一股清新宜人的田園之風(fēng)。

　　是像于謙一樣嗎？在六十壽宴那年，一一回絕了眾人送來(lái)的厚禮，不外乎皇上送來(lái)的那只玉貓金座鐘。

　　……

　　姨父在老家是一高官，掌握著許多事情和一切權(quán)利，所以來(lái)找他幫忙的人也就絡(luò)繹不絕。有的`請(qǐng)他吃飯，有的送禮，但是常常，姨夫都不為所動(dòng)，并且很快地一口回絕了，對(duì)方總是十分尷尬。

　　記得我年紀(jì)還比較小的時(shí)候，有一次，我去表哥家玩耍，那天是周末，陽(yáng)光明媚，碧空如洗，花朵的清香彌漫在微微有些濕潤(rùn)的空氣里。我和表哥在房間里玩家家酒，正盡興時(shí)，突然聽到房門外，有“叮咚叮咚”的門鈴聲，我好奇地打開房門，從門縫里偷偷看著外面。

　　進(jìn)門的是一位看起來(lái)四十多歲的伯伯，不是很高，有些胖，身體看起來(lái)像是被充了氣一樣。他面帶微笑地邊向姨夫問(wèn)好，邊提著大包的東西走進(jìn)屋里來(lái)。

　　姨父望了望那伯伯手中大大的袋子，指著它問(wèn)道：“這是？”那伯伯笑著把那袋子拿起來(lái)，“就是那個(gè)，小劉啊，你看我們都一起同事這么多年了是吧……”那伯伯的話還沒(méi)說(shuō)完，姨父就八九不離十的猜出他將要說(shuō)出的下文，眉毛立刻擰成了一塊兒，搖搖頭便一口回絕了他，跟那伯伯說(shuō)，不管是什么事情，他都希望是清清白白的。

　　最后，幾分鐘的沉默，那位伯伯勉強(qiáng)地?cái)D出一點(diǎn)笑容，放下手中的東西準(zhǔn)備告辭。姨父叫住他，說(shuō)把東西拿回去吧，伯伯?dāng)[擺手笑著就走出門了。

　　當(dāng)時(shí)年幼的我，在房間里看得十分不解。現(xiàn)在，我才真正明白，姨父的清廉，我深深佩服，他在自己的崗位上時(shí)刻保持著他的廉潔，平凡的他，卻有不平凡的舉動(dòng)。

　　我們不能讓心靈受到任何的污染，所以，請(qǐng)固守你的廉潔！固守你的品格吧！因?yàn)樗鼈�，是你生命的底線。

廉潔的故事8

　　子罕是春秋時(shí)期宋國(guó)的賢臣。宋國(guó)有個(gè)人得到了一塊美玉，把它獻(xiàn)給了子罕，子罕不肯接受。獻(xiàn)玉的人說(shuō)："我已經(jīng)拿給玉工看過(guò)了，玉工認(rèn)為它是寶物，所以我才敢進(jìn)獻(xiàn)給您呀！"子罕說(shuō)："我把不貪婪當(dāng)作寶物，你把美玉當(dāng)作寶物。如果把玉給了我，那么我們兩個(gè)人都喪失了寶物，不如各人保有自己的`寶物吧。"

　　獻(xiàn)玉的人叩頭，然后對(duì)子罕說(shuō)："小人懷中藏著寶玉，到哪里都不安全，還是把它送給您吧。這樣就可以免于被人謀財(cái)害命了。"于是子罕就把美玉放在自己住的地方，讓玉工雕琢它，然后又賣了出去，把錢給了獻(xiàn)玉的人，讓他成了富翁，然后送他回家去了。

廉潔的故事9

　　說(shuō)起包公相信我們大家都知道，他的名字叫包拯。自古以來(lái)，人們一直頌揚(yáng)包公，因?yàn)樗�在我們心中是一個(gè)扶弱濟(jì)貧，除暴安民，為民除害，清廉潔凈的人。

　　包公曾經(jīng)是開封府的知府，他在任職期間曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件事，在開封城里一些為官的為了自己的消遺，紛紛在河的`邊上修筑亭院，在河中筑起道埂壩，將一長(zhǎng)長(zhǎng)的河截成了自家的小湖，使湖水無(wú)法排泄，導(dǎo)致了水災(zāi)發(fā)生，城里的民房倒塌，面對(duì)這幫污吏包公非常奮努。他不顧有權(quán)的官員和朋友們的勸阻，毅然嚴(yán)懲不怠。從此湖里的河水重新奔騰了起來(lái)，老百姓的生活隨之奔騰起來(lái)，過(guò)得蒸蒸日上的日子，又回到了從前那安居樂(lè)業(yè)的生活之中去了。

　　包公為了老百姓不屈權(quán)貴，一切秉公辦案，對(duì)待老百姓如對(duì)待朋友和親戚一樣，都一視同仁，“他堅(jiān)信天子犯法與庶民同罪”。無(wú)論是誰(shuí)犯了法都要受到法律的裁定。

　　有一次，一個(gè)有錢的富家公子犯了法送了一大箱金銀財(cái)寶給他，他沒(méi)有收下。他們以為送得少又加了三大箱，包公還是沒(méi)有收下，他就說(shuō)了這樣一句話“天子犯法與庶民同罪”，更何況是公子呢？把他關(guān)進(jìn)大牢，只不過(guò)是把他教育好而已。這樣，對(duì)他來(lái)說(shuō)不嘗是件好事呢！他們聽了包公的話都沒(méi)有說(shuō)話了。

　　還有一次他舅舅打架鬧事家中人以為是頂多罵上幾句，可包公鐵面無(wú)私，當(dāng)眾被打了一百大板，他侄兒貪贓也豪不留情，當(dāng)場(chǎng)問(wèn)斬。

　　正是由于包公的鐵面無(wú)私，堅(jiān)持正義，堅(jiān)持公道，堅(jiān)持清正廉潔，中國(guó)的老百姓都叫他為“包青天”他的事跡將永遠(yuǎn)會(huì)留傳下去的。

　　所以我們要向包公一樣去做一個(gè)清廉潔凈的人。

廉潔的故事10

　　說(shuō)起廉潔，我不由得歪著腦袋想：什么是廉潔?我想說(shuō)：“廉潔是做人的美德;廉潔是像荷花那樣出淤泥而不染，濯清漣而不妖;廉潔就是不損公肥私，不……廉潔看出一個(gè)人的素養(yǎng)�！�

　　我們中國(guó)的大文豪——老舍，從小就培養(yǎng)了廉潔的精神。小時(shí)候，老舍的媽媽為了養(yǎng)活一大家人，常年替人洗衣服，因此，她的手始終都是鮮紅和微腫的`。晚上，老舍的母親還要犧牲自己的睡眠時(shí)間，在一盞小煤油燈下干白天接下來(lái)的縫紉活。過(guò)年的時(shí)候，老舍喜歡看人家放煙火，看人家穿新衣，戴新帽……老舍的媽媽總是對(duì)老舍說(shuō)：“孩子，我們家的餃子肉少菜多，是北京城最好吃的，不要去看人家的了。別看咱們家窮，可咱們要窮出志氣來(lái)，讓別人看到咱的腰不是泥做的，硬著呢�！边@句話，便深深的印在了老舍的心里。當(dāng)老舍功成名就之后，他還是堅(jiān)持勤儉的好習(xí)慣。有一次，他的一個(gè)朋友邀請(qǐng)他去參加一個(gè)舞會(huì)，舞會(huì)是一個(gè)隆重的場(chǎng)合，穿著當(dāng)然要講究一些，可是，老舍只有兩套灰布中山裝，經(jīng)過(guò)幾次清洗后，明顯有些舊了。穿在身上，就像一個(gè)清潔工一樣。老舍就穿著這件衣服去參加了舞會(huì)。他的朋友投來(lái)了不解的目光，老舍向他的朋友說(shuō)：“對(duì)不起了，這已經(jīng)是我最好的衣服了。”

　　通過(guò)這個(gè)故事，讓我明白了所謂的廉潔，就是光明磊落，剛正，不貪小便宜，不受他人賄賂，并且為人清白。只要廉潔在心中，公正存天下。如果我們每個(gè)人都能做到廉潔，我相信世界會(huì)變得更加美好，人人都會(huì)幸福。

廉潔的故事11

　　況鐘（公元1383-1442），字伯律，號(hào)如愚，明朝江西靖安縣龍岡州人。況鐘一生出色政績(jī)?cè)谔K州知府任上，他直接減輕官糧，實(shí)行折征的辦法減輕百姓負(fù)擔(dān)，穩(wěn)定和發(fā)展經(jīng)濟(jì)。同時(shí)，整肅吏治、端正風(fēng)氣，注意清理冤獄，為民伸冤。他排了一個(gè)日程表，每一天勘問(wèn)一個(gè)縣的案，周而復(fù)始，從不間斷。在剛到任的.八個(gè)月中，就清理了1500多件案子。經(jīng)他審理過(guò)的案子，無(wú)論大小，都能基本做到百姓不叫冤枉，土豪不敢再為非作歹。此刻，只要一提起況鐘，人們立即就會(huì)想到《十五貫》故事里那位甘冒風(fēng)險(xiǎn)、敢伸張正義、為民伸冤的清官。除此之外，他還做了興修水利、舉辦學(xué)校、推薦賢才等造福一方的好事。況鐘任職十三年間，三次離任三次留任，替蘇州百姓辦了不少實(shí)事，最終積勞成疾，病逝蘇州任上。當(dāng)?shù)匕傩諡榧o(jì)念況鐘，在他死后，蘇州和七個(gè)縣都建立了祠堂。

廉潔的故事12

放火與點(diǎn)燈

　　宋朝時(shí)候，有個(gè)人名叫田登，平時(shí)與人交往十分挑剔、苛刻。后來(lái)，他當(dāng)官做了郡守，那架子更大、脾氣更兇了，在老百姓面前擺譜擺得出了格。平時(shí)最忌諱別人說(shuō)出他的名字，而且凡與他名字中那個(gè)“登”字同音的，都得換個(gè)說(shuō)法。比如說(shuō)“蹬”字，只能說(shuō)“跳”，“登高”只能說(shuō)“上高”。這還不算，老百姓用得最多的一個(gè)“燈”字，也被換成“火”字。誰(shuí)要是一時(shí)疏忽說(shuō)了“燈”字，那可就要倒霉了，一頓揍是少不了的；若遇上田登大人再有什么情緒不好，那恐怕還要罰款、革職什么的'。反正，當(dāng)?shù)乩习傩找灾劣谒�手下的辦事員、小官吏、士兵都為此吃了不少苦頭。

　　到了元宵節(jié)，按老傳統(tǒng)要鬧花燈了。州府傳下命令，可以放花燈三天�？墒撬�手下的人怎么敢寫“放燈”呢？想去想來(lái)，只好寫出了這樣的公告牌：“郡守傳下令來(lái)，按傳統(tǒng)習(xí)慣，州里放火三天�！�

　　那廣告牌寫好后，高高懸掛在鬧市街頭，過(guò)往百姓圍在廣告牌前，議論紛紛。人們諷刺說(shuō)：州官可以放火，百姓不能點(diǎn)燈。

　　本來(lái)這只是統(tǒng)治者專橫霸道作風(fēng)中的一件小事，可是老百姓卻利用這句話的雙關(guān)義，諷刺揭露他們目無(wú)法紀(jì)、為所欲為的行徑，而老百姓呢，連一點(diǎn)正當(dāng)?shù)男袨橐渤３Ｊ艿桨侔阆拗婆c刁難。

廉潔的故事13

　　自古忠賢傳家久，從來(lái)家風(fēng)似清風(fēng)。在中華民族“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的家國(guó)情懷中，家風(fēng)，不僅承載了一代代中國(guó)人祖祖輩輩對(duì)后代的希翼和勸勉，也體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)。一個(gè)溫暖的詞語(yǔ)，一句真情的話語(yǔ)，一個(gè)宗族的勵(lì)志故事都凝結(jié)在了家風(fēng)傳承的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。

　　我的爺爺是一位離休干部，建國(guó)前老黨員，曾經(jīng)參加過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，為民族獨(dú)立、人民解放揮灑過(guò)青春和熱血，93歲的時(shí)候，兩袖清風(fēng)的老人離開了我們。

　　清正廉潔、敬業(yè)奉獻(xiàn)是我們這個(gè)大家庭以爺爺為參照系一以貫之的家風(fēng)要求。在爺爺根深蒂固的思想深處，公權(quán)是絕對(duì)不能私用的，所以雖然爺爺在縣城是德高望重的領(lǐng)導(dǎo)，但是我的三個(gè)姑姑都是農(nóng)民，二姑想走出農(nóng)村，擺脫面朝黃土背朝天的命運(yùn)，請(qǐng)求自己的父親在縣城給她找個(gè)工作，結(jié)果爺爺把她安排在了煤廠拉煤，每天灰頭土臉，比種地還要辛勞。我的父親退休前是水泥廠的工人，爺爺掛在嘴邊的話是，領(lǐng)導(dǎo)的兒子就是要比別人覺悟高，所以父親被分配到了水泥廠最臟最累的生產(chǎn)車間，經(jīng)常晝夜加班，終因勞累過(guò)度在一個(gè)加班的夜晚發(fā)生了意外，疲憊的身軀在機(jī)器的劇烈撞擊下，瞬間扭曲變形，經(jīng)過(guò)醫(yī)生的全力搶救，雖然保住了性命，卻落下終身殘疾，那一年我父親十八歲。以后的歲月里，爺爺每談及此事說(shuō)到傷心處也會(huì)流淚，但這淚水里只有對(duì)兒子的心疼和虧欠卻沒(méi)有絲毫后悔當(dāng)初的決定。我的叔叔中專畢業(yè)后，走上了從政的道路，扎根基層30年，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記的位置上一干就是十年，一直克勤克儉，為人稱贊。逢年過(guò)節(jié)別人想盡各種辦法送給他的紅包，他一一裝進(jìn)信封寄給送禮者。妹妹大學(xué)畢業(yè)想找個(gè)好工作，叔叔語(yǔ)氣堅(jiān)定地說(shuō)憑自己的本事，走后門，我無(wú)能為力。

　　很多人不能理解爺爺和叔叔的做法，但作為后輩的我非常理解和認(rèn)同。都說(shuō)我的爺爺會(huì)過(guò)日子，一分錢恨不得掰成兩半花，可是為什么村里修路，爺爺拿出了10萬(wàn)元的畢生積蓄；都說(shuō)我的父親憨直，可為什么小學(xué)都沒(méi)畢業(yè)的.他，卻能把廠里的賬目記得清清楚楚明明白白；都說(shuō)我的叔叔不近人情，可為什么他退休多年，老百姓還能如數(shù)家珍般地記著他的好。那是因?yàn)榱己玫募绎L(fēng)傳承從未間斷，理想信念的開關(guān)從未松懈。

　　每年的清明在我們家都會(huì)有一項(xiàng)非常莊重的活動(dòng)，那就是一家人陪著我爺爺去華東革命烈士陵園拜謁革命烈士，為烈士掃墓，這樣固定的程序年年如此，一直到他住進(jìn)醫(yī)院。革命烈士紀(jì)念塔的聯(lián)名碑上有爺爺生死與共的戰(zhàn)友的名字。多少次面對(duì)那密密麻麻62576位烈士的英明，爺爺老淚縱橫，那段歷史和歲月已深深印刻在他老人家思想和記憶深處。從革命烈士紀(jì)念堂出來(lái)，爺爺總會(huì)教導(dǎo)我們牢記今天幸福生活來(lái)之不易，常懷感恩之心，常念律己之道，常思崗位之責(zé)。

　　清正廉潔、敬業(yè)奉獻(xiàn)的家風(fēng)也促使我們這一輩人，不敢有任何的懈怠，憑借自身的努力有了體面的工作，成為科級(jí)干部的我更是牢記爺爺和父輩的諄諄教導(dǎo)。如今我也會(huì)給我的孩子們講我爺爺?shù)墓适隆Ｇ逭�廉潔、敬業(yè)奉獻(xiàn)的家風(fēng)薪火相傳，如燈塔永不熄滅。

廉潔的故事14

　　古代廉潔小故事1、以廉為寶

　　春秋時(shí)，宋國(guó)司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請(qǐng)人鑒定后拿去獻(xiàn)給子罕，子罕拒不接受，說(shuō)：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢?

　　古代廉潔小故事2、楊震拒金

　　東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過(guò)昌邑時(shí)，昌邑縣令王密山來(lái)拜訪他，并懷金十斤相贈(zèng)。楊震說(shuō)：”故人知君，君不知故人，何也?”王密沒(méi)聽明白楊震的責(zé)備之意，說(shuō)：“天黑，無(wú)人知曉。”楊震說(shuō)：“天知，神知，你知，我知，何謂無(wú)知?”王密這才明白過(guò)來(lái)，大感慚愧，怏怏而去。

　　古代廉潔小故事3、錢太守

　　東漢時(shí)，一位叫劉寵的人任會(huì)稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司十分清廉。后來(lái)他被朝廷調(diào)任為大匠之職，臨走，當(dāng)?shù)匕傩罩鲃?dòng)湊錢來(lái)送給即將離開的劉寵，劉寵不受。后來(lái)實(shí)在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一錢太守”

　　古代廉潔小故事4、陶母退魚

　　晉代名臣陶侃年輕時(shí)曾任潯陽(yáng)縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好的魚。他母親湛氏收到后，又原封不動(dòng)退回給他，并寫信給他說(shuō)：“你身為縣吏，用公家的物品送給我，不但對(duì)我沒(méi)任何好處，反而增添了我的擔(dān)憂�！边@件事陶侃受到很深的教育。

　　古代廉潔小故事5、吳隱之不懼飲貪泉

　　晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見一池泉水名“貪泉” 。當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)飲了貪泉之水，便會(huì)貪婪成性。他信這些，照飲不誤，飲后還寫了一首詩(shī)：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。”他在任期間，果然廉潔自律，堅(jiān)持了自己的操守。

　　古代廉潔小故事6、一貧如此

　　南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見不和，被貶往湖南零陵做地方官。他出發(fā)時(shí)，帶了幾箱書隨行，有人誣告他與亂黨有關(guān)系，結(jié)果被高宗檢查書信和破舊衣物，高宗嘆息道：“想不到張浚貧守到如此地步!”很可憐他，于是派人騎快馬追上張浚，賞賜他黃金三百兩。

　　古代廉潔小故事7、兩袖清風(fēng)的于謙

　　明朝名臣于謙居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時(shí)，人們買些當(dāng)?shù)氐慕伵痢⒛⒐健⒕�香等土特產(chǎn)回京分送朝貴，他沒(méi)有接受。同時(shí)還寫了一首詩(shī)表明心跡：絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻(指百姓)話短長(zhǎng)。”

　　古代廉潔小故事8、不私一錢

　　明朝時(shí)，嘉興知府楊繼宗清廉自守，深得民心。一次，一名太監(jiān)經(jīng)過(guò)這里，向他索要賄賂，他打開府庫(kù)，說(shuō)：“錢都在這兒，隨你來(lái)拿，不過(guò)你要給我領(lǐng)取庫(kù)金的官府印券。”太監(jiān)怏怏走了，回京后，在明英宗面前中傷他。英宗問(wèn)道：“你說(shuō)的莫非是不私一錢的太守楊繼宗嗎?”太監(jiān)聽后，再也不敢說(shuō)楊繼宗的壞話了。手好不要錢

　　清乾隆進(jìn)士王杰為人剛直敢言，不附權(quán)貴。當(dāng)時(shí)和坤在朝中專權(quán)，大臣都不取得罪他。惟王杰每每與其據(jù)理力爭(zhēng)。有一次，議政完畢，和坤有意戲弄王杰，拉著他的手說(shuō)：“好白嫩的手啊!”王杰正顏厲色地回答道：“王杰手雖好，但不能要錢耳!”和坤羞愧而去。

　　古代廉潔小故事9、羊續(xù)懸魚

　　東漢時(shí)，南陽(yáng)太守羊續(xù)，他憎惡當(dāng)時(shí)官僚權(quán)貴的貪污，奢侈鋪張。他為人謙潔、生活樸素，平時(shí)穿著破舊衣服，蓋的是有補(bǔ)釘?shù)谋蛔�，乘坐著一輛破舊馬車。餐具是粗陋的瓦器，吃的粗茶淡飯。

　　府丞焦儉，是他的下級(jí)，為人也很正派，與羊續(xù)關(guān)系很好，他看自己的上級(jí)生活太清苦了，他聽說(shuō)羊續(xù)喜歡吃生魚，就買一條魚送給羊續(xù)。焦儉怕羊續(xù)拒收，就笑著說(shuō)：“大人到南陽(yáng)時(shí)間不長(zhǎng)，可能不知這就是此地有名的‘三月望餉鯉魚’所以我特意買一條送給您，平時(shí)您把我當(dāng)作兄弟，所以這條魚只是小弟對(duì)兄長(zhǎng)的一點(diǎn)敬意，您知道的，我絕非阿諛?lè)暧�之輩，因此，�?wù)請(qǐng)筆納!”羊續(xù)見焦儉這么說(shuō)，覺得不收下倒是見外了，于是笑著說(shuō)：“既然如此，恭敬不如從命�！�

　　等焦儉走后，羊續(xù)便把這條魚，掛在室外，再也不去碰它。第二年三月焦儉又買了一條鯉魚，心想一年送一條總可以吧，知道買多了，羊續(xù)不會(huì)要。到羊續(xù)府上，焦儉剛說(shuō)明來(lái)意。羊續(xù)便指著那條枯干了的“三月望餉鯉魚”，說(shuō)：“你去年送的還在這里呢!”焦儉愣住了，搖搖頭嘆口氣，帶著活魚走了。

　　古代廉潔小故事10、包拯的《誡廉家訓(xùn)》

　　北宋包拯，他為官清廉公正是婦孺皆知的，老百姓稱之為“包青天”。

　　包拯一生，身居高位，廉潔無(wú)私，痛恨貪官污吏，到了晚年，擔(dān)心后人會(huì)出不肖之徒，于是就在家中立了一塊石碑，上面鐫刻著著名的《誡廉家訓(xùn)》以警戒后人。其意大致是：“凡是包氏后代子孫中有貪污受賄者，不能被稱為包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的'墓地中。不遵從此訓(xùn)令者，一概不是包公子孫。”

　　古代廉潔小故事11、馬寅初拒賄

　　我國(guó)現(xiàn)代著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家馬寅初解放前曾擔(dān)任浙江省財(cái)政廳長(zhǎng)。有一天，德清縣有一個(gè)想當(dāng)縣長(zhǎng)的人托人將一千大洋送給馬寅初，請(qǐng)馬寅初開開后門，讓他就任某縣縣長(zhǎng)。馬寅初勃然大怒，罵道：“不要臉的東西，這種人今天能用錢打關(guān)節(jié)，真的當(dāng)了縣長(zhǎng)，一定是個(gè)貪官。憑這一條，他就不能當(dāng)縣長(zhǎng)。立即吩咐來(lái)人把錢退回。

　　古代廉潔小故事12、我以不貪為寶

　　春秋時(shí)期，宋國(guó)有一個(gè)人上山采石時(shí)，采到一塊寶玉，他擔(dān)心別人會(huì)來(lái)?yè)�，想拿出去賣，又怕被商人占了便宜。想來(lái)想去，他決定把這塊寶玉送給京城里的大官。

　　于是，他帶著寶玉，來(lái)到京城掌管工程的大官子罕府中，獻(xiàn)上寶玉。子罕覺得很奇怪，便問(wèn)道“我和你素不相識(shí)，你為什么要獻(xiàn)寶玉給我?我可從來(lái)不收別人任何禮物的�！蹦侨艘詾樽雍睉岩蛇@是一塊假玉，就答道“這塊玉我請(qǐng)玉匠看過(guò)，確實(shí)是一塊真玉，價(jià)值連城，所以我才送給你的�！弊雍闭f(shuō)“我把不貪的品格當(dāng)作珍寶，你把這塊玉石當(dāng)作珍寶，如果你把玉給了我，我們倆人都喪失了珍寶，不如你我還是各自保存自己的珍寶吧!”那人跪下懇求道“我們小百姓，拿著這樣珍貴的東西，是不敢出門的，我把它獻(xiàn)給你，是為了免于禍患�！弊雍本妥屇侨藭簳r(shí)留下，請(qǐng)玉匠把那塊寶玉雕琢加工好，然后幫他把玉賣掉，把所得的錢全部交給那人，并派人送他回家。

　　這個(gè)故事見于《左傳·襄公十五年》。后來(lái)，人們就用“不貪為寶”這句成語(yǔ)來(lái)形容清正廉潔的高尚品質(zhì)。

　　古代廉潔小故事13、一錢太守

　　東漢時(shí)，一位叫劉寵的人任會(huì)稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司十分清廉。后來(lái)他被朝廷調(diào)任為大匠之職，臨走，當(dāng)?shù)匕傩罩鲃?dòng)湊錢來(lái)送給即將離開的劉寵，劉寵不受。后來(lái)實(shí)在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一錢太守”。

　　古代廉潔小故14、楊震拒金

　　東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過(guò)昌邑時(shí)，昌邑縣令王密山來(lái)拜訪他，并懷金十斤相贈(zèng)。楊震說(shuō)：”故人知君，君不知故人，何也?”王密沒(méi)聽明白楊震的責(zé)備之意，說(shuō)：“天黑，無(wú)人知曉。”楊震說(shuō)：“天知，神知，你知，我知，何謂無(wú)知?”王密這才明白過(guò)來(lái)，大感慚愧，怏怏而去。

　　古代廉潔小故事15、陶母退魚

　　晉代名臣陶侃年輕時(shí)曾任潯陽(yáng)縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好的魚。他母親湛氏收到后，又原封不動(dòng)退回給他，并寫信給他說(shuō)：“你身為縣吏，用公家的物品送給我，不但對(duì)我沒(méi)任何好處，反而增添了我的擔(dān)憂。”這件事陶侃受到很深的教育。

　　古代廉潔小故事16、一貧如此

　　南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見不和，被貶往湖南零陵做地方官。他出發(fā)時(shí)，帶了幾箱書隨行，有人誣告他與亂黨有關(guān)系，結(jié)果被高宗檢查書信和破舊衣物，高宗嘆息道：“想不到張浚貧守到如此地步!”很可憐他，于是派人騎快馬追上張浚，賞賜他黃金三百兩。

　　古代廉潔小故事17、兩袖清風(fēng)的于謙

　　明朝名臣于謙居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時(shí)，人們買些當(dāng)?shù)氐慕伵痢⒛⒐�、線香等土特產(chǎn)回京分送朝貴，他沒(méi)有接受。同時(shí)還寫了一首詩(shī)表明心跡：絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻(指百姓)話短長(zhǎng)�！�

　　古代廉潔小故事18、不私一錢

　　明朝時(shí)，嘉興知府楊繼宗清廉自守，深得民心。一次，一名太監(jiān)經(jīng)過(guò)這里，向他索要賄賂，他打開府庫(kù)，說(shuō)：“錢都在這兒，隨你來(lái)拿，不過(guò)你要給我領(lǐng)取庫(kù)金的官府印券。”太監(jiān)怏怏走了，回京后，在明英宗面前中傷他。英宗問(wèn)道：“你說(shuō)的莫非是不私一錢的太守楊繼宗嗎?”太監(jiān)聽后，再也不敢說(shuō)楊繼宗的壞話了。

　　古代廉潔小故事19、手好不要錢

　　清乾隆進(jìn)士王杰為人剛直敢言，不附權(quán)貴。當(dāng)時(shí)和坤在朝中專權(quán)，大臣都不取得罪他。惟王杰每每與其據(jù)理力爭(zhēng)。有一次，議政完畢，和坤有意戲弄王杰，拉著他的手說(shuō)：“好白嫩的手啊!”王杰正顏厲色地回答道：“王杰手雖好，但不能要錢耳!”和坤羞愧而去。

　　古代廉潔小故事20、丹心要學(xué)月月紅

　　蘇東坡是我國(guó)北宋時(shí)期的一位著名詩(shī)人。他在擔(dān)任徐州知府時(shí)，以為官清廉、剛正不阿、不畏權(quán)勢(shì)，執(zhí)法嚴(yán)明著稱，受到徐州百姓的稱道和傳頌。至今徐州城鄉(xiāng)還流傳著他不少的佳話。

　　蘇東坡五十歲的時(shí)候，家人要為其祝壽，蘇東坡一再制止，并囑咐家人不準(zhǔn)宣揚(yáng)。誰(shuí)料，壽辰這一天，來(lái)了一個(gè)送禮人，雙手抱著一盆盛開的月季花，家人便問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)尊姓大名，有何事?”來(lái)者說(shuō)：“我叫趙錢孫李，來(lái)祝壽的�！奔胰寺犃T，奇怪地笑道：“那有這樣的名字呢?”來(lái)者說(shuō)：“我本姓趙，右鄰姓錢，左鄰姓孫，對(duì)門姓李，知府大人今年五十大壽，大家推薦我送一盆月月紅，給知府大人做壽禮。”家人聽后，知是百姓心意，本想收下，但大人從不收禮，只好叫來(lái)者說(shuō)出理由，那人思忖片刻，道出：“花開花落無(wú)間斷，春去春來(lái)不相關(guān)。但愿大人�？到。�勤為百姓除贓官�！奔胰税言�(shī)寫在紙上，叫仆人把詩(shī)送給蘇東坡看，讓他來(lái)處理此事。不一會(huì)蘇東坡出來(lái)，親自收下那盆月季花，笑著詠詩(shī)道：“趙錢孫李張王陳，好花一盆黎民情。一日三餐撫心問(wèn)，丹心要學(xué)月月紅。”

廉潔的故事15

　　不是每座城市，都能擁有足夠厚重且光華耀世的政治文化標(biāo)志。很幸運(yùn)，一部綿亙千年的柳州歷史，有柳宗元其人，也有他為官四年留下的政治思想和燦爛文化。

　　柳宗元是唐代著名的政治家、思想家、文學(xué)家，曾任柳州刺史，今天的柳州人民還稱他為“老市長(zhǎng)”。柳州有一著名風(fēng)景區(qū)大龍?zhí)�，其中有一深潭名“雷潭�?雷塘)。潭約一畝見方，三面峭壁環(huán)抱，清泉淙淙，冬暖夏涼。此乃柳宗元當(dāng)年禱雨處，筑有“禱雨亭”，亭內(nèi)立石碑一方，刻有《雷塘禱雨文》。因?yàn)楣珓?wù)的關(guān)系，我對(duì)柳宗元所作的《雷塘禱雨文》格外鐘情，每每讀來(lái)，總讓我感受良多，回味無(wú)窮。尤其是“廉潔自持，忠信是仗”八個(gè)字，穿越了千年的.時(shí)光，依舊擲地有聲。

　　據(jù)記載，唐元和十年(公元815年)六月，柳宗元到柳州后遇到大旱。按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，他率眾前往雷塘舉行祭神求雨活動(dòng)并作此祭文。祭文分為兩段。第一段點(diǎn)明主題，說(shuō)明為什么要到雷塘祈雨。其中一句這樣寫道：“神惟智知，我以誠(chéng)往;欽茲有靈，爰以廟饗;茍失其應(yīng)，人將安仰?”意思是說(shuō)，神靈以大智通曉事理人情，我以虔誠(chéng)的心意前往拜望。人們欽佩神靈能夠感應(yīng)，才會(huì)修建廟宇來(lái)侍奉神�？墒侨绻�連神都失掉了靈驗(yàn)，百姓還有什么仰仗?柳宗元愛民而敬天，以其仁愛之心為民求雨，每當(dāng)讀到這幾句時(shí)，我總會(huì)被“老市長(zhǎng)”的誠(chéng)意所感動(dòng)，神靈有知安能不為所動(dòng)?祭文第二段是以地方長(zhǎng)官的身份向上蒼作出承諾。柳宗元以其人格向上天起誓：“廉潔自持，忠信是仗，茍有獲戾，神其可罔!”即，我以廉潔來(lái)要求自己，以忠信來(lái)為人處世。如果我柳宗元有什么罪孽和過(guò)錯(cuò)，神可以降罪于我!這誓言充分展現(xiàn)了一位古代官員謙恭為民、恪守廉潔的精神境界。

　　元和十四年(公元819年)十一月初八，年僅47歲的柳宗元在柳州病逝。因?yàn)橐恍臑槊�、兩袖清風(fēng)，柳宗元家中沒(méi)有積蓄，家人無(wú)力治喪，靈柩被停放在他生前喜愛的羅池的西北側(cè)。到了第二年，由老鄉(xiāng)裴行立和好友劉禹錫等幫忙籌措了喪葬費(fèi)用，才將柳宗元的靈柩運(yùn)回老家山西下葬�！袄鲜虚L(zhǎng)”切實(shí)踐行了自己對(duì)上蒼許下的諾言。

　　柳宗元的廉潔自持、為民務(wù)實(shí)經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)，留下了千古的好名聲。他死后三年，柳州人為其立祠紀(jì)念，與他相關(guān)的柳侯祠、柳侯衣冠墓、柑香亭、羅池等一大批古跡和文物也都被后人呵護(hù)至今，成為柳州的歷史文化象征。

　　柳宗元在柳州任刺史四年，重修文廟，傳播儒學(xué)，教化民眾，改革弊政，解放奴婢，種柑植柳，開荒挖井，發(fā)展生產(chǎn)，他的“民本”思想對(duì)后世官員有著深遠(yuǎn)的影響。在柳宗元看來(lái)，官吏自當(dāng)為民服務(wù)，“為民之役”。這一為官理念在封建社會(huì)無(wú)疑是相當(dāng)超前的。對(duì)于官員來(lái)說(shuō)，最能體現(xiàn)其價(jià)值的就是國(guó)家的長(zhǎng)治久安和百姓的安居樂(lè)業(yè)，這正是柳宗元所追求的最高理想。

　　是清官是壞官，民心是秤;為正氣為邪氣，自己為砣。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，想事情、做決策，都應(yīng)該自覺把人民群眾擺在首位。只有把群眾的事情放在心上，群眾才會(huì)把我們放在心上。如果黨員干部不是圍著百姓轉(zhuǎn)、為著百姓想，而是處處為個(gè)人打算，事事為滿足一己私利，這樣的干部肯定會(huì)出問(wèn)題。心不正則行不正，心不清則手不清，這樣的教訓(xùn)難道還少嗎?

　　以身作則、廉潔自律，是我們黨對(duì)廣大黨員干部的一貫要求，也是我們黨始終保持先進(jìn)性和純潔性的重要基礎(chǔ)。清正廉潔，對(duì)黨員干部而言不僅是人格要求，更是一種政治責(zé)任。我們正處在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要?dú)v史時(shí)期和建設(shè)和諧社會(huì)的嶄新階段，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這把“雙刃劍”，黨員干部更要自覺地把廉潔自律作為一種人生追求、一種精神境界、一種行為習(xí)慣和一種實(shí)踐能力，敢于響亮地喊出“向我看齊，對(duì)我監(jiān)督”。如果領(lǐng)導(dǎo)干部都能“廉潔自持”，百姓有心安能不為所動(dòng)?

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