關于荷花的詩

關于荷花的詩1

　　惜紅衣·吳興荷花

　　詞牌名：惜紅衣|朝代：宋朝|作者：姜夔

　　枕簟邀涼，琴書換日，睡余無力。細灑冰泉，并刀破甘碧。墻頭喚酒，誰問訊、城南詩客。岑寂，高柳晚蟬，說西風消息。

　　虹梁水陌，魚浪吹香，紅衣半狼藉。維舟試望，故國渺天北。可惜柳邊沙外，不共美人游歷。問甚時同賦，三十六陂秋色?

　　詠新荷應詔詩

　　朝代：南北朝|作者：沈約

　　勿言草卉賤，幸宅天池中。

　　微根才出浪，短干未搖風。

　　寧知寸心里，蓄紫復含紅!

　　蓮花

　　朝代：唐朝|作者：溫庭筠

　　綠塘搖滟接星津，軋軋?zhí)m橈入白蘋。

　　應為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵。

　　水龍吟·白蓮

　　詞牌名：水龍吟|朝代：宋朝|作者：張炎

　　仙人掌上芙蓉，涓涓猶滴金盤露。輕裝照水，纖裳玉立，飄飄似舞。幾度銷凝，滿湖煙月，一汀鷗鷺。記小舟夜悄，波明香遠，渾不見、花開處。

　　應是浣紗人妒。褪紅衣、被誰輕誤?閑情淡雅，冶姿清潤，憑嬌待語。隔浦相逢，偶然傾蓋，似傳心素。怕湘皋佩解，綠云十里，卷西風去。

　　和襲美木蘭后池三詠·白蓮

　　朝代：唐朝|作者：陸龜蒙

　　素花多蒙別艷欺，此花真合在瑤池。

　　無情有恨何人覺，月曉風清欲墮時。

　　玉樓春·白蓮

　　詞牌名：玉樓春|朝代：明朝|作者：王夫之

　　娟娟片月涵秋影，低照銀塘光不定。

　　綠云冉冉粉初勻，玉露泠泠香自省。

　　荻花風起秋波冷，獨擁檀心窺曉鏡。

　　他時欲與問歸魂，水碧天空清夜永。

　　荷花

　　朝代：清朝|作者：石濤

　　荷葉五寸荷花嬌，貼波不礙畫船搖;

　　相到薰風四五月，也能遮卻美人腰。

　　燕歸梁·風蓮

　　詞牌名：燕歸梁|朝代：宋朝|作者：蔣捷

　　我夢唐宮春晝遲。正舞到、曳裾時。翠云隊仗絳霞衣。慢騰騰、手雙垂。忽然急鼓催將起，似彩鳳、亂驚飛。夢回不見萬瓊妃。見荷花、被風吹。

　　水龍吟·浮翠山房擬賦白蓮

　　詞牌名：水龍吟|朝代：宋朝|作者：唐玨

　　淡妝人更嬋娟，晚奩凈洗鉛華膩。冷冷月色，蕭蕭風，嬌紅斂避。太液池空，霓裳舞倦，不堪重記。嘆冰魂猶在，翠輿難駐，玉簪為誰輕墜。

　　別有凌空一葉，泛清寒、素波千里。珠房淚濕，明珰恨遠，舊游夢里。羽扇生秋，瓊樓不夜，尚遺仙意。奈香云易散，綃衣半脫，露涼如水。

　　千葉白蓮花

　　朝代：宋朝|作者：蘇轍

　　蓮花生淤泥，凈色比天女。

　　臨池見千葉，謫墮問何故。

　　空明世無匹，銀瓶送佛所。

　　清泉養(yǎng)芳潔，為我三日住。

　　蔫然落寶床，應返梵天去。

關于荷花的詩2

　　【小池 】楊萬里

　　泉眼無聲惜細流，

　　樹陰照水愛晴柔。

　　小荷才露尖尖角，

　　早有蜻蜓立上頭?

　　【子夜吳歌 】李白

　　鏡湖三百里，菡萏發(fā)荷花。

　　五月西施采，人看隘若耶。

　　回舟不待月，歸去越王家。

　　【曉出凈慈寺送林子方 】楊萬里

　　畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

　　接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

　　【江南】

　　江南可采蓮， 蓮葉何田田。

　　魚戲蓮葉間， 魚戲蓮葉東，

　　魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

　　【采蓮曲】王昌齡

　　荷葉羅裙一色裁， 芙蓉向臉兩邊開。

　　亂入池中看不見， 聞歌始覺有人來。

　　【曉出凈慈送林子方】 楊萬里

　　畢竟西湖六月中， 風光不與四時同。

　　接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。

　　【一剪梅】北宋. 李清照

　　紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。

　　云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。

　　花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。

　　此情無計可消除，才下眉頭,卻上心頭。

　　【荷花】 清. 石濤

　　荷葉五寸荷花嬌，貼波不礙畫船搖；

　　相到薰風四五月，也能遮卻美人腰。

關于荷花的詩3

　　《夏日南亭懷辛大》原文

　　山光忽西落，池月漸東上。

　　散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。

　　荷風送香氣，竹露滴清響。

　　欲取鳴琴彈，恨無知音賞。

　　感此懷故人，中宵勞夢想。

　　《夏日南亭懷辛大》鑒賞

　　孟浩然是長于寫景的詩人，他的詩多是吟風誦月的隱逸之作，一向備受歷代詩論家贊譽。本詩“夏日南亭懷辛大”以景入情，表達懷念友人的情思。辛大即辛謬，是詩人的同鄉(xiāng)好友，兩人常在夏日來南亭納涼飲酒。

　　孟浩然詩的特色是“遇景入詠，不拘奇抉異”(皮日休)，雖只就閑情逸致作清描淡寫，往往能引人漸入佳境。《夏日南亭懷辛大》是有代表性的名篇。

　　詩的內容可分兩部分，即寫夏夜水亭納涼的清爽閑適，同時又表達對友人的懷念。“山光忽西落，池月漸東上”，開篇就是遇景入詠，細味卻不止是簡單寫景，同時寫出詩人的主觀感受。“忽”、“漸”二字運用之妙，在于它們不但傳達出夕陽西下與素月東升給人實際的感覺(一快一慢);而且，“夏日”可畏而“忽”落，明月可愛而“漸”起，只表現(xiàn)出一種心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水，亦非虛設。

　　近水亭臺，不僅“先得月”，而且是先退涼的。詩人沐浴之后，洞開亭戶，“散發(fā)”不梳，靠窗而臥，使人想起陶潛的一段名言：“五六月中北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。”(《與子儼等疏》)三四句不但寫出一種閑情，同時也寫出一種適意──來自身心兩方面的快感。

　　進而，詩人從嗅覺、聽覺兩方面繼續(xù)寫這種快感：“荷風送香氣，竹露滴清響。”荷花的香氣清淡細微，所以“風送”時聞;竹露滴在池面其聲清脆，所以是“清響”。滴水可聞，細香可嗅，使人感到此外更無聲息。詩句表達的境界宜乎“一時嘆為清絕”(沈德潛《唐詩別裁》)。寫荷以“氣”，寫竹以“響”，而不及視覺形象，恰是夏夜給人的真切感受。

　　“竹露滴清響”，那樣悅耳清心。這天籟似對詩人有所觸動，使他想到音樂，“欲取鳴琴彈”了。琴，這古雅平和的樂器，只宜在恬淡閑適的心境中彈奏。據說古人彈琴，先得沐浴焚香，屏去雜念。而南亭納涼的'詩人此刻，已自然進入這種心境，正宜操琴。“欲取”而未取，舒適而不擬動彈，但想想也自有一番樂趣。不料卻由“鳴琴”之想牽惹起一層淡淡的悵惘。象平靜的井水起了一陣微瀾。相傳楚人鐘子期通曉音律。伯牙鼓琴，志在高山，子期品道：“巍巍乎若太山”;志在流水，子期品道：“湯湯乎若流水。”子期死而伯牙絕弦，不復演奏。(見《呂氏春秋。本味》)這就是“知音”的出典。由境界的清幽絕俗而想到彈琴，由彈琴想到“知音”，而生出“恨無知音賞”的缺憾，這就自然而然地由水亭納涼過渡到懷人上來。

　　此時，詩人是多么希望有朋友在身邊，閑話清談，共度良宵。可人期不來，自然會生出惆悵。“懷故人”的情緒一直帶到睡下以后，進入夢鄉(xiāng)，居然會見了親愛的朋友。詩以有情的夢境結束，極有余味。

　　孟浩然善于捕捉生活中的詩意感受。此詩不過寫一種閑適自得的情趣，兼帶點無知音的感慨，并無十分厚重的思想內容;然而寫各種感覺細膩入微，詩味盎然。文字如行云流水，層遞自然，由境及意而達于渾然一體，極富于韻味。詩的寫法上又吸收了近體的音律、形式的長處，中六句似對非對，具有素樸的形式美;而誦讀起來諧于唇吻，又“有金石宮商之聲”(嚴羽《滄浪詩話》)。

　　《夏日南亭懷辛大》作者介紹

　　孟浩然(6xx～7xx))唐代詩人，漢族。本名浩，字浩然。襄州襄陽(今湖北襄樊)人，世稱孟襄陽。以寫田園山水詩田園山水詩現(xiàn)在的人們把以反映田園生活、描繪山水為作品主要內容的詩稱為山水田園詩。這類詩歌最有名的作者首推王維。王維，字摩詰，官至尚書右丞，習慣上又稱他王右丞。他受佛教思想影響，厭倦官僚生活，長期隱居為主。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。襄陽南門外背山臨江之澗南園有他的故居。曾隱居鹿門山。40歲時，游長安，應進士舉不第。曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。他和王維交誼甚篤。傳說王維曾私邀入內署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據實奏聞，玄宗命出見。浩然自誦其詩，至"不才明主棄"之句，玄宗不悅，說："卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我!"放歸襄陽。后漫游吳越，窮極山水之勝。開元二十二年(7xx),韓朝宗為襄州刺史，約孟浩然一同到長安，為他延譽。但他不慕榮名，至期竟失約不赴，終于無成。開元二十五年,張九齡為荊州長史,招致幕府。不久，仍返故居。開元二十八年，王昌齡游襄陽，訪孟浩然，相見甚歡。適浩然背上長了毒瘡，醫(yī)治將愈，因縱情宴飲，食鮮疾發(fā)逝世。

【荷花的詩】相關文章：

虞世南的詩07-30

愛國的詩10-12

風鈴的詩精選09-02

泰戈爾的詩11-06

離別詩03-13

給母親的詩07-08

經典送別詩05-09

秋瑾的詩09-26

張若虛的詩08-29