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簡短的阿拉伯?dāng)?shù)字的由來
簡短的阿拉伯?dāng)?shù)字的由來1
數(shù)字的來歷是：
阿拉伯?dāng)?shù)字是發(fā)源于古印度，并不是阿拉伯人發(fā)明創(chuàng)造的。數(shù)字后來被阿拉伯人用于經(jīng)商而掌握，并傳到了西方。
西方人由于首先接觸到阿拉伯人使用過這些數(shù)據(jù)，便誤以為是他們發(fā)明的，所以便將這些數(shù)字稱為阿拉伯?dāng)?shù)字，造成了這一歷史的誤會。后來，隨著在世界各地的普遍傳播，大家都都認(rèn)同了“阿拉伯?dāng)?shù)字”這個說法，使世界上很多地方的人都誤認(rèn)為是阿拉伯人發(fā)明的數(shù)字。
實際上是阿拉伯人最早開始廣泛使用數(shù)字。傳到歐洲后，歐洲人非常喜愛這套方便適用的`記數(shù)符號，盡管后來人們知道了事情的真相，但由于習(xí)慣了，就一直沒有改正過來。
數(shù)字的故事：
從前，因為人們有數(shù)字，所以都過得佷幸福。一天，噩夢降臨了。國王9說：“現(xiàn)在8為左丞相，7為右丞相，6為國師，5，4，3作為品官，3，2，1，作為縣令。”
0將永遠(yuǎn)被趕出數(shù)字王國。0不服氣，說道：“為什么我被永遠(yuǎn)拋棄？”國王9說：“因為你是0，代表什么也沒有。對人類來說，你根本就沒有用！你還是滾吧！”
從此以后，噩夢就降臨到了數(shù)字王國。同學(xué)們考了100分，但是只能被記作1分。倒計時時，也只能數(shù)到1。無論干什么事情，都沒有0的事。于是，老百姓們開始議論紛紛。其中，老百姓甲說：“我們應(yīng)該投訴數(shù)字國王9。”
百姓乙是一名學(xué)生，年年考試都第一，就因為沒有0，所以每一次都被記作1分。百姓乙說：“嗚嗚嗚嗚，嗚嗚嗚嗚，還我100分，要么把國王的位置讓給其他數(shù)字坐！”
百姓丙是一名運動員。有一次，數(shù)字王國要開運動會，邀請了百姓丙參加。在跑步時開始倒計時，如果有數(shù)字0的話，百姓丙就可以突破數(shù)字王國的長跑記錄了。
于是，百姓丙說：“嗚嗚嗚嗚，嗚嗚嗚嗚。你再不把數(shù)字0請回來，那別怪我們不客氣了。哼！”國王9實在沒有其他的辦法就只好派使者把數(shù)字0請回來，并把他任命為0將軍。
自從數(shù)字0回來以后，數(shù)字王國又變成了充滿歡聲笑語的王國。
簡短的阿拉伯?dāng)?shù)字的由來2
公元3世紀(jì)，印度科學(xué)家巴格達發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字。公元4世紀(jì)后阿拉伯?dāng)?shù)字中零的符號日益明確，使記數(shù)逐漸發(fā)展成十進位值制。
大約公元9世紀(jì)，印度數(shù)字傳入阿拉伯地區(qū)，從原來的婆羅門數(shù)字導(dǎo)出兩種阿拉伯?dāng)?shù)字：被中東的阿拉伯人使用的東阿拉伯?dāng)?shù)字和被西班牙的阿拉伯人使用的西阿拉伯?dāng)?shù)字。東阿拉伯?dāng)?shù)字和阿拉伯人使用的形式很相似，西阿拉伯?dāng)?shù)字后來發(fā)展成我們廣泛使用的`形式。
阿拉伯?dāng)?shù)字最初由古印度人發(fā)明，后由阿拉伯人傳向歐洲，之后再經(jīng)歐洲人將其現(xiàn)代化，人們以為是阿拉伯發(fā)明，所以人們稱其為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。
簡短的阿拉伯?dāng)?shù)字的由來3
阿拉伯?dāng)?shù)字的由來是：
1、公元七世紀(jì)時，阿拉伯人漸漸地征服了周圍的其他民族，建立起一個東起印度，西到非洲北部及西班牙的薩拉森大帝國。到后來，這個大帝國又分裂成為東、西兩個國家。由于兩個國家的歷代君主都注重文化藝術(shù)，所以兩國的都城非常繁榮昌盛，其中東都巴格達更勝一籌。
2、這樣，西來的'希臘文化，東來的印度文化，都匯集于此。阿拉伯人將兩種文化理解并消化，形成了新的阿拉伯文化。大約在公元750年左右，有一位印度的天文學(xué)家拜訪了巴格達王宮，把他隨身帶來的印度制作的天文表獻給了當(dāng)時的國王。
3、印度數(shù)字1、2、3、4……以及印度式的計算方法，也就在這個時候介紹給了阿拉伯人。因為印度數(shù)字和計算方法簡單而又方便，所以很快就被阿拉伯人所接受了，并且逐漸地傳播到歐洲各個國家。
4、印度數(shù)字取代了冗長笨拙的羅馬數(shù)字，在歐洲傳播，遭到一些基督教徒的反對，但實踐證明優(yōu)于羅馬數(shù)字。14世紀(jì)時中國的印刷術(shù)傳到歐洲，更加速了印度數(shù)字在歐洲的推廣應(yīng)用，逐漸為歐洲人所采用。
5、在這個漫長的傳播過程中，印度創(chuàng)造的數(shù)字就被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”了。到后來，人們雖然弄清了“阿拉伯?dāng)?shù)字”的來龍去脈，但由于大家早已習(xí)慣了“阿拉伯?dāng)?shù)字”這一叫法，所以也就沿用下來了。可以說，這種數(shù)字的創(chuàng)制并非阿拉伯人，但也不能抹掉阿拉伯人的功勞。
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阿拉伯?dāng)?shù)字由0，1，2，3，4，5，6，7，8，9共10個計數(shù)符號組成。采取位值法，高位在左，低位在右，從左往右書寫。借助一些簡單的數(shù)學(xué)符號（小數(shù)點、負(fù)號、百分號等），這個系統(tǒng)可以明確的表示所有的有理數(shù)。為了表示極大或極小的數(shù)字，人們在阿拉伯?dāng)?shù)字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了科學(xué)記數(shù)法。
公元500年前后，隨著經(jīng)濟、種姓制度的`興起和發(fā)展，印度次大陸西北部的旁遮普地區(qū)的數(shù)學(xué)一直處于領(lǐng)先地位。天文學(xué)家阿葉彼海特在簡化數(shù)字方面有了新的突破：他把數(shù)字記在一個個格子里，如果第一格里有一個符號，比如是一個代表1的圓點，那么第二格里的同樣圓點就表示十，而第三格里的圓點就代表一百。這樣，不僅是數(shù)字符號本身，而且是它們所在的位置次序也同樣擁有了重要意義。以后，印度的學(xué)者又引出了作為零的符號。可以這么說，這些符號和表示方法是阿拉伯?dāng)?shù)字的老祖先了。
后來，阿拉伯人把這種數(shù)字傳入西班牙。公元10世紀(jì)，又由教皇熱爾貝·奧里亞克傳到歐洲其他國家。公元1200年左右，歐洲的學(xué)者正式采用了這些符號和體系。至13世紀(jì)，在意大利比薩的數(shù)學(xué)家費婆拿契的倡導(dǎo)下，普通歐洲人也開始采用阿拉伯?dāng)?shù)字，15世紀(jì)時這種現(xiàn)象已相當(dāng)普遍。那時的阿拉伯?dāng)?shù)字的形狀與現(xiàn)代的阿拉伯?dāng)?shù)字尚不完全相同，只是比較接近而已，為使它們變成1、2、3、4、5、6、7、8、9、0的書寫方式，又有許多數(shù)學(xué)家花費了不少心血。
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