我亦是行人

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我亦是行人

我亦是行人1

　　——關于當下的一些斷想

　　讀《中國國家地理》不丹專號，覺彼地人民的幸福感具足，可以歸為八字：不比不攀，快然自足。

　　六月十五（公歷7月15日）到湛山寺進香，請得龍誕香一盒，《趙樸初年譜》一冊，定價100元，十分完滿。歸途默誦趙樸老臨終偈語：生固欣然，死亦無憾。花落還開，水流不斷。我兮何有，誰歟安息，明月清風，不勞尋覓。

　　眼前一亮，陡見前方地中有一片斑斕的鳥羽。所謂吉光片羽是也。

　　讀友人文章《什么不能等待》，甚好。亦可歸納為：什么不能等？愛不能等，孝不能等，做事不能等，健康不能等，學習不能等，道歉不能等……任何看起來尚且能等等的重要而不緊急的事都不能等。

　　什么可以等？名可以等，利可以等，福報可以等，成功可以等，機會可以等，被愛可以等，……任何不可抗拒力決定的事情可以等。

　　己丑秋月拜謁開封大相國寺，見有一偈：法不孤行，仗緣方生。道不虛行，遇緣即應。

　　緣結三生里，豈非虛云。

　　李白《春夜宴桃李園序》中有名言：“夫天地者百代之過客，光陰者萬物之逆旅。”人生路上，處處屐痕，處處逆旅，因此不緊張、不急切、不執著、不完成、不斤斤于事功，也許恰是天道。

　　昨日讀馮至先生詩：《我們站在高高的山巔》哪條路、哪道水，沒有關聯/哪陣風、哪片云，沒有呼應/我們走過的城市、山川/都化成了我們的生命/我們隨著風吹，隨著水流/化成平原上交錯的蹊徑/化成蹊徑上行人的生命。

　　蘇東坡詞云：人生如逆旅，我亦是行人。

　　我亦是行人，旅途跋涉中。

　　前幾日，與樓宇烈先生聊，他言道書法應是思想的.載體，似乎不能只劃入藝術之中。竊以為然也，因為書法書寫的言辭可以無量豐富，傳達精神可以“達其性情，形其哀樂，”書寫形式可以真草隸篆，最最關鍵的問題無心者無精氣神者書寫，縱有高拔的技能和超強的臨習之功，也是徒勞的。蘇東坡曰：茍非其人，雖工不貴。書法，豈僅只是藝門中之一藝耳？

　　一直想寫一本書，曰《少許》，因太喜歡這兩個字了。從前，在大學工作時，同仁亦曾揶揄物理系化學系的老師在家做飯不知如何掌握醬醋少許，蔥姜若干的數量，用天平稱不出。（人生感悟）其實，這也許就是中國人的智慧，不量化，不絕對，用以撥亂當下的多欲厚躁之癥，也許是一良方。不持有，不貪婪，不故意。“少少許勝多多許”，物質需求，夠用即可，錢財銀兩，夠花就行。神馬都是浮云。少許少許，這也許就是增長的極限，幸福快樂GDP。

　　朱德庸看到學者殷海光在手稿上寫著：“像我這樣的書生能夠在這樣的時代存活下來真是奇跡。”他說：我看到的那一刻，就感覺似乎有一股電流沖到我身上，我的處境跟他是接近的。

　　我的處境跟他們是接近的。

　　所謂“百無一用是書生”，真是沒有了書生呢，大家可以想象一下？

我亦是行人2

　　蘇軾如是說：人生如逆旅，我亦是行人。

　　“人生如逆旅，我亦是行為”，百年人生，原本是一場徹底的大流浪！盛名、重利、高官厚祿……無一不是身外浮物。“忍一時，風平浪靜；退一步，海闊天高。”人海茫茫，幾多沉浮，幾多漂泊！難得的是，在無止無休的漂流中仍然不變真實的自己。但世路多舛，命運多變，一旦遭受打擊，難免令人心灰意冷，生出“萬事到頭都是夢”的感慨，當死亡來臨，才令人真切地感受到只有此事此在是唯一的真實，終生忙碌不過是為人作嫁而已。

　　“人生如逆旅，我亦是行人”，這世間有誰沒做過流浪者么？流浪，從來都是靈魂的流浪。“天地到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復計東西。”天地是人生的大旅館，人生是時間河流里的一葉扁舟。生命降臨世間，等待你的便是那無法躲避的奔波，悠悠碧水，悠悠行舟，棲身于朋友之中的人倍感孤獨，回到故園的人是幸福的，但靈魂的家園又在何方呢？

　　“人生如逆旅，我亦是行人”，一切皆流，無物常住，逝者如斯，生命終將沉沒于永恒的黑暗，人間萬事轉頭空，所有的歡樂與苦痛，相聚與離別，都會在帷幕徐徐落下的那一時刻里，渺渺茫茫，如煙如霧，成為一道遙遠的風景，帶著怕觸的疼痛，浮現于記憶的底層，“天下熙熙，皆秋利注”，名與得曾喚起無數人驚心動魄的欲望，歷史的車輪隨著追逐名利者掀起的流通滾滾紅塵緩緩前行，直至今天。“笑拍群仙手，幾度夢中身”，為什么不能活得輕松一點，灑脫一點！明知“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，卻無法擺脫無法逃避，這才是最大的悲哀。

　　“人生如逆旅，我亦是行人”，孟子說：“達則兼善天下，窮則獨善其身。”知易行難盡管有人說，窮通有定，莫遣客儀瘦損。可是身居名利之場，得失去就之際，有誰能做到這般瀟灑，人生百年，不如意事常八九，超然于逆境之中的固然是達者，而那沉迷于舊夢的不也是對生命的執著么？仙佛的境界是人們渴盼的，卻沒有人真的成仙或成佛。得失之際，誰能無動于衷呢？歌笑歌哭都是人生種種境界，人生本來就是這么實實在在，要哭就哭，要唱就唱，只愿那不慎摔倒的人能盡快站起，撣撣衣襟上的泥土，微笑著繼續前行。

　　偉大的人格往往寄寓于豐滿而睿智，敢于叩問和探索真理的心靈。在中國文人中蘇軾是一個富有激情的詩人，又是一個思辨型的智者。他的思考涉及宇宙無窮與人生的短暫，個體自由與社會律令，理想與現實，出仕與退隱等種種矛盾，其中最有藝術魅力的是對人生窮通和生命價值的終極思考：“休言萬事轉空頭，未轉頭時皆夢。”“人生如逆旅，我亦是行人。”“人事凄涼，回首便是年。”“此生此夜不長好，明月明年何處看。”

　　這種對生命本身的憂思，被李澤厚先生稱之為“人生空漠之感”，“它是對整個人生，世上的紛紛擾擾究竟有何目的和意義這個根本問題的懷疑”。這種懷疑與探詢正來自詞人對世事的洞明領悟，對生命本體的珍視與摯愛。因此他大膽的向世俗挑戰：“蝸角虛名，蠅頭小利，算來著甚干忙。”勇敢地宣稱“且趁閑身未老，盡放我些子疏狂。百年里，渾教是醉，三萬六千場。”以真實的人性，生命的自由狀態，掙脫名韁利鎖的羈絆，是很多文人心中所想而不敢寫，更不敢做的`事，在中國文學史上只有屈原，莊子，李白，蘇軾等少數人敢有此為。他們任性放曠的人格風范，張揚主體的精神力量，共同構成了中國古典文學崇高美的特質，為含蓄有余，豪放不足的中國文學注入了活力。

　　在蘇軾看來，人之所以要對人間萬事超然曠達、隨遇而安，是因為人生太渺小、太短促了。那”破荊州，下江陵，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩”的曹操和”雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅”的周瑜，”如今安在哉?”曹操、周瑜這些當年叱咤風云的英雄人物，隨著時間的推移，早已成為歷史的煙云，如今到哪里去尋覓他們的蹤跡呢?歲月悠悠，宇宙無窮，人的生命猶如一顆稍縱即逝的流星：

　　人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥；

　　泥上偶然留指爪，鴻飛哪復計東西？

　　人生短暫，萍蹤無定，人生的歷程如雪泥鴻爪，很快就會消失得無影無蹤。沒有開不敗的花朵，也沒有看不完的好景，”梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾分明？”梨花怒放，柳絮飛舞，草色青青，滿城春色，人們在盡興地賞花游春，可是”人生看得幾分明？”一個人的一生有多少盡興賞花的機會呢?有限的人生給人們帶來多少惆悵和迷惘啊！既然人生勝景難逢，聚少散多，別時容易見時難，那么，何必過分計較個人的名利地位、升沉榮辱呢?”我生乘化日夜逝，坐覺一念逾新羅。紛紛爭奪醉夢里，豈信荊棘埋銅駝”，人生如逆旅，我亦是行人，很快就會在這個世界上消失。因此，汲汲于個人的物質利欲、富貴窮通，爭名于朝，爭利于市，就像在醉夢中仍你爭我奪，實在顯得太荒唐可笑。值得注意的是：蘇軾雖然意識到人生短暫，卻并沒有由此走到《列子》鼓吹的享樂主義、縱欲主義的道路亡去，也沒有像魏晉名士們那樣，沉浸于性命無常、人生如夢、歡樂苦短、憂愁苦多的傷感中不能自拔。蘇軾以清醒的理性精神對待人生，認為人們應該”循物之理”，按照客觀事理和人的生命規律生活，隨遇而安，”余以為知命者，必盡人事然后理足而無憾”，只有遵循客觀事理和人的生命規律，才能盡人事，終天年，做到死而無憾。

　　人生是最漫長的旅程，每一段的風景都有鮮亮與灰暗的一面。單身路上，常常是喜悅與孤獨并存。

　　做人最難就是對生活始終抱有追求，對夢想，始終有期待。而我是幸運的，很久很久之前，就找到了自己的理想，并且一路堅持下來，到今天。

　　我總相信上帝會眷顧付出辛勞的人。因為一直習慣了對自己的生活與工作做出計劃，所以每一步，都走得艱辛，收獲卻豐厚。這些年，我經歷了一個人在外地讀書的艱難，也經歷了一個人在異地工作的辛苦。經歷事情太多，到現在，對生活品質的要求，反而可以降到最低。

　　目前的生活，正是我曾經向往的平靜。

　　我做人其實很簡單，沉實處事，溫厚對人。工作也一樣，敏于事，而訥于言。

　　不管將來的，會是無法預料的雷雨或者紛彩艷陽天，我想，自己都可以欣然接受。

　　人生如逆旅，我亦是行人。

我亦是行人3

　　紅塵如故，風煙既逝，縱使迷離，也有匆匆行人留下柳暗花明。雨潤故里，誰用若隱若現的一筆，將眼角的淚痕撫摸，又是誰？用纖細的雙手，在紅塵夢中編織地老天荒。

　　唱逝水，君自醉，回眸含淚盼佳人歸。

　　徘徊在清幽的曲水旁，楊柳依依，花草萋萋，石子路上，獨攬一袖清風，把佳人的裝滿回憶，帶上所謂的承諾，吹到你的身旁。

　　鶯啼鳴，柳岸邊，悠長的腳下路在腳下無限的蔓延開來，試圖去猜想它的盡頭，是不是曾經與你相遇的地方。懷著復雜的，帶著疑問，穿梭在寂寥的路上。

　　一處流水，激起心中的漣漪，慢慢閉上眼睛，希望在我醒來之前，驀然回首時，可以柳暗花明。希望隨風，亦成失望，凝結成幾滴熱淚，旋轉在眼眶，默默無語，獨步眺望，含淚盼佳人歸來。

　　聽風吹，參錯對，子夜美景思念著誰？

　　獨坐，舉杯對月消愁，夜風里的纏綿吹開心湖的面紗，點點滴滴都蘊含落紅的清香，輕輕地飄進我的夢里。

　　你的容顏，倒映于湖面，我的依戀藏在蕩起的層層微波里，或濃或淡。曾幾何時，無數次的問自己，為何所有的等待都會逐漸蒼白，為何守望的天空充滿著暮靄沉沉。也許是你未曾發現，你的身邊，有我才溫暖。

　　寂靜的夜里，頭枕孤月，將自己掏空，不再被紅塵的風霜迷離，學著與月亮對話，說一席悄悄話，道一句此刻只當是尋常。

　　撥琴弦，哀聲現，愁云圍繞一絲牽絆。

　　不在紅塵里逗留，不在紅塵里輾轉，只將情寄托在琴弦上，跟著悠揚的琴聲浪跡天涯。曲終人散，散了縱橫的牽絆，生命如線，將所有的.牽絆串起來，掛在緣分的肩頭。

　　假如思念被琴聲掐住喉嚨，無法呼吸，就讓相思來替代，祈求天空灑下些許陰霾，圍繞在云的兩端，因此，云也變得憂愁起來，愁云包裹著冷漠，釋放著壓抑，我竭盡全力尋求呼吸的地方，轉身之后，只發現你的足跡，延伸到天邊，看不清方向。

　　紅塵里的燭火，被吹得搖搖晃晃，曾經的付出，也跟著搖曳的燭火翩翩起舞，留戀紅塵，是悲是喜，自己知道，感謝紅塵，是愁是怨，一個人體會，無語有情苦難言，言出怎奈空人聞，聞者隨風一笑去，不懂斷腸是離人。

　　相思斷，寫續言，何處飄過一世癡纏。

　　紅塵夢里幾相思，相思夢斷怎回眸？蝶戀花香，無奈花憂怨。若花怨蝶我會怨著誰？罷了罷了，落筆揮毫，寫落花有意隨流水，流水無心戀落花，怎懂怎懂，你是否會因我的懷念而回心，是否會為我的挽留而轉意。想要個答案，總是累了自己。

　　落花無人憐，香溢君裳，滿載憂傷寫續言。拿起歲月的畫筆，為紅塵故里的旅行，畫上一個句號，圈住過往的風景，留住曾經的感動，等到若干年后，再拿出來細品，或喜或憂傷，或嘆或悲痛，或流淚或歡笑，別是一番滋味在心頭。

　　世間最無奈的莫過于多情卻被無情惱，傾盡所有感動，只為你的一笑，來把緣分定格，你的背影像是永恒的雕塑，閃耀著蒼白的淚光，永遠不會有轉身的那一刻。

　　紅塵夢，夢里外，天涯何處覓佳音。

　　以前純真的自己，懷著對的美好憧憬，匆匆步入紅塵，想與你一起聆聽歲月的歌聲，想和你共剪西窗，聆聽夜雨，想牽你的手，看盡花開花落。

　　很久之后，當所有希望回到現實，又懷著對你的思念，與紅塵揮手告別。所謂的看破紅塵，都曾經被紅塵所傷，多少人說著不會再愛了，多少人打著堅強的幌子，在無聲的夜里哭泣，只有真心對待過，才會明白，真愛可貴。

　　多少人，口口聲聲的舍不得，最后還是各自天涯，愛簡單，既然舍不得，何必要走，既然走了，就別說舍不得，給彼此留一點思念的余地，轉身離開，別用眼淚換取卑微的遷就。

　　斷橋邊，斜陽外，往事隨風又一闋。

　　登上斷橋，望斷斜陽，耀眼的余暉，灑在我步入紅塵的路，路上的自己用手遮擋著眼睛，透過指縫，看著天邊的夕陽，那是自然最美的饋贈，那是我到不了的天涯。

　　往事如風，過去的不會重新來過，只是遺憾，充斥著回憶，如果那段感情可以一筆勾銷，我愿從此失憶，開始嶄新的紅塵之旅。

　　紅顏缺，我獨覺，春花香樹煙火飛絕。瀟湘月，冷似雪，為嘆年華落筆一闋。往事隨風，敲痛離人腸，閑雜的思念，撫慰著顫抖的思緒。

　　紅塵如夢，夢里傾城，我亦是行人。

我亦是行人4

　　我是一只風箏，一直沒有束縛，自由自在的風箏，隨風飄蕩，沒有方向。曾經那么地接近陸地，因為有人抓住了風箏的線，風箏停下來開始了不用飛翔的時光，這樣的日子飄逸而又快樂，但風箏卻漸漸感到了恐慌。因為這片天空里的風箏開始多起來，風箏的空間越來越窄，壓得它喘不過氣來，風箏掙扎著不知何去何從。風箏向往從前那自在的生活，風箏剪斷了那根線，那一刻它忽然感到輕松了，回頭望望這片天空，風箏揮動著翅膀…… 飛翔，是風箏的本性，只有飛翔才能讓風箏感到快樂，風箏暢快地飛著，如同從前一樣，唯一不同的是這次它有了方向，心底的希望讓它感到充實和安全，風箏去尋找那片真正屬于它自己的天空了，那片包容它，讓它肆意飛翔的天空……

　　想起那句：”人生如逆旅，我亦是行人”，沒有任何一條道路是可以走到盡頭的。有多少人能夠將自己的理想全部實現？又有多少人能夠將自己的才華發揮到極？人生總是會有一些不盡人意的，或許這就是此身非我有的體現吧！人生觀和價值觀是兩個概念非常廣的詞，沒有人會將它們解釋清楚，包括我自己。我想不會有人真的活著只為吃飯，吃飯只為繼續活著吧，當然也包括說這句話的'人！人們為了自己的理想與目標奮斗、拼搏。當夢想成真后，腦海中便又浮現出一個新的理想與目標。。。也許這就是人生的永無止境吧！或許也是一種貪欲吧。也許沒有人能夠給自己的人生畫上一個完美的句號，但是哪天他站在人生的終點上大聲說一句“我知足了”，那么他應該會不悔此生。

　　沒有太多的完美吧,但我們都盡力做的完美,那是因為不想留下遺憾.人生有太多的不盡人意,盡管我們很用心的去做.所以我們就學會了放棄.有時候放棄不失為一種好的辦法,遺憾也是一種美麗.

我亦是行人5

　　“人生如逆旅，我亦是行人”.

　　初識這一句詞，還是在大學文史課堂上。那時，我們的文史老師是一位年近花甲的教授，他為我們講解蘇子《臨江仙·送錢穆父》時，抑揚頓挫之景仍如在目前。尤其是這最后的一句給我留下頗深的印象。

　　“人的一生，就像逆水行舟般艱難，而我卻也只是其中的一位行人”.年少時，不識愁滋味，亦不能真正理解其言外之意，然歲月無常，當明白時人已非年少。

　　三毛也曾說：“沒有在深夜痛哭過的人，不足以談人生”.

　　當身處舒適之境時，人總易迷失，并且也容易忘記在這舒適的背后曾經付出的艱辛。白天的人來人往，忙忙碌碌，當夜里城市靜了些，人的心也靜了的時候，此時似乎方有種“眾人皆醉我獨醒”之感。

　　后來走出了校園，夜晚便成了靜觀自己的最好時刻，同時它也是我在特定的環境里聆聽自己和他人內心聲音的契機。

　　畢業后，便留在了所在城市里的一所學校任教。雖然日子平常，但在我看來，能有一份符合自己心意的工作，也不失為一種簡單的幸福了。若還能夠在同一座城市里，在街頭巷尾，或小市場，或超市，能遇到熟悉的人，那真的會令人格外欣喜。

　　然而，或許這座城比我想象中的大多了吧，一年了，輾輾轉轉，風景依舊，人卻在他方。無論是昔日的朋友還是家人，見一面的時間往往僅限于那短暫的假期。因此，車站便成了我工作城市與回家城市迎來送往的紐帶。

　　雖然說交通便捷了，但中途反復的換乘，往往也讓歸程變得有些許艱辛。所以，我有時心里實在羨慕那些有車直達家門囗的同學們。可羨慕歸羨慕，那總非我故土。

　　學生時，往往選擇白天乘車回家，因為不必太匆忙，什么時候回到都可。而工作后，卻選擇了深夜回家，同樣的路程，卻只為能更快點到家，能在家里多呆上一個晚上。

　　也正因此，慢慢地習慣了深夜乘車，也讓我看到了車站的白天與夜晚不同的面貌。白天的車站過于繁忙，人聲熙攘嘈雜，人心也變得了浮躁。

　　而夜晚的車站，如沉睡于大地母親懷里的嬰兒，恬靜安詳。置身其中，昏黃的路燈照耀在往來乘客們略帶疲倦的臉上，大包的行李被他們用細繩橫勒在浸透歲月汗水的雙肩上。

　　他們或許來自不同地區，卻都用自己的汗水，一度為這城市的輝煌立下功勞，可真正面對這些他們曾經建成的高樓時，如今只能仰望微笑。

　　也許每一次逢節假日的時候，他們總會不辭勞苦地奔回自己那爿充滿溫暖的.小屋，只為那短暫的天倫溫馨。而我也如此，或許我曾經在某個深夜的車站里早已與他們相遇過了，但你我今夜又同為行人，實在幸甚，幸甚！

　　當等候的車終于來了，很幸運能和你們同行一段相同的路。深夜的列車，行駛于山川曠野，車窗過處的漆黑之中傳來鋼輪與鐵軌的私語。雖是深夜，車廂的人亦不少，但也頗為安靜，人們都微微地休憩起來。

　　除了幾個小孩子外，但也頗為懂事，沒有大吵大鬧。和我同上車的人似乎真的太累了，肩上的大包斜放腳下，有的雖沒買到座票，但每一段路的奔波后，這一段車程的休憩酣眠已經夠舒適了，因為意味著他們離家又近了一點，還要強求什么呢？

　　夜更深了，車窗一片白霧，同為深夜里的異鄉行客，不由得感嘆生活確實不易，但每個人都努力的去過好當下生活。

　　逆旅的人生，有時也如清茶，只有歷經浮沉，方得真味。

我亦是行人6

　　1、有時候真實比小說更加荒誕，因為虛構是在一定邏輯下進行的，而現實往往毫無邏輯可言。

　　2、如果你經歷過真正的孤立無援，你會明白眼淚是最無用的東西，它無法改變既定的事實，無法扭轉絕望的困局。它唯一的好處是宣泄壓抑的情緒。

　　3、愛對了人固然是運氣，若是愛錯了，那也叫青春。

　　4、“人總是這樣的矛盾，當你去相信時，被騙的遍體鱗傷；當你習慣性的懷疑時，卻偏偏有人那么善良，讓你覺得對他們的懷疑其實是自己的內心那么骯臟。” 所以，只能選擇相信別人時，不忘記有原則的`提防。被別人欺騙時，絕不放棄對其他人的善良，這樣才不會對這個世界徹底失望。

　　5、自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容。

　　6、做人要含蓄點，得過且過，不必斤斤計較，水清無魚，人清無徒，誰又不跟誰一輩子，一些事放在心中算了。

　　7、思念這東西，真的很沒道理。不是為了緬懷往事而念念不忘，而是真的念念不忘。

　　8、是誰，三千繁華，入你眉心；是誰，青山如墨，素衣白發；是誰，菩提樹下，一指清音？是誰溫暖了誰的歲月，又是誰驚艷了誰的時光。相思繾綣，為你書寫一紙信箋。惟愿，經年離去，落英滿地，不再傷懷。

　　9、需要被愛的人才會拼命付出，但被愛的人卻總會忘了回報。

　　10、曾經的夢想像錯過站的火車，早就不知道去往了哪一站。你還信誓旦旦地以為自己沒有長大，結果時間一早就把你甩到了十字路口。

　　11、人不應該是插在花瓶里供人觀賞的靜物，而是蔓延在草原上隨風起舞的韻律。生命不是安排，而是追求，人生的意義也許永遠沒有答案，但也要盡情感受這種沒有答案的人生。

　　12、嫉妒表面上是對別人不滿，實際上反映的是對自己不滿。意識到自己的不足，才會嫉妒別人。

　　13、好像每個人都清楚地知道別人該怎樣生活，但卻沒有一個人知道自己的生活該怎樣，就像釋夢的老婦人，不知道如何把夢變為現實。

　　14、有人一路走來順風順水，戀愛結婚生子一切看起來毫無波瀾，有人生來折騰，二十幾歲就嘗遍了百種滋味。都對，都好，沒有哪個是錯的或者是不公平，是你的，你都該把它收起來。

　　15、愛都會有從濃轉淡的過程，既然開始了，就要學著去珍惜。

　　16、人追求的當然不是財富，但必要有足以維持尊嚴的生活，使自己能夠不受阻擾的工作，能夠慷慨，能夠爽朗，能夠獨立。

　　17、“不要貿然評價我，你只是知道我的名字，可你不知道我的故事。你只是聽聞過我的行為，卻不知道我經歷過些什么。” ——做好自己已經很難了，何必去八卦別人。

　　18、戀愛如做人，追求愛的態度，也體現人品。愛一個人，他不愛你，那就把這份愛默默藏在心底吧。一廂情愿地頭破血流、肝腦涂地，硬要對方知道你的愛、你的苦、你的偉大，說什么我的愛不用你管，這不是愛，是撒野，是騷擾。有時候，人生是要流著淚、咬著牙，學著做一個沉默而高尚的人。

　　19、家庭教育的秘訣：閉上你的嘴，抬起你的腿，走你的人生路，演示給孩子看。所有孩子的模仿力都比奧斯卡影后影帝出色一千倍。

　　20、人生如逆旅，我亦是行人，但愿初相遇，不負有心人。

我亦是行人7

　　不同的時間段里，訴說情緒、分享情感的人是不同的，時間分配上也是不同的。少時受委屈會跟父母訴說，總會圍繞在父母身邊；學生時期，和不同階段的朋友有著各自的記憶；等有了男女朋友或是組建了家庭，重心就又有了不同。保留著一些舊東西，看到就會記起過去，回憶里的人和事，總能夠在心底蕩起層層漣漪。在留言板中寫過：“曾經共處一室，是熟悉的眼前人；現在或以后各奔天涯，是陌生的好朋友。依稀記得你我的過去經歷，卻不清楚你當前的境況。不知當初的我在你心中留下怎樣的印象，如今的`我在你腦海里又是怎樣的模樣？”時間真是改變了好多！活好當下，加油，努力！

　　天地有大美而不言，有人作伴，四處看看，令人艷羨。看他人怎樣生活，閱他鄉的風土人情，觀壯麗景觀，度過一段灑脫而簡單時間。出去玩本身就是一種生活的態度。閑暇的周末，是待在屋里看一本書觀一部電影，還是在廣場放風箏去河邊釣魚，便是不同的選擇，由此及彼，能否去轉轉，也需要魄力。每個人都有著自己的想法，一生太長，能夠找到三觀相合的人，是一件幸運而必要的事情。

我亦是行人8

　　人要學會走路，也得學會摔跤，而且只有經過摔跤他才能學會走路。——題記

　　很多人排斥逆境，不接受逆境，但培根曾經說過：“順境也絕非沒有恐懼和磨難，而逆境也并非不存在慰藉和希望。”人們偏愛順境，認為那是到達終點的捷徑，可是他們不知道，就是從未經歷過大風大浪便會成為他們最大的逆境。那些我們在逆境中不斷磨煉的堅定意志又或是走出逆境后屬于我們自己的成長，終會成為我們人生中不可或缺的一部分。

　　我一直不知，是否真的有一條可以明確分出順境和逆境的的界限，好像人們心中所謂的逆境似乎從來都是有風險，阻擋盡快到達終點的.障礙，鮮少有人注意到逆境中的風景，黑暗天空之中亦有閃爍星辰，天越黑，星越亮。

　　蘇軾曾言：“人生如逆旅，我亦是行人”作為才子，雖一身才氣，可仕途并不一帆風順，固然曾也在朝堂之上光芒萬丈，但他人生中次次貶同樣廣為人知。若是他人，大概會怨，會恨，但蘇軾沒有，他可能也心有不甘，可終究于他人不同，這世間，就一個蘇軾，仕途不順而已。他走了詩人這條大道，把一身才氣揮灑的淋漓盡致。所以這到底是逆境成就了蘇軾還是這是蘇軾真正的順境呢？

　　你要忍，忍到春暖花開，忍到燈火通明，看過沿途風景，悟過人生道理，領略世界遼闊，清醒且勇敢。萬物茍且而活，無人為你背負更多。

　　以上，我們共勉。

我亦是行人9

　　高中時讀過一篇關于張愛玲的文章，使我對張愛玲頗有興趣。正巧教室的圖書角有一本她寫的半生緣。

　　半生緣中展現了舊上海的一類人的生活。故事以世鈞與曼楨的情緣為線索，記錄了他們相識相許分離和相遇的過程。故事快結束的時候，他們相遇訣別。高中的時候，我還以為最后有情人會終成眷屬，電視劇都是這么演的，可電視是電視，現實是現實。愛而不得，才是常態。

　　半生緣，人與人之間的緣分止于半生，還挺可悲的，張愛玲筆下的女主人公的結局都是意難平，可能與舊社會的背景影響下有關吧。曼楨是一個我又愛又恨的角色。她有在舊社會中不同于其他女子的性格，她敢愛敢恨，具有烈女般的性格。可是她又非常的懦弱。她被祝鴻才羞辱后，只是被鎖在房間里碌碌無為。我要是她，要么我選擇自殺，要么想辦法將他們丑陋的行為揭露于眾。當她終于逃出來后，見到了她心愛的.世鈞，卻發現他已經訂婚了，她內心是很想將她發生的事情來龍去脈告訴她心愛的男人，可是她最后并沒有這么做，她放過了他，成全了他，卑微又偉大。曼璐這女子，亦是如此。為了生活，放棄了學業，因為長相好，做了舞女，放棄了尊嚴，嬌艷做作，只為討那群惡臭男人的歡心。她為了全家的生計，犧牲了自己的幸福。她曾有過幸福，有過青春，最終病死，退出了舞臺。

　　我很喜歡張愛玲書中的一句話：“日子過得真快，對于中年以后的人來講10年，8年好像是指縫間的事，可對于年輕人來說，三年，五年就可以是一生一世，”任何方式的告別都對不起初見，可是，曼楨和世鈞是真的回不去了。明明相愛的兩個人，卻分道揚鑣，從前多甜蜜多期待，這次見面以后也就釋懷了，等他們年紀大了，回憶起來會不會有點酸。

　　我喜歡看甜甜的小說，我不喜歡這樣題材的小說，可這本書深深地吸引了我，看完之后我陷入了沉思，人真的需要愛情嗎，愛情是什么，是自私，是成全，還是遺憾。要相處一輩子的枕邊人，是你愛的人嗎。

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