東方之珠反思優(yōu)秀[13篇]

　　在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，所謂反思就是能夠迅速從一個(gè)場(chǎng)景和事態(tài)中抽身出來，看自己在前一個(gè)場(chǎng)景和事態(tài)中自己的表現(xiàn)。怎樣寫反思才更能起到其作用呢？下面是小編收集整理的東方之珠反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　東方之珠反思 篇1

　　為了上好本堂課，我認(rèn)真地鉆研了教材，并反復(fù)地修改教案，最終確定了這樣的教學(xué)設(shè)想：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，走進(jìn)“東方之珠”

　　課堂一開始用視頻《東方之珠》導(dǎo)入，讓學(xué)生對(duì)香港有個(gè)基本印象。教學(xué)時(shí)，我就引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課件展開想象，盡情領(lǐng)略課文展現(xiàn)的意境。

　　在講解海洋公園時(shí)，結(jié)合課件讓學(xué)生體會(huì)海洋公園的好玩、有趣。再采用“自助游”的形式，讓學(xué)生自己讀喜歡的部分。淺水灣讓學(xué)生理解為什么“舒服”？銅鑼灣部分的重點(diǎn)則是理解“摩天大廈、鱗次櫛比、琳瑯滿目、人流如潮”的意思，我逐幅出示圖片，讓學(xué)生給圖片配上合適的成語。這樣，學(xué)生在欣賞精美畫面、理解意思的同時(shí)也學(xué)會(huì)了運(yùn)用這些詞語。

　　二、讀中感悟，熱愛“東方之珠”

　　這篇課文，無論從圖畫上，還是從語言文字中，都能讓學(xué)生感受“東方之珠”的輝煌、亮麗。因此，教學(xué)本課，我把較多的'精力放在帶領(lǐng)學(xué)生借助媒體和相應(yīng)的語言文字，通過讀去感受“東方之珠”的迷人和繁華，通過讀去與作者產(chǎn)生共鳴，從而受到熱愛“東方之珠”——香港及熱愛祖國的教育。最后，再用歌曲《東方之珠》總結(jié)，升華主題，激發(fā)學(xué)生情感。

　　一節(jié)課下來，感覺沒有達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，還存在著以下不足：

　　一、檢查初讀時(shí)詞語指導(dǎo)有意義，但是詞語過多，學(xué)生朗讀時(shí)體現(xiàn)不出層次性，將不同難點(diǎn)的詞語一股腦塞給學(xué)生，體現(xiàn)不出詞語中的難點(diǎn)。

　　二、課堂中的一些問題問得較瑣碎，對(duì)學(xué)生的情感激發(fā)的不夠。

　　三、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語言還要不斷改進(jìn)，既能激勵(lì)性，又有利于下面學(xué)生在此基礎(chǔ)上有所進(jìn)步。

　　東方之珠反思 篇2

　　學(xué)生最愛上什么課，就是我所教學(xué)的：信息技術(shù)。學(xué)生愛上信息技術(shù)課，這種愛好往往表現(xiàn)在愛玩游戲，或者上網(wǎng)聊天、看Flash動(dòng)畫。而對(duì)一些基本的知識(shí)、技能卻不愿認(rèn)真地學(xué)習(xí)。因此，在教學(xué)過程中要精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到提高教學(xué)效率的目的。

　　"授人以魚，不如授人以漁"。在我的教學(xué)內(nèi)容中，既注重傳授知識(shí)，又注重讓學(xué)生理解電腦獨(dú)特的思維；不僅要會(huì)使用電腦，還時(shí)常想一想，為什么要這樣設(shè)計(jì)，這樣做有什么好處，這個(gè)程序有沒有更好的設(shè)計(jì)思路。

　　在課堂上教師的重要任務(wù)之一，就是激發(fā)學(xué)生的積極思維，尤其是創(chuàng)造性思維，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地質(zhì)疑，作出別出心裁的答案。學(xué)生智慧的激活，會(huì)反作用于教師和其他學(xué)生，使其能在更高層次上積極思維，從而在師生、學(xué)生間積極思維的互動(dòng)中，不斷閃耀出智慧的光芒。師生可從中盡情地去體驗(yàn)教學(xué)創(chuàng)造美的樂趣，并可獲得教案目標(biāo)之處的收獲。在課堂教學(xué)中，我們關(guān)注知識(shí)的`結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，使學(xué)生學(xué)到的知識(shí)和獲得的能力的遷移，使這些結(jié)構(gòu)具有適度的靈活性。讓學(xué)生成為主角。在課堂教學(xué)中，讓學(xué)生進(jìn)入主體角色，主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)從而成為知識(shí)的主動(dòng)探索者。

　　東方之珠反思 篇3

　　首先，就我個(gè)人的教態(tài)而言，太過于亢奮，而這種教學(xué)情緒不太適合《東方之珠》這課的感情基調(diào)，這是我在課堂上把握不太好的地方。這種情緒隨之而來的是：教學(xué)過程中語速較快，給人一種壓迫感，課聽起來不美。教師講解過多，剝奪了孩子的話語權(quán)，沒能發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。

　　其次，在處理課文的內(nèi)容時(shí)，為了教學(xué)流程的完整性，總希望面面俱到，結(jié)果是重難點(diǎn)不夠突出。這對(duì)于應(yīng)試教學(xué)下得孩子而言，是不太合適的，這樣的課堂效率就會(huì)顯得較低。首次嘗試制作微課，但是在插入的'微課教學(xué)內(nèi)容以教師講解過多，如果能創(chuàng)設(shè)問題，與學(xué)生進(jìn)行更多的互動(dòng)，效果可能會(huì)更好。

　　最后，在課時(shí)的安排上不太合理。前面做到了緊湊并且有條不紊，但是在微課講解后，直接讓學(xué)生進(jìn)行小練筆，因?yàn)闆]有創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生交流，以檢驗(yàn)微課的效果，所以不僅在這個(gè)環(huán)節(jié)耗時(shí)較長(zhǎng)，學(xué)生的練筆反饋沒有預(yù)期的理想，同時(shí)這一情況也導(dǎo)致結(jié)課環(huán)節(jié)較倉促。

　　《東方之珠》這節(jié)課雖然上完了，但是仍然存在較多需要完善的地方， 不斷的嘗試與改進(jìn)，是自我提升的良方，希望在后面的教學(xué)中能繼續(xù)保持這種狀態(tài)。

　　東方之珠反思 篇4

　　一、引入情境，營(yíng)造氣氛，感悟時(shí)情

　　《土地的誓言》是現(xiàn)代作家端木蕻良在1941年9月18日為紀(jì)念"九·一八；事變十周年而抒寫的。當(dāng)時(shí)，"九·一八"事變已過去了整整十年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)還處在十分艱苦的階段，流亡在關(guān)內(nèi)的東北人依然無家可歸，而作者作為其中的一員，再也難以遏制心中強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情，不由地向著黑土地，發(fā)下了自己的`誓言：我要回來！我愿付出一切！學(xué)生對(duì)這一知識(shí)的理解不難理解，因?yàn)樗麄冞\(yùn)用身邊的資源，已經(jīng)了解了一些相關(guān)的知識(shí)，因而課堂氣氛很融洽，也很濃厚。

　　二、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力

　　我根據(jù)本單元整體感知課文的思想內(nèi)容，體會(huì)作者崇高的愛國主義情操這個(gè)總的教學(xué)要求，以及這篇課文要求的有感情朗讀，領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含在字里行間的感情，品味精彩短語，學(xué)會(huì)使用呼告、對(duì)比、排比等修辭方法這個(gè)特殊要求，為此我設(shè)計(jì)的三維教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)過程中，以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探索精神，注重質(zhì)疑問難和互相切磋，在熏陶感染中讓學(xué)生感受舊中國的苦難，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情從而解決問題，使學(xué)生從感知到理解，從感性到理性，從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)，學(xué)生既學(xué)到了知識(shí)，又提高了能力。三、面臨的問題及糾正措施

　　在課堂上，學(xué)生似乎沒有問題，好像什么問題都會(huì)……

　　面對(duì)這樣的尷尬，我思考了許多，分析了產(chǎn)生這樣局面的原因，那就是學(xué)生擔(dān)心問問題會(huì)被同學(xué)看不起，沒有問問題的意識(shí)。

　　我為了改變這種局面就是讓要讓學(xué)生產(chǎn)生問題，我主要從以下幾方面培養(yǎng)。

　　1、要培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神，增強(qiáng)學(xué)生的懷疑意識(shí)。

　　2、要讓學(xué)生敢問、愛問，必須清除學(xué)生的心理障礙，為學(xué)生的"問"營(yíng)造氛圍。

　　3、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。

　　東方之珠反思 篇5

　　1、在自主探究中培養(yǎng)學(xué)生分析解決問題的能力。

　　在課堂教學(xué)中，我始終把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主體，在引導(dǎo)學(xué)生理解"香港迷人的沙灘，著名的公園和繁華的街市"這些內(nèi)容時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生讀，思，議，找，全面參與學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)他們提出問題，分析問題，解決問題的能力，使之達(dá)到了閱讀教學(xué)中"自悟自讀"的境界。

　　2、通過讀中感悟領(lǐng)略文章的中心。

　　這篇課文，無論從圖畫上，還是從語言文字中，都能讓學(xué)生感受"東方之珠"的輝煌，亮麗。因此，教學(xué)本課，我既注意到課型特點(diǎn)，更注意到教材的特點(diǎn)，通過讀去感受"東方之珠"的迷人和繁華，通過讀去與作者產(chǎn)生共鳴，從而受到愛"東方之珠"——香港及愛祖國的教育。

　　3、創(chuàng)設(shè)情境，突破重點(diǎn)，難點(diǎn)，有效學(xué)習(xí)。

　　要領(lǐng)會(huì)語言文字的'美，必須創(chuàng)設(shè)情境，把學(xué)生帶入語言的情境之中，這樣才能使學(xué)生體驗(yàn)文字的美。如在教學(xué)第二自然段時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合畫面展開想象，盡情領(lǐng)略"浪平沙細(xì)，陽光和煦"的海灣風(fēng)光，不知不覺進(jìn)入"漫步在金色的沙灘上，沐浴著輕柔的海風(fēng)，傾聽著浪濤拍岸的聲響"的意境中，自然而然地產(chǎn)生"真是舒服極了"的體驗(yàn)。又如在理解"琳瑯滿目"和"人流如潮"這兩個(gè)詞時(shí)，我也注意利用圖片，創(chuàng)設(shè)情境幫助學(xué)生理解，我先出示銅鑼灣整體圖，然后讓學(xué)生根據(jù)畫面可以說出從"琳瑯滿目"可以看出商品多，使人理解。

　　東方之珠反思 篇6

　　本篇課文共分五節(jié)。以大地為第一人稱，通過大地對(duì)種子、飛鳥、游魚、小草的話語，展現(xiàn)了大地寬容、博大的思想感情。同時(shí)也表達(dá)了大地這一主人公的本性：一切有生命的精靈都是她的寶貝，一切寶藏都在她的體內(nèi)。通過學(xué)習(xí)本篇課文，學(xué)生在與文本對(duì)話感悟思想感情的同時(shí)，也能夠以“大地”或者其他人稱向與之對(duì)話的對(duì)象說出自己想說的話。也就是能夠仿照文本，繼續(xù)文本內(nèi)容。從備課到執(zhí)教，我有很多收獲，也有思考。

　　從初入文本，初步閱讀，初探感悟到再入文本，深入角色，以讀悟情，我都力求通過不同形式的朗讀，使學(xué)生從一開始練讀——讀通順——讀懂——有感情朗讀，到最后由讀來變成說，而且要用心來說。這就需要學(xué)生在與文本的每一次對(duì)話的時(shí)候都能有所收獲，使每一次閱讀都能及時(shí)有效。教學(xué)中，其實(shí)不需要刻意的指導(dǎo)學(xué)生“有感情”朗讀，只要讓學(xué)生在一步步自己潛心的朗讀課文后，由讀大地的話變?yōu)樽约壕褪谴蟮貋碚f自己的話，這一角色的轉(zhuǎn)變，更有利于學(xué)生與文本貼近，理解課文的中心，感悟大地對(duì)萬物的`思想感情。同時(shí)在閱讀評(píng)價(jià)中一改以往簡(jiǎn)單的教師評(píng)價(jià)和學(xué)生生硬的空洞評(píng)價(jià)為談?wù)劼牶蟮母惺堋Ｍㄟ^教師示范評(píng)價(jià)，自然感受這樣的方式，使學(xué)生很自然的對(duì)學(xué)生的朗讀互相評(píng)價(jià)，不會(huì)很形式，也不會(huì)像以往一樣，只是說有感情、熟練等很空洞的評(píng)價(jià)。發(fā)自學(xué)生的內(nèi)心，感受學(xué)生的優(yōu)美朗讀。

　　東方之珠反思 篇7

　　《東方之珠》是蘇教版小學(xué)語文教材第五冊(cè)第四單元的一篇課文，這篇課文從多方面介紹了香港的美麗和繁華。表達(dá)了作者對(duì)熱愛香港、熱愛祖國的思想感情。

　　本課"總—分—總"文章結(jié)構(gòu)清楚，學(xué)生只要抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)幫助引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容，學(xué)生就能把課文讀懂，并在讀的實(shí)踐中掌握讀書方法，提高閱讀能力。

　　1、聯(lián)系生活情境，理解"沐浴"。

　　為了理解"沐浴"這個(gè)抽象的詞語，我先讓學(xué)生組詞，找到切入點(diǎn)，再巧設(shè)兩個(gè)臺(tái)階，聯(lián)系生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在持續(xù)的對(duì)話中突破原有認(rèn)知的局限性。

　　2、舉一反三中理解"鬧市口"的意思。

　　為了讓學(xué)生能理解"鬧市口"，我讓他們舉例，有的學(xué)生說出當(dāng)?shù)氐聂[市口，有的學(xué)生說出了上海、北京等城市的鬧市口，在學(xué)生的描述中，學(xué)生結(jié)合了自己的'親身體驗(yàn)，感受到鬧市口的繁華。

　　新課標(biāo)精辟地指出：閱讀教學(xué)是"學(xué)生、文本、教師之間的對(duì)話的過程"。這個(gè)對(duì)話的過程應(yīng)體現(xiàn)生活性。應(yīng)走出"書本語文"，向"生活語文"回歸，回到現(xiàn)實(shí)的、流動(dòng)的"生活態(tài)"中，進(jìn)行真實(shí)的、廣泛的"對(duì)話"。我想，這樣教學(xué)，對(duì)知識(shí)的理解更多的是喚醒，而不是灌輸；更多的是引領(lǐng)，而不是強(qiáng)制。

　　東方之珠反思 篇8

　　剛從課堂上走下來的我仍然充滿了激情和自信。回想起我和學(xué)生一起走過的這難忘的四十分鐘，靜靜回味我們的真心交流，品味學(xué)習(xí)過程中感情的碰撞和思維的火花，我感到了快樂，同時(shí)也激動(dòng)不已。現(xiàn)在，我將結(jié)合課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，談?wù)勎业谋菊n設(shè)計(jì)中想體現(xiàn)的教學(xué)思想：

　　一、把握生字學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)，分散識(shí)字

　　"蒙養(yǎng)之時(shí)，識(shí)字為先"。低年級(jí)的新課程改革也正以此思想推行。死記硬背的識(shí)字方式已悄悄退出教學(xué)舞臺(tái)。新課程改革提倡學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)并掌握識(shí)字的規(guī)律，從而提高自身學(xué)習(xí)生字的能力。

　　我在識(shí)字教學(xué)中，第一做到隨文識(shí)字，因時(shí)制宜地把生字分散在在課題中，句子里，朗讀時(shí)、板書中，兒歌總結(jié)處、寫字時(shí)。第二做到依托，不組織學(xué)生識(shí)記單個(gè)生字，因地制宜地賦予生字具體的環(huán)境。這兩點(diǎn)做法，目的就是在前瞻后顧和潛移默化中達(dá)到識(shí)字教學(xué)目標(biāo)的水到渠成。另外，把"迫不及待、大口大口"兩個(gè)詞語的訓(xùn)練放在重點(diǎn)句子中、朗讀體會(huì)時(shí)，生活經(jīng)驗(yàn)里去學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用。導(dǎo)入部分出示"葡萄"圖片讀準(zhǔn)葡萄的讀音。酸字放在課題中識(shí)記。句子中指導(dǎo)"串"，"串"是象形字，我引導(dǎo)學(xué)生從串的樣子上去記，有些孩子想象成冰糖葫蘆，羊肉串等等，學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到了象形字的特點(diǎn)，初步學(xué)會(huì)象形字的識(shí)記方法。有的是用熟字記憶法，中在加個(gè)口字，呂加豎，學(xué)生就在輕松的.環(huán)境下記住了這個(gè)字。在識(shí)記"猴"、"狐"、"貍"三個(gè)生字時(shí)，從認(rèn)識(shí)小動(dòng)物，到隨文認(rèn)識(shí)小動(dòng)物，再到讀兒歌，生字反復(fù)的復(fù)現(xiàn)，在到最后我讓學(xué)生觀察這三個(gè)生字有什么共同點(diǎn)，并出示"犭"的寫法。這樣對(duì)于這三個(gè)字的記憶會(huì)更明顯，更輕松。

　　二、創(chuàng)設(shè)情境，感悟語言

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。可通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，尊重獨(dú)特感受。整個(gè)讀書過程為弘揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，激發(fā)學(xué)生靈性服務(wù)。我努力將以上思想運(yùn)用教學(xué)實(shí)踐中。

　　在教學(xué)第一自然段時(shí)，我讓學(xué)生體驗(yàn)小狐貍的角色，問問小狐貍在葡萄架下干什么，并讓學(xué)生演一演小狐貍在葡萄架下轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去動(dòng)腦筋想辦法的樣子。體會(huì)狐貍吃不到葡萄時(shí)的心情，學(xué)生在具體的情境中，感悟了詞語的感情色彩，朗讀時(shí)，自然能做到聲情并茂。

　　東方之珠反思 篇9

　　文章對(duì)劉老師的細(xì)致描寫，加上飽含深情的文字，強(qiáng)烈的表達(dá)了作者對(duì)老師的思念之情。但作者為什么如此想念劉老師？劉老師放飛的風(fēng)箏意義何在？作者坎坷的經(jīng)歷和最終能取得成功，是受到了劉老師的影響，和劉老師是緊緊聯(lián)系在一起的。在文章的最后我加入對(duì)作者生平的介紹，學(xué)生就不難理解了。并起到了深化主題，提升人物形象的作用，也讓劉老師的形象深深烙在學(xué)生的心里。真心地希望自己也能像劉老師一樣，放飛孩子們理想的風(fēng)箏……

　　這是一篇寫人的.文章，在敘述事例時(shí)，作者抓住了人物的神態(tài)、動(dòng)作、語言等細(xì)節(jié)進(jìn)行生動(dòng)細(xì)膩地刻畫，耐人尋味。教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生抓住這些細(xì)節(jié)，咀嚼品析，反復(fù)朗讀，深入理解人物的內(nèi)在品質(zhì)。如第一件事抓表情"笑"，讀出"笑"背后堅(jiān)強(qiáng)樂觀的精神；第二件事領(lǐng)悟劉老師敬業(yè)執(zhí)著的精神；第三件事抓表情"顯出甜蜜的笑"和追風(fēng)箏時(shí)的動(dòng)作、語言，逐層解讀，使學(xué)生在語言文字的訓(xùn)練中受到情感的熏陶。

　　文章的第最后小結(jié)是作者直接表達(dá)對(duì)劉老師贊美和思念。通過理解劉老師放飛的不只是風(fēng)箏，而是放飛自己的理想，理解課題叫"理想的風(fēng)箏"；第二層次理解劉老師放飛的不只是自己的理想，還放飛著我們的理想，從而理解我走上歷史學(xué)系的學(xué)習(xí)；第三層次結(jié)合作者的生平經(jīng)歷，理解劉老師給予他一生的影響。

　　東方之珠反思 篇10

　　1、本文以"東方之珠"命名，充分顯示了作者對(duì)"東方之珠"的熱愛之情。不同的導(dǎo)入方法所帶來的效果是截然不同的。本節(jié)課可以直接導(dǎo)入，也可以用一段優(yōu)美的'文字導(dǎo)入。我選擇用一首大家比較熟悉的《東方之珠》歌曲來導(dǎo)入，伴隨著優(yōu)美的旋律，優(yōu)美的歌詞，美麗的畫面，其目的是讓學(xué)生在視聽效果的渲染下融入本節(jié)課的學(xué)習(xí)中，學(xué)生在這種感受下聽到了美妙的歌詞"小河彎彎向南流……"，初步感受到了香港這顆"東方之珠"的魅力所在。從實(shí)際效果來看，這種導(dǎo)入方式激起了學(xué)生的共鳴。

　　2、結(jié)合畫面理解詞語。

　　（1）出示群樓圖，讓學(xué)生觀察后說說"鱗次櫛比是一種怎樣的景象？"學(xué)生觀察后自然而然說出"摩天大廈很多，一座挨著一座排列著，很密。"

　　（2）出示銅鑼灣整體圖，學(xué)生根據(jù)畫面可以說出從"琳瑯滿目"可以看出商品多，使人看了眼花繚亂。"人流如潮"說明人很多，銅鑼灣真熱鬧。

　　（3）欣賞香港美麗的夜景，感悟香港夜景的美，知道作者是怎樣用優(yōu)美的詞句來描寫，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們樂于其中，學(xué)得自主、有效。

　　東方之珠反思 篇11

　　“把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生：尊重學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受！”這是我們?cè)谡n改中最響亮的呼聲，課堂上老師在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的同時(shí)，還必須善于駕馭學(xué)生的主動(dòng)性并使學(xué)生從中得到更大的收獲。法國著名的兒童心理學(xué)家盧梭曾說過：“兒童有他獨(dú)特的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡(jiǎn)直是最愚蠢的。”學(xué)生作為一個(gè)個(gè)性鮮明的生命個(gè)體，總是帶著自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和情感來接觸新的閱讀文本，他們的閱讀個(gè)性是客觀存在的。正所謂，“世上沒有兩片完全相同的樹葉。一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。”因此，對(duì)同一文本也完全可以從若干個(gè)角度進(jìn)行不同的解讀。在閱讀過程中，多俯下身來傾聽孩子們的發(fā)言，讓學(xué)生真正成為閱讀的主人，享受閱讀的樂趣。

　　這節(jié)課中，我試著給了學(xué)生更多的發(fā)言權(quán)，還給予學(xué)生閱讀反思的時(shí)空。學(xué)生通過閱讀反思，開啟了心智，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。由于學(xué)生個(gè)人的生活閱歷較淺，看待事物往往不夠準(zhǔn)確全面。當(dāng)學(xué)生在回答問題出現(xiàn)偏差時(shí)，教師不要急于去否定，而是讓學(xué)生帶著自己的看法，潛心閱讀文本的.重點(diǎn)段，這樣就給予了他閱讀反思的時(shí)間和空間，激發(fā)了學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣，保護(hù)學(xué)生的閱讀的積極性，使他們享受到發(fā)表不同意見的樂趣，使思維最大限度地活躍起來，促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮，再一次形成自己的見解和觀點(diǎn)。

　　東方之珠反思 篇12

　　聽了董老師的這一節(jié)課，確實(shí)是一節(jié)以讀為主線培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的好課。很好的落實(shí)了語文課標(biāo)提到的兩個(gè)要點(diǎn)：一是落實(shí)了“聯(lián)系上下文，理解詞句的意思”；二是落實(shí)了“積累課文中的優(yōu)美詞語、精彩句段”。

　　教師的導(dǎo)讀重點(diǎn)在激發(fā)和保持了學(xué)生良好的閱讀興趣，而且采用了多種方法引導(dǎo)學(xué)生讀書，取到了多法導(dǎo)讀的良好效果。課堂上老師特別注重引導(dǎo)學(xué)生采用多種方法理解詞語，如聯(lián)系上下文理解、聯(lián)系生活理解、換詞理解、采用動(dòng)作理解、看圖理解詞語等方法很多，效果也比較好。課堂上老師很關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生良好的“不動(dòng)筆墨不讀書”的習(xí)慣，在閱讀中，讓三年級(jí)學(xué)生時(shí)不時(shí)地劃一劃、圈一圈，學(xué)生的閱讀思考能力能到了培養(yǎng)。課件運(yùn)用也促進(jìn)了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的.進(jìn)一步理解，特別是最后課件（欣賞香港美景）的運(yùn)用，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感，還為有感情朗讀課文奠定了基礎(chǔ)，所以最后學(xué)生能帶著自己對(duì)香港的熱愛來朗讀全文。

　　我們?cè)谙硎芙虒W(xué)的同時(shí)，不妨也提出兩點(diǎn)建議：

　　1、在講到重點(diǎn)或難點(diǎn)的時(shí)是不是應(yīng)多留點(diǎn)時(shí)間和空間給學(xué)生？因?yàn)榻?jīng)思考則有所感悟，才會(huì)形成自己的認(rèn)知。如講打比方時(shí)；“你覺得哪些句子最有趣”讓學(xué)生讀出其有趣來，光靠朗讀的聲音來判斷是不是讀得有趣，我們覺得是不科學(xué)的，是不是應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生弄明白“你是怎樣讀出它的有趣”或“你讀得很有趣了，請(qǐng)問，你是怎么讀出有趣來的，把你的想法（方法）告訴大家吧。”

　　2、“舉世聞名”通過換詞學(xué)生很容易就理解了詞語的意思，但就這里的“舉”是什么意思，學(xué)生懂了嗎？大家可以各抒己見。

　　最后感謝董老師、感謝三年級(jí)組老師為我們學(xué)習(xí)研討提供了這次平臺(tái)！

　　東方之珠反思 篇13

　　《東方之珠》以優(yōu)美的筆觸描寫了香港“迷人的沙灘”、“著名的公園”和“繁華的街市”，圖文并茂，語言精練，為讀者呈現(xiàn)出香港的繁榮、美麗和人們對(duì)香港的贊美之情。這篇課文，無論從圖畫上，還是從語言文字中，都能讓學(xué)生感受“東方之珠”的輝煌、亮麗。因此，教學(xué)本課，我既注意到課型特點(diǎn)，更注意到教材的特點(diǎn)，我把較多的精力放在帶領(lǐng)學(xué)生借助媒體和相應(yīng)的語言文字，通過讀去感受“東方之珠”的迷人和繁華。

　　一、利用媒體，創(chuàng)設(shè)情景。

　　有時(shí)優(yōu)美的意境，過度語言的講解反而會(huì)失去美感，如果讓學(xué)生直觀一點(diǎn)，感性一點(diǎn)，會(huì)有想不到的效果。香港，學(xué)生太陌生，這節(jié)課很多詞語和地方學(xué)生都不太熟悉，可是通過觀察課件，學(xué)生就能懂得了。因此我認(rèn)為，多媒體的適當(dāng)使用是能夠幫助學(xué)生更好的理解課文，并能降低一定難度。在這堂課中，我就利用媒體，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生猶如身臨其境。如欣賞圖片，傾聽著輕柔的鋼琴曲和學(xué)生深情并茂的朗讀，學(xué)生被不知不覺地帶到了迷人的淺水灣，水到渠成地讓學(xué)生感受到沙灘的舒服和溫馨。在學(xué)習(xí)海洋公園那一段我放了一段海洋動(dòng)物表演的錄象，學(xué)生一下就理解了海豚和海獅的“頂球”、“鉆圈”、“嬉水跳躍”，非常的“精彩”。香港的晚上課文用了非常優(yōu)美的三句比喻句，“一到夜晚，整個(gè)香港就成了燈的海洋。港灣了閃耀的燈光，像五顏六色的焰火濺落人間。馬路上一串串明亮的車燈，如同閃光的長(zhǎng)河奔流不息。”優(yōu)美的句子，如果讓學(xué)生憑空現(xiàn)象，難以感悟華光四射的夜景。我及時(shí)出示香港港灣夜景圖和馬路上一串串車燈的圖片，學(xué)生驚嘆之余，一下子就理解了夜香港的流光溢彩。

　　二、抓住詞句，細(xì)細(xì)品味

　　詞是語言的基本單位。理解詞語是理解句意，領(lǐng)悟中心的基礎(chǔ)。是朗讀訓(xùn)練的前奏，特別是對(duì)文中重點(diǎn)詞的理解，更是深入閱讀的突破口。所以要抓住文中的中心句和關(guān)鍵詞，讀出意蘊(yùn)，悟出情趣。在教學(xué)研究時(shí)，我發(fā)現(xiàn)這篇課文詞匯豐富，語句優(yōu)美，運(yùn)用了排比句式，而且運(yùn)用了許多比喻句。因此，在教學(xué)中我注重指導(dǎo)學(xué)生抓住詞句，細(xì)細(xì)品味。如“你能用“東方之珠、香港”兩個(gè)詞說一句話嗎？”這里讓學(xué)生用“東方之珠”和“香港”這兩個(gè)詞說一句話，既是對(duì)學(xué)生進(jìn)行說話訓(xùn)練，也是讓學(xué)生在初讀課文的基礎(chǔ)上對(duì)全文內(nèi)容的概括。在學(xué)習(xí)淺水灣金色的.沙灘這自然段的時(shí)候，先讓學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，劃出讓你感到舒服的詞語或句子。很快學(xué)生找到了“漫步”、“沐浴”、“輕柔”、“傾聽”，然后從這幾個(gè)詞的來品出淺水灣沙灘的美，使人感到舒服。在學(xué)習(xí)海洋公園一段時(shí)，我重點(diǎn)抓住“精彩”，讓學(xué)生通過錄象觀看海豚海獅的表演體會(huì)海洋動(dòng)物的精彩表演。因?yàn)閯?dòng)物的精彩表演，吸引了中外游客，因此海洋公園的“舉世聞名”也就自然理解出來了。學(xué)習(xí)銅鑼灣一段我抓住大廈的“鱗次櫛比”，商品的“琳瑯滿目”，游人的“人流如潮”突出鬧市口的繁華。

　　三、讀中感悟，產(chǎn)生共鳴。

　　朗讀是語文學(xué)習(xí)的重要手段，它能幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟課文情感，積累語言，陶冶情操。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以老師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。《東方之珠》文字優(yōu)美，是積累語言的好材料。在學(xué)生初讀課文，對(duì)香港有了一個(gè)初步的印象，而在第二課時(shí)通過感情誦讀課文、品味語言，進(jìn)一步感悟“東方之珠”淺水灣的迷人、海洋公園的精彩、銅羅灣的熱鬧，讓“東方之珠”成為孩子們心中向往的地方，是本課時(shí)的教學(xué)重難點(diǎn)所在。如何突破這一難點(diǎn)，教學(xué)中，我通過課件把學(xué)生帶入情景，去感受，通過誦讀想象、品味語言，讓文字“活”起來，在孩子們心中形成一幅幅璀璨的畫。在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)多種形式的朗讀：自由讀、齊讀、默讀，對(duì)重點(diǎn)詞句反復(fù)品讀。讓學(xué)生感悟體驗(yàn)，再通過讀來表達(dá)自己所體驗(yàn)到的情感。學(xué)生也非常喜歡這篇課文，很快就沉浸在迷人的沙灘之中，被動(dòng)物的表演吸引住了，驚嘆于銅鑼灣的繁榮，被夜香港的風(fēng)采折服了。我讓學(xué)生們帶著這種感受去讀書，學(xué)生們讀得也很動(dòng)情，出乎了我的意料。

　　當(dāng)然這堂課存在著不少的遺憾，由于上得比較匆忙，沒有更多的時(shí)間讓學(xué)生好好體會(huì)一些詞語，例如“漫步”是怎樣的走呢？沐浴和輕柔又是怎樣的呢？“傾聽”是怎樣聽呢？如果我設(shè)計(jì)一個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生模擬著結(jié)伴到沙灘走走，體會(huì)這種舒服的感覺就容易多了。最后一節(jié)中的“璀璨”雖然第一課時(shí)作了一些理解，但這課還需聯(lián)系課文，作進(jìn)一步的理解。

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